Miksi japanilaiset ovat työnarkomeja. Työnarkismi aiheuttaa vaarallisia sairauksia. Mikä pitää japanilaiset työssään

Ei ole salaisuus kenellekään, että aasialaisilla ja eurooppalaisilla on radikaalisti erilaisia ​​elämäntapoja ja tapoja, moraalia ja asennetta, kulttuuria ja elämäntapaa, tapoja ja perinteitä. Monet eivät kuitenkaan edes epäile, kuinka erityisiä nousevan auringon maan asukkaat ovat. Yritetään nostaa hieman salaisuuden verhoa ja kertoa teille japanilaisesta mentaliteetista.

"Opeta" ja "Soto" tai omasi omiesi joukossa - muukalainen vieraiden joukossa

Japanilaisilla on käsitteitä kuten "uchi" ja "soto". Ensimmäinen nimittää omansa - maan ja perheen sisällä. Toinen on kaikki muu, se, joka sijaitsee Japanin ulkopuolella. Eurooppalaiset ovat tottuneet tekemään vaikutuksen muihin ja olemaan liian ujo kotona. Toisaalta japanilaiset ovat päinvastoin.

Jos Euroopan mantereelta tuleva henkilö tapaa rauhallisesti tätin, joka on tullut vierailemaan vanhassa aamutakissa ja kutsuu hänet osallistumaan vaatimattomaan koti -illalliseen, japanilaiset muuttuvat, vaikka ovat myöhässä, näyttämään sopivalta edessä sukulainen ja kattaa pöydän. Jos hän kuitenkin matkustaa junaan toisessa maassa, niin ilman suurempia seremonioita hän riisuutuu alusvaatteisiinsa täysin vieraiden ihmisten edessä vaihtaakseen vaatteet ennen nukkumaanmenoa.

Nousevan auringon maan asukkaat ovat varmoja, että japanilaiset eivät ole vain kansallisuuden nimi, vaan myös erityisasema. Ja he kohtelevat toisiaan sen mukaisesti - he kumartavat kokouksessa, melkein taipuvat kolme kertaa osoittaakseen kunnioituksensa ystävää kohtaan, keskustelevat elävästi kiireellisistä asioista, vaihtavat mielihyvää erottaessaan. Samaan aikaan ulkomaalaisen suhteen on täysin sallittua vain nyökkää terveenä tervehtimään (ja joskus jopa teeskennellä, että et huomannut häntä), olla pyytämättä anteeksi, jos astut vahingossa jaloillesi hississä tai työnnät sisään julkinen liikenne. Tietenkin keskustelut ovat sallittuja vain säästä eikä mitään muuta. Siksi ulkomailla japanilaiset käyttäytyvät liian rennosti, meluisasti ja joskus jopa sivistymättömästi - tämä ei ole koti, mikä tarkoittaa, että sinulla on varaa täällä paljon. Tästä pisteestä löytyy jopa itämainen sananlasku, joka heijastaa tarkasti japanilaisen luonteen olemusta: "Kukaan ei muista, mitä matkalla tapahtui."

Luonnollisesti jokainen japanilainen, kuten jokainen planeettamme ihminen, opetetaan rakastamaan lähimmäistään ja kohtelemaan häntä oikein - kunnioittavasti ja huomaavaisesti. Iän myötä tästä tulee kuitenkin jotain tällaista: rakkauden ja kiintymyksen antaminen kaikille maailman ihmisille ei edelleenkään onnistu, joten huolenpidon ja kunnioituksen saaneet olkoon ainakin omiaan. Ulkomaalaisille on jopa erityinen sana - "gaijin", joka voidaan kääntää "ei -japanilaiseksi". Gaijin on kuitenkin lyhennetty muoto. Koko sana kuulostaa "gaikokujin", joka tarkoittaa - henkilö toisesta maasta.

Ja gaijinista ei koskaan tule omaa, jos hän on asunut Japanissa vähintään sata vuotta. Joten jos kaksi ulkomaalaista kadulla alkaa selvittää asioita tai jopa taistella, yksikään japanilainen, edes poliisi, ei ajattele auttavansa tai ainakin kysyvän, mistä on kysymys. Mitä varten? Nämä ovat ulkomaalaisia ​​ja anna heidän ratkaista ongelmansa itse. Ja mikä on eurooppalaiselle aivan uskomatonta, Japanissa on baareja, joissa on kyltti "Ulkomaalaiset eivät ole sallittuja", ja vartija seisoo oven edessä eikä päästä niitä, jotka eivät pidä siitä. Itse asiassa heidän kanssaan on laitoksia, joissa vain vierailijat viihtyvät - yleensä jopa baarimikko ja tarjoilijat ovat vieraita. Todellinen japanilainen ei käy vastaavassa ravintolassa tai kahvilassa.

On kiinteistönvälitystoimistoja ja kauppoja, jotka nähdessään edessään toisen maan kansalaisen pyytävät anteeksi ja sanovat, etteivät he työskentele ulkomaalaisten kanssa. Vierailijaa ei voida helposti päästää japanilaiseen hotelliin, yleiseen kylpyyn, kuntosalille ... Alkuperäiskansojen työstä maksetaan paremmin, ja jos suuren yrityksen henkilöstömäärä vähenee, he ensin "kysyvät" ulkomaalainen. Kaduilla olevat japanilaiset ”eivät ymmärrä” itsepintaisesti tulokkaita eivätkä näytä tietä, jos heitä puhutaan muulla kuin valtion kielellä. taksinkuljettajat ottavat kymmenennen tien, epäröimättä ottaa hullua maksua ...

Jos oli etnisten ryhmien välinen avioliitto, jota seurasi avioero, epäonnistuneen suhteen ulkopuolinen "puoli" ei saa mitään! Lisäksi kuukauden kuluessa avioerosta puolison, joka ei ole Japanin kansalainen, on poistuttava maasta, ja lapsi jää joka tapauksessa asumaan Japaniin. Kuten sanonta kuuluu, keisari on keisarin ja Jumalan oma Jumalan.

Luonto itse auttoi japanilaisia ​​kehittämään tällaisen "nationalismin" henkeä. Jos muistamme tämän saarivaltion maantieteellisen sijainnin, käy selväksi, että raivoava meri eristää japanilaiset muista kansoista. Täällä, tahtoen tai ei, jää vain yhteen, yhdistää ja havaita toisemme yhtenä suurena perheenä. Riippumattomuus naapureista, omavaraisuus ja eristäytyminen on muodostunut ja kiillotettu japanilaiseen luonteeseen vuosisatojen ajan. Tämä on eräänlainen itsesuojeluvaisto, joka auttaa selviytymään.

"Ulkomaalaiskompleksi"

Kaikesta edellä mainitusta huolimatta Japanin asukkailla on viime vuosina ollut taipumus muistuttaa mahdollisimman halveksittuja eurooppalaisia. Monet japanilaiset naiset värjäävät hartsikarvansa ruskeiksi, käyttävät vaaleanpunaista meikkivoidetta ja ostavat sinisiä tai vihreitä linssejä silmilleen. Loppujen lopuksi amerikkalaisilla ja Euroopan kansojen edustajilla on pääsääntöisesti vaaleat hiukset ja silmät. Paradoksaalisesti länsimaisen tyypin ulkonäköä alettiin pitää arvokkaana.

Jos Japanin asukkaalta kysytään, kenen hän haluaisi syntyvän seuraavassa elämässä, jokainen kolmas henkilö, silmiään räpäyttämättä, vastaa: "Amerikkalainen". Hän on niin ristiriitainen, itämainen luonne ...

Japanilainen työnarkismi

Japanilaiset ovat hämmästyttävän tehokkaita. Toimisto on heidän toinen kotinsa, jossa he viettävät usein paljon enemmän aikaa kuin omassa kodissaan perheen ja lasten kanssa. He ovat todellisia työnarkomaaneja ja auraavat väsymättä kotimaista yritystään, unohtamatta työpäivän päättymisen, tulevat viikonloput ja lomat ...

Työn jättämistä ajoissa pidetään huonona muotona - hyvä asiantuntija viivästyy varmasti määrätyn aikataulun jälkeen, ja vain niin ahkera työntekijä voi saada ylennyksen. Ja kun hänestä tulee pomo, hän pysyy toimistossa vielä pidempään ja työskentelee inhimillisten kykyjen partaalla. Japanin kielessä on jopa ilmaisu "kuolema ylityöstä" - ehkä se luonnehtii täydellisesti nopeaa työn vauhtia ja nousevan auringon maan asukkaiden hulluutta. He arvostavat ja kunnioittavat organisaatiota tai yritystä, jossa he työskentelevät, ja ovat valmiita tekemään kaikkensa sen hyvinvoinnin eteen.

Japanilaiset ovat ihanteellisia työntekijöitä, kurinalaisia ​​ja hyvätapaisia, sitkeitä ja kärsivällisiä, tottelevat alistumista ja osoittavat intoa. Jopa työnarkomaanien erikoishotellit olivat kerralla erittäin suosittuja. Loppujen lopuksi monet japanilaiset asuvat lähiöissä, kotimatka ei ole lähellä, ja jos työssä viivästyy keskiyöhön, ei yksinkertaisesti ole syytä palata kotimaahansa.

Joten tällaiset kapselit keksittiin - pitkänomaiset pienikokoiset laatikot, jotka on sovitettu yksinomaan yöksi. Luultavasti tällä voisi olla kysyntää vain Japanissa. Vietin yön, suihkussa - ja olin jälleen valmis taisteluihin. Jotkut menivät kotiin vain viikonloppuisin, mikä säästää aikaa ja rahaa matkustamiseen. Sattuu, että ihmiset jopa kieltäytyvät lomasta sanoen ylpeänä, että jokainen ylimääräinen työssä vietetty tunti tuo menestystä koko maalle. Voi vain ihmetellä, milloin he onnistuvat käyttämään ansaitut rahansa. Uusi sukupolvi ei kuitenkaan ole enää niin fanaattinen työtehtävistään - nuoret eivät aio viettää päiviä ja öitä toimistoissa ja puolustavat sitä, että ahkerasti työskennelleellä on oikeus hyvään lepoon.

Tällaisia ​​he ovat, japanilaiset - ylpeitä ja lähestymättömiä, omituisia ja hieman pakkomielle, mutta epäilemättä mielenkiintoisia ja tutustumisen arvoisia.

Miksi japanilaiset ovat niin työnarkomaaneja?

Jopa ne, jotka tuntevat sanan "työnarkomaani", eivät koskaan ymmärrä sen todellista merkitystä ennen kuin he ovat Japanissa.

"Työnarkomaani" on peli, jossa on sana "alkoholisti". Se koskee ihmisiä, jotka ovat pakkomielle työstä. Useimmissa tapauksissa sanaa työnarkomaani käytetään viittaamaan ihmisiin, jotka viettävät suurimman osan työajastaan ​​perheen ja sosiaalisten verkostojen ulkopuolella. Tämä suuntaus näkyy selvästi japanilaisessa työkulttuurissa, ja samalla sillä on omat piirteensä.

Japanilaiset yritykset ovat tunnetusti väsyneitä työntekijöistään. Tämän vuoksi jotkut ihmiset jättävät huomiotta hyvän työmahdollisuuden tunnetussa japanilaisessa yrityksessä. He mieluummin työskentelevät muissa ulkomaisissa yrityksissä, joiden ansiosta työntekijät voivat viettää enemmän aikaa perheensä kanssa ja rentoutua.

Viime aikoina on käyty paljon keskustelua yksityisyyden edistämisestä Japanissa. Monet yritykset ovat muuttaneet käytäntöjään työntekijöitä kohtaan, jotta he voivat viettää enemmän aikaa perheidensä kanssa. Viimeisten vuosien aikana Japanissa työpäivän pituus on vähitellen lyhentynyt. Se on kuitenkin edelleen niiden maiden luettelon kärjessä, joilla on pisimmät työajat maailmassa.

On huomattava, että japanilaiset työntekijät ottavat usein vapaaehtoisesti vastaan ​​lisätyötä. Lisäksi useimmat japanilaiset menevät töiden päätyttyä perinteisesti baariin kollegoiden kanssa keskustelemaan ja vaihtamaan mielipiteitään työstään. Näiden tekijöiden vuoksi japanilaiset työskentelevät itse asiassa paljon kauemmin kuin muissa maissa.

Japanissa on useita teorioita työholismin syistä. Yksi niistä: nousevan auringon maan asukkaat kierrättävät uran kasvun vuoksi. Aggressiivisen kilpailun keskellä jokaisen, joka haluaa menestyä urallaan, on osoitettava potentiaalinsa. Siksi monet ihmiset työskentelevät kovasti osoittaakseen kykenevänsä uhraamaan yrityksen puolesta toivoen, että tämä voi olla riittävä keino vakuuttaa pomonsa.

Elinkustannukset Japanissa ovat melko korkeat, ja tämä voi olla toinen syy, joka saa japanilaiset "tekemään kovasti töitä aamunkoitteesta". Avioliiton jälkeen useimmat japanilaiset miehet ottavat täyden taloudellisen vastuun vaimostaan ​​ja lapsistaan, kun taas useimmat naiset tulevat kotiäiteiksi ja huolehtivat lapsista ja tekevät kotitöitä. Jotta perhe ei tarvitse mitään, aviomiehen on työskenneltävä ahkerasti.

Lisäksi Japanissa ihmisten odotetaan luopuvan henkilökohtaisista eduistaan ​​ja uhrautuvan ryhmälle (yritykselle), johon he kuuluvat. Yrityksen tavoitteen saavuttamiseksi työntekijöiden on ylläpidettävä hyviä suhteita muihin tiimin jäseniin ja noudatettava tiukasti työnantajan sääntöjä. Jos joku ei noudata näitä sääntöjä, hänestä tulee musta lammas. Esimerkiksi ihmiset, jotka ovat jo lopettaneet työnsä, tuntevat häpeää lähteä toimistosta aikaisemmin kuin vanhemmat kollegansa, joilla on edelleen erinomaisia ​​tehtäviä.

Ulkomaiset ihmiset ihailevat tapaa, jolla japanilaisten yritysten työntekijät lahjoittavat voimansa työnsä hyväksi. Tämä auttoi Japania selviytymään monista kriiseistä ja säilyttämään asemansa yhtenä suurimmista talousvalloista.

Pitkäaikainen väsymys voi kuitenkin aiheuttaa sosiaalisia ongelmia tai vahingoittaa terveyttä. Paras tapa välttää kaikki tähän liittyvät riskit on löytää tasapaino työ- ja sosiaalielämän välillä.

Älä elä työskennelläksesi, tarvitset työtä elääksesi.

Japanilainen työnarkismi

Japanilaiset ovat parantumattomia työnarkomaaneja. Japani tekee töitä. Hän työskentelee paljon, työskentelee myöhään, työskentelee viikonloppuisin. Lapset eivät muista häntä henkilökohtaisesti, hänellä ei ole aikaa tulla vanhempiensa hautajaisiin, ja tämä kaikki johtuu työstä. Japanissa on sana, joka tarkoittaa kuolemaa ylityöllisyydestä. Tämän ilmiömäisen työnholismin alkuperää on vaikea ymmärtää.

Japanilaiset työntekijät pääsevät kotiin vasta muutaman tunnin kuluttua työpäivän päättymisestä. Tämä on sanomaton "kunniakoodi" - mitä korkeampi asema, sitä enemmän työntekijä viettää työpaikalla ylitöitä ja useimmiten maksutta. Samalla "kunniakoodilla" on myös kääntöpuoli - perjantaisin töiden jälkeen koko tiimin, ainakin miespuolisen osan, on tarkoitus juopua, ja sen jälkeen he eivät mene kotiin, vaan menevät rakastajattaret tai hyvät hyveelliset naiset. Perheen miehet, jotka menevät kotiin töiden jälkeen, löytävät usein mustia varisoja työtovereidensa keskuudessa.

Kun kanadalaisilta kysytään, mikä on heille tärkeämpää, työ tai perhe, heidän on vaikea vastata, koska heille nämä ovat täysin erilaisia ​​käsitteitä. Tämä on sama kuin kysyä: "Mitä pidät enemmän, maitoa tai omenoita?" Maito ja omenat eivät ole vertailukelpoisia käsitteitä. Oikea kysymys on "Mitä pidät enemmän, mandariinit tai omenat?" Tai jotain sellaista. Kanadalainen kertoo, että tämä kysymys on täysin merkityksetön, koska työ ja perhe ovat täysin eri asioita. Kanadalaiseen verrattuna japanilaiset asettavat työn samalle tasolle kuin perhe, "työ" ja "koti" ovat läheisiä käsitteitä. Ehkä ei ole liioiteltua sanoa, että tämä on japanilaisen kulttuurin ominaisuus - pitää työtä ja kotia samankaltaisina käsitteinä. Ja tämä ilmaistaan ​​kielellä. Japanilainen menee töihin ja sanoo lauseen, jonka kaikki aina sanovat, sen kääntäminen on melko vaikeaa, se tarkoittaa jotain "hyvin, menin". Vastauksena tähän hänen vaimonsa kotiäiti (äiti-kotiäiti / lapsi / isä ja kuka tahansa muu) vastaa muuttumattomasti "hyvin, onnellinen". Kun väsynyt / humalassa / väsynyt ja humalassa japanilainen mies palaa kotiin, hänen on yksinkertaisesti pakko huutaa koko talolle "tässä minä olen!" Nämä tervehdyskaavat ovat jo niin vakiintuneita, että on yksinkertaisesti mahdotonta kuvitella japanilaisen elämää ilman niitä. Nämä sanat puhutaan, kun he lähtevät töihin tai kun he palaavat kotiin. Samaan aikaan niitä käytetään myös työssä, mikä viittaa siihen, että japanilaisille työ ja koti ovat melko läheisiä käsitteitä.

Englanniksi "mene töihin" on "mene töihin". Toisin sanoen käytämme sekä englanniksi että venäjäksi sanaa "työ", kun taas japanilaiset sanovat "mene yrityksellesi". Japanilaisille työ on heidän yrityksensä, ihmisten yhteisö, johon he kuuluvat. Japanilaiselle yhteisöllisyyden käsite merkitsee paljon.

Venäläisille ja englanninkielisille "töihin meneminen" tarkoittaa menemistä paikkaan, jossa heidän odotetaan suorittavan tiettyjä tehtäviä, joista heille maksetaan rahaa. Japanilaiselle tämä on paljon enemmän. Vuosien mittaan hiipunut kollektiivinen henki on edelleen vahva. Voidaan väittää pitkään, että se on parempi, sekä heillä että meillä on hyvät ja huonot puolensa, mutta viime vuosina ja jopa vuosikymmeninä japanilaiset nuoret eivät halua saada vakituista työtä, toisin sanoen he eivät halua olla joukkueen kanssa. Ja yhä useammin voit kuulla tiedotusvälineistä kehotuksen työskennellä koko elämän, älä elää työn vuoksi.

Toisin kuin Eurooppa ja Amerikka, joissa työpaikkoja on helppo vaihtaa korkeampien palkkojen ja parempien työolojen vuoksi, Japani tunnetaan elinikäisestä työllisyysjärjestelmästään, joka luo uskollisuuden ilmapiirin yritykselle. Monet organisaatiot kutsuvat tätä "ryhmähengeksi" tai "ryhmätyöksi", pohjimmiltaan merkitys on sama.

Japanilaisten yritysten työntekijöiden on osoitettava tiimihenkeä, vaikka mitään ylimääräisiä iltoja ei tehdä. c) paulinusa

Olen työskennellyt japanilaisessa yrityksessä kaksi vuotta ja ... näin kollegoiden nukkuvan työpaikoillaan osoittaakseen väsymyksensä. Yleensä nukkuessaan kaksi tuntia heidän on pysyttävä vähintään saman ajan työpäivän päättymisen jälkeen. Uskotaan myös, että et voi lähteä ennen päätä. Jos hän on tylsistynyt kotona, kuten usein, hän yksinkertaisesti istuu Internetissä tai lukee sanomalehteä, kun taas muut haluavat mennä kotiin kuolemaan. c) Kakukakushikajika

Ulkomaalaisten, jotka eivät näe mitään väärää työpaikan vaihtamisessa, on vaikea ymmärtää, mikä estää japanilaisia, varsinkin jos työolot ovat kaukana ihanteellisista. Japanilaiset puhuvat usein siitä, kuinka he rakastavat työpaikkaansa ja ovat ylpeitä kuulumisestaan ​​yritykseensä. Heille ei ehkä edes tule mieleen harkita uudelleen näkemyksiään.

Ongelma 2. Huono suorituskyky

Monet panivat merkille japanilaisten yritysten huonon suorituskyvyn. Laaja käsittely ei tuo tulosta lähemmäksi. Kukaan ei halua noudattaa määräaikaa. Jotkut jopa viivästyvät tietoisesti, joten heidän työnsä näyttää stressaavammalta ja vaatii lisäponnisteluja.

Sain sellaisen vaikutelman, että vaikka ihmiset näyttävät pysyvän hereillä myöhään, mutta jos heität pois savun tauot, wc-matkat, hiipivät puhelut, pitkät lounastauot ja vastaavat, käy ilmi, että he työskentelevät toimistoissa vain 5-6 tuntia. (c) Daniel Sullivan

Monet japanilaiset eivät stressaa liikaa, he vain tuhlaavat paljon aikaa turhaan paperityöhön ja tarpeettomiin toimiin. c) Saksin tervehdys

Aika ankarat arvostelut, onko niissä jotain totuutta? Suurin osa ulkomaalaisista pitää etusijalla kotiin pääsyä ajoissa. Useimmilla japanilaisilla toimistotyöntekijöillä näyttää olevan sopimattomia työaikoja.

Tehtävä 3. He eivät todellakaan työskentele niin kovasti.

Monet kommentit viittaavat todellisten tulosten puuttumiseen japanilaisissa yrityksissä. Joten emme voi puhua ylityöstä, vaan pitkästä toimistolla olemisesta.

Keskustelin kerran japanilaisen miehen kanssa, joka oli aiemmin asunut ja työskennellyt Australiassa, Sydneyssä. Hänen mukaansa japanilaiset ovat aina valmiita valittamaan töiden vaikeudesta, mutta kaikki tämä on hölynpölyä. Hänen australialaiset kollegansa työskentelivät paljon enemmän saadakseen kaiken valmiiksi ennen viittä illalla. Hän uskoi, että japanilaiset vain sekaisin ja tuhlaavat aikaansa. Näin usein ihmisiä nukkumassa työpaikoillaan - kotimaassani tämä on irtisanomisen perusta. c) Tamarama

Luultavimmin, Japanilaisia ​​työntekijöitä väittää, että he todella "tekevät kovasti töitä". Näyttää siltä, ​​että japanilaisilla ja ulkomaalaisilla on erilainen käsitys kovasta työstä.

Tehtävä 4. He eivät tiedä miten rentoutua

Vaikka usein näyttää siltä, ​​että japanilaisilla ei ole aikaa mihinkään muuhun kuin työhön, kukaan ei protestoi tätä tilannetta vastaan. Jotkut uskovat, että japanilaiset eivät yksinkertaisesti tiedä mitä tehdä itselleen vapaa -ajallaan.

Lapsuudesta lähtien heidän elämänsä on selkeästi järjestetty - koulut, jatkokurssit, valmistelukurssit (juku). Heillä ei ole aavistustakaan, mitä tehdä vapaa -ajallaan. Lapsena ystäväni ja minulla oli vapaa -aikaa, ja opimme viihdyttämään itseämme. Ja täällä monilla on salarimin elämä kehdosta. Kuudesta aamusta yhdeksään illalla - aamuharjoitukset, koulu, koulun jälkeen, juku. c) bgaudry

Ongelma 5. Pelko

Lausunto on toistuvasti esitetty, että japanilaiset pelkäävät vain olla närkästyneitä ja järkyttää nykyistä tilannetta.

Japanilaisten on pysyttävä myöhässä ja yritettävä selvittää, mitä tehdä aikansa kanssa. Itse asiassa kaiken takana on pelko. Ainakin, jos asiat menevät pieleen, kukaan ei voi syyttää heitä siitä, että he eivät ole työskennelleet kovasti. c) jabitia

Mielestäni talouden tila ja työpaikan menettämisen pelko ovat suuressa roolissa. Lisäksi japanilainen mentaliteetti on pysynyt muuttumattomana pitkän ajan. Ihmisen elämän määrää ensisijaisesti työ; perheelle, harrastuksille ja muille henkilökohtaisen elämän osa -alueille annetaan toissijainen rooli. c) Thomas Proskow

Ulkomaalaisten mukaan japanilaisten on vain otettava kova asenne ja mentävä kotiin sopimuksessa määrätyllä hetkellä. Itse asiassa kaikki on paljon monimutkaisempaa, koska tämä ei ole pelkästään kollegoiden ja johdon epäluottamus, vaan myös lapsuudesta johdettu elämäntapamuutos. Vuorovettä vastaan ​​ei ole koskaan helppoa.

Johtopäätös

Japanin talouden kultaisina vuosina japanilaisia ​​yrityksiä pidettiin lännessä malleina talouskasvun saavuttamiseksi. Nykyään ulkomaalaiset kuitenkin kritisoivat usein Japanin työoloja ja pitävät niitä sopimattomina nopeasti muuttuvassa maailmassa. Myös japanilaiset työntekijät tuntevat pettymystä - loppujen lopuksi on selvää, että kukaan ei halua työskennellä niin naurettavassa hallinnossa, joten miksi et ottaisi tiukempaa kantaa? Ulkomaalaisen näkökulmasta se on melko yksinkertaista, mutta japanilaisten koko elämä liittyy tiettyjen sääntöjen täytäntöönpanoon. Kukaan ei uskalla mennä kotiin "aikaisin" (eli ajoissa), koska saa vaikutelman välinpitämättömyydestä tiimiä kohtaan, ja kollegat eivät väistä juoruja.

Työ japanilaisessa yrityksessä voi muuttua loputtomaksi pettymykseksi ulkomaalaiselle, mutta on pidettävä mielessä, että olemme suhteellisen vapaita yleisen mielipiteen vakavuudesta ja japanilaiset kollegamme altistuvat sille tietoisesti ja alitajuisesti. Omalta osaltamme voimme analysoida negatiivisia puolia ja hyväksyä positiiviset puolet. Ehkä meidän pitäisi oppia hieman omistautumisesta yritykseen ja tiimityöstä, mutta samalla vakuuttaa uupuneet kollegat, että elämä on enemmän kuin työtä.

Samalla on syytä huomata, että lännessä, jossa ei ole sellaista asiaa kuin "karosi", tiedemiehet ovat käsitelleet sellaista ongelmaa kuin työnarkismi useita vuosia. Ja vielä enemmän - he tutkivat sellaisten ”häpeällisen” ilmiön kuin laiskuuden terveys-, työ- ja elämänetuja.

Esimerkiksi, Andrew Smart- Amerikkalainen neurotieteilijä tarjoaa kirjassaan "Laiskuuden eduista: ohjeita tuottaville tekemättä mitään" vakuuttavia todisteita siitä, että joutilaisuus ei ole lainkaan mielivalta, vaan välttämättömyys, huolimatta yleisestä uskosta päinvastaiseen, joka vallitsee pakkomielle modernissa yhteiskunnassa moniajo ja tehokkuus. Työskentely "laiskuuden ongelmaan" alkoi sillä, että tiedemies tutki melun vaikutusta muistiin ja huomioon lapsilla, joilla on tarkkaavaisuushäiriö (ADHD), ja analysoi tomografiatietoja tutkiakseen puheen neurologista perustaa.

Tänä vuonna eräässä venäläisessä kustantamossa tämä kirja julkaistiin myös venäjäksi. Haluaisin osoittaa arvostelut hänestä kaikille japanilaisille, jotka ovat todennäköisesti jo unohtaneet, mikä on normaali elämä työn ulkopuolella. Vaikka sitä ei kirjoitettu lainkaan "japanilaiseen aineistoon", koska ylikuormituksen ongelma työssä ja sen seurauksena työn tuottavuuden lasku on nyt yleistä kaikkialla. Ehkä vain lukuun ottamatta Mongolian aroja ...

”Tämä kirja on yksinkertaisesti meille elintärkeä: laiskoille ihmisille - päästä eroon yhteiskunnan painostuksesta ja katumukselle elämäntavastaan ​​ja työnarkomaaneille - jotta emme palaisi töissä menettämättä henkilökohtaista tehokkuutta jokaisen nykäyksen kanssa. Mikä voisi olla parempi kuin rentoutumisvaatimukset, jotka kuulostavat progressiivisten tutkijoiden huulilta? ”, - sanoo Tanya Cohen, Metropol-lehden päätoimittaja.

”Andrew Smart paljastaa ajanhallinnan jälleen yhdeksi työkaluksi aivopesukulttuuripomoille tehdäkseen meistä täydellisiä robotteja. Itse asiassa tuottavan työn aikaansaamiseksi aivojemme on oltava lepotilassa säännöllisesti, koska se, mitä kuukauden hyvin koulutetut työntekijät kutsuvat laiskuudeksi, on ajatuksen kasaaja ”, toteaa Toimittaja Anna Zhavnerovichw-o-s.ru

"Tämä kirja on omistettu kaikille aikamme neurootikoille. Kaikille niille, jotka täyttävät elämänsä myrskyisällä toiminnalla ja pitävät jokaista seisokin minuuttia syntiä kauheampana kuin väärä vahinko
ja aviorikos. Andrew Smart hyökkää pyhään: hän kyseenalaistaa tarpeen olla ajoissa mahdollisimman paljon ”, lisää Grigori Tarasevich, Venäjän Reporter -lehden tiedeosaston toimittaja.

”Varmasti työläiset eivät näe, että ylitöillä he käyttävät voimansa ja jälkeläistensä voiman, että kauan ennen luonnollista aikaa he ovat uupuneita eivätkä enää kykene mihinkään työhön, että tämä ainoa pahe absorboi ja lamauttaa heidät kokonaan , niin että ne muuttuvat ihmisen kannoiksi, tappavat itsessään kaikki upeat kyvyt, eivät jätä mitään elossa ja kukoistavaa, vain yksi pakkomielle työstä, Smart lainaa yhtä utelias kirjan "Oikeus laiskuuteen" kirjoittajaa Lafargue -kentät.

Ja taas mentaliteetin erosta ... itä-länsi. Mutta Japani ei ole koko "itä", vai mitä?

Japanin hallitus on päättänyt olla kannustamatta työnarkomaaneja. Nyt suurin osa nousevan auringon maan asukkaista tekee ylitöitä, ja täyden loman ottamista pidetään huonona muotona.

8,5 - tilastojen mukaan japanilaisten yritysten työntekijät käyttävät keskimäärin lomapäiviä vuodessa keskimäärin. Tämä ei ole edes puolet lain edellyttämästä 18 päivästä. Paikalliset yritysetiikan erityispiirteet eivät salli japanilaisten ottaa enemmän: on epämukavaa kollegoiden edessä.

Japanissa on sanonta: "Jos juokset punaisella valolla, niin vain kaikki yhdessä." Täydellisen loman ottamista täällä pidetään paljon rohkeampana sanomattoman tabun rikkomisena. Maanantaina hyväksytyn hallituksen ohjelman tarkoituksena on vapauttaa japanilaiset henkilökohtaisen vastuun taakasta, jotta heillä olisi oikeus lailliseen lepoon ilman katumusta.

Mutta tämä ei ole ainoa ongelma. Japanin terveysministeriö varoittaa, että ylityö on hengenvaarallista. Maassa on erityisiä klinikoita työnarkomaaneille. Hallituksen mukaan valtaosa japanilaisista tekee ylitöitä, kuolee joka vuosi ylityöhön, ja tämä on vain virallisten arvioiden mukaan vähintään 500 ihmistä. Epävirallisten tietojen mukaan niiden määrä ylittää 10 tuhatta ihmistä.

Työntekijöiden lääketieteellisen ja sosiaalisen tuen viraston edustaja Shinji Yoshitani, joka esitteli tutkimuksen tuloksia, selitti: masennus ja itsemurha. "

Liiallista intoa palvelussa Japanissa pidetään tehokkaana tapana nostaa palkkaa ja nopeuttaa urakehitystä. Loman kannustinohjelmassa maan viranomaiset vetoavat suoraan yritysten johtoon pyytämällä, etteivät työntekijät saisi ylikuormittaa työssä. Joillakin yrityksillä on rajoituksia ylityöhön, mutta viranomaiset eivät voi vielä kieltää ihmisiä menemästä lomalle. Erään yksityisen yrityksen työntekijä Akira Yamaguchi myönsi: "Yrityksessämme teoreettisesti voit pitää lomaa 8-12 päivää, mutta kukaan ei käytä sitä. Yleinen asenne tähän asiaan".

Kukaan ei kuitenkaan pidä erityisiä illuusioita. Ensinnäkin sen on tarkoitus tuoda keskimääräinen loma-aika vähintään 10-12 päivään. Sillä välin ainoa tehokas tapa torjua työnholismia Japanissa on pakollinen lepo kansallisten vapaapäivien muodossa.