Savitila. Glinkan tila: "Venäjän Faustin" salaperäinen kartano. Miten kiinteistön tuleva kohtalo

Pietari I Yakov Brucen työtoverin päärakennus Glinkan kartanossa rakennettiin vuosina 1727-1735. ja on vanhin säilynyt kartano Moskovan alueella. Talonpoikien keskuudessa oli legendoja, että kuumana kesäpäivänä maanomistaja jäädytti lammikoiden veden yhdellä sanalla päästäkseen luistelemaan. Juuri sellaisena päivänä lensin Brucen luo nelikopterilla vangitsemaan upean ilmiön ja oppimaan salaisuuden omistajalta.

Itse asiassa niitä on tieteellinen selitys Brucen keskittyminen. Maaliskuussa jää jäädytettiin 30-40 cm:n paksuuteen, sitten ripotteltiin oljella ja peitettiin puisilla kilpeillä. Sitten päälle on pieni kerros savimaista, hieman läpäisevää maaperää. Joten jäätä voisi säilyttää koko kesän.

Kuka osti Glinka Ya.V. Bruce, arvostettu armeija ja valtiomies, diplomaatti ja tutkija oli Skotlannin kuninkaiden Robertin ja Davidin jälkeläinen, jotka hallitsivat 1300-luvun alussa.

Asuttuaan Glinkovoon Ya.V. Bruce tekee kotitöitä ja tieteellinen tutkimus. Hän varustaa kiinteistön kivirakennuksilla. Päärakennuksen pohjaratkaisu on alistettu tieteellisen tutkimuksen tavoitteille, erityisesti tähtitiedelle, jota varten hän kuljettaa tähtitieteellisen observatorionsa Pietarista Glinkiin.

Päärakennuksen katolla on vaalea puinen torni, joka on erityisesti suunniteltu Brucen tähtitieteellisiä havaintoja varten.

Länsisiipi "Brucen ruokakomero" - asuinrakennuksen rakennus (vasemmalla), jonka kellarissa ruokakomero sijaitsi, rakennettiin vuosina 1727-1735.

Talouskompleksi on varustettu sivutuilla - täällä Bruce piti ruutia.

10.

Puutarhapaviljonki, jota kirjallisuudessa kutsutaan "Brucen laboratorioksi", rakennettiin vuosina 1727-1735. Vuonna 1991 täällä oli museo. Sodan aikana tila oli sairaala, vuodesta 1948 - sanatorio "Monino".

Vuonna 1934 Elintarviketeollisuuden kansankomissaariaatti vuokrasi kartanokompleksin lepokodin rakentamista varten.

Vuonna 1972 kartanon vieressä löydettiin kivennäisvettä, ja parantola alkoi erikoistua maha-suolikanavan sairauksien hoitoon.

Vasemmalla näkyvät parantolaan asuntolaina rakennetun kirkon rauniot. Oikealla on toinen rakennus.

1930-luvulla temppeli, jonka rakensi Earl A.R. Bruce 1700-luvulla (1756) rakennettiin uudelleen siten, että siitä saatiin sanatoriorakennus ...

Ruokasalin vasemmalle puolelle oli kiinnitetty täysihoitolan makuukompleksi. Lattialla näkyy edelleen mosaiikin jäänteitä. Kreivitär P.A. haudattiin alttariosaan. Bruce, jonka haudan päälle asetettiin I. Martoksen upea marmorinen hautakivi, siirrettiin vuonna 1930 Donskoyn luostarin hautausmaalle. Neuvostoliiton aikana pansionin suihkut tehtiin hautauspaikalle kolmen metrin syvyyteen.

Ja tässä on lampi, joka oli otsikkokuvassa jään peitossa. Kun luit viestiä, se suli.

Oikealla on sisäänkäynti temppelin alttarille.

Yleinen muoto kiinteistöön.

Näkymä Losino-Petrovskysta ja paikasta, jossa Vorya-joki virtaa Klyazmaan.

Glinkan omaisuus Brucen jälkeen

Jakov Vilimovitšin kuoleman jälkeen hänen veljenpoikansa Aleksanteri Romanovitšista tuli hänen perillinen, joka vuonna 1740 sai myös setänsä kreivin arvonimen. Aleksanteri Romanovitš jäi eläkkeelle kenraaliluutnantin arvolla vuonna 1751, ja vasta sen jälkeen hän todella alkoi vierailla Glinkassa ja huolehtia kartanosta. Aleksanteri Romanovitš rakensi observatorion rakennuksen uudelleen asuintilaksi ja lisäsi J. V. Brucea observatoriona palvelleiden avoalueiden tilalle tiloja risoliitteiksi. Ainoa asia, joka pelastettiin observatoriolta, oli pohjoisen puiston julkisivussa oleva avoin alue, joka näytti nicheltä vuoteen 1934 asti. Neuvostoliiton aikana, kun rakennus rakennettiin uudelleen asuntolaksi loma-asuntoa varten, tämä avoin alue perustettiin ja siihen tehtiin terassin muotoinen laajennus.

2. syyskuuta 1753 Alexander Romanovich Bruce esitti vetoomuksen korkeimmalle nimelle ja 22. syyskuuta Moskovan teologiselle konsistorialle, jossa todetaan, että "Moskovan alueella Koshelev Stanissa perinnössäni Mizinovin kylässä Vokhonskaya kymmenykset on pyhän apostoli Johannes teologin nimessä kirkko, joka alkoi rapistua, kaikki kasvoi, tiili putoaa ja jumalallisen palveluksen suorittaminen on vaarallista ... ".

Minun on sanottava, että J. V. Bruce osti Mizinovon vuonna 1733. Tunnettujen tutkijoiden V. ja G. Kholmogorovien mukaan Mizinoviin "temppeli rakennettiin diakoni Mihail Grigorjevitš Guljajevin pyynnöstä, joka osti Mizinovon vuosina 1706-1708". Vuodesta 1710 lähtien jumalanpalvelukset alkoivat temppelissä, joka oli vihitty pyhän apostolin ja evankelista Johannes Teologin nimeen siunatun prinssi Aleksanteri Nevskin kappelin kanssa.

Vetoomuksissa A. R. Bruce huomauttaa, että temppelin seinät alkoivat horjua Pohjavesi, siitä seinät kostuivat, siksi "jumalanpalveluksen lähettäminen on vaarallista", ja pyytää lupaa purkaa tämä temppeli, kuljettaa tiili Glinkiin ja rakentaa sama kirkko tilalle. Mizinovo sijaitsee 7,5 kilometriä Glinkasta (hakemuksissa on mainittu neljä versiota), eikä seurakunnan siirtyminen sellaiselle etäisyydelle, varsinkaan keskustilalle, ollut epätavallista. Siksi A. R. Bruce aloitti vuonna 1754 temppelin siirtämisen Mizinovista Glinkiin. Temppeli vihittiin käyttöön vuonna 1756.

Kirkko oli pieni. Alttariosa oli 100 neliömetrin (10x10) nelikulmio, jossa oli alttariapsidi, pieni ruokasali, jossa oli kaksi kerrosta puisella katolla. Ruokasalin toisessa kerroksessa oli pyhän jaloruhtinas Aleksanteri Nevskin lämmin kappeli. Sisäänkäynti tänne oli kellotornin alta, eli kellotornin alla ei ollut tilaa. Tämä piristi ruokasalin huonetta. Sinun piti kiivetä portaita toiseen kerrokseen, joka oli täällä ruokasalissa. Itse asiassa lämmin käytävä käytettiin vain talvella. Ruokasali oli kooltaan paljon kapeampi kuin pääneliö. Se oli 9 metriä pitkä ja 7,5 metriä leveä.

Vuonna 1760 temppelin rakentaja kuoli. Aleksanteri Romanovitš haudattiin lähellä temppeliä. Hänen leski Natalya Fedorovna Kolycheva rakensi haudan rakennuksen todennäköisimmin toivoen, että se olisi perheen hauta. Mutta paitsi Natalia Feodorovna itse, joka kuoli vuonna 1777, ketään muuta ei haudattu hautaan.

Samana vuonna 1777 keisarinna Katariina Suuren hovissa tunnetun valtion naisen Jakov Alexandrovich Brucen vaimo Praskovya Alexandrovna Rumyantseva-Bruce (1729–1786) asettui Moskovaan ja vieraili usein Glinkassa. Lähellä, paikan päällä moderni kaupunki Balashikha, siellä oli Rumyantsevs Troitskoe-Kaynardzhin perheen tila, johon hänen vanhempi veljensä P. A. Rumyantsev-Zadunaisky haudattiin.

Ehkä tutkijoiden mukaan Glinkan valtionrouva johti erakon elämää. kuitenkin suuri määrä näinä vuosina tehdyt rakennukset osoittavat, että siellä oli aktiivista toimintaa vuoteen 1786 saakka. Todennäköisesti tämä johtuu siitä, että Praskovja Aleksandrovnan aviomies Yakov Aleksandrovich Bruce nimitettiin vuonna 1784 Moskovan kenraalikuvernööriksi, joka käytti kiinteistöä maalaisasunnona. Ei ole sattumaa, että juuri tänä aikana rakennusten määrä kasvoi kymmenestä vuonna 1767 kolmeenkymmeneen kolmeen (21 kiviä ja 12 puuta) 1800-luvun alkuun mennessä. Tietäen perillisen surullisen kohtalon, voidaan olettaa, että I. T. Usacheville vuonna 1815 tulleet rakennukset rakennettiin juuri Y. A. Brucen alaisuudessa.

P. A. Bruce kuoli vuonna 1786. Hänet haudattiin Glinkaan kartanon kirkkoon. Aviomies tilasi kuuluisan kuvanveistäjä I.P. Martoksen hautakiven, jota pidetään yhtenä hänen parhaista teoksistaan. Tämä muistomerkki on viisimetrinen harmaa graniittipyramidi, jonka päällä on hienosti toteutettu kreivittären valkoista marmoria edustava bareljeef. Käytössä etualalla, porrastetulla jalustalla on sarkofagi, johon kuolleen miestä symboloiva soturi kyyristyi murheellisessa purkauksessa, sarkofagin päällä - kilpi ja kypärä. Stele on kaiverrettu säkeillä, joiden kirjoittaja on Y. A. Bruce:

VAIMO JA YSTÄVÄ

Kasvata aina kukkia tähän arkkuun,

Mieli on haudattu siihen, kauneus on kätkettynä siihen.

Tässä paikassa on muu kuolevaisen ruumis,

Mutta Bryusovin sielu lensi taivaaseen.

A. N. Grech kirjoitti tästä hautakivestä ehkä Martoksen parhaaksi ja kypsimmäksi teokseksi: "... temppelin sisäpuoli on ikään kuin valaistu kreivitär Praskovya Alexandrovna Brucen erinomaisen muistomerkin taiteen säteillä ... Tämän hautakiven historiallinen ja taiteellinen merkitys on valtava. Se on paras ilmaus kolmiomaisen sävellyksen järjestelmästä, joka toteutui useissa 1700-luvun ja 1800-luvun alun venäläisten ja ulkomaisten mestareiden teoksissa.

Monumentin taustana toimii korkea litteä harmaasta graniitista valmistettu kolmio, joka kohoaa porrastetulle alustalle. Yläpuolella, kahden pronssisen laakerinoksan kehystettynä, on muotokuvamedaljonki - kreivitär P. A Brucen profiili, kirkas kuin antiikkikamero. Alla, punertavan graniittilaatan päällä, kohoaa purppuranpunaisella marmorilla vuorattu sarkofagi, jonka päällä on keltaiset korkit. Vasemmalla se putoaa hänelle nykivällä liikkeellä miehen figuuri, joka personoi surun murtamaa aviomiestä, kumartaa päänsä ryppyisille käsilleen. Kasvot eivät ole näkyvissä - ja kuitenkin selässä, kiihkeässä liikkeessä, ryppyjen käsien eleessä on sellaista draamaa, ettei mikään kärsimyksen ilmaisu kasvoilla voi saavuttaa. Värillisten graniittien joukossa on selvästi piirretty tämä parian-marmorihahmo ja sarkofagin kanteen asetettu kypärä. Andreevin piirustuksen perusteella, joka sattui olemaan kokoelmassamme, arkun toisella puolella oli - tai vain heijastettiin - savuava antiikkinen suitsukepoltin. Pronssiset vaakunat ja kirjoitukset koristavat monumenttia…”

Tässä A.N. Grech lainaa myös legendaa tästä hautakivestä, jossa, kuten odotettiin, sankarimme on päähenkilö:

”Koskettava perinne kertoo, sulauttamalla yhteen erilaisia ​​historiallisia henkilöitä, että kreivi Bruce, palattuaan kampanjasta ja kuullessaan vaimonsa äskettäin kuolleesta hänen poissa ollessaan, kiiruhti kirkkoon, ryntäsi arkun luo ja muuttui kiveksi hänen lähellään, sydämen särkyneenä. . Hänen hahmonsa osoittautui selkä alttaria kohti. Kolme kertaa he järjestivät hänet uudelleen, mutta hän palasi jälleen alkuperäiseen asemaansa, kunnes piispa siunasi hänet jättämään hänet entiseen asemaansa.

Valitettavasti hautojen ja hautakivien kohtalo Glinkassa osoittautui traagiseksi. Kun temppeli tuhoutui vuonna 1934, P. A. Brucen hautakivi vietiin Donskoyn luostariin. Siellä, arkkienkeli Mikaelin kirkossa, se seisoi vuoteen 2000 asti. Sitten se purettiin osiin, pakattiin laatikoihin ja kuljetettiin Arkkitehtuurimuseon rakennukseen. A. V. Shchusev Vozdvizhenka kadulla, talo 5. Kaikki nämä vuodet laatikot ovat olleet museon kellarissa. Itse P. A. Brucen hautapaikka tuhoutui. Koska A. R. Brucen ja hänen vaimonsa N. F. Kolychevan hautauspaikat kuitenkin tuhoutuivat ja haudan rakennus purettiin ja jopa perustus purettiin vuonna 1934. Kiinteistössä ei ollut uudelleenhautauksia.

Juuri klo myöhään XVIII luvulla kartanon säännöllistä puistoa käytettiin aktiivisesti, josta ainoan kuvauksen antoi 1920-luvulla kartanolla vieraileva Aleksei Nikolajevitš Grech. Hän löysi puistosta epätavallisia rotkoja, ”joissa on säännöllisiä kiharaisia ​​polkuja, jotka muodostavat suunnitelmallisesti mielenkiintoisia monimutkaisia ​​hahmoja, joissa voi nähdä vapaamuurarien merkkejä. Kaavamaisesti tämän pienen ranskalaisen puutarhan ulkoasu on supistunut neljään neliöön päärakennuksesta jaettuna kolmella leveällä väylällä. Ensimmäinen lehmuskuja kulkee rinnettä pitkin, ikään kuin jatkaen vartiotalon ja paviljongin linjaa; toinen kulkee talon takajulkisivun ohi, kolmas rajaa puistoa sisällä. Talon edessä olevaan nelikulmioon on kaiverrettu monikulmio, joka koostuu vuosisatoja vanhoista lehmuksista; yhdessä polun ja pääkujan risteyskohdan kanssa se muodostaa hahmon lähellä Venuksen planetaarista merkkiä. Kaukana oleva nelikulmio sijaitsee neliönmuotoisella säiliöllä, jonka akselia pitkin, kauempana, puiston takana, on kirkko. Kaksi muuta suorakulmiota keskikujan oikealla puolella ovat yhden tähden muotoisen kujien risteys - toinen nurmikko, jossa yleinen uskomus, siellä oli huvimaja, jossa soi spontaanisti musiikki. Ehkä kartanon omistaja, kuten tiedetään, aikansa tunnettu tiedemies, laittoi tänne eolisen harpun. Täytyy ajatella, että kerran nämä kaksisataa vuotta vanhat lehmukset, nyt pitkälle kasvaneet, leikattiin ja marmoripatsaat vaalensivat viherseinissä odotetusti.

AT alku XIX luvulla kartano alkoi rapistua, mistä ovat osoituksena A. N. Grechin toistuvat viittaukset Moskovskie Vedomostiin tuolloin, ilmoitukset Glinkan talouden hevosten myynnistä.

Vuonna 1815 Kalugan kauppias Ivan Tikhonovich Usachev tuli Glinkan omistajaksi. Vuonna 1791 hänen isänsä osti Yakov Alexandrovich Brucelta tontin Vora-joella lähellä Glinkovon kylää, jossa oli kaksi patoa jäljellä Elizar Izbrantilta, ja osan rakennuksista entiseltä Afanasy Grebenshchikovin nahkatehtaalta.

Korjattuaan teollisuustilat, Usachev varusti niihin vuonna 1796 paperitavaratehtaan, joka tuotti kirjoitus-, posti-, paino-, tapetti-, kääre-, kortti- ja muuta paperia. Tätä tehdasta pidettiin yhtenä Moskovan maakunnan parhaista. Ensinnäkin Venäjän näyttely valmisti tuotteita vuonna 1829, ja hänen paperinsa parhaat arvosanat palkittiin suurella hopeamitalilla. Myöhemmissä näyttelyissä Glinka-paperi palkittiin kultamitalilla.

Vuodesta 1853 lähtien Alekseev-veljekset tulivat tehtaan omistajiksi, ja vuonna 1854 heidät korvattiin alaikäisillä perillisillä, ja tehdas siirtyy käytännössä Bogorodsk Zemstvo -neuvoston lainkäyttövaltaan, vaikka se on listattu Alekseev-kauppatalon alle.

Vuonna 1862 Kolesov-yhtiö osti tehtaan yhdessä kartanon kanssa. Tilan täysin erilainen historia alkaa.

Puisto alkoi muuttua villiksi metsäksi. Yrityksen kehittyessä emäntä rakensi Vorajoelle uuden padon. Patoa laskettaessa, koska sen perustukseen ei löytynyt kivikiveä, Kolesova määräsi, että kartanon puistoa ja rakennuksia koristaneet Bryusov-veistokset purettaisiin jalustasta, halkaistiin ja heitettäisiin joen pohja. Ilmeisesti hänen hallituskautensa aikana alkoi kartanon rakennusten tuhoaminen ja uudelleenjärjestely.

Ehkä tämä johtui siitä, että kartanolla ja sen ympäristössä syntyi monia erilaisia ​​legendoja Brucesta noitana ja velhona, silloin alettiin puhua kartanosta noituuden paikkana. Syvästi uskova kartanon emäntä otti nämä tarinat nimellisarvolla, hän ei koskaan asunut kartanon tiloissa.

Samaan aikaan temppelin seurakuntalaisten määrä kasvoi kehityksen myötä teollisuusyritykset ja ympäröivät asutukset. Niinpä vuoden 1866 kirkkokirjassa mainitaan, että seurakuntaan kuuluu 230 sisäpihaa Savinskoye, Mityanino, Corpus, Mityanino, Kabanovo kylistä ja seurakunnan jäsenmäärä on 943 miestä ja 991 naista. Lahjoittajia oli myös paljon Glinkan lähistöllä tehtaansa sijoittaneiden yrittäjien joukosta. Riittää, kun sanotaan, että vain Losina Slobodan alueella, joka sijaitsee yhden versan päässä kartanosta, perustettiin 21 tekstiiliyritystä 50 vuodessa - vuodesta 1851 vuoteen 1900. Monilla yrittäjillä oli sukulaisia ​​Pyhän Johannes Teologin kirkon seurakunnan kylissä.

Pyhän Johannes Teologin kirkon päällikkö oli useiden vuosikymmenten ajan Korpusin kylässä sijaitsevan silkkikudontatehtaan omistaja Vasily Averyanov, joka todennäköisesti käynnisti kirkon rakenneuudistuksen 1880-luvun alussa.

Vuonna 1882 yhteisö haki Moskovan lääninhallituksen Bogorodskin alueen rakennusosastoa, jotta he voisivat tehdä osittaisen rakennemuutoksen "koskematta todelliseen teologiseen kirkkoon" aterian laajentamiseksi "7. ? arshin oikealle ja vasemmalle puolelle molemmilla puolilla 7 arshinia; purkaa Pyhän Aleksanteri Nevskin nimissä oleva kappeli nykyiseltä paikaltaan ja aseta se uuden aterian vasemmalle puolelle, oikealle puolelle järjestä taas kappeli Bogolyubsky-kuvakkeen nimeen Jumalan äiti, jättäen sekä kellotorni alkuperäiselle paikalleen, joka työntyi aterian sisään, että kulku molempiin temppeleihin sen alta länsipuolelta. Vetoomuksessa todettiin myös, että näistä töistä kerätty 17 tuhatta ruplaa on aivan riittävä.

Moskovan hengellinen konsistoria antaa myönteisen vastauksen tähän pyyntöön 16. syyskuuta 1882.

Vuotta myöhemmin rakenneuudistussuunnitelma kuitenkin muutettiin kokonaan.

Kirkkoa auttamaan haluavien määrä kasvoi, mikä näkyi kirkon rehtorin ja johtajan 13.5.1883 päivätyssä anomuksessa. Vetoomuksen esittäjät huomauttavat siinä, että "pyydimme tällaista lupaa, pitäen mielessä vain ne varat, joihin meillä oli tai joihin meillä oli oikein luottaa, vaikka ymmärsimme, että pyydetty temppelin laajennus ei silti riittäisi siellä vieraileville. .

Nyt, joidenkin seurakuntalaisten toiveesta ja varmistuttuamme heidän halukkuudestaan ​​lahjoittaa varsin merkittävän summan tähän, uskallamme vaivata Teidän eminenssianne nöyrällä pyynnöllä sallia meille seuraavat asiat aiemmin pyytämättä:

1. Riko kellotorni ja kiinnitä se temppeliin tarjotaksesi enemmän valoa niille, jotka rukoilevat;

2. samoissa näkymissä lisää uuden ruokasalin kirkon leveyttä yhdellä ja pituudella kahdella arshinilla ja

3. kappeli, joka oli alun perin tarkoitettu Jumalanäidin Bogolyubskajan ikonin kunniaksi, omistettu Herran kirkastukselle.

Kuten vetoomuksesta ilmenee, rakenneuudistussuunnitelma ei vain muuttunut dramaattisesti, vaan myös yhden käytävän nimi muuttui. Jumalanäidin Bogolyubskajan ikonin kunniaksi oletetun kappelin sijaan sen on tarkoitus tehdä nyt Herran kirkastumisen kappeli.

Empire-tyyliin uudelleen rakennettu temppeli, jossa oli pääalttari apostoli ja evankelista Johannes Teologin nimissä sekä Herran kirkastumisen ja Aleksanteri Nevskin sivukappelit, seisoi vuoteen 1934 saakka, kunnes se rakennettiin uudelleen makuurakennukseksi. Elintarviketeollisuuden kansankomissaariaatin kartanon lepotalon alueella.

Tätä rakennusta, joka tunnetaan nykyään paremmin rakennuksena nro 2, käytettiin lepokodin, sairaalan (1941-1945), parantolaisuuden makuurakennuksena (1947-1986), nyt se on romahtanut, koska vuonna 1991 aloitettu rakennus pysäytettiin ja rakennuksen tuhoaminen aloitettiin paikalliset asukkaat. Vasta vuonna 2006 perustettiin yhteisö Glinkaan, vuonna 2009 vihittiin puukirkko esirukouksen nimissä Pyhä Jumalan äiti ja aloitti uusi tarina kirkkoelämä Brucen kartanolla.