วิธีการเรียนรู้การทอรองเท้าบาสจริง ๆ ด้วยตัวเองที่บ้าน เทคโนโลยีโบราณสำหรับการทอรองเท้าบาสต์พร้อมแผนภาพภาพประกอบและภาพถ่าย ลาปติ. ประเภทของรองเท้าบาส

บ้าน

ประชากรชาวนาในมาตุภูมิยากจนมากมาโดยตลอดและชาวบ้านต้องออกจากสถานการณ์ที่ยากลำบากด้วยวิธีใดก็ตามที่จำเป็น ดังนั้นจนถึงต้นศตวรรษที่ 20 รองเท้าบาสยังคงได้รับความนิยมมากที่สุดที่นี่ สิ่งนี้นำไปสู่ความจริงที่ว่ารัสเซียเริ่มถูกเรียกว่า "รองเท้าบาส" ชื่อเล่นนี้เน้นย้ำถึงความยากจนและความล้าหลังของประชาชนทั่วไปในรัฐ

ความหมายของคำว่า "รองเท้าบาส"

พวกเขาเป็นรองเท้าของประชากรที่ยากจนที่สุดมาโดยตลอดรวมถึงชาวนาด้วยดังนั้นจึงไม่น่าแปลกใจที่รองเท้าบาสกลายเป็นสัญลักษณ์ที่มักกล่าวถึงในนิทานพื้นบ้านในเทพนิยายและสุภาษิตต่างๆ รองเท้าเหล่านี้สวมใส่โดยผู้อยู่อาศัยในประเทศเกือบทั้งหมด โดยไม่คำนึงถึงอายุและเพศ ยกเว้นคอสแซค เป็นการยากที่จะอธิบายว่ารองเท้าบาสคืออะไรโดยไม่ต้องเอ่ยถึงวัสดุที่ใช้ทำ ส่วนใหญ่มักจะทำจากไม้บาสและไม้ที่นำมาจากต้นไม้เช่นลินเดน วิลโลว์ เบิร์ช หรือเอล์ม บางครั้งพวกเขาใช้ฟางหรือขนม้าด้วยซ้ำเนื่องจากเป็นวัสดุที่ใช้งานได้จริงราคาไม่แพงและจัดการได้ง่ายและสามารถทำรองเท้าได้รูปแบบต่างๆ

และขนาดที่เหมาะกับทั้งเด็กและผู้ใหญ่

รองเท้าบาสทำมาจากอะไร?

เนื่องจากรองเท้าเหล่านี้ไม่ทนทานและเสื่อมสภาพเร็วมาก จึงจำเป็นต้องสร้างรองเท้าใหม่อย่างต่อเนื่อง มากถึงหลายคู่ต่อสัปดาห์ ยิ่งวัสดุมีความแข็งแรง คุณภาพรองเท้าก็จะดียิ่งขึ้น ดังนั้นช่างฝีมือจึงระมัดระวังในการเลือกรองเท้ามาก การพนันที่ดีที่สุดนั้นถือว่าได้มาจากต้นไม้ที่มีอายุไม่ต่ำกว่า 4 ปี ต้องรื้อต้นไม้ประมาณสามต้นเพื่อให้ได้วัสดุเพียงพอสำหรับหนึ่งคู่ นี่เป็นกระบวนการที่ใช้เวลานานและใช้เวลานาน และผลลัพธ์ก็คือรองเท้าที่จะใช้งานไม่ได้ไม่ว่าในกรณีใดๆ ในไม่ช้า นี่คือสิ่งที่รองเท้าบาสอยู่ในมาตุภูมิ

ลักษณะเฉพาะ ช่างฝีมือบางคนสามารถทำรองเท้าบาสโดยใช้วัสดุหลายชนิดในคราวเดียว บางครั้งพวกเขาก็เป็นสีที่ต่างกัน

และด้วยเครื่องประดับต่างๆ เป็นที่น่าสังเกตว่ารองเท้าบาสทั้งสองเหมือนกันโดยสิ้นเชิงไม่มีความแตกต่างระหว่างด้านขวาและด้านซ้าย แม้ว่ากระบวนการทำรองเท้าดังกล่าวจะไม่ซับซ้อน แต่ผู้คนก็ยังต้องทำรองเท้าพนันจำนวนมาก ผู้ชายมักทำสิ่งนี้ในฤดูหนาวเมื่อเป็นเช่นนั้นงานบ้าน “ รองเท้าบาส” นั้นหมายถึงรองเท้าหวาย แต่ไม่ได้สะท้อนถึงคุณสมบัติทั้งหมดของมันอย่างแน่นอน ดังนั้น ในการสวมใส่ คุณต้องใช้ผ้าใบคลุมเท้าแบบพิเศษก่อน แล้วจึงผูกด้วยสายรัดหนังแบบพิเศษ

รองเท้าบูท

รองเท้าประเภทที่ทนทานกว่าในเวลานี้คือรองเท้าบูทซึ่งมีความทนทานกว่ามาก สวยงาม และนอกจากนั้นยังสวมใส่สบายอีกด้วย อย่างไรก็ตาม ไม่ใช่ทุกคนที่จะสามารถซื้อของฟุ่มเฟือยได้ มีเพียงคนรวยที่ไม่เคยสัมผัสกับรองเท้าบาสเท่านั้น รองเท้าบูททำจากหนังหรือผ้า รองเท้าบูทสำหรับวันหยุดตกแต่งด้วยงานปัก ผ้าไหม และแม้แต่หินสวยงามต่างๆ พวกเขาดูสง่างามมากกว่าปกติมาก ชีวิตประจำวันผู้คนมักจะสวมรองเท้าบูทธรรมดาๆ โดยไม่มีการตกแต่งใดๆ เลย เนื่องจากนี่เป็นวิธีแก้ปัญหาที่ใช้งานได้จริงมากกว่า

บรรทัดล่าง

ใน โลกสมัยใหม่เป็นเรื่องยากมากที่จะตัดสินความยากลำบากของชีวิตในหมู่บ้านแห่งหนึ่งในศตวรรษที่ 19 ในรัสเซีย แต่การตระหนักว่ารองเท้าบาสคืออะไรและปัญหามากมายที่ชาวนาต้องเอาชนะเพียงเพื่อทำรองเท้าสามารถแสดงให้ผู้คนเห็นว่าชีวิตที่ยากลำบากเมื่อก่อนเป็นอย่างไร พวกเขาค่อนข้างทำไม่ได้และหมดเร็วมาก แต่ชั้นที่ยากจนของประชากรไม่มีทางเลือกในตอนเย็นของฤดูหนาวพวกเขาต้องรวมตัวกันรอบ ๆ เตาและทำรองเท้าพนันให้ทั้งครอบครัวและบางครั้งก็ขายด้วยซ้ำ

ลาปติ - รองเท้าที่ทำจากบาสซึ่งชาวสลาฟสวมใส่มานานหลายศตวรรษ ยุโรปตะวันออก. ในรัสเซีย มีเพียงชาวบ้านเท่านั้นคือชาวนาเท่านั้นที่สวมรองเท้าบาส ชาวนาประกอบขึ้นเป็นประชากรมาตุภูมิอย่างล้นหลาม Lapot และชาวนาเกือบจะตรงกัน นี่คือที่มาของคำว่า "ไอ้รัสเซีย"

และแท้จริงแล้วแม้ในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 รัสเซียก็ยังมักถูกเรียกว่าประเทศ "รองเท้าบาสต์" โดยนำแนวคิดนี้ไปใช้โดยมีความหมายแฝงของความดึกดำบรรพ์และความล้าหลัง รองเท้าบาสต์กลายเป็นสัญลักษณ์ชนิดหนึ่งซึ่งรวมอยู่ในสุภาษิตและคำพูดหลายข้อซึ่งตามธรรมเนียมแล้วพวกเขาถือเป็นรองเท้าของประชากรที่ยากจนที่สุด และมันไม่ใช่เรื่องบังเอิญ หมู่บ้านรัสเซียทั้งหมด ยกเว้นไซบีเรียและภูมิภาคคอซแซค ตลอดทั้งปีเดินในรองเท้าบาส รองเท้าบาสปรากฏตัวครั้งแรกใน Rus' เมื่อใด ยังไม่มีคำตอบที่แน่ชัดสำหรับคำถามที่ดูเหมือนง่ายๆ นี้

เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่ารองเท้าบาสเป็นรองเท้าประเภทที่เก่าแก่ที่สุดชนิดหนึ่ง ไม่ทางใดก็ทางหนึ่งนักโบราณคดีพบกระดูกโคเชดีกิ - ตะขอสำหรับทอรองเท้าบาส - แม้แต่ในไซต์ยุคหินใหม่ก็ตาม ผู้คนทอรองเท้าโดยใช้เส้นใยพืชในยุคหินจริงหรือ?

ตั้งแต่สมัยโบราณรองเท้าหวายแพร่หลายในมาตุภูมิ รองเท้าบาสถักจากเปลือกไม้มากมาย ต้นไม้ผลัดใบ: ลินเดน, เบิร์ช, เอล์ม, โอ๊ค, วิลโลว์ ฯลฯ รองเท้าหวายถูกเรียกแตกต่างกัน: เปลือกไม้เบิร์ช, เอล์ม, โอ๊คและไม้กวาด ทั้งนี้ขึ้นอยู่กับวัสดุ รองเท้าที่แข็งแกร่งและนุ่มนวลที่สุดในซีรีส์นี้ถือเป็นรองเท้าบาสบาสซึ่งทำจากไม้ลินเดนและที่แย่ที่สุดคือพรมวิลโลว์และรองเท้าบาสซึ่งทำจากบาส

รองเท้าบาสมักถูกตั้งชื่อตามจำนวนแถบบาสที่ใช้ในการทอผ้า: ห้า, หก, เจ็ด เวลาเจ็ดโมงพวกเขามักจะทอรองเท้าบาสต์ฤดูหนาว เพื่อความแข็งแกร่ง ความอบอุ่น และความสวยงาม รองเท้าบาสจึงถูกถักทอเป็นครั้งที่สองโดยใช้เชือกป่าน เพื่อจุดประสงค์เดียวกัน บางครั้งมีการเย็บพื้นรองเท้าด้านนอกด้วยหนัง

สำหรับโอกาสเทศกาลตั้งใจเขียนรองเท้าเอล์มบาสต์ที่ทำจากบาสต์บาง ๆ พร้อมถักด้วยผ้าขนสัตว์สีดำซึ่งผูกไว้ที่ขา สำหรับฤดูใบไม้ร่วง-ฤดูใบไม้ผลิ งานทางเศรษฐกิจในบ้าน เท้าหวายสูงธรรมดาที่ไม่มีเปียใด ๆ ถือว่าสบายกว่า

รองเท้าไม่เพียงทอจากเปลือกไม้เท่านั้น แต่ยังใช้รากบาง ๆ ด้วยดังนั้นรองเท้าที่ทอจากพวกมันจึงถูกเรียกว่า korotniks รองเท้าบาสรุ่นที่ทำจากแถบผ้าเรียกว่าเปีย Lapti ก็ทำจากเชือกป่าน - ครุตซีและแม้กระทั่งจากผมม้า - ผม รองเท้าเหล่านี้มักสวมใส่ที่บ้านหรือสวมใส่ในช่วงอากาศร้อน

เทคนิคการทอรองเท้าบาสก็มีความหลากหลายมากเช่นกัน ตัวอย่างเช่น รองเท้าบาสต์รัสเซียที่ยิ่งใหญ่ ซึ่งแตกต่างจากรองเท้าเบลารุสและยูเครนที่มีการทอแบบเฉียงในขณะที่ในภูมิภาคตะวันตกพวกเขาใช้การทอแบบตรงหรือ "ตาข่ายตรง" หากในยูเครนและเบลารุสรองเท้าบาสเริ่มทอตั้งแต่ปลายเท้าชาวนารัสเซียก็ทำงานจากด้านหลัง ดังนั้นสถานที่ที่รองเท้าหวายนี้ปรากฏสามารถตัดสินได้จากรูปร่างและวัสดุที่ใช้ทำ แบบจำลองมอสโกที่ทอจากการพนันมีลักษณะด้านสูงและนิ้วเท้าโค้งมน ในภาคเหนือโดยเฉพาะใน Novgorod รองเท้าบาสมักทำจากเปลือกไม้เบิร์ชที่มีนิ้วเท้าเป็นรูปสามเหลี่ยมและด้านข้างค่อนข้างต่ำ รองเท้าบาสต์ของมอร์โดเวียนซึ่งพบได้ทั่วไปในจังหวัด Nizhny Novgorod และ Penza นั้นทอจากไม้เอล์ม

วิธีการทอรองเท้าบาส - ตัวอย่างเช่นในเช็คตรงหรือเฉียงจากส้นเท้าหรือนิ้วเท้า - แตกต่างกันไปในแต่ละเผ่าและจนถึงต้นศตวรรษของเราก็แตกต่างกันไปตามภูมิภาค ดังนั้น Vyatichi โบราณจึงชอบรองเท้าบาสที่ทอแบบเฉียง ชาว Novgorod Slovenians ด้วยเช่นกัน แต่ ส่วนใหญ่ทำจากเปลือกไม้เบิร์ชและมีส่วนล่าง แต่ชาว Polyans, Drevlyans, Dregovichs, Radimichi สวมรองเท้าบาสแบบตรง

การทอรองเท้าบาสถือเป็นงานง่ายๆ แต่ต้องใช้ความชำนาญและทักษะ ไม่ใช่เพื่ออะไรที่พวกเขายังคงพูดถึงคนเมาหนักที่พวกเขาพูดว่า "ไม่รู้ว่าต้องทำอะไร" นั่นคือเขาไม่สามารถทำการกระทำขั้นพื้นฐานได้! แต่ด้วยการ "ผูกเชือก" ชายผู้นี้จึงจัดหารองเท้าให้ทั้งครอบครัว - ในเวลานั้นมีเวิร์คช็อปพิเศษไม่มากนัก เป็นเวลานาน- เครื่องมือหลักในการทอรองเท้าบาส - โคเชดีกิ - ทำจากกระดูกสัตว์หรือโลหะ ดังที่ได้กล่าวไปแล้ว kochedyks แรกเป็นของ ยุคหิน- ในแหล่งเขียนภาษารัสเซียคำว่า "bast shoe" หรือที่เจาะจงกว่านั้นคืออนุพันธ์ของคำว่า "bast shoe" พบครั้งแรกใน The Tale of Bygone Years

เป็นเรื่องยากที่ใครก็ตามในหมู่ชาวนาจะไม่ทราบวิธีทอรองเท้าบาส มีผู้ถักเปียทั้งหมดซึ่งตามคำอธิบายที่ยังมีชีวิตรอดเข้าไปในป่าทั้งฝ่าย สำหรับสิบลดของป่าลินเดนพวกเขาจ่ายมากถึงหนึ่งร้อยรูเบิล พวกเขาถอดเสาออกด้วยไม้แทงพิเศษ เหลือลำต้นที่เปลือยเปล่าไว้ สิ่งที่ดีที่สุดถือเป็นการเดิมพันที่ได้รับในฤดูใบไม้ผลิเมื่อใบแรกเริ่มบานบนต้นลินเดนดังนั้นบ่อยครั้งที่การดำเนินการเช่นนี้ทำให้ต้นไม้เสียหาย จึงเป็นที่มาของสำนวนที่ว่า "ลอกออกเหมือนแท่งเหนียว"

จากนั้นมัดเสาที่ถอดออกอย่างระมัดระวังแล้วมัดเป็นมัดแล้วเก็บไว้ในโถงทางเดินหรือห้องใต้หลังคา ก่อนที่จะทอรองเท้าบาส ต้องแช่รองเท้าไว้ในน้ำเป็นเวลา 24 ชั่วโมง น้ำอุ่น- จากนั้นเปลือกก็ถูกขูดออกเหลือแต่โฟลเอ็ม รถเข็นให้รองเท้าบาสได้ประมาณ 300 คู่ พวกเขาทอรองเท้าบาสตั้งแต่สองถึงสิบคู่ต่อวันขึ้นอยู่กับประสบการณ์และทักษะ

ในการทอรองเท้าบาสคุณต้องมีบล็อกไม้และตะขอกระดูกหรือเหล็ก - โคเชด การสานจุดที่บาสต์ทั้งหมดมารวมกันต้องใช้ทักษะพิเศษ พวกเขาบอกว่า Peter ฉันเองก็เรียนรู้ที่จะทอรองเท้าบาสและตัวอย่างที่เขาทอนั้นถูกเก็บไว้เป็นข้าวของของเขาในอาศรมเมื่อต้นศตวรรษที่ผ่านมา

รองเท้าหนังไม่ถูก ในศตวรรษที่ 19 สามารถซื้อรองเท้าบาสบาสดีๆ สักคู่ได้ในราคาสามโกเปค ในขณะที่รองเท้าบู๊ตชาวนาที่หยาบที่สุดมีราคาห้าหรือหกรูเบิล สำหรับชาวนา นี่เป็นเงินจำนวนมาก เพื่อรวบรวมมัน เขาต้องขายข้าวไรย์หนึ่งในสี่ (หนึ่งในสี่เท่ากับของแข็งจำนวนมากเกือบ 210 ลิตร) บู๊ทส์ซึ่งแตกต่างจากรองเท้าบาสต์ในเรื่องของความสบาย ความสวยงาม และความทนทาน ไม่สามารถใช้ได้กับเสิร์ฟส่วนใหญ่ แม้กระทั่งสำหรับ ชาวนาผู้มั่งคั่งรองเท้าบูทยังคงความหรูหราสวมใส่เฉพาะในวันหยุดเท่านั้น ดังนั้นพวกเขาจึงทำรองเท้าบาส ความเปราะบางของรองเท้าหวายนั้นเห็นได้จากคำพูดที่ว่า: "ต้องเดินบนถนนให้ทอรองเท้าบาสห้าคู่" ในฤดูหนาวผู้ชายสวมรองเท้าบาสเพียงไม่เกินสิบวัน และในฤดูร้อนในช่วงเวลาทำงานเขาก็สวมรองเท้าเหล่านี้ลงในสี่วัน

ยังอยู่ระหว่าง สงครามกลางเมือง(พ.ศ. 2461-2463) กองทัพแดงส่วนใหญ่สวมรองเท้าบาส การเตรียมการของพวกเขาดำเนินการโดยคณะกรรมการพิเศษซึ่งจัดหารองเท้าสักหลาดและรองเท้าบาสให้ทหาร

เกิดขึ้น คำถามที่น่าสนใจ- ต้องใช้เปลือกไม้เบิร์ชและไม้ทุบตีมากแค่ไหนจึงจะสวมรองเท้าได้นานหลายศตวรรษสำหรับคนทั้งหมด? การคำนวณง่ายๆ แสดงให้เห็นว่า หากบรรพบุรุษของเราตัดต้นไม้เพื่อเปลือกไม้ ป่าเบิร์ช และลินเดนอย่างขยันขันแข็ง คงจะสูญพันธุ์ไปในสมัยก่อนประวัติศาสตร์ อย่างไรก็ตามสิ่งนี้ไม่ได้เกิดขึ้น ทำไม

ความจริงก็คือบรรพบุรุษนอกรีตของเราปฏิบัติต่อธรรมชาติ ต้นไม้ น้ำ และทะเลสาบด้วยความเคารพอย่างสูง ธรรมชาติโดยรอบได้รับการยกย่องและถือว่าศักดิ์สิทธิ์ เทพเจ้านอกรีตปกป้องและอนุรักษ์ทุ่งนา แม่น้ำ ทะเลสาบ และต้นไม้ ดังนั้นจึงไม่น่าเป็นไปได้ที่ชาวสลาฟโบราณจะกระทำการฆาตกรรมกับต้นไม้ เป็นไปได้มากว่ารัสเซียเป็นเจ้าของ ในรูปแบบต่างๆเป็นส่วนหนึ่งของเปลือกไม้โดยไม่ทำลายต้นไม้ และกำจัดเปลือกไม้ออกจากต้นเบิร์ชต้นเดียวกันทุกๆ สองสามปี หรือบางทีพวกเขาอาจรู้ความลับอื่น ๆ ในการได้มาซึ่งวัสดุสำหรับรองเท้าบาสซึ่งเราไม่รู้?

Lapti ดำรงอยู่มานานหลายศตวรรษ และปัจจุบันกลายเป็นสัญลักษณ์ของหมู่บ้านรัสเซียและเป็นอนุสรณ์สถานที่ดีของบรรพบุรุษผู้รุ่งโรจน์ของเรา

http://balamus.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=346:lapti&catid=41:kraa&Itemid=62

ตั้งแต่สมัยโบราณ บรรพบุรุษของเราปรับตัวได้ง่าย ปรับตัว พัฒนา และพัฒนา และนำหน้าเพื่อนบ้านชาวตะวันตกไปหนึ่งก้าว หากป่าในรัสเซียถูกตัดขาด ก็เป็นเพียงความจำเป็นอย่างยิ่งเท่านั้น เช่น การสร้างบ้านหรือโรงอาบน้ำ โรงอาบน้ำแบบรัสเซียจริงๆ

ท้ายที่สุดแล้ว ได้รับการพิสูจน์แล้วว่าคนรัสเซียถือว่าสะอาดที่สุดแล้ว เป็นธรรมเนียมที่เราต้องไปโรงอาบน้ำทุกสัปดาห์ ทุกคนไปโดยไม่คำนึงถึง สถานะทางสังคมและชั้นเรียน แต่ชายชาวรัสเซียก็มองการณ์ไกลมีเหตุผลและใช้งานได้จริงเขาตัดป่าเพื่อสร้างบ้านพร้อมโรงอาบน้ำเตรียมฟืนสำหรับฤดูหนาวจากกิ่งไม้และรองเท้าบาสถักสำหรับทั้งครอบครัวจากเปลือกไม้ บทความของเราเกี่ยวกับรองเท้าบาสในวันนี้

ลาปติ - ทุกสิ่งที่คุณต้องรู้

ลาปติ- รองเท้าที่ทำจากบาสซึ่งชาวสลาฟในยุโรปตะวันออกสวมใส่มานานหลายศตวรรษ ในรัสเซีย มีเพียงชาวบ้านเท่านั้นคือชาวนาเท่านั้นที่สวมรองเท้าบาส ชาวนาประกอบขึ้นเป็นประชากรมาตุภูมิอย่างล้นหลาม Lapot และชาวนาเกือบจะตรงกัน นี่คือที่มาของคำว่า "ไอ้รัสเซีย"

และแท้จริงแล้วแม้ในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 รัสเซียก็ยังมักถูกเรียกว่าประเทศ "รองเท้าบาสต์" โดยนำแนวคิดนี้ไปใช้โดยมีความหมายแฝงของความดึกดำบรรพ์และความล้าหลัง รองเท้าบาสต์กลายเป็นสัญลักษณ์ชนิดหนึ่งซึ่งรวมอยู่ในสุภาษิตและคำพูดหลายข้อซึ่งตามธรรมเนียมแล้วพวกเขาถือเป็นรองเท้าของประชากรที่ยากจนที่สุด และมันไม่ใช่เรื่องบังเอิญ หมู่บ้านรัสเซียทั้งหมด ยกเว้นไซบีเรียและภูมิภาคคอซแซค สวมรองเท้าบาสตลอดทั้งปี

รองเท้าบาสปรากฏตัวครั้งแรกใน Rus' เมื่อใด

ยังไม่มีคำตอบที่แน่ชัดสำหรับคำถามที่ดูเหมือนง่ายๆ นี้ เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่ารองเท้าบาสเป็นรองเท้าประเภทที่เก่าแก่ที่สุดชนิดหนึ่ง ไม่ทางใดก็ทางหนึ่งนักโบราณคดีพบกระดูกโคเชดีกิ - ตะขอสำหรับทอรองเท้าบาส - แม้แต่ในไซต์ยุคหินใหม่ก็ตาม ผู้คนทอรองเท้าโดยใช้เส้นใยพืชในยุคหินจริงหรือ?

ตั้งแต่สมัยโบราณรองเท้าหวายแพร่หลายในมาตุภูมิ รองเท้าบาสต์ทอจากเปลือกของต้นไม้ผลัดใบหลายชนิด: ลินเดน, เบิร์ช, เอล์ม, โอ๊ค, ไม้กวาด ฯลฯ รองเท้าหวายถูกเรียกแตกต่างกันไปขึ้นอยู่กับวัสดุ: เปลือกไม้เบิร์ช, เอล์ม, โอ๊ค, ไม้กวาด รองเท้าที่แข็งแกร่งและนุ่มนวลที่สุดในซีรีส์นี้ถือเป็นรองเท้า bast bast ที่ทำจากไม้ลินเดนและที่แย่ที่สุดคือพรมวิลโลว์และรองเท้า bast ซึ่งทำจากไม้บาส

รองเท้าบาสมักถูกตั้งชื่อตามจำนวนแถบบาสที่ใช้ในการทอผ้า: ห้า, หก, เจ็ด เวลาเจ็ดโมงพวกเขามักจะทอรองเท้าบาสต์ฤดูหนาว เพื่อความแข็งแกร่ง ความอบอุ่น และความสวยงาม รองเท้าบาสจึงถูกถักทอเป็นครั้งที่สองโดยใช้เชือกป่าน เพื่อจุดประสงค์เดียวกัน บางครั้งมีการเย็บพื้นรองเท้าด้านนอกด้วยหนัง

สำหรับโอกาสเทศกาลตั้งใจเขียนรองเท้าเอล์มบาสต์ที่ทำจากบาสต์บาง ๆ พร้อมถักด้วยผ้าขนสัตว์สีดำซึ่งผูกไว้ที่ขา สำหรับงานบ้านในฤดูใบไม้ร่วง-ฤดูใบไม้ผลิในสนาม เท้าหวายสูงธรรมดาที่ไม่มีเปียถือว่าสะดวกกว่า

รองเท้าไม่เพียงทอจากเปลือกไม้เท่านั้น แต่ยังใช้รากบาง ๆ ด้วยดังนั้นรองเท้าที่ทอจากพวกมันจึงถูกเรียกว่า korotniks

รองเท้าบาสรุ่นที่ทำจากแถบผ้าเรียกว่าเปีย รองเท้าบาสต์ก็ทำจากเชือกป่าน - ครุตซีและแม้แต่จากผมม้า - ผม รองเท้าเหล่านี้มักสวมใส่ที่บ้านหรือสวมใส่ในช่วงอากาศร้อน

แต่ละประเทศมีเทคโนโลยีของตัวเอง

เทคนิคการทอรองเท้าบาสก็มีความหลากหลายมากเช่นกัน ตัวอย่างเช่น รองเท้าบาสต์รัสเซียที่ยิ่งใหญ่ ซึ่งแตกต่างจากรองเท้าเบลารุสและยูเครนที่มีการทอแบบเฉียงในขณะที่ในภูมิภาคตะวันตกพวกเขาใช้การทอแบบตรงหรือ "ตาข่ายตรง" หากในยูเครนและเบลารุสรองเท้าบาสเริ่มทอตั้งแต่ปลายเท้าชาวนารัสเซียก็ทำงานจากด้านหลัง ดังนั้นแหล่งกำเนิดของรองเท้าหวายนี้สามารถตัดสินได้จากรูปร่างและวัสดุที่ใช้ทำ โมเดลมอสโกที่ทอจากการพนันมีลักษณะด้านสูงและนิ้วเท้าโค้งมน ในภาคเหนือโดยเฉพาะใน Novgorod รองเท้าบาสมักทำจากเปลือกไม้เบิร์ชที่มีนิ้วเท้าเป็นรูปสามเหลี่ยมและด้านข้างค่อนข้างต่ำ รองเท้าบาสต์ของมอร์โดเวียนซึ่งพบได้ทั่วไปในจังหวัด Nizhny Novgorod และ Penza นั้นทอจากไม้เอล์ม

วิธีการทอรองเท้าบาส - ตัวอย่างเช่นในเช็คตรงหรือเฉียงจากส้นเท้าหรือนิ้วเท้า - แตกต่างกันไปในแต่ละเผ่าและจนถึงต้นศตวรรษของเราก็แตกต่างกันไปตามภูมิภาค ดังนั้น Vyatichi โบราณจึงชอบรองเท้าบาสที่ทอแบบเฉียง ชาว Novgorod Slovenians เช่นกัน แต่ส่วนใหญ่ทำจากเปลือกไม้เบิร์ชและมีด้านล่าง แต่ชาว Polyans, Drevlyans, Dregovichs, Radimichi สวมรองเท้าบาสแบบตรง

การทอรองเท้าบาสถือเป็นงานง่ายๆ แต่ต้องใช้ความชำนาญและทักษะ ไม่ใช่เพื่ออะไรที่พวกเขายังคงพูดถึงคนเมาหนักที่พวกเขาพูดว่า "ไม่ถัก" นั่นคือเขาไม่สามารถทำสิ่งพื้นฐานได้! แต่ด้วยการ "ผูกเชือก" ชายผู้นี้จึงจัดหารองเท้าให้ทั้งครอบครัว - จากนั้นก็ไม่มีเวิร์คช็อปพิเศษมาเป็นเวลานาน

เครื่องมือหลักในการทอรองเท้าบาส - โคเชดีกิ - ทำจากกระดูกสัตว์หรือโลหะ ดังที่ได้กล่าวไปแล้ว kochedyks แรกมีอายุย้อนไปถึงยุคหิน ในแหล่งเขียนภาษารัสเซียคำว่า "bast shoe" หรือที่เจาะจงกว่านั้นคืออนุพันธ์ของคำว่า "bast shoe" พบครั้งแรกใน The Tale of Bygone Years

แทบไม่มีใครในสภาพแวดล้อมของชาวนาที่ไม่รู้ว่าจะทอรองเท้าบาสอย่างไร

มีผู้ถักเปียทั้งหมดซึ่งตามคำอธิบายที่ยังมีชีวิตรอดเข้าไปในป่าทั้งฝ่าย สำหรับสิบลดของป่าลินเดนพวกเขาจ่ายมากถึงหนึ่งร้อยรูเบิล พวกเขาถอดเสาออกด้วยไม้แทงพิเศษ เหลือลำต้นที่เปลือยเปล่าไว้ สิ่งที่ดีที่สุดถือเป็นการเดิมพันที่ได้รับในฤดูใบไม้ผลิเมื่อใบแรกเริ่มบานบนต้นลินเดนดังนั้นบ่อยครั้งที่การดำเนินการเช่นนี้ทำให้ต้นไม้เสียหายและบ่อยครั้งที่มันถูกโค่นลง จึงเป็นที่มาของสำนวนที่ว่า "ลอกออกเหมือนแท่งเหนียว"

จากนั้นมัดเสาที่ถอดออกอย่างระมัดระวังแล้วมัดเป็นมัดแล้วเก็บไว้ในโถงทางเดินหรือห้องใต้หลังคา ก่อนที่จะทอรองเท้าบาส จำเป็นต้องแช่รองเท้าบาสในน้ำอุ่นเป็นเวลา 24 ชั่วโมง จากนั้นเปลือกก็ถูกขูดออกเหลือแต่โฟลเอ็ม รถเข็นให้รองเท้าบาสได้ประมาณ 300 คู่ พวกเขาทอรองเท้าบาสตั้งแต่สองถึงสิบคู่ต่อวันขึ้นอยู่กับประสบการณ์และทักษะ

พวกเขาบอกว่า Peter ฉันเองก็เรียนรู้ที่จะทอรองเท้าบาสและตัวอย่างที่เขาทอนั้นถูกเก็บไว้เป็นข้าวของของเขาในอาศรมเมื่อต้นศตวรรษที่ผ่านมา

รองเท้าหนังหรือรองเท้าบาส

รองเท้าหนังไม่ถูก ในศตวรรษที่ 19 สามารถซื้อรองเท้าบาสบาสดีๆ สักคู่ได้ในราคาสามโกเปค ในขณะที่รองเท้าบู๊ตชาวนาที่หยาบที่สุดมีราคาห้าหรือหกรูเบิล สำหรับชาวนา นี่เป็นเงินจำนวนมาก เพื่อรวบรวมมัน เขาต้องขายข้าวไรย์หนึ่งในสี่ (หนึ่งในสี่เท่ากับของแข็งจำนวนมากเกือบ 210 ลิตร)

บู๊ทส์ซึ่งแตกต่างจากรองเท้าบาสต์ในเรื่องของความสบาย ความสวยงาม และความทนทาน ไม่สามารถใช้ได้กับเสิร์ฟส่วนใหญ่ แม้แต่ชาวนาที่ร่ำรวย รองเท้าบู๊ตก็ยังคงเป็นสินค้าฟุ่มเฟือย พวกเขาสวมใส่เฉพาะในวันหยุดเท่านั้น ดังนั้นพวกเขาจึงทำรองเท้าบาส ความเปราะบางของรองเท้าหวายนั้นเห็นได้จากคำพูดที่ว่า: "ต้องเดินบนถนนให้ทอรองเท้าบาสห้าคู่" ในฤดูหนาวผู้ชายสวมรองเท้าบาสเพียงไม่เกินสิบวัน และในฤดูร้อนในช่วงเวลาทำงานเขาก็สวมรองเท้าเหล่านี้ลงในสี่วัน

แม้ในช่วงสงครามกลางเมือง (พ.ศ. 2461-2463) กองทัพแดงส่วนใหญ่สวมรองเท้าบาส การเตรียมการของพวกเขาดำเนินการโดยคณะกรรมการพิเศษซึ่งจัดหารองเท้าสักหลาดและรองเท้าบาสให้ทหาร

ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจ

สิ่งนี้ทำให้เกิดคำถามที่น่าสนใจ ต้องใช้เปลือกไม้เบิร์ชและไม้ทุบตีมากแค่ไหนจึงจะสวมรองเท้าได้นานหลายศตวรรษสำหรับคนทั้งหมด? การคำนวณง่ายๆ แสดงให้เห็นว่า หากบรรพบุรุษของเราตัดต้นไม้เพื่อเปลือกไม้ ป่าเบิร์ช และลินเดนอย่างขยันขันแข็ง คงจะสูญพันธุ์ไปในสมัยก่อนประวัติศาสตร์ อย่างไรก็ตามสิ่งนี้ไม่ได้เกิดขึ้น ทำไม

ความจริงก็คือบรรพบุรุษนอกรีตของเราปฏิบัติต่อธรรมชาติ ต้นไม้ น้ำ และทะเลสาบด้วยความเคารพอย่างสูง ธรรมชาติโดยรอบได้รับการเทิดทูนและถือว่าศักดิ์สิทธิ์ เทพเจ้านอกรีตปกป้องและอนุรักษ์ทุ่งนา แม่น้ำ ทะเลสาบ และต้นไม้ ดังนั้นจึงไม่น่าเป็นไปได้ที่ชาวสลาฟโบราณจะกระทำการฆาตกรรมกับต้นไม้ เป็นไปได้มากว่าชาวรัสเซียรู้วิธีต่างๆ ในการรับส่วนของเปลือกไม้โดยไม่ทำลายต้นไม้ และจัดการเอาเปลือกออกจากต้นเบิร์ชต้นเดียวกันทุกๆ สองสามปี หรือบางทีพวกเขาอาจรู้ความลับอื่น ๆ ในการได้มาซึ่งวัสดุสำหรับรองเท้าบาสซึ่งเราไม่รู้?

Lapti มีมานานหลายศตวรรษ และปัจจุบันกลายเป็นสัญลักษณ์ของหมู่บ้านรัสเซียและเป็นอนุสรณ์สถานที่ดีของบรรพบุรุษผู้รุ่งโรจน์ของเรา

พบข้อผิดพลาด? เลือกแล้วกดซ้าย Ctrl+ป้อน.

รองเท้าประเภทหนึ่งที่พบบ่อยที่สุดใน Rus คือรองเท้าบาส สามารถทำจากวัสดุเกือบทุกชนิด ชาวนาทุกคนสามารถทำรองเท้าบาสให้ตัวเองและครอบครัวได้ ข้อดีของมันชัดเจน: พวกมัน "หายใจ" พวกมันไม่ถูเท้า และคุณไม่สามารถมีหนังด้านได้ และรองเท้าบาสที่ทาสีตามเทศกาลก็สวยงามเช่นกัน ข้อเสียเปรียบเพียงอย่างเดียวคืออายุการใช้งานสั้น การพนันหมดและหมดเร็วมาก รองเท้าบาสใช้ไม่ได้ใน 3–4 วัน

รองเท้าบาสบาส

วิธีการทอรองเท้าบาสในสมัยก่อน

รองเท้าบาสต์ขึ้นอยู่กับสถานที่ที่พวกเขาสร้างขึ้นมาโดยตลอด ภายนอกรองเท้าจากจังหวัดต่างๆ จำแนกตามประเภทการทอและวัสดุ พวกเขาทอจากเปลือกไม้ทุกประเภทที่เหมาะกับการถัก แต่รองเท้าบาสที่ทำจากไม้ลินเด็นนั้นมีค่ามากกว่ารองเท้าอื่น ๆ ใน ภาคเหนือพวกเขาใช้เปลือกไม้เบิร์ช ในภาคใต้ คุณจะพบรองเท้าที่ทำจากต้นเอล์มและไม้โอ๊ค รุ่นวิลโลว์ถือว่าถูกที่สุด ชื่อของรองเท้าบาสแต่ละประเภทมาจากวัสดุ: เอล์ม, ไม้กวาด, ผม มันสะดวกที่จะทำงานในสนามเพราะใส่เท้าเปล่าได้ง่ายและไม่ต้องผูก รองเท้าบาสดังกล่าวยืนอยู่ที่ธรณีประตูกระท่อมและทำให้สามารถไปที่โรงนาหญ้าแห้ง โรงนา หรือเล้าไก่ได้อย่างรวดเร็ว

รองเท้าบาสรัสเซีย

รองเท้าบาสทอผ้ามีหลายประเภท: ตาข่ายตรง, ตาข่ายเฉียง, สัตว์จำพวกครัสเตเชียน (ทอหายากสำหรับสภาพอากาศฝนตก) รองเท้าบาสต์ถูกแบ่งตามจำนวนแถบที่ใช้ในการผลิต - 5, 6 หรือ 7 ยิ่งมีลายมากเท่าไร ตาข่ายก็จะยิ่งหนาแน่นและรองเท้าก็จะอุ่นขึ้นเท่านั้น เพื่อฉนวนกันความร้อนที่ดีขึ้นพื้นรองเท้าบุด้วยหนังหรือรองเท้าบาสที่ทอเป็นสองชั้น เทคนิคดังกล่าวไม่เพียงเป็นฉนวนโมเดลเท่านั้น แต่ยังทำให้มีความทนทานและสวยงามยิ่งขึ้นอีกด้วย

นอกจากความจริงที่ว่ารองเท้าบาสต์เป็นรองเท้าประจำวันของชาวนาแล้วยังมีโมเดลเทศกาลที่ตกแต่งในรูปแบบต่างๆ พวกเขาทอจากเนื้อที่ดีที่สุด ตัดเป็นเส้นเล็กๆ เพื่อสร้างลวดลายที่เป็นเอกลักษณ์ ในระหว่างการผลิตพวกเขาทอด้วยแถบทาสีและด้ายสี - วัสดุขึ้นอยู่กับจินตนาการและประสบการณ์ของช่างฝีมือ รองเท้าดังกล่าวมีราคาแพงและสวมใส่เท่านั้น กรณีพิเศษ- สำหรับงานแต่งงานหรืองานฉลองอุปถัมภ์ที่สำคัญตลอดจนงานแสดงสินค้าหรือในเมือง

ใครสวมรองเท้าบาสและเมื่อไหร่?

การกล่าวถึงรองเท้าบาสครั้งแรกย้อนกลับไปในศตวรรษที่ 10 ถึงกระนั้นชาวนาก็เตรียมรองเท้าไม่เพียงเพื่อใช้ส่วนตัวเท่านั้น แต่ยังเพื่อการแลกเปลี่ยนด้วยเพราะไม่ใช่ทุกภูมิภาคที่เติบโต ต้นไม้ที่เหมาะสมและมีอาจารย์อยู่ ดังนั้นรองเท้าเหล่านี้จึงแพร่กระจายไปยังดินแดนที่ชาวสลาฟอาศัยอยู่และกลายเป็นแบบดั้งเดิมสำหรับพวกเขา

ชาวนาเห็นคุณค่าทุกสิ่ง คุณสมบัติเชิงบวกรองเท้าบาสเพราะพวกเขาต้องใช้เวลาทั้งวันในสนามซึ่งความสบายของรองเท้าเป็นสิ่งสำคัญ ความหมายพิเศษ- รองเท้าบาสคุณภาพสูงไม่ได้ถูเท้า แห้งเร็วในสภาพอากาศฝนตก และต้นทุนก็ต่ำมากจนแม้แต่เกษตรกรที่ยากจนที่สุดก็สามารถหาซื้อได้ ในเกือบทุกครอบครัวผู้ชายรู้วิธีถักรองเท้าบาสเด็กผู้ชายเรียนรู้เรื่องนี้ตั้งแต่เด็ก ในขณะที่รองเท้าบาสต์เป็นรองเท้ายอดนิยมในหมู่เกษตรกร แต่ช่างฝีมือและชาวเมืองแทบไม่ได้สวมมันเลย และไม่มีที่ไหนเลยที่จะทำมันในเมือง ดังนั้นรองเท้าชาวนายอดนิยมดังกล่าวจึงไม่แพร่หลายในการตั้งถิ่นฐานขนาดใหญ่ เป็นเวลาหลายศตวรรษจนกระทั่งต้นศตวรรษที่ 20 รองเท้าบาสต์ถือว่าไม่เพียง แต่เป็นรองเท้าที่สวมใส่สบายเท่านั้น แต่ยังเป็นสัญลักษณ์ของมาตุภูมิด้วยเพราะชาวสลาฟส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในหมู่บ้านและทำงานกับที่ดิน

ลาภติในสมัยของเรา

ปัจจุบันรองเท้าบาสมีเฉพาะในร้านขายของที่ระลึกเท่านั้น ในทางปฏิบัติแล้วไม่มีผู้เชี่ยวชาญที่แท้จริงเหลืออยู่และรองเท้าในรูปแบบดั้งเดิมที่เหมาะกับการสวมใส่นั้นหาไม่ได้ง่าย แต่มีรองเท้าบาสที่คล้ายคลึงกัน วัสดุต่างๆ: จากต้นปาล์มชนิดหนึ่ง เปลือกไม้เบิร์ช เข็มสน และแม้กระทั่งจากหลอดหนังสือพิมพ์ นักออกแบบสร้างโมเดลที่น่าสนใจและมีสีสันมากมายจากเส้นใยชนิดต่างๆ ซึ่งมีความทนทานและเนื้อสัมผัสที่น่าสนใจ

รองเท้าบาส ของที่ระลึก ทำจากหลอดหนังสือพิมพ์

ในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 รัสเซียมักถูกเรียกว่าประเทศ "รองเท้าบาสต์" โดยนำแนวคิดนี้ไปใช้โดยมีความหมายแฝงถึงความเป็นดึกดำบรรพ์และความล้าหลัง รองเท้าบาสต์ซึ่งกลายมาเป็นสัญลักษณ์ชนิดหนึ่งซึ่งรวมอยู่ในสุภาษิตและคำพูดหลายคำนั้นถือเป็นรองเท้าของส่วนที่ยากจนที่สุดของประชากรมาแต่โบราณ และมันไม่ใช่เรื่องบังเอิญ

หมู่บ้านรัสเซียทั้งหมด ยกเว้นไซบีเรียและภูมิภาคคอซแซค สวมรองเท้าบาสตลอดทั้งปีดูเหมือนว่าแก่นเรื่องของประวัติศาสตร์ของรองเท้าบาสนั้นซับซ้อนใช่ไหม แล้วยัง. เวลาที่แน่นอนการปรากฏตัวของรองเท้าบาสต์ในชีวิตของบรรพบุรุษที่อยู่ห่างไกลของเรายังไม่เป็นที่ทราบแน่ชัดจนถึงทุกวันนี้

เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่ารองเท้าบาสเป็นรองเท้าประเภทที่เก่าแก่ที่สุดชนิดหนึ่ง ไม่ว่าในกรณีใดนักโบราณคดีจะพบกระดูก kochedyki ซึ่งเป็นตะขอสำหรับทอรองเท้าบาสแม้จะอยู่ในพื้นที่ยุคหินใหม่ก็ตาม นี่ไม่ได้เป็นเหตุให้สันนิษฐานได้ว่าในยุคหินผู้คนอาจมีรองเท้าทอจากเส้นใยพืชอยู่แล้วมิใช่หรือ?

การจำหน่ายรองเท้าจักสานในวงกว้างทำให้เกิดความหลากหลายและสไตล์ที่น่าทึ่ง ขึ้นอยู่กับวัตถุดิบที่ใช้ในงานเป็นหลัก และรองเท้าบาสก็ทอจากเปลือกและเปลือกย่อยของต้นไม้ผลัดใบหลายชนิด: ลินเดน, เบิร์ช, เอล์ม, โอ๊ค, ไม้กวาด ฯลฯ

รองเท้าหวายถูกเรียกแตกต่างกันไปขึ้นอยู่กับวัสดุ: เปลือกไม้เบิร์ช, เอล์ม, โอ๊ค, ไม้กวาด... รองเท้าที่แข็งแกร่งและนิ่มที่สุดในซีรีส์นี้ถือเป็นรองเท้าบาสต์บาสต์ที่ทำจากลินเดนบาสต์และที่แย่ที่สุดคือพรมวิลโลว์และรองเท้าบาสซึ่ง ถูกสร้างขึ้นจากการพนันรองเท้าบาสมักถูกตั้งชื่อตามจำนวนแถบบาสที่ใช้ในการทอผ้า:

ห้า หก เจ็ด รองเท้าพนันฤดูหนาวมักจะทอเป็นเจ็ดบาสแม้ว่าจะมีบางครั้งที่จำนวนการพนันสูงถึงสิบสองก็ตาม เพื่อความแข็งแรงความอบอุ่นและความสวยงามรองเท้าบาสจึงถูกทอเป็นครั้งที่สองซึ่งตามกฎแล้วจะใช้เชือกป่าน เพื่อจุดประสงค์เดียวกัน บางครั้งมีการเย็บพื้นรองเท้าชั้นนอก (พื้นรองเท้าด้านล่าง) ด้วยหนัง สำหรับรูปลักษณ์ที่เป็นเทศกาล รองเท้าเอล์มที่เขียนด้วยไม้บาสบาง ๆ พร้อมขอบทำด้วยผ้าขนสัตว์สีดำ (ไม่ใช่ป่าน) (นั่นคือถักเปียเพื่อยึดรองเท้าบาสที่ขา) หรือตั้งใจให้เอล์มเซเว่นสีแดง สำหรับงานฤดูใบไม้ร่วงและฤดูใบไม้ผลิในสวนเท้าหวายสูงซึ่งไม่มีจีบเลยถือว่าสะดวกกว่า

รองเท้าไม่เพียงทอจากเปลือกไม้เท่านั้น แต่ยังใช้รากบาง ๆ ด้วยดังนั้นรองเท้าที่ทอจากพวกมันจึงถูกเรียกว่า korotniksแบบจำลองที่ทำจากแถบผ้าและขอบผ้าเรียกว่าเปีย Lapti ยังทำจากเชือกป่าน - kurpas หรือ krutsy และแม้แต่จากขนม้า - volosyaniki รองเท้าเหล่านี้มักสวมใส่ที่บ้านหรือสวมใส่ในช่วงอากาศร้อน

เป็นเรื่องยากที่ใครก็ตามในหมู่ชาวนาจะไม่ทราบวิธีทอรองเท้าบาส คำอธิบายของการค้านี้ได้รับการเก็บรักษาไว้ในจังหวัด Simbirsk ที่ซึ่ง Lykoders ทั้งทีมเข้าไปในป่า

สำหรับสิบลดของป่าลินเดนที่เช่าจากเจ้าของที่ดินพวกเขาจ่ายเงินมากถึงหนึ่งร้อยรูเบิล พวกเขาถอดเสาออกด้วยไม้แทงพิเศษ เหลือลำต้นที่เปลือยเปล่าไว้ สิ่งที่ดีที่สุดถือเป็นการเดิมพันที่ได้รับในฤดูใบไม้ผลิเมื่อใบแรกเริ่มบานบนต้นลินเดนดังนั้นส่วนใหญ่มักจะทำให้ต้นไม้เสียหาย (ด้วยเหตุนี้เห็นได้ชัดว่าสำนวนที่รู้จักกันดี "ลอกออกเหมือน แท่ง”) จากนั้นมัดเชือกที่ถอดออกอย่างระมัดระวังแล้วมัดเป็นมัดหลายร้อยมัดแล้วเก็บไว้ในโถงทางเดินหรือห้องใต้หลังคา ก่อนที่จะทอรองเท้าบาส จำเป็นต้องแช่รองเท้าบาสในน้ำอุ่นเป็นเวลา 24 ชั่วโมง จากนั้นเปลือกก็ถูกขูดออกเหลือแต่โฟลเอ็ม จากรองเท้าบาส - จาก 40 ถึง 60 มัด กลุ่มละ 50 หลอด - ได้รับรองเท้าบาสประมาณ 300 คู่ เกี่ยวกับความเร็วของการทอรองเท้าบาสแหล่งต่างๆ

พวกเขาพูดแตกต่างออกไป: จากสองถึงสิบคู่ต่อวัน

ในการทอรองเท้าบาสคุณต้องมีบล็อกไม้และตามที่ได้กล่าวไปแล้วขอกระดูกหรือเหล็ก - โคเชไดค์

การสานจุดที่บาสต์ทั้งหมดมารวมกันต้องใช้ทักษะพิเศษ พวกเขาพยายามผูกห่วงในลักษณะที่ว่าหลังจากจับห่วงแล้วพวกเขาจะไม่งอรองเท้าบาสและจะไม่บังคับขาไปข้างใดข้างหนึ่ง มีตำนานเล่าว่า Peter I เองก็เรียนรู้ที่จะทอรองเท้าบาสและตัวอย่างที่เขาทอนั้นถูกเก็บไว้ในหมู่ข้าวของของเขาในอาศรมเมื่อต้นศตวรรษที่แล้ว (XX) บู๊ทส์ซึ่งแตกต่างจากรองเท้าบาสต์ในเรื่องของความสบาย ความสวยงาม และความทนทาน ไม่สามารถใช้ได้กับเสิร์ฟส่วนใหญ่ ดังนั้นพวกเขาจึงทำรองเท้าบาส ความเปราะบางของรองเท้าหวายนั้นเห็นได้จากคำพูดที่ว่า: "ต้องเดินบนถนนให้ทอรองเท้าบาสห้าคู่" ในฤดูหนาวผู้ชายสวมรองเท้าบาสเพียงไม่เกินสิบวัน และในฤดูร้อนในช่วงเวลาทำงานเขาก็สวมรองเท้าเหล่านี้ลงในสี่วัน

ชีวิตของชาวนา Lapotnik ได้รับการอธิบายโดยคลาสสิกของรัสเซียมากมาย ในเรื่อง "Khor และ Kalinich" โดย I.S. Turgenev เปรียบเทียบชาวนา Oryol กับชาวนาที่เลิก Kaluga: “รองเท้าบูทเป็นไอเทมที่เย้ายวนใจที่สุดสำหรับผู้ชาย... ไม่มีส่วนอื่นใดของชุดสูทของผู้ชายคนใดที่จะรู้สึกเห็นอกเห็นใจได้มากเท่ากับรองเท้าบู๊ต”ในขณะเดียวกันรองเท้าหนังก็ไม่ถูก ในปีพ. ศ. 2381 ที่งาน Nizhny Novgorod สามารถซื้อรองเท้า bast bast ดีๆ สักคู่ได้ในราคาสาม kopeck ในขณะที่รองเท้าบู๊ตชาวนาที่หยาบที่สุดในเวลานั้นมีราคาอย่างน้อยห้าถึงหกรูเบิล สำหรับชาวนานี่เป็นเงินจำนวนมากเพื่อที่จะรวบรวมมันเขาต้องขายข้าวไรย์หนึ่งในสี่และในที่อื่นยิ่งกว่านั้น (หนึ่งในสี่เท่ากับเกือบ 210 ลิตรของของแข็งจำนวนมาก)

แม้ในช่วงสงครามกลางเมือง (พ.ศ. 2461-2463) กองทัพแดงส่วนใหญ่สวมรองเท้าบาสการเตรียมการของพวกเขาดำเนินการโดยคณะกรรมการฉุกเฉิน (CHEKVALAP) ซึ่งจัดหารองเท้าสักหลาดและรองเท้าบาสให้กับทหาร

ในแหล่งข้อมูลที่เป็นลายลักษณ์อักษร คำว่า "bast shoe" หรือที่เรียกให้เจาะจงกว่านั้นคืออนุพันธ์ของคำว่า "bast shoe" พบครั้งแรกใน "Tale of Bygone Years" (ใน ลอเรนเชียนโครนิเคิล): “ ในฤดูร้อนปี 6493 (985) โวโลดีเมอร์ไปที่โบลการ์พร้อมกับโดบรินยาและพรรคพวกของเขาทางเรือและพาทอร์คีย์ไปตามชายฝั่งไปที่ม้าและเอาชนะชาวบัลแกเรีย Dobrynya พูดกับ Volodimer: ฉันเห็นนักโทษสวมรองเท้าบู๊ตหมด ดังนั้นอย่าส่งส่วยให้เรา ไปหาไอ้สารเลวกันเถอะ และโวโลดิเมอร์สร้างสันติภาพกับโบลการา…”ในแหล่งเขียนอีกแห่งแห่งยุค มาตุภูมิโบราณ, “The Word of Daniel the Sharper” คำว่า “lychenitsa” เป็นชื่อของรองเท้าจักสานชนิดหนึ่งซึ่งตรงกันข้ามกับรองเท้าบู๊ต: “ มันจะดีกว่าสำหรับฉันที่จะเห็นเท้าของฉันใน Lychenitsa ในบ้านของคุณมากกว่าการสวมรองเท้าบูทสีแดงในลานบ้านของโบยาร์”

อย่างไรก็ตาม นักประวัติศาสตร์ทราบดีว่าชื่อของสิ่งต่าง ๆ ที่ทราบจากแหล่งข้อมูลที่เป็นลายลักษณ์อักษรนั้นไม่เหมือนกันกับสิ่งต่าง ๆ ที่สอดคล้องกับคำศัพท์เหล่านั้นในปัจจุบันเสมอไป ตัวอย่างเช่น ในศตวรรษที่ 16 "ซาราฟาน" เป็นชื่อของเสื้อผ้าชั้นนอกของผู้ชายในรูปของคาฟตัน และ "แมลงวัน" เป็นชื่อของผ้าเช็ดหน้าปักอย่างหรูหรา

บทความที่น่าสนใจเกี่ยวกับประวัติของรองเท้าบาสต์ได้รับการตีพิมพ์โดยนักโบราณคดีแห่งเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กสมัยใหม่ A.V. Kurbatov ผู้เสนอให้พิจารณาประวัติความเป็นมาของรองเท้าบาสไม่ใช่จากมุมมองของนักปรัชญา แต่จากตำแหน่งของนักประวัติศาสตร์วัฒนธรรมทางวัตถุ โดยอ้างถึงวัสดุทางโบราณคดีที่สะสมเมื่อเร็ว ๆ นี้และฐานภาษาที่ขยายออกไปเขาทบทวนข้อสรุปที่แสดงโดยนักวิจัยชาวฟินแลนด์ในศตวรรษที่ผ่านมา I.S. Vakhros ในเอกสารที่น่าสนใจมาก "ชื่อรองเท้าในภาษารัสเซีย"

โดยเฉพาะอย่างยิ่ง Kurbatov พยายามพิสูจน์ว่ารองเท้าจักสานเริ่มแพร่หลายในรัสเซียไม่เร็วกว่าศตวรรษที่ 16 นอกจากนี้เขายังให้เหตุผลว่าความคิดเห็นเกี่ยวกับความโดดเด่นในช่วงแรกของรองเท้าบาสต์ในหมู่ชาวชนบทในเทพนิยายของประวัติศาสตร์ตลอดจนคำอธิบายทางสังคมของปรากฏการณ์นี้อันเป็นผลมาจากความยากจนข้นแค้นของชาวนา ตามที่ผู้เขียนบทความกล่าวไว้ แนวคิดเหล่านี้พัฒนาขึ้นในกลุ่มคนที่มีการศึกษาของสังคมรัสเซียในศตวรรษที่ 18 เท่านั้น

แท้จริงแล้วในสื่อตีพิมพ์ที่อุทิศให้กับการวิจัยทางโบราณคดีขนาดใหญ่ใน Novgorod, Staraya Ladoga, Polotsk และเมืองอื่น ๆ ของรัสเซียซึ่งมีการบันทึกชั้นวัฒนธรรมที่สอดคล้องกับ Tale of Bygone Years ไม่พบร่องรอยของรองเท้าจักสาน แต่กระดูกโคเชดีกิที่พบในระหว่างการขุดค้นล่ะ? ตามที่ผู้เขียนบทความระบุว่าสามารถใช้เพื่อวัตถุประสงค์อื่นได้ - สำหรับการทอกล่องเปลือกไม้เบิร์ชหรืออวนจับปลา ในเขตเมืองนักวิจัยเน้นย้ำว่ารองเท้าบาสจะปรากฏไม่ช้ากว่าช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 15-16

ข้อโต้แย้งถัดไปของผู้เขียน: ไม่มีภาพของผู้ที่สวมรองเท้าบาสไม่ว่าจะบนไอคอนหรือบนจิตรกรรมฝาผนังหรือในภาพย่อของห้องนิรภัยบนใบหน้า ของจิ๋วชิ้นแรกสุดที่แสดงชุดชาวนาสวมรองเท้าบาสเป็นฉากไถนาจาก Life of Sergius of Radonezh แต่มีอายุย้อนกลับไปในช่วงต้นศตวรรษที่ 16 ข้อมูลจากหนังสืออาลักษณ์ย้อนกลับไปในช่วงเวลาเดียวกันโดยมีการกล่าวถึง "คนงานทุบตี" เป็นครั้งแรกนั่นคือช่างฝีมือที่มีส่วนร่วมในการทำรองเท้าทุบตีเพื่อขาย ในผลงานของนักเขียนชาวต่างประเทศที่มาเยือนรัสเซียมีการกล่าวถึงรองเท้าบาสครั้งแรกซึ่งเกี่ยวข้องกับ กลางศตวรรษที่ 17ศตวรรษ A. Kurbatov ค้นพบจาก Nicolaas Witsen

ในความคิดของฉันใคร ๆ ก็อดไม่ได้ที่จะพูดถึงต้นฉบับการตีความที่ Kurbatov มอบให้กับแหล่งข้อมูลเขียนในยุคกลางตอนต้นซึ่งเป็นครั้งแรก เรากำลังพูดถึงเกี่ยวกับรองเท้าบาส ตัวอย่างเช่น นี่เป็นข้อความที่ตัดตอนมาจาก The Tale of Bygone Years ซึ่ง Dobrynya ให้คำแนะนำ Vladimir ให้ "มองหารองเท้าบาส" เอ.วี. Kurbatov อธิบายว่าไม่ได้เกิดจากความยากจนของชาว Lapotnik ซึ่งตรงข้ามกับเชลยชาวบัลแกเรียที่ร่ำรวยสวมรองเท้าบู๊ต แต่เห็นว่านี่เป็นคำใบ้ของชนเผ่าเร่ร่อน ท้ายที่สุดแล้ว การรวบรวมส่วยจากผู้อยู่อาศัยประจำ (Lapotniks) นั้นง่ายกว่าการไล่ล่าฝูงชนเผ่าเร่ร่อนข้ามที่ราบกว้างใหญ่ (รองเท้าบูทซึ่งเป็นรองเท้าที่เหมาะสมที่สุดสำหรับการขี่นั้นถูกใช้อย่างแข็งขันโดยชนเผ่าเร่ร่อน) ในกรณีนี้ คำว่า "รองเท้าบาสต์" ซึ่งก็คือ "รองเท้าบาสต์" ที่ Dobrynya กล่าวถึง อาจหมายถึงรองเท้าเตี้ยแบบพิเศษบางประเภท แต่ไม่ได้ทอจากเส้นใยพืช แต่เป็นหนัง ดังนั้นการยืนยันเกี่ยวกับความยากจนของชาว Lapotnik ในสมัยโบราณซึ่งสวมรองเท้าหนังจริงๆ อ้างอิงจากข้อมูลของ Kurbatov นั้นไม่มีมูลเลย

ทุกสิ่งที่ได้รับการกล่าวครั้งแล้วครั้งเล่ายืนยันความซับซ้อนและความคลุมเครือของการประเมินวัฒนธรรมทางวัตถุในยุคกลางจากมุมมองของยุคสมัยของเรา ฉันขอย้ำ: เรามักไม่รู้ว่าคำศัพท์ที่พบในแหล่งข้อมูลที่เป็นลายลักษณ์อักษรหมายถึงอะไร และในขณะเดียวกัน เราก็ไม่ทราบวัตถุประสงค์และชื่อของวัตถุจำนวนมากที่พบในระหว่างการขุดค้น อย่างไรก็ตามในความคิดของฉันใคร ๆ ก็สามารถโต้แย้งกับข้อสรุปที่นำเสนอโดยนักโบราณคดี Kurbatov โดยปกป้องมุมมองที่ว่ารองเท้าบาสเป็นสิ่งประดิษฐ์ของมนุษย์ที่มีอายุมากกว่ามาก

ดังนั้นนักโบราณคดีมักจะอธิบายการค้นพบรองเท้าหวายเพียงครั้งเดียวระหว่างการขุดค้นเมืองรัสเซียโบราณโดยข้อเท็จจริงที่ว่ารองเท้าบาสเป็นคุณลักษณะของชีวิตในหมู่บ้านเป็นประการแรกในขณะที่ชาวเมืองชอบสวมรองเท้าหนังซึ่งพบซากใน ปริมาณมหาศาลในชั้นวัฒนธรรมระหว่างการขุดค้น ในความคิดของฉันการวิเคราะห์รายงานทางโบราณคดีและสิ่งพิมพ์หลายฉบับไม่ได้ให้เหตุผลที่เชื่อได้ว่าไม่มีรองเท้าหวายก่อนสิ้นศตวรรษที่ 15 - ต้นศตวรรษที่ 16 ทำไม แต่ความจริงก็คือสิ่งพิมพ์ (และแม้แต่รายงาน) ไม่ได้สะท้อนถึงเนื้อหามวลสารทั้งหมดที่นักโบราณคดีค้นพบเสมอไป ค่อนข้างเป็นไปได้ที่สิ่งพิมพ์ไม่ได้พูดอะไรเกี่ยวกับเศษรองเท้าบาสต์ที่ได้รับการเก็บรักษาไว้ไม่ดีหรือนำเสนอด้วยวิธีอื่น

เพื่อให้คำตอบที่ชัดเจนสำหรับคำถามที่ว่ารองเท้าบาสถูกสวมใส่ในรัสเซียก่อนศตวรรษที่ 15 หรือไม่มีความจำเป็นต้องตรวจสอบสินค้าคงคลังที่พบอย่างรอบคอบตรวจสอบการนัดหมายของเลเยอร์ ฯลฯ ท้ายที่สุดเป็นที่ทราบกันดีว่ามีสิ่งพิมพ์ที่ไม่มีใครสังเกตเห็นซึ่งกล่าวถึงซากรองเท้าหวายจากชั้นยุคกลางตอนต้นของสถานที่ฝังศพ Lyadinsky (มอร์โดเวีย) และเนิน Vyatiche (ภูมิภาคมอสโก) รองเท้าบาสต์ยังพบได้ในชั้นก่อนมองโกลของสโมเลนสค์ ข้อมูลเกี่ยวกับเรื่องนี้อาจพบได้ในรายงานอื่นๆ
หากรองเท้าบาสต์แพร่หลายในช่วงปลายยุคกลางเท่านั้นในศตวรรษที่ 16-17 พวกเขาก็จะพบเห็นได้ทุกที่ อย่างไรก็ตาม ในเมืองต่างๆ ชิ้นส่วนของรองเท้าหวายในช่วงเวลานี้มักพบในระหว่างการขุดค้นน้อยมาก ในขณะที่ชิ้นส่วนของรองเท้าหนังมีจำนวนนับหมื่นชิ้น
ตอนนี้เกี่ยวกับเนื้อหาข้อมูลของสื่อประกอบภาพประกอบในยุคกลาง - ไอคอน จิตรกรรมฝาผนัง เพชรประดับ เป็นไปไม่ได้ที่จะไม่คำนึงว่าความธรรมดาของภาพที่ห่างไกลจากชีวิตจริงจะลดลงอย่างมาก และเสื้อผ้ากระโปรงยาวมักจะซ่อนขาของตัวละครที่ปรากฎ ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่นักประวัติศาสตร์ A.V. Artsikhovsky ผู้ศึกษาแบบจำลอง Facial Vault ขนาดเล็กกว่าหมื่นชิ้นและสรุปผลการวิจัยของเขาในเอกสารที่เป็นของแข็ง "Ancient Russian Miniatures as a Historical Source" ไม่ได้เกี่ยวข้องกับรองเท้าเลย
เหตุใดข้อมูลที่จำเป็นจึงไม่รวมอยู่ในเอกสารที่เป็นลายลักษณ์อักษร? ประการแรกเนื่องจากแหล่งที่มามีความขาดแคลนและเป็นชิ้นเป็นอันซึ่งให้ความสนใจน้อยที่สุดกับคำอธิบายของเครื่องแต่งกายโดยเฉพาะเสื้อผ้าของคนธรรมดาสามัญ การปรากฏบนหน้าหนังสืออาลักษณ์ในศตวรรษที่ 16 ซึ่งมีการอ้างอิงถึงช่างฝีมือที่มีส่วนร่วมเป็นพิเศษในการทอรองเท้าไม่ได้ยกเว้นความจริงที่ว่าแม้แต่รองเท้าบาสก่อนหน้านี้ก็ยังทอโดยชาวนาเอง

เอ.วี. ดูเหมือนว่า Kurbatov จะไม่สังเกตเห็นส่วนที่กล่าวถึงข้างต้นจาก "คำพูดของ Daniel the Sharper" ซึ่งคำว่า "lychenitsa" ซึ่งตรงข้ามกับ "รองเท้าสีแดง" ปรากฏขึ้นเป็นครั้งแรก หลักฐานพงศาวดารของปี 1205 ซึ่งพูดถึงการส่งส่วยในรูปแบบของการพนันที่เจ้าชายรัสเซียยึดครองหลังจากชัยชนะเหนือลิทัวเนียและ Yatvingians ก็ไม่ได้รับการอธิบายในทางใดทางหนึ่งเช่นกัน ความเห็นของ Kurbatov เกี่ยวกับเนื้อเรื่องจาก The Tale of Bygone Years ซึ่งชาวบัลแกเรียที่พ่ายแพ้ถูกนำเสนอว่าเป็นคนเร่ร่อนที่เข้าใจยากแม้ว่าจะน่าสนใจ แต่ก็ทำให้เกิดคำถามเช่นกัน รัฐบัลแกเรียในช่วงปลายศตวรรษที่ 10 ซึ่งรวมชนเผ่าหลายเผ่าของภูมิภาคโวลก้าตอนกลางเข้าด้วยกันไม่สามารถถือเป็นอาณาจักรเร่ร่อนได้ ความสัมพันธ์เกี่ยวกับระบบศักดินาครอบงำอยู่ที่นี่ เมืองใหญ่ ๆ ก็เจริญรุ่งเรือง - โบลการ์, ซูวาร์, บิลยาร์, ร่ำรวยจากการค้าการขนส่ง นอกจากนี้ การรณรงค์ต่อต้านโบลการ์ในปี 985 ไม่ใช่ครั้งแรก (การกล่าวถึงการรณรงค์ครั้งแรกย้อนกลับไปในปี 977) ดังนั้นวลาดิมีร์จึงมีความคิดเกี่ยวกับศัตรูอยู่แล้วและแทบไม่ต้องการคำอธิบายของโดบรินยา
และสุดท้ายนี้เกี่ยวกับบันทึกของนักเดินทางชาวยุโรปตะวันตกที่มาเยือนรัสเซีย สิ่งเหล่านี้ปรากฏเฉพาะในช่วงปลายศตวรรษที่ 15 เท่านั้น ดังนั้นจึงไม่มีหลักฐานก่อนหน้านี้ในแหล่งที่มาของหมวดหมู่นี้ นอกจากนี้ในบันทึกของชาวต่างชาติยังให้ความสนใจหลักอีกด้วย เหตุการณ์ทางการเมือง- จากมุมมองของชาวยุโรปเสื้อผ้าของชาวรัสเซียแทบจะไม่สนใจเลย

สิ่งที่น่าสนใจเป็นพิเศษคือหนังสือของบารอน Sigismund Herberstein นักการทูตชาวเยอรมันผู้โด่งดังซึ่งมาเยือนมอสโกในปี 1517 ในฐานะทูตของจักรพรรดิแม็กซิมิเลียนที่ 1 บันทึกของเขามีภาพแกะสลักที่แสดงฉากการขี่เลื่อนซึ่งนักสกีสวมรองเท้าบาสที่มาพร้อมกับเลื่อน มองเห็นได้ชัดเจน ไม่ว่าในกรณีใดในบันทึกของเขา Herberstein ตั้งข้อสังเกตว่าผู้คนไปเล่นสกีในหลายสถานที่ในรัสเซีย นอกจากนี้ยังมีภาพที่ชัดเจนของชาวนาสวมรองเท้าบาสต์ในหนังสือ "Travel to Muscovy" โดย A. Olearius ผู้ไปเยือนมอสโกสองครั้งในช่วงทศวรรษที่ 30 ของศตวรรษที่ 17 จริงอยู่ที่รองเท้าบาสนั้นไม่ได้กล่าวถึงในเนื้อหาของหนังสือ

นักชาติพันธุ์วิทยายังไม่มีความคิดเห็นที่ชัดเจนเกี่ยวกับช่วงเวลาการแพร่กระจายของรองเท้าหวายและบทบาทในชีวิตของชาวนาในยุคกลางตอนต้น นักวิจัยบางคนตั้งคำถามถึงความโบราณของรองเท้าบาสต์โดยเชื่อว่าชาวนาก่อนหน้านี้สวมรองเท้าหนัง คนอื่นๆ กล่าวถึงขนบธรรมเนียมและความเชื่อที่พูดถึงความเก่าแก่อย่างลึกซึ้งของรองเท้าบาสต์ เช่น ชี้ไปที่ความสำคัญทางพิธีกรรมในสถานที่เหล่านั้นที่รองเท้าหวายถูกส่งต่อให้ลืมเลือนไปนานแล้ว โดยเฉพาะอย่างยิ่งนักวิจัยชาวฟินแลนด์ที่กล่าวถึงแล้ว I.S. Vakhros หมายถึงคำอธิบายของงานศพในหมู่ Ural Old Believers-Kerzhaks ซึ่งไม่ได้สวมรองเท้าหวาย แต่ฝังรองเท้าของผู้ตายไว้ในรองเท้าบาส

เพื่อสรุปข้างต้น เราทราบ: เป็นเรื่องยากที่จะเชื่อว่า bast และ kochedyki ซึ่งแพร่หลายในยุคกลางตอนต้นนั้นใช้สำหรับทอกล่องและอวนเท่านั้น ฉันแน่ใจว่ารองเท้าที่ทำจากเส้นใยพืชเป็นส่วนหนึ่งของเครื่องแต่งกายของชาวสลาฟตะวันออกแบบดั้งเดิมและเป็นที่รู้จักกันดีไม่เพียง แต่ในรัสเซียเท่านั้น แต่ยังรวมถึงชาวโปแลนด์ เช็ก และเยอรมันด้วย

ดูเหมือนว่าคำถามเกี่ยวกับวันที่และลักษณะของการแพร่กระจายของรองเท้าจักสานนั้นเป็นช่วงเวลาที่เฉพาะเจาะจงมากในประวัติศาสตร์ของเรา อย่างไรก็ตาม ในกรณีนี้ เขาได้กล่าวถึงปัญหาใหญ่ของความแตกต่างระหว่างเมืองและชนบท ครั้งหนึ่งนักประวัติศาสตร์ตั้งข้อสังเกตว่าความสัมพันธ์ที่ค่อนข้างใกล้ชิดระหว่างเมืองและพื้นที่ชนบทการขาดความแตกต่างทางกฎหมายที่สำคัญระหว่างประชากร "ผิวดำ" ของการตั้งถิ่นฐานในเมืองและชาวนาไม่อนุญาตให้มีการกำหนดขอบเขตที่ชัดเจนระหว่างพวกเขา อย่างไรก็ตาม จากการขุดค้นพบว่ารองเท้าบาสนั้นหาได้ยากมากในเมืองต่างๆ นี่เป็นสิ่งที่เข้าใจได้ รองเท้าที่ทอจากไม้บาส เปลือกไม้เบิร์ช หรือเส้นใยพืชอื่น ๆ เหมาะสำหรับชีวิตชาวนาและการทำงานมากกว่า และอย่างที่ทราบกันดีว่าเมืองนี้อาศัยอยู่กับงานฝีมือและการค้าเป็นหลัก

Redichev S. “วิทยาศาสตร์และชีวิต” หมายเลข 3, 2550

Lapti เป็นรองเท้าที่เก่าแก่ที่สุดใน Rus'

ลาปติ (VERZNI, KOVERZNI, CROSSERS, LYCHNIKI, LYCHNITSI, CRAPEASTS)- เป็นรองเท้าเตี้ย น้ำหนักเบา ใช้ตลอดทั้งปี และผูกติดกับเท้าด้วยเชือกยาว - RURLS

รัสเซียยังคงเป็น Lapotnaya จนถึงช่วงทศวรรษที่ 30 ของศตวรรษที่ 20

วัสดุสำหรับรองเท้าบาสอยู่ใกล้แค่เอื้อม: ทอจากลินเด็น, เอล์ม, วิลโลว์, เฮเทอร์, เปลือกไม้เบิร์ชและบาสก์ แท่งเหนียวสามอัน (อายุ 4-6 ปี) ถูกลอกออกเพื่อสวมรองเท้าบาสสองสามอัน

ฉันต้องการรองเท้าบาสจำนวนมาก - ทั้งสำหรับใช้ในชีวิตประจำวันและเพื่อขาย “ในช่วงเวลาที่เลวร้าย ผู้ชายที่ดีจะสวมรองเท้าบาสอย่างน้อยสองคู่ในหนึ่งสัปดาห์” S. Maksimov นักเขียนและนักชาติพันธุ์วิทยาชื่อดังก่อนการปฏิวัติให้การเป็นพยาน

พวกเขาพยายามทำให้รองเท้าบาสต์สำหรับชีวิตประจำวันมีความทนทานเพื่อให้สามารถสวมใส่ได้นานขึ้น พวกเขาทอจากเสากว้างหยาบพื้นรองเท้าด้านนอกติดอยู่ซึ่งถักด้วยเชือกป่านหรือไม้โอ๊คแผ่นบางแช่ในน้ำเดือด ในบางหมู่บ้านเมื่อถนนสกปรกบล็อกไม้หนาซึ่งประกอบด้วยสองส่วนถูกผูกไว้กับรองเท้าบาส: ส่วนหนึ่งผูกไว้ที่ด้านหน้าของเท้าและอีกส่วนหนึ่งอยู่ด้านหลัง รองเท้าบาสทุกวันโดยไม่มีอุปกรณ์เสริมเพิ่มเติมมีอายุการเก็บรักษาสามถึงสิบวัน

เพื่อเสริมความแข็งแกร่งและป้องกันรองเท้าบาสของพวกเขา ชาวนา "ดอง" พื้นรองเท้าด้วยเชือกป่าน เท้าในรองเท้าบาสไม่ได้แข็งตัวหรือเปียก

เมื่อไปตัดหญ้าพวกเขาสวมรองเท้าถักที่หายากซึ่งไม่กักเก็บน้ำ - สัตว์จำพวกครัสเตเชียน
สำหรับงานบ้านเท้าก็สะดวก - พวกมันเหมือนกาโลเช่มีเพียงเครื่องจักสานเท่านั้น

รองเท้าเชือกถูกเรียกว่า chuni ซึ่งสวมใส่ที่บ้านหรือทำงานในทุ่งนาในช่วงที่อากาศร้อนและแห้ง ในบางหมู่บ้านพวกเขาสามารถทอรองเท้าบาสจากขนม้า - โวโลซายานิกิ

รองเท้าบาสถูกยึดไว้ด้วยการจีบ - สายหนังแคบหรือเชือกใยป่าน (โมเชน) ขาถูกพันด้วยผ้าแคนวาสแล้วพันด้วยผ้าโออุจิ

สาวน้อยในหมู่บ้านปรากฏตัวต่อหน้าสาธารณะด้วยรองเท้าที่ทำจากไม้เอล์มที่เขียนด้วยไม้บาสบางๆ พร้อมด้วยผ้าวูลสีดำ (ไม่ใช่ป่าน) และผ้าระบาย

รองเท้าไม้เอล์ม (ทำจากไม้เอล์ม) ถือว่าสวยที่สุด พวกเขาถูกเก็บเอาไว้ใน น้ำร้อน- จากนั้นพวกมันก็กลายเป็นสีชมพูและแข็งตัว

รองเท้าบาสที่โทรมที่สุดใน Rus รู้จักกันในชื่อวิลโลว์และหรือพรมที่ทำจากเปลือกวิลโลว์ แม้แต่การทอผ้าก็ถือว่าน่าละอาย Shelyuzhniks ทอจากเปลือกทาลาและต้นโอ๊กทอจากเปลือกไม้โอ๊ค

ในภูมิภาคเชอร์นิกอฟ รองเท้าบาสที่ทำจากเปลือกต้นโอ๊กอ่อนเรียกว่าดูโบชาร์ ใช้เชือกลากป่านและเชือกเก่า รองเท้าบาสต์ที่ทำจากพวกเขา - จูนิ - สวมใส่ที่บ้านเป็นหลักหรือในสภาพอากาศร้อนและแห้ง จะต้องมีต้นกำเนิดจากฟินแลนด์: ฟินน์ในรัสเซียเรียกว่า "ชุคนา"

รองเท้าบาสเหล่านี้มีชื่ออื่นด้วย: kurpy, krutsy และแม้แต่ผู้กระซิบ ในพื้นที่ที่ไม่มีการพนันและมีราคาแพงในการซื้อ ชาวนาที่มีไหวพริบจะสานรากจากรากที่บาง ทำจากขนม้า - โวโลซายานิกิ ใน จังหวัดเคิร์สค์เรียนรู้วิธีทำรองเท้าฟาง เพื่อให้รองเท้าบาสแข็งแรงขึ้นและเพื่อป้องกันไม่ให้เท้าเปียกและแข็งตัว ด้านล่างจึงถูก "หยิบ" ด้วยเชือกป่าน

ก่อนที่จะสวมรองเท้าบาส ขาจะถูกพันด้วยผ้ารองฝ่าเท้าที่เป็นผ้าใบ จากนั้นจึงพันด้วยผ้าโอนุจิ

รองเท้าบาสสานบนบล็อกโดยใช้ตะขอเหล็ก (หรือกระดูก) -
Kochetyk: พวกเขาเรียกเขาว่า svaika หรือ shvaiko

พวกเขายังลอกเปลือกไม้ออกจากต้นไม้ด้วย

“คนงานที่คล่องแคล่วที่สุดสามารถทอรองเท้าบาสได้ไม่เกินห้าคู่ต่อวัน พื้นรองเท้า ด้านหน้า และแผ่นรองหู (ด้านข้าง) นั้นง่ายต่อการหยิบจับ แต่ไม่ใช่ทุกคนที่จะได้รับส้นเท้า: เบสทั้งหมดจะถูกนำมารวมกันและห่วงจะถูกผูกเข้าด้วยกัน - เพื่อให้จีบที่พันผ่านพวกเขาไม่ทำให้รองเท้าบาสบิดเบี้ยวและอย่าบังคับขาไปในทิศทางเดียว ผู้คนบอกว่าซาร์ปีเตอร์รู้วิธีทำทุกอย่างเขาทำทุกอย่างด้วยตัวเอง แต่เขาคิดถึงส้นเท้าของรองเท้าบาสและละทิ้งมันไป ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กพวกเขาเก็บและแสดงรองเท้าบาสที่ไม่ได้ทอนั้น”— เขียนโดย S. Maksimov

รองเท้าบาสบางอันถูกถักทอเป็นแถบห้าแถวหรือเป็นแถว - เป็นห้าแถว; ทอเป็นหกเส้น - หกและเจ็ด - เซเว่น

รองเท้าบาสต์รัสเซียผู้ยิ่งใหญ่มีความโดดเด่นด้วยการทอแบบเฉียง เบลารุสและยูเครน - โดยตรง

ด้านหน้าและปกรองเท้าบาสของรัสเซียมีความหนาแน่นและแข็ง

สำหรับงานบ้านเท้าหวายนั้นสะดวก - บางอย่างเช่นกาโลเช่สูง (กาโลเช่ยางซึ่งยังมีราคาแพงเข้ามาในชีวิตหมู่บ้านเมื่อต้นศตวรรษที่ 20 เท่านั้นและสวมใส่เฉพาะในวันหยุดเท่านั้น)

เท้าถูกทิ้งไว้ที่ธรณีประตูเพื่อให้สามารถใส่ไปทำงานบ้านได้อย่างรวดเร็ว โดยเฉพาะอย่างยิ่งในฤดูใบไม้ผลิหรือฤดูใบไม้ร่วง ซึ่งเป็นช่วงที่สนามหญ้าเต็มไปด้วยโคลน และการสวมรองเท้าบาสที่มีผ้าพันเท้า ผ้าพันเท้า และผ้าพันหน้านั้นใช้เวลานานและลำบาก

เมื่อไม่นานมานี้ รองเท้าบาสของรัสเซีย (ตรงข้ามกับรองเท้าบูท) แตกต่างกันสำหรับขาขวาและซ้าย แต่ในหมู่ชาวโวลก้า - Mordvins, Chuvash และ Tatars - พวกเขาไม่ได้แตกต่างกันตามขา ชาวรัสเซียอาศัยอยู่เคียงข้างกับชนชาติเหล่านี้นำรองเท้าที่ใช้งานได้จริงมาใช้มากขึ้น: เมื่อรองเท้าบาสอันหนึ่งชำรุดฉีกขาดหรือสูญหายอีกอันหนึ่งก็ไม่สามารถโยนทิ้งไปได้

ในช่วงสงครามกลางเมือง (พ.ศ. 2461-2463) กองทัพแดงส่วนใหญ่สวมรองเท้าบาส การเตรียมการของพวกเขาดำเนินการโดยคณะกรรมการฉุกเฉิน (CHEKVALAP) ซึ่งจัดหารองเท้าสักหลาดและรองเท้าบาสให้กับทหาร

ความเชื่อที่แตกต่างกันมากมายเกี่ยวข้องกับรองเท้าบาสในหมู่บ้านรัสเซีย เชื่อกันโดยทั่วไปว่ารองเท้าบาสเก่าที่แขวนอยู่ในเล้าไก่จะช่วยปกป้องไก่จากโรคและส่งเสริมการผลิตไข่ในนก เชื่อกันว่าวัวที่รมควันจากรองเท้าบาสหลังคลอดจะมีสุขภาพดีและให้นมมาก รองเท้าบาสที่มีหญ้า woodlice ใส่อยู่ โยนลงแม่น้ำในช่วงฤดูแล้งรุนแรง จะทำให้ฝนตก ฯลฯ รองเท้าบาสมีบทบาทบางอย่างในพิธีกรรมของครอบครัว ตัวอย่างเช่น ตามธรรมเนียมแล้ว รองเท้าบาสถูกโยนหลังจากผู้จับคู่ที่กำลังออกเดินทางเพื่อทำการแข่งขัน เพื่อที่การจับคู่จะประสบความสำเร็จ เมื่อพบกับคนหนุ่มสาวที่กลับจากโบสถ์ เด็กๆ จะจุดไฟเผารองเท้าที่เต็มไปด้วยฟางเพื่อมอบความร่ำรวยและ ชีวิตมีความสุขปกป้องพวกเขาจากความโชคร้าย