Uredba o sekularizaciji crkvene zemlje Katarine 2. Sekularizacija crkvene i manastirske zemlje pod Katarinom II Velikom. Razlozi i priprema za reformu

Dom

(lat.-svjetovni, svjetski): 1) početno – prenos crkvenog zemljišta i imovine u svjetovno (državno) vlasništvo....

(lat.-sekularni, svjetski):

1) prvobitno – prenos crkvenog zemljišta i imovine u svetovno (državno) vlasništvo. U Rusiji je najveću sekularizaciju izvršila 1764. Katarina II, a nakon 1917. sovjetska vlada; 2) s kraja 19. veka – proces oslobađanja raznih sfera javnog, državnog i ličnog života od verskog i crkvenog uticaja. Karakteristični znaci

: promjena mjesta i uloge religije u životu društva - sužavanje dijapazona državnih i javnih funkcija koje obavlja crkva, otuđenje crkvene imovine u korist države, izbacivanje školstva iz nadležnosti crkve, razvoj sekularnog moral itd.

Sekularizacija (od latinskog saeculum - svjetovni, svjetovni) - proces sekularizacije različitih područja javni život

i kultura, tranzicija...

: promjena mjesta i uloge religije u životu društva - sužavanje dijapazona državnih i javnih funkcija koje obavlja crkva, otuđenje crkvene imovine u korist države, izbacivanje školstva iz nadležnosti crkve, razvoj sekularnog moral itd.

(od kasnolat. saecularis - svjetovni, svjetovni) - u početku otuđenje imovine vjerskih organizacija u...

(od kasnolat. saecularis - svjetovni, svjetovni) - u početku otuđenje imovine vjerskih organizacija u korist države, prijenos crkvenog zemljišta i imovine u svjetovno vlasništvo. Ponekad se to naziva i povlačenjem obrazovanja iz crkvene nadležnosti, odricanjem od svešteničkog zvanja itd. Stalno bogaćenje verskih organizacija i crkava često je dolazilo u sukob sa interesima svetovnih vlasti, preduzetnika i sekularnih institucija. Ovo određuje želju svjetovnih vlasti za S. Pretvaranje crkvenih (hramovskih) posjeda u vlasništvo države prakticiralo se već u antičko doba (na primjer, u Starom Egiptu pod Amenhotepom IV). IN Zapadna Evropa Borba za oslobođenje države od crkvene kontrole i akti S. pratili su čitavu istoriju formiranja centralizovanih nacionalnih država, izazivajući uporan otpor Katoličkoj crkvi.

S. je u Evropi poprimio posebno širok razmjer, počevši od 16. vijeka, od reformacije, sa ciljem da crkveno djelovanje podredi interesima buržoazije. U Rusiji je ogroman rast crkvenog zemljišnog vlasništva takođe bio u koliziji sa interesima centralizovane države u razvoju, pa stoga tokom 15. – 17. veka. Ponavljani su pokušaji da se ograniči vlasništvo nad crkvenim zemljištem. Tako je na osnovu ukaza Svete Katarine II (1764) od manastira i episkopskih kuća oduzeto 8,5 miliona jutara zemlje. Dekretom iz 1917. godine sve crkvene i manastirske zemlje su nacionalizovane, ali je nakon 1990. crkva u Rusiji povratila pravo na vlasništvo nad zemljom. WITH kasno XIX V. u zapadnoj sociologiji, koncept socijalizma počeo se shvaćati šire, odnosno kao desakralizacija, svaki oblik emancipacije od religije i crkvenih institucija. U marksističkoj literaturi S. se shvata kao različit istorijske faze oslobađanje od religioznog uticaja svih sfera života društva i pojedinca, kao i proces lišavanja društvenih funkcija religijskih institucija, istiskivanja religioznih ideja i njihove zamene ateističkim stavovima. S. se može shvatiti i kao emancipacija od sociocentričnih religija (kultova ličnosti, izabranih ljudi, partija itd.).

D. V. Pivovarov

: promjena mjesta i uloge religije u životu društva - sužavanje dijapazona državnih i javnih funkcija koje obavlja crkva, otuđenje crkvene imovine u korist države, izbacivanje školstva iz nadležnosti crkve, razvoj sekularnog moral itd.

(latinski „saeculum”, „starost”) – školski termin koji označava prelazak iz „Božjeg grada” u „grad...

(latinski “saeculum”, “starost”) je sholastički termin koji označava prijelaz iz “Božjeg grada” u “zemaljski grad”, u augustinovskom razumijevanju. Odvajanje od svetog izvora, prelazak na „sekularno“, „ovo doba“. U arhaičnim oblicima ruskog crkvenog jezika, ekvivalent izrazu „sekularizacija“ bila je danas malo korišćena reč „sekularizacija“, od reči „svet“. Koncepti “ovog doba” i “ovog svijeta” u jeziku kršćanske teologije su sinonimi.

: promjena mjesta i uloge religije u životu društva - sužavanje dijapazona državnih i javnih funkcija koje obavlja crkva, otuđenje crkvene imovine u korist države, izbacivanje školstva iz nadležnosti crkve, razvoj sekularnog moral itd.

Proces oslobađanja svih sfera javnog i ličnog života od kontrole religije (od latinskog saeculum - životni vek, karakteristike...

Proces oslobađanja svih sfera javnog i ličnog života od kontrole religije (od latinskog saeculum - životni vek, karakteristike prolaznog, privremenog postojanja za razliku od božanskog, večnog; počevši od Avgustina, "sekularno" je svetovno , sekularni). In wide! U smislu te riječi, S. počinje razlikovanjem svetog i profanog, desakralizacijom nekih oblasti života. Radnje, pojave, stvari postaju profane kada u njima prestane da se pojavljuje svetinja i pretvaraju se u epizode svakodnevnog života ljudi jedu da bi se nasitili, pjevaju i plešu od radosti! zadovoljstva su sekularne radnje, tj. HI ima magijsko ili religiozno značenje.

U antici svjetski filozof-racionalista! kritika svetih in-ti i mitologije potkrepila je “nezavisnost” osobe u granicama običnog života, on ne bi trebao tražiti od bogova ono što sam može postići. Već od 11. - 12. vijeka. U Evropi, pravni postupci, obrazovanje i zdravstvena zaštita postepeno prelaze iz nadležnosti crkve i sveštenstva u ruke sekularnih vlasti. Reformacija je dala snažan poticaj da se napravi razlika između funkcija države i crkve ()