การกระจายตัวทางการเมืองของ Kievan Rus และผลที่ตามมา Kievan Rus ในทรงเครื่อง - เริ่มต้น ศตวรรษที่ 12: โครงสร้างทางสังคม ระบบการเมืองและการปกครอง

บ้าน Russian Truth พูดถึงชนชั้นทางสังคมต่างๆ ในยุคนั้น ประชากรส่วนใหญ่เป็นสมาชิกชุมชนที่มีเสรีภาพ - ประชาชนหรือเพียงประชาชน พวกเขารวมตัวกัน - ชุมชนชนบทเชือก

- Verv มีดินแดนแห่งหนึ่งซึ่งมีครอบครัวที่เป็นอิสระทางเศรษฐกิจแยกจากกัน กลุ่มประชากรที่ใหญ่เป็นอันดับสองคือกลิ่นเหม็น

- มันเป็นประชากรที่ไม่เป็นอิสระหรือกึ่งอิสระในอาณาเขตของเจ้าชาย ประชากรกลุ่มที่ 3 ได้แก่ทาส

- พวกเขาเป็นที่รู้จักภายใต้ชื่อที่แตกต่างกัน: คนรับใช้, คนรับใช้ คนรับใช้ - ชื่อแรก, คนรับใช้ - ชื่อต่อมา ความจริงของรัสเซียแสดงให้เห็นว่าทาสไม่มีสิทธิ์โดยสิ้นเชิง ทาสไม่มีสิทธิ์เป็นพยานในศาล เจ้าของไม่รับผิดชอบต่อการฆาตกรรมของเขา ไม่เพียงแต่ทาสเท่านั้น แต่ยังรวมถึงทุกคนที่ช่วยเขาด้วยถูกลงโทษที่หลบหนี ประชากรมาตุภูมิกลุ่มใหญ่พอสมควรช่างฝีมือและพ่อค้า

- เมืองที่กำลังเติบโตกลายเป็นศูนย์กลางของการพัฒนางานฝีมือและการค้า เมื่อถึงศตวรรษที่ 12 มีงานฝีมือพิเศษมากกว่า 60 รายการ; ช่างฝีมือชาวรัสเซียผลิตผลิตภัณฑ์เหล็กมากกว่า 150 ชนิด

นอกจากนี้ยังมีกลุ่มประชากรเช่นผู้ชาย (นักรบ) และคนนอกรีต (ผู้ที่สูญเสียสถานะทางสังคม)

เงื่อนไขที่สำคัญที่สุดสำหรับการดำเนินงานของรัฐคือภาษี ในเคียฟมาตุภูมิพวกเขาทำหน้าที่ในรูปแบบของการรวบรวมบรรณาการ (สินค้าเกษตรงานฝีมือและเงิน) บรรณาการถูกวางไว้ในสุสานและรวบรวมจากควัน - ลาน, ราลา - คันไถนั่นคือจากฟาร์มชาวนาแต่ละแห่ง

ดินแดนที่ถูกผนวกเริ่มได้รับการพิจารณาโดยผู้ปกครองสูงสุดว่าเป็นทรัพย์สินของรัฐ นักรบของเจ้าชายได้รับสิทธิ์ในการเก็บรวบรวมเครื่องบรรณาการจากดินแดนบางแห่ง

ที่ประมุขแห่งรัฐเคียฟมีเจ้าชายคนหนึ่งซึ่งถูกเรียกว่าแกรนด์ดุ๊ก บรรดาเจ้านายซึ่งขึ้นอยู่กับเขาปกครองในพื้นที่ แกรนด์ดุ๊กไม่ใช่ผู้เผด็จการ เป็นไปได้มากว่าเขาเป็นคนแรกในกลุ่มที่เท่าเทียมกัน แกรนด์ดุ๊กปกครองในนามของญาติสนิทของเขาและวงในทันที - โบยาร์ขนาดใหญ่ที่ก่อตั้งขึ้นจากด้านบนของทีมเจ้าชายและขุนนางของเคียฟ ตำแหน่งของแกรนด์ดุ๊กนั้นสืบทอดมาจากตระกูลรูริก ตามเนื้อผ้า อำนาจถูกถ่ายโอนไม่เพียงแต่ไปยังทายาทโดยตรงเท่านั้น แต่ยังรวมถึงสมาชิกของกลุ่มด้วย ดังนั้นตามตำนานเจ้าชาย Oleg จึงไม่ใช่ลูกชาย แต่เป็นหลานชายของ Rurik อย่างไรก็ตามทายาทที่มีลำดับความสำคัญอันดับแรกและผู้แข่งขันสำหรับบทบาทของเจ้าชายในอาณาเขตท้องถิ่นคือบุตรชายของแกรนด์ดุ๊กแห่งเคียฟ หลังจากการสิ้นพระชนม์ของแกรนด์ดุ๊ก บัลลังก์เคียฟถูกครอบครองโดยลูกชายคนโต และหลังจากการสิ้นพระชนม์ของเขา ลูกชายที่เหลือก็ผลัดกัน นี่เป็นหลักการแนวนอนของการสืบทอดอำนาจ เมื่อหลังจากการสิ้นพระชนม์ของเจ้าชายวลาดิเมียร์ทีมแนะนำให้บอริสลูกชายของเขาขึ้นครองบัลลังก์เคียฟนอกเหนือจากพี่ชายของเขา Svyatopolk บอริสตอบว่า: "ฉันจะไม่ยกมือขึ้นต่อต้านพี่ชายของฉัน พ่อของฉันตายแล้ว และน้องชายของฉันจะเป็นพ่อของฉัน”

อย่างไรก็ตาม มีเพียงพี่ชายคนโตสามคนเท่านั้นที่สามารถขึ้นครองบัลลังก์เคียฟตามลำดับได้ น้องชายมีสิทธิเท่าเทียมกันกับลูกหลานของผู้อาวุโส มรดกไม่ใช่ครอบครัว แต่เป็นบรรพบุรุษ จำนวนรัชกาลสอดคล้องกับจำนวนสมาชิกของเผ่า เมื่อจำนวนเพิ่มขึ้น อาณาเขตใหม่ก็ถูกสร้างขึ้นโดยการแยกส่วนอาณาเขตเก่า

ในโครงสร้างรัฐของเคียฟมาตุสพร้อมกับสาขาการปกครองที่มีพระมหากษัตริย์เป็นประมุขยังมีสาขารัฐสภาที่เป็นประชาธิปไตย - veche ประชากรทั้งหมด ยกเว้นทาส เข้าร่วมในการประชุม มีหลายกรณีที่ veche สรุปข้อตกลงกับเจ้าชาย - ซีรีส์ บางครั้งเจ้าชายถูกบังคับให้สาบานว่าจะจงรักภักดีต่อ veche โดยเฉพาะใน Novgorod กองกำลังหลักที่มีอำนาจอาศัยคือกองทัพ (voi) ประกอบด้วยสองส่วน: กองกำลังเจ้าชายและกองกำลังอาสาสมัครของประชาชน

หมู่นี้เป็นพื้นฐานของกองทัพ ตามธรรมเนียมของ Varangian นักรบต่อสู้ด้วยการเดินเท้าและมีอาวุธด้วยดาบและขวาน ตั้งแต่ศตวรรษที่ 10 ทีมได้ขี่ม้า และขวานก็ถูกแทนที่ด้วยดาบที่ยืมมาจากชนเผ่าเร่ร่อน

กองกำลังติดอาวุธของประชาชนถูกเรียกประชุมในกรณีของการรณรงค์ทางทหารครั้งใหญ่หรือเพื่อขับไล่การโจมตีของศัตรู กองทหารอาสาสมัครส่วนหนึ่งเดินเท้า ขณะที่คนอื่นๆ ขี่ม้า กองทหารรักษาการณ์ของประชาชนได้รับคำสั่งจากคนนับพัน ซึ่งได้รับการแต่งตั้งจากเจ้าชาย

นอกเหนือจากหน่วยและกองกำลังอาสาสมัครของประชาชนแล้ว กองทหารจากชนเผ่าเร่ร่อนที่อยู่ใกล้เคียง ("หมวกคลุมดำ") ยังมีส่วนร่วมในการปฏิบัติการทางทหารอีกด้วย

นับตั้งแต่การเกิดขึ้นของ Kievan Rus ระบบกฎหมายจารีตประเพณีก็ปรากฏขึ้นเช่นกัน สาระสำคัญของบทบัญญัติของกฎหมายจารีตประเพณีคือ: เลือดแทนเลือด หรือการจ่ายค่าฆาตกรรม การชำระเงินในกรณีของการเฆี่ยนตี; สิทธิในการรับมรดกและการจำหน่ายทรัพย์สิน กฎหมายว่าด้วยการโจรกรรมและการตรวจค้น ฯลฯ

เจ้าหญิงออลกาและเจ้าชายวลาดิเมียร์ออกกฎหมายของตนเอง ภายใต้ Olga การรวบรวมบรรณาการได้รับความคล่องตัวมีการนำกฎหมายมาใช้เพื่อเป็นแนวทางในกิจกรรมการบริหาร เห็นได้ชัดว่าเจ้าชายวลาดิเมียร์มีจุดประสงค์เพื่อเติมเต็มคลังของรัฐพยายามเสนอค่าปรับสำหรับการฆาตกรรม อย่างไรก็ตาม ธรรมเนียมการอาฆาตโลหิตก็คือ ประเพณีโบราณและความพยายามของวลาดิมีร์ก็จบลงด้วยความล้มเหลว กฎหมายชุดแรกที่เป็นลายลักษณ์อักษรคือ The Russian Truth สร้างขึ้นโดย Yaroslav the Wise “บรรทัดฐานแห่งความจริงของรัสเซียมีอยู่แล้ว อิทธิพลอันยิ่งใหญ่ในเรื่องการพัฒนากฎหมายในเวลาต่อมา แม้ว่าในช่วงยุคศักดินาแตกแยกจะมีประมวลกฎหมายฉบับเดียวและไม่อาจดำรงอยู่ได้"

ในขั้นต้นเจ้าชายแห่งสลาฟตะวันออกเป็นเพียงผู้นำของทีมโดยได้รับเชิญจากมติของ veche ซึ่งคำนึงถึงคุณสมบัติและคุณธรรมทางทหารของเขาเป็นหลัก ในยุคแห่งสงครามและการโจมตีบ่อยครั้งโดยชนเผ่าที่ไม่เป็นมิตร ความสำคัญของเจ้าชายก็เพิ่มขึ้นอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ เขาค่อยๆมุ่งความสนใจไปที่มือของเขาไม่เพียง แต่หน้าที่ของผู้นำทางทหารเท่านั้น แต่ยังรวมไปถึงหน้าที่ด้านการบริหารและตุลาการด้วย อำนาจของเขาได้มาซึ่งลักษณะประจำรัฐและในที่สุดก็กลายเป็นกรรมพันธุ์ ในเวลาเดียวกันปัจจัยที่ทำงานในเคียฟมาตุภูมิที่ขัดขวางการเสริมสร้างความเข้มแข็งของระบอบเผด็จการของเจ้าชายเคียฟ

ในการปฏิบัติหน้าที่เจ้าชายอาศัยหน่วยซึ่งในมือของเขาเป็นเครื่องมือในการบังคับและควบคุมการรวบรวมเครื่องบรรณาการการปกป้องผลประโยชน์ของเขาเองและประชากรของประเทศจากศัตรู มันถูกแบ่งออกเป็น "ที่เก่าแก่ที่สุด"และ "อายุน้อยกว่า"ผู้ที่เป็นส่วนหนึ่งของทีม "ที่เก่าแก่ที่สุด" ถูกเรียกว่าเจ้าชายหรือโบยาร์ นักรบรุ่นเยาว์ถูกเรียก เวลาที่ต่างกันและในภูมิภาคต่าง ๆ ในรูปแบบที่แตกต่างกัน: เยาวชน เด็ก ตาราง ความสัมพันธ์ระหว่างเจ้าชายกับนักรบอาวุโสนั้นมีลักษณะเป็นข้าราชบริพาร โบยาร์ยอมรับอำนาจของเจ้าชายเคียฟและจำเป็นต้องรับใช้เขา ในเวลาเดียวกันพวกเขามีสิทธิ์ที่จะละทิ้งเจ้าชายและไปรับราชการของนเรศวรอีกคน ในทางกลับกัน นักรบอาวุโสหลายคนก็มีหน่วยของตนเอง โดยอาศัยสิ่งที่พวกเขาควบคุมดินแดนภายใต้การควบคุมของพวกเขา เจ้าชายต้องคำนึงถึงความคิดเห็นของทีมอย่างจริงจังเมื่อแก้ไขปัญหานี้หรือปัญหานั้น ดังนั้นในปี 944 ในระหว่างการรณรงค์ต่อต้านไบแซนเทียมตามคำแนะนำของนักรบอิกอร์จึงสงบศึกกับจักรพรรดิไบแซนไทน์ ต่อมา Svyatoslav แม้จะมีคำแนะนำอย่างต่อเนื่องจากเจ้าหญิง Olga แม่ของเขา แต่ก็ปฏิเสธที่จะรับบัพติศมาโดยอ้างว่าทีมของเขาไม่เห็นด้วยกับสิ่งนี้ วลาดิมีร์ ลูกชายของเขา ตัดสินใจเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์ อีกครั้งอันเป็นผลมาจากคำแนะนำจากทีมของเขา ในปี 945 เป็นการยืนกรานของทีมที่เจ้าชายอิกอร์กลับไปยังดินแดนของ Drevlyans เพื่อ รวบรวมใหม่บรรณาการซึ่งนำไปสู่การเสียชีวิตของเขา

ศาลเตี้ยรุ่นเยาว์- บุคคลเหล่านี้เป็นบุคคลที่ขึ้นอยู่กับเจ้าชาย คนในราชสำนัก ซึ่งทำหน้าที่เป็นองครักษ์ของเจ้าชาย ปฏิบัติงานเฉพาะบุคคล และดำรงตำแหน่งรองในรัฐบาล จากบรรดานักรบนั้นมีการคัดเลือกบุคลากรเพื่อเติมเต็มตำแหน่งทางทหารและพลเรือนในรัฐ: ผู้ว่าราชการ, posadniks, นักดาบ, virniks, mytniks ฯลฯ แหล่งที่มาของรายได้สำหรับเจ้าชายและทีมของเขาคือ: ส่วยจากประชากรอาสาสมัคร, กองทุน จากการค้า การปล้นสะดมของทหาร ค่าธรรมเนียมการค้าและศาล ค่าปรับ และต่อมาคือการทำฟาร์มแบบอุปถัมภ์

พยายามที่จะรับมือกับการก่อจลาจลของชนเผ่าที่ถูกบังคับให้รวมอยู่ในรัฐครั้งแรก เจ้าชายเคียฟพวกเขามักจะจมน้ำตายด้วยเลือดซึ่งไม่ได้ให้ผลร้ายแรงและยั่งยืน ในปี 988 Vladimir Svyatoslavich โดยมีเป้าหมายที่จะรวมดินแดนภายในรัฐให้มั่นคงได้แนะนำสถาบันนี้ เจ้าชาย-รองวางพระราชโอรสของพระองค์ขึ้นครองราชย์ในจุดยุทธศาสตร์ที่สำคัญที่สุดของมาตุภูมิ เช่นเดียวกับในดินแดนที่แนวแบ่งแยกดินแดนเคยแข็งแกร่งเป็นพิเศษมาก่อน

ชาว Varangians เรียก Ancient Rus 'Gardarika นั่นคือประเทศของเมืองต่างๆ อย่างไรก็ตาม ต่างจากเมืองในยุโรปตะวันตกซึ่งเป็นศูนย์กลางของงานฝีมือและการค้า รัสเซียทำหน้าที่เป็นศูนย์กลางการปกครองและการเมืองเป็นหลัก เมืองส่วนใหญ่ใน Ancient Rus มีขนาดเล็กและเป็นเพียงการตั้งถิ่นฐานที่มีป้อมปราการ แต่พร้อมกับพวกเขาก็ค่อนข้างมากเช่นกัน เมืองใหญ่ๆประกอบด้วยศูนย์กลางที่มีป้อมปราการ - detinets หรือ Kremlin ซึ่งมีการตั้งถิ่นฐานซึ่งมีช่างฝีมือและพ่อค้าอาศัยอยู่ ประชากรในเมืองติดอาวุธ หัวหน้ากองทหารอาสาประจำเมืองนี้มีหนึ่งพันคน ครั้งหนึ่งได้รับเลือกจากสภาเมือง และต่อมาได้รับการแต่งตั้งจากเจ้าชาย ในช่วงการก่อตัวของรัฐรัสเซียเก่าในเมืองต่างๆ ตอนเย็น,การแก้ไขปัญหาที่เกี่ยวข้องกับการเชิญและการขับไล่เจ้าชายการประกาศสงครามและการสรุปสันติภาพการยอมรับกฎหมายบางอย่าง ฯลฯ การบริหารเมืองซึ่งได้รับการเลือกตั้งตามระบอบประชาธิปไตยในการประชุม veche - "ผู้เฒ่าในเมือง" - เป็นส่วนหนึ่งของเจ้าชาย สภาพร้อมกับเหล่านักรบ อย่างไรก็ตามในศตวรรษที่ 11 แล้ว veche ในภูมิภาคส่วนใหญ่ของ Rus ค่อยๆสูญเสียบทบาทและความสำคัญในอดีตไป หน้าที่หลายอย่างถูกถ่ายโอนไปยังเจ้าชาย

ในตอนแรกไม่มีกฎหมายและกฎเกณฑ์ที่เป็นลายลักษณ์อักษร ดังนั้นสังคมจึงดำเนินชีวิตตามบรรทัดฐานของกฎหมายจารีตประเพณีนั่นคือตามธรรมเนียม สนธิสัญญาฉบับหนึ่งระหว่างมาตุภูมิและไบแซนเทียมซึ่งสรุปในศตวรรษที่ 10 กล่าวถึง "กฎหมายรัสเซีย"ซึ่งตามที่นักประวัติศาสตร์กล่าวว่าเป็นกฎหมายทั่วไป ในบรรดาประเพณีที่มีอยู่ในมาตุภูมินั้นสามารถเรียกได้ว่าเป็น Talion - ประเพณีแห่งความอาฆาตโลหิต หากสมาชิกกลุ่มคนใดคนหนึ่งถูกสังหาร ญาติของเขาจะต้องแก้แค้นฆาตกร อย่างไรก็ตาม ประเพณีของชนเผ่าต่างๆ มักจะขัดแย้งกัน และในขณะที่พวกเขาแยกส่วนและตั้งถิ่นฐานผสมกับชนเผ่าและเผ่าอื่น ๆ นั่นคือเมื่อรัฐเดียวเริ่มเป็นรูปเป็นร่าง มันก็ไม่ใช่ประเพณีที่จำเป็นอีกต่อไป แต่กฎหมายที่เล็ดลอดออกมาจากสิ่งนี้ สถานะ. ชุดกฎหมายที่เรียกว่า "ความจริงของรัสเซีย"ค่อยๆ ก่อตัวขึ้นในรัสเซียตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 11 จนกระทั่งกลางศตวรรษที่ 13 เริ่มต้นภายใต้ยาโรสลาฟ the Wise ด้วยการสร้าง "ความจริงรัสเซีย" หรือที่เรียกกันว่า "ความจริงที่เก่าแก่ที่สุด" “ปราฟดา” ของยาโรสลาฟจำกัด (แต่ยังไม่ได้ยกเลิกโดยสิ้นเชิง) ความบาดหมางทางสายเลือด ตอนนี้วงกลมของเวนเจอร์สไม่ได้รวมกลุ่มทั้งหมดอีกต่อไป แต่มีเพียงญาติสนิทที่สุดของเหยื่อเท่านั้น ความอาฆาตโลหิตอาจถูกแทนที่ด้วยค่าปรับ ใช่สำหรับการฆาตกรรม ผู้ชายอิสระมีการปรับค่าปรับ 40 Hryvnia “ความจริงที่เก่าแก่ที่สุด” ยังกำหนดบทลงโทษสำหรับอาชญากรรมอื่นๆ ด้วย ต่อมา "ความจริงที่เก่าแก่ที่สุด" ได้รับการเสริมด้วย "ความจริงของยาโรสลาวิช" นั่นคือบุตรชายของยาโรสลาฟซึ่งปรากฏในช่วงต้นทศวรรษที่ 70 ของศตวรรษที่ 11 เพื่อตอบสนองต่อกระแสการลุกฮือของชาวนาและชาวเมือง “ปราฟดา ยาโรสลาวิช” ยกเลิกความบาดหมางนองเลือด เมื่อพิจารณาจากขนาดของค่าปรับที่เรียกเก็บจากการฆาตกรรมบุคคลที่อยู่ในประเภททางสังคมที่แตกต่างกัน เราสามารถตัดสินระดับของการแบ่งชั้นทางสังคมได้ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 11 สำหรับการฆาตกรรมผู้ร่วมงานของเจ้าชาย (ognishchanin, tiun, นักดาบ, ผู้อาวุโส) มีการปรับ 80 Hryvnia สูงกว่าค่าปรับ 16 เท่าสำหรับการฆ่า Smerd ซึ่งก็คือ Hryvnia 5 เท่า มีการลงโทษสำหรับการบุกรุกทรัพย์สินของเจ้าชาย (ที่ดิน ปศุสัตว์ ฯลฯ )

การประมวลผลใน Ancient Rus จบลงด้วยการสร้าง "กฎบัตร" ของ Vladimir Monomakh ในปี 1113 ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นอีกฉบับหนึ่ง ส่วนสำคัญ"ความจริงของรัสเซีย" ดังนั้น "Russian Pravda" จึงกำหนดบทลงโทษสำหรับการโจมตีชีวิตและสุขภาพของผู้คนตลอดจนทรัพย์สินของพวกเขา การลงโทษหลักสำหรับอาชญากรรมดังกล่าวใน Ancient Rus หลังจากการยกเลิกความบาดหมางทางสายเลือดนั้นเป็นค่าปรับ บางครั้ง เช่น สำหรับการฆาตกรรมโดยไตร่ตรองไว้ล่วงหน้า การลงโทษก็ท่วมท้น (ถูกเนรเทศ) และการปล้นทรัพย์สินของผู้กระทำความผิด สำหรับการฆาตกรรมในการทะเลาะวิวาทหรือการต่อสู้ ผู้กระทำความผิดจะถูกเรียกเก็บค่าปรับ หากไม่ทราบฆาตกร ค่าปรับ (ไวราป่า) จะถูกจ่ายโดยชุมชนที่เกิดการฆาตกรรมในดินแดนของตน

“ หากมีคนฆ่าสามีของเจ้าชายในฐานะโจรและ (สมาชิกของ Vervi) ไม่ได้มองหาฆาตกรจะต้องจ่ายเงิน vira สำหรับเขาจำนวน 80 Hryvnias ให้กับ Vervi ซึ่งมีที่ดินที่พบผู้ถูกสังหาร ; ในกรณีที่มีการฆาตกรรมบุคคลให้จ่ายวีระ (เจ้าชาย) เป็นจำนวน 40 ฮริฟเนีย "

วัสดุของ Russian Pravda

การแนะนำ

รัฐรัสเซียเก่าทิ้งร่องรอยไว้อย่างมากในการพัฒนาคนของเรา สิ่งนี้ได้รับการยืนยันจากมหากาพย์จำนวนมากที่อุทิศให้กับช่วงเวลาแห่งประวัติศาสตร์นี้โดยเฉพาะ และนี่จะไม่ใช่อุบัติเหตุ ผู้คนที่เคยประสบเหตุการณ์ที่ยากลำบากและสนุกสนานมากมายตลอดประวัติศาสตร์ของพวกเขา จดจำพวกเขาได้อย่างสมบูรณ์แบบ ชื่นชมพวกเขา และส่งต่อเป็นของที่ระลึกให้กับคนรุ่นต่อ ๆ ไป

Kievan Rus แห่งศตวรรษที่ 9-12 ประการแรกคือแหล่งกำเนิดของความเป็นรัฐของชนชาติสามพี่น้อง ได้แก่ รัสเซีย ยูเครน และเบลารุส และประการที่สอง มันเป็นหนึ่งในมหาอำนาจที่ใหญ่ที่สุดของยุโรปยุคกลาง ซึ่งมีบทบาททางประวัติศาสตร์ที่สำคัญใน ชะตากรรมของประชาชนและรัฐทางตะวันตก ตะวันออก และทางเหนืออันห่างไกล

จากการรวมตัวกันค่อนข้างเล็กของชนเผ่าสลาฟในภูมิภาคนีเปอร์ตอนกลาง Rus' เติบโตขึ้นจนกลายเป็นมหาอำนาจที่รวมทุกอย่างไว้ในตะวันออก ชนเผ่าสลาฟเช่นเดียวกับชนเผ่าลิทัวเนีย-ลัตเวียจำนวนหนึ่งในรัฐบอลติก และชนเผ่า Finno-Ugric จำนวนมากของยุโรปตะวันออกเฉียงเหนือ รัฐรัสเซียโบราณสามารถปกป้องและน่าเกรงขามสำหรับเพื่อนบ้าน มันเป็นมากที่สุด รัฐใหญ่ของรัฐสลาฟและไม่ใช่สลาฟทั้งหมดในปัจจุบัน

โครงสร้างทางสังคมของ KIEVAN Rus

Kievan Rus เป็นหน่วยงานทางสังคมและการเมืองที่ซับซ้อน ประชากรถูกรวมเป็นชนเผ่า - การแบ่งชนเผ่าได้รับการเก็บรักษาไว้เกือบจนกระทั่งการล่มสลายของเคียฟมาตุภูมิ สัญญาณขององค์กรชนเผ่าคือทีมของประชาชน (ตรงข้ามกับทีมของเจ้าชาย) การบริหารชนเผ่าของพวกเขาเอง เช่น Tsar Mal ในหมู่ Drevlyans เจ้าชายรวบรวมกลุ่มชาวบ้านเหล่านี้เพื่อรณรงค์ร่วมกัน และหลังจากนั้นพวกเขาก็แยกย้ายกันไปตามชนเผ่า เขตเมืองเป็นชุมชนในอาณาเขตที่มีหน่วยงานปกครองที่เป็นประชาธิปไตย: veche ผู้อาวุโสที่ได้รับการเลือกตั้ง พันคน (สั่งการพันคน) ร้อยสิบคน เจ้าชายมีหน่วยของตัวเองซึ่งแบ่งออกเป็นผู้อาวุโสและรุ่นน้อง ทีมอาวุโสประกอบด้วยโบยาร์ชายเจ้า น้องคนสุดท้อง - จากเยาวชน, ​​gridi, คนรับใช้ โบยาร์สามารถมีทีมของตัวเองและมีสิทธิ์ที่จะออกจากเจ้าชายตามนั้น ที่จะ- คณะผู้อาวุโสได้จัดตั้งสภาเจ้าชายซึ่งประกอบด้วยผู้อาวุโสที่ได้รับเลือกจำนวนหนึ่งพันร้อยสิบคน ในช่วงที่อำนาจของเจ้าชายแข็งแกร่ง เจ้าชายได้แต่งตั้งผู้ว่าราชการแทนผู้นำทหารที่ได้รับการเลือกตั้ง แต่เมื่อความขัดแย้งทางแพ่งสั่นคลอนอำนาจของตระกูลเจ้าชาย หน่วยงานปกครองตนเองก็กลับมาเป็นผู้นำอีกครั้ง

ดังนั้นจากมุมมองของการจัดระเบียบครอบครัวเคียฟมาตุสจึงเป็นสหภาพชนเผ่า จากมุมมองของโครงสร้างมันเป็นสหภาพของชุมชนอาณาเขตจากมุมมองของรูปแบบการเมืองมันเป็นประชาธิปไตยแบบทหาร ประชาธิปไตยแบบทหารเป็นรูปแบบการนำส่งจากกลุ่มหนึ่งไปอีกรัฐหนึ่ง เก็บรักษาไว้จากองค์กรแคลน รูปแบบประชาธิปไตยการปกครองตนเอง จนถึงการเลือกตั้งเจ้าชาย เมื่อ veche สามารถปฏิเสธบัลลังก์เหนือตัวเองให้กับเจ้าชายคนใดคนหนึ่งและเชิญผู้ที่พวกเขาต้องการขึ้นครองบัลลังก์ แต่ในขณะเดียวกันก็มีชนชั้นบริหารทางทหารอยู่แล้วซึ่งยืนหยัดอยู่เหนือประชาชนและเป็นที่ที่การก่อตัวของอวัยวะเกิดขึ้น การบริหารราชการ. คุณลักษณะเฉพาะอำนาจของเจ้าชายในเคียฟมาตุภูมิมีขั้นตอนปกติในการเปลี่ยนโต๊ะของเจ้าที่ว่าง ลำดับต่อไปคือพี่ชายคนโตกลายเป็นแกรนด์ดุ๊กซึ่งส่งน้องชายและหลานชายของเขาเป็นผู้ว่าการเมืองต่างๆ ในกรณีที่เจ้าชายสิ้นพระชนม์ พี่ชายที่ใกล้เคียงที่สุดก็เข้ามาแทนที่ (แต่ไม่ใช่ลูกชายของผู้ตาย) ซึ่งละทิ้งสถานที่เดิมในการครองราชย์เพื่อจุดประสงค์นี้ ดังนั้นผู้แทนของตระกูลเจ้าชายจึงย้ายจากบัลลังก์หนึ่งไปอีกบัลลังก์สู่ตระกูลดยุคอย่างต่อเนื่อง เจ้าชายแต่ละคนเป็นคนงานชั่วคราวบนบัลลังก์ถัดไป ตระกูลเจ้าชายยังคงไม่เปลี่ยนแปลงในฐานะผู้นำที่ได้รับการว่าจ้างของชุมชนในดินแดน ในโครงสร้างกลุ่ม อำนาจของเจ้าชายมีความใกล้ชิดกับตระกูลขุนนางของโฮเมอร์ริก กรีซมากกว่าองค์กรศักดินาในยุโรป

ภาระหน้าที่ร่วมกันของชนเผ่าและเจ้าชายมีดังนี้ ชนเผ่าต่างๆ จ่ายส่วย เจ้าชายปกป้องชายแดนของรัฐ จัดกองคาราวานค้าขายและดูแลความปลอดภัย สร้างเมืองที่มีป้อมปราการ ทำสงคราม หรือจัดตั้งกองกำลังติดอาวุธของประชาชนเพื่อป้องกัน แต่ความสัมพันธ์ที่สมเหตุสมผลและร่วมกันเหล่านี้มีแนวโน้มที่จะกลายเป็นระบบการแสวงหาผลประโยชน์จากประชากรโดยราชวงศ์ นี่คือวิธีที่ Klyuchevsky พูดเกี่ยวกับเรื่องนี้ใน "การบรรยายเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของมาตุภูมิ" เกี่ยวกับตำนานการเรียกของ Rurik โดยชาว Novgorodians: "เมื่อตั้งรกรากใน Novgorod ในไม่ช้า Rurik ก็ปลุกเร้าความไม่พอใจในหมู่ชาวพื้นเมืองต่อตัวเขาเอง: ในพงศาวดารเดียวกันที่เขียนไว้ สองปีต่อมาชาวโนฟโกโรเดียนถูกเรียกว่า " พวกเขาขุ่นเคืองโดยพูดว่า: "เราควรเป็นทาสและทนทุกข์ทรมานจากความชั่วร้ายมากมายจากรูริกและเพื่อนร่วมชาติของเขา" มีการสมรู้ร่วมคิดบางอย่าง: Rurik สังหารผู้นำการปลุกระดม "Vadim ผู้กล้าหาญ" และสังหาร Novgorodians จำนวนมากซึ่งเป็นผู้สมรู้ร่วมคิดของเขา ไม่กี่ปีต่อมาชายชาว Novgorod อีกหลายคนหนีจาก Rurik ไปยัง Kyiv ไปยัง Askold คุณลักษณะทั้งหมดนี้ไม่ได้พูดถึงคำเชิญที่มีเมตตาต่อคนแปลกหน้าให้ปกครองเหนือชนพื้นเมืองไร้คนขับ แต่พูดถึงการเกณฑ์ทหาร เห็นได้ชัดว่าเจ้าชายโพ้นทะเลและผู้ติดตามของพวกเขาถูกเรียกโดยชาว Novgorodians และชนเผ่าที่เป็นพันธมิตรกับพวกเขาเพื่อปกป้องประเทศจากศัตรูภายนอกและได้รับอาหารจำนวนหนึ่งสำหรับบริการรักษาความปลอดภัยของพวกเขา แต่เห็นได้ชัดว่าทหารยามต้องการหาเลี้ยงตัวเองอย่างมั่งคั่งเกินไป ทันใดนั้น ก็มีเสียงพึมพำเกิดขึ้นในหมู่ผู้จ่ายอาหาร โดยมีมือติดอาวุธระงับไว้. เมื่อรู้สึกถึงความแข็งแกร่ง ทหารรับจ้างก็กลายเป็นผู้ปกครอง และเปลี่ยนค่าจ้างให้เป็นเครื่องบรรณาการพร้อมกับเงินเดือนที่เพิ่มขึ้น” ตัวอย่างนี้และประวัติศาสตร์ทั้งหมดของ Kievan Rus แสดงให้เห็นว่าอำนาจที่ได้รับการว่าจ้างเปลี่ยนจากคนรับใช้ของประชาชนไปเป็นผู้แสวงหาผลประโยชน์ที่โหดร้ายที่สุดได้อย่างไร ชนเผ่าสลาฟกบฏต่อต้านการส่งส่วยที่สูงเกินไปมากกว่าหนึ่งครั้ง ในศตวรรษที่ 9 และ 10 เจ้าชายต้องพิชิต Vyatichi สี่ครั้ง Drevlyans สามครั้งและ Rodimichs สองครั้ง ในศตวรรษที่ 11 และ 12 รูปแบบของการแสวงหาผลประโยชน์ได้ถูกนำเข้ามา บรรทัดสุดท้าย- จนกระทั่งเจ้าชายเปลี่ยนอดีตนายจ้างให้เป็นทาสโดยตรง

Kievan Rus ก่อตั้งขึ้นตามเส้นทางการค้าทางน้ำ “จากชาว Varangians ไปจนถึงชาวกรีก” สำหรับเจ้าชายองค์แรก การเก็บเกี่ยวในแต่ละวันและการค้าระหว่างประเทศอาจไม่ได้ให้ความมั่งคั่งมากนัก ทีมของอิกอร์บ่นเกี่ยวกับความยากจนของพวกเขาโดยเชิญชวนให้เขาต่อสู้กับ Drevlyans ค่อนข้างถ่อมตัวในการบริโภคและไม่แยแสต่อความมั่งคั่ง แต่ลูกชายของ Svyatoslav Vladimir the Saint (ผู้นับถือศาสนาคริสต์นิกายโปรแตสแตนต์) (ครองราชย์ระหว่างปี 980 ถึง 1015) มีนางสนม 800 คนแล้วและเลี้ยงลูก 12 คนและภายใต้ Yaroslav Vladimirovich (ครองราชย์ - 1019-1054) Kyiv มาถึงจุดสูงสุด ในระหว่างการพัฒนาของเคียฟมาตุส ชนชั้นโบยาร์เป็นชนชั้นการค้าขายทางทหาร และรายได้หลักมาจากการรับใช้เจ้าชายและการค้าขาย การแสวงประโยชน์จากแรงงานทาสไม่มีความหมายสำหรับเขา ความสำคัญทางเศรษฐกิจ- แต่ในไบแซนเทียม ทาสยังคงมีอยู่ และมีความต้องการทาสเป็นจำนวนมาก ดังนั้นการค้าทาสจึงเริ่มมีชัยในรัสเซียตั้งแต่ศตวรรษที่ 10 และการรณรงค์ทางทหารของเจ้าชายที่ต่อต้านชนเผ่าใกล้เคียงก็กลายเป็นแหล่งสินค้ายอดนิยม ในสมัยของวลาดิมีร์และยาโรสลาฟ การค้าทาสอาจเป็นแหล่งที่มาหลักของความมั่งคั่งของพวกเขา เนื่องจากการได้มาซึ่งดินแดนของเจ้าชายเหล่านี้ไม่สำคัญเท่ากับของรุ่นก่อน และการเพิ่มจำนวนแควเพียงอย่างเดียวไม่สามารถนำไปสู่ ความมั่งคั่งของพวกเขาเพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็วเช่นนี้

เมื่อถึงจุดสูงสุดภายใต้วลาดิมีร์และโดยเฉพาะอย่างยิ่งภายใต้ยาโรสลาฟ the Wise ทำให้ Kievan Rus เข้าสู่ยุคแห่งการสลายตัวและความเสื่อมถอย การเติบโตของความมั่งคั่งนำไปสู่การเพิ่มขนาดของชนชั้นปกครอง - ตัวแทนของตระกูลเจ้าชาย ขั้นตอนที่มีอยู่ก่อนหน้านี้ในการเติมโต๊ะว่างเริ่มผิดปกติเนื่องจากทำให้เกิดความขัดแย้งระหว่างสมาชิกจำนวนมากของกลุ่มสำหรับเคียฟและบัลลังก์อื่น ๆ นักบุญวลาดิเมียร์แล้วและจากนั้นยาโรสลาฟ the Wise ลูกชายของเขาได้ครอบครองบัลลังก์อันยิ่งใหญ่อันเป็นผลมาจากการต่อสู้ทางเชื้อชาติกับพี่น้องของพวกเขา ภายใต้พวกเขา สงครามเหล่านี้หยุดลง แต่หลังจากการตายของยาโรสลาฟ the Wise ความขัดแย้งทางแพ่งก็กลายเป็นปรากฏการณ์เรื้อรัง เจ้าชายรวมตัวกันที่รัฐสภามากกว่าหนึ่งครั้งเพื่อหยุดยั้งสงครามราชวงศ์ ที่ดินของเจ้าของพยายามที่จะมอบหมายแต่ละสาขาของครอบครัวให้เป็นเจ้าของทางพันธุกรรม - ให้กับปิตุภูมิและในหมู่พวกเขาเองพวกเขาเริ่มสรุปข้อตกลงที่กำหนดขอบเขตสิทธิในการเป็นเจ้าของอันเป็นผลมาจากการก่อตั้งดินแดนอิสระหลายแห่ง: เคียฟ, Turovo-Pinsk, Polotsk , Volyn และ Galitsk ทางตะวันตกของ Denpra ; Pereyaslavskaya, Chernigovo-Severskaya, Smolenskaya, Rostov-Suzdolskaya และ Murom-Ryazanskaya ทางตะวันออกของดินแดน Dnieper และ Novgorodskaya ทางตอนเหนือ ไม่มีอะไรช่วยได้ตลอดสองร้อยปีแห่งความขัดแย้งในเมืองเคียฟซึ่งมีสงครามส่วนใหญ่เลิกเป็นเจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่ครั้งแรกในปี 1169 ถูกปล้นหลายครั้งและการโจมตีครั้งสุดท้ายถูกจัดการโดยพวกตาตาร์ในปี 1240 หลังจากนั้นเคียฟ กลายเป็นเมืองภูมิภาคเล็กๆ จำนวน 200 หลังคาเรือน ซึ่งเป็นศูนย์กลางของภูมิภาคชื่อเดียวกัน เมื่อมวลชนเข้าสู่การต่อสู้ระหว่างเจ้าชายเท่านั้นจึงจะเริ่มจัดตั้งขึ้น คำสั่งซื้อใหม่ซึ่งนำไปสู่การยุติ สงครามภายใน.

ดังนั้นในตอนท้ายของศตวรรษที่ 11 Rus' จึงเข้าสู่ช่วงสุดท้ายของการพัฒนาซึ่งเป็นช่วงเวลาแห่งการทำลายล้างความสัมพันธ์ทางสังคมแบบเก่าและการเปลี่ยนไปสู่รูปแบบทางสังคมใหม่ ช่วงเวลานี้มีลักษณะไม่เพียงแต่โดยการสลายตัวของ Rus' ออกเป็น volosts ที่แยกจากกันเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการสะสมอย่างรวดเร็วอีกด้วย ความมั่งคั่งมหาศาลชนชั้นปกครอง การเจริญรุ่งเรืองของวัฒนธรรม นี่คือวิธีที่ Klyuchevsky อธิบายความมั่งคั่งของชนชั้นปกครอง: “ ในเมืองใหญ่ของ Kievan Rus ในศตวรรษที่ 11 และ 12 อยู่ในมือของเจ้าชายและโบยาร์การปรากฏตัวของคนสำคัญ เงินสด,เมืองหลวงใหญ่.

ความขัดแย้งทางแพ่งในเจ้าชายและผลที่ตามมาของ Rus ที่อ่อนแอลงนำไปสู่การรุกรานของ Polovtsian ที่เข้มข้นขึ้น ประชากรในชนบทซึ่งประกอบขึ้นเป็นชนชั้นที่มีประสิทธิผลหลักของสังคมซึ่งกำแพงปราสาทในเมืองไม่สามารถเข้าถึงได้ตลอดเวลาได้รับความเดือดร้อนจากชาว Polovtsians มากที่สุด เนื่องจากการแสวงหาผลประโยชน์ที่เพิ่มขึ้นในลักษณะเหล่านี้ ทำให้จำนวนประชากรลดลงและการอพยพเพิ่มขึ้นอย่างมีนัยสำคัญเนื่องจากการตั้งถิ่นฐานใหม่ของชาวนาไปยังภูมิภาคกาลิเซียและทางตะวันออกเฉียงเหนือของประเทศ การลดลงของจำนวนประชากรในไม่ช้าก็นำไปสู่ภาวะเศรษฐกิจตกต่ำของเคียฟมาตุส ยิ่งไปกว่านั้น Rus' ที่กระจัดกระจายกลายเป็นเหยื่ออย่างง่ายดายก่อนสำหรับ Golden Horde จากนั้นจึงตกเป็นเหยื่อของอาณาเขตลิทัวเนีย

การล่มสลายของเคียฟมาตุภูมิเป็นหลายโวลอสที่กระจัดกระจายและเป็นศัตรูกันถูกสร้างขึ้น เงื่อนไขต่างๆการดำรงอยู่ของพวกเขา ชะตากรรมของโวลอสเหล่านี้ ประวัติศาสตร์ของพวกเขามา ประวัติศาสตร์ทั่วไปมาตุภูมิ. แต่การเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นในภูมิภาค Rostov-Suzdal ได้กำหนดโครงสร้างทั้งหมดของรัสเซียและชะตากรรมทางประวัติศาสตร์ในเวลาต่อมา

คลื่นลูกหลักของผู้ตั้งถิ่นฐานมุ่งหน้าไปยังป่าและไม่สามารถเข้าถึงได้สำหรับชนเผ่าเร่ร่อนและการทำสงคราม หมู่เจ้าดินแดนรอสตอฟ-ซุซดาล ในภูมิภาคใหม่นี้ ผู้มาใหม่เริ่มตั้งถิ่นฐานริมฝั่งแม่น้ำและลำธารหลายสาย ปกคลุมเป็นเครือข่ายหนาแน่น พวกเขาประกอบอาชีพเกษตรกรรม การล่าสัตว์ ตกปลา และงานฝีมือ ที่ดินสำหรับที่ดินทำกินในภูมิภาคนี้สามารถเรียกคืนได้จากป่าเท่านั้น ดังนั้นการทำฟาร์มแบบฟันแล้วเผาจึงกลายเป็นรูปแบบการเพาะปลูกหลัก ในการทำฟาร์มแบบฟันแล้วเผา พื้นที่ป่าจะถูกโค่น ถอนรากถอนโคน หรือเผา และใช้สำหรับพืชผลเป็นเวลาหลายปี เมื่อดินสูญเสียความอุดมสมบูรณ์พื้นที่เพาะปลูกจะถูกละทิ้งและย้ายไปที่แปลงใหม่ (โปชินก) นั่นคือเกษตรกรรมรูปแบบนี้ต้องใช้วิถีชีวิตแบบกึ่งอยู่ประจำที่ วิถีชีวิตกึ่งอยู่ประจำของชาวนาเป็นเวลาหลายปีจนถึงต้นศตวรรษที่ 17 ได้กำหนดลักษณะตามสัญญาของความสัมพันธ์ระหว่างผู้ไถนากับเจ้าของที่ดินและเสียชีวิตเมื่อมีการสถาปนาความเป็นทาสเท่านั้น

เกษตรกรรมแบบฟันแล้วเผาทำลายองค์กรของเผ่า เนื่องจากการทำฟาร์มร่วมกันโดยทีมใหญ่กลายเป็นไปไม่ได้ กลุ่มจึงแตกออกเป็นครอบครัวปรมาจารย์ที่แยกจากกัน ซึ่งประกอบด้วยหัวหน้าครอบครัวกับภรรยาของเขาและลูกหลานชายกับภรรยาและลูก ๆ . ชีวิตกึ่งอยู่ประจำของครอบครัวดังกล่าวควรจะผสมชนเผ่าต่าง ๆ เข้าด้วยกันเมื่อเวลาผ่านไปจึงไม่น่าแปลกใจที่ตั้งแต่ศตวรรษที่ 11 การกล่าวถึงชื่อชนเผ่าดั้งเดิมก็ยุติลงและการก่อตัวของชาวรัสเซียเพียงคนเดียวก็เกิดขึ้น

สภาพความเป็นอยู่ใหม่ของประชากรยังกำหนดลักษณะของโครงสร้างทางการเมืองของ Suzdal Rus ซึ่งเป็นลักษณะที่ปรากฏอีกด้วย หน่วยงานทางการเมือง Kievan Rus มีตระกูลเจ้าชายที่มีเครื่องมือการปกครอง - ชนชั้นโบยาร์และกลุ่มเวเช่ ด้วยการล่มสลายของรัฐที่เป็นเอกภาพในแต่ละส่วน โวลอส การต่อสู้ระหว่างองค์ประกอบทั้งสามนี้จึงเริ่มต้นขึ้นเพื่อครอบงำทางการเมือง อันเป็นผลมาจากการต่อสู้ การชุมนุม veche ได้รับชัยชนะใน Novgorod ชนชั้นโบยาร์ได้รับชัยชนะใน Galich และอำนาจของเจ้าชายก็มีชัยในดินแดน Rostov-Suzdal แต่ลักษณะของอำนาจนี้เปลี่ยนไป นี่คือสิ่งที่เกิดขึ้น

ดังนั้นประชากรที่มีประสิทธิผลหลักซึ่งปัจจุบันก็กระจัดกระจายไปทั่ว พื้นที่ชนบททำหน้าที่เคียงข้างเจ้าหน้าที่คนหนึ่ง - เจ้าชายรับรองชัยชนะของเธอและยังกำหนดลักษณะทางพันธุกรรมเพื่อผลประโยชน์ของตนเอง คนงานชั่วคราวในขณะที่เจ้าชายอยู่ในระหว่างการสืบราชบัลลังก์ครั้งต่อไปก็ถูกแทนที่ด้วยเจ้าชายซึ่งในฐานะเจ้าของส่วนตัวควรจะดูแลทรัพย์สินของเขาสร้างมันขึ้นมาสำหรับตัวเขาเองและลูก ๆ ของเขา ในความขัดแย้งนี้ ไม่เพียงแต่รูปแบบการปกครองโดยรวมของตระกูลเจ้าชายเท่านั้นที่พินาศ แต่ยังรวมถึงองค์กรแห่งอำนาจแบบ veche ด้วย หากในเคียฟมาตุภูมิประชากรที่ทำงานกระจุกตัวอยู่ในเมืองต่างๆ และสามารถมีส่วนร่วมในการรวมตัวของ veche ได้ ดังนั้นเมื่อมีประชากรที่กระจัดกระจาย veche ก็กลายเป็นกลไกของอำนาจของชนชั้นสูงซึ่งอยู่ภายใต้อำนาจของประชาธิปไตย ดังนั้นในชั้นเรียนจึงต้องดิ้นรนต่อสู้กันใหม่ อำนาจทางการเมือง- เจ้าชายเจ้าของ เจ้าชายอุปถัมภ์ สอดคล้องกับผลประโยชน์ของมวลชนชาวนา รูปแบบอำนาจสอดคล้องกับรูปแบบการผลิต

ความกลมกลืนระหว่างการผลิตและอำนาจไม่ได้ช้าที่จะส่งผลกระทบต่อความมั่งคั่งและความแข็งแกร่งของอาณาเขตในการครอบงำอย่างเด็ดขาดของภูมิภาค Suzdal เหนือภูมิภาคอื่น ๆ ของดินแดนรัสเซีย พวกเขาปกครองเจ้าชาย Andrei และ Vsevolod บังคับให้พวกเขายอมรับตัวเองว่าเป็นเจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่ทั่วโลก รัสเซียตอนใต้จากชายฝั่ง Klyazma อันห่างไกล Vsevolod ปกครองโนฟโกรอดมหาราชและกาลิเซียแบบเผด็จการ

ภูมิภาควลาดิมีร์ซึ่งเกิดขึ้นบนพื้นฐานของกฎหมายบังคับได้กลายเป็นสมบัติของครอบครัวอีกครั้งและเป็นลำดับต่อไปภายใต้บุตรชายของ Vsevolod แต่อาณาเขตของ appanage ยังคงเกิดขึ้นในเขตชานเมือง จนกระทั่งหนึ่งในนั้นคือมอสโก กลายเป็นรัฐที่มีอำนาจอธิปไตย ในที่สุดก็สามารถเอาชนะทั้งลักษณะการเป็นเจ้าของทั้งแบบปกติ ตามสัญญา และแบบ appanage ในรัชสมัยของ Vasily the Dark ตั้งแต่ปี 1425 ถึง 1462 ควรสังเกตด้วยว่า แอกตาตาร์-มองโกลไม่ได้หยุด แต่มีส่วนช่วยในการสถาปนาระเบียบสังคมใหม่เนื่องจากพวกตาตาร์มีอำนาจเผด็จการปราบปรามกิจกรรมของการบริหาร veche มักจะป้องกันการเกิดขึ้นของสงครามภายในและยังมีส่วนทำให้มอสโกเพิ่มขึ้นและสมบูรณ์ด้วยการมอบหมายความไว้วางใจ เจ้าชายพร้อมรวบรวมเครื่องบรรณาการเพื่อสนับสนุนพวกตาตาร์ - ทางออกตาตาร์

โครงสร้างทางสังคมของเคียฟมาตุภูมิ

เพื่อสร้างแนวคิดและรับความรู้เกี่ยวกับชั้นทางสังคมหลักของ Kievan Rus สิทธิและความรับผิดชอบความสัมพันธ์กับทรัพย์สิน

ความสามารถในการดำเนินการด้วยความรู้ที่ได้รับเปรียบเทียบและวิเคราะห์ข้อเท็จจริงที่ได้รับกับข้อมูลที่ศึกษาก่อนหน้านี้ ( โครงสร้างทางสังคมยุโรปตะวันตก) และความเป็นจริงสมัยใหม่

การแนะนำนักเรียนสู่สังคมและ ประวัติศาสตร์วัฒนธรรมรัสเซียเพื่อความเข้าใจอย่างลึกซึ้ง ประวัติศาสตร์สมัยใหม่รัฐ

แนวคิด: ผู้ชาย (โบยาร์) – ชั้นบนสุด คนฟรีวี มาตุภูมิโบราณ;

คน - ชนชั้นกลาง;

คนเสแสร้งเป็นคนไม่มีข้อจำกัด

การซื้อ - สมาชิกในชุมชนที่ไปขอ "kupa" (เงินกู้) เข้าสู่การเป็นหนี้ซึ่งดอกเบี้ยจะได้รับจากการทำงานในสาขาผู้ให้กู้

ryadovichi - ผู้ที่ลงนามในข้อตกลง (แถว) เพื่อใช้ชีวิตและทำงานให้กับเจ้านายภายใต้เงื่อนไขบางประการ

เสิร์ฟ (คนรับใช้) - ทาสในมาตุภูมิ;

Verv - ชุมชนดินแดนของเกษตรกรอิสระ

vira (wergeld) – ค่าตลอดชีวิต (ปรับ);

มรดก - การถือครองที่ดินโดยกรรมพันธุ์

แหล่งที่มาของบทเรียน: ข้อความของ Russian Pravda

ความคืบหน้าของบทเรียน:

ฉัน. ช่วงเวลาขององค์กร- การตั้งหัวข้อบทเรียน เป้าหมายบทเรียน

ครั้งที่สอง การทำซ้ำ การสำรวจหน้าผาก

เกิดอะไรขึ้น ทรงกลมทางสังคมชีวิตของสังคม การศึกษาเกี่ยวกับประเด็นของชีวิตมนุษย์ครอบคลุมประเด็นใดบ้าง? (ตำแหน่งของบุคคลในสังคม การแบ่งแยกสังคม ตามสายเศรษฐกิจ กฎหมาย การเมือง)

คุณรู้จักกลุ่มประชากรใดในยุคกลางในยุโรปตะวันตก (ขุนนาง ศักดินา นักบวช ชาวนา ชาวเมือง)

อสังหาริมทรัพย์คืออะไร? (กลุ่มผู้มีสิทธิและความรับผิดชอบที่ได้รับการสืบทอด)

คุณสามารถตั้งชื่อคลาสอะไรได้บ้าง? (ชนชั้นสูง พระสงฆ์ และชนชั้นในเมือง)

คุณสามารถตั้งชื่อชุมชนอื่นใดของผู้คนในยุคกลางในยุโรปได้ (ชาวนา สมาคมช่างฝีมือ คณะอัศวิน คณะสงฆ์)

สังคมของเราชั้นไหน ชีวิตสมัยใหม่คุณชื่อได้ไหม?

คนสมัยนี้แบ่งตามเกณฑ์อะไร?

ที่สาม หัวข้อใหม่.

1. บทนำโดยย่อโดยมีการแบ่งประเภทของประชากรที่ได้ศึกษาไว้แล้ว ได้แก่ เจ้าชายและหมู่ คนในชนบท ชาวเมือง-ช่างฝีมือ พ่อค้า อาชีพหลัก

การทำงานกับตำราเรียนและภาษารัสเซียปราฟ

กรอกตารางควบคู่ไปกับการเรียนตำรา (ภาคผนวก 1)

เราพิจารณาปัญหาของเกณฑ์การแบ่งชั้นทางสังคม (อ้างอิงจาก Pravda Yaroslavich):

สถานะรัฐบุรุษ

ความพร้อมของทรัพย์สิน

เสรีภาพส่วนบุคคล

2. ตำแหน่งของชั้นทางสังคมใหม่ในมาตุภูมิ - นักบวชที่ปรากฏพร้อมกับการรับเอาศาสนาคริสต์เข้ามา:

มหานคร - หัวหน้าคริสตจักรที่มีถิ่นที่อยู่ใน Kyiv (Hagia Sophia) ส่งจากกรุงคอนสแตนติโนเปิล

บิชอปเป็นผู้ว่าการคริสตจักรที่อยู่ใต้บังคับบัญชาของนครหลวง

นักบวชผิวขาว - นักบวชที่รับใช้ในโบสถ์ในเมืองและในชนบท

นักบวชผิวดำ - สงฆ์;

คนที่ถูกขับไล่คือผู้ที่อยู่ภายใต้การคุ้มครองของคริสตจักรซึ่งสูญเสียสถานะเดิมของตนไป

3. ความสัมพันธ์ทางที่ดิน.

เจ้าของที่ดินใน Rus มีหลายส่วนของประชากรเนื่องจากสามารถซื้อและขายที่ดินได้โดยไม่มีข้อห้าม - ยังไม่มีการแยกชนชั้น (ไม่เหมือนกับยุโรปตะวันตกที่ที่ดินทั้งหมดเป็นของขุนนางศักดินาในศตวรรษที่ 10):

เจ้าชาย (ที่ดินจัดสรร, ยึดครอง, ยึดดินแดนเสรี);

โบสถ์ (ที่ดินได้รับเป็นทรัพย์สินของเจ้าชาย);

โบยาร์และนักรบ (รับราชการในการถือครองทางพันธุกรรม - มรดกหรือปิตุภูมิ);

สมาชิกชุมชนอิสระ (ทรัพย์สินของชุมชนแบ่งออกเป็นแปลงระหว่างสมาชิกในชุมชน);

smerdas (ผู้ใช้ที่ดินของรัฐ (เจ้าชายหรือเมือง) ถาวร ซึ่งพวกเขาไม่สามารถขายได้ ยกมรดก ฯลฯ ได้จ่ายส่วยให้รัฐสำหรับที่ดินและหน้าที่การงาน)

4. ตำแหน่งของสตรีในเคียฟมาตุภูมิ.

ข้อความสั้นๆเกี่ยวกับชีวิตของผู้หญิงคนหนึ่ง นักเรียนจำข้อมูลเกี่ยวกับตำแหน่งของผู้หญิงจากเนื้อหาที่ครอบคลุม

IV. ลักษณะทั่วไป

เอกสารและคำถามสำหรับเขา

"ถ้า …. หนีจากนาย (โดยไม่จ่ายเงินกู้ยืม) จากนั้นเขาก็กลายเป็นทาสโดยสมบูรณ์ หากเขาไปหาเงินโดยได้รับอนุญาตจากนายของเขาหรือวิ่งไปหาเจ้าชายและผู้พิพากษาของเขาพร้อมกับบ่นเกี่ยวกับการดูหมิ่นจากเจ้านายของเขาแล้วด้วยเหตุนี้เขาจึงไม่สามารถตกเป็นทาสได้ แต่ควรได้รับความยุติธรรม ”

คำถาม:

ระบุเอกสารที่นำมาซึ่งข้อความนี้

เกี่ยวกับใคร เรากำลังพูดถึงในเอกสารเหรอ?

ตั้งชื่อแหล่งที่มาของการรับใช้อื่น ๆ ในรัฐรัสเซียเก่า

ในศตวรรษที่ XII-XIII ภาคเศรษฐกิจของรัฐในมาตุภูมิยังคงเป็นผู้นำ แต่การพัฒนาภาคส่วนอื่น (ที่มีอยู่คู่ขนาน) ทำให้สมาชิกในทีมอาวุโสของเจ้าชาย - โบยาร์มีความเป็นอิสระเพิ่มขึ้น สิ่งนี้นำไปสู่การล่มสลายของทีม สมาชิกบางส่วนกลายเป็นขุนนางศักดินาอิสระ อีกส่วนหนึ่งกลายเป็นสมาชิกขององค์กร เชื่อฟังเจ้าชายอย่างไม่มีเงื่อนไข และกลายเป็นผู้สืบทอดของกลุ่มน้อง

คำถาม:

องค์กรนี้ชื่ออะไร?

สมาชิกขององค์กรนี้ชื่ออะไร?

โวลต์ บทสรุป

ในศตวรรษที่ X-XII ในเคียฟมาตุส ชั้นหลักของสังคมเริ่มเป็นรูปเป็นร่างโดยแบ่งตามสายเศรษฐกิจและการเมือง

ในช่วงเวลานี้เมื่อเทียบกับ ยุโรปตะวันตกยังไม่มีการแยกทางกฎหมาย กลุ่มสังคมสังคมเป็นมือถือ

เศรษฐกิจคือตลาด (เงินสด) และไม่ใช่การดำรงอยู่ ดังนั้นจึงกล่าวได้ว่าในเคียฟมาตุภูมิภายในศตวรรษที่ 12 ความสัมพันธ์ศักดินาเริ่มเป็นรูปเป็นร่างดูเหมือนจะไม่แม่นยำ ระบบการเมืองและเศรษฐกิจของเคียฟมาตุสมีความคล้ายคลึงกับโครงสร้างไบเซนไทน์ซึ่งความสัมพันธ์ทางการตลาดมีชัยภายใต้การอุปถัมภ์ของรัฐ

วี. การบ้าน: § 9 เขียนข้อความโดยใช้แนวคิดในหัวข้อ

ภาคผนวก 1

การแบ่งชั้นทางสังคมของเคียฟมาตุภูมิ

โครงสร้างทางสังคมของสังคมในเคียฟมาตุภูมิ

หลังจากการก่อตัวของประเทศในยุคกลางในศตวรรษที่ 5 โครงสร้างทางสังคมของสังคมที่มีลักษณะเฉพาะของระบบศักดินาก็เริ่มก่อตัวขึ้นในประเทศเหล่านั้น (ใช้ตัวอย่างอาณาจักรแฟรงค์)

กษัตริย์- เป็นผู้นำรัฐทำลายกษัตริย์ 40 เผ่าที่เกี่ยวข้องกันซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของอาณาจักรแฟรงค์และเริ่มถ่ายโอนอำนาจโดยสิทธิในการสืบทอดบัลลังก์

ขุนนางศักดินา– เจ้าของที่ดินปรากฏตัวขึ้นหลังจากการจัดสรรที่ดินโดยพระราชอำนาจแก่ชนชั้นปกครองของชนเผ่า ขุนนางศักดินาพร้อมด้วยอัศวินได้สถาปนามรดกแห่งแรก

พระสงฆ์เกิดขึ้นหลังจากขั้นตอนการบัพติศมาของชนเผ่า Frasnian 40 เผ่า พวกเขาประกอบเป็นมรดกที่สอง

เจ้าหน้าที่ของรัฐ- ได้รับการแต่งตั้งจากพระราชอำนาจให้จัดการเขตปกครอง-เขตปกครองที่สร้างขึ้น

อัศวิน- กลายเป็นกองทัพสนับสนุนอำนาจ อัศวินได้รับการจัดสรรที่ดินบริการ

ชาวเมือง- ผู้อยู่อาศัยในเมืองการค้าและอุตสาหกรรมซึ่งร่วมกันสนับสนุนการแก้ปัญหาของพวกเขาพวกเขาได้รวมตัวกันเป็นนิคมที่สามพิเศษ

ชาวนาอิสระ

เสิร์ฟ- ชาวนาที่อาศัยอยู่ในดินแดนของขุนนางศักดินาเป็นการส่วนตัวและในดินแดนขึ้นอยู่กับพวกเขา

กลไกการพับโดยประมาณ

ความเป็นทาสในยุโรปตะวันตก

1. การเปลี่ยนแปลงที่ดินชุมชนให้เป็นทรัพย์สินส่วนตัวของชาวแฟรงค์นำไปสู่การจัดสรรการจัดสรรอย่างกระจัดกระจายเมื่อครอบครัวเติบโตขึ้น และการสูญเสียที่ดินส่วนใหญ่ของชาวแฟรงค์ที่ยากจนเพื่อเป็นหนี้ เป็นผลให้มีการแจกจ่ายที่ดินของอดีตสมาชิกชุมชนเพื่อสนับสนุนขุนนางศักดินาทางจิตวิญญาณและทางโลก

2. ชาวนาที่สูญเสียที่ดินถูกบังคับให้วางตนอยู่ภายใต้การอุปถัมภ์ (การอุปถัมภ์การยกย่อง) ของเจ้าของที่ดินรายใหญ่โดยได้รับที่ดินเพื่อใช้ชั่วคราวตามเงื่อนไขของการทำงาน สิ่งนี้มาพร้อมกับการก่อตัวของดินแดนและจากนั้นก็ขึ้นอยู่กับระบบศักดินาเป็นการส่วนตัว

3. ผลที่ตามมาที่คล้ายกันเกิดจากการที่ชาวนาที่ยากจนที่ดินเข้ามาในพรีคาเรีย (ตามตัวอักษร - ที่ดินตามคำร้องขอ) ไปยังคริสตจักร - พร้อมการโอนที่ดินของพวกเขา ในขณะที่ดำเนินการต่อไป ชาวนายังคงใช้ที่ดินเดิมและที่ดินเพิ่มเติมที่คริสตจักรจัดเตรียมไว้ให้

4. ชาวนาบางส่วนที่สูญเสียที่ดินของตนขายตัวเป็นทาส

ความคุ้นเคยกับสื่อตำราเรียนช่วยให้เราสรุปได้ว่าในเคียฟมาตุภูมิมีระบบสังคมที่ค่อนข้างซับซ้อน .

แกรนด์ดุ๊ก -โดยสิทธิในการพิชิตและการโอนอำนาจโดยทางมรดก พระองค์ทรงเป็นประมุขแห่งรัฐ เจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่แห่งเคียฟ

860-882 เจ้าชายอัสโคลด์และดีร์แห่งเคียฟ ไม่มีตำแหน่งแกรนด์ดุ๊ก

882-912 โอเล็กพยากรณ์

912-945 อิกอร์ รูริโควิช

945-957 โอลก้า

957-972 สเวียโตสลาฟ อิโกเรวิช

972-978 ยาโรโพลค์ สเวียโตสลาวิช

978-1015 Vladimir Svyatoslavich (นักบุญ, ผู้นับถือศาสนาคริสต์นิกายโปรแตสแตนต์, เรดซัน) ฯลฯ

เจ้าชาย Appanage- ในตอนแรกพวกเขาเป็นข้าราชบริพารของเจ้าชาย Kyiv แต่หลังจากการประชุมของเจ้าชาย Lyubech พวกเขาบางคนก็ยึดดินแดนที่ถูกควบคุมเป็นทรัพย์สินของตนเอง

โบยาร์- เหล่านี้คือนักรบอาวุโสของเจ้าชายซึ่งร่วมกับเขาในการตัดสินใจและปฏิบัติตามเจตจำนงของเจ้าชายในการปกครองรัฐ หลังจากการประชุม Lyubech Congress เจ้าชายที่หลบหนีการควบคุมของ Kyiv เริ่มจ่ายเงินให้โบยาร์เพื่อรับราชการไม่ใช่เป็นเงิน แต่เป็นทางบก ดังนั้นโบยาร์จึงกลายเป็นเจ้าของที่ดิน - ขุนนางศักดินา

นอกจากนี้ยังมีสงครามรุ่นเยาว์ในทีมด้วย - เยาวชนและความโลภ- พวกเขาติดตามเจ้าชายในฐานะผู้ติดตามและผู้คุ้มกัน ปฏิบัติงานต่างๆ แต่ไม่ได้มีส่วนร่วมในสภา

พระสงฆ์- ชั้นเรียนของรัฐมนตรีคริสตจักร ปรากฏหลังการบัพติศมาของมาตุภูมิในปี ค.ศ. 988 แบ่งออกเป็นพระสงฆ์ขาว (นักบวช) และพระสงฆ์ผิวดำ-พระภิกษุ

ชาวเมือง- ผู้คนที่อาศัยอยู่ในเมือง

สเมอร์ด้า- ชาวนาชุมชนอิสระที่อาศัยอยู่ในดินแดนของรัฐเคียฟ จ่ายส่วยและปฏิบัติหน้าที่อื่น ๆ

เสิร์ฟ-ที่จริงแล้วพวกเขาเป็นทาสในสังคมรัสเซียโบราณ พวกเขาไม่มีทรัพย์สิน เจ้านายต้องรับผิดชอบต่อการกระทำของเขา พวกเขากลายเป็นทาสอันเป็นผลมาจากการถูกจองจำ การขายตัวเอง การขายหนี้หรืออาชญากรรม ผ่านการแต่งงานกับทาสหรือทาส

การจัดซื้อจัดจ้าง- สมาชิกในชุมชนที่พบว่าตนเองเป็นหนี้เงินกู้ เปอร์เซ็นต์ที่พวกเขาได้รับจากขุนนางศักดินาที่มอบรัฐประหารให้พวกเขา (เงิน ที่ดิน ปศุสัตว์ หรือทรัพย์สินอื่นใด) และ เรียโดวิชิ- สมาชิกในชุมชนที่กู้เงินมาและตกลงจะจ่ายเป็นค่าแรงของตน

ในรัสเซีย การจดทะเบียนความเป็นทาสใช้เวลานานมากด้วยเหตุผลหลายประการ ประการแรก ในกรณีที่ชาวนาไม่มีกรรมสิทธิ์ในที่ดินส่วนตัว พวกเขายังคงอยู่เป็นเวลานานโดยไม่จำเป็นต้องแย่งชิงที่ดินจากขุนนางศักดินา ประการที่สองชนชั้นขุนนางศักดินา - โบยาร์เจ้าของที่ดิน - ปรากฏเมื่อปลายศตวรรษที่ 11 เท่านั้น ดังนั้นโครงสร้างของสังคมในมาตุภูมิจึงแตกต่างอย่างมากจากโครงสร้างของสังคมในยุโรปตะวันตก