Historiallisten taisteluiden toistaminen. Rekonstruktio historiallisen muistin aktivointimuotona

Historiallinen jälleenrakennus

Reenactors -ryhmä (nykyisen Ukrainan alue, 1600-luku), 2005

Historiallinen jälleenrakennus- melko nuori harrastus. Se ilmestyi Venäjällä 90-luvun alussa ja levisi välittömästi historiasta, keskiajan romanttisesta hengestä ja taiteesta kiinnostuneiden keskuudessa. Historiallisessa jälleenrakennuksessa on monia alueita, mukaan lukien urheilu. Venäjällä on useita historiallisia miekkailuliittoja. Urheiluturnauksia järjestetään säännöllisesti. Festivaaleja ja taisteluiden massatuotantoja järjestävät pääasiassa historialliset miekkailu- ja jälleenrakennuskerhot niiden alueiden ja kaupunkien hallinnon tuella, joissa tapahtuma järjestetään. On myös kansallisesti tärkeitä tapahtumia (esimerkiksi Kulikovon taistelun tai Borodinon taistelun jälleenrakentaminen Venäjällä tai Grunwaldin taistelun jälleenrakentaminen ulkomailla).

• Historiallinen jälleenrakennus- tietyn historiallisen aikakauden ja alueen aineellisen ja henkisen kulttuurin rekonstruointi arkeologisia, visuaalisia ja kirjallisia lähteitä käyttäen.
• Historiallinen jälleenrakennus on liike, joka asettaa itselleen tieteellisiä tavoitteita ja käyttää roolileikin ja tieteellisen kokeilun menetelmää ongelmien ratkaisemiseen ja tutkittavan asian syvempään ymmärtämiseen.

Termiä "historiallinen jälleenrakennus" voidaan käyttää kahdessa merkityksessä:

1. Teoreettisen tai käytännön esineen ulkonäön ja suunnittelun entisöinti sen säilyneiden fragmenttien, jäänteiden ja siitä saatavilla olevan historiallisen tiedon perusteella käyttämällä nykyaikaisia ​​menetelmiä historiatiede (mukaan lukien sellainen menetelmä kuin arkeologinen koe). Prosessien, tapahtumien ja teknologioiden historiallinen rekonstruktio määritellään samalla tavalla. Myös - sen (palautus)tulos.
2. Toimintaa, jonka tarkoituksena on palauttaa eri näkökohdat historialliset tapahtumat, esineitä jne.

Historiallinen jälleenrakennus IVY-maissa

Historiallinen jälleenrakentaminen harrastuksena ilmestyi IVY-maihin (silloin Neuvostoliitto) 1980-luvun lopulla. Pääsääntöisesti historiallisesta jälleenrakentamisesta kiinnostuneet ovat kiinnostuneita puku-, panssari-, aseista- ja kodintarvikkeista koostuvan historiallisen kokonaisuuden luomisesta valitulle alueelle ja historialliselle ajanjaksolle. Joidenkin on vahvistettava jokainen kompleksin elementti tieteellisiä lähteitä(arkeologinen, visuaalinen, kirjallinen). Tällaisen puku-, panssari- jne. -kompleksin rekonstruoinnin pääidea on tämän kompleksin käytännön soveltaminen, mukaan lukien tieteellisten hypoteesien vahvistaminen tai kumoaminen tiettyjen esineiden käyttömahdollisuuksista.

Historiallisen jälleenrakentamisen suunnat

Tällä hetkellä on kaksi suosituinta suuntaa:

• elävä historia;
• turnaukset (buhurts) - eivät olleet läsnä Napoleonin jälleenrakennuksessa.

Useimmissa tapauksissa ennallistajat yhdistyvät "Historialliseen jälleenrakennuskerhoon" (HIR) tai "Historialliseen jälleenrakennus- ja miekkikerukuun" (KIRiF) ja "sotilashistorialliseen kerhoon" (VIC), joilla on omat tilat koulutusta ja laitteiden varastointia varten. ja vaatteet, työpaja yms. Klubin koko on pääsääntöisesti 10-30 henkilöä (mahdollisesti enemmän). Suurilla klubeilla voi olla sivuliikkeitä muissa kaupungeissa. Kerhoissa voi olla hierarkia, joka tavalla tai toisella toistaa uudelleen rakennettavan ajanjakson hierarkkisen rakenteen (esimerkiksi varhaiskeskiaikaisen slaavilaisen joukon tai Napoleonin armeijan jalkaväkirykmentin rakenne). Saman seuran jäsenillä on useimmissa tapauksissa tiettyjä erityispiirteitä, joiden avulla heidät voidaan tunnistaa suurissa tapahtumissa (tietyn väriset tai tietyn kuvion omaavat kilvet, yhtenäinen väri, raidat, erityiset olkaimet jne.).

Festivaaleille osallistumisen lisäksi klubit voivat järjestää omia yksityistilaisuuksiaan rekonstruoimalla tiettyjä tapahtumia, rituaaleja jne. (esimerkiksi juhlat ja juhlat). KIR:ien jäseniä kutsutaan usein osallistumaan tiettyihin historiallisiin tapahtumiin, esityksiin, näyttelyihin ja osallistumaan historiallisten elokuvien kuvaamiseen (tyypillinen esimerkki on elokuva "Aleksanteri. Nevan taistelu"). "Klubi" -reenactorien lisäksi on myös reenactoreja, jotka eivät kuulu mihinkään tiettyyn klubiin ja näyttelevät uudelleen itsenäisesti. Reenactorien joukossa tällaisia ​​ihmisiä kutsutaan joskus SSers(SSR - "Oma jälleenrakennus").

kuvagalleria

Reenactors kuvaa ranskalaisia ​​tykistömiehiä historiallisella kentällä (Austerlitzin taistelu), 2005

Borodinon taistelun jälleenrakennus, 2011

Katso myös

Kirjallisuus

• Korobeinikov A.V. Arkeologisiin tietoihin perustuva historiallinen jälleenrakennus. (Venäjän kieli) . Monografia historiallisesta rekonstruktiosta eksaktien tieteiden menetelmillä.. Haettu 16. syyskuuta 2010.

Wikimedia Foundation. 2010.

Katso, mitä "Historiallinen jälleenrakennus" on muissa sanakirjoissa:

Rekonstruktio: Rekonstruktio on prosessi, jossa nykyajan esineitä muutetaan, jotta tulevaisuudessa saadaan uusia ominaisuuksia. Jälleenrakentaminen on sen sisällöstä riippumatta olennainen osa suunnittelua. Prosessien uudelleentuotanto, ... ... Wikipedia

Rekonstruktio: Rekonstruktio on jonkin muuntamista, radikaalia uudelleenjärjestelyä, organisaatiota täysin uusien periaatteiden mukaan. Rekonstruktio (elokuva, 2003) Christopher Boen ohjaama tanskalainen elokuva. Etelä-ajan jälleenrakennus Yhdysvaltain historiassa... ... Wikipedia

- (saksa: Historisches Rathaus Münster) Münsterin kaupungin (Nordrhein-Westfalenin osavaltio) kaupunginhallituksen rakennus. Pyhän Paavalin katedraalin ohella kaupungintalo on yksi merkittävimmistä arkkitehtonisista monumenteista... ... Wikipedia

Mitä on historiallinen jälleenrakennus? - Tämä on virkistystä erilaisista menneisyyden ilmiöistä: puvut, taloustavarat, aseet, teknologiat, aktiviteetit, tapahtumat.
Venäjän jälleenrakennuksesta on viime vuosina tullut yhteiskunnallisesti merkittävä tapa esittää menneisyyttä. Liike on mennyt ohi pitkän matkan kehittää suuntia, lähteä kaduille, sopeutua kaupunkimaisemiin.
Venäjä on nyt maailman kärjessä historiallisten festivaalien laajuudessa, laadussa ja määrässä. Joka vuosi niillä vierailee satojatuhansia venäläisiä, ja niihin osallistuu tuhansia reenactoreja, jotka edustavat aikakausia antiikista 1900-luvun loppuun.
Puhun kahdesta jälleenrakennuksen näkökulmasta, jotka ovat tärkeitä historiallisen muistin aktivoinnin kannalta:
Ensimmäinen on eri aikakausien aineellisen kulttuurin ja teknologian esineiden virkistys. Tämä on muisto siitä, kuinka ja miten esi-isämme elivät.
Toinen on yleisön virkistys historiallisista tapahtumista, pääasiassa kuuluisista taisteluista. Tämä on muisto esi-isiemme loistavista teoista.

Luodaan uudelleen esineitä menneisyydestä

Menneisyyden esineiden uudelleenluominen on liikkeen perusta. Aineellisen kulttuurin tutkimuksen avulla muisto esi-isiemme elämisestä aktivoituu. Ihminen hallitsee monia ensisijaisia ​​lähteitä ja alkaa usein harjoittaa käsityötä. Sadat liikkeellä olevat ihmiset tutkivat arkeologisia luetteloita, kaiverruksia, freskoja, kirjojen valaistuksia, lukevat kronikkeja ja muistelmia, käyvät tutkimusmatkoilla ja tunkeutuvat museoiden varastoihin. He etsivät vastausta: kuinka tehdä puvun tai aseen luotettava rekonstruktio.
Samaan aikaan he matkustavat kyliin ostamaan kotikudottua pellavaa tai kutomaan sitä itse, työskentelevät takomossa, valetaan koruja ja puhaltaa lasia. Joku leikkaa kopioita muinaisista venäläisistä majoista, joku rakentaa skandinaavisen pitkälaivan tai espanjalaisen brigin ja purjehtii merillä. Jotkut valmistavat antiikkisia citharoita, toiset kunnostavat toisen maailmansodan tankkeja, ratsastavat hevosilla ritariturnauksessa tai opettelevat lataamaan kivääriä, kuten oli tapana Napoleonin armeijassa.

Ei vain kansallinen muisti aktivoidu. Ihminen tajuaa kuuluvansa eurooppalaista kulttuuria historiallisista konflikteista huolimatta. Eurooppalaiset teemat eivät ole yhtä suosittuja Venäjällä kuin omamme. Pointti ei tietenkään ole isänmaallisuuden puute. Jälleenrakentaminen on yleensä heikosti ideologista, ja tämä on osa sen vetovoimaa.
Ensisijaisiin lähteisiin, arkistoihin ja arkeologiaan keskittyminen on vahva rokote fiktiota vastaan, olivatpa ne russofobisia tai isänmaallisia. Tietysti sitoutuminen vaihtoehtoinen historia- käsittämätön asia liikkeessä.

Reenactorien moraali

Ihminen on koulutettu luomaan esineitä uudelleen ja ajattelemaan historiaa ja sen ristiriitoja. Tämä on uteliaisuuden kasvattamista, lähteiden kanssa työskentelemistä sekä taitoa tehdä asioita omin käsin. Tämä pätee erityisesti sukupolveen, joka on ollut lapsesta asti uppoutunut vempaimiin. Klubeissa, joissa on paljon nuoria, tehtävä on harvoin muotoiltu "isänmaalliseksi kasvatukseksi", paitsi virkamiehille. En kuitenkaan tiedä nihilistejä ja russofobeja liikkeessä, en Venäjän, en Euroopan, enkä Napoleonin armeijan enkä Wehrmachtin jälleensyntyneiden keskuudessa. Reenactoreille on yleensä tunnusomaista terveet, menneisyydestä "imeytyneet" arvot: vahvat perheet, perinteiset sukupuoliroolit, toveruuskultti.

Historiallisten festivaalien yleisö

Reenactorien innostus on tarttuvaa - festivaalivieraat lähtevät kiinnostuneena aikakaudesta ja joskus he itse aloittavat matkansa jälleenrakennuksessa.
Yleisesti ottaen katsojamäärä on kasvanut merkittävästi. 10 vuotta sitten festivaalivieraat eivät useinkaan voineet erottaa viikingiä intialaisesta. Nykyään tämä on harvinaista, mielenkiintoiset keskustelut alkavat usein vieraiden kanssa. Tänä keväänä Krimillä kävimme patikoimassa vuorilla roomalaisten legioonalaisten täysissä varusteissa. Ja jossain syrjäisellä polulla tapasimme turisteja. Heidän ensimmäinen kysymyksensä oli: "Oletko legioonalaisia ​​tasavallan tai prinsiaatin aikakaudelta?"
Historiallisten festivaalien opetusmenestys johtuu paljolti vieraiden osallistumisesta tapahtumaan. Ihminen leipoo leipää saviuunissa, takoo veitsen, veistää kattilan savenvalajan pyörään, ampuu jousia tai arkebussia, ajaa venettä, oppii kirjoittamaan peruskirjaan, painaa kaiverruksen ja kävelee muodostelmassa. Toisin sanoen hän saa vaikutelmien kompleksin, uppoutuu aikakauteen ja ottaa matkamuistoksi itse tekemänsä artefaktin.

Taistelujen uudelleen luominen

Siirrytään toiseen näkökohtaan - taisteluiden jälleenrakennukseen. Muistakaamme roomalaiset, jotka näyttelivät puunilaisten sotien jaksoja amfiteattereissa. Kuten nytkin, nämä rekonstruktiot palvelivat sekä yleisön viihdyttämistä että kansallisen muistin vaalimista. Useimmille kansoille sotilaalliset hyökkäykset ja keskeiset taistelut ovat järjestelmää muodostavia myyttejä. Nämä ovat "myyttejä" alkuperäisessä merkityksessä - opettajia ja kansojen johtajia maailmanhistoriassa. Tässä ominaisuudessa heitä yleensä tukee valtio.

Gettysburgin taistelu

Kuva Robert London

Hämmästyttävä esimerkki kansallisen myytin viljelemisestä jälleenrakennuksen kautta on Gettysburgin taistelu Yhdysvalloissa. Taistelukentällä on sotilaallinen historiallinen puisto, ja itse taistelu houkuttelee vuosittain jopa 10 tuhatta osallistujaa, tämä on maailman jälleenrakennuksen suurin tapahtuma. Jotkut osallistujat kävelevät 150 mailia taistelukentälle. Yleisesti ottaen sisällissodan jälleenrakentaminen ja myötätunto molempia osapuolia kohtaan on todellinen kultti Amerikassa.

Etikkakukkulan taistelu

Usein valtio päivittää puoliunohdettuja tapahtumia, jotka voivat vahvistaa kansallista identiteettiä. Esimerkiksi Australiassa viranomaiset katsoivat, että ensimmäiseen maailmansotaan osallistuneiden ANZACien kansalaiskultti oli riittämätön. He päättivät siirtää Australian kansakunnan syntyä sadalla vuodella - vähän tunnettuun Toiseen Vinegar Hillin taisteluun, jossa maanpaossa olevat irlantilaiset taistelivat Britannian armeijaa vastaan. Tälle kukkulalle pystytettiin muistomerkki, ja vuosittaista jälleenrakennusta on perustettu vuodesta 2004 lähtien. Se houkuttelee tuhansia katsojia ja kiinnittää maailman median huomion.

Taistelujen jälleenrakentaminen Venäjällä

Venäjällä taisteluiden jälleenrakentaminen aloitettiin vuonna 1906. Ensimmäinen kokeilu omistettiin Sevastopolin puolustamiselle Krimin sodan aikana. Aihe kiinnosti myös bolshevikkia: vuonna 1920 he rekonstruoivat Talvipalatsin myrskyn, joka tapahtui kolme vuotta aiemmin. Sitten kaikki rauhoittui 1970-luvun alkuun asti, jolloin Bondartšukin elokuva Sota ja rauha herätti kiinnostusta Napoleonin aikakauteen.
Vuonna 1987 Neuvostoliiton ensimmäiset klubit järjestivät matkan kahdennentoista vuoden sotilaallisen loiston paikkoihin. Tätä pidetään Venäjän järjestäytyneen jälleenrakennusliikkeen alkuna. Ei ole yllättävää, että Borodinon taistelu on Venäjän tunnetuin historiallinen tapahtuma. Tämä on vanhin festivaali, se luo uudelleen yhden Venäjän historian tärkeimmistä taisteluista ja todellisella taistelukentällä, mikä on erittäin harvinaista. Festivaaleja on omistettu Kulikovon taistelulle, jäätaistelulle, Molodin taistelulle, Brusilovskin läpimurtoon ja muille suurille sotilaallisille tapahtumille.
Seuraavaksi puhun useista Ratobortsy-viraston hankkeista. Nämä projektit keskittyvät omalla tavallaan Venäjän historiaan, ne aktivoivat historiallista muistia.

Ajat ja aikakaudet

Aloitan "Times and Epochs" -sarjalla. Tämä on maailman suurin uudelleenesitysfestivaali metropolissa. Sarja alkoi vuonna 2011, ja siitä lähtien festivaali on järjestetty joka vuosi Kolomenskoje-puistossa. Keskeinen ajatus on historiallisen teeman vuosittainen vaihto. Ensimmäinen festivaali oli omistettu muinaisen Venäjän aikakaudelle, sen teki pieni tiimi vain kahdessa kuukaudessa. Samaan aikaan se houkutteli 1 000 osallistujaa eri puolilta Venäjää ja 50 000 katsojaa - tuolloin ennenkuulumaton määrä. Arvostelut olivat myönteisiä, huomasimme löytäneemme markkinaraon.
Vuonna 2012 festivaali oli omistettu 400-vuotisjuhlavuotta vaikeiden ajan päättymisestä. Keskeinen tapahtuma oli Moskovan taistelun jälleenrakentaminen vuonna 1612.
Kolmas festivaali esitteli Euroopan keskiaikaa. Täällä pidettiin myös Venäjän ensimmäinen kansainvälinen ritariturnaus kiinteillä keihäillä - ilman lännessä suosittuja rekvisiitta. Tämä turnaus muuten kasvoi erilliseksi festivaaliksi - "St. Georgen turnaukseksi".
Vuonna 2014 teemana oli Ensimmäinen Maailmansota. Tässä sanon, että oman kotihistorian kohtaaminen ei ole aina mukavaa. Osovetsin puolustuksen jälleenrakentamiseen reagoitiin odottamattoman väkivaltaisesti. Katsojat poistuivat katsomoilta iloisina ja kyyneleinä, vaikka eivät olleet koskaan ennen kuulleet mitään tästä saavutuksesta. Siellä oli myös negatiivisuuden aalto, jossa sanottiin, että oli mahdotonta näyttää niin vakuuttavasti sydäntä särkeviä tapahtumia, jotka historiallisesti katsottuna tapahtuivat äskettäin. Tavalla tai toisella ei ollut välinpitämättömiä ihmisiä. "Unohdettu sota" nousi esiin moskovilaisten muistissa ja jäähdytti heidät luuhun asti. Eikö tämä ollut sellainen traaginen katarsis, josta Aristoteles puhui?
Viime vuonna päätimme muistuttaa kolmatta Roomaa sen henkisestä esi-isästä - ensimmäisestä Roomasta. Tätä varten kehitimme alle vuodessa Venäjälle eksoottisen antiikin teeman lähes tyhjästä. Muinainen Rooma herätti suurta kiinnostusta - festivaaleille osallistui 300 000 ihmistä.
Tänä vuonna "Times and Epochs" oli jälleen omistettu muinaiselle Venäjälle. Tämä oli sarjan suurin festivaali. Täällä pidettiin myös konferenssi, jossa puhuivat johtavat venäläiset arkeologit.

Jos "Times and Epochs" on Venäjän suurin festivaali, niin Krimin sotahistorian festivaali on pisin. Se on järjestetty vuodesta 2014 lähtien Fedyukhinin kukkuloilla lähellä Sevastopolia. Festivaalin tarkoituksena on palauttaa mieleen niemimaan loistava historia Bosporan sodasta 1. vuosisadalla jKr. e., joka päättyi Sevastopolin vapauttamiseen vuonna 1944.
Festivaalin tärkeimmät kohteet ovat muinainen roomalainen linnoitus, keskiaikainen kauppapaikka ja Suuren isänmaallisen sodan taistelukenttä.
Tunnelmallisin paikka on Krimin sota. Fedjuhhinin kukkuloilla käytiin taisteluita vuonna 1855. Festivaalia varten täällä on rivissä Venäjän armeijan ja interventioiden paikat. Nämä ovat linnoituspatterit aseineen, kasarmit, ruutimakasiini ja piiritysparametrit. Tänä vuonna vieraille näytettiin hyökkäys Malakhov Kurganille.
Yhteensä festivaaleilla oli tänä vuonna 11 tapahtumapaikkaa eri aikakausilta ja armeijalta. He työskentelivät 9 päivää. Tulevaisuudessa toivomme avaavamme historiallisen puiston Fedyukhin Heightsille, joka on avoinna ympäri vuoden.

Sotahistoriallisesta jälleenrakennuksesta on tullut erittäin suosittu Venäjällä ja ulkomailla viimeisen kahden vuosikymmenen aikana. Tiedetään, että alun perin sillä oli syvemmät juuret. Ensimmäiset tärkeiden tapahtumien ja suurten taisteluiden rekonstruktiot suoritettiin antiikin Kreikassa ja Roomassa. Nyt he ovat päättäneet elvyttää tämän perinteen.

Tapahtumahistoria

Sotahistoriallista jälleenrakennusta tehtiin myös muinaisessa Egyptissä. Järjestäjät järjestivät pukuesityksiä. Yleisö näki omin silmin, kuinka keskeiset taistelut etenivät. Joskus tällaisia ​​tapahtumia varten rakennettiin jopa erityisiä areenoita.

Tämäntyyppinen esitys koki seuraavan suosioaaltonsa 1600-luvulla. Tällä kertaa maa, jossa sotilashistoriallisia jälleenrakennuksia alettiin toteuttaa massiivisesti, oli Englanti. Täällä, vuosina 1620-1630, Lontoon miliisin yksiköt suorittivat esittelyharjoituksia yleisön edessä.

Toisella sijalla suosiossa olivat aikakauden taistelut Isänmaallinen sota 1812.

Berliinin taistelu

Yksi viime vuosien suosituimmista sotilashistoriallisista festivaaleista on "Berliinin taistelu". Jälleenrakennus on omistettu Neuvostoliiton joukkojen hyökkäämiselle Saksan pääkaupunkiin vuonna 1945.

Tapahtuma järjestetään Moskovassa huhtikuun lopussa. Venäjän federaation asevoimien kulttuurissa ja virkistystoiminnassa "Patriot" reenactors luo uudelleen tärkeimmät hetket yhdestä Suuren isänmaallisen sodan tärkeimmistä taisteluista.

Battle of Berlin -festivaalin vieraat löytävät itsensä taistelujen keskipisteestä. Rekonstruktion avulla voit uppoutua tähän operaatioon Neuvostoliiton joukot. Puisto luo uudelleen todellisen Berliinin kadut, joiden läpi tankkiyksiköt ja moottoroidut joukot kulkevat. Aidot tykistön kanuunaäänet ja tinkimättömät ilmataistelut avautuvat taivaalla. Voit tuntea omakohtaisesti, millaista Berliinin myrsky oli. Jälleenrakentamiseen osallistuvat paitsi historian ystävät, myös ammattimaiset stuntimiehet ja pyroteknikot, jotka valmistavat huolella esityksen tuon sodan sankarien muistoksi.

On syytä huomata, että hän pelasi sodan historiassa tärkeä rooli Berliinin myrsky. Jälleenrakennus antaa sinun kuvitella, kuinka se todella oli.

"Tulikaari"

Moskovan alue on yleisesti kuuluisa sotilashistoriallisen jälleenrakentamisen festivaaleista. "Fire Arc" tapahtuu Stupinon kaupungissa huhtikuun lopulla - toukokuun alussa.

Tämä on erittäin näyttävä sotilashistoriallinen festivaali, johon osallistuu paitsi suuri määrä reenactoreja, myös erilaisia ​​​​laitteita. Nämä ovat saksalaisia ​​Messerschmitt-koneita, legendaarinen Neuvostoliiton T-34-panssarivaunu ja kuuluisa Katyusha-ase, joka pelotti saksalaisia ​​joukkoja.

Sotilashistorialliseen festivaaliin osallistuu vuosittain noin neljä tuhatta vierasta. Järjestäjät huolehtivat vieraiden organisoidusta toimituksesta lomalle ja parkkipaikkojen järjestämisestä niille, jotka päättävät tulla omalla ajoneuvolla.

Itse taistelun jälleenrakentamiseen osallistuu noin 400 ihmistä ja vähintään kymmenen yksikköä sotilasvarusteet Suuren isänmaallisen sodan aikana, tuotettu viime vuosisadan 40-luvulla. Festivaalin paikat houkuttelevat myös runsaasti turisteja. Nämä ovat peltoja ja niittyjä vieressä

Tapahtuman vieraille valmistellaan laajamittaista esitystä, ja taistelun jälleenrakentamisen jälkeen he voivat kommunikoida sen osallistujien kanssa ja ottaa unohtumattomia valokuvia.

Viimeksi noin 550 ihmistä osallistui Prahan operaation jälleenrakennukseen. 57 klubia 19 Venäjän alueelta lähetti edustajansa. Heidän joukossaan oli noin 100 saksalaista osallistujaa. On syytä huomata, että tämä on yksi suurimmista sotilashistoriallisista festivaaleista Moskovan alueella.

Yleisö todistaa viimeinen operaatio Neuvostoliiton joukot suuressa isänmaallissodassa. pidettiin 6. toukokuuta - 11. toukokuuta 1945.

Rekonstruoinnin syvyys voi vaihdella. Aloittelevat amatöörit rajoittuvat yleensä yleisnäkymä puku, välittämättä sen historiallisesta tarkkuudesta, käytettyjen kankaiden aitoudesta ja väriyhdistelmien tarkoituksenmukaisuudesta. Ne joille historiallinen jälleenrakennus on tullut todellinen harrastus, he ottavat laitteet paljon vakavammin. Puku kootaan pääsääntöisesti ”passin” mukaan, jossa jokainen sen elementti on kuvattu huolellisesti: kangas, sen värjäysmenetelmä, kuvion lähde (perustuu arkeologisiin löytöihin, museokokoelmiin ja taideteoksiin) ), käytetyt käsi- tai konesaumat, likimääräinen ajanjakso, jolle vaatteet sopivat. "Passit" tarkastaa erityinen komissio, ja jos lähteet ovat riittävän luotettavia, hakija hyväksytään historiallinen jälleenrakennusfestivaali osallistujana ennemmin kuin katsojana.

Jos pääsääntöisesti jokainen reenactor voi ommella vaatteita itse, monimutkaisempia metallista, nahasta ja turkista valmistettuja esineitä on vaikea käsitellä ilman erityisiä taitoja ja laitteita. Monet ostavat kenkiä, aseita ja panssareita, vöitä ja kiinnikkeitä erikoispajoista tai festivaaleilta.

Innokkaimmat reenactorit saavuttavat käytännössä ammattitason: heille ei ole tärkeää vain tuotteen ulkonäkö, vaan myös historiallisen perinpohjainen noudattaminen. perinteistä tekniikkaa. He kehrävät ja kutovat itse, värjäävät kankaan luonnonväreillä ja käyttävät historiallisen tarkkoja neuloja ja sormusteita. Tapahtumissaan he luovat paitsi pukua myös uudelleen jokapäiväinen elämä valitun aikakauden: teltat ja teltat, astiat, soittimet.

Antiikista lähimenneisyyteen: jälleenrakentamisen aikakaudet

Jälleenrakennukseen valittu aikakausi voi vaihdella. Jos muinaista maailmaa ja antiikin IVY:ssä edustaa hyvin pieni määrä klubeja, niin varhaisen ja myöhäisen keskiajan faneja on paljon. Lisäksi lähestymistavat varhaisen keskiajan jälleenrakentamiseen ovat pääsääntöisesti melko tiukkoja ja pyrkivät kohti "syvää" jälleenrakentamista. 1200- ja varsinkin 1400-luvun jälkeen puvuista tulee kuitenkin liian monimutkaisia, jotta useimpien festivaalin osallistujien olisi oltava täysin ajanmukaisia. Juuri tekniikan monimutkaisuuden ja materiaalien saavuttamattomuuden vuoksi niin harvat ovat mukana 1500-1700-luvun elämän jälleenrakentamisessa. Jotkut harrastajat luovat lähes ammattimaisesti uudelleen Napoleonin sotien aikakauden ja Suuren isänmaallisen sodan tapahtumat, ja täällä historiallisen tarkkuuden vaatimuksia tiukennetaan jälleen huomattavasti.

Kuitenkin puvulla luonnollisesti liikkeellä historiallinen jälleenrakennus ei rajoitu: sellaiseen harrastus se olisi yksinkertaisesti tylsää. Valtava määrä klubeja on jaettu paitsi aikakauden ja jälleenrakennuksen syvyyden, myös liikkeen erikoistumisen mukaan. Sotahistorian seurat kiinnittävät paljon huomiota fyysinen harjoittelu ja sotahistoria - heidän edustajansa järjestävät historiallisia taisteluita tai järjestävät ritariturnauksia. Monet ryhmät esittävät keskiaikaista musiikkia tai opiskelevat tansseja. Reenactorien keskuudessa arvostetaan erityyppisiä historiallisia tekniikoita hyödyntäviä käsityöläisiä: aseseppät, brodeeraajat, turkistajat. Jotkut tutkivat muinaisia ​​lähteitä etsiessään aitoja ruoka-, juoma- tai kosmetiikkareseptejä.

Usein tämä harrastus tulee ammatti. Reenactors kutsutaan extrat kuvaamaan historiallisia elokuvia, mainoksia, ja he järjestävät matkailukohteita.

Missä ja milloin historiallisia jälleenrakennusfestivaaleja järjestetään?

Suuri historialliset jälleenrakennusfestivaalit, joka kerää yli tuhat osallistujaa, järjestetään vuosittain Viipurissa (heinäkuun lopussa), Krimin Sudakissa (elokuun ensimmäinen puolisko), Ukrainan Khotinissa (huhtikuun lopulla - toukokuun alussa), Valko-Venäjän Novogrudokissa (kesäkuun lopussa). Kuuluisia taisteluita rekonstruoidaan Borodinossa syyskuun alussa, Samolvan kylässä Pihkovan lähellä (huhtikuun puolivälissä), Dubrovnossa Puolassa (Grunwaldin taistelu heinäkuussa). Pienemmät festivaalit järjestetään lähes joka kauden viikonloppu: Izborskissa, Mstislavlissa, Mamonovossa Kaliningradin lähellä ja Drakinossa lähellä Moskovaa.