Konstantin Paustovsky - Meshcherskaya side - kirjasto "100 parasta kirjaa". Konstantin Paustovsky - Meshcheran puoli Metsäjoet ja kanavat

Mutta suurin osa järvistä on edelleen mustia. Vanhat ihmiset sanovat, että pimeys johtuu siitä, että järvien pohja on peitetty paksulla pudonneiden lehtien kerroksella. Ruskeat lehdet antavat tumman infuusion. Mutta tämä ei ole täysin totta. Väri selittyy järvien turvepohjalla - mitä vanhempi turve, sitä tummempi vesi.

Mainitsin porvarilliset kanootit. Ne ovat kuin polynesialaisia ​​piirakoita. Ne ontettu yhdestä puukappaleesta. Vain jousessa ja perässä ne on niitattu väärennetyillä nauloilla, joissa on suuret korkit.

Bussikuljetus on hyvin kapea, kevyt, ketterä, voit kävellä sen pienimpiä kanavia pitkin.

Metsien ja Okan välissä tulvaniityt ulottuvat leveälle vyöhykkeelle,

Hämärässä niityt ovat kuin meri. Kuten meressä, aurinko laskee ruohoon, ja majakat syttyvät merkkivaloilla Okan rannoilla. Kuten meressä, niittyjen yli puhaltaa raikas tuuli ja korkea taivas on kaatunut vaaleanvihreään kulhoon.

Niityillä Okan vanha kanava ulottuu monta kilometriä. Hänen nimensä on Läpimurto.

Se on kuollut, syvä ja liikkumaton joki jyrkillä rannoilla. Pankit ovat kasvaneet korkeilla, vanhoilla, kolmivyöhykkeisillä, suolakurkkuilla, vuosisataisilla pajuilla, villiruusuilla, sateenvarjoruohoilla ja karhunvatukoilla.

Kutsuimme yhtä ulottuvuutta tällä joella "fantastiseksi läpimurtoksi", koska missään ja kukaan meistä ei ole nähnyt niin valtavia, kahden ihmisen pituisia, takamuksia, sinisiä orjantappureita, niin korkeaa keuhkoputkea ja hevossuolaa ja niin jättimäisiä sadetakkisieniä kuin tällä ulottuvilla.

Ruohojen tiheys muualla Prorvalla on sellainen, että on mahdotonta nousta veneestä - ruoho on läpäisemätön joustava seinä. Ne työntävät ihmisen pois. Yrtit ovat kietoutuneet petollisiin karhunvatukasilmukoihin, satoihin vaarallisiin ja piikikäs ansoihin.

Läpimurtoon tulee usein pientä sumua. Sen väri muuttuu vuorokaudenajan mukaan. Aamulla se on sininen sumu, iltapäivällä valkeahko sumu, ja vasta hämärässä ilma läpimurton yläpuolella muuttuu läpinäkyväksi, kuten lähdevesi. Saran lehdet tuskin vapisevat, vaaleanpunaisia ​​auringonlaskun aikaan, ja altaissa Prvinan hauet lyövät voimakkaasti.

Aamuisin, kun on mahdotonta kävellä kymmenen askelta ruoholla, jotta kaste ei kastu iholle, Prorvan ilma tuoksuu katkeralta pajunkuorelta, ruohoiselta raikkaudelta, saralta. Se on paksu, viileä ja parantava.

Joka syksy vietän monta päivää teltassa Prorvalla. Saadakseen etäisen käsityksen siitä, mikä on läpimurto, on kuvattava vähintään yksi profeettojen päivä. Tulen Prorviin veneellä. Minulla on teltta, kirves, lyhty, reppu, jossa on elintarvikkeita, sapperilapio, joitain ruokia, tupakka, tulitikut ja kalastustarvikkeet: vavat, aasit, suitset, palkit ja mikä tärkeintä, matotölkki. Kerään ne vanhaan puutarhaan kasojen kuolleiden lehtien alle.

Prorvalla minulla on jo suosikkini, aina erittäin kuurot paikat. Yksi niistä on jyrkkä mutka joessa, jossa se valuu pieneen järveen, jossa on erittäin korkeat viiniköynnökset.

Siellä pystytän telttaani. Mutta ennen kaikkea kanan heinää. Kyllä, myönnän, kuljetan heinää lähimmästä heinäsuovasta, mutta kannan sitä erittäin taitavasti, niin että edes vanhan kolhoojan kokenein silmä ei huomaa heinänipun puutetta. Laitoin heinän teltan kangaslattian alle. Sitten kun lähden, otan sen takaisin.

Teltta on venytettävä niin, että se humisee kuin rumpu. Sitten se on kaivettava sisään niin, että sateen sattuessa vesi virtaa teltan sivuilla oleviin ojiin eikä kastele lattiaa.

Teltta on pystytetty. Siinä on lämmintä ja kuivaa. Lyhty "lepakko" roikkuu koukussa. Illalla sytytän sen ja jopa luen teltassa, mutta en yleensä lue kauan - Prorva häiritsee liikaa: joko ruisrääkkä alkaa huutaa lähellä olevan pensaan takana, sitten kaakao iskee a, jossa on paksuuksia, karmiininpunainen hehku alkaa syttyä ja synkkä kuu nousee iltamaiden yli. Ja ruisrutto laantuu heti, ja leuka lakkaa humisemasta suolla - kuu nousee valppaana. Hän esiintyy näiden pimeiden vesien, vuosisataisten pajujen ja salaperäisten pitkien öiden hallitsijana.

Mustien pajujen teltat riippuvat yläpuolella. Kun katsot niitä, alat ymmärtää vanhojen sanojen merkityksen. Ilmeisesti tällaisia ​​telttoja kutsuttiin "katoksiksi" entisinä aikoina. Pajujen varjossa ... Ja jostain syystä tällaisina öinä kutsutte tähtikuvitusta Orion Stozharyksi, ja sana "keskiyö", joka kuulostaa kaupungin kirjalliselta käsitteeltä, saa täällä todellisen merkityksen. Tämä pimeys pajujen alla ja syyskuun tähtien kirkkaus ja ilman katkeruus ja kaukaiset tulet niityillä, missä pojat vartioivat yöksi ajettuja hevosia - kaikki tämä on keskiyötä. Jossain kaukana vartija lyö kelloa maaseudun kellotorni. Hän iskee pitkään, mitattuna - kaksitoista iskua. Sitten oli jälleen pimeä hiljaisuus. Vain satunnaisesti Okalla hinaaja huutaa unisena äänenä.

Yö venyy hitaasti: näyttää siltä, ​​ettei sille tule loppua. Teltassa nukkuminen syksyisin on voimakasta ja raikasta, vaikka heräät kahden tunnin välein ja menet katsomaan taivasta - selvittääksesi, onko Sirius noussut, näetkö aamunkoiton.

Yö kylmenee joka tunti. Aamunkoitteessa ilma jo polttaa kasvot lievällä pakkasella, telttapaneelit, jotka on peitetty paksulla rapealla pakkaskerroksella, laskeutuvat hieman ja ruoho muuttuu harmaaksi ensimmäisestä matineesta.

On aika nousta ylös. Idässä aamunkoitto on jo tulossa hiljaisella valolla, pajujen valtavat ääriviivat näkyvät jo taivaalla, tähdet ovat jo hiipumassa. Menen joelle ja pesen veneestä. Vesi on lämmintä, se näyttää jopa hieman lämmenneeltä.

Aurinko nousee. Pakkanen sulaa. Rannikon hiekka tummenee kasteesta.

Keitän vahvaa teetä savustetussa teekannussa. Kova noki on kuin emali. Teekannussa kelluvat tulessa palanut pajunlehti.

Olen kalastanut koko aamun. Olen tarkistanut veneestä linjat, jotka on asetettu joen yli illasta lähtien. Ensinnäkin on tyhjiä koukkuja - röyhelöt ovat syöneet kaiken syötin. Mutta tässä johto venyy, leikkaa vettä ja elävä hopeinen kiilto näkyy syvyyksissä - tämä on litteä lahna, joka kävelee koukulla. Sen takana näkyy lihava ja itsepäinen ahven, sitten pentu, jolla on lävistävät keltaiset silmät. Kun kala vedetään ulos, se näyttää jäiseltä.

Aksakovin sanat viittaavat kokonaan näihin Prorvalla vietettyihin päiviin:

"Vihreällä kukkivalla rannalla, joen tai järven tummien syvyyksien yli, pensaiden varjossa, jättimäisen mustapäisen tai kiharalepän teltan alla, joka vapisee hiljaa lehtineen kirkkaassa vesipeilissä, kuvitteellisia intohimoja laantuu, kuvitteelliset myrskyt laantuvat, ylpeät unet murenevat, toteutumattomat toiveet hajottavat. Luonto astuu hänen ikuisiin oikeuksiinsa. Yhdessä tuoksuvan, vapaan, virkistävän ilman kanssa hengität itsellesi ajatuksen rauhaa, tunteiden lempeyttä, hemmottelua muita ja jopa itseäsi kohtaan. "

Pieni poikkeama aiheesta

Monet kalastustapahtumat liittyvät Prorvaan. Kerron teille yhden niistä.

Suuri kalastajien heimo, joka asui Solotchen kylässä, lähellä Prorvaa, oli innoissaan. Pitkä hopeahampainen pitkä mies saapui Solotchaan Moskovasta. Hän myös kalasi.

Vanha mies kalasti pyörivällä sauvalla: englantilainen onki vieheellä - keinotekoinen nikkelikala.

Halveksimme pyörimistä. Katselimme vanhaa miestä iloisena, kun hän vaelsi kärsivällisesti niittyjärvien rantoja pitkin ja heilutti pyörivää tankoaan kuin ruoska ja veti aina tyhjän lusikan vedestä.

Ja aivan hänen vieressään Lyonka, suutarin poika, ei vetänyt kalaa ei sadan ruplan arvoisella englantilaisella siimalla, vaan tavallisella köydellä. Vanha mies huokaisi ja valitti:

- Kohtalon julma epäoikeudenmukaisuus!

Hän jopa puhui pojille hyvin kohteliaasti, "sinä", ja käytti keskustelussa vanhanaikaisia, kauan unohdettuja sanoja. Vanhalla oli tuuri. Tiedämme jo pitkään, että kaikki kalastajat on jaettu syviin häviäjiin ja onnekkaisiin. Onnekkailla kala puree jopa kuolleelle matolle. Lisäksi on kateellisia ja ovelia kalastajia. Valehtelijat luulevat voivansa päihittää minkä tahansa kalan, mutta en ole koskaan elämässäni nähnyt tällaista kalastajaa harhauttavan harmainta röyhkeyttä, saalista puhumattakaan.

On parempi olla kalastamatta kateellisen ihmisen kanssa - hän ei pure joka tapauksessa. Lopulta, laihtuneena kateudesta, hän alkaa heittää sauvansa sinun, lyödä uppoajan veteen ja pelottaa kaikki kalat.

Musta järvi on nimetty veden värin mukaan. Vesi on mustaa ja läpinäkyvää.

Meshcherassa lähes kaikissa järvissä on eriväristä vettä. Useimmat järvet ovat mustia

vettä. Muissa järvissä (esimerkiksi Tšernenkojeessa) vesi muistuttaa loistavaa

muste. Näkemättä on vaikea kuvitella tätä rikasta, paksua väriä. JA

samaan aikaan tämän järven vesi sekä Chernoe ovat täysin vettä

läpinäkyvä.

Tämä väri on erityisen hyvä syksyllä, kun keltainen ja

koivujen ja haavojen punaiset lehdet. Ne peittävät veden niin paksusti, että kanootti kahisee

lehtien läpi ja jättää kiiltävän mustan tien taakse.

Mutta tämä väri on hyvä myös kesällä, kun valkoiset liljat makaavat veden päällä, kuten päällä

poikkeuksellinen lasi. Mustalla vedellä on erinomaiset ominaisuudet

heijastuksia: vaikea erottaa todellisia rantoja heijastuneista rannoista, todellisia

paksut - niiden heijastuksesta vedessä.

Urzhen -järvessä vesi on violettia, Segdenissä kellertävää, Suuressa järvessä

Väriltään tinaista ja hieman sinertävää Proin jälkeisissä järvissä. Niittyjärvissä

kesällä vesi on kirkasta, ja syksyllä se saa vihertävän meren värin ja

jopa meriveden haju.

Mutta suurin osa järvistä on edelleen mustia. Vanhukset sanovat, että pimeys johtuu

se, että järvien pohja on paksu kerros pudonneita lehtiä. Ruskea lehdet antavat

tumma infuusio. Mutta tämä ei ole täysin totta. Väri johtuu järvien turvepohjasta

Mitä vanhempi turve, sitä tummempi vesi.

Mainitsin Meshcheran kanootit. Ne ovat kuin polynesialaisia ​​piirakoita. Ne

ontettu yhdestä puukappaleesta. Vain niitissä ja perässä ne on niitattu

taotut kynnet suurilla korkkeilla.

Bussikuljetus on hyvin kapea, kevyt, ketterä, voit kävellä pienintäkin pitkin

kanavat.

Metsien ja Oka -joen välissä tulvaniityt ulottuvat leveälle vyöhykkeelle.

Niityillä Okan vanha kanava ulottuu monta kilometriä. Hänen nimensä on Läpimurto.

Se on kuollut, syvä ja liikkumaton joki jyrkillä rannoilla. Rannat

paksut, korkeat, vanhat, kolmivyöiset, suolakurkkua, satavuotiaat pajut,

ruusunmarjat, sateenvarjon yrtit ja karhunvatukat.

suolaheinä ja sellaiset jättimäiset sadetakkisienet kuin tällä osuudella.

vaarallisia ja pistäviä ansoja.

juoksuhiekka tuskin vapisee, vaaleanpunainen auringonlaskun aikaan, ja altaissa he voittivat kovaa

Prvinskie hauita.

Aamuisin, kun et voi kävellä ruoholla ja kymmenen askelta, jotta et kastuisi

lankaan kasteesta, Prorvan ilma tuoksuu katkeralta pajunkuorelta,

ruohoinen tuoreus, sara. Se on paksu, viileä ja parantava.

Joka syksy vietän monta päivää teltassa Prorvalla. Saada haltuunsa

ainakin etäinen käsitys siitä, mikä Prorva on, olisi kuvattava

eräänä provinssipäivänä. Tulen Prorviin veneellä. Minulla on teltta mukanani

kirves, lyhty, reppu, jossa on elintarvikkeita, sapperilapio, joitakin ruokia,

tupakka, tulitikut ja kalastusvälineet: vavat, aasit, siimat,

zherlitsy ja, mikä tärkeintä, tölkki lapaluun matoja. Kerään ne sisään

vanha puutarha kuolleiden lehtien alla.

Prorvalla minulla on jo suosikkini, aina erittäin kuurot paikat. Yksi

he - tämä on jyrkkä käänne joesta, jossa se valuu pieneen järveen

erittäin korkeat viiniköynnöksen peittämät pankit.

Siellä pystyn telttaani. Mutta ennen kaikkea kanan heinää. Kyllä, tunnustan

Vedän heinää lähimmästä heinäsuovasta, kuljetan sitä erittäin taitavasti, niin että jopa

vanhan kollektiivisen viljelijän kokenein silmä ei huomaa heinänipun puutetta.

Laitoin heinän teltan kangaslattian alle. Sitten kun lähden

ota se takaisin.

Teltta on venytettävä niin, että se humisee kuin rumpu. Sitten tarvitset häntä

kaivaa sisään niin, että sateen sattuessa vesi virtaa teltan sivuilla oleviin ojiin eikä virtaa

kostuta lattia.

Teltta on pystytetty. Siinä on lämmintä ja kuivaa. Lepakkolyhty roikkuu

koukku. Illalla sytytän sen ja jopa luen teltassa, mutta yleensä luen

ei kauan - Prorvissa on liikaa häiriöitä: sitten se alkaa seuraavan pensaan takana

huuta halkeama, niin poodikala osuu tykin jyrinällä

pajun oksa ampuu kuuloisesti tuleen ja ruiskuttaa kipinöitä, sitten yli

paksuudet alkavat sytyttää punaisen hehkun ja synkkä kuu nousee

illan maan laajuus. Ja heti ruisromahdus laantuu ja pysähtyy

bitterin surina soissa - kuu nousee hälyttävässä hiljaisuudessa. Hän

esiintyy näiden pimeiden vesien hallitsijana, vuosisataisina pajuina, salaperäisinä

pitkät yöt.

Mustien pajujen teltat riippuvat yläpuolella. Kun katsot niitä, alat ymmärtää

vanhojen sanojen merkitys. Ilmeisesti tällaisia ​​telttoja kutsuttiin vanhoina aikoina

"katos". Pajujen varjossa ...

ja syyskuun tähtien kirkkaus ja ilman katkeruus ja kaukaiset tulet niityillä,

jossa pojat katsovat yöksi ajettuja hevosia - kaikki tämä on keskiyötä. Jonnekin

kaukana vartija lyö kelloa kylän kellotorni. Hän lyö pitkään, mitattuna -

kaksitoista lyöntiä. Sitten oli jälleen pimeä hiljaisuus. Vain satunnaisesti Okassa

Ruohojen tiheys muualla Prorvalla on sellainen, että on mahdotonta nousta veneestä - ruoho on läpäisemätön joustava seinä. Ne työntävät ihmisen pois. Yrtit ovat kietoutuneet petollisiin karhunvatukasilmukoihin, satoihin vaarallisiin ja piikkeihin.

Läpimurtoon tulee usein pientä sumua. Sen väri muuttuu vuorokaudenajan mukaan. Aamulla se on sininen sumu, iltapäivällä valkeahko sumu, ja vasta hämärässä ilma läpimurton yläpuolella muuttuu läpinäkyväksi, kuten lähdevesi. Saran lehdet tuskin vapisevat, vaaleanpunaisia ​​auringonlaskun aikaan, ja altaissa Prvinan hauet lyövät voimakkaasti.

Joka syksy vietän monta päivää teltassa Prorvalla. Saadakseen etäisen käsityksen siitä, mikä on läpimurto, on kuvattava vähintään yksi profeettojen päivä. Tulen Prorviin veneellä. Minulla on teltta, kirves, lyhty, reppu, jossa on elintarvikkeita, sapperilapio, joitain ruokia, tupakka, tulitikut ja kalastustarvikkeet: vavat, aasit, siimat, palkit ja mikä tärkeintä, matotölkki. Kerään ne vanhaan puutarhaan kasojen kuolleiden lehtien alle.

Prorvalla minulla on jo suosikkini, aina erittäin kuurot paikat. Yksi niistä on jyrkkä mutka joessa, jossa se valuu pieneen järveen, jossa on erittäin korkeat viiniköynnökset.

Siellä pystytän telttaani. Mutta ennen kaikkea kanan heinää. Kyllä, myönnän, kuljetan heinää lähimmästä heinäsuovasta, kuljetan sitä hyvin taitavasti, niin ettei edes vanhan kolhoosikokemuksen kokenein silmä huomaa heinänipun puutetta. Laitoin heinän teltan kangaslattian alle. Sitten kun lähden, otan sen takaisin.

Teltta on pystytetty. Siinä on lämmintä ja kuivaa. Lyhty "lepakko" roikkuu koukussa. Illalla sytytän sen ja jopa luen teltassa, mutta en yleensä lue pitkään - Prorvalla on liikaa häiriöitä: joko ruisrääkkä alkaa huutaa lähellä olevan pensaan takana, ja sitten poodikala osuu a, jossa on paksuuksia, karmiininpunainen hehku alkaa syttyä ja synkkä kuu nousee iltamaiden yli. Ja ruisruoho laantuu välittömästi ja haukka lakkaa humisemasta suolla - kuu nousee valppaana. Hän esiintyy näiden pimeiden vesien, vuosisataisten pajujen ja salaperäisten pitkien öiden hallitsijana.

Pieni poikkeama aiheesta


Mustien pajujen teltat riippuvat yläpuolella. Kun katsot niitä, alat ymmärtää vanhojen sanojen merkityksen. Ilmeisesti tällaisia ​​telttoja kutsuttiin "katoksiksi" entisinä aikoina. Pajujen varjossa ...

Ja jostain syystä tällaisina öinä kutsutte tähtikuvitusta Orion Stozharyksi, ja sana "keskiyö", joka kuulostaa kaupungin kirjalliselta käsitteeltä, saa täällä todellisen merkityksen. Tämä pimeys pajujen alla ja syyskuun tähtien kirkkaus ja ilman katkeruus ja kaukaiset tulet niityillä, missä pojat vartioivat yön ajamia hevosia - kaikki tämä on keskiyötä. Jossain kaukana vartija lyö kelloa maaseudun kellotorni. Hän iskee pitkään mitattuna - kaksitoista iskua. Sitten oli jälleen pimeä hiljaisuus. Vain satunnaisesti Okalla hinaaja huutaa unisena äänenä.

Yö venyy hitaasti; näyttää siltä, ​​ettei sille tule loppua. Teltassa nukkuminen syksyisin on voimakasta ja raikasta, vaikka heräät kahden tunnin välein ja menet katsomaan taivasta - selvittääksesi, onko Sirius noussut, näetkö aamunkoiton.

Yö kylmenee joka tunti. Aamunkoitteessa ilma jo polttaa kasvot lievällä pakkasella, telttapaneelit, jotka on peitetty paksulla rapealla pakkaskerroksella, laskeutuvat hieman ja ruoho muuttuu harmaaksi ensimmäisestä matineesta.

On aika nousta ylös. Idässä aamunkoitto on jo tulossa hiljaisella valolla, pajujen valtavat ääriviivat näkyvät jo taivaalla, tähdet ovat jo hiipumassa. Menen joelle ja pesen veneestä. Vesi on lämmintä, se näyttää jopa hieman lämmenneeltä.

Aurinko nousee. Pakkanen sulaa. Rannikon hiekka tummenee kasteesta.

Keitän vahvaa teetä savustetussa teekannussa. Kova noki on kuin emali. Teekannussa kelluvat tulessa palanut pajunlehti.

Olen kalastanut koko aamun. Olen tarkistanut veneestä linjat, jotka on asetettu joen yli illasta lähtien. Ensinnäkin on tyhjiä koukkuja - röyhelöt ovat syöneet kaiken syötin. Mutta tässä johto venyy, leikkaa vettä ja elävä hopeinen kiilto näkyy syvyyksissä - tämä on litteä lahna, joka kävelee koukulla. Sen takana näkyy lihava ja itsepäinen ahven, sitten pentu, jolla on lävistävät keltaiset silmät. Kun kala vedetään ulos, se näyttää jäiseltä.

Aksakovin sanat viittaavat kokonaan näihin Prorvalla vietettyihin päiviin:

"Vihreällä kukkivalla rannalla, joen tai järven tummien syvyyksien yli, pensaiden varjossa, jättimäisen mustapäisen tai kiharalepän teltan alla, joka vapisee hiljaa lehtineen kirkkaassa vesipeilissä, kuvitteellisia intohimoja laantuu, kuvitteelliset myrskyt laantuvat, ylpeät unet murenevat, toteutumattomat toiveet hajottavat. Luonto astuu hänen ikuisiin oikeuksiinsa. Yhdessä tuoksuvan, vapaan, virkistävän ilman kanssa hengität itsellesi ajatuksen rauhaa, tunteiden lempeyttä, hemmottelua muita ja jopa itseäsi kohtaan. "

Pieni poikkeama aiheesta

Monet kalastustapahtumat liittyvät Prorvaan. Kerron teille yhden niistä.

Suuri kalastajien heimo, joka asui Solotchen kylässä, lähellä Prorvaa, oli innoissaan. Pitkä hopeahampainen pitkä mies saapui Solotchaan Moskovasta. Hän myös kalasi.

Vanha mies kalasti pyörivällä sauvalla: englantilainen onki vieheellä - keinotekoinen nikkelikala.

Halveksimme pyörimistä. Katselimme vanhaa miestä iloisena, kun hän vaelsi kärsivällisesti niittyjärvien rantoja pitkin ja heilutti pyörivää tankoaan kuin ruoska ja veti aina tyhjän lusikan vedestä.

Ja aivan hänen vieressään Lyonka, suutarin poika, ei vetänyt kalaa ei sadan ruplan arvoisella englantilaisella siimalla, vaan tavallisella köydellä. Vanha mies huokaisi ja valitti:

Kohtalon julma epäoikeudenmukaisuus!

Hän jopa puhui pojille hyvin kohteliaasti, "sinä", ja käytti keskustelussa vanhanaikaisia, kauan unohdettuja sanoja. Vanhalla oli tuuri. Tiedämme jo pitkään, että kaikki kalastajat on jaettu syviin häviäjiin ja onnekkaisiin. Onnekkailla kala puree jopa kuolleelle matolle. Lisäksi on kateellisia ja ovelia kalastajia. Hölmöt ajattelevat, että he voivat päihittää minkä tahansa kalan, mutta en ole koskaan elämässäni nähnyt tällaista onkijaa harhauttavan harmainta röyhkeyttä puhumattakaan särjestä.

On parempi olla kalastamatta kateellisen ihmisen kanssa - hän ei pure joka tapauksessa. Lopulta, laihtuneena kateudesta, hän alkaa heittää sauvansa sinun, lyödä uppoajan veteen ja pelottaa kaikki kalat.

Vanhalla ei siis ollut onnea. Yhden päivän aikana hän leikkasi ainakin kymmenen kallista kiekkoa ajopuulle, käveli ympäriinsä veren ja hyttysten rakkuloiden peitossa, mutta ei luovuttanut.

Kerran otimme hänet mukaamme Segden -järvelle.

Koko yön vanha mies nukahti tulen ääressä ja seisoi kuin hevonen: hän pelkäsi istua kostealla maaperällä. Aamulla paistoin munia ja rasvaa. Uninen vanha mies halusi astua tulen yli saadakseen leivän pussista, kompastui ja astui munien päälle valtavalla jalalla.

Hän veti ulos jalkaansa, joka oli voideltu keltuaisella, ravisti sitä ilmaan ja osui maitokannuun. Kannu halkeili ja mureni pieniksi paloiksi. Ja hieno paistettu maito, jossa oli lievää kahinaa, imeytyi märään maahan silmiemme eteen.

Olen pahoillani! - sanoi vanha mies pyytäen anteeksi kannua.

Sitten hän meni järvelle, kastoi jalkansa kylmään veteen ja jutteli sen kanssa pitkään pestäkseen munat saappaastaan. Kahden minuutin ajan emme voineet lausua sanaakaan, ja sitten nauroimme pensaissa puoleen päivään asti.

Mikä tuoksu, kansalaiset! Mikä ihana tuoksu!

Mikä ihana, viehättävä aamu!

Jumalani, mikä kauneus!

Hyppäsin lautalta, nousin rannalle vyötärölle asti vedessä ja juoksin vanhan miehen luo. Hän seisoi pensaiden takana veden äärellä, ja vanha hauki hengitti raskaasti edessään olevaa hiekkaa. Ensi silmäyksellä siinä ei ollut vähemmän puodia.

Näyttää hienolta kuin krokotiili! - sanoi Lyonka.

Rakas! - huudahti vanha mies ja kumartui vielä alemmas hauen päälle.

Valitettavasti! - huusi vanha mies, mutta oli liian myöhäistä.

Aha! Sain! Älä tartu, älä ota kiinni, älä tartu kun et voi!

Meshcherskaya -puoli

Tarinoita

Tavallinen maa

Meshchersky -alueella ei ole erityisiä kauneuksia ja rikkauksia, paitsi metsiä, niittyjä ja kirkasta ilmaa. Silti tällä alueella on suuri vetovoima. Hän on hyvin vaatimaton - aivan kuten Levitanin maalaukset. Mutta siihen, kuten näihin maalauksiin, sisältyy kaikki Venäjän luonnon viehätys ja kaikki monimuotoisuus, jotka eivät ole ensisilmäyksellä havaittavissa.

Mitä näet Meshchersky -alueella? Kukkivat tai niitetyt niityt, mäntymetsät, tulvat ja mustalla kugalla kasvaneet metsäjärvet, kuivasta ja lämpimästä heinasta tuoksuvat heinäsuovat. Pinoissa oleva heinä pitää sinut lämpimänä koko talven.

Minun piti viettää yö heinäsuovissa lokakuussa, jolloin ruoho pakkasta kuin suola aamunkoitteessa. Kaivoin syvän reiän heinään, kiipesin siihen ja nukuin koko yön heinäsuovassa, ikään kuin lukitussa huoneessa. Ja niittyjen yläpuolella oli kylmä sade, ja tuuli lensi viistosti.

Meshchersky-alueella voit nähdä mäntymetsää, jossa on niin juhlallinen ja hiljainen, että kadonneen lehmän kello "juttelevat" kuuluu kauas, lähes kilometrin päässä. Mutta tällainen hiljaisuus seisoo metsässä vain tuulettomina päivinä. Tuulessa metsät kahisevat suurella valtameren jyrinällä ja mäntyjen latvat taipuvat ohi kulkevien pilvien jälkeen.

Meshcheran alueella voit nähdä metsäjärviä, joissa on tummaa vettä, suuria leviä ja haapaa peittäviä soita, yksinäisiä metsänmökkejä, jotka ovat hiiltyneet vanhasta iästä, hiekkaa, katajaa, kanervaa, nostureita ja tähtiä, jotka ovat tuttuja meille kaikilla leveysasteilla.

Mitä voit kuulla Meshcheran alueella mäntymetsien huminan lisäksi? Viiriäisten ja haukkojen huutoja, orioleiden vihellystä, tikkaiden vilinäistä kolkuttamista, susien ulvottamista, punaisten neulojen sateiden kahinaa, huuliharppujen iltahuutoa kylässä ja yöllä - ristiriitaista laulamista. kukot ja kylän vartijan vasara.

Mutta niin vähän voidaan nähdä ja kuulla vasta alkuaikoina. Sitten tämä maa tulee joka päivä rikkaammaksi, monipuolisemmaksi, sydäntä rakastavammaksi. Ja lopulta tulee aika, jolloin jokainen paju pysähtyneen joen yläpuolella näyttää olevan hyvin tuttu, kun siitä voidaan kertoa hämmästyttäviä tarinoita.

Olen rikkonut maantieteilijöiden tapoja. Lähes kaikki maantieteelliset kirjat alkavat samalla lauseella: "Tämä reuna sijaitsee tällaisten itäisten pituusasteiden ja pohjoisten leveysasteiden välillä ja rajoittaa etelässä tällaista ja sellaista aluetta ja pohjoisessa sellaista ja sellaista." En nimeä Meshcheran alueen leveys- ja pituusasteita. Riittää, kun sanotaan, että se sijaitsee Vladimirin ja Ryazanin välissä, lähellä Moskovaa, ja on yksi harvoista elossa olevista metsäsaarista, jäänne "suuresta havumetsien vyöhykkeestä". Se ulottui kerran Polesyeista Uraliin. Se sisälsi metsiä: Tšernigov, Brjansk, Kaluga, Meshchersky, Mordovian ja Kerzhensky. Näissä metsissä muinainen Venäjä piiloutui tatarien hyökkäyksiltä.

Ensimmäinen tapaaminen

Tulin ensimmäistä kertaa Meshchersky -alueelle pohjoisesta, Vladimirista.

Gusem-Khrustalnyn jälkeen Tuman rauhallisella asemalla nousin kapearaiteiselle junalle. Se oli juna Stephensonin ajalta. Samovarin näköinen höyryveturi vihelsi lapsellisessa falsetissa. Veturilla oli loukkaava lempinimi: "gelding". Hän näytti todella vanhalta ruudulta. Kurvissa hän huokaisi ja pysähtyi. Matkustajat menivät ulos tupakoimaan. Metsän hiljaisuus seisoi huohottavan ruodon ympärillä. Auringon lämmittämä luonnonvaraisten neilikoiden tuoksu täytti vaunut.

Matkustajat tavaroineen istuivat lavoille - asiat eivät mahtuneet vaunuun. Joskus matkalla säkit, korit, puuseppän sahat alkoivat lentää lavalta kankaalle, ja heidän omistajansa, usein melko vanha vanha nainen, hyppäsi esineiden taakse. Kokemattomat matkustajat pelkäsivät, ja kokeneet matkustajat, jotka kiertivät "vuohen jalkoja" ja sylkivät, selittivät, että tämä oli kätevin tapa nousta junasta lähemmäksi kyläänsä.

Mentor-metsien kapearaiteinen rautatie on unionin rauhallisin rautatie.

Asemat ovat täynnä hartsisia tukkeja ja tuoreiden hakkuiden ja luonnonvaraisten metsäkukkien tuoksua.

Pilevon asemalla takkuinen isoisä kiipesi vaunuun. Hän risti itsensä nurkkaan, jossa pyöreä valurautaliesi tärisee, huokaisee ja valittaa avaruuteen. ''

- Vähän, nyt he ottavat minut partaan - mene kaupunkiin, sido rintakengät. Ja tämä ei ole siinä mielessä, että ehkä heidän ei ole penniäkään. He lähettävät minut museoon, jossa Neuvostoliiton hallitus kerää kortteja, hinnastoja ja niin edelleen. Lähetä lausunnolla.

- Mitä rikot?

- Kuulehan!

Isoisä otti esiin rypistyneen paperin, puhalsi makhran pois ja näytti sen naapurinaiselle.

"Manka, lue se", nainen sanoi tytölle hieroen nenäänsä ikkunaa vasten. Manka veti mekon naarmuuntuneiden polviensa päälle, nosti jalkansa ja alkoi lukea käheällä äänellä:

- ”Uskotaan, että järvessä asuu tuntemattomia lintuja, valtavan kasvavia, raidallisia, vain kolme; sitä ei tiedetä, otkul lensi, - se olisi otettava elävänä museolle ja lähetettävä siksi sieppaajat. "

- Tässä, - sanoi isoisä surullisesti, - minkä asian vuoksi vanhat miehet murtavat luita. Ja kaikki Leshka on komsomolijäsen. Haava on intohimo! Huh!

Isoisä sylki. Baba pyyhki pyöreän suunsa nenäliinansa ja huokaisi. Veturi vihelsi kauhuissaan, metsät humisivat sekä oikealle että vasemmalle ja raivoivat kuin järvi. Länsituuli hallitsi. Juna yritti murtautua kosteista puroistaan ​​ja oli toivottomasti myöhässä, huohottaen tyhjiä pysähdyksiä.

- Tämä on meidän olemassaolomme, - isoisäni toisti - Kesävuonna he ajoivat minut museoon, tänään taas!

- Mitä löysit kesävuonna? Nainen kysyi.

- Torchak!

- Mikä se on?

- Torchak. No, luu on ikivanha. Hän makasi suossa. Kuin peura. Sarvet - tästä autosta. Suora intohimo. He kaivivat sitä koko kuukauden. Ihmiset olivat täysin uupuneita.

- Miksi hän luovutti? Nainen kysyi.

- Se opettaa kaverit.

Tästä löydöstä raportoitiin "Aluemuseon tutkimuksessa ja materiaaleissa":

”Luuranko meni syvälle suoon, ei tukenut kaivureita. Minun piti riisuutua ja mennä alas suolle, mikä oli erittäin vaikeaa lähdeveden jäisen lämpötilan vuoksi. Valtavat sarvet, kuten kallo, olivat ehjät, mutta erittäin hauraat luiden täydellisen maseroinnin (liotuksen) vuoksi. Luut murtuivat suoraan käsistä, mutta kun ne kuivivat, luiden kovuus palautui. "

Löytyi jättimäisen fossiilisen irlantilaisen hirven luuranko, jonka pituus oli kaksi ja puoli metriä.

Tästä tapaamisesta pörröisen isoisän kanssa alkoi tutustuminen Meshcheraan. Sitten kuulin monia tarinoita mammutin hampaista, aarteista ja ihmisen pään kokoisista sienistä. Mutta tämä ensimmäinen tarina junassa jäi erityisesti muistiini.

Vintage kartta

Otin suurella vaivalla esiin Meshcheran alueen kartan. Siinä oli huomautus: "Kartta on koottu vanhoista tutkimuksista, jotka on tehty ennen vuotta 1870". Minun piti korjata tämä kartta itse. Joenpohjat ovat muuttuneet. Siellä, missä kartalla oli suot, täällä siellä siellä jo mäntymetsä kahisi; suot ilmestyivät muiden järvien tilalle.

Silti tämän kortin käyttäminen oli luotettavampaa kuin paikallisten asukkaiden kyseenalaistaminen. Meillä on jo pitkään ollut niin tavanomaista Venäjällä, että kukaan ei hämmenty niin paljon selittäessään tapaa, kuten paikallinen asukas, varsinkin jos hän on puhelias henkilö.

- Sinä, rakas mies, - huutaa paikallinen asukas, - älä kuule muita! He sanovat sinulle tämän, ettet ole tyytyväinen elämääsi. Kuulet vain minut, tiedän nämä paikat perusteellisesti. Mene laitamille, näet vasemmalla kädelläsi viiden seinän mökin, ota ommel hiekan yli tuosta kotoa oikealla kädelläsi, saavutat läpimurron ja tulet alas, rakas, läpimurron reuna, mene alas, älä epäonnistu, aivan palaneen pajuun asti. Sieltä vie vähän metsään, Muzgan ohi, ja Muzgan jälkeen mene jyrkästi kukkulalle, ja kukkulan takana on tunnettu tie - msharyn kautta itse järvelle.

- Kuinka monta kilometriä?

- Kuka tietää? Ehkä kymmenen, ehkä kaikki kaksikymmentä. On kilometrejä, rakas, mittaamaton.

Yritin noudattaa näitä neuvoja, mutta aina oli muutama palanut paju, tai ei ollut havaittavaa kumpua, ja minä, luopuessani alkuperäiskansojen tarinoista, turvauduin vain omaan suuntiin. Se ei melkein koskaan pettänyt minua.

Alkuasukkaat selittivät tien aina intohimolla ja kovalla innolla. Aluksi se huvitti minua, mutta jotenkin minun täytyi selittää runoilija Simonoville tie Segdenjärvelle, ja sain itseni kertomaan hänelle tämän takkuisen tien merkeistä samalla intohimolla kuin alkuperäiskansat.

Aina kun selität tietä, ikään kuin kävelet sitä pitkin uudelleen kaikkien näiden vapaiden paikkojen läpi, metsäkaistoja pitkin kuolemattomia kukkia, ja tunnet jälleen keveyttä sielussasi. Tämä helpotus tulee aina meille, kun polku on kaukana ja sydämessä ei ole huolia.

Muutama sana merkeistä

Jotta et eksyisi metsään, sinun on tiedettävä merkit. Merkkien löytäminen tai niiden luominen itse on erittäin jännittävä kokemus. Maailma hyväksyy äärettömän monipuolisen. On erittäin iloista, kun yksi ja sama merkki jää metsiin vuosi toisensa jälkeen - joka syksy tavataan sama tulinen pihlajapensas Larinin lampin takana tai sama lovi, jonka teit mäntyyn. Joka kesä lovi turpoaa yhä enemmän kiinteällä kultaisella hartsilla.

Merkit teillä eivät ole tärkeimpiä merkkejä. Todelliset merkit ovat ne, jotka määräävät sään ja ajan.

Hyväksyy niin paljon, että heistä voitaisiin kirjoittaa koko kirja. Emme tarvitse kylttejä kaupungeissa. Palo -tuhka korvataan emaloidulla sinisellä katukyltillä. Aikaa ei tunnista auringon korkeudesta, ei tähtikuvioiden sijainnista eikä edes kukon variksista, vaan kellosta. Sääennusteet lähetetään radiossa. Kaupungeissa suurin osa luonnollisista vaistoistamme menee horrostilaan. Mutta kannattaa viettää kaksi tai kolme yötä metsässä, ja taas kuulo terävöityy, silmä terävyy, hajuaistio ohuenee.

Merkit liittyvät kaikkeen: taivaan väriin, kasteeseen ja sumuun, lintujen huutoon ja tähtivalon kirkkauteen.

Merkit sisältävät paljon tarkkaa tietoa ja runoutta. On yksinkertaisia ​​ja monimutkaisia ​​merkkejä. Yksinkertaisin merkki on tulen savu. Nyt se nousee pylväässä taivaalle, virtaa rauhallisesti ylöspäin, korkeammille pajuille korkeammalle, sitten leviää sumussa ruohon päälle ja sitten ryntää tulen ympäri. Ja nyt tieto huomisesta säästä lisätään yön tulen viehätykseen, katkeraan savun hajuun, oksien halkeiluun, tulen poikki ja pörröiseen valkoiseen tuhkaan.

Savua katsoessa voi varmasti sanoa, onko huomenna sadetta, tuulta vai taas, kuten tänään, aurinko nousee syvään hiljaisuuteen, sinisiin viileisiin sumuihin. Iltakaste ennustaa rauhallisuuden ja lämmön. Sitä on niin paljon, että se jopa paistaa yöllä heijastamalla tähtien valoa. Ja mitä runsaampi kaste, sitä kuumempi on huomenna.

Nämä ovat kaikki hyvin yksinkertaisia ​​merkkejä. Mutta on monimutkaisia ​​ja tarkkoja merkkejä. Joskus taivas näyttää yhtäkkiä erittäin korkealta ja horisontti kutistuu, se tuntuu lähellä, horisontti näyttää olevan enintään kilometri. Tämä on merkki kirkkaasta säästä edessä.

Joskus pilvettömänä päivänä kala yhtäkkiä lakkaa ottamasta. Joet ja järvet ovat kuolleita, ikään kuin elämä olisi kadonnut niistä ikuisesti. Tämä on varma merkki läheisestä ja pitkittyneestä huonosta säästä. Päivän tai kahden kuluttua aurinko nousee karmiinan pahaenteisessä sameudessa, ja keskipäivällä mustat pilvet melkein koskettavat maata, kostea tuuli puhaltaa ja tuskalliset rankkasateet kaatavat ja saavat sinut uneliaaksi.

Palaa kartalle

Muistin merkkeistä ja häiritsin itseäni Meshcheran alueen kartalta.

Tuntemattoman maan tutkiminen alkaa aina kartasta. Tämä toiminta ei ole yhtä mielenkiintoinen kuin tutkimus kestää. Voit vaeltaa kartan ympäri aivan kuten maan päällä, mutta kun tulet tähän todelliseen maahan, kartan tuntemus vaikuttaa välittömästi - et enää vaella sokeasti etkä tuhlaa aikaa pieniin asioihin.

Alla olevassa Meshchera-alueen kartassa, etelässä, kauimmassa kulmassa, näkyy suuren, virtaavan joen mutka. Tämä on Silmä. Okan pohjoispuolella ulottuu metsäinen ja soinen alamaa, etelään - pitkäikäinen, asuttu Ryazanin maa. Silmä virtaa kahden täysin erilaisen, hyvin erilaisen tilan rajaa pitkin.

Ryazanin maat ovat viljaa, keltaisia ​​ruispelloilta, kiharaa omenatarhoista. Ryazanin kylien laitamit sulautuvat usein toisiinsa, kylät ovat hajallaan, eikä ole paikkaa, jossa horisontissa näkyy yksi tai jopa kaksi tai kolme elossa olevaa kellotorni. Metsien sijasta koivulehdot kahisevat luolien rinteillä.

Ryazanin maa on peltojen maa. Arokset alkavat jo Ryazanista etelään.

Mutta Okan ylittäminen kannattaa lautalla, ja Oka -niittyjen leveän nauhan takana on jo Meshchersky -mäntymetsien tumma muuri. Ne menevät pohjoiseen ja itään, pyöreät järvet muuttuvat sinisiksi. Nämä metsät kätkevät syvyyksiin suuria turpeita.

Meshcheran alueen länsipuolella, niin sanotulla Borovoyn puolella, mäntymetsien keskellä on kahdeksan mäntyjärveä. Sinne ei ole teitä tai polkuja, ja niihin pääsee vain metsän kautta karttaa ja kompassia käyttämällä.

Näillä järvillä on yksi hyvin outo ominaisuus: mitä pienempi järvi, sitä syvempi se on. Suuri Mitinskojejärvi on vain neljä metriä syvä ja pienessä Udemnojejärvessä seitsemäntoista metriä.

Mshary

Borovojen järvien itäpuolella sijaitsevat valtavat Meshcheran suot - "Mshary" tai "Omshary". Nämä järvet ovat kasvaneet vuosituhansien ajan. Niiden pinta -ala on kolmesataa tuhatta hehtaaria. Kun seisot tällaisessa suossa, näet selvästi järven entisen korkean rannan - "mantereen" - ja sen tiheän mäntymetsän horisontissa. Joissakin paikoissa jäällä näkyy mäntymetsillä ja saniaisilla kasvaneita hiekkaisia ​​mäkiä. Paikalliset asukkaat kutsuvat edelleen näitä kukkuloita saariksi. Hirvet yöpyvät "saarilla".

Eräänä päivänä syyskuun lopussa kävelimme tähteinä Pogoye -järvelle. Järvi oli mystinen. Naiset sanoivat, että pähkinän kokoiset karpalot ja likaiset sienet "hieman enemmän kuin vasikan pää" kasvavat sen rannoilla. Järvi sai nimensä näistä sienistä. Naiset pelkäsivät mennä Poganoye -järvelle - sen ympärillä oli "vihreitä soita".

- Kun astut jalallasi, - naiset sanoivat, - niin koko maa sinun allasi vajoaa, huminaa, heiluu kuin ravistelu, leppä heiluu ja vesi lyö rintakenkien alta, ripottele kasvot. Jumalan toimesta! On mahdotonta sanoa vain tällaisia ​​intohimoja. Ja itse järvi on ilman pohjaa, musta. Jos joku nuori noitu katsoo häntä, hän menettää heti sydämensä.

- Miksi se on synkkää?

- Pelosta. Joten se taistelee sinua selässäsi pelolla ja taistelee sinua vastaan. Kompastumme Poganoye -järvelle, joten menemme sieltä, menemme ensimmäiselle saarelle, siellä vain hengähdämme.

Naiset provosoivat meitä, ja päätimme ehdottomasti mennä Pogany -järvelle. Matkalla vietimme yön Mustalla järvellä. Koko yön sade teki melua teltassa. Vesi nurisi pehmeästi juurista. Sateessa, läpäisemättömässä pimeydessä sudet ulvoivat.

Musta järvi kaadettiin rantojen tasalle. Näytti siltä, ​​että jos tuuli puhaltaisi tai sade voimistuisi ja vesi tulvisi kuut ja meidät yhdessä teltan kanssa, emmekä koskaan pääsisi pois näiltä matalilta, synkeiltä autiomailta.

Koko yön mrshars hengitti märän sammalta, kuorta ja mustia hajuja. Aamulla sade oli ohi. Harmaa taivas riippui matalalla pään yläpuolella. Siitä, että pilvet melkein koskivat koivun latvia, maassa oli hiljaista ja lämmintä. Pilvikerros oli hyvin ohut - aurinko paistoi sen läpi.

Käärimme telttamme, latasimme reput ja lähdimme. Kävely oli vaikeaa. Viime kesänä Msharsissa oli ruohonjuuritason tulipalo. Koivujen ja leppien juuret poltettiin, puut kaatuivat ja joka minuutti meidän piti kiivetä suurten raunioiden yli. Kävelimme kuoppia pitkin, ja kohoumien välissä, missä hapan punainen vesi oli, koivun juuret, terävät kuin vaarnat, jäivät esiin. Niitä kutsutaan tappeiksi Meshchersky -alueella.

Mshary on kasvanut sphagnumilla, puolukalla, gonobelilla, käki -pellavalla. Jalka hukkui vihreään ja harmaaseen sammaliin polveen asti.

Kävelimme vain kaksi kilometriä kahdessa tunnissa. Edessä oli "saari". Viimeisten voimiemme kanssa kiipeämällä raunioiden yli, rappeutuneina ja verisinä, saavuimme metsäiselle kukkulalle ja putosimme lämpimään maahan, laakson liljaa. Laakson liljat olivat jo kypsiä, kovien oranssien marjojen roikkuu leveiden lehtien välissä. Vaalea taivas paistoi männyn oksien läpi.

Kirjailija Gaidar oli kanssamme. Hän käveli ympäri "saarta". "Saari" oli pieni, sitä ympäröivät mharit joka puolelta, vain kaksi "saarta" näkyi kauas horisontissa.

Gaidar huusi kaukaa ja vihelsi. Nousimme vastahakoisesti, menimme hänen luokseen, ja hän näytti meille kostealla maaperällä, jossa "saari" muuttui msharyksi, hirven valtaviksi tuoreiksi jälkiksi. Hirvi käveli ilmeisesti suurilla harppauksilla.

- Tämä on hänen polkunsa juottoalueelle, - sanoi Gaidar ...

Seurasimme hirven polkua. Meillä ei ollut vettä, olimme janoisia. Sadan askeleen päässä "saarelta" jalanjäljet ​​johtivat meidät pieneen "ikkunaan", jossa oli puhdasta, kylmää vettä. Vesi haisi jodoformille. Me humalassa ja menimme takaisin.

Gaidar meni etsimään Foul Lakea. Se sijaitsi jossain lähellä, mutta kuten useimmat Msharsin järvet, sen löytäminen oli erittäin vaikeaa. Järviä ympäröivät niin tiheät paksuudet ja korkea ruoho, että voit kävellä muutaman askeleen etkä huomaa vettä.

Gaidar ei ottanut kompassia, sanoi löytävänsä tiensä auringon läpi ja lähti. Makasimme sammalilla ja kuuntelimme oksilta putoavia vanhoja männynkäpyjä. Peto kuulosti tylsältä kaukaisissa metsissä.

Tunti on kulunut. Gaidar ei palannut. Mutta aurinko oli edelleen korkealla, emmekä olleet huolissamme - Gaidar ei voinut olla löytämättä tietä takaisin.

Toinen tunti kului, kolmas. Taivas Msharin yläpuolella muuttui värittömäksi; sitten harmaa seinä kuin savu hiipii hitaasti idästä. Matalat pilvet peittivät taivaan. Muutaman minuutin kuluttua aurinko katosi. Maapallojen päällä oli vain kuivaa sameutta.

Ilman kompassia oli mahdotonta löytää tie sellaisessa pimeydessä. Muistimme tarinoita siitä, kuinka aurinkoisina päivinä ihmiset kiertelivät palloina yhdessä paikassa useita päiviä.

Kiipesin korkealle männylle ja aloin huutaa. Kukaan ei vastannut. Sitten ääni kuului kaukaa. Kuuntelin, ja epämiellyttävä kylmä kulki selkärankaani: maapalloissa, juuri siihen suuntaan, minne Gaidar oli mennyt, sudet huusivat pettyneinä.

Mitä tehdä? Tuuli puhalsi suuntaan, johon Gaidar oli mennyt. Tulipalo oli mahdollista sytyttää, savu vedettiin sammaliin ja Gaidar saattoi palata "saarelle" savun tuoksun vuoksi. Mutta tätä ei voitu tehdä. Emme olleet tästä samaa mieltä Gaidarin kanssa. Tulipaloja esiintyy usein soilla. Gaidar voisi ottaa tämän savun lähestyväksi tuleksi ja sen sijaan, että menisi kohti meitä, hän alkoi lähteä meistä pakenemaan tulta.

Tulipalot kuivissa suoissa ovat pahinta mitä näillä alueilla voi kokea. Heiltä on vaikea paeta - tuli menee nopeasti. Ja minne menet, kun sammalit ovat kuivia kuin ruuti horisonttiin, ja voit pelastua, eikä silloinkaan varmasti, vain "saarella" - jostain syystä tuli joskus ohittaa metsäiset "saaret".

Me huusimme kerralla, mutta vain sudet vastasivat meille. Sitten yksi meistä meni kompassilla Msharyyn - sinne, missä Gaidar katosi.

Hämärä oli laskeutumassa. Ravens lensi "saaren" yli ja kurisi pelosta ja pahaenteisestä.

Me huusimme epätoivoisesti, mutta sytytimme kuitenkin tulen - pimeä tuli nopeasti - ja nyt Gaidar saattoi sammua tuleen.

Mutta vastaukseksi huutoihimme ei kuulunut ihmisen ääntä, ja vain syvässä hämärässä jonnekin toisen "saaren" lähelle auton sarvi äkisti humisi ja tärähti kuin ankka. Se oli naurettavaa ja villiä - missä auto voisi esiintyä suolla, jossa ihminen tuskin käveli?

Auto lähestyi selvästi. Hän humisi sinnikkäästi, ja puolen tunnin kuluttua kuulimme halkeaman raunioista, auto murahti viimeisen kerran jossakin hyvin lähellä, ja hymyilevä, märkä, väsynyt Gaidar kiipesi sammalista perässä toverimme - joka vasemmalle kompassin kanssa.

On käynyt ilmi, että Gaidar kuuli huutomme ja vastasi koko ajan, mutta tuuli puhalsi hänen suuntaan ja ajoi äänen pois. Sitten Gaidar kyllästyi huutamaan ja hän alkoi kiusata - jäljitellä autoa.

Gaidar ei saavuttanut Rotten Lakea. Hän tapasi yksinäisen männyn, hän kiipesi sen päälle ja näki tämän järven kaukaa. Gaidar katsoi häneen, vannoi, laskeutui alas ja palasi takaisin.

- Miksi? - kysyimme häneltä.

- Todella pelottava järvi, - hän vastasi - No, helvettiin hänen kanssaan!

Hän sanoi, että jopa kaukaa näet kuinka musta, kuten terva, vesi Pagan -järvessä. Harvinaisia ​​sairaita mäntyjä seisoo rannoilla, kumartuneita veden yli, valmiina putoamaan ensimmäisestä tuulenpuuskasta. Useita mäntyjä on jo pudonnut veteen. Järven ympärillä on oltava läpäisemättömiä soita.

Pimeä tuli nopeasti, kuten syksy. Emme jääneet yöksi "saarelle", vaan kävelimme "mantereen" - suon metsäisen rannan - suuntaan. Oli sietämättömän vaikeaa kävellä raunioiden läpi pimeässä. Tarkistimme joka kymmenes minuutti fosforikompassin suunnan, ja vasta keskiyöllä nousimme kiinteälle maaperälle, metsiin, törmäsimme hylättyyn tielle ja saavuimme myöhään yöllä Segden -järvelle, jossa yhteinen ystävämme Kuzma Zotov asui. , sairas mies, kalastaja ja kolhoosi.

Kerroin tämän koko tarinan, jossa ei ole mitään erityistä, vain antaakseni ainakin etäisen kuvan siitä, mitä Meshcheran suot - mshary - ovat.

Turpeen louhinta on jo aloitettu joillakin suoilla (Punaisella ja Pilnoen suolla). Turve on vanhaa, voimakasta, se kestää satoja vuosia.

Kyllä, mutta minun on lopetettava Foul Laken tarina. Seuraavana kesänä saavutimme kuitenkin tämän järven. Sen rannat olivat kelluvia - ei tavanomaisia ​​kovia rantoja, mutta tiheä kalla, kalla, villi rosmariini, ruoho, juuret ja sammal. Pankit heiluvat jalkojen alla kuin riippumatto. Pohjaton vesi makasi laihan ruohon alla. Sauva lävisti helposti kelluvan rannan ja meni suoon. Joka askeleella lämpimän veden suihkulähteitä purskahti jalkojemme alta. Se oli mahdotonta pysäyttää: jalat imettiin sisään ja jäljet ​​täytettiin vedellä.

Järven vesi oli mustaa. Suolakaasu kuplitti ylös alhaalta.

Kalastimme ahvenia tällä järvellä. Sitoimme pitkiä jonoja luonnonvaraisiin rosmariinipensaisiin tai nuoriin leppiin, istuessamme kaatuneiden mäntyjen päällä ja polttamalla, kunnes villi rosmariinipensas alkoi repiä ja melua tai leppäpuu taipui ja rypistyi. Sitten kiipesimme laiskasti, vetäytyimme linjasta ja vedimme rasvaa mustia ahvenia rannalle. Jotta he eivät nukahtaisi, laitoimme heidät jälkiimme, syviin kuoppiin, jotka olivat täynnä vettä, ja ahvenet löivät hännänsä vedessä, roiskuivat, mutta eivät voineet mennä minnekään.

Keskipäivällä ukkosmyrsky kokoontui järven päälle. Hän kasvoi silmiemme edessä. Pieni myrskypilvi on muuttunut pahaenteiseksi pilveksi kuin alasin. Hän seisoi paikallaan eikä halunnut lähteä.

Salama piiskasi viereisiin maapalloihin, eikä sielumme välittänyt.

Emme menneet enää Poganoye -järvelle, mutta ansaitsimme kuitenkin innokkaiden naisten maineen, valmiina kaikkeen.

"Kaikki epätoivoiset miehet", he sanoivat laulavalla äänellä, "No, he ovat niin epätoivoisia, niin epätoivoisia, ettei ole sanoja!

Metsäjoet ja kanavat

Poistun taas kartalta. Sen lopettamiseksi on sanottava metsien mahtavista massoista (ne täyttävät koko kartan himmeällä vihreällä maalilla), salaperäisistä valkoisista pisteistä metsien syvyydessä ja kahdesta joesta - Solotcha ja Pre, jotka virtaavat etelään metsät, suot ja palovammat.

Solotcha on mutkainen, matala joki. Hänen tynnyreissään ides -laumat seisovat pankkien alla. Solotchan vesi on punaista. Talonpojat kutsuvat tätä vettä "ankaraksi". Joen koko pituudelta vain yhdessä paikassa johtava tie lähestyy sitä, kukaan ei tiedä missä, ja tien vieressä on yksinäinen majatalo.

Pra virtaa Pohjois -Meshcheran järvistä Okaan. Pankkien varrella on hyvin vähän kyliä. Ennen vanhaan skismaatikot asettuivat Pre: hen, tiheisiin metsiin.

Spas-Klepikin kaupungissa Pra: n yläjuoksulla on vanha puuvillatehdas. Hän laskee puuvillaa jokeen, ja Pra: n kylpylä lähellä Spas-Klepikiä on peitetty paksulla mustalla puuvillavillakerroksella. Tämän on oltava Neuvostoliiton ainoa joki, jossa on vanuinen pohja.

Joiden lisäksi Meshchersky -alueella on monia kanavia.

Jopa Aleksanteri II: n aikana kenraali Zhilinsky päätti tyhjentää Meshcheran suot ja luoda suuria maita Moskovan lähelle siirtokuntaa varten. Retkikunta lähetettiin Mescheraan. Se toimi kaksikymmentä vuotta ja tyhjensi vain puolitoista tuhatta hehtaaria maata, mutta kukaan ei halunnut asettua tähän maahan - se osoittautui hyvin niukkaa.

Zhilinsky piirsi monia kanavia Meshcheraan. Nyt nämä kanavat ovat kuolleet, ja ne ovat kasvaneet suoheinillä. Ankat pesivät niissä, laiskat linjat ja ketterät loaches elävät.

Nämä kanavat ovat erittäin viehättäviä. He menevät syvälle metsään. Paksuudet riippuvat veden päällä tummissa kaarissa. Jokainen kanava näyttää johtavan salaperäisiin paikkoihin. Kanavilla, etenkin keväällä, voit kulkea kevyellä veneellä kymmeniä kilometrejä.

Vesililjojen makea tuoksu sekoittuu hartsin tuoksun kanssa. Joskus korkeat ruoko estää kanavat kiinteillä patoilla. Calla kasvaa pankkien varrella. Sen lehdet ovat vähän kuin laaksonlehdet, mutta yhdelle levylle on piirretty leveä valkoinen raita, ja kaukaa näyttää siltä, ​​että se on valtavia lumikukkia, jotka kukkivat. Saniaiset, karhunvatukat, kortteet ja sammal kallistuvat pankeilta. Jos kosket sammaliin kädelläsi tai airollasi, kirkas smaragdipöly - käki -pellavan itiöt - lentää siitä paksussa pilvessä. Vaaleanpunainen palokukka kukkii matalalla. Oliivipuiset kovakuoriaiset sukeltavat veteen ja hyökkäävät poikaskouluihin. Joskus sinun on vedettävä kanootti matalan veden läpi. Sitten uimarit purevat jalkojaan, kunnes vuotavat verta.

Hiljaisuuden rikkoo vain hyttysten soiminen ja kalan roiskeet.

Uinti johtaa aina tuntemattomaan tavoitteeseen - metsäjärvelle tai metsäjoelle, joka kuljettaa kirkasta vettä karkean pohjan yli.

Näiden jokien rannoilla vesirotat elävät syvissä reikissä. On rotia, jotka ovat täysin harmaita vanhuudesta lähtien.

Jos katsot hiljaa reikää, näet kuinka rotta saa kalaa. Hän ryömii reiästä, sukeltaa hyvin syvälle ja ui kauhean melun kanssa. Leveillä vesipiireillä keltaiset lumpeet heiluvat. Suussaan rotta pitää hopeakalaa ja ui sen kanssa rannalle. Kun kala on suurempi kuin rotta, taistelu kestää pitkään, ja rotta nousee rannalle väsyneenä, silmät punaisina vihasta.

Uimisen helpottamiseksi vesirotat nauravat coogeen pitkän varren ja uivat pitäen sitä hampaissaan. Kupin varsi on täynnä ilmasoluja. Hän ei pidä vedestä täydellisesti edes sellaista painoa kuin rotta.

Zhilinsky yritti tyhjentää Meshcheran suot. Tästä hankkeesta ei tullut mitään. Meshcheran maaperä on turvetta, podzolia ja hiekkaa. Vain perunat syntyvät hyvin hiekalla. Meshcheran rikkaus ei ole maassa, vaan metsissä, turpeessa ja tulvilla niityillä Okan vasemmalla rannalla. Muut tutkijat vertaavat näitä niittyjä hedelmällisyyteen Niilin tulva -alueelle. Niityt tarjoavat erinomaista heinää.

Metsät

Meschera on metsämeren jäänne. Meshcheran metsät ovat yhtä majesteettisia kuin katedraalit. Jopa vanha professori, joka ei lainkaan runoutta, kirjoitti Meshcheran aluetta koskevassa tutkimuksessa seuraavat sanat: "Täällä mahtavissa mäntymetsissä on niin kevyttä, että näet linnun lentävän satoja askeleita syvyyteen . "

Kävelet kuivaa mäntymetsää pitkin kuin syvällä kalliolla matolla - maaperä on kilometrien ajan kuivaa, pehmeää sammalta. Auringonvalo sijaitsee mäntyjen välisissä raoissa viistoissa leikkauksissa. Linnut, joissa on pilli ja kevyt melu, hajautuvat sivuille. Metsät kahisevat tuulessa. Jyrinä kulkee mäntyjen latvojen yli kuin aallot. Yksinäinen kone, joka purjehti huimaavilla korkeuksilla, näyttää olevan tuhoaja meren pohjasta katsottuna.

Voimakkaat ilmavirrat näkyvät paljaalla silmällä. Ne nousevat maasta taivaalle. Pilvet sulavat, seisovat paikallaan. Metsien kuiva hengitys ja katajan haju on kuultava myös lentokoneissa.

Mäntymetsien, masto- ja laivametsien lisäksi siellä on kuusia, koivua ja harvinaisia ​​lehtilehmien, jalavaiden ja tammien paikkoja. Tammilehdissä ei ole teitä. Ne ovat läpäisemättömiä ja vaarallisia muurahaisten takia. Lämpimänä päivänä on lähes mahdotonta kulkea tammipaksun läpi: minuutin kuluttua koko keho kantapäästä päähän peitetään punaisilla vihaisilla muurahaisilla, joilla on vahvat leuat. Vaaraton muurahaiskarhu vaeltaa tammipaksoissa. He poimivat vanhoja kantoja ja nuolevat muurahaismunia.

Meshcheran metsät ovat ryöstäjiä, kuuroja. Ei ole suurempaa lepoa ja nautintoa kuin kävellä koko päivän näiden metsien läpi tuntemattomia teitä pitkin kaukaiselle järvelle.

Polku metsässä on kilometrejä hiljaisuutta, rauhallisuutta. Tämä on sieniharha, varovainen lintujen kääntäminen. Nämä ovat tahmeaa kirnupiimää, joka on peitetty neuloilla, kovaa ruohoa, kylmiä sian sieniä, metsämansikoita, violetteja kelloja niityillä, haapalehtien vapinaa, juhlavaa valoa ja lopulta metsän hämärää, kun sammal vetää kosteutta ja tulikärpäset palavat ruohossa.

Auringonlasku hehkuu voimakkaasti puiden latvoilla, kullaten niitä muinaisella kullalla. Alla, mäntyjen juurella, on jo pimeää ja tylsää. Lepakot lentävät hiljaa ja näyttävät katsovan kasvoihin. Jonkinlaista käsittämätöntä sointia kuuluu metsään - illan ääni, palanut päivä.

Ja illalla järvi vihdoin loistaa kuin musta, vino peili. Yö on jo hänen yläpuolella ja katsoo hänen pimeään veteensä - yö täynnä tähtiä. Lännessä aamunkoitto vielä höyryttää, susimarjojen paksuudessa huutaa katkeraa, ja nosturit mutisevat ja heiluttavat palloja tulen savun häiritsemänä.

Koko yön ajan tulipalo syttyy ja sammuu. Koivujen lehdet riippuvat liikkumatta. Kaste juoksee valkoisia runkoja pitkin. Ja voit kuulla, kuinka jossain hyvin kaukana - näyttää siltä, ​​että maan äärellä - vanha kukko huutaa käheästi metsänhoitajan majassa.

Aamunkoitto syntyy poikkeuksellisessa, koskaan kuullut hiljaisuudesta. Taivas idässä muuttuu vihreäksi. Venus syttyy sinisellä kristallilla aamunkoitteessa. Tämä on paras aika päivästä. Kaikki nukkuvat vielä. Vesi nukkuu, vesililjat nukkuvat, nukkuvat nenänsä haudattuna ajopuuhun, kalat, linnut nukkuvat, ja vain pöllöt lentävät tulen ympärillä hitaasti ja hiljaa, kuin valkoiset nukat.

Kattila suuttuu ja mutisee tulen yli. Jostain syystä puhumme kuiskaamalla - pelkäämme pelästyttää aamunkoiton. Raskaat ankat pyyhkäisevät ohi pimeällä vihellyksellä. Sumu alkaa pyöriä veden päällä. Kasaamme oksia vuoria tuleen ja katsomme valtavan valkoisen auringon nousua - loputtoman kesäpäivän aurinkoa.

Joten asumme teltassa metsäjärvien päällä useita päiviä. Kädemme tuoksuvat savulta ja puolukoilta - tämä haju ei katoa viikkoihin. Nukumme kaksi tuntia päivässä emmekä tunne väsymystä. Kahden tai kolmen tunnin unen metsässä täytyy olla monen unen arvoista tukkeissa kaupunkitaloissa, asfalttikatujen tunkkaisessa ilmassa.

Kerran vietimme yön Mustalla järvellä, korkeilla tiheillä, lähellä suurta kasaa vanhaa harjapuuta.

Otimme mukanamme kumisen kumiveneen ja ratsastimme aamunkoitteella sillä rannikkovesililjojen reunan yli - kalastamaan. Järven pohjassa lahoavat lehdet olivat paksussa kerroksessa, ja ajopuu kellui vedessä.

Yhtäkkiä veneen sivulle nousi valtava kuoppainen selkä, jossa oli musta kala, jonka selkäevä oli terävä kuin keittiöveitsi. Kala sukelsi ja meni kumiveneen alle. Vene keinui. Kala nousi taas. Sen on täytynyt olla jättimäinen hauki. Hän osui höyhenellä kumiveneeseen ja repäisi sen auki kuin partakone.

Meshcherassa lähes kaikissa järvissä on eriväristä vettä. Ennen kaikkea järvet, joissa on mustaa vettä. Muissa järvissä (esimerkiksi Tšernenkojeessa) vesi muistuttaa kiiltävää mustetta. Näkemättä on vaikea kuvitella tätä rikasta, paksua väriä. Ja samaan aikaan tämän järven vesi sekä Chernoe ovat täysin läpinäkyviä.

Mainitsin Meshcherskiye -kanootit. Ne ovat kuin polynesialaisia ​​piirakoita. Ne ontettu yhdestä puukappaleesta. Vain jousessa ja perässä ne on niitattu väärennetyillä nauloilla, joissa on suuret korkit.

Niityt

Niityillä Okan vanha kanava ulottuu monta kilometriä. Hänen nimensä on Läpimurto.

Se on kuollut, syvä ja liikkumaton joki jyrkillä rannoilla. Pankit ovat kasvaneet korkeilla, vanhoilla, kolmivyöhykkeisillä, suolakurkkuilla, vuosisataisilla pajuilla, villiruusuilla, sateenvarjoruohoilla ja karhunvatukoilla.

Kutsuimme yhtä ulottuvuutta tällä joella "fantastiseksi läpimurtoksi", koska missään ja kukaan meistä ei ole nähnyt niin valtavia, kahden ihmisen pituisia, takamuksia, sinisiä orjantappureita, niin korkeaa keuhkoputkea ja hevossuolaa ja niin jättimäisiä sadetakkisieniä kuin tällä ulottuvilla.

Aamuisin, kun on mahdotonta kävellä kymmenen askelta ruoholla, jotta kaste ei kastu iholle, Prorvan ilma tuoksuu katkeralta pajunkuorelta, ruohoiselta raikkaudelta, saralta. Se on paksu, viileä ja parantava.

Teltta on venytettävä niin, että se humisee kuin rumpu. Sitten se on kaivettava sisään niin, että sateen sattuessa vesi virtaa teltan sivuilla oleviin ojiin eikä kastele lattiaa.

Yö kylmenee joka tunti. Aamunkoitteessa ilma jo polttaa kasvot lievällä pakkasella, telttapaneelit, jotka on peitetty paksulla rapealla pakkaskerroksella, laskeutuvat hieman ja ruoho muuttuu harmaaksi ensimmäisestä matineesta.

On aika nousta ylös. Idässä aamunkoitto on jo tulossa hiljaisella valolla, pajujen valtavat ääriviivat näkyvät jo taivaalla, tähdet ovat jo hiipumassa. Menen joelle ja pesen veneestä. Vesi on lämmintä, se näyttää jopa hieman lämmenneeltä.

Keitän vahvaa teetä savustetussa teekannussa. Kova noki on kuin emali. Teekannussa kelluvat tulessa palanut pajunlehti.

Aksakovin sanat viittaavat kokonaan näihin Prorvalla vietettyihin päiviin:

"Vihreällä kukkivalla rannalla, joen tai järven tummien syvyyksien yli, pensaiden varjossa, jättimäisen mustapäisen tai kiharalepän teltan alla, joka vapisee hiljaa lehtineen kirkkaassa vesipeilissä, kuvitteellisia intohimoja laantuu, kuvitteelliset myrskyt laantuvat, ylpeät unet murenevat, toteutumattomat toiveet hajottavat. Luonto astuu hänen ikuisiin oikeuksiinsa. Yhdessä tuoksuvan, vapaan, virkistävän ilman kanssa hengität itsellesi ajatuksen rauhaa, tunteiden lempeyttä, hemmottelua muita ja jopa itseäsi kohtaan. "

Pieni poikkeama aiheesta

Monet kalastustapahtumat liittyvät Prorvaan. Kerron teille yhden niistä.

Halveksimme pyörimistä. Katselimme vanhaa miestä iloisena, kun hän vaelsi kärsivällisesti niittyjärvien rantoja pitkin ja heilutti pyörivää tankoaan kuin ruoska ja veti aina tyhjän lusikan vedestä.

Ja aivan hänen vieressään Lyonka, suutarin poika, ei vetänyt kalaa ei sadan ruplan arvoisella englantilaisella siimalla, vaan tavallisella köydellä. Vanha mies huokaisi ja valitti:

Vanhalla ei siis ollut onnea. Yhden päivän aikana hän leikkasi ainakin kymmenen kallista kiekkoa ajopuulle, käveli ympäriinsä veren ja hyttysten rakkuloiden peitossa, mutta ei luovuttanut.

Kerran otimme hänet mukaamme Segden -järvelle.

Koko yön vanha mies nukahti tulen ääressä ja seisoi kuin hevonen: hän pelkäsi istua kostealla maaperällä. Aamulla paistoin munia ja rasvaa. Uninen vanha mies halusi astua tulen yli saadakseen leivän pussista, kompastui ja astui munien päälle valtavalla jalalla.

Hän veti ulos jalkaansa, joka oli voideltu keltuaisella, ravisti sitä ilmaan ja osui maitokannuun. Kannu halkeili ja mureni pieniksi paloiksi. Ja hieno paistettu maito, jossa oli lievää kahinaa, imeytyi märään maahan silmiemme eteen.

Sitten hän meni järvelle, kastoi jalkansa kylmään veteen ja jutteli sen kanssa pitkään pestäkseen munat saappaastaan. Kahden minuutin ajan emme voineet lausua sanaakaan, ja sitten nauroimme pensaissa puoleen päivään asti.

Kaikki tietävät, että koska kalastaja on epäonninen, hänelle ennemmin tai myöhemmin tapahtuu niin hyvä epäonnistuminen, että he puhuvat siitä kylässä vähintään kymmenen vuoden ajan. Lopulta tällainen epäonnistuminen tapahtui.

Menimme vanhan miehen kanssa Prorvaan. Niittyjä ei ollut vielä niitetty. Kämmenen kokoinen kamomilla ruoski jalkojani.

Vanha mies käveli ja kompastui ruohon yli ja toisti:

Läpimurton aikana oli rauhallista. Jopa pajujen lehdet eivät liikkuneet eivätkä osoittaneet hopeisen alapintaa, kuten kevyen tuulen tapauksessa. Lämmitetyissä jundel -ruohoissa on kimalaisia.

Istuin rikkoutuneella lautalla, tupakoin ja katselin höyhen kelluvaa. Odotin kärsivällisesti, että kelluke vapisi ja meni vihreään joen syvyyteen. Vanha mies käveli hiekkarantaa pitkin pyörivällä sauvalla. Kuulin pensaiden takaa hänen huokauksensa ja huutonsa:

Sitten kuulin nyyhkytystä, leimaamista, turvotusta ja ääniä pensaiden takaa, jotka olivat hyvin samankaltaisia ​​kuin sidotun suun lehmän huutaminen. Jotain raskasta putosi veteen, ja vanha mies huusi ohuella äänellä:

- Jumalani, mikä kauneus!

Mutta vanha mies vihaisi minua ja otti vapisevat kädet taskustaan. Hän laittoi sen päähänsä, kumartui hauen päälle ja alkoi tutkia sitä niin iloisesti, että tuntijat ihailevat harvinaista maalausta museossa.

Hauki ei ottanut vanhalta mieheltä pahoja silmiä.

Hauki vilkaisi sivuttain Lyonkaa, ja hän hyppäsi takaisin. Näytti siltä, ​​että hauki kuristi: "Odota hetki, tyhmä, repin korvasi pois!"

Sitten tapahtui epäonnistuminen, josta puhutaan edelleen kylässä.

Hauki mittasi sen sisään, räpytti silmiään ja osui vanhukseen häntäänsä poskelle kaikin voimin. Unisen veden yläpuolelta kuului kuuloinen iskujen halkeama kasvoihin. Pince-nez lensi jokeen. Hauki hyppäsi ja heittäytyi voimakkaasti veteen.

Lyonka tanssi sivulle ja huusi röyhkeällä äänellä:

Samana päivänä vanha mies avasi pyörivät sauvansa ja lähti Moskovaan. Eikä kukaan muu häirinnyt kanavien ja jokien hiljaisuutta, ei katkaissut lusikalla kylmiä jokililjoja eikä ihaillut ääneen sitä, mikä on parasta ihailla ilman sanoja.

Lisää niityistä

Vanhat miehet

- Syö, älä epäonnistu.

Isoisä huokaisi.

- Otkul? Tyttö kysyi.

Kykyjen kotimaa

Meshchersky -metsien reunalla, lähellä Ryazania, sijaitsee Solotchan kylä. Solotcha on kuuluisa ilmastostaan, dyyneistään, joistaan ​​ja mäntymetsistään. Solotchessa on sähköä.

- Laulaako? - kysyi isoäiti.

- Kyllä, runoilija.

Kun taiteilija ja Vasya saivat ukkosmyrskyn rannalla. Muistan hänet. Se ei ollut ukkosmyrsky, vaan nopea, petollinen hurrikaani. Pöly, vaaleanpunainen salaman tulesta, pyyhkäisi maan yli. Metsät kahisivat kuin valtameret olisivat murtaneet padot ja tulvanneet Meshcheran. Ukkonen ravisti maata.

Minun taloni

Pieni talo, jossa asun Mescherassa, ansaitsee kuvauksen. Tämä on entinen kylpylä, hirsimökki, joka on verhottu harmailla laudoilla. Talo seisoo tiheässä puutarhassa, mutta jostain syystä se on aidattu puutarhasta korkealla palisadilla. Tämä palisade on ansa maan kissoille, kalan ystäville. Joka kerta, kun palaan saaliilta, kaiken raidalliset kissat - punainen, musta, harmaa ja valkoinen ja rusketus - ottavat talon piiritykseen. He hyppäävät ympäri, istuvat aidoilla, katoilla, vanhoilla omenapuilla, ulvovat toisiaan ja odottavat iltaa. Kaikki he katsovat katsomatta kukania kalan kanssa - se on ripustettu vanhan omenapuun oksalle niin, että sitä on lähes mahdotonta saada.

Liedet halkeilevat, tuoksuvat omenoilta, puhtaasti pestyt lattiat. Tissit istuvat oksilla, kaatavat lasipalloja kurkkuunsa, kilisevät, rätisevät ja katsovat ikkunalaudalle, jossa makaa mustaa leipää.

Harvoin nukun kotona. Vietän suurimman osan iltoistani järvillä, ja kun pysyn kotona, vietän yön vanhassa huvimajassa puutarhan takana. Se on kasvanut luonnonvaraisilla rypäleillä. Aamulla aurinko osuu häneen violetin, violetin, vihreän ja sitruunan lehtien läpi, ja minusta näyttää aina siltä, ​​että herään valaistun joulukuusi sisällä. Varpuset katsovat huvimajaan yllättyneenä. He vievät tuntikausia kuolemaan. He tikittävät maahan kaivettua pyöreää pöytää. Varpuset pääsevät lähelle heitä, kuuntelevat tikittämistä toisella korvalla ja toisella korvalla ja naputtavat sitten kelloa voimakkaasti valitsimella.

Se on erityisen hyvä huvimajassa hiljaisina syksyisin, kun rauhallinen sade kahisee puutarhan pohjavireessä.

Viileä ilma tuskin heiluttaa kynttilän kieltä. Rypäleiden kulmikkaat varjot sijaitsevat huvimajan katossa. Koi, joka näyttää harmaalta raakasilkiltä, ​​istuu avoimen kirjan päällä ja jättää sivulle hienoimman kiiltävän pölyn.

Se tuoksuu sateelta - lempeä ja samalla pistävä kosteuden tuoksu, kosteat puutarhapolut.

Aamulla herään. Sumu kahisee puutarhassa. Lehdet putoavat sumussa. Vedän ämpäri vettä kaivosta. Sammakko hyppää kauhasta. Kaadan itseni kaivoveteen ja kuuntelen paimenen sarvea - hän laulaa kaukana, aivan laitamilla.

Menen tyhjään kylpylään, keitän teetä. Kriketti aloittaa laulunsa hellalta. Hän laulaa erittäin kovaa eikä kiinnitä huomiota askeleisiini tai kuppien kolinaan.

Päivä murtuu. Otan airot ja menen joelle. Ihmeellinen ketjukoira nukkuu portin vieressä. Hän osuu maahan häntäänsä, mutta ei nosta päätään. Marvelous on jo pitkään tottunut lähtöön aamunkoitteessa. Hän vain haukottelee perässäni ja huokaa äänekkäästi.

Purjehdin sumussa. Itä muuttuu vaaleanpunaiseksi. Kyläuunien savun hajua ei voi enää kuulla. Jäljellä on vain veden hiljaisuus, paksuudet, ikivanhat pajut.

Edessä on autio syyskuun päivä. Edessä on kadonnut tuoksuva lehtien, ruohojen, syksyn kuivumisen, rauhallisten vesien, pilvien ja matalan taivaan valtava maailma. Ja tunnen tämän hämmennyksen aina onnellisuutena.

Epäitsekkyys

Meshchersky -alueesta voidaan kirjoittaa paljon enemmän. Voit kirjoittaa, että tällä alueella on paljon metsiä ja turvetta, heinää ja perunaa, maitoa ja marjoja. Mutta en kirjoita siitä tarkoituksella. Pitääkö meidän todella rakastaa maamme vain siksi, että se on rikas, että se antaa runsaasti satoa ja että sen luontaista voimaa voidaan käyttää hyvinvointiimme!

Tämä ei ole ainoa syy, miksi rakastamme kotimaisia ​​paikkoja. Rakastamme heitä myös siksi, että vaikka he eivät ole rikkaita, he ovat kauniita meille. Rakastan Meshcheran aluetta, koska se on kaunis, vaikka sen viehätys ei paljastu heti, vaan hyvin hitaasti, vähitellen.

Ensi silmäyksellä tämä on hiljainen ja järjetön maa himmeän taivaan alla. Mutta mitä enemmän opit tuntemaan hänet, sitä enemmän, melkein kipuun sydämessäsi, alat rakastaa tätä tavallista maata. Ja jos minun on puolustettava maata, niin jossain sydämeni syvyyksissä tiedän, että puolustan myös tätä maata, joka opetti minut näkemään ja ymmärtämään kaunista, olipa se ulkonäöltään kuinka houkutteleva tahansa - tämä hauras metsämaa, rakkaus ketä ei unohdeta, koska ensimmäinen rakkaus ei koskaan unohdu.

Lyön veteen airolla. Vastauksena kala löi häntäänsä kauhealla voimalla ja meni taas veneen alle. Lopetimme kalastuksen ja aloimme soutaa rannalle, bivouaciimme. Kala käveli veneen rinnalla koko ajan.

Ajoimme vesililjojen rannikon paksuuksiin ja valmistauduimme laskeutumaan, mutta tuolloin rannalta kuului jyrkkä huutaminen ja vapiseva, sydäntä särkevä ulvo. Missä laskimme veneen, rannalla, rypistyneellä ruoholla, susi-susi, jolla oli kolme susi-pentua, seisoi hännänsä jalkojensa välissä ja ulvoi ja kohotti kuononsa taivaalle. Hän huusi pitkään ja kyllästyi; pennut huusivat ja piiloutuivat äitinsä taakse. Musta kala meni taas suoraan sivulle ja kiinnitti höyhenen airoon.

Heitin raskaan lyijyn uppoajan suden päälle. Hän hyppäsi takaisin ja käveli rannalta. Ja näimme kuinka hän kiipesi susipentujen kanssa pyöreään reikään harjapuun kasassa lähellä telttaamme.

Laskeuduimme, saimme meteliä, ajoimme suden ulos harjapuusta ja muutimme bivakan toiseen paikkaan.

Musta järvi on nimetty veden värin mukaan. Vesi on mustaa ja läpinäkyvää.

Meshchorassa lähes kaikissa järvissä on eriväristä vettä. Ennen kaikkea järvet, joissa on mustaa vettä. Muissa järvissä (esimerkiksi Tšernenkojeessa) vesi muistuttaa kiiltävää mustetta. Näkemättä on vaikea kuvitella tätä rikasta, paksua väriä. Ja samaan aikaan tämän järven vesi sekä Chernoe ovat täysin läpinäkyviä.

Tämä väri on erityisen hyvä syksyllä, kun koivujen ja haavojen keltaiset ja punaiset lehdet lentävät mustaan ​​veteen. Ne peittävät veden niin tiheästi, että kanootti kahisee lehtien läpi ja jättää kiiltävän mustan tien taakse.

Mutta tämä väri on hyvä myös kesällä, kun valkoiset liljat makaavat veden päällä, ikään kuin ylimääräisellä lasilla. Mustalla vedellä on erinomainen heijastusominaisuus: todellisia rantoja on vaikea erottaa heijastuneista, todellisia paksuuksia niiden heijastuksesta vedessä.

Urzhen-järvessä vesi on violettia, Segdenissä kellertävää, Suuressa järvessä tinanväristä ja Proin ulkopuolella olevissa järvissä hieman sinertävää. Kesällä niittyjärvissä vesi on kirkasta ja syksyllä se saa vihertävän meren värin ja jopa meriveden tuoksun.

Mutta suurin osa järvistä on edelleen mustia. Vanhat ihmiset sanovat, että pimeys johtuu siitä, että järvien pohja on peitetty paksulla pudonneiden lehtien kerroksella. Ruskeat lehdet antavat tumman infuusion. Mutta tämä ei ole täysin totta. Väri selittyy järvien turvepohjalla - mitä vanhempi turve, sitä tummempi vesi.

Bussikuljetus on hyvin kapea, kevyt, ketterä, voit kävellä sen pienimpiä kanavia pitkin.

Metsien ja Okan välissä tulvaniityt ulottuvat leveälle vyöhykkeelle,

Hämärässä niityt ovat kuin meri. Kuten meressä, aurinko laskee ruohoon, ja majakat syttyvät merkkivaloilla Okan rannoilla. Kuten meressä, niittyjen yli puhaltaa raikas tuuli ja korkea taivas on kaatunut vaaleanvihreään kulhoon.

Niityillä Okan vanha kanava ulottuu monta kilometriä. Hänen nimensä on Läpimurto.

Se on kuollut, syvä ja liikkumaton joki jyrkillä rannoilla. Pankit ovat kasvaneet korkeilla, vanhoilla, kolmivyöhykkeisillä, suolakurkkuilla, vuosisataisilla pajuilla, villiruusuilla, sateenvarjoruohoilla ja karhunvatukoilla.

Kutsuimme yhtä ulottuvuutta tällä joella "fantastiseksi läpimurtoksi", koska missään ja kukaan meistä ei ole nähnyt niin valtavia, kahden ihmisen pituisia, takamuksia, sinisiä orjantappureita, niin korkeaa keuhkoputkea ja hevossuolaa ja niin jättimäisiä sadetakkisieniä kuin tällä ulottuvilla.

Ruohojen tiheys muualla Prorvalla on sellainen, että on mahdotonta nousta veneestä - ruoho on läpäisemätön joustava seinä. Ne työntävät ihmisen pois. Yrtit ovat kietoutuneet petollisiin karhunvatukasilmukoihin, satoihin vaarallisiin ja piikikäs ansoihin.

Läpimurtoon tulee usein pientä sumua. Sen väri muuttuu vuorokaudenajan mukaan. Aamulla se on sininen sumu, iltapäivällä valkeahko sumu, ja vasta hämärässä ilma läpimurton yläpuolella muuttuu läpinäkyväksi, kuten lähdevesi. Saran lehdet tuskin vapisevat, vaaleanpunaisia ​​auringonlaskun aikaan, ja altaissa Prvinan hauet lyövät voimakkaasti.

Aamuisin, kun on mahdotonta kävellä kymmenen askelta ruoholla, jotta kaste ei kastu iholle, Prorvan ilma tuoksuu katkeralta pajunkuorelta, ruohoiselta raikkaudelta, saralta. Se on paksu, viileä ja parantava.

Joka syksy vietän monta päivää teltassa Prorvalla. Saadakseen etäisen käsityksen siitä, mikä on läpimurto, on kuvattava vähintään yksi profeettojen päivä. Tulen Prorviin veneellä. Minulla on teltta, kirves, lyhty, reppu, jossa on elintarvikkeita, sapperilapio, joitain ruokia, tupakka, tulitikut ja kalastustarvikkeet: vavat, aasit, suitset, palkit ja mikä tärkeintä, matotölkki. Kerään ne vanhaan puutarhaan kasojen kuolleiden lehtien alle.

Prorvalla minulla on jo suosikkini, aina erittäin kuurot paikat. Yksi niistä on jyrkkä mutka joessa, jossa se valuu pieneen järveen, jossa on erittäin korkeat viiniköynnökset.

Siellä pystytän telttaani. Mutta ennen kaikkea kanan heinää. Kyllä, myönnän, kuljetan heinää lähimmästä heinäsuovasta, mutta kannan sitä erittäin taitavasti, niin että edes vanhan kolhoojan kokenein silmä ei huomaa heinänipun puutetta. Laitoin heinän teltan kangaslattian alle. Sitten kun lähden, otan sen takaisin.

Teltta on venytettävä niin, että se humisee kuin rumpu. Sitten se on kaivettava sisään niin, että sateen sattuessa vesi virtaa teltan sivuilla oleviin ojiin eikä kastele lattiaa.

Teltta on pystytetty. Siinä on lämmintä ja kuivaa. Lyhty "lepakko" roikkuu koukussa. Illalla sytytän sen ja jopa luen teltassa, mutta en yleensä lue kauan - Prorva häiritsee liikaa: joko ruisrääkkä alkaa huutaa lähellä olevan pensaan takana, sitten kaakao iskee a, jossa on paksuuksia, karmiininpunainen hehku alkaa syttyä ja synkkä kuu nousee iltamaiden yli. Ja ruisrutto laantuu heti, ja leuka lakkaa humisemasta suolla - kuu nousee valppaana. Hän esiintyy näiden pimeiden vesien, vuosisataisten pajujen ja salaperäisten pitkien öiden hallitsijana.

Mustien pajujen teltat riippuvat yläpuolella. Kun katsot niitä, alat ymmärtää vanhojen sanojen merkityksen. Ilmeisesti tällaisia ​​telttoja kutsuttiin "katoksiksi" entisinä aikoina. Pajujen varjossa ... Ja jostain syystä tällaisina öinä kutsutte tähtikuvitusta Orion Stozharyksi, ja sana "keskiyö", joka kuulostaa kaupungin kirjalliselta käsitteeltä, saa täällä todellisen merkityksen. Tämä pimeys pajujen alla ja syyskuun tähtien kirkkaus ja ilman katkeruus ja kaukaiset tulet niityillä, missä pojat vartioivat yöksi ajettuja hevosia - kaikki tämä on keskiyötä. Jossain kaukana vartija lyö kelloa maaseudun kellotorni. Hän iskee pitkään, mitattuna - kaksitoista iskua. Sitten oli jälleen pimeä hiljaisuus. Vain satunnaisesti Okalla hinaaja huutaa unisena äänenä.

Yö venyy hitaasti: näyttää siltä, ​​ettei sille tule loppua. Teltassa nukkuminen syksyisin on voimakasta ja raikasta, vaikka heräät kahden tunnin välein ja menet katsomaan taivasta - selvittääksesi, onko Sirius noussut, näetkö aamunkoiton.

Yö kylmenee joka tunti. Aamunkoitteessa ilma jo polttaa kasvot lievällä pakkasella, telttapaneelit, jotka on peitetty paksulla rapealla pakkaskerroksella, laskeutuvat hieman ja ruoho muuttuu harmaaksi ensimmäisestä matineesta.

On aika nousta ylös. Idässä aamunkoitto on jo tulossa hiljaisella valolla, pajujen valtavat ääriviivat näkyvät jo taivaalla, tähdet ovat jo hiipumassa. Menen joelle ja pesen veneestä. Vesi on lämmintä, se näyttää jopa hieman lämmenneeltä.

Aurinko nousee. Pakkanen sulaa. Rannikon hiekka tummenee kasteesta.

Keitän vahvaa teetä savustetussa teekannussa. Kova noki on kuin emali. Teekannussa kelluvat tulessa palanut pajunlehti.

Olen kalastanut koko aamun. Olen tarkistanut veneestä linjat, jotka on asetettu joen yli illasta lähtien. Ensinnäkin on tyhjiä koukkuja - röyhelöt ovat syöneet kaiken syötin. Mutta tässä johto venyy, leikkaa vettä ja elävä hopeinen kiilto näkyy syvyyksissä - tämä on litteä lahna, joka kävelee koukulla. Sen takana näkyy lihava ja itsepäinen ahven, sitten pentu, jolla on lävistävät keltaiset silmät. Kun kala vedetään ulos, se näyttää jäiseltä.

Aksakovin sanat viittaavat kokonaan näihin Prorvalla vietettyihin päiviin:

"Vihreällä kukkivalla rannalla, joen tai järven tummien syvyyksien yli, pensaiden varjossa, jättimäisen mustapäisen tai kiharalepän teltan alla, joka vapisee hiljaa lehtineen kirkkaassa vesipeilissä, kuvitteellisia intohimoja laantuu, kuvitteelliset myrskyt laantuvat, ylpeät unet murenevat, toteutumattomat toiveet hajottavat. Luonto astuu hänen ikuisiin oikeuksiinsa. Yhdessä tuoksuvan, vapaan, virkistävän ilman kanssa hengität itsellesi ajatuksen rauhaa, tunteiden lempeyttä, hemmottelua muita ja jopa itseäsi kohtaan. "

Pieni poikkeama aiheesta

Monet kalastustapahtumat liittyvät Prorvaan. Kerron teille yhden niistä.

Suuri kalastajien heimo, joka asui Solotchen kylässä, lähellä Prorvaa, oli innoissaan. Pitkä hopeahampainen pitkä mies saapui Solotchaan Moskovasta. Hän myös kalasi.

Vanha mies kalasti pyörivällä sauvalla: englantilainen onki vieheellä - keinotekoinen nikkelikala.

Halveksimme pyörimistä. Katselimme vanhaa miestä iloisena, kun hän vaelsi kärsivällisesti niittyjärvien rantoja pitkin ja heilutti pyörivää tankoaan kuin ruoska ja veti aina tyhjän lusikan vedestä.

Ja aivan hänen vieressään Lyonka, suutarin poika, ei vetänyt kalaa ei sadan ruplan arvoisella englantilaisella siimalla, vaan tavallisella köydellä. Vanha mies huokaisi ja valitti:

- Kohtalon julma epäoikeudenmukaisuus!

Hän jopa puhui pojille hyvin kohteliaasti, "sinä", ja käytti keskustelussa vanhanaikaisia, kauan unohdettuja sanoja. Vanhalla oli tuuri. Tiedämme jo pitkään, että kaikki kalastajat on jaettu syviin häviäjiin ja onnekkaisiin. Onnekkailla kala puree jopa kuolleelle matolle. Lisäksi on kateellisia ja ovelia kalastajia. Valehtelijat luulevat voivansa päihittää minkä tahansa kalan, mutta en ole koskaan elämässäni nähnyt tällaista kalastajaa harhauttavan harmainta röyhkeyttä, saalista puhumattakaan.

On parempi olla kalastamatta kateellisen ihmisen kanssa - hän ei pure joka tapauksessa. Lopulta, laihtuneena kateudesta, hän alkaa heittää sauvansa sinun, lyödä uppoajan veteen ja pelottaa kaikki kalat.

Vanhalla ei siis ollut onnea. Yhden päivän aikana hän leikkasi ainakin kymmenen kallista kiekkoa ajopuulle, käveli ympäriinsä veren ja hyttysten rakkuloiden peitossa, mutta ei luovuttanut.

Kerran otimme hänet mukaamme Segden -järvelle.

Koko yön vanha mies nukahti tulen ääressä ja seisoi kuin hevonen: hän pelkäsi istua kostealla maaperällä. Aamulla paistoin munia ja rasvaa. Uninen vanha mies halusi astua tulen yli saadakseen leivän pussista, kompastui ja astui munien päälle valtavalla jalalla.

Hän veti ulos jalkaansa, joka oli voideltu keltuaisella, ravisti sitä ilmaan ja osui maitokannuun. Kannu halkeili ja mureni pieniksi paloiksi. Ja hieno paistettu maito, jossa oli lievää kahinaa, imeytyi märään maahan silmiemme eteen.

- Olen pahoillani! - sanoi vanha mies pyytäen anteeksi kannua.

Sitten hän meni järvelle, kastoi jalkansa kylmään veteen ja jutteli sen kanssa pitkään pestäkseen munat saappaastaan. Kahden minuutin ajan emme voineet lausua sanaakaan, ja sitten nauroimme pensaissa puoleen päivään asti.

Kaikki tietävät, että koska kalastaja on epäonninen, hänelle ennemmin tai myöhemmin tapahtuu niin hyvä epäonnistuminen, että he puhuvat siitä kylässä vähintään kymmenen vuoden ajan. Lopulta tällainen epäonnistuminen tapahtui.

Menimme vanhan miehen kanssa Prorvaan. Niittyjä ei ollut vielä niitetty. Kämmenen kokoinen kamomilla ruoski jalkojani.

Vanha mies käveli ja kompastui ruohon yli ja toisti:

- Mikä tuoksu, kansalaiset! Mikä ihana tuoksu!

Läpimurton aikana oli rauhallista. Jopa pajujen lehdet eivät liikkuneet eivätkä osoittaneet hopeisen alapintaa, kuten kevyen tuulen tapauksessa. Lämmitetyissä jundel -ruohoissa on kimalaisia.

Istuin rikkoutuneella lautalla, tupakoin ja katselin höyhen kelluvaa. Odotin kärsivällisesti, että kelluke vapisi ja meni vihreään joen syvyyteen. Vanha mies käveli hiekkarantaa pitkin pyörivällä sauvalla. Kuulin pensaiden takaa hänen huokauksensa ja huutonsa:

- Mikä ihana, viehättävä aamu!

Sitten kuulin nyyhkytystä, leimaamista, turvotusta ja ääniä pensaiden takaa, jotka olivat hyvin samankaltaisia ​​kuin sidotun suun lehmän huutaminen. Jotain raskasta putosi veteen, ja vanha mies huusi ohuella äänellä:

- Jumalani, mikä kauneus!

Hyppäsin lautalta, nousin rannalle vyötärölle asti vedessä ja juoksin vanhan miehen luo. Hän seisoi pensaiden takana veden äärellä, ja vanha hauki hengitti raskaasti edessään olevaa hiekkaa. Ensi silmäyksellä siinä ei ollut vähemmän puodia.

Mutta vanha mies vihaisi minua ja otti vapisevat kädet taskustaan. Hän laittoi sen päähänsä, kumartui hauen päälle ja alkoi tutkia sitä niin iloisesti, että tuntijat ihailevat harvinaista maalausta museossa.

Hauki ei ottanut vanhalta mieheltä pahoja silmiä.

- Näyttää hienolta kuin krokotiili! - sanoi Lyonka.

Hauki vilkaisi sivuttain Lyonkaa, ja hän hyppäsi takaisin. Näytti siltä, ​​että hauki kuristi: "Odota hetki, tyhmä, repin korvasi pois!"

- Rakas! - huudahti vanha mies ja kumartui vielä alemmas hauen päälle.

Sitten tapahtui epäonnistuminen, josta puhutaan edelleen kylässä.

Hauki mittasi sen sisään, räpytti silmiään ja osui vanhukseen häntäänsä poskelle kaikin voimin. Unisen veden yläpuolelta kuului kuuloinen iskujen halkeama kasvoihin. Pince-nez lensi jokeen. Hauki hyppäsi ja heittäytyi voimakkaasti veteen.

- Voi! - huusi vanha mies, mutta oli liian myöhäistä.

Lyonka tanssi sivulle ja huusi röyhkeällä äänellä:

- Aha! Sain! Älä tartu, älä ota kiinni, älä tartu kun et voi!

Samana päivänä vanha mies avasi pyörivät sauvansa ja lähti Moskovaan. Eikä kukaan muu häirinnyt kanavien ja jokien hiljaisuutta, ei katkaissut lusikalla kylmiä jokililjoja eikä ihaillut ääneen sitä, mikä on parasta ihailla ilman sanoja.

Lisää niityistä

Niityillä on paljon järviä. Heidän nimensä ovat outoja ja vaihtelevia: Tish, Byk, Hotets, Romoina, Kanava, Staritsa, Muzga, Bobrovka, Selyanskoe Lake ja lopuksi Langobardskoe.

Mustat suotammat sijaitsevat Hotzin pohjalla. Hiljaisuudessa on aina tyyntä. Korkeat rannat sulkevat järven tuulilta. Majavat löydettiin kerran Bobrovkasta, ja nyt paimenpoikaset jahtaavat. Kuilu on syvä järvi, jossa on niin oikukas kala, että vain erittäin hyvähermoinen henkilö voi saada sen kiinni. Härkä on salaperäinen, kaukainen järvi, joka ulottuu useita kilometrejä. Siinä matalat väistyvät porealtaille, mutta rannoilla on vähän varjoa, ja siksi vältämme sen. Kanavasta löytyy hämmästyttäviä kultaisia ​​viivoja: jokainen tällainen viiva nokkii puoli tuntia. Syksyllä Kanavan rannat ovat peitetty violetilla pilkkuilla, mutta ei syksyn lehdistä, vaan erittäin suurten luonnonvaraisten ruusumarjojen runsaudesta.

Staritsan rannalla on hiekkadyynejä, jotka ovat kasvaneet Tšernobylin ja peräkkäin. Ruoho kasvaa dyynit, sitä kutsutaan sitkeä. Nämä ovat tiheitä harmaanvihreitä palloja, jotka muistuttavat tiiviisti suljettua ruusua. Jos vedät tällaisen pallon ulos hiekasta ja asetat sen juurensa ylöspäin, se alkaa hitaasti heittää ja kääntyä, kuten kuoriainen, joka on käännetty selälleen, suoristaa terälehdet toiselta puolelta, lepää niiden päällä ja kääntyy uudelleen sen juuret maahan.

Muzgassa syvyys on kaksikymmentä metriä. Nosturiparvet lepäävät Muzgan rannoilla syksyn lennon aikana. Selyanskoje -järvi on täynnä musta kuga. Siellä pesii satoja ankkoja.

Kuinka nimet on oksastettu! Staritsan lähellä olevilla niityillä on pieni nimetön järvi. Nimesimme sen Lombardiksi parrakkaan vartijan kunniaksi - "Lombard". Hän asui järven rannalla mökissä, vartioidussa kaalipuutarhassa. Vuotta myöhemmin, yllätykseksemme, nimi juurtui, mutta kolhoosviljelijät muuttivat sen omalla tavallaan ja alkoivat kutsua tätä järveä Ambarskoeksi.

Niittyjen monipuolinen ruoho on ennenkuulumatonta. Niittämättömät niityt ovat niin tuoksuvia, että pää muuttuu sumuiseksi ja raskaaksi tottumuksesta. Kilometrien ajan on tiheitä, korkeita kamomilla-, sikuri-, apila-, villi -tilliä, neilikoita, varsanjalkoja, voikukkia, gentiania, piharatamoita, sinikelloja, leinikkiä ja kymmeniä muita yrttejä. Ruohoissa niitymansikat kypsyvät leikattavaksi.

Niityillä - kaivoissa ja mökeissä - asuu puheliaita vanhuksia. Nämä ovat joko kolhoosipuutarhojen vartijoita tai lauttajia tai korintekijöitä. Kori-päättäjät pystyttivät mökkejä lähellä rannikkoalueiden pajuja.

Tutustuminen näihin vanhoihin ihmisiin alkaa yleensä ukkosmyrskyn tai sateen aikana, kun sinun on istuttava mökeissä, kunnes myrsky putoaa Okan yli tai metsiin ja sateenkaari kaatuu niittyjen päälle.

Tutustuminen tapahtuu aina vakiintuneen tavan mukaan lopullisesti. Ensin sytytämme savukkeen, sitten käy kohtelias ja ovela keskustelu, jonka tarkoituksena on selvittää, keitä me olemme, sen jälkeen - muutama epämääräinen sana säästä ("sataa" tai päinvastoin "se lopulta pesee ruohon, muuten kaikki on kuivaa ja kuivaa "). Ja vasta sen jälkeen keskustelu voi siirtyä vapaasti mihin tahansa aiheeseen.

Ennen kaikkea vanhat ihmiset haluavat puhua poikkeuksellisista asioista: uudesta Moskovan merestä, "vesieroplaneista" (purjelentokoneista) Okassa, ranskalaisesta ruoasta ("he keittävät kalakeitonsa sammakoista ja juovat hopealusikkaita"), mäyräjuoksut ja kollektiivinen maanviljelijä lähellä Pronskia, joka heidän mukaansa hän ansaitsi niin monta työpäivää, että hän osti heille musiikillisen auton.

Useimmiten tapasin röyhkeän isoisän, korintekijän. Hän asui Muzgan mökillä. Hänen nimensä oli Stepan ja lempinimi "Parta sauvoilla".

Isoisä oli laiha, ohutjalkainen, kuin vanha hevonen. Hän puhui epäselvästi, parta putosi hänen suuhunsa; tuuli sekoitti isoisän pörröisiä kasvoja.

Kerran vietin yön Stepanin mökissä. Saavuin myöhään. Oli harmaa, lämmin hämärä ja päättämätön sade. Hän kahisi pensaiden läpi, kuoli ja alkoi sitten taas melua, ikäänkuin leikkii piilotusta kanssamme.

- Tämä sade kohisee kuin lapsi, - sanoi Stepan. - Puhtaasti lapsi - täällä se liikkuu, sitten siellä tai jopa piiloutuu kokonaan, kuunnellen keskustelua.

Noin kaksitoistavuotias tyttö istui tulen ääressä, vaaleasilmäinen, hiljainen ja peloissaan. Hän puhui vain kuiskaten.

- Täällä Zaboryen hullu on saapunut! - sanoi isoisä hellästi. - Etsin niittyiltä hiehoa ja löysin sen jopa pimeään asti. Juoksin tulessa isoisäni luo. Mitä aiot tehdä hänen kanssaan.

Stepan veti keltaisen kurkun taskustaan ​​ja antoi tytölle:

- Syö, älä epäonnistu.

Tyttö otti kurkkua, nyökkäsi päätään, mutta ei syönyt. Isoisä laittoi kattilan tulelle ja alkoi valmistaa pataa.

- Tässä, rakkaat, - sanoi isoisä sytyttämällä savukkeen -, vaellatte ikään kuin palkattuina niityillä, järvien varrella, eikä teillä ole sitä käsitystä siitä, että siellä oli kaikki nämä niityt, ja järvet ja luostarimetsät. Okasta Pramaan, lue sata kilometriä, koko metsä oli luostarista. Ja nyt ihmisten, nyt se työmetsä.

- Ja miksi heille annettiin tällaisia ​​metsiä, isoisä? Tyttö kysyi.

- Ja koira tietää heidät mistä! Tyhmät naiset puhuivat pyhyyden puolesta. He sovittivat syntimme Jumalan äidin edessä. Mitä syntejä meillä on? Meillä ei ole syntejä eikä koskaan ollutkaan. Eh, pimeys, pimeys!

Isoisä huokaisi.

"Kävin myös kirkossa, se oli synti", isoisä mutisi hämmentyneenä. - Mitä järkeä! Lapti silvottiin turhaan.

Isoisä oli hiljaa, hän murskasi ruskean leivän pataksi.

"Elämämme oli huonoa", hän sanoi pahoillaan. - Ei talonpojilta eikä naisilta puuttui onnea. Talonpoika edelleen edestakaisin - talonpoika ainakin naulataan vodkaan ja nainen katoaa kokonaan. Hänen kaverinsa eivät olleet humalassa, eivät hyvin ruokittuja. Hän polki koko elämänsä kahvoilla liesi, kunnes matot hänen silmissään eivät alkaneet. Älä naura, luovuta! Sanoin oikean sanan matoista. Nuo matot naisen silmissä alkoivat nousta tulesta.

- Kauhu! Tyttö sanoi hiljaa.

"Älä pelkää", isoisä sanoi. - Matosi eivät käynnisty. Nyt tytöt ovat löytäneet onnensa. Rane -ihmiset ajattelivat - se elää, onnea, lämpimillä vesillä, sinisellä merellä, mutta itse asiassa kävi ilmi, että se asuu täällä, sirpaleena, - isoisä napautti rypistyneellä sormella otsaansa. - Esimerkiksi Manka Malyavina. Tyttö oli äänekäs ja siinä kaikki. Ennen vanhaan hän olisi itkenyt äänensä yön yli, mutta katso nyt mitä tapahtui. Joka päivä - Maljavinilla on puhdas loma: harmonikka soi, piirakat leivotaan. Ja miksi? Rakkaat ystävät, kuinka hän, Vaska Malyavin, voi pitää hauskaa, kun Manka lähettää hänelle, vanhalle paholaiselle, kaksisataa ruplaa joka kuukausi!

- Otkul? Tyttö kysyi.

- Moskovasta. Hän laulaa teatterissa. Ne, jotka ovat kuulleet, sanovat - taivaallista laulua. Kaikki ihmiset itkevät ääneen. Tästä on nyt tulossa naisten osuus. Hän tuli viime kesänä, Manka. Niin tiedätkö todella! Hieno tyttö, hän toi minulle lahjan. Hän lauloi mökin lukusalissa. Olen tottunut kaikkeen, mutta sanon suoraan, että hän tarttui sydämeeni, mutta en ymmärrä mitä. Otkul, luulen, onko tällainen valta annettu ihmiselle? Ja kuinka se on kadonnut kanssamme, miehet, tyhmyydestämme tuhansia vuosia! Sinä poljet maahan nyt, siellä kuulet, katsot, ja näyttää siltä, ​​että kaikki näyttää kuolevan liian aikaisin ja varhain - millään tavalla, rakas, et valitse kuolemaa.

Isoisä otti muhennoksen tulelta ja kiipesi lusikoiden luo.

"Meidän pitäisi elää ja elää, Jegorych", hän sanoi mökiltä. - Olemme syntyneet vähän aikaisin. Ei arvailla.

Tyttö katsoi tuleen kirkkain, loistavin silmin ja mietti jotain omaa.

Kykyjen kotimaa

Meshchorsky -metsien reunalla, lähellä Ryazania, sijaitsee Solotchan kylä. Solotcha on kuuluisa ilmastostaan, dyyneistään, joistaan ​​ja mäntymetsistään. Solotchessa on sähköä.

Talonpoikahevoset, jotka ajetaan öisin niityille, katsovat villisti kaukaisessa metsässä roikkuvia sähkölamppujen valkoisia tähtiä ja kuorsavat pelosta.

Ensimmäisen vuoden asuin Solotchissa lempeän vanhan naisen, vanhan palvelijattaren ja maaseudun pukijan Marya Mihailovnan kanssa. Häntä kutsuttiin vuosisataiseksi - hän vietti koko elämänsä yksin, ilman aviomiestä, ilman lapsia.

Puhtaasti pestyssä lelupaikassaan muutamat kellot tikittivät ja ripustivat kaksi vanhaa maalausta tuntemattomalta italialaiselta mestarilta. Hieroin niitä raa'alla sipulilla, ja italialainen aamu täynnä aurinkoa ja veden heijastuksia täytti hiljaisen mökin. Maalaus jätettiin Marya Mikhailovnan isälle tuntemattoman ulkomaalaisen taiteilijan maksamaan huoneesta. Hän tuli Solotchaan opiskelemaan siellä kuvakkeiden maalaustaitoja. Hän oli melkein kerjäläinen ja outo mies. Lähtiessään hän otti sanansa, että maalaus lähetetään hänelle Moskovaan vastineeksi rahasta. Taiteilija ei lähettänyt rahaa - Moskovassa hän kuoli yhtäkkiä.

Mökin seinän takana naapuripuutarha oli meluisa yöllä. Puutarhassa oli kaksikerroksinen talo, jota ympäröi tyhjä aita. Kävelin tähän taloon etsimään huonetta. Kaunis harmaatukkainen vanha nainen puhui minulle. Hän katsoi minua ankarasti sinisilmäisinä ja kieltäytyi vuokraamasta huonetta. Hänen olkansa yli näin seinät maalauksilla.

- Kenen tämä talo on? - kysyin vekovushulta.

- Mutta miten! Akateemikko Pozhalostin, kuuluisa kaivertaja. Hän kuoli ennen vallankumousta, ja vanha nainen oli hänen tyttärensä. Siellä asuu kaksi vanhaa naista. Yksi täysin rappeutunut, ryppyinen.

Olin hämmentynyt. Kaivertaja Pozhalostin on yksi parhaista venäläisistä kaivertajista, hänen teoksensa ovat hajallaan kaikkialla: täällä, Ranskassa, Englannissa ja yhtäkkiä - Solotcha! Mutta pian lakkasin hämmentyneeltä, kun kuulin, kuinka kolhoosit perunat kaivaen väittivät, tuleeko taiteilija Arkhipov Solotchaan tänä vuonna vai ei.

Sääli on entinen paimen. Taiteilijat Arkhipov ja Malyavin, kuvanveistäjä Golubkina - kaikki nämä Ryazanin paikat. Solotchassa ei ole melkein mitään mökkiä, jossa ei olisi maalauksia. Kysyt: kuka kirjoitti? Vastaus on: isoisä, isä tai veli. Solotchintsyt olivat aikoinaan kuuluisia kummisetä.

Säälin nimi lausutaan edelleen kunnioittavasti. Hän opetti Solotin asukkaita piirtämään. He menivät hänen luokseen salaa kantaen kankaitaan käärittynä puhtaaseen rättiin arviointia varten - kiitosta tai hyväksikäyttöä varten.

Pitkään en voinut tottua ajatukseen, että seinän vieressä, vanhan talon pimeissä huoneissa oli harvinaisimpia taidekirjoja ja kuparikaiverrettuja tauluja. Myöhään illalla menin kaivolle juomaan vettä. Kehys makasi kehyksessä, ämpäri poltti sormensa, jäätähdet seisoivat hiljaisen ja mustan reunan yli, ja vain Säälin talossa ikkuna himmeästi hehkui: hänen tyttärensä luki aamuun asti. Ajoittain hän todennäköisesti nosti lasit otsaansa ja kuunteli - hän vartioi taloa.

Seuraavana vuonna asuin Pozhaostinien kanssa. Vuokrasin heiltä puutarhasta vanhan kylpylän. Puutarha oli rappeutunut, peitetty lilailla, luonnonvaraisilla ruusunmarjoilla, omenapuilla ja vaahteralla.

Pozhastinon talon seinillä oli kauniita tulosteita - muotokuvia viime vuosisadan ihmisistä. En voinut päästä eroon heidän ulkonäöstään. Kun olin korjaamassa onkeja tai kirjoittamassa, joukko naisia ​​ja miehiä tiukasti napitetuissa takkeissa, seitsemänkymmentäluvun joukko, katsoi minua seiniltä syvällä tarkkaavaisuudella. Nostin pääni, tapasin Turgenevin tai kenraali Jermolovin silmät, ja jostain syystä tunsin oloni epämukavaksi.

Solotchinskaya Okrug on lahjakkaiden ihmisten maa. Yesenin syntyi lähellä Solotchaa.

Eräänä päivänä vanha nainen tuli kylpylääni huolimatta hänestä - hän toi minulle smetanaa myytäväksi.

"Jos tarvitset lisää smetanaa", hän sanoi hellästi, "niin tule luokseni, minulla on se. Kysy kirkolta, missä Tatjana Yesenina asuu. Kaikki näyttävät sinulle.

- Sergei Yesenin ei ole sukulaisesi?

- Laulaako? - kysyi isoäiti.

- Kyllä, runoilija.

"Veljenpoikani", isoäiti huokaisi ja pyyhki suunsa nenäliinansa. - Hän oli hyvä runoilija, vain tuskallisen upea. Joten jos hapankermaa tarvitaan, tule luokseni, rakas.

Kuzma Zotov asuu Solotchan lähellä olevassa metsäjärvessä. Ennen vallankumousta Kuzma oli korvaamaton köyhä mies. Köyhyydestä hän säilytti tavan puhua alavärissä huomaamattomasti - on parempi olla puhumatta, mutta olla hiljaa. Mutta samasta köyhyydestä, "torakkaelämästä", hän säilytti itsepäisen halun tehdä lapsistaan ​​"todellisia ihmisiä" kaikin keinoin.

Viime vuosina Zotovien mökkiin on ilmestynyt paljon uutta - radio, sanomalehdet, kirjat. Vanhoista ajoista on jäljellä vain lamautunut koira - se ei halua kuolla millään tavalla.

"Riippumatta siitä, miten ruokit häntä, hän silti laihtuu", Kuzma sanoo. - Tällainen köyhän miehen kasvi säilyi koko elämänsä. Puhtaammin pukeutuneet pelkäävät niitä ja ovat haudattu penkkiin. Ajattelee - herrat!

Kuzmalla on kolme poikaa, komsomolin jäseniä. Neljäs poika on edelleen melko poika, Vasya.

Yksi pojista, Misha, vastaa kokeellisesta ichtiologisesta asemasta Veliki-järvellä, lähellä Spas-Klepikin kaupunkia. Eräänä kesänä Misha toi kotiin vanhan viulun ilman jousia - hän osti sen vanhalta naiselta. Viulu makasi vanhan naisen mökissä, rinnassa - se jäi maanomistajilta Shcherbatovsilta. Viulu valmistettiin Italiassa, ja Misha päätti talvella, jolloin kokeiluasemalla oli vähän työtä, mennä Moskovaan osoittamaan sitä ystäville. Hän ei osannut soittaa viulua.

"Jos se osoittautuu arvokkaaksi", hän sanoi minulle, "annan sen yhdelle parhaista viulististamme.

Toinen poika, Vanya, on kasvitieteen ja eläintieteen opettaja suuressa metsäkylässä, sadan kilometrin päässä alkuperäisestä järvestä. Loman aikana hän auttaa äitiään kotitöissä, ja vapaa-ajallaan hän vaeltaa metsien tai järven läpi vyötärön syvyyteen etsien harvinaisia ​​leviä. Hän lupasi näyttää ne oppilailleen, ketterille ja hirvittävän uteliaille.

Vanya on ujo ihminen. Isältä hän välitti lempeyttä, kiintymystä ihmisiin ja rakkautta vilpittömiin keskusteluihin.

Vasya on edelleen koulussa. Järvellä ei ole koulua - on vain neljä mökkiä - ja Vasyan täytyy juosta kouluun metsän läpi, seitsemän kilometrin päässä.

Vasya on paikkansa tuntija. Hän tuntee jokaisen polun metsässä, jokaisen mäyräreiän, jokaisen linnun höyhenen. Hänen harmaat, kaventuneet silmänsä ovat poikkeuksellisen valppaita.

Kaksi vuotta sitten taiteilija tuli järvelle Moskovasta. Hän otti Vasyan avustajakseen. Vasya vei taiteilijan veneellä järven toiselle puolelle, vaihtoi maaliensa vettä (taiteilija maalasi Lefrancin ranskalaisilla vesiväreillä) ja luovutti lyijyputket laatikosta.

Kun taiteilija ja Vasya saivat ukkosmyrskyn rannalla. Muistan hänet. Se ei ollut ukkosmyrsky, vaan nopea, petollinen hurrikaani. Pöly, vaaleanpunainen salaman tulesta, pyyhkäisi maan yli. Metsät kahisivat kuin valtameret olisivat murtaneet padot ja tulvanneet Meshchoran. Ukkonen ravisti maata.

Taiteilija ja Vasya pääsivät tuskin kotiin. Mökissä taiteilija löysi menettävänsä tinarasian vesiväreillä. Värit katosivat, Lefrancin upeat värit! Taiteilija etsi niitä useita päiviä, mutta ei löytänyt niitä ja lähti pian Moskovaan.

Kaksi kuukautta myöhemmin Moskovassa taiteilija sai kirjeen, joka oli kirjoitettu suurilla, kömpelöillä kirjaimilla.

"Hei", Vasya kirjoitti. - Kirjoita ylös, mitä tehdä kaatumisillesi ja miten välität ne sinulle. Kun lähdit, etsin heitä kahden viikon ajan, etsin kaikkea, kunnes löysin sen, sain vain pahan kylmän, koska satoi jo, sairastuin enkä voinut kirjoittaa sinulle aikaisemmin. Melkein kuolin, mutta nyt voin kävellä, vaikka olen edelleen hyvin heikko. Joten älä ole vihainen. Isä sanoi, että minulla on keuhkokuume keuhkoissa. Lähetä minulle, jos sinulla on tilaisuus, kirja kaikenlaisista puista ja värikynistä - haluaisin piirtää. Meillä oli jo lunta, mutta vain sulanut, ja metsässä joulukuusen alla - katsokaa - ja jänis istuu! Pysyn Vasja Zotovina. "

Pieni talo, jossa asun Meshchorassa, ansaitsee kuvauksen. Tämä on entinen kylpylä, hirsimökki, joka on verhottu harmailla laudoilla. Talo seisoo tiheässä puutarhassa, mutta jostain syystä se on aidattu puutarhasta korkealla palisadilla. Tämä palisade on ansa maan kissoille, kalan ystäville. Joka kerta, kun palaan saaliilta, kaiken raidalliset kissat - punainen, musta, harmaa ja valkoinen ja rusketus - ottavat talon piiritykseen. He hyppäävät ympäri, istuvat aidoilla, katoilla, vanhoilla omenapuilla, ulvovat toisiaan ja odottavat iltaa. Kaikki he katsovat katsomatta kukania kalan kanssa - se on ripustettu vanhan omenapuun oksalle niin, että sitä on lähes mahdotonta saada.

Illalla kissat kiipeävät varovasti palisadin yli ja kokoontuvat kookanin alle. Ne nousevat takajaloilleen, ja etupuolella he tekevät nopeita ja taitavia heilautuksia yrittäen kiinnittää kukan. Etäisyydeltä näyttää siltä, ​​että kissat pelaavat lentopalloa. Sitten joku röyhkeä kissa hyppää ylös, tarttuu kukaniin kuolemalla, roikkuu sen päällä, heiluu ja yrittää repiä kalan pois. Loput kissat lyövät toisiaan ärsytyksenä viiksillä. Se päättyy siihen, että poistun kylvystä lyhtyllä. Yllättäen kissat ryntäsivät palisadille, mutta heillä ei ole aikaa kiivetä sen yli, vaan puristuvat panosten väliin ja jäävät jumiin. Sitten he painavat korviaan, sulkevat silmänsä ja alkavat huutaa epätoivoisesti armoa.

Syksyllä koko talo on lehtien peitossa, ja kahdessa pienessä huoneessa siitä tulee kevyt, kuten lentävässä puutarhassa.

Mutta suurin osa järvistä on edelleen mustia. Vanhat ihmiset sanovat, että pimeys johtuu siitä, että järvien pohja on peitetty paksulla pudonneiden lehtien kerroksella. Ruskeat lehdet antavat tumman infuusion. Mutta tämä ei ole täysin totta. Väri selittyy järvien turvepohjalla - mitä vanhempi turve, sitä tummempi vesi.

Mainitsin porvarilliset kanootit. Ne ovat kuin polynesialaisia ​​piirakoita. Ne ontettu yhdestä puukappaleesta. Vain jousessa ja perässä ne on niitattu väärennetyillä nauloilla, joissa on suuret korkit.

Bussikuljetus on hyvin kapea, kevyt, ketterä, voit kävellä sen pienimpiä kanavia pitkin.

Metsien ja Okan välissä tulvaniityt ulottuvat leveälle vyöhykkeelle,

Hämärässä niityt ovat kuin meri. Kuten meressä, aurinko laskee ruohoon, ja majakat syttyvät merkkivaloilla Okan rannoilla. Kuten meressä, niittyjen yli puhaltaa raikas tuuli ja korkea taivas on kaatunut vaaleanvihreään kulhoon.

Niityillä Okan vanha kanava ulottuu monta kilometriä. Hänen nimensä on Läpimurto.

Se on kuollut, syvä ja liikkumaton joki jyrkillä rannoilla. Pankit ovat kasvaneet korkeilla, vanhoilla, kolmivyöhykkeisillä, suolakurkkuilla, vuosisataisilla pajuilla, villiruusuilla, sateenvarjoruohoilla ja karhunvatukoilla.

Kutsuimme yhtä ulottuvuutta tällä joella "fantastiseksi läpimurtoksi", koska missään ja kukaan meistä ei ole nähnyt niin valtavia, kahden ihmisen pituisia, takamuksia, sinisiä orjantappureita, niin korkeaa keuhkoputkea ja hevossuolaa ja niin jättimäisiä sadetakkisieniä kuin tällä ulottuvilla.

Ruohojen tiheys muualla Prorvalla on sellainen, että on mahdotonta nousta veneestä - ruoho on läpäisemätön joustava seinä. Ne työntävät ihmisen pois. Yrtit ovat kietoutuneet petollisiin karhunvatukasilmukoihin, satoihin vaarallisiin ja piikikäs ansoihin.

Läpimurtoon tulee usein pientä sumua. Sen väri muuttuu vuorokaudenajan mukaan. Aamulla se on sininen sumu, iltapäivällä valkeahko sumu, ja vasta hämärässä ilma läpimurton yläpuolella muuttuu läpinäkyväksi, kuten lähdevesi. Saran lehdet tuskin vapisevat, vaaleanpunaisia ​​auringonlaskun aikaan, ja altaissa Prvinan hauet lyövät voimakkaasti.

Aamuisin, kun on mahdotonta kävellä kymmenen askelta ruoholla, jotta kaste ei kastu iholle, Prorvan ilma tuoksuu katkeralta pajunkuorelta, ruohoiselta raikkaudelta, saralta. Se on paksu, viileä ja parantava.

Joka syksy vietän monta päivää teltassa Prorvalla. Saadakseen etäisen käsityksen siitä, mikä on läpimurto, on kuvattava vähintään yksi profeettojen päivä. Tulen Prorviin veneellä. Minulla on teltta, kirves, lyhty, reppu, jossa on elintarvikkeita, sapperilapio, joitain ruokia, tupakka, tulitikut ja kalastustarvikkeet: vavat, aasit, suitset, palkit ja mikä tärkeintä, matotölkki. Kerään ne vanhaan puutarhaan kasojen kuolleiden lehtien alle.

Prorvalla minulla on jo suosikkini, aina erittäin kuurot paikat. Yksi niistä on jyrkkä mutka joessa, jossa se valuu pieneen järveen, jossa on erittäin korkeat viiniköynnökset.

Siellä pystytän telttaani. Mutta ennen kaikkea kanan heinää. Kyllä, myönnän, kuljetan heinää lähimmästä heinäsuovasta, mutta kannan sitä erittäin taitavasti, niin että edes vanhan kolhoojan kokenein silmä ei huomaa heinänipun puutetta. Laitoin heinän teltan kangaslattian alle. Sitten kun lähden, otan sen takaisin.

Teltta on venytettävä niin, että se humisee kuin rumpu. Sitten se on kaivettava sisään niin, että sateen sattuessa vesi virtaa teltan sivuilla oleviin ojiin eikä kastele lattiaa.

Teltta on pystytetty. Siinä on lämmintä ja kuivaa. Lyhty "lepakko" roikkuu koukussa. Illalla sytytän sen ja jopa luen teltassa, mutta en yleensä lue kauan - Prorva häiritsee liikaa: joko ruisrääkkä alkaa huutaa lähellä olevan pensaan takana, sitten kaakao iskee a, jossa on paksuuksia, karmiininpunainen hehku alkaa syttyä ja synkkä kuu nousee iltamaiden yli. Ja ruisrutto laantuu heti, ja leuka lakkaa humisemasta suolla - kuu nousee valppaana. Hän esiintyy näiden pimeiden vesien, vuosisataisten pajujen ja salaperäisten pitkien öiden hallitsijana.

Mustien pajujen teltat riippuvat yläpuolella. Kun katsot niitä, alat ymmärtää vanhojen sanojen merkityksen. Ilmeisesti tällaisia ​​telttoja kutsuttiin "katoksiksi" entisinä aikoina. Pajujen varjossa ... Ja jostain syystä tällaisina öinä kutsutte tähtikuvitusta Orion Stozharyksi, ja sana "keskiyö", joka kuulostaa kaupungin kirjalliselta käsitteeltä, saa täällä todellisen merkityksen. Tämä pimeys pajujen alla ja syyskuun tähtien kirkkaus ja ilman katkeruus ja kaukaiset tulet niityillä, missä pojat vartioivat yöksi ajettuja hevosia - kaikki tämä on keskiyötä. Jossain kaukana vartija lyö kelloa maaseudun kellotorni. Hän iskee pitkään, mitattuna - kaksitoista iskua. Sitten oli jälleen pimeä hiljaisuus. Vain satunnaisesti Okalla hinaaja huutaa unisena äänenä.

Yö venyy hitaasti: näyttää siltä, ​​ettei sille tule loppua. Teltassa nukkuminen syksyisin on voimakasta ja raikasta, vaikka heräät kahden tunnin välein ja menet katsomaan taivasta - selvittääksesi, onko Sirius noussut, näetkö aamunkoiton.

Yö kylmenee joka tunti. Aamunkoitteessa ilma jo polttaa kasvot lievällä pakkasella, telttapaneelit, jotka on peitetty paksulla rapealla pakkaskerroksella, laskeutuvat hieman ja ruoho muuttuu harmaaksi ensimmäisestä matineesta.

On aika nousta ylös. Idässä aamunkoitto on jo tulossa hiljaisella valolla, pajujen valtavat ääriviivat näkyvät jo taivaalla, tähdet ovat jo hiipumassa. Menen joelle ja pesen veneestä. Vesi on lämmintä, se näyttää jopa hieman lämmenneeltä.

Aurinko nousee. Pakkanen sulaa. Rannikon hiekka tummenee kasteesta.

Keitän vahvaa teetä savustetussa teekannussa. Kova noki on kuin emali. Teekannussa kelluvat tulessa palanut pajunlehti.

Olen kalastanut koko aamun. Olen tarkistanut veneestä linjat, jotka on asetettu joen yli illasta lähtien. Ensinnäkin on tyhjiä koukkuja - röyhelöt ovat syöneet kaiken syötin. Mutta tässä johto venyy, leikkaa vettä ja elävä hopeinen kiilto näkyy syvyyksissä - tämä on litteä lahna, joka kävelee koukulla. Sen takana näkyy lihava ja itsepäinen ahven, sitten pentu, jolla on lävistävät keltaiset silmät. Kun kala vedetään ulos, se näyttää jäiseltä.

Aksakovin sanat viittaavat kokonaan näihin Prorvalla vietettyihin päiviin:

"Vihreällä kukkivalla rannalla, joen tai järven tummien syvyyksien yli, pensaiden varjossa, jättimäisen mustapäisen tai kiharalepän teltan alla, joka vapisee hiljaa lehtineen kirkkaassa vesipeilissä, kuvitteellisia intohimoja laantuu, kuvitteelliset myrskyt laantuvat, ylpeät unet murenevat, toteutumattomat toiveet hajottavat. Luonto astuu hänen ikuisiin oikeuksiinsa. Yhdessä tuoksuvan, vapaan, virkistävän ilman kanssa hengität itsellesi ajatuksen rauhaa, tunteiden lempeyttä, hemmottelua muita ja jopa itseäsi kohtaan. "

Pieni poikkeama aiheesta

Monet kalastustapahtumat liittyvät Prorvaan. Kerron teille yhden niistä.

Suuri kalastajien heimo, joka asui Solotchen kylässä, lähellä Prorvaa, oli innoissaan. Pitkä hopeahampainen pitkä mies saapui Solotchaan Moskovasta. Hän myös kalasi.

Vanha mies kalasti pyörivällä sauvalla: englantilainen onki vieheellä - keinotekoinen nikkelikala.

Halveksimme pyörimistä. Katselimme vanhaa miestä iloisena, kun hän vaelsi kärsivällisesti niittyjärvien rantoja pitkin ja heilutti pyörivää tankoaan kuin ruoska ja veti aina tyhjän lusikan vedestä.

Ja aivan hänen vieressään Lyonka, suutarin poika, ei vetänyt kalaa ei sadan ruplan arvoisella englantilaisella siimalla, vaan tavallisella köydellä. Vanha mies huokaisi ja valitti:

- Kohtalon julma epäoikeudenmukaisuus!

Hän jopa puhui pojille hyvin kohteliaasti, "sinä", ja käytti keskustelussa vanhanaikaisia, kauan unohdettuja sanoja. Vanhalla oli tuuri. Tiedämme jo pitkään, että kaikki kalastajat on jaettu syviin häviäjiin ja onnekkaisiin. Onnekkailla kala puree jopa kuolleelle matolle. Lisäksi on kateellisia ja ovelia kalastajia. Valehtelijat luulevat voivansa päihittää minkä tahansa kalan, mutta en ole koskaan elämässäni nähnyt tällaista kalastajaa harhauttavan harmainta röyhkeyttä, saalista puhumattakaan.

On parempi olla kalastamatta kateellisen ihmisen kanssa - hän ei pure joka tapauksessa. Lopulta, laihtuneena kateudesta, hän alkaa heittää sauvansa sinun, lyödä uppoajan veteen ja pelottaa kaikki kalat.

Mustien pajujen teltat riippuvat yläpuolella. Kun katsot niitä, alat ymmärtää vanhojen sanojen merkityksen. Ilmeisesti tällaisia ​​telttoja kutsuttiin "katoksiksi" entisinä aikoina. Pajujen varjossa ...

Ja jostain syystä tällaisina öinä kutsutte tähtikuvitusta Orion Stozharyksi, ja sana "keskiyö", joka kaupungissa kuulostaa, ehkä kirjallisen käsitteen tavoin, saa täällä todellisen merkityksen. Tämä pimeys pajujen alla ja syyskuun tähtien kirkkaus ja ilman katkeruus ja kaukaiset tulet niityillä, missä pojat vartioivat yön ajamia hevosia - kaikki tämä on keskiyötä. Jossain kaukana vartija lyö kelloa maaseudun kellotorni. Hän iskee pitkään, iskuja mitataan kaksitoista. Sitten oli jälleen pimeä hiljaisuus. Vain satunnaisesti Okalla hinaaja huutaa unisena äänenä.

Yö venyy hitaasti; näyttää siltä, ​​ettei sille tule loppua. Teltassa nukkuminen syksyisin on voimakasta ja raikasta, vaikka heräät kahden tunnin välein ja menet katsomaan taivasta - selvittääksesi, onko Sirius noussut, näetkö aamunkoiton.

Yö kylmenee joka tunti. Aamunkoitteessa ilma jo polttaa kasvot lievällä pakkasella, telttapaneelit, jotka on peitetty paksulla rapealla pakkaskerroksella, laskeutuvat hieman ja ruoho muuttuu harmaaksi ensimmäisestä matineesta.

On aika nousta ylös. Idässä aamunkoitto on jo tulossa hiljaisella valolla, pajujen valtavat ääriviivat näkyvät jo taivaalla, tähdet ovat jo hiipumassa. Menen joelle ja pesen veneestä. Vesi on lämmintä, se näyttää jopa hieman lämmenneeltä.

Aurinko nousee. Pakkanen sulaa. Rannikon hiekka tummenee kasteesta.

Keitän vahvaa teetä savustetussa teekannussa. Kova noki on kuin emali. Teekannussa kelluvat tulessa palanut pajunlehti.

Olen kalastanut koko aamun. Olen tarkistanut veneestä linjat, jotka on asetettu joen yli illasta lähtien. Ensinnäkin on tyhjiä koukkuja - röyhelöt ovat syöneet kaiken syötin. Mutta tässä johto venyy, leikkaa vettä ja elävä hopeinen kiilto näkyy syvyyksissä - tämä on litteä lahna, joka kävelee koukulla. Sen takana näkyy lihava ja itsepäinen ahven, sitten pentu, jolla on lävistävät keltaiset silmät. Kun kala vedetään ulos, se näyttää jäiseltä.

Aksakovin sanat viittaavat kokonaan näihin Prorvalla vietettyihin päiviin:

"Vihreällä kukkivalla rannalla, joen tai järven pimeiden syvyyksien yli, pensaiden varjossa, jättimäisen mustan puun tai kiharalepän teltan alla, joka vapisee hiljaa lehtineen kirkkaassa veden peilissä, kuvitteellisia intohimoja laantuu, kuvitteelliset myrskyt laantuvat, ylpeät unet murenevat, toteutumattomat toiveet hajottavat. Luonto astuu iankaikkisiin oikeuksiinsa. Yhdessä tuoksuvan, vapaan, virkistävän ilman kanssa hengität itsellesi ajatuksen rauhaa, tunteiden lempeyttä, nöyryytys muille ja jopa itsellesi. "

PIENEN ALOITTAMINEN TEEMASTA

Monet kalastustapahtumat liittyvät Prorvaan. Kerron teille yhden niistä.

Suuri kalastajien heimo, joka asui Solotchen kylässä, lähellä Prorvaa, oli innoissaan. Pitkä hopeahampainen pitkä mies saapui Solotchaan Moskovasta. Hän myös kalasi.

Vanha mies kalasti pyörivällä sauvalla: englantilainen onki vieheellä - keinotekoinen nikkelikala.

Halveksimme pyörimistä. Katselimme vanhaa miestä iloisena, kun hän vaelsi kärsivällisesti niittyjärvien rantoja pitkin ja heilutti pyörivää tankoaan kuin ruoska ja veti aina tyhjän lusikan vedestä.

Ja aivan hänen vieressään Lyonka, suutarin poika, ei vetänyt kalaa ei sadan ruplan arvoisella englantilaisella siimalla, vaan tavallisella köydellä. Vanha mies huokaisi ja valitti:

Kohtalon julma epäoikeudenmukaisuus!

Hän jopa puhui pojille hyvin kohteliaasti, "sinä", ja käytti keskustelussa vanhanaikaisia, kauan unohdettuja sanoja. Vanhalla oli tuuri. Tiedämme jo pitkään, että kaikki kalastajat on jaettu syviin häviäjiin ja onnekkaisiin. Onnekkailla kala puree jopa kuolleelle matolle. Lisäksi on kateellisia ja ovela kalastajia. Hölmöt ajattelevat voivansa päihittää minkä tahansa kalan, mutta en ole koskaan elämässäni nähnyt tällaista kalastajaa päihittämässä edes harmainta röyhkeyttä puhumattakaan särjestä.

On parempi olla kalastamatta kateellisen ihmisen kanssa - hän ei pure joka tapauksessa. Lopulta, laihtuneena kateudesta, hän alkaa heittää sauvansa sinun, lyödä uppoajan veteen ja pelottaa kaikki kalat.

Vanhalla ei siis ollut onnea. Yhden päivän aikana hän leikkasi ainakin kymmenen kallista kiekkoa ajopuulle, käveli ympäriinsä veren ja hyttysten rakkuloiden peitossa, mutta ei luovuttanut.

Kerran otimme hänet mukaamme Segden -järvelle.

Koko yön vanha mies nukahti tulen ääressä ja seisoi kuin hevonen: hän pelkäsi istua kostealla maaperällä. Aamulla paistoin munia ja rasvaa. Uninen vanha mies halusi astua tulen yli saadakseen leivän pussista, kompastui ja astui munien päälle valtavalla jalalla.

Hän veti ulos jalkaansa, joka oli voideltu keltuaisella, ravisti sitä ilmaan ja osui maitokannuun. Kannu halkeili ja mureni pieniksi paloiksi. Ja hieno paistettu maito, jossa oli lievää kahinaa, imeytyi märään maahan silmiemme eteen.

Olen pahoillani! - sanoi vanha mies pyytäen anteeksi kannua.

Sitten hän meni järvelle, kastoi jalkansa kylmään veteen ja jutteli sen kanssa pitkään pestäkseen munat saappaastaan. Kahden minuutin ajan emme voineet lausua sanaakaan, ja sitten nauroimme pensaissa puoleen päivään asti.

Kaikki tietävät, että koska kalastaja on epäonninen, hänelle ennemmin tai myöhemmin tapahtuu niin hyvä epäonnistuminen, että he puhuvat siitä kylässä vähintään kymmenen vuoden ajan. Lopulta tällainen epäonnistuminen tapahtui.

Menimme vanhan miehen kanssa Prorvaan. Niittyjä ei ollut vielä niitetty. Kämmenen kokoinen kamomilla ruoski jalkojani.

Vanha mies käveli ja kompastui ruohon yli ja toisti:

Mikä tuoksu, kansalaiset! Mikä ihana tuoksu!

Läpimurton aikana oli rauhallista. Jopa pajujen lehdet eivät liikkuneet eivätkä osoittaneet hopeisen alapintaa, kuten kevyen tuulen tapauksessa. Lämmitetyissä jundel -ruohoissa on kimalaisia.

Istuin rikkoutuneella lautalla, tupakoin ja katselin höyhen kelluvaa. Odotin kärsivällisesti, että kelluke vapisi ja meni vihreään joen syvyyteen. Vanha mies käveli hiekkarantaa pitkin pyörivällä sauvalla. Kuulin pensaiden takaa hänen huokauksensa ja huutonsa:

Mikä ihana, viehättävä aamu!

Sitten kuulin nyyhkytystä, leimaamista, turvotusta ja ääniä pensaiden takaa, jotka olivat hyvin samankaltaisia ​​kuin sidotun suun lehmän huutaminen. Jotain raskasta putosi veteen, ja vanha mies huusi ohuella äänellä:

Jumalani, mikä kauneus!

Hyppäsin lautalta, nousin rannalle vyötärölle asti vedessä ja juoksin vanhan miehen luo. Hän seisoi pensaiden takana veden äärellä, ja vanha hauki hengitti raskaasti edessään olevaa hiekkaa. Ensi silmäyksellä siinä ei ollut vähemmän puodia.

Mutta vanha mies vihaisi minua ja otti vapisevat kädet taskustaan. Hän laittoi sen päähänsä, kumartui hauen päälle ja alkoi tutkia sitä niin iloisesti, että tuntijat ihailevat harvinaista maalausta museossa.

Hauki ei ottanut vanhalta mieheltä pahoja silmiä.

Näyttää hienolta kuin krokotiili! - sanoi Lyonka. Hauki vilkaisi sivuttain Lyonkaa, ja hän hyppäsi takaisin. Näytti siltä, ​​että hauki kuristi: "Odota hetki, tyhmä, repin korvasi pois!"

Rakas! - huudahti vanha mies ja kumartui vielä alemmas hauen päälle.

Sitten tapahtui epäonnistuminen, josta puhutaan edelleen kylässä.

Hauki mittasi sen sisään, räpytti silmiään ja osui vanhukseen häntäänsä poskelle kaikin voimin. Unisen veden yläpuolelta kuului kuuloinen iskujen halkeama kasvoihin. Pince-nez lensi jokeen. Hauki hyppäsi ja heittäytyi voimakkaasti veteen.

Valitettavasti! - huusi vanha mies, mutta oli liian myöhäistä.

Lyonka tanssi sivulle ja huusi röyhkeällä äänellä:

Aha! Sain! Älä tartu, älä ota kiinni, älä tartu kun et voi!

Samana päivänä vanha mies avasi pyörivät sauvansa ja lähti Moskovaan. Eikä kukaan muu häirinnyt kanavien ja jokien hiljaisuutta, ei katkaissut lusikalla kylmiä jokililjoja eikä ihaillut ääneen sitä, mikä on parasta ihailla ilman sanoja.

LISÄÄ NIIDOISTA

Niityillä on paljon järviä. Heidän nimensä ovat outoja ja vaihtelevia: Tish, Byk, Hotets, Romoina, Kanava, Staritsa, Muzga, Bobrovka, Selyanskoe Lake ja lopuksi Langobardskoe.

Mustat suotammat sijaitsevat Hotzin pohjalla. Hiljaisuudessa on aina tyyntä. Korkeat rannat sulkevat järven tuulilta. Majavat löydettiin kerran Bobrovkasta, ja nyt paimenpoikaset jahtaavat. Kuilu on syvä järvi, jossa on niin oikukas kala, että vain erittäin hyvähermoinen henkilö voi saada sen kiinni. Härkä on salaperäinen, kaukainen järvi, joka ulottuu useita kilometrejä. Siinä matalat väistyvät porealtaille, mutta rannoilla on vähän varjoa, ja siksi vältämme sen. Kanavasta löytyy hämmästyttäviä kultaisia ​​viivoja: jokainen tällainen viiva nokkii puoli tuntia. Syksyllä Kanavan rannat ovat peitetty violetilla pilkkuilla, mutta ei syksyn lehdistä, vaan erittäin suurten luonnonvaraisten ruusumarjojen runsaudesta.

Staritsan rannalla on hiekkadyynejä, jotka ovat kasvaneet Tšernobylin ja peräkkäin. Ruoho kasvaa dyynit, sitä kutsutaan sitkeä. Nämä ovat tiheitä harmaanvihreitä palloja, jotka muistuttavat tiiviisti suljettua ruusua. Jos vedät tällaisen pallon ulos hiekasta ja asetat sen juurensa ylöspäin, se alkaa hitaasti heittää ja kääntyä, kuten kuoriainen, joka on käännetty selälleen, suoristaa terälehdet toiselta puolelta, lepää niiden päällä ja kääntyy uudelleen sen juuret maahan.

Muzgassa syvyys on kaksikymmentä metriä. Nosturiparvet lepäävät Muzgan rannoilla syksyn lennon aikana. Selyanskoje -järvi on täynnä musta kuga. Siellä pesii satoja ankkoja.

METSÄJOET JA KANAVAT

Poistun taas kartalta. Sen lopettamiseksi on sanottava metsien mahtavista massoista (ne täyttävät koko kartan himmeällä vihreällä maalilla), salaperäisistä valkoisista pisteistä metsien syvyydessä ja kahdesta joesta - Solotcha ja Pre, jotka virtaavat etelään metsät, suot ja palovammat.

Solotcha on mutkainen, matala joki. Hänen tynnyreissään ides -laumat seisovat pankkien alla. Solotchan vesi on punaista. Talonpojat kutsuvat tätä vettä "ankaraksi". Joen koko pituudelta vain yhdessä paikassa johtava tie lähestyy sitä, kukaan ei tiedä missä, ja tien vieressä on yksinäinen majatalo.

Pra virtaa Pohjois -Meshcheran järvistä Okaan. Pankkien varrella on hyvin vähän kyliä. Ennen vanhaan skismaatikot asettuivat Pre: hen, tiheisiin metsiin.

Spas-Klepikin kaupungissa Pra: n yläjuoksulla on vanha puuvillatehdas. Hän laskee puuvillaa jokeen, ja Pra: n kylpylä lähellä Spas-Klepikiä on peitetty paksulla mustalla puuvillavillakerroksella. Tämän on oltava Neuvostoliiton ainoa joki, jossa on vanuinen pohja.

Meshcheran alueella on jokien lisäksi monia kanavia.

Jopa Aleksanteri II: n aikana kenraali Zhilinsky päätti tyhjentää Meshcheran suot ja luoda suuria maita Moskovan lähelle siirtokuntaa varten. Retkikunta lähetettiin Mescheraan. Se toimi kaksikymmentä vuotta ja tyhjensi vain 1500 hehtaaria maata, mutta kukaan ei halunnut asettua tähän maahan - se osoittautui hyvin niukkaa.

Zhilinsky piirsi monia kanavia Meshcheraan. Nyt nämä kanavat ovat kuolleet, ja ne ovat kasvaneet suoheinillä. Ankat pesivät niissä, laiskat linjat ja ketterät loaches elävät.

Nämä kanavat ovat erittäin viehättäviä. He menevät syvälle metsään. Paksuudet riippuvat veden päällä tummissa kaarissa. Jokainen kanava näyttää johtavan salaperäisiin paikkoihin. Kanavilla, etenkin keväällä, voit kulkea kevyellä veneellä kymmeniä kilometrejä.

Vesililjojen makea tuoksu sekoittuu hartsin tuoksun kanssa. Joskus korkeat ruoko estää kanavat kiinteillä patoilla. Calla kasvaa pankkien varrella. Sen lehdet ovat vähän kuin laaksonlehdet, mutta yhdelle levylle on piirretty leveä valkoinen raita, ja kaukaa näyttää siltä, ​​että se on valtavia lumikukkia, jotka kukkivat. Saniaiset, karhunvatukat, kortteet ja sammal kallistuvat pankeilta. Jos kosket sammaliin kädelläsi tai airollasi, kirkas smaragdipöly - käki -pellavan itiöt - lentää siitä paksussa pilvessä. Vaaleanpunainen palokukka kukkii matalalla. Oliivipuiset kovakuoriaiset sukeltavat veteen ja hyökkäävät poikaskouluihin. Joskus sinun on vedettävä kanootti matalan veden läpi. Sitten uimarit purevat jalkojaan, kunnes vuotavat verta.

Hiljaisuuden rikkoo vain hyttysten soiminen ja kalan roiskeet.

Uinti johtaa aina tuntemattomaan tavoitteeseen - metsäjärvelle tai metsäjoelle, joka kuljettaa kirkasta vettä karkean pohjan yli.

Näiden jokien rannoilla vesirotat elävät syvissä reikissä. On rotia, jotka ovat täysin harmaita vanhuudesta lähtien.

Jos katsot hiljaa reikää, näet kuinka rotta saa kalaa. Hän ryömii reiästä, sukeltaa hyvin syvälle ja ui kauhean melun kanssa. Leveillä vesipiireillä keltaiset lumpeet heiluvat. Suussaan rotta pitää hopeakalaa ja ui sen kanssa rannalle. Kun kala on suurempi kuin rotta, taistelu kestää pitkään, ja rotta nousee rannalle väsyneenä, silmät punaisina vihasta.

Uimisen helpottamiseksi vesirotat nauravat coogeen pitkän varren ja uivat pitäen sitä hampaissaan. Kupin varsi on täynnä ilmasoluja. Hän ei pidä vedestä täydellisesti edes sellaista painoa kuin rotta.

Zhilinsky yritti tyhjentää Meshcheran suot. Tästä hankkeesta ei tullut mitään. Meshcheran maaperä on turvetta, podzolia ja hiekkaa. Vain perunat syntyvät hyvin hiekalla. Meshcheran rikkaus ei ole maassa, vaan metsissä, turpeessa ja tulvilla niityillä Okan vasemmalla rannalla. Muut tutkijat vertaavat näitä niittyjä hedelmällisyyteen Niilin tulva -alueelle. Niityt tarjoavat erinomaista heinää.

Meschera on metsämeren jäänne. Meshcheran metsät ovat majesteettisia, kuten katedraaleja. Jopa vanha professori, joka ei lainkaan runoutta, kirjoitti Meshcheran aluetta koskevassa tutkimuksessa seuraavat sanat: "Täällä mahtavissa mäntymetsissä on niin kevyttä, että näet linnun lentävän satoja askeleita syvyyteen . "

Kävelet kuivaa mäntymetsää pitkin kuin syvällä kalliolla matolla - maaperä on kilometrien ajan kuivaa, pehmeää sammalta. Auringonvalo sijaitsee mäntyjen välisissä raoissa viistoissa leikkauksissa. Linnut, joissa on pilli ja kevyt melu, hajautuvat sivuille.

Metsät kahisevat tuulessa. Jyrinä kulkee mäntyjen latvojen yli kuin aallot. Yksinäinen kone, joka purjehti huimaavilla korkeuksilla, näyttää olevan tuhoaja meren pohjasta katsottuna.

Voimakkaat ilmavirrat näkyvät paljaalla silmällä. Ne nousevat maasta taivaalle. Pilvet sulavat, seisovat paikallaan. Metsien kuiva hengitys ja katajan haju on kuultava myös lentokoneissa.

Mäntymetsien, masto- ja laivametsien lisäksi siellä on kuusia, koivua ja harvinaisia ​​lehtilehmien, jalavaiden ja tammien paikkoja. Tammilehdissä ei ole teitä. Ne ovat läpäisemättömiä ja vaarallisia muurahaisten takia. Lämpimänä päivänä on lähes mahdotonta kulkea tammipaksun läpi: minuutin kuluttua koko keho kantapäästä päähän peitetään punaisilla vihaisilla muurahaisilla, joilla on vahvat leuat. Vaaraton muurahaiskarhu vaeltaa tammipaksoissa. He poimivat vanhoja kantoja ja nuolevat muurahaismunia.

Meshcheran metsät ovat ryöstäjiä, kuuroja. Ei ole suurempaa lepoa ja nautintoa kuin kävellä koko päivän näiden metsien läpi tuntemattomia teitä pitkin kaukaiselle järvelle.

Polku metsässä on kilometrejä hiljaisuutta, rauhallisuutta. Tämä on sieniharha, varovainen lintujen ylilento. Nämä ovat tahmeaa kirnupiimää, joka on peitetty neuloilla, kovaa ruohoa, kylmiä sian sieniä, metsämansikoita, violetteja kelloja niityillä, haapalehtien vapinaa, juhlavaa valoa ja lopulta metsän hämärää, kun sammal vetää kosteutta ja tulikärpäset palavat ruohossa.

Auringonlasku hehkuu voimakkaasti puiden latvoilla, kullaten niitä muinaisella kullalla. Alla, mäntyjen juurella, on jo pimeää ja tylsää. Lepakot lentävät hiljaa ja näyttävät katsovan kasvoihin. Metsistä kuuluu jonkinlaista käsittämätöntä ääntä - illan ääni, päivän polttaminen.

Ja illalla järvi vihdoin loistaa kuin musta, vino peili. Yö on jo hänen yläpuolella ja katsoo hänen pimeään veteensä - yö täynnä tähtiä. Lännessä aamunkoitto vielä höyrystyy, nokka huutaa susimarjojen paksuudessa, ja nosturit mutisevat ja vuohivat pensaita tulen savun häiritsemänä.

Koko yön ajan tulipalo syttyy ja sammuu. Koivujen lehdet riippuvat liikkumatta. Kaste juoksee valkoisia runkoja pitkin. Ja voit kuulla, kuinka jossain hyvin kaukana - näyttää siltä, ​​että maan äärellä - vanha kukko huutaa käheästi metsänhoitajan majassa.

Aamunkoitto syntyy poikkeuksellisessa, koskaan kuullut hiljaisuudesta. Taivas idässä muuttuu vihreäksi. Venus syttyy sinisellä kristallilla aamunkoitteessa. Tämä on paras aika päivästä. Vieläkin nukkumassa. Vesi nukkuu, vesililjat nukkuvat, nukkuvat nenänsä haudattuna ajopuuhun, kalat, linnut nukkuvat, ja vain pöllöt lentävät tulen ympärillä hitaasti ja hiljaa, kuin valkoiset nukat.

Kattila suuttuu ja mutisee tulen yli. Jostain syystä puhumme kuiskaamalla - pelkäämme pelästyttää aamunkoiton. Raskaat ankat pyyhkäisevät ohi pimeällä vihellyksellä. Sumu alkaa pyöriä veden päällä. Kasaamme oksia vuoria tuleen ja katsomme valtavan valkoisen auringon nousua - loputtoman kesäpäivän aurinkoa.

Joten asumme teltassa metsäjärvien päällä useita päiviä. Kädemme tuoksuvat savulta ja puolukoilta - tämä haju ei katoa viikkoihin. Nukumme kaksi tuntia päivässä emmekä tunne väsymystä. Kahden tai kolmen tunnin unen metsässä täytyy olla monen unen arvoista tukkeissa kaupunkitaloissa, asfalttikatujen tunkkaisessa ilmassa.

Kerran vietimme yön Mustalla järvellä, korkeilla tiheillä, lähellä suurta kasaa vanhaa harjapuuta.

Otimme mukanamme kumisen kumiveneen ja ratsastimme aamunkoitteella sillä rannikkovesililjojen reunan yli - kalastamaan. Järven pohjassa lahoavat lehdet olivat paksussa kerroksessa, ja ajopuu kellui vedessä.

Yhtäkkiä veneen sivulle nousi valtava kuoppainen selkä, jossa oli musta kala, jonka selkäevä oli terävä kuin keittiöveitsi. Kala sukelsi ja meni kumiveneen alle. Vene keinui. Kala nousi taas. Sen on täytynyt olla jättimäinen hauki. Hän osui höyhenellä kumiveneeseen ja repäisi sen auki kuin partakone.

Lyön veteen airolla. Vastauksena kala löi häntäänsä kauhealla voimalla ja meni taas veneen alle. Lopetimme kalastuksen ja aloimme soutaa rannalle, bivouaciimme. Kala käveli veneen rinnalla koko ajan.

Ajoimme vesililjojen rannikon paksuuksiin ja valmistauduimme laskeutumaan, mutta tuolloin rannalta kuului jyrkkä huutaminen ja vapiseva, sydäntä särkevä ulvo. Missä laskimme veneen, rannalla, rypistyneellä ruoholla, susi-susi, jolla oli kolme susi-pentua, seisoi hännänsä jalkojensa välissä ja ulvoi ja kohotti kuononsa taivaalle. Hän huusi pitkään ja kyllästyi; pennut huusivat ja piiloutuivat äitinsä taakse. Musta kala meni taas suoraan sivulle ja kiinnitti höyhenen airoon.

Heitin raskaan lyijyn uppoajan suden päälle. Hän hyppäsi takaisin ja käveli rannalta. Ja näimme kuinka hän kiipesi susipentujen kanssa pyöreään reikään harjapuun kasassa lähellä telttaamme.

Laskeuduimme, saimme meteliä, ajoimme suden ulos harjapuusta ja muutimme bivakan toiseen paikkaan.

Musta järvi on nimetty veden värin mukaan. Vesi on mustaa ja läpinäkyvää.

Meshcherassa lähes kaikissa järvissä on eriväristä vettä. Ennen kaikkea järvet, joissa on mustaa vettä. Muissa järvissä (esimerkiksi Tšernenkojeessa) vesi muistuttaa kiiltävää mustetta. Näkemättä on vaikea kuvitella tätä rikasta, paksua väriä. Ja samaan aikaan tämän järven vesi sekä Chernoe ovat täysin läpinäkyviä.

Tämä väri on erityisen hyvä syksyllä, kun koivujen ja haavojen keltaiset ja punaiset lehdet lentävät mustaan ​​veteen. Ne peittävät veden niin tiheästi, että kanootti kahisee lehtien läpi ja jättää kiiltävän mustan tien taakse.

Mutta tämä väri on hyvä myös kesällä, kun valkoiset liljat makaavat veden päällä, ikään kuin ylimääräisellä lasilla. Mustalla vedellä on erinomainen heijastusominaisuus: todellisia rantoja on vaikea erottaa heijastuneista, todellisia paksuuksia niiden heijastuksesta vedessä.

Urzhen-järvessä vesi on violettia, Segdenissä kellertävää, Suuressa järvessä tinanväristä ja Proin ulkopuolella olevissa järvissä hieman sinertävää. Kesällä niittyjärvissä vesi on kirkasta ja syksyllä se saa vihertävän meren värin ja jopa meriveden tuoksun.

Mutta suurin osa järvistä on edelleen mustia. Vanhat ihmiset sanovat, että pimeys johtuu siitä, että järvien pohja on peitetty paksulla pudonneiden lehtien kerroksella. Ruskeat lehdet antavat tumman infuusion. Mutta tämä ei ole täysin totta. Väri selittyy järvien turvepohjalla - mitä vanhempi turve, sitä tummempi vesi.

Mainitsin Meshcheran kanootit. Ne ovat kuin polynesialaisia ​​piirakoita. Ne ontettu yhdestä puukappaleesta. Vain jousessa ja perässä ne on niitattu väärennetyillä nauloilla, joissa on suuret korkit.

Bussikuljetus on hyvin kapea, kevyt, ketterä, voit kävellä sen pienimpiä kanavia pitkin.

Metsien ja Oka -joen välissä tulvaniityt ulottuvat leveälle vyöhykkeelle.

Hämärässä niityt ovat kuin meri. Kuten meressä, aurinko laskee ruohoon, ja Oka -rantojen merkkivalot syttyvät majakoina. Kuten meressä, niittyjen yli puhaltaa raikas tuuli ja korkea taivas on kaatunut vaaleanvihreään kulhoon.

Niityillä Okan vanha kanava ulottuu monta kilometriä. Hänen nimensä on Läpimurto.

Se on kuollut, syvä ja liikkumaton joki jyrkillä rannoilla. Pankit ovat kasvaneet korkeilla, vanhoilla, kolmivyöhykkeisillä, suolakurkkuilla, vuosisataisilla pajuilla, villiruusuilla, sateenvarjoruohoilla ja karhunvatukoilla.

Kutsuimme yhtä ulottuvuutta tällä joella "fantastiseksi läpimurtoksi", koska missään ja kukaan meistä ei ole nähnyt niin valtavia, kahden ihmisen pituisia, takamuksia, sinisiä orjantappureita, niin korkeaa keuhkoputkea ja hevossuolaa ja niin jättimäisiä sadetakkisieniä kuin tällä ulottuvilla.

Ruohojen tiheys muualla Prorvalla on sellainen, että on mahdotonta nousta veneestä - ruoho on läpäisemätön joustava seinä. Ne työntävät ihmisen pois. Yrtit ovat kietoutuneet petollisiin karhunvatukasilmukoihin, satoihin vaarallisiin ja piikkeihin.

Läpimurtoon tulee usein pientä sumua. Sen väri muuttuu vuorokaudenajan mukaan. Aamulla se on sininen sumu, iltapäivällä valkeahko sumu, ja vasta hämärässä ilma läpimurton yläpuolella muuttuu läpinäkyväksi, kuten lähdevesi. Saran lehdet tuskin vapisevat, vaaleanpunaisia ​​auringonlaskun aikaan, ja altaissa Prvinan hauet lyövät voimakkaasti.

Aamuisin, kun on mahdotonta kävellä kymmenen askelta ruoholla, jotta kaste ei kastu iholle, Prorvan ilma tuoksuu katkeralta pajunkuorelta, ruohoiselta raikkaudelta, saralta. Se on paksu, viileä ja parantava.

Joka syksy vietän monta päivää teltassa Prorvalla. Saadakseen etäisen käsityksen siitä, mikä on läpimurto, on kuvattava vähintään yksi profeettojen päivä. Tulen Prorviin veneellä. Minulla on teltta, kirves, lyhty, reppu, jossa on elintarvikkeita, sapperilapio, joitain ruokia, tupakka, tulitikut ja kalastustarvikkeet: vavat, aasit, siimat, palkit ja mikä tärkeintä, matotölkki. Kerään ne vanhaan puutarhaan kasojen kuolleiden lehtien alle.

Prorvalla minulla on jo suosikkini, aina erittäin kuurot paikat. Yksi niistä on jyrkkä mutka joessa, jossa se valuu pieneen järveen, jossa on erittäin korkeat viiniköynnökset.

Siellä pystytän telttaani. Mutta ennen kaikkea kanan heinää. Kyllä, myönnän, kuljetan heinää lähimmästä heinäsuovasta, kuljetan sitä hyvin taitavasti, niin ettei edes vanhan kolhoosikokemuksen kokenein silmä huomaa heinänipun puutetta. Laitoin heinän teltan kangaslattian alle. Sitten kun lähden, otan sen takaisin.

Teltta on venytettävä niin, että se humisee kuin rumpu. Sitten se on kaivettava sisään niin, että sateen sattuessa vesi virtaa teltan sivuilla oleviin ojiin eikä kastele lattiaa.

Teltta on pystytetty. Siinä on lämmintä ja kuivaa. Lepakkolyhty roikkuu koukussa. Illalla sytytän sen ja jopa luen teltassa, mutta en yleensä lue pitkään - Prorvalla on liikaa häiriöitä: joko ruisrääkkä alkaa huutaa lähellä olevan pensaan takana, ja sitten poodikala osuu a, jossa on paksuuksia, karmiininpunainen hehku alkaa syttyä ja synkkä kuu nousee iltamaiden yli. Ja ruisrutto rauhoittuu heti, ja haukkanen lakkaa sumisemasta suolla - kuu nousee valppaana. Hän esiintyy näiden pimeiden vesien, vuosisataisten pajujen ja salaperäisten pitkien öiden hallitsijana.

Mustien pajujen teltat riippuvat yläpuolella. Kun katsot niitä, alat ymmärtää vanhojen sanojen merkityksen. Ilmeisesti tällaisia ​​telttoja kutsuttiin "katoksiksi" entisinä aikoina. Pajujen varjossa ...

Ja jostain syystä tällaisina öinä kutsutte tähtikuvitusta Orion Stozharyksi, ja sana "keskiyö", joka kaupungissa kuulostaa, ehkä kirjallisen käsitteen tavoin, saa täällä todellisen merkityksen. Tämä pimeys pajujen alla ja syyskuun tähtien kirkkaus ja ilman katkeruus ja kaukaiset tulet niityillä, missä pojat vartioivat yön ajamia hevosia - kaikki tämä on keskiyötä. Jossain kaukana vartija lyö kelloa maaseudun kellotorni. Hän iskee pitkään mitattuna - kaksitoista iskua. Sitten oli jälleen pimeä hiljaisuus. Vain satunnaisesti Okalla hinaaja huutaa unisena äänenä.

Yö venyy hitaasti; näyttää siltä, ​​ettei sille tule loppua. Teltassa nukkuminen syksyisin on voimakasta ja raikasta, vaikka heräät kahden tunnin välein ja menet katsomaan taivasta - selvittääksesi, onko Sirius noussut, näetkö aamunkoiton.

Yö kylmenee joka tunti. Aamunkoitteessa ilma jo polttaa kasvot lievällä pakkasella, telttapaneelit, jotka on peitetty paksulla rapealla pakkaskerroksella, laskeutuvat hieman ja ruoho muuttuu harmaaksi ensimmäisestä matineesta.

On aika nousta ylös. Idässä aamunkoitto on jo tulossa hiljaisella valolla, pajujen valtavat ääriviivat näkyvät jo taivaalla, tähdet ovat jo hiipumassa. Menen joelle ja pesen veneestä. Vesi on lämmintä, se näyttää jopa hieman lämmenneeltä.

Aurinko nousee. Pakkanen sulaa. Rannikon hiekka tummenee kasteesta.

Keitän vahvaa teetä savustetussa teekannussa. Kova noki on kuin emali. Teekannussa kelluvat tulessa palanut pajunlehti.

Olen kalastanut koko aamun. Olen tarkistanut veneestä linjat, jotka on asetettu joen yli illasta lähtien. Ensinnäkin on tyhjiä koukkuja - röyhelöt ovat syöneet kaiken syötin. Mutta tässä johto venyy, leikkaa vettä ja elävä hopeinen kiilto näkyy syvyyksissä - tämä on litteä lahna, joka kävelee koukulla. Sen takana näkyy lihava ja itsepäinen ahven, sitten pentu, jolla on lävistävät keltaiset silmät. Kun kala vedetään ulos, se näyttää jäiseltä.

Aksakovin sanat viittaavat kokonaan näihin Prorvalla vietettyihin päiviin:

"Vihreällä kukkivalla rannalla, joen tai järven pimeiden syvyyksien yli, pensaiden varjossa, jättimäisen mustan puun tai kiharalepän teltan alla, joka vapisee hiljaa lehtineen kirkkaassa veden peilissä, kuvitteellisia intohimoja laantuu, kuvitteelliset myrskyt laantuvat, ylpeät unet murenevat, toteutumattomat toiveet hajottavat. Luonto astuu iankaikkisiin oikeuksiinsa. Yhdessä tuoksuvan, vapaan, virkistävän ilman kanssa hengität itsellesi ajatuksen rauhaa, tunteiden lempeyttä, nöyryytys muille ja jopa itsellesi. "

PIENEN ALOITTAMINEN TEEMASTA

Monet kalastustapahtumat liittyvät Prorvaan. Kerron teille yhden niistä.

Suuri kalastajien heimo, joka asui Solotchen kylässä, lähellä Prorvaa, oli innoissaan. Pitkä hopeahampainen pitkä mies saapui Solotchaan Moskovasta. Hän myös kalasi.

Vanha mies kalasti pyörivällä sauvalla: englantilainen onki vieheellä - keinotekoinen nikkelikala.

Halveksimme pyörimistä. Katselimme vanhaa miestä iloisena, kun hän vaelsi kärsivällisesti niittyjärvien rantoja pitkin ja heilutti pyörivää tankoaan kuin ruoska ja veti aina tyhjän lusikan vedestä.

Ja aivan hänen vieressään Lyonka, suutarin poika, ei vetänyt kalaa ei sadan ruplan arvoisella englantilaisella siimalla, vaan tavallisella köydellä. Vanha mies huokaisi ja valitti:

Kohtalon julma epäoikeudenmukaisuus!

Hän jopa puhui pojille hyvin kohteliaasti, "sinä", ja käytti keskustelussa vanhanaikaisia, kauan unohdettuja sanoja. Vanhalla oli tuuri. Tiedämme jo pitkään, että kaikki kalastajat on jaettu syviin häviäjiin ja onnekkaisiin. Onnekkailla kala puree jopa kuolleelle matolle. Lisäksi on kateellisia ja ovelia kalastajia. Hölmöt ajattelevat, että he voivat päihittää minkä tahansa kalan, mutta en ole koskaan elämässäni nähnyt tällaista kalastajaa harhauttavan edes harmainta röyhkeyttä puhumattakaan särjestä.

On parempi olla kalastamatta kateellisen ihmisen kanssa - hän ei pure joka tapauksessa. Lopulta, laihtuneena kateudesta, hän alkaa heittää sauvansa sinun, lyödä uppoajan veteen ja pelottaa kaikki kalat.

Vanhalla ei siis ollut onnea. Yhden päivän aikana hän leikkasi ainakin kymmenen kallista kiekkoa ajopuulle, käveli ympäriinsä veren ja hyttysten rakkuloiden peitossa, mutta ei luovuttanut.

Kerran otimme hänet mukaamme Segden -järvelle.

Koko yön vanha mies nukahti tulen ääressä ja seisoi kuin hevonen: hän pelkäsi istua kostealla maaperällä. Aamulla paistoin munia ja rasvaa. Uninen vanha mies halusi astua tulen yli saadakseen leivän pussista, kompastui ja astui munien päälle valtavalla jalalla.

Hän veti ulos jalkaansa, joka oli voideltu keltuaisella, ravisti sitä ilmaan ja osui maitokannuun. Kannu halkeili ja mureni pieniksi paloiksi. Ja hieno paistettu maito, jossa oli lievää kahinaa, imeytyi märään maahan silmiemme eteen.

Olen pahoillani! - sanoi vanha mies pyytäen anteeksi kannua.

Sitten hän meni järvelle, kastoi jalkansa kylmään veteen ja jutteli sen kanssa pitkään pestäkseen munat saappaastaan. Kahden minuutin ajan emme voineet lausua sanaakaan, ja sitten nauroimme pensaissa puoleen päivään asti.

Kaikki tietävät, että koska kalastaja on epäonninen, hänelle ennemmin tai myöhemmin tapahtuu niin hyvä epäonnistuminen, että he puhuvat siitä kylässä vähintään kymmenen vuoden ajan. Lopulta tällainen epäonnistuminen tapahtui.

Menimme vanhan miehen kanssa Prorvaan. Niittyjä ei ollut vielä niitetty. Kämmenen kokoinen kamomilla ruoski jalkojani.

Vanha mies käveli ja kompastui ruohon yli ja toisti:

Mikä tuoksu, kansalaiset! Mikä ihana tuoksu!

Läpimurton aikana oli rauhallista. Jopa pajujen lehdet eivät liikkuneet eivätkä osoittaneet hopeisen alapintaa, kuten kevyen tuulen tapauksessa. Lämmitetyissä jundel -ruohoissa on kimalaisia.

Istuin rikkoutuneella lautalla, tupakoin ja katselin höyhen kelluvaa. Odotin kärsivällisesti, että kelluke vapisi ja meni vihreään joen syvyyteen. Vanha mies käveli hiekkarantaa pitkin pyörivällä sauvalla. Kuulin pensaiden takaa hänen huokauksensa ja huutonsa:

Mikä ihana, viehättävä aamu!

Sitten kuulin nyyhkytystä, leimaamista, turvotusta ja ääniä pensaiden takaa, jotka olivat hyvin samankaltaisia ​​kuin sidotun suun lehmän huutaminen. Jotain raskasta putosi veteen, ja vanha mies huusi ohuella äänellä:

Jumalani, mikä kauneus!

Hyppäsin lautalta, nousin rannalle vyötärölle asti vedessä ja juoksin vanhan miehen luo. Hän seisoi pensaiden takana veden äärellä, ja vanha hauki hengitti raskaasti edessään olevaa hiekkaa. Ensi silmäyksellä siinä ei ollut vähemmän puodia.

Mutta vanha mies vihaisi minua ja otti vapisevat kädet taskustaan. Hän laittoi sen päähänsä, kumartui hauen päälle ja alkoi tutkia sitä niin iloisesti, että tuntijat ihailevat harvinaista maalausta museossa.

Hauki ei ottanut vanhalta mieheltä pahoja silmiä.

Näyttää hienolta kuin krokotiili! - sanoi Lyonka. Hauki vilkaisi sivuttain Lyonkaa, ja hän hyppäsi takaisin. Näytti siltä, ​​että hauki kuristi: "Odota hetki, tyhmä, repin korvasi pois!"

Rakas! - huudahti vanha mies ja kumartui vielä alemmas hauen päälle.

Sitten tapahtui epäonnistuminen, josta puhutaan edelleen kylässä.

Hauki mittasi sen sisään, räpytti silmiään ja osui vanhukseen häntäänsä poskelle kaikin voimin. Unisen veden yläpuolelta kuului kuuloinen iskujen halkeama kasvoihin. Pince-nez lensi jokeen. Hauki hyppäsi ja heittäytyi voimakkaasti veteen.

Valitettavasti! - huusi vanha mies, mutta oli liian myöhäistä.

Lyonka tanssi sivulle ja huusi röyhkeällä äänellä:

Aha! Sain! Älä tartu, älä ota kiinni, älä tartu kun et voi!

Samana päivänä vanha mies avasi pyörivät sauvansa ja lähti Moskovaan. Eikä kukaan muu häirinnyt kanavien ja jokien hiljaisuutta, ei katkaissut lusikalla kylmiä jokililjoja eikä ihaillut ääneen sitä, mikä on parasta ihailla ilman sanoja.

LISÄÄ NIIDOISTA

Niityillä on paljon järviä. Heidän nimensä ovat outoja ja vaihtelevia: Tish, Byk, Hotets, Romoina, Kanava, Staritsa, Muzga, Bobrovka, Selyanskoe Lake ja lopuksi Langobardskoe.

Mustat suotammat sijaitsevat Hotzin pohjalla. Hiljaisuudessa on aina tyyntä. Korkeat rannat sulkevat järven tuulilta. Majavat löydettiin kerran Bobrovkasta, ja nyt paimenpoikaset jahtaavat. Kuilu on syvä järvi, jossa on niin oikukas kala, että vain erittäin hyvähermoinen henkilö voi saada sen kiinni. Härkä on salaperäinen, kaukainen järvi, joka ulottuu useita kilometrejä. Siinä matalat väistyvät porealtaille, mutta rannoilla on vähän varjoa, ja siksi vältämme sen. Kanavasta löytyy hämmästyttäviä kultaisia ​​viivoja: jokainen tällainen viiva nokkii puoli tuntia. Syksyllä Kanavan rannat ovat peitetty violetilla pilkkuilla, mutta ei syksyn lehdistä, vaan erittäin suurten luonnonvaraisten ruusumarjojen runsaudesta.

Staritsan rannalla on hiekkadyynejä, jotka ovat kasvaneet Tšernobylin ja peräkkäin. Ruoho kasvaa dyynit, sitä kutsutaan sitkeä. Nämä ovat tiheitä harmaanvihreitä palloja, jotka muistuttavat tiiviisti suljettua ruusua. Jos vedät tällaisen pallon ulos hiekasta ja asetat sen juurensa ylöspäin, se alkaa hitaasti heittää ja kääntyä, kuten kuoriainen, joka on käännetty selälleen, suoristaa terälehdet toiselta puolelta, lepää niiden päällä ja kääntyy uudelleen sen juuret maahan.

Muzgassa syvyys on kaksikymmentä metriä. Nosturiparvet lepäävät Muzgan rannoilla syksyn lennon aikana. Selyanskoje -järvi on täynnä musta kuga. Siellä pesii satoja ankkoja.

Kuinka nimet on oksastettu! Staritsan lähellä olevilla niityillä on pieni nimetön järvi. Nimesimme sen Lombardiksi parrakkaan vartijan mukaan - "Lombard". Hän asui järven rannalla mökissä, vartioidussa kaalipuutarhassa. Vuotta myöhemmin, yllätykseksemme, nimi juurtui, mutta kolhoosviljelijät muuttivat sen omalla tavallaan ja alkoivat kutsua tätä järveä Ambarskoeksi.

Niittyjen monipuolinen ruoho on ennenkuulumatonta. Niittämättömät niityt ovat niin tuoksuvia, että pää muuttuu sumuiseksi ja raskaaksi tottumuksesta. Kilometrien ajan on tiheitä, korkeita kamomilla-, sikuri-, apila-, villi -tilliä, neilikoita, varsanjalkoja, voikukkia, gentiania, piharatamoita, kelloja, leinikkiä ja kymmeniä muita kukkivia yrttejä. Ruohoissa niitymansikat kypsyvät leikattavaksi.



Mitä muuta luettavaa