Satiinin asenne pohjassa olevaan henkilöön on ominaisuus. Satiinin kuva ja ominaisuudet Gorkin näytelmässä "Alhaalla": Satinin rooli näytelmässä, sävellyksen materiaalit. Totuus tekee ihmisen vapaaksi

Näytelmässä At the Bottom Gorky halusi kuvata yhteiskunnan alimmalle tasolle laskeutuneiden ihmisten todellista elämää. Tätä varten kirjailija vieraili orpokodeissa, turvakodeissa, kommunikoi kadonneiden persoonallisuuksien kanssa. Kaikki hänen hahmonsa on kopioitu oikeilta ihmisiltä, ​​jotka Gorki tapasi matkoillaan Venäjällä. Moskovassa oli tuolloin Hitrovin markkinat, jotka olivat kerjäläisten, varkaiden, prostituoitujen ja murhaajien kokoontuminen. Hänestä tuli flophousen prototyyppi. Näytelmässä saman katon alla kohtaavat erilaisia ​​hahmoja ja elämänkatsomuksia omaavat ihmiset: herkkäuskoinen Näyttelijä, unenomainen Nastja, parantumattomasti sairas Anna, ahkera Tikku, myötätuntoinen Luka, skeptinen Satin. Gorki kirjoitti "Alhaalla" näyttääkseen alempien luokkien elämän, heidän toivottomuutensa.

Menneisyyden virheitä eikä tulevaisuutta

Aiemmin Satin oli erittäin iloinen ja seurallinen kaveri, soitti lavalla, rakasti tanssia, sai ihmiset nauramaan. Älykkäällä ja hyvin lukeneella ihmisellä voisi olla upea tulevaisuus, mutta kohtalo määräsi toisin. Puolustaessaan sisartaan Satin tappoi miehen, minkä vuoksi hän joutui vankilaan, mikä ylitti hänen koko elämänsä, koska kukaan ei tarvitse häntä rikosrekisterillä. Sankari ei pidä itseään elossa, hän vain on olemassa Kostylevin pienessä talossa. Kävin humalassa, riippui korteista, menetin kiinnostuksen elämään – näin päädyin Satinin pohjalle.

Constantinuksen luonnehdinta osoittaa, kuinka apaattinen ja passiivinen hän on elämässä. Hänen päämottonsa on "älä tee mitään". Tätä sankaria ei vain heitetty pohjaan, hän tuli tänne itse, tuhosi elämän omin käsin. Kaikilta piiloutuminen, kellariin piiloutuminen, korttien pelaaminen, rahan juominen on paljon mukavampaa ja helpompaa kuin yrittää päästä tavallisten ihmisten maailmaan, mutta Konstantin itse halusi jäädä pohjaan. Satinin luonnehdinta osoittaa, että tämä on hahmo, jolla on erityinen "vapaan miehen" filosofia, hänelle totuus on tärkein.

Karvan totuuden ja makeiden valheiden kohtaaminen

Constantine Satin on Luukkaan antagonisti, vaeltaja, joka säälii kaikkia turvakodin asukkaita ja keksii oman totuutensa jokaiselle. Uusi asukas juurruttaa toisiin luottamusta parempaan tulevaisuuteen, vaikka hän itse ei uskokaan, että elämää voidaan jotenkin muuttaa. Luka lupaa näyttelijälle ilmaisen alkoholistien sairaalan osoitteen, rauhoittaa kuolevaa Annaa, tukee Nastyan illuusioita. Hän säälii ihmisiä, jotka jostain syystä joutuivat pohjaan. Satiini, jonka ominaisuus pettää hänessä järkevän ihmisen, kutsuu kaikkea "mirageksi". Näyttää siltä, ​​​​että hän yksin ymmärtää sellaisen elämän toivottomuuden, eikä usko vaeltajan suloisia puheita.

Totuus tekee ihmisen vapaaksi

Sankarin puheista ja hänen teoistaan ​​voimme päätellä, että hän päätyi vahingossa Satinin pohjalle. Ominaisuus osoittaa, kuinka ystävällinen hän on sydämeltään, koska hän rakasti sisartaan, hän juoksi ensimmäisenä suojelemaan Natashaa. Sankari ei hyväksy valheita uskoen, että se alentaa ihmisen arvokkuutta, tekee hänestä orjan. Konstantin puhuu oikeita puheita, mutta on niin vaikeaa olla vahva, rohkea ja riippumaton, koska on paljon helpompaa tavata Luka ja periksi kiusaukselle keksiä illusorinen maailma. Gorkin näytelmässä At the Bottom käsitellään inhimillisiä heikkouksia ja mihin ne voivat johtaa. Satin (ominaisuus puhuu hänestä älykkäänä, mutta skeptisenä ihmisenä) ei rakenna itselleen illusorista maailmaa, hän mielellään uskoisi Lukaa, mutta hänellä ei ole toivoa paremmasta tulevaisuudesta.

Todellinen

Sekalaista
Sekalaista

A. M. Gorkin teos "Alhaalla" erottuu kirjailijan työstä. Näytelmän sivuilla asuvia epätavallisia sankareita, kostean pimeän suojan asukkaita. Elämänolosuhteet pakottivat ihmiset elämään kerjäläistä elämää, menettämään toivonsa.

Mennyt

Sankarin lyhyet huomautukset tutustuttavat lukijaan elämän historiaan. Keskiluokan mies, entinen lennätin, oli iloinen, iloinen. Rakas sisko, hyvät ystävät, kunnollinen työ. Elämä sujui hyvin. Mies rakasti laulamista, tanssia, oli amatööriteatterin jäsen, haaveili naimisiinmenosta.

Suunnitelmat tuhoutuivat kohtalokkaassa onnettomuudessa. Puolustaessaan sisarensa kunniaa Satin tekee murhan.

Tätä seurasi nopea pudotus alaspäin. Neljä vuotta vankilassa muutti hänen luonnettaan: hän oppi valehtelemaan, pelaamaan korttia, varastamaan. Sisko kuoli, ystävät kääntyivät pois. Vapautettuani itseni menetin kaiken: työni, kotini, perheeni. En löytänyt käyttöä kyvyilleni, vaan liukasin vähitellen pohjaan. Asuntolasta tuli ainoa suoja, asuinpaikka.

Merkki

Satiini on epätavallinen persoonallisuus. Hän on erilainen kuin muut kellarin asukkaat. Mies on koulutettu. Ennen hän piti kirjojen lukemisesta, nyt hän käyttää tuntemattomia vieraita sanoja. Älykkäiden lauseiden äänen tahallinen vääristäminen on katkeraa itseironiaa.

Jotkut sankarin huomautukset osoittavat, että Satinilla on oma elämänfilosofia.

Työn tulee hänen mielestään olla nautinnollista, eikä se saa olla aineellisen hyvinvoinnin väline.

Satiini puhuu aina totta. Puhuu lohduttavia valheita vastaan. Olen varma, että henkilö on kunnioituksen arvoinen. Sääli riistää vapauden, nöyryyttää.

Hän on ylpeä, ylpeä, salaperäinen. Hän yrittää unohtaa menneisyyden, jonka muistot saavat hänet kärsimään.

Naapurit pitävät Konstantina pahana, tunteettomana, töykeänä. Itse asiassa tahallinen huijaus kätkee ystävällisen, reagoivan sydämen. Hän muistaa hellästi sisartaan, yrittää pelastaa Natashan, ymmärtää, oikeuttaa Lukan toimet.

Hahmon tuliset puheet jäävät tyhjiksi sanoiksi. Hän pitää mieluummin sotkua, humalassa, kiroilee naapureiden kanssa. Olosuhteet osoittautuivat vahvemmiksi, ei ole enää toivoa vapautua, vapautua. Satiini tajuaa putoamisen asteen, yrittää säilyttää ihmisen ulkonäön.

Satinin kuvassa M. Gorky tuomitsee olemassa olevan yhteiskuntajärjestyksen epäoikeudenmukaisen rakenteen. Satinin kaltaiset ihmiset ansaitsevat toisenlaisen kohtalon.

Näytelmässä "Alhaalla" Maksim Gorky kuvaa flophousen asukkaiden elämää - ihmisiä, jotka ovat laskeutuneet, pudonneet sosiaaliseen pohjaan. Ensi silmäyksellä vaatimaton historia on itse asiassa sosiofilosofinen draama. Teos herättää monia ongelmia: elämän tarkoituksen, totuuden etsimisen, uskon ja epäuskon, ihmisen nöyryyttävän aseman yhteiskunnassa ja monia muita.

Yksi kulkuri - Satin - on vanki, murhaaja ja huijari. Konstantin Satin oli nuoruudessaan lennätin, päätyi turvakotiin vapauduttuaan vankilasta. Hänet tuomittiin murhasta, mutta hänen mukaansa hän puolusti sisarensa kunniaa. Tämän tarinan ajankohtana hän on noin 40-vuotias, hän on rohkea ja älykäs. Satiini arvioi oikein muita sankareita: "tyhmiä kuin tiilet", yrittää puolustaa muiden ihmisten arvokkuutta, avata heidän silmänsä omille mahdollisuuksilleen.

Satinin elämänasennossa on kaikuja humanismista, ja ne paljastuvat hänen monologissaan henkilöstä: "Kaikki on ihmisessä, kaikki on ihmistä varten!". Sankari väittelee vaeltaja Luukkaan kanssa "lohduttavasta" valheesta ja tuomitsee kaikki sen ilmenemismuodot. Konstantinus pitää "valhetta hyvän puolesta" mahdottomana hyväksyä, sillä ihmisellä on oikeus tietää totuus, oli se sitten mikä tahansa.

Satiini vajoaa vapaaehtoisesti elämän pohjalle, halveksii moraalisia arvoja ja hylkää työn: "Ihminen on kylläisyyden yläpuolella! ..". Hän huudahtaa: "Rikkaat tarvitsevat kunniaa ja omaatuntoa, kyllä!" Satinin monologit eivät vastaa hänen imagoaan, mutta sankari itse sanoo: "Miksi joskus terävämpi ei puhu hyvin, jos kunnolliset ihmiset... puhuvat kuin terävämpi?" Satinin sanat välittävät usein itse Gorkin aseman, ja hänen kuvansa on epäilemättä erittäin tärkeä näytelmässä. Satin lausuu myös teoksen viimeisen kauhean huomautuksen - reaktion näyttelijän kuolemaan: "Pilasit kappaleen ... sinä typerys!".

Joitakin muutoksia on aina odotettavissa vuosisadan vaihteessa. Niitä ei esiinny vain tavallisten ihmisten elämässä, vaan myös taiteessa ja kirjallisuudessa. 1800- ja 1900-luvun vaihteesta tulee todellinen käännekohta Venäjälle ja kansalle.

Kirjailija Maksim Gorkista on tulossa uusi ilmiö venäläiselle kirjallisuudelle. Hän on Neuvostoliiton sosialistisen kirjallisuuden perustaja. Mutta jopa kauan ennen Neuvostoliiton ilmestymistä kirjailija kääntyi aikansa akuutteisiin aiheisiin. Näin ilmestyi hänen kuuluisa näytelmänsä Pohjassa, joka sai suuren tunnustuksen ja jonka ohjaaja Stanislavsky esitti myöhemmin Moskovan taideteatterissa.

Essee satiinista

Gorkin teos "Pohjalla" kertoo meille traagisen tarinan, joka perustuu lähes joka kolmanteen tarinaan tavallisen ihmisen silloisesta elämästä. Teos paljastaa upeita kuvia, jotka puolestaan ​​paljastavat itse teoksen.

Sinun tulisi tarkastella Satin-kuvaa tarkemmin. Satiini - keski-ikäisiä miehiä, joilla on erittäin vahvat ateistiset vakaumukset, joiden kanssa hän eli koko elämänsä ja elää edelleen. Kirjoittaja kuvailee häntä järkevänä ihmisenä, joka yrittää olla optimistinen, mutta pitkään pettynyt elämään, joka hänelle on menettänyt kaikki värit ja kontrastit. Hän on tottunut luottamaan vain itseensä, ei aseta ongelmiaan ympärilleen, minkä vuoksi harvat hänen kämppäkavereistaan ​​todella tuntevat hänet.

Hän on myös tottunut halveksimaan ihmisiä, jotka yrittävät pettää muita heidän parhaakseen, hän halveksii ajatusta valehtelemisesta hyvän puolesta, myös samalla halveksien uskontoa ja kaikkia sen seuraajia väittäen, ettei toivossa ole mitään järkeä. joillekin olemattomille voimille, joiden olemassaoloa on mahdotonta todistaa. Tästä syystä hän on eri mieltä Luken kanssa.

Episodissa konfliktista saarnaaja Lucan kanssa kirjoittaja osoittaa meille, että Satin on valmis puolustamaan etujaan ja uskomuksiaan, koska hän on toistuvasti nähnyt, että hyvät ihmiset kärsivät väärästä tiedosta. Ja sitten hän lupasi itselleen kertoa vain totuuden ja vain sen, mitä hän ajattelee.

Sitten kirjoittaja paljastaa sen meille vastakkaiselta puolelta. Vaikka hän melkein aina järkyttää ihmisiä ankaralla ja ankaralla totuudellaan, hän voi myös tukea sitä. Yhdessä jaksossa hän pitää tulisen puheen, jossa hän sanoo, että vain työ ja sinnikkyys pelastavat ihmisen, eivät jotkin lupaukset sielun ja paratiisin pelastuksesta. Hän saa kuulijansa kääntymään järjen äänen puoleen. Hän ei edes syytä Lukaa valheistaan, koska hän ymmärtää tilanteensa ja hyväksyy sen. Tämän jakson ja kuvan kautta kirjoittaja yrittää välittää meille mielipiteensä, että hänellä menee hyvin, sillä kuva oli täydellisesti mietitty ja hän myös välittää ideansa täydellisesti lukijalle.

Vaihtoehto 3

Maxim Gorkin näytelmä "Alhaalla" erosi merkittävästi sen ajan kirjallisista teoksista. Näytelmä näyttää muutakin kuin vain yhteiskunnan alemman luokan. Näytelmän päähenkilöt ovat ihmisiä, joita ei voi edes liittää tähän kerrokseen. M. Gorky ennen näytelmän kirjoittamista kommunikoi ja tutki ihmisiä, jotka ovat menettäneet paitsi aineellisen hyvinvoinnin myös ihmisyyden. Kaikki kuvat paljastuvat lähellä oikeita ihmisiä ja heidän tarinoitaan. Sankarien elämä voi herättää myötätuntoa, ja heidän elinympäristönsä voi järkyttää. Alareunassa kohtaavat unelmoija Nastja, viimeisiä päiviään elävä Anna, skeptikko Satin ja työläinen Luka. Kaikki sankarit ovat erilaisia, mutta yhteinen piirre säilyy - passiivisuus ja kaikkien elämänolosuhteiden hyväksyminen.

Satin on näytelmän päähenkilö, tämä on mies, joka meni pohjaan. Hänen elämänsä ei aina ollut tällaista. Hän oli koulutettu henkilö, luki paljon, työskenteli teatterissa. Mutta hän joutui vankilaan sisarensa raiskaajan murhasta. Nyt hän juo kaiken vapaa-aikansa ja harjoittaa korttipetoksia. Hän on aina synkkä ja katkera kaikkialla maailmassa. Edellisestä elämästä jäi vain kyky ilmaista itseään kauniisti ja lisätä älykkäitä sanoja. Satiini oli merkittävästi erilainen kuin muut turvakodin asukkaat. Näyttää siltä, ​​​​että hän sattui olemaan täällä, ja häneltä puuttuu sisäinen ydin muuttaakseen elämäänsä radikaalisti. Sydämellään hän on ystävällinen ja iloinen henkilö, hän rakasti siskoaan, mutta elämänolosuhteet muuttivat hänen ulkonäköään. Satin on skeptikko ja tietää, että toinen tulevaisuus ei odota häntä. Hänen on kätevää olla passiivinen eikä odota elämältä mitään.

Satinin monologit ovat kiehtovia, hän puhuu totuudesta, hyvyydestä ja ihmisestä. Gorki itse kirjoittaa, että näytelmässä ei ole enää sankaria, joka voisi sanoa tämän. Satiinin kuvalla on tärkeä rooli, se ilmaisee kirjoittajan asemaa. Ja se näyttää täydentävän muita varhaisten teosten hahmoja. Yhteensopivuus Saatanan kanssa ei ole sattumaa. Satiini ei anna muiden sankareiden heittää pois köyhyyden kahleista ja aloittaa uutta elämää. Hän on vapaa ihminen ja tuntee olonsa sellaiseksi vain yhteiskunnan pohjalla, koska hän halveksii työtä ja sosiaalisia kahleita. Satin on kirkas persoonallisuus, jopa niissä olosuhteissa, joissa hän kaatui, hän erottuu ja hänellä on oma elämänasento, hän osaa analysoida ja tehdä johtopäätöksiä. Tästä tuli syy uuteen elämänasemaan - skeptisyyteen. Siksi hän on Luken tärkein antagonisti, joka haluaa vaikuttaa myönteisesti muihin turvakodin asukkaisiin.

Satiini Constantine

MAALAUKSEN ALALLA
Näytelmä (1902, julkaisu 1903)

Satin Konstantin on yksi turvakodin asukkaista, entinen lennätin. Omien sanojensa mukaan hän soitti nuoruudessaan lavalla, tanssi hyvin ja oli iloinen ihminen; mutta surmattuaan sisarensa pettäneen miehen hän joutui vankilaan ja muuttui täysin. S. on korttiterävä ja juoppo, jonka puhe paljastaa joskus entisen "älyn" jäänteitä, vaikkakin groteskissa muodossa. Näyttelijä S. sanoo, että Luka "valehteli" ilmaisesta sairaalasta. Tikittääkseen Annan aviomies, joka myi kaikki työkalut vaimonsa hautaamiseen, S. neuvoo "älä tee mitään" ja "kuormittele vain maata": "Ajattele - sinä et toimi, minä - en... satoja lisää ... tuhansia ... kaikki! - ymmärrä? Kaikki lopettavat työnteon!" S. neuvoo vitsailevasti Ashia tappamaan Kostylevin ja naimisiin Vasilisan kanssa. Kun murha todellakin on tehty, S. rauhoittaa Ashin ilmoittautumalla todistajaksi puolustukselle. Huolimatta ironisesta asenteesta Lukaa kohtaan, S. sanoo katoamisensa jälkeen, ettei hän ollut karlataani: "Mies - se on totuus! Hän ymmärsi sen<...>Hän valehteli... mutta - se on sääliä sinua kohtaan." Vaikka S. julistaa, että "valheet - orjien ja herrojen uskonto", mutta hänen sanojensa mukaan Luukas toimi häneen "kuin happo vanhassa likaisessa kolikossa"; S. julistaa korkeimmaksi arvoksi abstraktin "vallankumouksellisen" monologin ihmisestä: "Kaikki on ihmisessä, kaikki on ihmistä varten. On vain ihminen, kaikki muu on hänen käsiensä ja aivojensa työtä! Ihmisen! Se on mahtava! Kuulostaa... ylpeältä! Ihmisen! Meidän tulee kunnioittaa ihmistä! Älä kadu, älä nöyryytä häntä säälillä ...<...>Ihminen on kylläisyyden yläpuolella!" S. kuuluu näytelmän viimeiseen huomautukseen; Bubnovin sanoihin, että näyttelijä hirtti itsensä, hän vastaa: "Hän pilasi kappaleen ... sinä typerys!"

Kaikki ominaisuudet aakkosjärjestyksessä:

- - - - - - - - - - - - - - - -

Näytelmässä At the Bottom Gorky halusi kuvata yhteiskunnan alimmalle tasolle laskeutuneiden ihmisten todellista elämää. Tätä varten kirjailija vieraili orpokodeissa, turvakodeissa, kommunikoi kadonneiden persoonallisuuksien kanssa. Kaikki hänen hahmonsa on kopioitu oikeilta ihmisiltä, ​​jotka Gorki tapasi matkoillaan Venäjällä. Moskovassa oli tuolloin Hitrovin markkinat, jotka olivat kerjäläisten, varkaiden, prostituoitujen ja murhaajien kokoontuminen. Hänestä tuli flophousen prototyyppi. Näytelmässä saman katon alla kohtaavat erilaisia ​​hahmoja ja elämänkatsomuksia omaavat ihmiset: herkkäuskoinen Näyttelijä, unenomainen Nastja, parantumattomasti sairas Anna, ahkera Tikku, myötätuntoinen Luka, skeptinen Satin. Gorki kirjoitti "Alhaalla" näyttääkseen alempien luokkien elämän, heidän toivottomuutensa.

Menneisyyden virheitä eikä tulevaisuutta

Aiemmin Satin oli erittäin iloinen ja seurallinen kaveri, soitti lavalla, rakasti tanssia, sai ihmiset nauramaan. Älykkäällä ja hyvin lukeneella ihmisellä voisi olla upea tulevaisuus, mutta kohtalo määräsi toisin. Puolustaessaan sisartaan Satin tappoi miehen, minkä vuoksi hän joutui vankilaan, mikä ylitti hänen koko elämänsä, koska kukaan ei tarvitse häntä rikosrekisterillä. Sankari ei pidä itseään elossa, hän vain on olemassa Kostylevin pienessä talossa. Kävin humalassa, riippui korteista, menetin kiinnostuksen elämään – näin päädyin Satinin pohjalle.

Constantinuksen luonnehdinta osoittaa, kuinka apaattinen ja passiivinen hän on elämässä. Hänen päämottonsa on "älä tee mitään". Tätä sankaria ei vain heitetty pohjaan, hän tuli tänne itse, tuhosi elämän omin käsin. Kaikilta piiloutuminen, kellariin piiloutuminen, korttien pelaaminen, rahan juominen on paljon mukavampaa ja helpompaa kuin yrittää päästä tavallisten ihmisten maailmaan, mutta Konstantin itse halusi jäädä pohjaan. Satinin luonnehdinta osoittaa, että tämä on hahmo, jolla on erityinen "vapaan miehen" filosofia, hänelle totuus on tärkein.

Karvan totuuden ja makeiden valheiden kohtaaminen

Constantine Satin on Luukkaan antagonisti, vaeltaja, joka säälii kaikkia turvakodin asukkaita ja keksii oman totuutensa jokaiselle. Uusi asukas juurruttaa toisiin luottamusta parempaan tulevaisuuteen, vaikka hän itse ei uskokaan, että elämää voidaan jotenkin muuttaa. Luka lupaa näyttelijälle ilmaisen alkoholistien sairaalan osoitteen, rauhoittaa kuolevaa Annaa, tukee Nastyan illuusioita. Hän säälii ihmisiä, jotka jostain syystä joutuivat pohjaan. Satiini, jonka ominaisuus pettää hänessä järkevän ihmisen, kutsuu kaikkea "mirageksi". Näyttää siltä, ​​​​että hän yksin ymmärtää sellaisen elämän toivottomuuden, eikä usko vaeltajan suloisia puheita.

Totuus tekee ihmisen vapaaksi

Sankarin puheista ja hänen teoistaan ​​voimme päätellä, että hän päätyi vahingossa Satinin pohjalle. Ominaisuus osoittaa, kuinka ystävällinen hän on sydämeltään, koska hän rakasti sisartaan, hän juoksi ensimmäisenä suojelemaan Natashaa. Sankari ei hyväksy valheita, koska hän uskoo nöyryyttävänsä ja tekevänsä hänet orjaksi. Konstantin puhuu oikeita puheita, mutta on niin vaikeaa olla vahva, rohkea ja riippumaton, koska on paljon helpompaa tavata Luka ja periksi kiusaukselle keksiä illusorinen maailma. Gorkin näytelmässä At the Bottom käsitellään inhimillisiä heikkouksia ja mihin ne voivat johtaa. Satin (ominaisuus puhuu hänestä älykkäänä, mutta skeptisenä ihmisenä) ei rakenna itselleen illusorista maailmaa, hän mielellään uskoisi Lukaa, mutta hänellä ei ole toivoa paremmasta tulevaisuudesta.