Kreikan suurkaupunkikaupungit ja siirtokunnat. Suuri kreikkalainen kolonisaatio. Olbia. Bosporus

Arkaainen aikakausi oli sellainen tärkeä tapahtuma Hellasin historiassa, as Kreikan suuri kolonisaatio, kun kreikkalaiset perustivat monia kaupunkeja ja siirtokuntia Välimeren ja Mustanmeren rannikolle. Siten kreikkalainen sivilisaatio levisi laajoille alueille Etelä-Euroopassa.

Kolonisaatioprosessin kehittymisen määräsivät taloudelliset ja poliittiset edellytykset. Taloudellisia edellytyksiä ovat ennen kaikkea väestönkasvun seurauksena syntynyt akuutti "maan nälänhätä", kun tilan pieni koko ja vähäiset sadot eivät pystyneet takaamaan kaikkien valtion kansalaisten normaalia elämää. Tämän seurauksena osa väestöstä joutui etsimään toimeentulonsa vieraalta maalta. Tärkeä kannustin läheisten alueiden kolonisoinnissa Kreikan kaupunkivaltioille oli halu päästä käsiksi raaka-ainelähteisiin, joita ei ollut saatavilla heidän kotimaassaan, ja turvata Kreikan tärkeimmät kauppareitit. Siksi kreikkalaiset eivät perustaneet vain apoikioita - täysivaltaisia ​​siirtokuntia, joista tuli välittömästi itsenäisiä politiikkoja, vaan myös kauppapaikkoja, jotka olivat vain paikkoja, joissa kauppiaat yöpyivät tavaroineen. Mitä tulee poliittisista syistä kolonisaatio siis tärkeä rooli pelasi ankaraa taistelua vallasta arkaaisen aikakauden politiikassa. Usein ryhmällä, joka hävisi tässä taistelussa, oli vain yksi vaihtoehto - jättää kotikaupunkinsa ja muuttaa uuteen paikkaan.

Ei ole sattumaa, että pesimäyhdyskuntien (metropolien) keskukset kehittyivät taloudellisesti ja taloudellisesti poliittisesti politiikkaa, jolla oli suuri väestö, mutta pieni kuoro. Tällaisia ​​politiikkoja ovat mm. Korintti, Megara, Chalkis, Eretria jne. Esimerkiksi Miletos perusti joidenkin lähteiden mukaan yli 70 siirtokuntaa. Näyttäisi olevan poikkeus yleissääntö oli Achaian alue, takapajuinen maatalousalue Peloponnesoksen pohjoisosassa. On kuitenkin otettava huomioon, että Akhaiassa, jossa on kivinen maaperä, "maan nälkä" tuntui erityisen voimakkaasti.

Verrattoman pienempi rooli Kreikan suuressa kolonisaatiossa oli niillä politiikoilla, joiden kuoro oli laajempi, sekä talouden ja poliittinen kehitys– hidastettu (tai keinotekoisesti hillitty). Siten Ateena, Sparta, Boiotian ja Thessalian osavaltiot eivät perustaneet arkaaisen aikakauden aikana käytännössä yhtään siirtomaata.

Kolonisaatio eteni kahteen pääsuuntaan - länteen ja koilliseen, joihin ensimmäiset siirtokunnat perustettiin jo 800-luvulla. eKr e. Lännessä kreikkalaisia ​​houkuttelivat erityisesti Apenniinien niemimaan hedelmälliset maat ja Sisilian saari. Jo 800-luvun ensimmäisellä puoliskolla. eKr e. siirtolaiset Chalkidasta perustivat pienen asutuksen Pitecussa-saarelle Italian länsirannikolle; Pian siirtolaiset muuttivat mantereelle, ja sinne syntyi kreikkalainen Kuma. Vuosisata kului - ja italialaisen "saappaan" etelärannikko ja koko Sisilian rannikko olivat kirjaimellisesti täynnä uusia kreikkalaisia ​​kaupunkeja. Ihmiset Euboiasta, Korintista, Megarasta, Akhaiasta ja muista kreikkalaisista kaupungeista osallistuivat aktiivisesti alueen kolonisointiin. Joskus useat politiikat suorittivat yhteisen kolonisaatiomatkan. Mutta oli tapauksia täysin erilaisista suhteista - vihamielisyydestä, taisteluista alueista, jotka johtivat sotiin ja heikoimpien työntämiseen vähemmän sopiviin maihin.

Lopulta kreikkalaiset kehittivät Etelä-Italiaa ja Sisiliaa niin intensiivisesti, että jo muinaisessa historiografiassa tämä koko alue sai nimen Magna Graecia. Alueen suurin ja merkittävin kaupunki oli Syracuse, joka perustettiin n. 734 eaa e. korinttilaisille. Syracuse oli niin vauras taloudellisesti ja poliittinen keskus, jota voidaan pitää tunnetuimpana Kreikan siirtomaana. Muista Magna Graecian kaupungeista mainittakoon: Sisiliassa - Gela (Lindin kaupungin siirtomaa Rodoksella), Italian etelärannikolla - Sybaris, Croton (Achaiasta tulleiden siirtolaisten perustama), Tarentum (melkein ainoa Spartan siirtokunta, joka on peräisin tämän poliksen sisäisestä poliittisesta taistelusta), Regium (Halkidan siirtokunta).

Erityinen rooli Välimeren länsiosan siirtomaassa kreikkalaisten toimesta oli Phocaea, polis Vähä-Aasiassa Jooniassa, monien erinomaisten merimiesten kotimaassa. Noin 600 eaa e. Fookialaiset perustivat Massilian (nykyisen Marseillen) siirtokunnan nykyisen Ranskan etelärannikolle, josta tuli rikas ja vauras kaupunki. Fookialaiset loivat useita omia siirtokuntiaan Espanjan Välimeren rannikolle.

Kreikan kolonisaation koillissuunta houkutteli Balkanin Kreikan politiikan asukkaita mineraalien (kulta- ja hopeavarannot Pohjois-Egeanmerellä), maiden (ensisijaisesti Mustanmeren alueen) hedelmällisyyden ja mahdollisuuden perustaa. kannattavia kauppasuhteita. Tässä suunnassa kreikkalaiset hallitsivat Egeanmeren Traakialaista rannikkoa, mukaan lukien Chalkidikin niemimaa (tällä niemimaalla kreikkalaisten siirtokuntien verkosto oli erityisen tiheä), ja sitten Mustanmeren salmien vyöhykkeen, jossa Megara osoitti suurta aktiivisuutta. VI vuosisadalla. eKr e. Megarialaiset perustivat Chalcedonin ja Bysantin siirtokunnat (tuleva Konstantinopoli, nykyaikainen Istanbul) Bosporinsalmen vastakkaisille rannoille Trakiaan (strategisesti erittäin tärkeä alue).

Looginen päätelmä kreikkalaisten siirtymisestä koilliseen oli Mustanmeren rannikon kehittäminen, jota he kutsuivat Pont Euxineksi (eli vieraanvaraiseksi mereksi). Ensimmäiset yritykset kolonisoida Mustanmeren rannikko ovat peräisin 800-luvulta. eKr e. Mutta vasta 700-luvulta. eKr., kun kreikkalaiset onnistuivat saamaan lujasti jalansijaa Mustanmeren salmissa ja myös tottumaan Mustanmeren altaan merenkulun erityispiirteisiin (saarten virtuaalinen puuttuminen, pitkät etäisyydet ja syvyydet, muut ilmasto-olosuhteet), tästä merestä tuli heille todella "vieraanvarainen". Miletos osallistui erityisen aktiivisesti Pontic-rantojen kolonisoimiseen ja perusti suurimman osan siirtokunnistaan ​​tälle alueelle.

Eteläisen Mustanmeren alueen siirtokunnista merkittävimmät olivat Sinope ja Heraclea Pontica, Itä - Dioscurias ja Fasis, Länsi - Istria ja Odessa. Kenties,

Helleenien siirtokuntien joukossa eniten siirtokuntia oli Pohjois-Mustanmeren alueella. 700-luvun lopulla. eKr e. Milesialaiset asettuivat pienelle Berezanin saarelle lähellä Dneprin suua. Sitten he tekivät "hypyn mantereelle" ja perustivat Olbian kaupungin. Vuonna LTv. eKr e. monet kreikkalaiset siirtokunnat (enemmistö oli Milesian siirtokuntia) miehittivät Kimmerian Bosporin rantoja ( muinainen nimi Kertšin salmi). Suurin keskus muinainen sivilisaatio tällä alueella siitä tuli Panticapaeum (sijaitsee nykyaikaisen Kerchin paikalla). Lähistölle syntyi pienempiä kaupunkeja: Nymphaeum, Myrmekium, Theodosius, Phanagoria, Hermonassa jne. Ajan myötä nämä kaupungit perustivat yhdistyksen (luonnollisesti uskonnollinen ja mahdollisesti sotilaspoliittinen), jota johti Panticapaeum. Klassisella aikakaudella tästä politiikkojen liitosta

Muodostettiin Pohjois-Mustanmeren alueen suurin valtio - Bosporin kuningaskunta. Kreikan suurta kolonisaatiota ilmeisistä syistä ei koskaan tapahtunut

levisi itään ja etelään. Itäisellä Välimerellä on ollut pitkään kehittyneitä valtioita (foinikialaiset kaupungit, Egypti), jotka eivät olleet lainkaan kiinnostuneita "vieraiden" siirtokuntien ilmestymisestä mailleen. Asia ei mennyt pidemmälle kuin kreikkalaisten kauppapaikkojen muodostaminen näiden kuningaskuntien alueelle. Erityisesti Egyptissä, Niilin suistossa, 700-luvulla. eKr e. Naucratisin siirtomaa syntyi, mutta tämä ei ole kreikkalaisten perinteinen kaupunki. Naucratis perustettiin useiden politiikkojen perusteella, ja sen asuttivat pääasiassa kauppiaat, samalla kun se oli faaraon vallan alainen. Toisin sanoen se oli enemmän suuri kauppapaikka kuin siirtomaa sanan varsinaisessa merkityksessä. Vain yhdellä alueella Afrikan rannikolla, joka myöhemmin sai nimen Cyrenaica (nykyisen Libyan alue), 7. vuosisadalta. eKr e. Siirtokuntia alkoi ilmestyä, joista suurin oli Kyrene, josta tuli nopeasti kukoistava kaupunki.

Sisilia. Concordin temppeli Akragantissa (5. vuosisata eKr.). Kuva

Kaikki Kreikan politiikat suhtautuivat siirtokuntien poistamiseen erittäin vastuullisesti. Ennen lähtöä siirtolaiset pyrkivät tiedustelemaan ehdotetun asuinpaikan sijaintia, selvittämään hedelmällisen maan saatavuuden, huolehtimaan kätevistä satamista ja, jos mahdollista, määrittämään paikallisten asukkaiden ystävällisyysasteen. Hyvin usein kaupungin viranomaiset pyysivät neuvoa Delphin Apollon oraakkelilta, jonka papeista tuli todellisia asiantuntijoita tällaisissa asioissa. Sitten koottiin luettelot siirtokuntaan haluavista, ja retkikunnan johtaja nimitettiin - oikisti (saatuessaan paikkaan hänestä tuli yleensä uuden kaupungin päällikkö). Lopulta tulevat siirtolaiset lähtivät laivoillaan ottamaan mukanaan pyhän tulen alkuperäisiltä alttareiltaan.

Paikalle saapuessaan uudisasukkaat alkoivat ensin järjestää perustamaansa kreikkalaista polia: pystyttivät puolustusmuureja, jumalien temppeleitä ja julkisia rakennuksia sekä jakoivat ympäröivän alueen keskenään claireiksi (maapalstoiksi). Jokainen siirtokunta oli perustamisestaan ​​lähtien täysin itsenäinen polis. Pääsääntöisesti kaikki siirtokunnat säilyttivät läheiset siteet metropoliin - taloudelliset, uskonnolliset ja joskus poliittiset (esimerkiksi Korintti lähetti

hänen valtuuttamiensa edustajiensa perustamiin siirtokuntiin).

Yksi tärkeimmistä ongelmista, joita kolonistit aina kohtasivat, oli suhteet paikalliseen heimomaailmaan. Loppujen lopuksi melkein jokainen äskettäin perustetuista kreikkalaisista kaupungeista joutui tällä alueella aiemmin asuneiden ihmisten asutuksiin, jotka olivat pääsääntöisesti alhaisemmalla kehitystasolla (Sisiliassa nämä olivat Siculit, pohjoisessa Mustanmeren alue - skyytit jne.). Suhteet aboriginaaliin voivat kehittyä eri tavoin. Savuttomia ystävällisiä kontakteja, jotka perustuvat molempia osapuolia hyödyttävään taloudellinen yhteistyö, asennettiin suhteellisen harvoin. Useimmiten ympäröivät heimot muuttuivat vihamielisiksi, mikä johti joko toistuviin sotiin, jotka uuvuttivat molemmat osapuolet, tai aseellisen puolueettomuuden tilaan, joka pakotti siirtomaalaiset elämään jatkuvassa valppaudessa. Tapahtui, että toinen osapuolista onnistui saamaan yliotteen taistelussa. Jos kolonistit voittavat paikalliset asukkaat joutui poliittiseen ja taloudelliseen riippuvuuteen kreikkalaisista. Perustettu 600-luvun puolivälissä. eKr e. Heraclea Pontic Kreikkalaiset Megarasta liittyivät välittömästi sitkeä taistelu maalle paikallisen väestön kanssa - Mariat. Voiton voittivat yhtenäisemmät ja paremmin aseistetut kreikkalaiset kolonistit. Mariandiinien maa muutettiin Heraclean polisin omaisuudeksi, ja paikalliset asukkaat itse orjuutettiin, vaikka he saivat joitain takuita: Heraclean perustajat sitoutuivat olemaan myymättä niitä ulkomaille. Tällainen oli Killyrialaisten heimojen kohtalo Syrakusassa.

Chersonese Tauriden rauniot. Kuva

Mutta Kreikan siirtomaa voi myös tulla riippuvaiseksi paikallisesta hallitsijasta. Siis 500-luvulla. eKr e. Olbia oli Skytian kuninkaiden suojeluksessa.

On vaikea yliarvioida Kreikan suuren kolonisaation seurauksia, jotka alkoivat arkaaisella aikakaudella ja jatkuivat, vaikkakaan ei samassa mittakaavassa, klassisella aikakaudella. Kolonisoinnin aikana kreikkalaiset asettuivat ja kehittivät laajoja alueita. Kreikkalaiset lähestyivät siirtokunnan paikan valintaa erittäin rationaalisesti ottaen huomioon kaikki mahdolliset positiiviset ja negatiiviset tekijät, joten useimmissa tapauksissa uusista siirtokunnista tuli nopeasti vauraita kaupunkeja. Aktiivisten yhteyksien ylläpito "vanhoihin"

Kreikan maat, siirtokunnat itse alkoivat vaikuttaa metropoliensa kehitykseen. Siirtokunnat olivat tyypillistä politiikkaa, ja siksi elämä niissä oli samojen lakien alaista sosiaalinen kehitys, kuten Balkanin Kreikan politiikka. Erityisesti he kohtasivat saman taloudellisen, sosiaalisen ja poliittisia ongelmia: "maan nälkä", eri ryhmien taistelu vallasta jne. Ei ole yllättävää, että monista siirtokunnista tulee ajan myötä metropoleja, jotka perustavat omia siirtomaita. Siten Gela perusti Akragantin Sisiliaan, kaupungin, joka ei pian enää ollut häntä huonompi kooltaan ja tärkeydeltä. Heraclea Pontica perusti useita siirtokuntia, joista tunnetuin oli 6. vuosisadan jälkipuoliskolla syntynyt. eKr e. Chersonese Tauride(alueella

moderni Sevastopol).

Suuri kreikkalainen kolonisaatio- Kreikan vaikutuksen ja elämäntavan leviäminen Balkanin Kreikan ja itäisen Välimeren ulkopuolelle, minkä seurauksena Välimeren ja Mustanmeren rannoille syntyi kreikkalaisia ​​kaupunkivaltioita.

Kolonisaatio liittyi ensinnäkin muinaisen kansalaisyhteisön muodostumisprosessiin, jossa yksi kansalaisen pääoikeuksista oli oikeus tontille. Oman alueensa merkityksettömyyden vuoksi Kreikan valtiot joutuivat turvautumaan pakkomuuttoon. Tätä prosessia kutsuttiin suureksi kreikkalaiseksi kolonisaatioksi (VIII - VI vuosisatoja eKr.). Tänä aikana Kreikassa alkoi tuntua akuutisti maapula, joka liittyi toisaalta väestönkasvuun ja toisaalta maanomistuksen keskittymiseen maiden käsiin. aatelisto. Lisäksi käsityön kehittyminen edellytti tuotannon tarjoamista raaka-aineilla, joista Kreikka ei ollut rikas. Toinen syy kolonisaatioon oli kaupunkivaltioiden poliittisen taistelun kiihtyminen, jonka aikana voitettu ryhmä halusi yleensä jättää kotimaansa.

Kreikan suuren kolonisaation suunnat

Kreikan kolonisaatio kehittyi kolmeen suuntaan: länteen, koilliseen ja etelään. Länsi-suunnassa siirtokuntia perustaessaan Etelä-Italian ja Sisilian rannikolle aktiivisimmat olivat Euboian, Megaran ja Korintin kalkikset. Tämän alueen vanhimpana siirtomaa pidettiin Italian länsirannikolla Campaniassa sijaitsevana Kimana (8. vuosisadan puoliväli eKr.). Etelä-Italiassa suurimmat siirtokunnat olivat Rhegium, Elea, Croton ja Sybaris, Metapontus ja Poseidonia. Ainoa spartalainen siirtokunta oli Tarentum. Sisilian suurin siirtomaa oli Syrakusa, jonka korinttilaiset perustivat vuonna 733 eaa. e. Saarella asuivat myös kreikkalaiset siirtokunnat Naxos, Katana ja Leontina, Zankla (myöhemmin nimeltään Messana), Hyblaean Megara, Selinunte, Gela ja Akragant. Kreikkalaisten Sisiliassa ja Etelä-Italiassa kehittämiä alueita kutsuttiin Magna Graeciaksi. 700-luvun jälkipuoliskolla. eKr e. Kreikkalaiset perustivat siirtokuntansa Adrianmeren itärannikolle. Tänä aikana Korintti toi tänne useita siirtomaita: Leucas, Anactorium, Ambracia, Apollonia ja Epidamnus. Kaksi viimeistä siirtokuntaa järjestettiin yhdessä Korfun asukkaiden kanssa, jotka olivat myös Korintin siirtolaisia. Italian länsipuolella Phokean Vähä-Aasian polis perusti siirtokuntansa. 6-luvun alussa. eKr e. Fookialaiset perustivat Massalian (nykyaikainen Marseille) Rodan-joen suulle ja sitten joukon siirtokuntia nykyajan koilliseen. Espanja. "Koillis" Kreikan kolonisaation tavoitteena oli ensin kehittää Traakian rannikkoa ja Hellespontin salmen (nykyajan Dardanellit) rantoja, jotka yhdistävät Mustan ja Välimeri. Halkidikin niemimaalla asuivat pääasiassa siirtolaiset Euboian kaupungeista Chalkisista ja Eretriasta, vaikka myös Korintti osallistui kolonisaatioon ja perusti Potidaean. Traakian rannikolla suurimmat siirtokunnat olivat Abdera ja Maronea. Megaran ja Miletuksen salmien vyöhykkeelle perustettiin Astakin, Kalchedonin, Bysantin (nykyaikainen Istanbul), Cyzicusin, Abydosin ja joidenkin muiden siirtokuntia. Ensimmäinen Mustanmeren siirtokunta oli Vähä-Aasian rannikolla sijaitseva Sinope, joka kauempana itään perusti Trebizondin siirtokuntansa. Sitten tänne syntyi uusia Sesamin, Kromnan, Kitorin ja Amisin siirtokuntia. Miletos perusti kaikki nämä siirtokunnat; alueen ainoa Megaran siirtokunta perustettiin 600-luvun puolivälissä. eKr e. Heraclea. Mustanmeren länsirannikolla suurin osa siirtokuntia perusti myös Miletos: Istria, Tomy, Odessa ja Apollonia. Muut kreikkalaiset kaupunkivaltiot perustivat Callatisin ja Messembrian.

Pohjoisen Mustanmeren alueen kolonisoinnissa johtava rooli oli myös miletoksen ihmisillä. Olbia, Tyre ja Nikonium perustettiin alueen luoteisosaan. Panticapaeum (nykyaikainen Kerch) perustettiin Kertšin salmen Krimin rantaan, jota seurasivat Tiritaka, Nymphaeum, Cimmeric ja muut. Kauempana länteen Krimin rannikolla oli toinen Miletoksen siirtomaa - Feodosiya; Krimin lounaisosassa Heraclea Pontus perusti Chersonesoksen (nykyisen Sevastopolin). Kertšin salmen itäpuolella olivat Phanagoria, Kepi ja Hermonassa. Hieman etelämpänä, Sindin maalla, oli Sindin satama, joka nimettiin myöhemmin uudelleen Gorgippiaksi (nykyinen Anapa). Mustanmeren itärannikolla suurimmat kreikkalaiset siirtomaat olivat Pitiunt (nykyinen Pitsunda), Dioskouriada (nykyinen Sukhumi) ja Phasis (nykyinen Poti). Kreikan kolonisaation erikoisuus etelä- ja kaakkoissuunnassa oli, että täällä kreikkalaiset joutuivat olemaan tekemisissä itäisten valtioiden kanssa. Ainoastaan ​​Kyrenaican alueella, Libyan rannikolla Egyptin länsipuolella, kreikkalaiset onnistuivat perustamaan täysimittaisen Kyrenen siirtokunnan. Egyptissä XXVI Sais-dynastian aikana kreikkalaiset perustivat Naukratiksen kaupungin yhteen Niilin läntisistä suunnista. Syyriassa (Al-Mina) ja Foinikiassa (Sukas) oli myös kreikkalaisia ​​siirtokuntia.

Kreikan suuren kolonisaation seuraukset

Kreikan suurella kolonisaatiolla, jonka aikana perustettiin satoja kreikkalaisia ​​kaupunkivaltioita Espanjasta Mustanmeren Kaukasian rannikolle, Pohjois-Mustanmeren alueelta Afrikan rannikolle, oli merkittäviä seurauksia. Ensinnäkin siirtokunnat hyväksyivät kreikkalaisen kaupunkipolitiikan "ylijäämäisen" väestön, joka rajallisten maavarojen olosuhteissa ei kyennyt toteuttamaan oikeuttaan maahan ja muodostivat siksi yhteiskunnallisesti vaarallisen ympäristön kotimaassaan. Siirtokunnista tuli Kreikan tärkeä ravinnonlähde, erityisesti vilja. Jatkuva viljan saanti yhdyskunnista, erityisesti Pohjois-Mustanmeren alueelta ja Magna Graeciasta, puolestaan ​​johti rakenteellisiin muutoksiin maataloudessa Kreikka itse, joka vähitellen menettää luonnollisen luonteensa ja hankkii hyödyketuotannon piirteet. Siirtokunnista tuli tärkeimmät käsityötuotannon raaka-aineiden lähteet, mikä vauhditti Kreikan kaupunkien kiihtynyttä kehitystä. Kreikan suuren kolonisaation seurauksena koko Välimeren ja Mustanmeren alueesta tuli yksi taloudellinen makrojärjestelmä, jonka keskus oli Kreikka. Barbaarien reuna-alueilta tuotiin Kreikkaan halpoja tavaroita: viljaa, suolattua kalaa, metallimalmeja, puutavaraa, nahkaa ja muita elintarvikkeita ja raaka-aineita sekä orjia. Kreikan politiikasta lähetettiin kalliita tavaroita siirtomaille (ja niiden kautta barbaareille): oliiviöljyä, korkealaatuista viiniä, maalattua keramiikkaa, erilaisia ​​aseita, koruja, hajuvesiä ja paljon muuta. Kolonisaatio laajensi merkittävästi kreikkalaisten näköaloja, loi yhteyksiä eri kansoihin, mikä vaikutti kreikkalaisen kulttuurin intensiiviseen kehitykseen. Kreikan kolonisaation erikoisuus oli, että vastaperustetusta siirtokunnasta (apoykia) tuli välittömästi suvereeni polis, jolla oli oma kansalaisuus, lainsäädäntö ja viranomaiset. hallituksen hallinnassa, kolikkosi kanssa. Poliksen kanssa, joka toi esiin tämän siirtokunnan (metropolin), apoikia perusti läheiset taloudelliset, uskonnolliset ja kulttuurisia yhteyksiä, voisi luottaa sotilaalliseen tukeen. Joskus yhden siirtokunnan perustamiseen osallistui useita politiikkoja. Jotkut siirtokunnat puolestaan ​​perustivat uusia siirtokuntia lähialueille. Kun siirtokunta perustettiin, valittiin sen "perustaja" (oikisti), joka määräsi kolonistit uuteen paikkaan. tontteja, oli mukana järjestämässä hallintoa uudessa valtiossa. Oikistin nimi oli yleismaailmallinen kunnioitus, ja myöhemmin hänen hautapaikkansa sijaitsi kaupungin keskustassa ja hänen kunniakseen järjestettiin usein erityinen kultti.

Suositeltavaa luettavaa

Lapin V.V. Kreikan kolonisaatio Mustanmeren pohjoisosassa. (Kriittinen essee kotimaisista kolonisaation teorioista). Kiova, 1966.

Yaylenko V.P. Arkaainen Kreikka ja Lähi-itä. M., 1990.

Yaylenko V.P. Kreikan kolonisaatio 7.-3. vuosisadalla. eKr. M., 1982.

Melkein samanaikaisesti skyytien ilmestymisen kanssa Mustanmeren pohjoisosan aroilla, 700-luvulla. eKr e. Kreikan kolonisaatio Itä- ja etelärannikko Krim, länsi- ja luoteisrannikot Azovin meri ja joillakin Mustanmeren pohjoisen alueen alueilla, pääasiassa Dnepri-Bug-suistoissa.

Meotida, kuten muinaiset kreikkalaiset kutsuivat Azovin merta ja Pontus Euxinea (Mustameri), houkutteli heitä kalarikkaudella, leutolla ilmastolla ja laivoille sopivilla lahdilla.

Ilmeisesti kaikki kreikkalaiset eivät eläneet hyvin kotimaassaan. Jotkut olivat rikkaiden ja jaloisten maanomistajien sorrettuja; muita estettiin harjoittamasta käsitöitä ja myymästä tuotteitaan; toiset osallistuivat kapinoihin ja mielenosoituksiin isäntiään vastaan, ja talonpojat kärsivät maan puutteesta, joten he joutuivat etsimään turvaa kotimaansa ulkopuolelta, syrjäisiltä alueilta, ja he muuttivat Krimille, Pohjois-Mustanmeren alueelle.

Krimin ensimmäisten kreikkalaisten siirtokuntien metropoli oli Miletus, joka itse oli kreikkalainen siirtomaa Mustanmeren rannikolla Vähässä-Aasiassa. Sitten maahanmuuttajia alkoi saapua muista Vähä-Aasian kaupungeista - Heraklesista, Meotista ja Teoksesta. Ja vielä myöhemmin suurkaupunkiviranomaiset alkoivat lähettää syyllisiä kansalaisiaan tänne Atenasta ja muista Kreikan kaupungeista.

Aluksi kreikkalaiset perustivat pieniä rannikkoasutuksia, kuten kauppapaikkoja, ja kävivät kauppaa ja vaihtoa paikallisen väestön kanssa houkutellen heitä kirkkailla kankailla, tuntemattomilla esineillä ja naisten koruilla.

On epätodennäköistä, että paikallinen väestö tervehti heitä innostuneesti. Krimin ensimmäiset siirtolaiset joutuivat tapaamaan taurialaisia, jotka asuivat tuolloin rannikkokaistalla. Monet taurialaiset tunsivat heitä uhkaavan vaaran eivätkä halunneet vapaaehtoisesti erota maistaan, joten ensimmäisten kolonialistien kokoukset päättyivät joskus traagisesti. Siksi asettuminen meren rannikko Krim ja Mustanmeren pohjoisosa, kreikkalaiset aluksi turvallisuussyistä ja turhien yhteenottojen estämiseksi paikallisen väestön kanssa, eivät siirtyneet kauas merenrannasta. Lisäksi aboriginaalien kiinnostamiseksi he turvautuivat ensimmäisessä vaiheessa ovelaan, kauppaa harjoitettiin jonkin verran heille, mikä tuuditti heidän valppautensa ja sai luottamuksen.

Kauppavaihto kasvoi vähitellen, paikallinen väestö tottui ulkomailta saapuviin kauppiaisiin, ja vaaraa näkemättä alettiin suhtautua siirtokuntiinsa rauhallisesti.

Vuosisatojen kuluessa nämä pienet siirtokunnat, joissa oli laituripaikkoja pienille kauppalaivoille, alkoivat kasvaa suuremmiksi, ja ajan myötä ne muodostivat voimakkaita linnoitettuja kaupunkeja. Ne asettuivat pääasiassa suuhun suuria jokia tai kätevillä merenlahdilla. SISÄÄN eri aika Vuosisatojen aikana tällaisia ​​suuria siirtomaakaupunkeja syntyi: Bugin suulle - Olbia, Dnesterin suulle - Tyre, Donin suulle - Tanape ja nykyaikaisen Kerchin - Panticopeian paikalle, vastapäätä Panticapaeumia salmi Tamanin niemimaalla - Phanagoria. Melkein samanaikaisesti Panticapaeumin kanssa Krimin itärannikolla - Feodosia, hieman myöhemmin Myrmekia, Mimphaeum, Nymphaeum, Taritaka, Chimeric ja joukko pienempiä kaupunkeja.

Chersonesus esiintyy Krimin länsiosassa, lähellä nykyaikaista Evpatoria - Kirkinitadista, josta tuli jälleenlaivauskaupan tukikohta Krimin länsipuolella sijaitsevan metropolin kanssa.

Kaikista näistä kaupungeista tuli tärkeimpiä kreikkalaisia ​​siirtomaita ja kaupan, käsityön kehityksen ja muinaisen kulttuurin leviämisen keskuksia.

Jokainen niistä syntyi eri aikoina ja jokainen tuli historiaan omalla tavallaan.

Panticapaeum, Feodosia, Olbia syntyivät 6. vuosisadalla. eKr., Kerkinitida (Evpatoria) - 6. ja 5. vuosisatojen risteyksessä. Näiden kaupunkien perustaminen juontaa juurensa aikaan, jolloin Miletoksen kreikkalaiset kauppiaat alkoivat aktiivisesti kehittää Krimin rannikkoa ja pohjoisen Mustanmeren aluetta. Kasvatessaan nämä kaupungit muuttuivat kaupunkipolitiikaksi, ja niiden suhteet metropoliin alkoivat kehittyä kumppanuuksina, ja niistä tuli vähemmän riippuvaisia.

PANTICAPEA - kreikkalaisten perustama, joka tuli Miletuksesta, tuolloin Vähä-Aasian suurimmasta kaupungista. Panticapaeumilla uskotaan myös olevan esihistoria. Jopa kaupungin nimi osoittaa tämän, se ei ole kreikkalaista alkuperää. Uskotaan, että yhdessä muinaisista paikallisista murteista se tarkoittaa "kalapolkua". Kaupunki tunnettiin nimellä "Pantikapaeus" kaksikymmentäkuusi vuosisataa sitten, mutta se oli olemassa pienenä asutuksena paljon aikaisemmin. Nyt sen paikalla seisoo Kerchin kaupunki. Ennen sitä, riippuen siitä, kenen vallassa se oli, sitä kutsuttiin Bosporukseksi, Cherchioksi, Kortševiksi, Cherzetiksi.

Kaupunki oli olemassaolonsa aikana välittäjänä jälleenlaivauspohja Skytian ja Kreikan välissä, kansainvälisen kaupan keskus Krimin itärannikon vesillä, linnoitus, joka hillitsi ja torjui paimentolaisten hyökkäystä, oli Bosporan valtakunnan pääkaupunki tai vain ruma maakuntakaupunki.

Mutta se pysyi aina Kertšin niemimaan keskustana ja kaikki, mitä tällä niemimaalla tapahtui, liittyi tähän kaupunkiin.

THEODOSIA. Kaupungin alusta on olemassa useita erilaisia ​​oletuksia, joista useimmat ovat legendojen kaltaisia. Yksi heistä sanoo: 6-luvulla. eKr. Milesian kauppiaat purjehtivat laivoilla Krimin rannoille. Merellä he joutuivat voimakkaaseen myrskyyn ja raskaita tavaroita kuormitettuja laivoja heitteli tuuli kuin sirpaleita. Epätoivoiset kauppiaat menettivät kaiken toivon pelastuksesta ja valmistautuivat kuolemaan, ja yhtäkkiä laivat heitettiin viihtyisään aurinkoiseen lahteen, jossa ei ollut myrskyä ja korkealla rannalla oli pienen kylän valkoisia taloja. Uskomatta pelastukseensa iloiset kauppiaat nostivat kätensä taivasta kohti ja huusivat: "Voi, Theodosius!", joka kreikaksi käännettynä tarkoitti: "Voi, Jumalan antama!" Tämä innostunut huuto jäi korkealla rannalla sijaitsevan pienen kylän uudeksi nimeksi, jota aiemmin kutsuttiin Ardavdaksi.

Maassa olevat kauppiaat perustivat siirtokuntansa tänne, kutsuen sitä Feodosiaksi. Kaupungin kätevä sijainti pelastavan lahden rannalla, vilkkaan kauppareitin varrella, nosti Feodosian nopeasti yhdeksi maailman suurimmista satamista. Kaupunki loistollaan ja ylellisyydellään alkoi kilpailla maailman parhaiden muinaisten kaupunkien kanssa.

Strabon mukaan satamaan mahtuisi jopa 100 alusta. Pelkästään vehnää vietiin tämän sataman kautta vuosittain jopa 22 500 tonnia.

KERKINITIDA on muinaisten kreikkalaisten kolonialistien kaupunki, jonka he perustivat kätevän lahden alueelle lännessä. Krimin niemimaa Siksi siitä tuli pian perustamisensa jälkeen kreikkalaisten kauppiaiden jälleenlaivauskaupan tukikohta metropolin kanssa.

Evpatorian kaupungin länsilaidalla, lähellä lasten sanatoriota "Chaika" on jäänteitä muinainen asutus kreikkalaisten perustama. Uskotaan, että 6. vuosisadan lopussa - 5. vuosisadan alussa. eKr. Kreikan Krimin länsirannikon kolonisaation aikana, a antiikki kaupunki Kerkinitida. Hän tuli suuri satama, joka käy kauppaa Ateenan, Sinopin, Rodoksen ja Krimin kaupunkien Chersonesus Panticapaeumin kanssa. Ensimmäiset kirjalliset raportit hänestä kuuluvat Miletoksen Hekataioon, sitten Herodotos, Ptolemaios ja Arrianus mainitsevat ne.

Arkeologit löysivät asutuksen alueelta ainutlaatuisia muinaisten mestareiden teoksia - pronssisen Amazonin veistoksen ja Herkuleen bareljeefin, jotka puhuvat Kerkinitin muinaisten asukkaiden korkeasta kulttuurista. 4-luvulla. eKr. Kaupungista tuli osa muinaisen Chersonesoksen maatalouskoraa (piiriä).

OLVIA perustettiin Dnepri-Bug-suiston rannalle. Arkeologit löysivät sen jäännökset läheltä Parutinon kylää, Nikolaevin kaupungin eteläpuolella.

Kaikkien edellä mainittujen kaupunkien kaivauksissa löydettiin asuinalueiden jäänteitä, puolustusmuureja, torneja, portteja, hautauksia, monia taloustavaroita ja naisten koruja. Lisäksi Olbian kaivauksissa löydettiin jäänteitä temppeleistä, käsityöläisten työpajoista, kylpyläjäännöksistä ja agorasta.

CIMMERICK - perustettiin myös 500-luvulla. eKr. Kertšin salmen etelärannalla, joka on nimetty Kimmerian Bosporinsalmen mukaan. Se oli yhteyssatama Kaukasuksen Tamanin niemimaan kanssa. Puolustusseinien, talojen ja käyttörakennusten jäänteitä löydettiin.

TANAIS - perustettu 3. vuosisadan ensimmäisellä neljänneksellä. eKr e. Don-joen suulla. Tämän vahvistavat Ukrainan SSR:n Nizhne-Donin arkeologisen retkikunnan Nedvigovin asutuksen kaivaukset. Löytyi paljon amforaa, saviastioita viinille ja viljalle sekä kattotiilejä mestarin jälkillä. Näiden löydösten avulla voimme tehdä johtopäätöksen Tanaisin taloudellisista ja kaupallisista yhteyksistä Bosporan valtakunnan ja metropolin kaupunkeihin.

Näiden kaupunkien perustajien jälkeläiset, nykyaikaiset kreikkalaiset, voivat olla ylpeitä esi-isiensä rohkeudesta ja omistautumisesta, jotka perustivat uusia maita - Krimin rannikon ja pohjoisen Mustanmeren alueen tuoden heidät lähemmäksi muinaisen Hellasin kulttuuria, joka tuolloin oli maailman sivilisaation korkealla tasolla. Kolonisoinnin aikana he olivat inhimillisempiä ja suvaitsevaisempia paikallista väestöä kohtaan verrattuna muihin valloittajiin.

Helleenien sivilisaatio ei levinnyt vain alamaisten kansojen, vaan myös niiden naapurikansojen ja ennen kaikkea skyytien keskuuteen.

Ensimmäisistä vuosista sen jälkeen, kun kreikkalaiset kauppiaat, pioneerikreikkalaiset Krimillä ja Pohjois-Mustanmeren alueella, asettuivat, he alkoivat välittömästi solmia kauppasuhteita idästä ilmestyneiden varhaisten skyytien kanssa. Aluksi he kohtelivat skyyttejä ylimielisesti pitäen heitä "barbaareina" ja laittoivat tähän sanaan käsitteen, joka tarkoittaa "henkilöä, jolla on käsittämätön puhe". Lisäksi kreikkalaiset luokittelivat "barbaareiksi" kaikki, jotka eivät puhuneet heidän kieltään ja elivät heidän mielestään vähemmän kulttuurista elämäntapaa kuin he.

Mutta vuosisatoja kului ja suhtautuminen skyytiin muuttui, myös siksi, että monet heistä ottivat vastaan ​​sen, mikä oli kreikkalaisilta hyödyllistä ja mitä he pitivät "kulttuurisena" itselleen, rikastaen näin elämäänsä kreikkalaisen kulttuurin esimerkeillä ja nostaen näin heidän arvosanaansa kasvotusten. kreikkalaisista. Lisäksi heidän kanssaan oli kannattavaa käydä kauppaa sodan runteleman Ateenan kanssa.

He ostivat viljaa, eläinten nahkoja, villaa, hunajaa, kalaa ja puutavaraa halvalla, mutta myivät sen metropolille korkeammalla hinnalla. Skythalaisille myytiin kauniita aseita, erilaisia ​​taloustavaroita, skyytien asuntojen sisustamiseen tarkoitettuja esineitä, maalattuja maljakoita, rypäleviiniä, oliiviöljyä - ja paljon muuta, jota ilman korkeamman kulttuurin vaiheeseen tulleet skyytit eivät enää voineet tulla ilman, ostettu Kreikasta paljon halvemmalla.

Saavuttuaan läheisempään kosketukseen skyytien kanssa kreikkalaiset kauppiaat alkoivat tunkeutua tavaroineen kauas pohjoiseen, peittäen nykyaikaisen Kiovan alueen, Poltavan alueen ja Harkovin alueen. Esimerkiksi Lubjankan alueelta löydettiin jäänteitä Kreikkalaiset temppelit: Dionysos, Apollo, Artemis, mikä osoittaa, että näissä osissa oli jo paljon kreikkalaisia ​​siirtolaisia.

klo arkeologiset kaivaukset Skytiassa muinaisten asutusalueiden ja hautausmaiden jäännöksiä ovat muun muassa Kreikan Mustanmeren kaupungeista peräisin olevat kolikot, kreikkalaismaalatut vilja-, viini- ja öljyastiat sekä kreikkalaisten käsityöläisten tekemät koristeet. Tämä osoittaa, että täällä asuneet kansat, jotka ostivat tavaroita kreikkalaisilta, saivat heiltä kulttuuria, oppivat kreikkalaisten käsityöläisten taitoa ja erilaisia ​​käsitöitä. Jotkut heimot siirtyivät täysin tapoihinsa ja hyväksyivät uskonnollisen vakaumuksensa.

Kaikki Kreikan siirtomaakaupungit rakennettiin metropolin mallin ja ikään kuin perinteen mukaan. Ne olivat pinta-alaltaan pieniä, kompakteja kaupunkipolitiikkaa (kaupunkivaltioita). Nämä olivat eräänlaisia ​​pieniä itsenäisiä tasavaltoja, joiden keskus oli kaupungissa ja ympärillä viljeltiin peltoja, jotka tarjosivat kaupungille ruokaa. Tämä kuvastaa kreikkalaista erityispiirrettä, joka ilmaistaan ​​inhoa ​​suuria kuningaskuntia ja imperiumia kohtaan.

Jokainen kaupunkipoliisi eli omillaan, mutta tapauksissa, joissa ne olivat vakavassa ulkopuolisessa uhan alla, he yhdistyivät torjuakseen vihollisen yhdessä.

Bosporan kuningaskunta

Siirtomaakaupunkien väliaikaiset liitot varmistivat useammin kuin kerran voittonsa vahvasta ja petollisesta vihollisesta, mutta elämä ennusti tarvetta tiiviimpään yhtenäisyyteen ja yksittäisten kaupunkien yhdistämiseen yhdeksi valtakunnaksi.

Vuonna 480 eaa. Panticapaeumin hallitsevan eliitin aloitteesta syntyi suuri orjaomistajavaltio, joka on nimetty Kimmerian Bosporinsalmen mukaan - Bosporan kuningaskunta. Se sai nimensä, koska tämän salmen molemmilla rannoilla olevat maat joutuivat muodostetun valtion vallan alle.

Meotian heimoista suurimmat olivat Sindit, jotka asettuivat Mustanmeren koillisrannikolle ja Tamanin niemimaa. V-IV vuosisadalla. eKr. se loi itsenäisen Sindikun valtion, johon kuuluivat myös Dandaria- ja Doskh-heimot.

Sindikan osavaltio ei kuitenkaan kestänyt kauan, kun Bosporan valtakunta muodostui, siitä tuli osa sitä.

Kreikan kaupungit, jotka olivat yhdistyneet yhdeksi valtioksi, pystyivät jo vastustamaan ulkoista, enemmän vahvoja vihollisia- idästä ja pohjoisesta tunkeutuville villipaimentolaisten ja skyytien heimoille ja jossain määrin sanelevat heille ehdot.

Bosporan valtakunnan ensimmäiset hallitsijat olivat Arkeanaktid-dynastiasta, jotka olivat vallassa vuosina 480-438. eKr. Aluksi hallitsijat, jäljitellen Ateenaa, kantoivat tasavaltalaista arvonimeä - archon, ja myöhemmin alkoivat kutsua itseään kuninkaiksi. Tämän dynastian ja sen kuninkaiden hallituskaudesta tiedetään vain vähän, paitsi että he olivat Bosporan valtakunnan luojia, joilla oli orjaomistuksessa oleva hallitusmuoto.

Vuonna 438 eKr. vallankaappauksen seurauksena Spartokid-dynastia nousi valtaan, jonka ensimmäinen kuningas oli vallankaappauksen järjestäjä Spartok I.

Spartokid-dynastia oli traakialaista alkuperää, paikallisesta ellisestä aatelista, mutta tuli Traakiasta. Kuninkaaksi tullessaan Spartok I loi kuninkaallisen vartijan, jonka henkilökuntaan kuului pääasiassa traakialaisia.

Näkyvin valtiomiehiä tästä itseään kuninkaiksi kutsuneesta dynastiasta, joiden nimet historia on säilyttänyt, olivat Spartok I:n (438-433 eKr.) lisäksi Satyr, Leukon I (399-369 eKr.), Perisades I, Persid I ja hänen poikansa Eumelus , joka nousi valtaistuimelle kiistan seurauksena.

Elämä reunalla muinainen maailma oli edelleen jännittynyt ja levoton Bosporan valtakunnan puolesta ja kamppaili jatkuvassa taistelussa Krimille ja Tauriin asettuneiden sotaisten paimentolaisten skyytien kanssa. Tämä jännitys vahvistui erityisesti sen jälkeen, kun Pohjois-Mustanmeren alueelle ilmestyivät sarmatialaiset, jotka syrjäyttävät skyytit ja alkoivat uhata suoraan Bosporan valtakuntaa. Siksi, kun he yhdistyivät yhdeksi valtioksi, heidän oli helpompi järjestää puolustus: rakentaa puolustusrakenteita, pystyttää muureja, valleita, ojia ja ylläpitää sotilaallisia varuskuntia.

Yhdistelemällä erilaisia etniset ryhmät yhdeksi valtioksi auttoi niiden kulttuurista ja taloudellista lähentymistä, toimi sysäyksenä käsityötuotannon korkeammalle tasolle kaupungeissa, maatalouden ja karjankasvatuksen kehittymiselle maaseudulla, lisäsi kaupankäyntiä naapureiden ja kaukaisten maiden kanssa, mm. metropoli.

Alkoi Bosporan valtakunnan aktiivinen etnisen ja kulttuurisen lähentymisen aika. Tämä lähentyminen havaittiin erityisesti kreikkalaisten ja skyytien välillä. Sekalaisia, ns. hellenilais-skyytialaisia ​​asutuksia alkoi muodostua.

Tämä ajanjakso Bosporan valtakunnan historiassa on hyvin vahvistettu arkeologisia löytöjä. Krimin arkeologinen tutkimus alkoi pian sen jälkeen, kun Venäjä valloitti sen. Ensimmäiset kaivaukset suoritettiin Kerchissä vuosina 1816-1817, mikä antoi paljon uutta tietoa Krimin ja pohjoisen Mustanmeren alueen historiasta. Tätä seurasivat muiden muinaisten kaupunkien ja Krimin hautakumpujen kaivaukset. Näiden muinaisen Panticapaeumin, Chersonesuksen, Olbian ja muiden Bosporan kuningaskunnan kaupunkien kaivauksissa löydettyjen löytöjen perusteella voidaan arvioida tämän ajanjakson korkeaa kulttuuria sekä Bosporan kuningaskunnan kansojen keskinäisiä yhteyksiä, heidän kauppa-, talous- ja kulttuurisuhteet ulkomaailmaan.

Ei vähempää tärkeä löytö Kerchin eteläpuolella sijaitsevan muinaisen Bosporan kaupungin Mimphaeumin kaivauksissa vuonna 1982 löydettiin monivärinen kipsi, joka oli pudonnut yhden 3. vuosisadan ensimmäisellä puoliskolla rakennetun pyhäkön seinästä. eKr. Kipsissä, joka on koristeltu keskellä poikittaisilla kirkkaan keltaisilla ja punaisilla raidoilla, on säilynyt erilaisia ​​​​kirjoituksia, joiden joukossa on pitkiä tekstejä, jotka liittyvät jumaliin Aphrodite ja Apollo, merten suojelijat. Freskossa on myös monia erilaisia ​​piirustuksia, joita hallitsevat purjelaivoja. Kirjoitukset heijastavat yksityisiä ja julkinen elämä muinainen Nymphaeus Perisadas II:n hallituskaudella. Freskon pääpaikalla on sotalaiva - trireme, alus, jossa on kolme airotasoa, nimeltään "Isis", joka on nimetty niin, kuten voidaan nähdä, jumalatar Isiksen kunniaksi.

On syytä uskoa, että laiva oli diplomaattialus, joka toi Egyptin suurlähettiläät Bosporinsalmelle keskustelemaan joistakin tärkeistä Egyptin ja Bosporin välisen kaupan ja vahvistamisen kysymyksistä. ystävällisiä suhteita Bosporan valtakunnan kanssa.

Spartokid-dynastian kuningasten aikana valtion rajat laajenivat merkittävästi itään ja länteen, sen poliittinen ja kansainvälinen tilanne, käsitöitä, taidetta ja kauppaa kehitettiin edelleen. Heidän alaisuudessaan Bosporan valtakunta ylläpi hyvin aseistettua ja koulutettua armeijaa. Monet naapurikaupungit ja -kansat vangittiin ja valloitettiin.

Leukon I:n alaisuudessa liitettiin Feodosia, joka oli kätevällä paikalla vilkkaalla kauppareitillä ja oli tuolloin yksi maailman suurimmista satamista. Ei vain kreikkalaisten kauppiaiden, vaan myös monien muiden, jopa hyvin kaukaisten maiden laivat saapuivat sinne tavaroineen. Feodosia kilpaili ylellisyydestä ja arkkitehtuurin loistosta parhaat kaupungit muinainen maailma. Kaikki tämä herätti Bosporan valtakunnan hallitsijoiden huomion. Leucon I, nähtyään vakavan kilpailijan ja vaarallisen kilpailijan Theodosiassa, päätti tehdä lopun tästä. Vuonna 393 eaa. hän otti vauras polisin väkisin haltuunsa ja liitti sen osavaltioonsa.

Spartokidien alla iso ja vahva Laivasto, jonka avulla Pontus Euxine (Mustameri) puhdistettiin merirosvoista, jotka hyökkäsivät Bosporan valtakunnan ja Hellaksen satamien välillä purjehtiviin aluksiin.

Tämän jälkeen Bosporan valtakunta ei vain jatkanut kaupunkivaltioiden kauppaperinnettä, vaan myös tehosti kauppaa metropolin kanssa. Leucon Kannustin tätä kauppaa kaikin mahdollisin tavoin, mutta erityisesti leivän kanssa. Hänen määräyksensä tunnetaan, ja siinä määrätään ensinnäkin lastaamaan kreikkalaisia ​​aluksia eikä määrätä niille tulleja. Strabo todistaa: Kuningas Leukon lähetti 2 100 000 viljaa Ateenaan (medimni vastaa 51,5 litraa). Leivän lisäksi metropoliin lähetettiin turkiksia, eläinten nahkoja, hunajaa, vahaa, kalaa, kotieläimiä ja halpaa työvoimaa - orjia, jotka vangittiin taisteluissa paikallisten ja naapuriheimojen kanssa.

Metropolin vaikeissa olosuhteissa spartokidit auttoivat häntä, mutta he itse turvautuivat tarvittaessa hänen apuunsa. Kannattava keskinäinen avustuskumppanuus on kehittynyt.

Spartokidien alaisuudessa Bosporan valtakunta saavutti suuren vaurauden ja vallan, erityisesti sen pääkaupunki Panticapaeum. Koska sillä oli läheiset siteet metropoliin ja muihin antiikin maailman kaupunkeihin ja osavaltioihin, se ei ollut huonompi kauneudessa ja arkkitehtonisessa suunnittelussa. Kaupungin keskusta oli 90 metriä korkea vuori, joka myöhemmin nimettiin Mount Mithridates edesmenneen kuningas Mithridates VI:n kunniaksi. Kaupunki rakennettiin tämän vuoren ympärille. Kuten tälläkin hetkellä, vuorta ympäröivät kadut - terassit tukiseinillä - crepids. Huipulla, voimakkaiden muurien ympäröimänä, seisoi Akropolis - yläkaupunki. Pohjoisrinteelle rakennettiin rakennus kaupungin viranomaisille - Prytanei. Panticapaeumissa oli hyvä vesi- ja viemäriverkosto. Itse asiassa Panticapaeumista tuli tuolloin Krimin ja pohjoisen Mustanmeren alueen poliittinen ja taloudellinen keskus.

Panticapaeumin kulttuurista kukoistamista todistavat arkeologisen tutkimuksen löydöt. Vuoren pohjoisrinteellä sijaitsevan Stasovskin kryptan (kuten arkeologit sitä kutsuivat) freskot kuvaavat taistelukohtauksia, jotka esittävät bosporalaisten taisteluita taurien ja sarmatien kanssa.

Erityisen kiinnostava on Helleenien maailman maatalouden ja hedelmällisyyden jumalattaren Demeterin kuuluisan kryptan fresko. Tämä on erinomainen sen aikakauden maalauksen muistomerkki. Se kärsi suuresti Suuren aikana Isänmaallinen sota(1941-1945).

Saavutettuaan sotilaallisen voiman kehityksen huipun Bosporan hallitsijat alkoivat tehdä kunnianhimoisia suunnitelmia: yhdistää kaikki Mustanmeren kansat valtaansa.

Mutta tämän ei ollut tarkoitus toteutua. Ensinnäkin siksi, että kaupungit, joista tuli osa Bosporan valtakuntaa, jäivät edelleen poleiksi (kaupunkivaltioiksi). He tunnustivat Panticapaeumin keskusvallan, mutta säilyttivät itsehallintonsa ja jopa hallinnollisen ja taloudellisen eristyneisyytensä. Näiden kaupunkien hallitsijat eivät olleet taipuvaisia ​​osallistumaan kuninkaiden sotilaallisiin seikkailuihin. Tässä mielessä Bosporan valtakunta oli enemmän eristyneiden kaupunkien liitto kuin monarkkinen valtio.

Bosporan kuninkaat saavuttivat sotilaallisen voiman, mutta eivät kyenneet saavuttamaan kaupunkivaltioiden poliittista yhtenäisyyttä, ja Chersonesuksen kaltainen kaupunki erottui heistä täysin itsenäiseksi tasavallaksi.

Tämä oli ensimmäinen ja tärkein este spartokidien aggressiivisten suunnitelmien toteuttamiselle.

Toinen este oli se, että Bosporan valtakuntaa uhkasi jatkuvasti sarmatialaiset, jotka olivat valloittaneet pohjoisen Mustanmeren arot ja tulleet lähelle Krimiä.

Kolmas este oli Mustanmeren etelärannikolla ja Vähä-Aasiassa vahvemman Helleenien valtion - Pontic Kingdom - syntyminen, jonka hallitsijoilla oli samat aggressiiviset suunnitelmat.

Kaikkeen tähän on lisättävä, että spartokidien aggressiivisten toiveiden toteuttamista hankaloittivat jatkuvat sotilaalliset yhteenotot taurien, Krimin aroosassa oman valtionsa muodostaneiden skyyttien ja Khersonesoksen kanssa, joka ei halunnut. olla Bosporan valtakunnan alisteinen.

Agora - muinaisten kreikkalaisten keskuudessa - kansalliskokous sekä aukio, jossa se pidettiin. Agoran sivuille rakennettiin temppeleitä, hallintorakennuksia ja portikoita kauppaliikkeineen. (tekijän huomautus)

Archon - antiikin Kreikassa - korkein johtaja Ateenassa. (tekijän huomautus)

Isis - sisään antiikin kreikkalainen mytologia- taivaan, maan ja helvetin jumalatar - Ovarisin vaimo. (tekijän huomautus)

2. Luettelo 8.–6. vuosisadan siirtomaista

Siirtojen perustamispäivämäärät ovat useimmiten likimääräisiä. Jos toinen päivämäärä on annettu suluissa, se tarkoittaa päivämäärää, jolloin siirtokunta perustettiin uudelleen.

Siirtokunnat Mustallamerellä ja sen lähestymistavoilla

Siirtokuntia pohjoisella Egealla

Siirtokunnat Luoteis-Kreikassa ja Illyriassa

Siirtokunnat Italiassa, Sisiliassa ja lännessä

Siirtokunnat Emporiassa ja Välimeren lounaisosassa