โยบตามพันธสัญญาเดิมที่ทนทุกข์มายาวนาน งานชอบธรรม: ภาพแห่งความหวังผ่านความทุกข์ทรมาน Troparion สู่งานชอบธรรมผู้อดทนนาน

บ้าน วิลเบอร์ สาขา:

เหตุใดพระเจ้าจึงทรงยอมให้คนชอบธรรมป่วยด้วยโรคเรื้อน จนทั่วทั้งตัวของเขากลายเป็นสะเก็ดกลายเป็นสีดำ ผิวหนังของเขาจะแตกและเปื่อยเน่า?..

วันนี้เราจะทบทวนบทที่สองของหนังสือโยบ เราจะพูดถึงชายผู้โชคร้ายทั้งหมดนี้เกิดขึ้น และเหตุใดจึงเกิดเหตุการณ์เช่นนี้

วันนี้ฉันดีใจมากที่มี Ralph Marenz และ Barbara ภรรยาของเขาอยู่ในสตูดิโอกับฉัน ราล์ฟเป็นรัฐมนตรีที่โบสถ์คริสเตียนคัลวารีในเมืองเบลล์วิว รัฐเนแบรสกา ก่อนหน้านี้เขาสอนที่ Ozark Bible College ราล์ฟ เมห์เรนส์กล่าวว่าเขามีความเกี่ยวข้องเป็นพิเศษกับหนังสือของจ็อบ ซึ่งเขาจะเล่าให้เราฟังในวันนี้ ฉันหวังว่านี่จะเป็นพรและความสุขที่ยิ่งใหญ่สำหรับเรา จากบทแรก เราได้เรียนรู้ว่ามารซาตานท้าทายพระเจ้าให้ยอมให้เขายึดทรัพย์สินทั้งหมดของเขาไปจากโยบได้อย่างไร โยบเป็นคนร่ำรวยมาก และซาตานบอกพระเจ้าว่าโยบรักเขาด้วยเหตุผล ไม่ใช่เพื่ออะไร: โอ

พระเจ้าจะทรงริบทรัพย์สมบัติทั้งหมดของเขาไป เช่นเดียวกับที่โยบสาปแช่งพระเจ้า แล้วพระเจ้าก็ทรงยอมให้โยบถูกทิ้งไว้โดยไม่มีอาชีพ เขาสูญเสียทุกสิ่งทุกอย่าง สิ่งที่เจ็บปวดที่สุดคือการสูญเสียเด็กทั้งสิบคนไปกับพายุทอร์นาโดในคราวเดียว แต่โยบกล่าวเพียงว่า “องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงประทาน และองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงเอาไป” เขาสมควรได้รับพรจากพระเจ้า

ในบทที่สองของหนังสือโยบ ซึ่งเราจะวิเคราะห์ในวันนี้ เรากำลังพูดถึงการทดสอบครั้งที่สองของโยบ มารเตรียมการทดสอบที่ร้ายแรงยิ่งกว่านั้นสำหรับเขา: โยบสูญเสียสุขภาพและไม่ได้รับความช่วยเหลือจากภรรยาของเขา พระเจ้าตรัสกับฉันมากมายผ่านบทนี้

ในตอนต้นของบท เราจะเห็นว่าประวัติศาสตร์ซ้ำรอย บุตรของพระเจ้า เหล่าทูตสวรรค์มาปรากฏต่อพระพักตร์พระเจ้า และซาตานก็มาด้วย ราล์ฟ คุณคิดอย่างไร?

การประชุมในสวรรค์ครั้งนี้บอกอะไรเกี่ยวกับอธิปไตยของพระเจ้าในโลกนี้? : ราล์ฟ มาเรนซ์

บ้าน สิ่งที่แน่นอนคือทุกสิ่งยังคงอยู่ในอำนาจของพระเจ้า และพระองค์สามารถถามทุกคนรวมทั้งซาตานด้วย : เขตข้อมูล

การประชุมในสวรรค์ครั้งนี้บอกอะไรเกี่ยวกับอธิปไตยของพระเจ้าในโลกนี้? : ถูกต้อง พระเจ้าถามซาตานว่าเขามาจากไหน และซาตานตอบอะไร?

บ้าน สิ่งที่แน่นอนคือทุกสิ่งยังคงอยู่ในอำนาจของพระเจ้า และพระองค์สามารถถามทุกคนรวมทั้งซาตานด้วย : เดินบนพื้น.

การประชุมในสวรรค์ครั้งนี้บอกอะไรเกี่ยวกับอธิปไตยของพระเจ้าในโลกนี้? : และตามจดหมายของอัครสาวกเปโตร ฉบับที่ 1 เมื่อซาตานเดินบนโลก มันทำอะไร?..

บ้าน สิ่งที่แน่นอนคือทุกสิ่งยังคงอยู่ในอำนาจของพระเจ้า และพระองค์สามารถถามทุกคนรวมทั้งซาตานด้วย : เขากำลังมองหาใครสักคนที่จะกลืนกิน แล้วเขาก็เดินไปรอบๆ เพื่อจะกลืนกินโยบ พระเจ้าปฏิบัติต่อโยบอย่างไรหลังจากที่เขาสูญเสียอาชีพการงาน ทรัพย์สิน และลูกๆ ทั้งหมดของเขา? พระเจ้าเป็นห่วงโยบไหม?

การประชุมในสวรรค์ครั้งนี้บอกอะไรเกี่ยวกับอธิปไตยของพระเจ้าในโลกนี้? : ไม่ต้องสงสัยเลยว่าพระเจ้าทรงทราบทุกสิ่งที่เกิดขึ้นในชีวิตของโยบ เขาไม่สนใจเลย และฉันเห็นในข้อความว่าพระเจ้าทรงเสียใจต่อความทุกข์ทรมานของโยบซึ่งถูกซาตานยั่วยุ

บ้าน สิ่งที่แน่นอนคือทุกสิ่งยังคงอยู่ในอำนาจของพระเจ้า และพระองค์สามารถถามทุกคนรวมทั้งซาตานด้วย : ใช่แล้วจริงๆ ในข้อสามเราอ่านว่าพระเจ้าตรัสกับซาตานว่า “เจ้าสังเกตเห็นโยบผู้รับใช้ของเราหรือไม่? เพราะไม่มีใครเหมือนเขาในโลกนี้ เป็นคนไม่มีตำหนิ เที่ยงธรรม ยำเกรงพระเจ้า ละทิ้งความชั่ว และยังคงมั่นคงในความซื่อสัตย์ของเขา และเจ้ายุยงเราให้ต่อต้านเขาเพื่อจะทำลายเขาอย่างบริสุทธิ์ใจ” กล่าวอีกนัยหนึ่ง พระเจ้าทรงภาคภูมิใจในตัวโยบ

ข้าพเจ้าถือว่านี่เป็นแบบอย่างอันทรงพลังที่สุดในการรับใช้พระเจ้า ฉันอยากให้พระเจ้าคุยโวเกี่ยวกับฉันกับมารร้ายและพูดว่า: คุณพยายามล่อลวงเขา แต่มันก็ไม่ได้ผลสำหรับคุณ ข้าพเจ้าเกรงว่าบางครั้งน่าเสียดายที่เราเปิดโอกาสให้มารโต้เถียง: “ลูกๆ ของท่านที่พระองค์ทรงอวยพรไม่สมควรได้รับมันเสมอไป” ขอให้เราทุกคนจัดการเพื่อหลีกเลี่ยงสิ่งนี้

แน่นอนว่าซาตานไม่เชื่อในความจริงใจของโยบ เขาจึงพูดกับพระเจ้าด้วยเสียงหัวเราะ (ฉันคิดว่าเขาพูดได้สำเร็จ): "ผิวหนังแทนผิวหนัง และเพื่อชีวิตของเขา มนุษย์จะให้ทุกสิ่งที่เขามี..." เขาหมายถึงอะไร?

บาร์บารา มาเรนซ์ : ทุกสิ่งในโลกล้วนมีราคาของมัน และซาตานคิดว่าถ้าเขาเริ่มล่อลวงโยบในชีวิตฝ่ายวิญญาณ ร่างกาย และจิตใจ และไม่เพียงแต่ผ่านความมั่งคั่งทางวัตถุเท่านั้น ในไม่ช้าโยบก็จะยอมจำนน แต่สิ่งนี้ไม่ได้เกิดขึ้น

บ้าน สิ่งที่แน่นอนคือทุกสิ่งยังคงอยู่ในอำนาจของพระเจ้า และพระองค์สามารถถามทุกคนรวมทั้งซาตานด้วย : ฉันคิดมานานแล้วว่า "ผิวต่อผิว" หมายถึงอะไรและฉันใช้เวลาสักพักในการเริ่มต้น ดูเหมือนว่าฉันจะเข้าใจสิ่งที่กำลังพูดอยู่ ฉันคิดว่าสิ่งที่ซาตานพยายามบอกพระเจ้าที่นี่คือว่าเขาเป็นเหมือนพ่อแม่ที่ตามใจลูก “ คุณมอบสิ่งที่ดีที่สุดให้กับงาน” ตามที่ฉันเข้าใจ คำว่า "ผิวหนัง" ถูกใช้ในเชิงเปรียบเทียบและหมายถึงทุกสิ่งที่มีค่าที่สุด "คุณมอบทุกสิ่งให้กับงาน แต่ทันทีที่คุณเอามันไปจากเขา โยบจะเริ่มบ่นและขุ่นเคือง คุณพระเจ้าช่างไร้เดียงสาเกินไป คุณต้องการที่จะสังเกตเห็นสิ่งที่ชัดเจน และถ้าจ็อบเริ่มบ่นเสียงดัง คุณจะพูดว่า: "ไม่ จ็อบ อย่าพูดถึงฉันแบบนั้น ฉันจะให้ทุกสิ่งที่คุณต้องการ" ดังนั้นโดยการพูดว่า "ผิวหนังแทนผิวหนัง" มารจึงสามารถทำให้ทั้งพระเจ้าและโยบขุ่นเคืองได้โดยใช้เพียงคำสามคำ ฉันต้องยอมรับว่าเขารู้วิธีเลือกคำที่เหมาะสม

การประชุมในสวรรค์ครั้งนี้บอกอะไรเกี่ยวกับอธิปไตยของพระเจ้าในโลกนี้? : ร่างกายของ Smite Job

บ้าน สิ่งที่แน่นอนคือทุกสิ่งยังคงอยู่ในอำนาจของพระเจ้า และพระองค์สามารถถามทุกคนรวมทั้งซาตานด้วย : ในเวลาเดียวกัน พระเจ้ายังคงควบคุมซาตานต่อไป เพื่อป้องกันไม่ให้มันไปไกลเกินไป ซาตานปกคลุมร่างกายของโยบด้วยโรคเรื้อนตั้งแต่หัวจรดเท้า ในการแปลพระคัมภีร์อื่น ๆ ระบุไว้: แผล, ฝี, ฝี คุณเคยมีฝีหรือไม่?

บาร์บารา มาเรนซ์ : ใช่ และมันก็เจ็บจริงๆ บางครั้งมันก็เจ็บปวดมากจนคุณเริ่มคิดถึงความตาย แม้ว่าจริงๆ แล้วจะไม่มีภัยคุกคามต่อชีวิตก็ตาม

บ้าน สิ่งที่แน่นอนคือทุกสิ่งยังคงอยู่ในอำนาจของพระเจ้า และพระองค์สามารถถามทุกคนรวมทั้งซาตานด้วย : หากคุณมีฝี ฉันก็ไม่จำเป็นต้องอธิบายว่ามันคืออะไร หากไม่เป็นเช่นนั้น ฉันก็ไม่น่าจะอธิบายสิ่งเหล่านี้ให้คุณฟังได้ โยบไม่สามารถหาที่สำหรับตัวเองได้ เขาไม่สามารถนั่งหรือนอนราบได้จริงๆ พระองค์ทรงทนทุกข์ทรมานจากความเจ็บปวดที่เกิดจากฝีไม่ว่าจะตำแหน่งใดก็ตาม พระคัมภีร์รายงานว่าพระองค์ทรงหยิบกระเบื้อง หวีบาดแผล และขูดหนองที่ไหลออกมาจากบาดแผล ฉันมีงูสวัดหลายชิ้นที่เราพบ การขุดค้นทางโบราณคดี- “เครื่องขูด” ของจ็อบก็ดูเหมือนกัน ทุกที่ที่มีการตั้งถิ่นฐานในสมัยโบราณ คุณจะพบเศษดินเหนียวมากมาย สิ่งเหล่านี้คือซากเหยือกและเครื่องใช้อื่นๆ ที่แตกหัก

ดังนั้น, ภรรยาของเขาพูดอะไรกับโยบ?กำลังเข้าใกล้เขาเหรอ?

การประชุมในสวรรค์ครั้งนี้บอกอะไรเกี่ยวกับอธิปไตยของพระเจ้าในโลกนี้? : “สาปแช่งพระเจ้าแล้วตายซะ”

บ้าน สิ่งที่แน่นอนคือทุกสิ่งยังคงอยู่ในอำนาจของพระเจ้า และพระองค์สามารถถามทุกคนรวมทั้งซาตานด้วย : สิ่งนี้มีความหมายต่อโยบอย่างไร?

ราล์ฟ มาเรนส์:ยอมแพ้. บางทีถึงขั้นฆ่าตัวตายเลย

บ้านวิลเบอร์แท้จริงแล้ว เป็นไปไม่ได้เลยที่จะทำให้คุณตายด้วยความปรารถนาเดียว ดูเหมือนว่านี่คือสิ่งที่ภรรยาของโยบต้องการจะพูด: "สาปแช่งพระเจ้าและจบชีวิตของคุณ" อดไม่ได้ที่จะบอกว่าชื่นชมการกระทำของจ็อบ แม้จะทนทุกข์ทรมาน แต่เขาก็ยังตัดสินใจที่จะมีชีวิตอยู่ หลายคนยอมแพ้ในสถานการณ์ของเขา: พวกเขากลืนยาพิษถึงตายจำนวนหนึ่งหรือหาวิธีอื่น... มาชดใช้กันเถอะ: เขาไม่ได้ทำอะไรแบบนั้นและไม่ได้ตั้งใจที่จะ

แต่ ภรรยาของจ็อบสมควรได้รับการตัดสินที่รุนแรงไหม?ราล์ฟ คุณคิดอย่างไรเกี่ยวกับเรื่องนี้?

การประชุมในสวรรค์ครั้งนี้บอกอะไรเกี่ยวกับอธิปไตยของพระเจ้าในโลกนี้? : ไม่ต้องสงสัยเลยว่าภรรยาทำให้สถานการณ์ของจ็อบแย่ลง ไม่ใช่ง่ายขึ้น แม้ว่าฉันจะเข้าใจเธอที่ไหนสักแห่ง - เพราะสภาพของสามีของเธอเป็นเช่นนั้นเธอคิดว่า: "เขาคงจะตายดีกว่า"

บ้าน สิ่งที่แน่นอนคือทุกสิ่งยังคงอยู่ในอำนาจของพระเจ้า และพระองค์สามารถถามทุกคนรวมทั้งซาตานด้วย : หรือเธอคิดอย่างนั้น

การประชุมในสวรรค์ครั้งนี้บอกอะไรเกี่ยวกับอธิปไตยของพระเจ้าในโลกนี้? : ใช่ หรือเธอคิดอย่างนั้น

บ้าน สิ่งที่แน่นอนคือทุกสิ่งยังคงอยู่ในอำนาจของพระเจ้า และพระองค์สามารถถามทุกคนรวมทั้งซาตานด้วย : บาร์บาร่าคุณคิดอย่างไร: การกระทำของภรรยาของจ็อบสามารถพิสูจน์ได้หรือไม่หรือไม่มีเหตุผลสำหรับเธอ?

บาร์บารา มาเรนซ์ : ฉันคิดว่าเธอพูดแบบนั้นด้วยความโศกเศร้า แต่พูดตามตรงฉันไม่สามารถยอมรับได้ เมื่อราล์ฟเป็นมะเร็งและเข้ารับการเคมีบำบัด ฉันรู้ว่าต้องสนับสนุนและให้กำลังใจเขา แทนที่จะทำให้เขาท้อใจ ฉันจึงผิดหวังในตัวภรรยาของจ็อบ แม้ว่าในทางกลับกัน เธอมีความโศกเศร้าอย่างมาก เธอสูญเสียลูกๆ ของเธอไป ทรัพย์สมบัติทั้งหมดของเธอ... ฉันจึงเข้าใจได้ว่าเธอถูกกดดันด้วยความโศกเศร้าและพูดด้วยความโกรธ

บ้าน สิ่งที่แน่นอนคือทุกสิ่งยังคงอยู่ในอำนาจของพระเจ้า และพระองค์สามารถถามทุกคนรวมทั้งซาตานด้วย : ฉันไม่รู้ว่าผู้หญิงคนอื่นจะมีปฏิกิริยาอย่างไรหากเธอสูญเสียลูกไปทั้งหมดในคราวเดียว มันยากมากสำหรับฉันที่จะวิพากษ์วิจารณ์เธอ ฉันรู้ด้วยว่าเมื่อโยบป่วย ลมหายใจของเขาเหม็นมากจนภรรยาไม่สามารถยืนใกล้เขาได้ “ลมหายใจของฉันทำให้ภรรยาของฉันน่ารังเกียจ” (19:17) เขากล่าว แต่ในขณะเดียวกัน ถ้าผู้ใดนำอาหารหรือผ้าสะอาดมาพันผ้าที่เน่าเปื่อยก็ให้ภรรยาของเขามาพันผ้าให้ พระคัมภีร์ไม่ได้ประณามมันจริงๆ

โยบตอบคำพูดของภรรยาของเขา: “คุณพูดเหมือนคนโง่” (2:10) สังเกตว่าเขาไม่ได้พูดว่า “คุณบ้าไปแล้ว อย่ากล้าพูดแบบนั้นนะ!..” จ็อบเปรียบแค่เมียกับผู้หญิงบ้าเท่านั้น นั่นก็คือ จงใจดึงความแตกต่างระหว่างเธอกับผู้หญิงที่บ้าคลั่ง ฉันรู้ว่าเขาอับอายและผิดหวัง ไม่มีอะไรเจ็บปวดสำหรับผู้ชายสูงอายุมากไปกว่าการขาดการสนับสนุนจากภรรยาของเขา แม้แต่กษัตริย์ดาวิดก็โกรธเคืองเมื่อมีคาลภรรยาของเขาไม่พอใจที่เขานำหีบพันธสัญญามา จากนั้นเดวิดก็โกรธจัด ดังนั้นจ็อบจึงโกรธและขุ่นเคือง: “ตลอดหลายปีที่ผ่านมา... หลังจากทุกสิ่งที่เราให้คุณไปแล้ว สิ่งที่ฉันได้ทำเพื่อคุณ!” แต่จ็อบไม่ได้พูดอย่างนั้น และฉันก็ชื่นชมเขา อย่างไรก็ตาม ฉันไม่ได้วิพากษ์วิจารณ์ภรรยาของเขา ฉันคิดว่าเราควรผ่อนปรนในสถานการณ์นี้

ข่าวการเจ็บป่วยของจ็อบจึงแพร่กระจายไปทั่ว เราจะรู้ได้อย่างไรว่าปัญหาของโยบกลายเป็นเรื่องธรรมดาไปแล้ว?

การประชุมในสวรรค์ครั้งนี้บอกอะไรเกี่ยวกับอธิปไตยของพระเจ้าในโลกนี้? : เพื่อนๆ ของเขาซึ่งอาศัยอยู่ห่างไกลก็ทราบเรื่องที่เกิดขึ้น

บ้าน สิ่งที่แน่นอนคือทุกสิ่งยังคงอยู่ในอำนาจของพระเจ้า และพระองค์สามารถถามทุกคนรวมทั้งซาตานด้วย : ใช่. เอลีฟัสชาวเทมานมาจากเมืองใกล้บ้าน เมืองที่ทันสมัยเปตรา ทางใต้ของทะเลเดดซี หากคุณดูแผนที่ จากสถานที่นี้ไปยังดินแดนอูซเป็นระยะทางประมาณ 200 ไมล์ บิลดัดชาวเชบาห์อาศัยอยู่ในอีกพื้นที่หนึ่งซึ่งเขาไปพบโยบด้วย โศฟาร์ นามิตยาติน เพื่อนของพวกเขาอาศัยอยู่ห่างไกลจากพวกเขาทั้งหมด จ็อบก็เป็นอย่างนั้น บุคคลที่มีชื่อเสียงและข่าวการเจ็บป่วยของเขาก็ไปถึงเพื่อนๆ ของเขา แล้วพวกเขาก็มาเยี่ยมพระองค์ สำหรับพวกเขาแต่ละคน—เอลีฟัส บิลดัด และโซฟาร์—การไปเยี่ยมโยบต้องใช้ความพยายามอย่างมาก การเดินทางนั้นไม่สั้น: หลายร้อยไมล์; พวกเขาต้องจ่ายค่าเดินทางด้วยเงินของตัวเอง

มีอะไรดีอีกที่สามารถพูดเกี่ยวกับคนเหล่านี้ได้? ต่อมาปรากฎว่าน่าเสียดายที่พวกเขากลายเป็นผู้ปลอบโยนที่ไร้ประโยชน์ อย่างไรก็ตาม ก่อนที่เราจะเข้าใจข้อบกพร่องของพวกเขา เรามาพูดถึงสิ่งอื่นที่ดีเกี่ยวกับพวกเขากันดีกว่า

การประชุมในสวรรค์ครั้งนี้บอกอะไรเกี่ยวกับอธิปไตยของพระเจ้าในโลกนี้? : ต่างก็มีเจตนาดี ฉันคิดว่าพวกเขามาเพื่อช่วยจ็อบและสนับสนุนเขาจริงๆ

บ้าน สิ่งที่แน่นอนคือทุกสิ่งยังคงอยู่ในอำนาจของพระเจ้า และพระองค์สามารถถามทุกคนรวมทั้งซาตานด้วย : เมื่อพวกเขาเห็นว่าเขาอยู่ในสภาพที่น่าสังเวช ด้วยความสงสาร พวกเขาจึงไม่ชักชวนให้ทำอะไร แต่นั่งเงียบอยู่ข้างๆ เจ็ดวันเจ็ดคืน

บาร์บารา มาเรนซ์ : เพียงความจริงที่ว่าพวกเขามา สำหรับคนจำนวนมากที่เป็นมะเร็งและโรคร้ายแรงอื่นๆ ไม่มีเพื่อนของพวกเขามาเยี่ยมเลย เพื่อนคิดว่าตนเองไม่สามารถรับมือกับความโศกเศร้าของผู้เสียหายได้

บ้าน สิ่งที่แน่นอนคือทุกสิ่งยังคงอยู่ในอำนาจของพระเจ้า และพระองค์สามารถถามทุกคนรวมทั้งซาตานด้วย : หรือกลัวติดเชื้อ...

ในระหว่างการสนทนาอันยาวนานระหว่างโยบกับเพื่อนๆ ของเขา ไม่มีใครเอ่ยถึงแม้แต่ทางอ้อมว่าเพื่อนๆ ของเขาอาจบูชารูปเคารพ ทั้งสามคนเป็นผู้รับใช้ของพระเจ้า นี่เป็นเรื่องมหัศจรรย์ เพราะในทางปฏิบัติแล้วโลกนอกรีตทั้งหมด - และคนเหล่านี้เป็นคนนอกรีต - ติดหล่มอยู่ในรูปเคารพ ดังนั้น เพื่อนของโยบอย่างน้อยสามคน แม้จะไม่สมบูรณ์นัก แต่ก็รู้จักพระเจ้า

ดังนั้น เมื่อเราใคร่ครวญข้อความนี้ มีบทเรียนใดบ้างที่เราสามารถเรียนรู้เกี่ยวกับความทุกข์ได้? มีอะไรพิเศษที่เข้ามาในใจระหว่างการสนทนาของเราที่เราไม่ได้พูดถึงหรือไม่?

การประชุมในสวรรค์ครั้งนี้บอกอะไรเกี่ยวกับอธิปไตยของพระเจ้าในโลกนี้? : ฉันดีใจที่ พระเจ้าทรงจำกัดปริมาณความทุกข์- ไม่เพียงแต่สำหรับจ็อบเท่านั้น แต่สำหรับพวกเราแต่ละคนด้วย 1 โครินธ์กล่าวว่าพระเจ้าจะไม่ยอมให้เรา “ถูกล่อลวงเกินความสามารถ” (1 โครินธ์ 10:13) นั่นคือเขายังคงควบคุมซาตาน “ให้อยู่ในสายจูง”

บ้าน สิ่งที่แน่นอนคือทุกสิ่งยังคงอยู่ในอำนาจของพระเจ้า และพระองค์สามารถถามทุกคนรวมทั้งซาตานด้วย : แต่บางครั้งดูเหมือนว่า: พระเจ้าเชื่อว่าเราสามารถอดทนได้มากกว่าที่เราต้องการ...

บาร์บารา มาเรนซ์ : พระเจ้าไม่เคยพอพระทัยในความทุกข์ของเราเลย ในหนังสือเยเรมีย์เขียนไว้ว่า “เพราะว่า เท่านั้น“พระเจ้าตรัสว่า เรารู้แผนการที่เรามีไว้สำหรับเจ้า แผนงานทั้งดีไม่ใช่ชั่ว เพื่อให้มีอนาคตและความหวังแก่เจ้า” (เยเรมีย์ 29:11) เรารับใช้พระเจ้าผู้แสนดี ผู้ทรงปรารถนาแต่สิ่งดีๆ สำหรับเราเท่านั้น พระองค์ไม่อยากให้ลูกของพระองค์ต้องทนทุกข์ทรมาน

บ้าน สิ่งที่แน่นอนคือทุกสิ่งยังคงอยู่ในอำนาจของพระเจ้า และพระองค์สามารถถามทุกคนรวมทั้งซาตานด้วย : ใช่แล้ว พระเจ้าเสียใจมากเมื่อซาตานนำความโชคร้ายมาสู่โยบ ผู้คนมักถามคำถามว่า “ทำไมพระเจ้าถึงปล่อยให้ลูกๆ ของฉันตาย?” เชื่อฉันสิ มันทำร้ายพระเจ้ามากพอๆ กับที่ทำร้ายคุณ พระเจ้าไม่ทรงพอพระทัยเลยแม้แต่น้อย - และเวลาจะมาถึงเมื่อพระองค์จะทรงวางทุกสิ่งเข้าที่ แน่นอนคุณมีสิทธิ์ถามว่าทำไมพระองค์ถึงยอมทำเช่นนี้ตั้งแต่แรก? บางครั้งคำตอบที่ตรงไปตรงมาที่สุดสำหรับคำถามนี้คือ “ฉันไม่รู้” เท่าที่ฉันรู้ โยบไม่เคยรู้เลยว่าทำไมเขาถึงต้องทนทุกข์จนวาระสุดท้ายของชีวิต

การประชุมในสวรรค์ครั้งนี้บอกอะไรเกี่ยวกับอธิปไตยของพระเจ้าในโลกนี้? : ฉันยินดีที่จะแบ่งปัน ฉันคิดว่าความคิดของฉันว่าทำไมสิ่งดีหรือสิ่งเลวร้ายเกิดขึ้นกับผู้คนจึงเป็นความคิดที่ผิด! – ก่อตั้งขึ้นตั้งแต่ยังเยาว์วัย ขอบคุณเพื่อนบ้านที่ไม่เชื่อ ฉันเติบโตมาในครอบครัวนักเทศน์ ทุกอย่างในครอบครัวของเราสบายดี และครั้งหนึ่งเพื่อนบ้านที่ไม่เชื่อของฉันเคยอธิบายให้ฉันฟังว่าทุกอย่างเรียบร้อยดีสำหรับเรา และเราจัดการโดยไม่มีกระดูกหักและต้องเข้ารับการรักษาในโรงพยาบาล เพราะพระเจ้าทรงประทานรางวัลแก่คนดี และพระเจ้าถูกกล่าวหาว่าไม่ให้รางวัลแก่คนอย่างเขา - ผู้คนที่ไม่ใช่ทุกสิ่งในชีวิตได้อย่างราบรื่นและตามที่เขาพูดก็ไม่โดดเด่นด้วยสิ่งดี ๆ ดังนั้นเขาจึงสร้างทัศนคติในตัวฉันซึ่งฉันยึดถือมาเป็นเวลานานโดยเชื่อว่ามันเป็นอย่างนี้นี่เอง

ความสงสัยประการแรกเกิดขึ้นเมื่อฉันเรียนวิทยาลัยพระคัมภีร์ปีแรกแล้ว ฉันใช้เวลาวันขอบคุณพระเจ้าในปีนั้นกับรอน คอเครน ลุงของฉัน เขาเป็นนักเทศน์และเป็นพ่อของลูกห้าคน คนโตเพิ่งจะเรียนจบ พระองค์ทรงรับใช้พระเจ้าในไอโอวา ไม่กี่เดือนต่อมา ฉันก็รู้ว่ารอนเล่นเลื่อนกับลูกๆ ของเขาและประสบอุบัติเหตุ สามวันต่อมาเขาก็เสียชีวิต

มันยากมากสำหรับฉันที่จะเข้าใจและยอมรับสิ่งนี้ เพราะทุกอย่างดูผิดสำหรับฉัน การปฏิบัติศาสนกิจของเขาถูกขัดจังหวะ ลูก ๆ ถูกทิ้งไว้โดยไม่มีพ่อ... นั่นคือสิ่งที่เกิดขึ้นทำให้ฉันสงสัยในความคิดของฉัน: ด้วย คนดีด้วยเหตุผลบางอย่างสิ่งเลวร้ายก็อาจเกิดขึ้นได้เช่นกัน ฉันเริ่มซึมเศร้า ตอนนั้นฉันเรียนมหาวิทยาลัยได้เพียงหกเดือนเท่านั้น ในที่สุดฉันก็พูดกับพระเจ้าว่า “ถ้าคุณมีอยู่ โปรดบอกฉันว่าทำไมถึงเกิดเหตุการณ์นี้ขึ้น เพราะฉันใกล้จะตัดสิทธิ์คุณแล้ว ฉันไม่รู้ว่าฉันอยากจะเป็นคริสเตียนหรือเปล่า และแน่นอนว่าฉันไม่ต้องการรับใช้พระเจ้าที่ไม่ช่วยเหลือผู้คน” ฉันสวดอ้อนวอนอย่างจริงจังและยืนกรานว่า “ตอนนี้หรือไม่เคยเลย!”

ช่างเป็นวิธีที่น่าทึ่งจริงๆ ที่พระเจ้าทรงตอบคำอธิษฐานนี้!.. ในปีนั้นฉันได้ไปร่วมการประชุมใหญ่ของคริสเตียน หัวข้อคือหนังสือโยบ ยิ่งกว่านั้น บทเรียนบทหนึ่งมีพื้นฐานมาจากข้อนี้ “ดูเถิด พระองค์ทรงประหารฉัน แต่ฉันจะหวัง” ฉันเริ่มคิดถึงสิ่งที่โยบต้องเผชิญ ฉันเริ่มอ่านหนังสือของโยบอีกครั้ง และคิด คิดให้มากว่าทำไมโยบหลังจากการทดลองทั้งหมดจึงไม่หยุดเชื่อพระเจ้า จากนั้นฉันก็คิดว่าปัญหาของฉันเมื่อเทียบกับปัญหาของงานดูเหมือนเป็นเพียงเรื่องเล็ก ๆ น้อย ๆ พระเจ้าไม่ได้ทิ้งฉัน หากฉันคิดเหมือนโยบ ไม่มีการทดสอบใดที่ทำให้ฉันสงสัยในพระเจ้าได้ พระองค์ทรงเป็นสิ่งที่พระองค์ทรงเป็น ไม่ว่าฉันจะชอบหรือไม่ก็ตาม

และในขณะนั้น ฉันก็ตัดสินใจอย่างมีสติ ไม่ว่าจะเกิดอะไรขึ้นในชีวิต ไม่ว่าจะดีหรือร้าย ฉันจะไม่หยุดวางใจพระเจ้า ศรัทธาของข้าพเจ้าไม่ขึ้นอยู่กับสภาวการณ์อีกต่อไป

ต่อมาในชีวิตข้าพเจ้ามีการทดสอบครั้งใหม่เกิดขึ้น ตอนนั้นฉันแต่งงานกับแครอล และเธอเคยบอกฉันว่าเธอทรมานมาก ความเจ็บปวดทางกาย- ปลายฤดูร้อนเราไปหาหมอ และพบว่าเธอเป็นมะเร็ง แปดเดือนหลังจากความเจ็บปวดเริ่มต้นขึ้น มะเร็งคร่าชีวิตเธอไป แครอลถูกยกขึ้น จำนวนมากคำอธิษฐาน ไม่ต้องสงสัยเลยว่าพระเจ้าทรงทราบสถานการณ์ของเรา อย่างไรก็ตาม พระองค์ทรงตัดสินใจว่าจะไม่ส่งการรักษาให้เธอ การตัดสินใจอย่างมีสติของฉันถูกท้าทายด้วยอารมณ์ที่ทรมานฉันในขณะนั้น แต่คำตอบก็ไม่เปลี่ยน และในที่สุด แม้ว่าพระเจ้าจะยอมให้ภรรยาของผมตาย แต่ผมก็ต้องพูดซ้ำตามหลังจ็อบ: “...แต่ผมจะหวัง”

ต่อจากนั้นศรัทธาของฉันถูกทดสอบหลายครั้ง: ในระหว่างการรับใช้คริสตจักรของเราถูกไฟไหม้ส่งผลให้ห้องสมุดและบันทึกทั้งหมดของเราถูกไฟไหม้ ลูกสาวของเราได้รับการวินิจฉัยว่าเป็นโรคลมบ้าหมู ในเนแบรสกาซึ่งเรากำลังปฏิบัติศาสนกิจอยู่ บาร์บาราล้มอย่างรุนแรงและได้รับบาดเจ็บที่กระดูกสันหลัง เมื่อสองปีก่อน ฉันได้เอาเนื้องอกที่เป็นมะเร็งออก มีหลายสิ่งหลายอย่างเกิดขึ้นในชีวิตของฉัน แต่ทุกครั้งที่คำตอบก็เหมือนเดิม: “ดูเถิด พระองค์กำลังฆ่าฉัน แต่ฉันจะหวัง” ไม่ว่าจะเกิดอะไรขึ้นกับฉัน ฉันจะวางใจพระองค์ ฉันเชื่ออย่างจริงใจว่าไม่มีเหตุร้ายใดที่อาจเกิดขึ้นกับฉันหรือภรรยาจะสั่นคลอนศรัทธาของฉันในพระเจ้า พระเจ้าทรงสร้างศรัทธาของฉันจากความเชื่อมั่นนี้

บ้าน สิ่งที่แน่นอนคือทุกสิ่งยังคงอยู่ในอำนาจของพระเจ้า และพระองค์สามารถถามทุกคนรวมทั้งซาตานด้วย : ฉันรู้ว่าแครอลต้องทนทุกข์ทรมานมากเมื่อเธอเสียชีวิต เธอเข้ารับการเคมีบำบัดหลังจากนั้นผมของเธอร่วงหมดซึ่งก็มักจะเกิดขึ้น ไม่มีผู้ชายคนไหนเข้าใจได้ว่าผู้หญิงคนนี้เป็นเรื่องที่น่าตกใจขนาดไหน ฉันจำได้ว่าเธอรู้สึกแย่แค่ไหนและราล์ฟกังวลกับเรื่องทั้งหมดนี้มากแค่ไหน อย่างไรก็ตาม คุณและแครอลยังคงไว้วางใจซึ่งกันและกัน วางแผนไว้สำหรับอนาคตของคุณ และไม่ว่าจะอย่างไร ก็ยังวางใจในพระเจ้า

การประชุมในสวรรค์ครั้งนี้บอกอะไรเกี่ยวกับอธิปไตยของพระเจ้าในโลกนี้? : และมันก็เป็นเช่นนั้น เธอถึงกับวางแผนงานศพและพูดในสิ่งที่เธอต้องการและไม่ต้องการ เธอให้อิสระแก่ฉัน โดยบอกว่าลูกๆ ของเราต้องการแม่ และเธอไม่ต้องการให้ฉันเป็นม่ายหลังจากเธอเสียชีวิตและให้ฉันแต่งงานใหม่ เราคุยกันทุกเรื่องและมันเป็นพรที่ยิ่งใหญ่

บ้าน สิ่งที่แน่นอนคือทุกสิ่งยังคงอยู่ในอำนาจของพระเจ้า และพระองค์สามารถถามทุกคนรวมทั้งซาตานด้วย : พระเจ้าอวยพร! แน่นอนว่าคุณและฉันรู้ว่าที่พำนักทางโลกของเรา บ้านที่เราอาศัยอยู่นี้ จะหายไป เรารู้ว่าในสวรรค์บ้านใหม่และร่างกายใหม่รอเราอยู่ นั่นคือเราหลังจากความตายแล้ว ชีวิตนิรันดร์- แต่ลองคิดดู: โยบไม่มีความคิดเกี่ยวกับเรื่องนี้เลย อย่างไรก็ตาม เขาเชื่อมากจนกล่าวว่า “พระเจ้าประทาน และพระเจ้าก็เอาไปเสีย สาธุการแด่พระนามของพระเจ้า!”

ฉันรู้สึกประหลาดใจกับศรัทธาของงานท่ามกลางปัญหาของเขา เมื่อภรรยาของเขาบอกเขาให้ดูหมิ่นพระเจ้าและตาย โยบตอบว่า “เราจะรับความดีจากพระเจ้าและไม่ยอมรับความชั่วดีไหม?”

ราล์ฟคุณคิดอย่างไรกับคำตอบนี้

การประชุมในสวรรค์ครั้งนี้บอกอะไรเกี่ยวกับอธิปไตยของพระเจ้าในโลกนี้? : ฉันคิดว่านี่คือปัญญาของโลก

บ้าน สิ่งที่แน่นอนคือทุกสิ่งยังคงอยู่ในอำนาจของพระเจ้า และพระองค์สามารถถามทุกคนรวมทั้งซาตานด้วย : นั่นคือ?

การประชุมในสวรรค์ครั้งนี้บอกอะไรเกี่ยวกับอธิปไตยของพระเจ้าในโลกนี้? : โลกบอกว่าคุณต้องอดทนต่อความผันผวนของโชคชะตา ชีวิตที่มีขึ้นๆ ลงๆ นี่คือชีวิต และอื่นๆ ฉันต่อต้านปรัชญานี้เพราะมันอ้างว่าเป็นพระเจ้าที่ไม่แยแส ฉันรู้ว่าพระผู้เป็นเจ้าทรงมีส่วนร่วมในชีวิตเราเป็นการส่วนตัว เขาใส่ใจสิ่งที่เกิดขึ้นกับเรา ฉันไม่เชื่อว่าพระองค์ทรงส่งสิ่งเลวร้ายมา ในความหมายหนึ่งพระองค์ ยอมรับไม่ดี แต่สิ่งนี้ไม่ได้ทำให้พระองค์เป็นพระเจ้าแห่งความชั่ว เป็นพระเจ้าผู้ทรงส่งความชั่วมาให้เรา

บ้าน สิ่งที่แน่นอนคือทุกสิ่งยังคงอยู่ในอำนาจของพระเจ้า และพระองค์สามารถถามทุกคนรวมทั้งซาตานด้วย : แต่เมื่อโยบพูดเช่นนี้ เขาไม่รู้ว่าเรารู้อะไรตามคำสอนของพระคริสต์ และฉันก็ดีใจที่พระเจ้าไม่ทรงถือว่าเราต้องรับผิดชอบต่อการใช้เหตุผลที่โง่เขลาและบางครั้งก็ไร้เหตุผล สิ่งนี้ทำให้ฉันสบายใจมาก

เพื่อนสามคนของเขาจึงมาหาโยบว่า “เพื่อนสามคนของโยบได้ยินเรื่องความโชคร้ายทั้งสิ้นที่เกิดขึ้นแก่เขา จึงพากันแยกย้ายกันไป คือ เอลีฟัสชาวเทมาน บิลดัดชาวเชบาไฮ และโศฟาร์ชาวนาอาไมต์ แล้วพวกเขาก็มารวมกัน ไปร่วมไว้อาลัยกับเขา" ทั้งหมดนี้ฟังดูดีมาก แต่เรารู้ว่ามันจบลงอย่างไร การปลอบใจครั้งนี้อาจกลายเป็นการทดสอบที่ร้ายแรงที่สุดของเขา ราล์ฟ คุณจะให้คำแนะนำอะไรแก่ผู้ที่คอยปลอบโยนคนป่วย? เห็นได้ชัดว่าทั้งสามคนนี้พลาดโอกาสที่จะปลอบใจเขาอย่างชัดเจน

การประชุมในสวรรค์ครั้งนี้บอกอะไรเกี่ยวกับอธิปไตยของพระเจ้าในโลกนี้? : นั่นก็แน่นอน พวกเขาลืมไปแล้วว่าทำไมพวกเขาถึงมา และแทนที่จะปลอบใจ พวกเขากลับเริ่มประณาม

ฉันเคยเจอคนแบบนี้ พวกเขาเข้ามาในห้องในโรงพยาบาลและพยายามอธิบายว่าเหตุใดพระเจ้าจึงทำอย่างนั้น หรือขอโทษพระเจ้า หรือพยายามช่วยพระองค์ โดยพูดว่า “คุณทำผิดและคุณต้องทำให้ดีขึ้น” กล่าวอีกนัยหนึ่ง ผู้คนทำผิดพลาดแบบเดียวกันในวันนี้ สิ่งที่เราต้องทำคือถ่อมตัวและยอมรับว่าเราไม่มีคำตอบทั้งหมด เรามาที่นี่เพื่อให้การปลอบโยนและความมั่นใจว่าพระเจ้าทรงห่วงใยและรู้ว่าเกิดอะไรขึ้น ในความคิดของฉัน สิ่งที่ดีที่สุดที่เราสามารถทำได้คืออ่านพระคัมภีร์และอธิษฐานร่วมกับบุคคลนั้น และปล่อยให้ส่วนที่เหลืออยู่ในพระหัตถ์ของพระเจ้า

คำแนะนำสำหรับผ้านวม

1. อย่าลืมว่างานของคุณคือการปลอบใจ

2. อ่านพระคัมภีร์และอธิษฐาน

บ้าน สิ่งที่แน่นอนคือทุกสิ่งยังคงอยู่ในอำนาจของพระเจ้า และพระองค์สามารถถามทุกคนรวมทั้งซาตานด้วย : เท่าที่ฉันรู้ เพื่อนของจ็อบไม่เคยพยายามชวนเขามาอธิษฐานด้วยกันเลย

การประชุมในสวรรค์ครั้งนี้บอกอะไรเกี่ยวกับอธิปไตยของพระเจ้าในโลกนี้? : ไม่เลยแม้แต่ครั้งเดียว

บ้าน สิ่งที่แน่นอนคือทุกสิ่งยังคงอยู่ในอำนาจของพระเจ้า และพระองค์สามารถถามทุกคนรวมทั้งซาตานด้วย : แต่พวกเขากลับเริ่มสั่งสอนเขาว่า “มีผู้บริสุทธิ์คนใดบ้างที่ต้องพินาศ... คนที่หว่านความชั่วก็เก็บเกี่ยวมัน…” พวกเขาไม่สงสัยเลยว่าโยบได้ทำสิ่งเลวร้าย หากคุณปฏิบัติตามปรัชญาของพวกเขา สำหรับความผิดที่ไม่ดีใดๆ ก็มีการลงโทษ และความผิดที่ดีก็มีรางวัล ถ้าโยบซึ่งเป็นคนชอบธรรมสูญเสียทรัพย์สมบัติและลูกๆ ทั้งหมดไป ความปลอดภัยของพวกเขาก็ถูกคุกคาม - และพวกเขาไม่ต้องการสิ่งนั้นจริงๆ

บาร์บารา มาเรนซ์ : พระพรอันใหญ่หลวง หนังสือโยบอยู่ใกล้ฉันมาก ก่อนที่ความโชคร้ายทั้งหมดจะเกิดขึ้นกับงาน เขาได้เตรียมพร้อมสำหรับพวกเขาแล้ว เขามีความสัมพันธ์ที่แน่นแฟ้นกับพระเจ้า ฉันตระหนักว่ามันสำคัญมากสำหรับฉันในชีวิตที่จะมุ่งมั่นเพื่อความสัมพันธ์ส่วนตัวกับพระเจ้าผ่านการอ่านพระคำและคำอธิษฐานของพระองค์ ความท้าทายกำลังจะมา และฉันก็อยากจะเตรียมตัวให้พร้อม

ฉันค้นพบด้วยว่าทุกสิ่งที่โยบทำได้ระหว่างการทดลองของเขาคือการอดทน เขาไม่ได้ไปสรรเสริญพระเจ้าและแบ่งปันข่าวดีกับทุกคน เขาเพียงแค่อดทน ผมคิดว่ามีหลายครั้งที่เราเผชิญกับการทดลองที่รุนแรงจนเราไม่สามารถรับใช้ผู้อื่นได้ สิ่งที่เราทำได้คืออดทนและแน่วแน่ อย่าถอยแต่จงเดินหน้าต่อไปเหมือนเดิม

เวลาจะมาถึงและการทดสอบจะสิ้นสุดลง แต่พวกเขาจะเสริมกำลังหรือทำให้เราแข็งกระด้าง ฉันคิดว่าการทดลองทำให้งานยากขึ้น พระคัมภีร์เงียบเกี่ยวกับเรื่องนี้ แต่ฉันมั่นใจว่าจะได้ยินโยบสรรเสริญพระเจ้าเป็นระยะทางหลายร้อยไมล์เมื่อการทดลองสิ้นสุดลง

และอีกประการหนึ่ง: เป็นสิ่งสำคัญมากที่จะใช้การทดลองของเราเพื่อรับใช้ผู้อื่น เพราะการทำเช่นนี้เราถวายเกียรติแด่พระเจ้า และนี่คือจุดประสงค์ของเราบนโลกนี้

บ้าน สิ่งที่แน่นอนคือทุกสิ่งยังคงอยู่ในอำนาจของพระเจ้า และพระองค์สามารถถามทุกคนรวมทั้งซาตานด้วย : โยบเป็นเศรษฐีมากในประเทศของเขา แต่เขามีชื่อเสียงไม่ใช่เพราะความมั่งคั่ง แต่เพราะความอดทนในยามทุกข์ยาก โยบก็เป็นคนใจกว้างเช่นกัน มีเขียนไว้ว่าเขาช่วยเหลือคนยากจน หญิงม่าย และเด็กกำพร้า นอกจากนี้ เขายังขึ้นศาลและดำเนินคดีถึงที่สุด และลงโทษผู้ที่กระทำความชั่ว แต่เราจำโยบได้ไม่ใช่เพราะเขา ตำแหน่งสูงหรือสถานะทางสังคม ไม่ใช่เพราะเขารวยหรือมีน้ำใจ เราระลึกถึงพระองค์ด้วยการทนทุกข์

และเราไม่ควรโกรธเคืองหากพระเจ้ายอมให้ซาตานทำให้เราทุกข์ทรมาน แต่เราต้องชื่นชมยินดีในขณะที่อัครสาวกชื่นชมยินดีในเกียรติที่มอบให้พวกเขาในการทนทุกข์เพื่อพระคริสต์ - เพราะเป็นเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับความทุกข์ทรมานที่ให้ความสำคัญอย่างยิ่งต่อคำพยานของพวกเขา ไม่มีสิ่งใดประทับใจทุกคนที่รู้จักพวกเขามากไปกว่าการอดทนต่อการทดลองอย่างอดทน และในชั่วนิรันดร์ โยบจะขอบคุณพระเจ้าที่ยอมให้มีการทดลองเช่นนี้ในชีวิตของเขา

ในบทที่สี่ถัดไป ราล์ฟและบาร์บาราจะอยู่กับเราอีกครั้ง ฉันแน่ใจว่าคุณจะพบว่ามันน่าสนใจที่จะฟังพวกเขา

บทนี้อธิบายว่าโยบคร่ำครวญอย่างขมขื่นและร้องทูลต่อพระเจ้าและเสียใจในวันที่เขาปฏิสนธิและเกิด โปรดอ่านบทที่สามแล้วลองคิดดู และเราจะรอพบคุณ

บันทึก

1. พ. พร้อมคำแปลโดย S. Averintsev: "... และเขาโจมตีงานด้วยแผลร้ายตั้งแต่ฝ่าเท้าจนถึงส่วนบนสุดของศีรษะ"; แปลโดย A. Desnitsky: “...เขาทำให้จ็อบเจ็บปวดตั้งแต่หัวจรดเท้า…”

2. แปลโดย S. Averintsev: “...และพวกเขาก็ตกลงที่จะไปหาเขาด้วยกันเพื่อแสดงความเสียใจกับเขาและปลอบใจเขา”

แก้ไขปัญหาความเดือดร้อนของผู้ชอบธรรม หนังสือโยบเป็นหนึ่งในตัวอย่างที่เก่าแก่ที่สุดของวรรณกรรมศีลธรรมเชิงคาดเดาในตะวันออกกลาง

การวิเคราะห์ข้อความในหนังสือโยบแสดงให้เห็นว่าหนังสือเล่มนี้ประกอบด้วยกรอบการบรรยายร้อยแก้ว (อารัมภบท - บทที่ 1-2; บทส่งท้าย - 42:7-17) และบทบทกวี ซึ่งนำเสนอการสนทนาของโยบกับเพื่อนของเขาและการตอบสนองของพระเจ้าต่อ งาน. บทร้อยแก้วและบทกวีแตกต่างกันไม่เพียงแต่ในรูปแบบเท่านั้น แต่ยังรวมถึงเนื้อหาด้วย:

โยบผู้อาศัยอยู่ในดินแดนทางตะวันออกของอูส เจ้าของฝูงแกะจำนวนนับไม่ถ้วนและคนรับใช้มากมาย (เช่นเดียวกับผู้เฒ่าในหนังสือปฐมกาล) พ่อของลูกชายเจ็ดคนและลูกสาวสามคน เป็นคนชอบธรรมที่องค์พระผู้เป็นเจ้าพอพระทัย: “ที่นั่น ไม่มีใครเหมือนเขาในโลกนี้ เป็นคนไม่มีที่ติ ยุติธรรม ยำเกรงพระเจ้า และเกษียณ” (โยบ 1:8) พระเจ้าตรัสกับซาตาน อย่างไรก็ตาม ซาตานประกาศว่าความเลื่อมใสศรัทธาของโยบไม่ใช่ความเห็นแก่ตัว: “แต่จงยื่นพระหัตถ์ของพระองค์สัมผัสทุกสิ่งที่เขามี พระองค์จะทรงอวยพรพระองค์หรือไม่” (1:11) ในเหตุร้ายที่เกิดขึ้นติดต่อกัน งานสูญเสียทรัพย์สินและลูกๆ ของเขาทั้งหมดในวันเดียว แต่ไม่มีคำพูดดูหมิ่นแม้แต่คำเดียวออกจากริมฝีปากของเขา ตรงกันข้าม เขาประกาศว่า “ฉันมาจากท้องแม่ตัวเปล่า ฉันจะกลับมาตัวเปล่า พระเจ้าประทาน พระองค์ก็ทรงเอาไปเสียด้วย สาธุการแด่พระนามของพระเจ้า!” (1:21) อย่างไรก็ตาม การทดสอบนี้ดูเหมือนจะไม่ชี้ขาดสำหรับซาตาน และเขาเสนอที่จะทดสอบโยบด้วยความทุกข์ทรมานทางร่างกาย เมื่อได้รับอนุญาตจากพระเจ้า ซาตานส่งโรคเรื้อนมาหาโยบ แต่โยบอดทนต่อความโชคร้ายนี้อย่างแน่วแน่: “เราจะรับความดีจากพระเจ้าจริงๆ แต่จะไม่รับความชั่วไหม?” (2:10)

ในบทส่งท้ายนี้ พระเจ้าทรงตอบแทนโยบเป็นร้อยเท่าสำหรับความพากเพียรในการทนทุกข์ และทรงตำหนิเพื่อนสามคนที่ “พูดถึงพระองค์อย่างแท้จริงน้อยกว่าโยบผู้รับใช้ของพระองค์” (42:7)

ในสภาพแวดล้อมที่ธรรมดาเช่นนี้ การอภิปรายเกิดขึ้น (บทบทกวีของหนังสือ) ซึ่งโยบไม่ได้ปรากฏเป็นคนเคร่งครัดที่ยอมรับปัญหาที่พระเจ้านำมาสู่เขาด้วยความรัก แต่ในฐานะกบฏที่ตรงกันข้ามกับคำตักเตือนของเพื่อนๆ ของเขา เข้าไปโต้เถียงกับพระเจ้า โยบสาปแช่งวันเกิดของเขา (3:3) กล่าวหาเพื่อนว่ามีความเห็นอกเห็นใจไม่เพียงพอต่อความทุกข์ทรมานของเขา (6:14–30; 16:1–5) ยืนยันความซื่อสัตย์ของเขา (23; 27; 31) และเรียกร้องอนุญาโตตุลาการระหว่าง พระองค์เองและพระผู้เป็นเจ้า (9:29–35; 16:21–22); งานกล่าวหาพระเจ้าถึงความอยุติธรรมในการลงโทษของพระองค์ (10) ทำลายความหวังของคนชอบธรรม (14:18–22) สูญเสียศรัทธาในรางวัลสำหรับคุณธรรม (21) และในความยุติธรรมของลำดับสิ่งต่าง ๆ ที่พระเจ้ากำหนดไว้ ( 24) พระเจ้าทรงถามโยบเกี่ยวกับขอบเขตความรู้ของเขา (38, 39) และโยบผู้ละอายก็ปิดปากของเขา พระเจ้าถามโยบว่าเขาต้องการจะกล่าวหาพระองค์เพื่อแก้ตัวหรือไม่ (40:8) และโยบ “ละทิ้งและกลับใจในผงคลีและขี้เถ้า” (42:6)

ส่วนร้อยแก้วของหนังสืองาน (อารัมภบทและบทส่งท้าย) ไม่ขึ้นอยู่กับส่วนบทกวี งานวรรณกรรม- พระเอกของเรื่องถูกกล่าวถึงในหนังสือของศาสดาเอเสเคียลว่า “หากพบชายสามคนนี้ คือ โนอาห์ ดาเนียล และโยบ ด้วยความชอบธรรมของพวกเขา พวกเขาจะช่วยได้เพียงจิตวิญญาณของพวกเขาเท่านั้น... แต่พวกเขาก็ไม่ได้ช่วยเช่นกัน บุตรชายหรือบุตรสาว แต่พวกเขาเท่านั้นที่จะรอด…” (14:14 และ 16) ชื่อของงานรวมถึงชื่อสถานที่พำนักของเขา Uz (ในพระคัมภีร์ก็มีชื่อของหลานชายคนหนึ่งของเชมด้วย ปฐมกาล 10:23) ควรได้รับการพิจารณาว่าผิดสมัยและบทบาทของซาตาน ในเรื่องบ่งบอกถึงอิทธิพลของวัฒนธรรมเปอร์เซีย ยุคสมัยอื่นๆ ยังบ่งบอกถึงความพยายามที่จะทำให้เรื่องราวมีตัวละครที่เก่าแก่ (เช่น ชาวเคลเดียถูกกล่าวถึงภายใต้ชื่อโบราณของพวกเขา คาสดิม- 1:17) การกระทำเกิดขึ้นในดินแดนของ “บุตรแห่งตะวันออก” (โยบ 1:3) คือในวันที่ บ้านเกิดทางประวัติศาสตร์พระสังฆราช; เช่นเดียวกับในเรื่องราวของพระสังฆราช ความมั่งคั่งวัดจากจำนวนคนรับใช้และจำนวนปศุสัตว์ (โยบ 1:3; 42:12; ปฐมกาล 24:35; 26:14; 30:43); อายุขัยของโยบคล้ายคลึงกับอายุขัยของบรรพบุรุษ (โยบ 42:16; ปฐมกาล 25:7; 35:28; 47:28); โยบเหมือนกับอับราฮัมที่ถูกเรียกว่า “ผู้รับใช้ของพระเจ้า” (โยบ 1:8; 2:3; 42:8; ปฐมกาล 26:24) และเช่นเดียวกับอับราฮัม (ปฐมกาล 22:1, 12) ถูกทดสอบ โดยพระเจ้าและประสบความสำเร็จในการทดสอบศรัทธาของคุณ ในที่สุดก็มีกล่าวถึงในหนังสือโยบ หน่วยการเงิน ซีต้า(42:11) พบเฉพาะในเรื่องเล่าของผู้ประสาทพรเท่านั้น (ปฐมกาล 33:19) การวิจัยทางปรัชญาล่าสุดพิสูจน์ให้เห็นว่าในรูปแบบที่ลงมาหาเราเรื่องราวถูกบันทึกหลังจากการกลับมาของผู้ถูกเนรเทศจากการเป็นเชลยของชาวบาบิโลน

ความพยายามหลายครั้งของนักวิชาการด้านพระคัมภีร์เพื่อกำหนดระยะเวลาในการเรียบเรียงบทบทกวีของหนังสือโยบไม่ได้นำไปสู่ผลลัพธ์ที่ชัดเจน อิทธิพลของภาษาอราเมอิกเห็นได้ชัดเจนในภาษาของบทสนทนาจนนักวิจัยบางคน (เช่น N.H. Tur-Sinai) ได้ข้อสรุปว่าหนังสือของโยบแปลจากภาษาอราเมอิกหรือเรียบเรียงที่ขอบด้านเหนือของ Eretz Israel ได้รับอิทธิพลจากวรรณกรรมอราเมอิก ในทางกลับกัน ชื่อเพื่อนของโยบ (เอลีฟัสแห่งเทมาน บิลดัดแห่งชูอาห์ และโซฟาร์แห่งนาอามาห์) บ่งบอกถึงความสัมพันธ์ของพวกเขากับเอโดม

ความคิดเห็นที่แพร่หลายในหมู่นักวิชาการพระคัมภีร์สมัยใหม่คือส่วนบทกวีของหนังสือโยบมีรูปแบบสุดท้ายหลังจากการตกเป็นเชลยของชาวบาบิโลน ไม่ว่าในกรณีใด ในช่วงเวลานี้เองที่การอภิปรายเชิงกวี-ปรัชญารวมอยู่ในทฤษฎีของกรอบการเล่าเรื่อง หนังสือโยบเป็นจุดสุดยอดของ "วรรณกรรมปัญญา" บทกวีในพระคัมภีร์ไบเบิลที่เจริญรุ่งเรืองในตะวันออกกลาง แต่ วัฒนธรรมโบราณอิสราเอลได้รับการเปลี่ยนแปลงที่ไม่เหมือนใครและเปี่ยมไปด้วยความรู้สึกทางศาสนาอันลึกซึ้งในพระคัมภีร์

ความชอบธรรมที่ทนทุกข์เป็นหัวข้อที่รู้จักในวรรณคดีสุเมเรียน-บาบิโลนและอียิปต์โบราณ แต่ที่นั่นไม่ได้ให้ความกระจ่างชัดด้วยความตึงเครียดอันน่าทึ่งของหนังสือโยบ ความน่าสมเพชของการประท้วงของมนุษย์ต่อการกระทำของพระเจ้านั้นเทียบได้ในระดับหนึ่งเท่านั้นกับความน่าสมเพชของโศกนาฏกรรมคลาสสิกของกรีกโบราณเท่านั้น อย่างไรก็ตาม ในยุคหลังมีชะตากรรมที่ไม่มีวันสิ้นสุด อยู่นอกเหนือการควบคุมของแม้แต่เทพเจ้า ในหนังสือโยบ วีรบุรุษเรียกพระเจ้าเองให้พิพากษาและเรียกร้องคำตอบจากเขา พระเจ้าตอบเขาและตำหนิเพื่อนของโยบที่ไม่จริงใจ เพราะพวกเขาตำหนิเขาตามหลักธรรมที่เป็นทางการซึ่งปฏิเสธความสงสัย ศรัทธาในความเมตตาของพระเจ้าผู้เสด็จลงมาเพื่อตอบมนุษย์ เป็นพยานถึงแก่นแท้ทางศาสนาของหนังสือโยบ แม้ว่าจะมีองค์ประกอบของความสงสัยอยู่ในนั้นก็ตาม ความลึกซึ้งทางศาสนาที่ฝังอยู่ในหนังสือเล่มนี้ไปไกลเกินกว่าแนวพระคัมภีร์ งานด้วยการโยนความสงสัยท้าทายพระเจ้าและในที่สุดความอ่อนน้อมถ่อมตนต่อหน้าความยิ่งใหญ่ของผู้ทรงอำนาจที่เปิดเผยแก่เขากลายมาเป็นสัญลักษณ์แห่งโศกนาฏกรรมและในเวลาเดียวกันก็ยืนยันชีวิตในนิยายของชาวยิวและโลกและวรรณกรรมเชิงปรัชญา การเผชิญหน้าอย่างกล้าหาญของมนุษย์กับพระเจ้าและจักรวาลที่พระองค์สร้างขึ้น

ตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมา ความหมายของหนังสือโยบได้รับการตีความแตกต่างออกไป ในทัลมุดและมิดรัช งานถูกมองว่าเป็นหนึ่งในตัวละครไม่กี่คนที่เกรงกลัวพระเจ้าอย่างแท้จริงในพระคัมภีร์ หรือเป็นผู้ดูหมิ่นศาสนา ทัลมุดให้ความเห็นว่าโยบเป็นคนสมมติ เป็นวีรบุรุษของอุปมาที่สั่งสอน (BB. 15a–b) อย่างไรก็ตาม ในบริบทเดียวกัน มีการกล่าวไว้ (BB. 15b) ว่าตามลักษณะเฉพาะของพระคัมภีร์ งานมีความชอบธรรมเหนือกว่าแม้แต่อับราฮัมบรรพบุรุษในเรื่องความชอบธรรม

โยบผู้ชอบธรรมผู้ศักดิ์สิทธิ์อาศัยอยู่ที่ชายแดนอิดูเมียและอาระเบีย ในประเทศออสทิเดีย ในดินแดนอูซ พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ตามการแปลของสาวกเจ็ดสิบเรียกเขาว่ากษัตริย์เหนือเอโดมและระบุว่าเขาอยู่กับโยบับทายาทของบาลาคและบรรพบุรุษของอาโสม (ปฐมกาล 36, 33) ต้นกำเนิดของเขาระบุว่าเขาเป็นลูกหลานของอับราฮัมในรุ่นที่ห้า พ่อของเขาชื่อซาเรฟ "ลูกชายของลูกชายของเอซาว" แม่ของเขาคือโบซอร์รา ภรรยาของเขาเป็นผู้หญิงอาหรับคนหนึ่งซึ่งเขามีลูกชายคนหนึ่งชื่อเอ็นนอน ( โยบ 42, 17-20)

โยบเป็นคนยำเกรงพระเจ้าและเคร่งศาสนา ด้วยจิตวิญญาณทั้งหมดของเขาเขาอุทิศให้กับพระเจ้าองค์พระผู้เป็นเจ้าและกระทำทุกสิ่งตามพระประสงค์ของพระองค์โดยหลีกหนีจากความชั่วร้ายทั้งหมดไม่เพียง แต่ในการกระทำเท่านั้น แต่ยังอยู่ในความคิดด้วย องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงอวยพรการดำรงอยู่ทางโลกของเขาและประทานความมั่งคั่งมหาศาลให้กับงานชอบธรรม เขามีปศุสัตว์มากมายและมีทรัพย์สินทุกประเภท บุตรชายทั้งเจ็ดของโยบผู้ชอบธรรมและธิดาสามคนเป็นมิตรต่อกัน และรวมตัวกันเพื่อรับประทานอาหารร่วมกันโดยผลัดกันหันหน้าเข้าหากัน ทุก ๆ เจ็ดวัน โยบผู้ชอบธรรมถวายเครื่องบูชาแด่พระเจ้าเพื่อลูก ๆ ของเขา โดยกล่าวว่า “บางทีอาจมีคนหนึ่งได้ทำบาปหรือดูหมิ่นพระเจ้าอยู่ในใจ” สำหรับความยุติธรรมและความซื่อสัตย์ของเขา นักบุญจ็อบได้รับการยกย่องอย่างสูงจากเพื่อนร่วมชาติของเขาและมี อิทธิพลอันยิ่งใหญ่เพื่อกิจการสาธารณะ

วันหนึ่ง เมื่อทูตสวรรค์ศักดิ์สิทธิ์ปรากฏตัวต่อหน้าบัลลังก์ของพระเจ้า ซาตานก็ปรากฏตัวในหมู่พวกเขาด้วย พระเจ้าองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงถามซาตานว่าเขาเคยเห็นโยบผู้รับใช้ของพระองค์ เป็นคนชอบธรรมและปราศจากความชั่วร้ายทั้งปวงหรือไม่ ซาตานตอบอย่างกล้าหาญว่าโยบเกรงกลัวพระเจ้าไม่ใช่เพื่ออะไร - พระเจ้าทรงปกป้องเขาและเพิ่มความมั่งคั่งของเขา แต่ถ้าโชคร้ายถูกส่งมาถึงเขา เขาจะหยุดอวยพรพระเจ้า แล้วองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงประสงค์จะแสดงความอดทนและศรัทธาของโยบ ตรัสกับซาตานว่า “เรามอบทุกสิ่งที่โยบมีไว้ในมือของเจ้าแล้ว ขออย่าแตะต้องเขาเลย” หลังจากนั้น จู่ๆ โยบก็สูญเสียทรัพย์สมบัติทั้งหมดและลูกๆ ของเขาทั้งหมดด้วย โยบผู้ชอบธรรมหันกลับมาหาพระเจ้าและกล่าวว่า “ข้าพเจ้าออกมาจากครรภ์มารดาตัวเปล่า ข้าพเจ้าจะกลับคืนสู่แผ่นดินแม่ตัวเปล่า พระเจ้าประทาน พระเจ้าเอาไป สาธุการแด่พระนามของพระเจ้า!” และโยบไม่ได้ทำบาปต่อพระพักตร์องค์พระผู้เป็นเจ้าพระเจ้า และไม่พูดคำโง่เขลาแม้แต่คำเดียว

เมื่อทูตสวรรค์ของพระเจ้าปรากฏตัวต่อหน้าพระเจ้าอีกครั้งและซาตานก็อยู่ในหมู่พวกเขา มารบอกว่าโยบเป็นคนชอบธรรมในขณะที่ตัวเขาเองไม่ได้รับอันตราย จากนั้นพระเจ้าทรงประกาศว่า: “เราอนุญาตให้คุณทำทุกอย่างที่คุณต้องการร่วมกับเขา แค่ช่วยชีวิตเขาไว้” หลังจากนั้น ซาตานได้โจมตีโยบผู้ชอบธรรมด้วยโรคร้ายแรง - โรคเรื้อน ซึ่งปกคลุมเขาตั้งแต่หัวจรดเท้า ผู้เสียหายถูกบังคับให้ออกจากสังคมผู้คนนั่งลงนอกเมืองบนกองขี้เถ้าและขูดบาดแผลที่เป็นหนองด้วยกะโหลกดินเหนียว เพื่อนและคนรู้จักของเขาทั้งหมดทิ้งเขาไป ภรรยาของเขาถูกบังคับให้หาอาหารด้วยการทำงานและเร่ร่อนจากบ้านหนึ่งไปอีกบ้านหนึ่ง เธอไม่เพียงแต่ไม่สนับสนุนสามีของเธอด้วยความอดทน แต่เธอคิดว่าพระเจ้ากำลังลงโทษโยบสำหรับบาปที่ซ่อนเร้นอยู่ เธอร้องไห้ บ่นต่อพระเจ้า ตำหนิสามีของเธอ และสุดท้ายแนะนำโยบผู้ชอบธรรมให้ดูหมิ่นพระเจ้าและตายไป โยบผู้ชอบธรรมเสียใจอย่างมาก แต่แม้ในความทุกข์ทรมานเหล่านี้ เขายังคงซื่อสัตย์ต่อพระเจ้า เขาตอบภรรยาของเขา:“ คุณพูดเหมือนคนบ้าคนหนึ่ง เราจะยอมรับความดีจากพระเจ้าจริง ๆ หรือไม่ยอมรับความชั่ว?” และคนชอบธรรมไม่ได้ทำบาปต่อพระพักตร์พระเจ้าเลย

เมื่อได้ยินเรื่องโชคร้ายของจ็อบ เพื่อนสามคนของเขามาจากแดนไกลเพื่อเล่าความโศกเศร้าของเขา พวกเขาเชื่อว่าโยบได้รับการลงโทษจากพระเจ้าสำหรับบาปของเขา และพวกเขาโน้มน้าวให้ชายผู้ชอบธรรมผู้บริสุทธิ์กลับใจจากทุกสิ่ง คนชอบธรรมตอบว่าเขาไม่ได้ทนทุกข์เพราะบาปของเขา แต่การทดลองเหล่านี้ถูกส่งมาจากพระเจ้าตามพระประสงค์อันศักดิ์สิทธิ์ที่มนุษย์ไม่สามารถเข้าใจได้ อย่างไรก็ตาม เพื่อนๆ ไม่เชื่อและยังคงเชื่อว่าพระเจ้าทรงกำลังจัดการกับโยบตามกฎแห่งกรรมของมนุษย์ โดยลงโทษเขาสำหรับบาปของเขา ด้วยความโศกเศร้าฝ่ายวิญญาณอย่างร้ายแรง งานผู้ชอบธรรมหันไปหาพระเจ้าในการอธิษฐาน โดยขอให้พระองค์เป็นพยานต่อพวกเขาถึงความบริสุทธิ์ของพระองค์ จากนั้นพระเจ้าทรงเปิดเผยพระองค์เองท่ามกลางพายุหมุนและตำหนิโยบที่พยายามเจาะลึกเข้าไปในความลับของจักรวาลและชะตากรรมของพระเจ้าด้วยความคิดของเขา ชายผู้ชอบธรรมกลับใจจากความคิดเหล่านี้อย่างสุดใจและพูดว่า: "ฉันไม่มีนัยสำคัญ ฉันละทิ้งและกลับใจในฝุ่นและขี้เถ้า" จากนั้นองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงบัญชาให้เพื่อนๆ ของโยบหันมาหาเขาและขอให้เขาถวายเครื่องบูชาเพื่อพวกเขา “เพราะ” พระเจ้าตรัส “เราจะยอมรับเฉพาะหน้าของโยบเท่านั้น เพื่อไม่ให้ปฏิเสธเจ้าเพราะเจ้าไม่ได้พูดถึงเราอย่าง สมกับเป็นโยบผู้รับใช้ของเราอย่างแท้จริง” โยบถวายเครื่องบูชาแด่พระเจ้าและอธิษฐานเผื่อเพื่อนๆ ของเขา และพระเจ้าทรงยอมรับคำร้องของเขา และยังทรงทำให้โยบผู้ชอบธรรมมีสุขภาพแข็งแรงและประทานสองเท่าแก่เขา นอกจากนี้สิ่งที่เขามีมาก่อน แทนที่จะเป็นเด็กที่ตายแล้ว โยบกลับมีลูกชายเจ็ดคนและลูกสาวสามคน ซึ่งคนสวยที่สุดไม่ได้อยู่ในโลกนี้ หลังจากทนทุกข์ทรมาน โยบมีชีวิตอยู่ต่อไปอีก 140 ปี (รวมอายุของเขาคือ 248 ปี) และเห็นลูกหลานของเขาจนถึงรุ่นที่สี่

ชีวิตและความทุกข์ทรมานของนักบุญจ็อบมีอธิบายไว้ในพระคัมภีร์ในหนังสือโยบ โยบผู้ชอบธรรมที่ทนทุกข์เป็นแบบเล็งถึงพระเจ้าพระเยซูคริสต์ ผู้ทรงเสด็จลงมายังแผ่นดินโลก ทนทุกข์เพื่อความรอดของผู้คน และจากนั้นก็ได้รับเกียรติโดยการฟื้นคืนพระชนม์อันรุ่งโรจน์ของพระองค์

ฉันรู้,- โยบผู้ชอบธรรมกล่าวว่าเป็นโรคเรื้อน - ฉันรู้ว่าพระผู้ไถ่ของฉันทรงพระชนม์อยู่ และพระองค์จะทรงฟื้นคืนสภาพผิวที่ผุพังของฉันขึ้นมาจากผงคลี และฉันจะมองเห็นพระเจ้าในเนื้อหนังของฉัน ฉันจะได้เห็นพระองค์ด้วยตาของฉัน ไม่ใช่ตาของคนอื่นที่จะเห็นพระองค์ ด้วยความหวังนี้ หัวใจของฉันละลายในอก!(โยบ 19, 25 -27)

รู้ว่ามีการพิพากษาซึ่งเฉพาะผู้ที่มีปัญญาที่แท้จริงเท่านั้นคือความยำเกรงพระเจ้าและ จิตใจที่แท้จริง- การขจัดความชั่วร้าย

นักบุญยอห์น คริสซอสตอม พูดว่า:

ไม่มีเคราะห์ใดที่สามีผู้นี้ทนไม่ไหว จะต้องประสบความหิวโหย ความยากจน ความเจ็บป่วย การสูญเสียบุตร การขาดแคลนทรัพย์สมบัติ ทันใดนั้นก็ประสบความทรยศหักหลังจากภริยา การดูหมิ่นจากเพื่อน การโจมตีจากทาส ในทุกสิ่งที่เขากลายเป็นว่ายากกว่าหินใด ๆ และยิ่งไปกว่านั้นคือกฎหมายและพระคุณ

วัสดุที่ใช้

• ใบรับรองชีวิตของปฏิทินพอร์ทัล ปราโวสลาวี.รุ:

หนังสือโยบเป็นผลงานอันลึกซึ้งในแนวความคิดของชาวยิว ซึ่งเป็นหนึ่งในการสร้างสรรค์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในบรรดาบทกวีของทุกชนชาติและทุกสมัย และในเนื้อหานั้นถือเป็นจุดยืนที่โดดเดี่ยวโดยสิ้นเชิงในวรรณคดีของชาวยิว ในรูปแบบที่รวมบทกวีทุกประเภท: จุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุดมีลักษณะเป็นมหากาพย์ ส่วนตรงกลางหลักเขียนในรูปแบบบทสนทนาที่น่าทึ่ง โดยมีการบรรยายธรรมชาติไปจนถึงการแต่งเนื้อเพลง และโดยรวมแล้ว Book of Job มีทิศทางการสอน

จ็อบและเพื่อนๆ ของเขา จิตรกรรมโดย Ilya Repin, 1869

เนื้อหาของหนังสือ.“มีชายคนหนึ่งในแผ่นดินอูส ชื่อของเขาคือโยบ และชายคนนี้ไม่มีที่ติ ยุติธรรมและเกรงกลัวพระเจ้า และหลีกเลี่ยงความชั่ว” - นี่คือจุดเริ่มต้นของการแนะนำหนังสือโยบครั้งยิ่งใหญ่ ดินแดนอูซเป็นส่วนหนึ่งของปาเลสไตน์ตะวันออกเฉียงใต้ งานเป็นเจ้าชาย ชนเผ่าเร่ร่อน- สำหรับความยุติธรรมและความเกรงกลัวพระเจ้า พระเจ้าทรงตอบแทนเขาด้วยพรทุกประการ ซาตานบอกพระเจ้าว่าความนับถือของโยบนั้นไม่ได้เสียสละ: โยบรักพระเจ้าเพียงเพราะพระเจ้าประทานความมั่งคั่งและความสุขแก่เขาเท่านั้น หากองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงเอารางวัลแห่งความกตัญญูไป พระองค์ก็จะทรงหยุดอวยพรองค์พระผู้เป็นเจ้า พระเจ้าทรงอนุญาตให้ซาตานทดสอบว่าเป็นเช่นนั้นหรือไม่ เพื่อให้โยบประสบภัยพิบัติ

ภัยพิบัติร้ายแรงเริ่มเกิดขึ้นกับโยบครั้งแล้วครั้งเล่า ฝูงแกะและทาสของเขาพินาศ บ้านที่บุตรชายบุตรสาวของเขากำลังร่วมงานเลี้ยงอยู่ก็พังทลายลงมาทับซากปรักหักพัง แต่โยบซึ่งยากจนและขาดแคลนลูกๆ ของเขา ยังคงยึดมั่นในการอุทิศตนต่อองค์พระผู้เป็นเจ้า ซาตานขออนุญาตให้ร่างกายของโยบต้องทนทุกข์ และ “ทำให้โยบเป็นโรคเรื้อนอย่างรุนแรงตั้งแต่ฝ่าเท้าจนถึงยอดศีรษะ” แต่แม้ต้องทนทุกข์ทรมานเช่นนี้ โยบยังคงอุทิศตนต่อพระเจ้า เขาพูดกับภรรยาซึ่งทำให้เขาบ่นว่า “เราจะรับความดีจากพระเจ้าและไม่ยอมรับความชั่วจริงหรือ?” และ “โยบไม่ได้ทำบาปด้วยริมฝีปากของเขา”

หนังสืองาน. หนังสือเสียง

ข่าวร้ายของโยบแพร่กระจายไปทั่ว และเพื่อนทั้งสามของเขาจากที่ต่างๆ “มารวมตัวกันเพื่อร่วมไว้อาลัยและปลอบใจเขา และเมื่อเงยหน้าขึ้นมองแต่ไกลก็จำพระองค์ไม่ได้” พระองค์จึงเปลี่ยนจากโรคภัยไข้เจ็บ “แล้วพวกเขาก็ร้องไห้และนั่งกับท่านบนดินเจ็ดวันเจ็ดคืน” ไม่อาจหาคำปลอบใจได้ ในที่สุด โยบก็ทำลายความเงียบอันหนักหน่วง และความโศกเศร้าของเขาก็พรั่งพรูออกมาด้วยการบ่นและสาปแช่งชีวิตอันเจ็บปวด คำพูดอันขมขื่นของเขาดูไม่ดีต่อเพื่อนของเขา พวกเขาเริ่มพิสูจน์ให้โยบเห็นว่าพระเจ้าทรงตอบแทนและลงโทษผู้คนอย่างยุติธรรมตามความละทิ้งพวกเขา พวกเขาพยายามพิสูจน์ให้โยบเห็นทีละคนว่าถ้าเขาประสบภัยพิบัติ เขาควรถือว่าตัวเองสมควรได้รับการลงโทษจากพระเจ้าสำหรับบาปบางอย่าง งานโต้เถียงกับพวกเขา บอกว่าเขารู้สึกบริสุทธิ์ เขาตำหนิพวกเขาที่ไร้ความปรานีต่อเขา และด้วยความโศกเศร้าเขาพูดอย่างหนักแน่นว่าคนชั่วยังคงมีความสุข และคนชอบธรรมยังคงอยู่ในความยากจน เพื่อนของเขาทั้งสามคนไม่พอใจกับความคิดเช่นนั้น เรียกพวกเขาว่าชั่วร้าย และหักล้างพวกเขาด้วยตัวอย่าง ดังนั้นจึงมีสุนทรพจน์เป็นชุด: เพื่อนของโยบตามแนวคิดที่มีอยู่ในประเทศ พิสูจน์ว่าพระเจ้าทรงติดต่อกับผู้คนตามที่ผู้คนสมควรได้รับเสมอ และด้วยเหตุนี้ ภัยพิบัติของโยบจึงเป็นการลงโทษของเขาสำหรับบาปบางอย่าง โยบยังคงอ้างว่าเขาทนทุกข์อย่างบริสุทธิ์ใจและยังคงยกตัวอย่างว่าคนชั่วไม่ได้รับการลงโทษในขณะที่คนชอบธรรมทนทุกข์อย่างไร เขาบอกว่าถ้าไม่ใช่ในช่วงชีวิตของเขา หลังจากการตายของเขาพระเจ้าจะทรงแสดงให้ผู้คนเห็นถึงความบริสุทธิ์ของเขา เขายุติการคัดค้านเพื่อนๆ ด้วยความทรงจำที่น่าประทับใจเกี่ยวกับความสุขในอดีต ชีวิตที่ไร้ที่ติของเขา และร้องเรียกพระเจ้าให้เป็นพยานถึงความบริสุทธิ์ของเขา

แต่ก่อนที่คำถามจะได้รับการแก้ไขด้วยเสียงของพระเจ้าเอง เอลีฮูผู้ฟังได้โต้เถียงกับโยบซึ่งนิ่งเงียบในขณะที่เพื่อนทั้งสามของโยบคัดค้านเขา: “เมื่อชายทั้งสามคนนั้นหยุดตอบโยบ ความโกรธของเอลีฮูพลุ่งขึ้นต่อโยบเพราะเขาพิสูจน์ตัวเองมากกว่าพระเจ้า และความโกรธของเขาก็พลุ่งขึ้นต่อเพื่อนสามคนนั้นเพราะพวกเขาไม่รู้ว่าจะตอบอะไร” เอลีฮูนิ่งเงียบขณะที่พวกเขาพูดกันว่า “เพราะพวกเขาอายุมากกว่าเขา” – เมื่อพวกเขาเงียบลง เขาก็ปกป้องตัวเองเพื่อปกป้องความคิดที่พวกเขาแสดงออก เอลีฮูตำหนิโยบที่ไม่เห็นความยุติธรรมของพระเจ้าในการควบคุมชะตากรรมของผู้คน: “ไม่เป็นความจริงที่พระเจ้าไม่ได้ยิน” คำบ่นที่คนชอบธรรมส่งถึงเขา: “การพิพากษาอยู่ต่อหน้าเขาและรอเขาอยู่ พระองค์ไม่ทรงสนับสนุนคนชั่ว และทรงส่งบรรณาการแก่ผู้ถูกกดขี่” (XXXV, 13, 14; XXXVI, 6)

หลังจากคำพูดของเอลีฮู ซึ่งโยบยังคงไม่ได้รับคำตอบ พระเจ้าทรงตอบรับการเรียกของโยบเพื่อเป็นพยานถึงความบริสุทธิ์ของเขา “และองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงตอบโยบจากพายุและตรัสว่า “จงคาดเอวของเจ้าไว้อย่างลูกผู้ชาย เราจะถามเจ้า และเจ้าก็ตอบเรา” พระเจ้าทรงถามโยบว่าเขาสามารถเข้าใจวิถีทางของพระเจ้าได้หรือไม่? พระเจ้าตรัสว่างานและเพื่อนๆ ของเขาถือว่าตัวเองหยิ่งเกินไปที่จะเข้าใจอำนาจทุกอย่างและสติปัญญาของพระเจ้า เพื่อนของโยบตัดสินความยุติธรรมของพระเจ้าอย่างแคบเกินไปเมื่อพวกเขากล่าวหาโยบ โยบกล่าวว่าทั้งตัวเขาเองและบุคคลอื่นไม่สามารถเข้าใจวิถีทางของพระเจ้าได้

พระเจ้าทรงตอบแทนโยบสำหรับความทุกข์ทรมานและความสูญเสียของเขา พระองค์ทรงรักษาเขาให้หายจากอาการป่วยและ “ทรงพระเจริญ วันสุดท้ายโยบมากกว่าแต่ก่อน” ทรัพย์สมบัติของเขาเพิ่มเป็นสองเท่า และมีลูกให้เขามากเท่าเมื่อก่อน “และไม่มีสตรีใดในโลกที่สวยงามเท่าบุตรสาวของโยบ ภายหลังโยบมีชีวิตอยู่ต่อไปอีกร้อยสี่สิบปี และเห็นบุตรชายของเขาและบุตรชายของเขาจนถึงรุ่นที่สี่ และโยบก็สิ้นชีวิตเมื่ออายุมากแล้ว เหลือวันอยู่เต็ม” นี่คือวิธีที่หนังสือโยบสิ้นสุดลง

ความคิดเห็นของนักวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับเวลาที่เขียนหนังสือโยบเห็นได้ชัดว่าหนังสือโยบเขียนขึ้นในช่วงเวลาที่ชาวยิวได้รับการศึกษาระดับสูงแล้ว เป็นไปได้อย่างยิ่งที่ความคิดเห็นของนักวิจัยเหล่านั้นที่เชื่อว่าสิ่งนี้เกิดขึ้นหลังจากการล่มสลายของอาณาจักรยูดาห์นั้นถูกต้อง เราไม่มีข้อมูลข้อเท็จจริงใด ๆ เพื่อระบุเวลาแหล่งกำเนิด ข้อสรุปที่เรายอมรับอย่างยุติธรรมนั้นขึ้นอยู่กับการพิจารณาความน่าจะเป็นเท่านั้น แต่เป็นที่ชัดเจนว่าหนังสือโยบเป็นของช่วงเวลาที่ชาวยิวเริ่มคุ้นเคยกับคำสอนที่ขัดแย้งกับแนวความคิดตามปกติของพวกเขา ในหนังสือโยบมีข้อบ่งชี้ว่าชาวยิวคุ้นเคยกับความเชื่อของชาวเปอร์เซีย ไม่มีการต่อสู้กับลัทธินอกรีตของชาวคานาอันอีกต่อไป ชาวยิวไม่ตกอยู่ในการบูชารูปเคารพอีกต่อไป จากทั้งหมดนี้ ดูเหมือนว่าจะเป็นไปตามที่หนังสือโยบเขียนขึ้นไม่เร็วกว่าการตกเป็นเชลยของชาวบาบิโลน มันถูกเขียนขึ้นระหว่างการถูกจองจำหรือหลังจากนั้น? การกลับมาของชาวยิวจากการเป็นเชลย, แทบจะแก้ไม่ได้

คำอธิบายของธรรมชาติคำอธิบายเกี่ยวกับธรรมชาติในหนังสือโยบนั้นยอดเยี่ยมมาก อเล็กซานเดอร์ ฮุมโบลท์ในเล่มที่สองของจักรวาลเขากล่าวว่า: "หนังสืองานถือเป็นการสร้างสรรค์บทกวีภาษาฮีบรูที่ยอดเยี่ยม ภาพของปรากฏการณ์ทางธรรมชาติในนั้นงดงามมากและมีการกระจายของมันด้วย ทักษะทางศิลปะการสอน ในภาษาใหม่ทั้งหมดที่มีการแปลหนังสือโยบจะมีคำอธิบาย ธรรมชาติแบบตะวันออกสร้างความประทับใจอย่างลึกซึ้ง “องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงดำเนินบนสันเขาแห่งคลื่นทะเลที่ถูกพายุซัด” “รุ่งอรุณปกคลุมที่สุดปลายแผ่นดินโลก และแผ่นดินโลกกลายเป็นเหมือนอาภรณ์หลากสี” หนังสือโยบบรรยายถึงนิสัยของสัตว์ต่างๆ ได้แก่ ลาป่า ม้า ควาย ฮิปโปโปเตมัส จระเข้ นกอินทรี และนกกระจอกเทศ เราเห็นว่าอีเทอร์บริสุทธิ์แพร่กระจายเหมือนกระจกเหนือแผ่นดินที่กระหายน้ำท่ามกลางลมทางใต้ที่ร้อนอบอ้าว เมื่อธรรมชาติให้ของขวัญเพียงเล็กน้อย ประสาทสัมผัสของมนุษย์ก็มีความซับซ้อนมากขึ้น เขาคอยติดตามการเปลี่ยนแปลงทุกอย่างในชั้นบรรยากาศอย่างระมัดระวัง บนพื้นผิวของทะเลทรายที่ไร้ชีวิต ในทะเลที่ปั่นป่วน เขาตระหนักดีถึงสัญญาณของการเปลี่ยนแปลงที่กำลังจะเกิดขึ้น ในพื้นที่แห้งและเป็นหินของปาเลสไตน์ ความใสของอากาศเอื้ออำนวยต่อการสังเกตการณ์อย่างกระตือรือร้น”

งานมีอยู่จริง

มีความเห็นว่างาน - ตัวละครสมมุติจากตำนานพื้นบ้าน

อย่างไรก็ตาม พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ไม่ได้แบ่งปันมุมมองนี้เลย ตัวอย่างเช่น ในบทที่ 14 ของพระธรรมเอเสเคียล มีการกล่าวถึงโยบร่วมกับชายคนอื่นๆ ที่เป็นบุคคลสำคัญทางประวัติศาสตร์ ได้แก่ โนอาห์และดาเนียล นอกจากนี้ ในยากอบบทที่ 5 เราเห็นว่าเรื่องราวของโยบถูกใช้เป็นตัวอย่างในการข่มเหงคริสเตียนในสมัยของเขา และเรื่องนี้ต้องเกิดขึ้นจริงๆ เพราะนิยายที่มีตอนจบที่มีความสุขไม่ได้ช่วยผู้ถูกกดขี่

ดังนั้นเราจึงเชื่อว่าทุกสิ่งที่อธิบายไว้ในหนังสือเล่มนี้เป็นความจริง

โยบอาศัยอยู่ที่ไหนและเมื่อไหร่?

ในแง่หนึ่ง บุคคลนี้ถูกซ่อนไว้ด้วยม่านแห่งความลึกลับ เขาอาศัยอยู่ในดินแดนอูส นั่นก็คือไม่ใช่ในคานาอัน อย่างไรก็ตาม ไม่มีแผนที่ทางภูมิศาสตร์แม้แต่ฉบับเดียวที่จะบอกเราได้อย่างแน่ชัดว่าดินแดนนี้ตั้งอยู่ที่ไหน บางคนชี้ไปที่จอร์แดน บางคนชี้ไปที่เอโดม เป็นไปได้มากว่าโยบอาศัยอยู่ใกล้เมืองที่เขาดำรงตำแหน่งผู้มีอิทธิพล (โยบ 29:7)

เป็นไปไม่ได้ที่จะพูดได้อย่างแน่ชัดว่าโยบมีชีวิตอยู่เมื่อใด ความพยายามใดๆ ที่จะตัดสินว่าจุดสิ้นสุดนี้ล้มเหลว เป็นไปได้มากว่าเหตุการณ์ที่บรรยายไว้ในหนังสือเล่มนี้เกิดขึ้นระหว่างที่ชาวอิสราเอลอยู่ในอียิปต์ นอกจากนี้ ค่อนข้างเป็นไปได้ที่เพื่อนคนหนึ่งของโยบ บิลดัดชาวเชบาห์ เป็นลูกหลานของชูอาห์ บุตรชายของอับราฮัมและเคทูราห์ (ปฐมกาล 25:2) ยิ่งไปกว่านั้น ยังมีเหตุผลที่เชื่อได้ว่าบรรพบุรุษของเอลีฟัสชาวเทมานคือเอซาว (ปฐมกาล 36:10) ดังนั้น สันนิษฐานได้ว่าโยบอาศัยอยู่ในยุคที่ไม่ไกลจากสมัยของบรรพบุรุษมากนัก อย่างไรก็ตามไม่มีความแน่นอนเกี่ยวกับเรื่องนี้

อย่างไรก็ตาม ความไม่แน่นอนดังกล่าวไม่ได้ขัดขวางการทำความเข้าใจสาระสำคัญของหนังสือเล่มนี้แต่อย่างใด เราเชื่ออย่างไม่ต้องสงสัยเลยว่า “...พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์บรรจุพระประสงค์ของพระเจ้าไว้ครบถ้วน และทุกสิ่งที่บุคคลต้องเชื่อจึงจะรอดก็ระบุไว้อย่างเพียงพอแล้ว” (คำสารภาพแห่งเบลเยียม ข้อ 7)

นั่นคือเหตุผลที่เรามั่นใจว่าหนังสือเล่มนี้มีข้อความสำคัญซึ่งเพียงพอที่จะสอนคนที่สับสนในยุคของเราว่าเขาต้องเชื่ออะไรในช่วงเวลาที่ยากลำบากเพื่อที่จะได้รับความรอด

ไม่เพียงแต่รวยเท่านั้น แต่ยังมีความศักดิ์สิทธิ์อีกด้วย

ชายผู้นี้เป็นคนเคร่งครัดและชอบธรรม ไร้ตำหนิและเที่ยงธรรม เกรงกลัวพระเจ้าและหลีกหนีจากความชั่วร้ายทั้งปวง ช่างเป็นคุณสมบัติที่น่าทึ่งจริงๆ! ดูเหมือนคำแนะนำที่สภาคริสตจักรออกอย่างมีความสุขให้กับน้องชายที่กำลังวางแผนจะเปลี่ยนสถานที่อยู่อาศัยของเขา!

โยบเป็นเศรษฐีมาก เขาเป็นเจ้าของปศุสัตว์จำนวนมาก อย่างไรก็ตามเขาไม่ได้พึ่งพาความมั่งคั่ง ไม่ต้องสงสัยเลยว่าโยบรู้สึกขอบคุณพระเจ้าสำหรับเรื่องทั้งหมดนี้ แต่เหนือสิ่งอื่นใด เขาให้ความสำคัญกับการสื่อสารกับพระองค์ ด้วยเหตุนี้ โยบจึงถูกเรียกว่าเป็นคนเคร่งครัดและไม่มีที่ติ คำนี้แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่าโยบเป็นบุคคลที่สำคัญ มีอุปนิสัยที่เข้มแข็ง และรักพระเจ้าอย่างจริงใจ ซึ่งเขาถือว่าเป็นแหล่งเดียวแห่งความดีทั้งหมด

จ็อบเป็นผู้ประกอบการรายใหญ่ มีส่วนร่วมในการค้าขนสัตว์และปศุสัตว์ เขาซื้อและขาย พวกเขาบอกว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะรักษาความซื่อสัตย์ในการค้าขาย แต่โยบเป็นคนชอบธรรมและยุติธรรม ผู้คนไว้วางใจเขา

คนรวยสามารถรู้สึกเป็นอิสระได้ง่ายจึงทำตัวเผด็จการ อย่างไรก็ตาม จ็อบไม่ใช่คนเช่นนั้น ท้ายที่สุดแล้วเขายำเกรงพระเจ้าและเกรงกลัวพระเจ้า

นอกจากนี้ โยบไม่ได้มีส่วนร่วมในการกระทำชั่ว เพราะเขาหลีกเลี่ยงความชั่วทุกชนิด

เพราะนี่คือสิ่งที่หนังสือเล่มนี้จะเกี่ยวกับ และโดยเฉพาะเรื่องราคาประเมินจ็อบที่สูงขนาดนี้

คุณลักษณะนี้มอบให้กับงานในช่วงเวลาแห่งความเจริญรุ่งเรืองอันยิ่งใหญ่ แต่ - และที่นี่เรากำลังนำหน้าตัวเองอยู่เล็กน้อย - จะเกิดอะไรขึ้นในช่วงเวลาที่ยากลำบาก?

จ็อบเป็นคนบริสุทธิ์และยุติธรรม แต่ยังมั่งคั่งอย่างเหลือเชื่ออีกด้วย เขาเป็นคนยำเกรงพระเจ้า และพระเจ้าทรงอวยพรเขาอย่างอัศจรรย์ แต่จะเกิดอะไรขึ้นกับศรัทธาของโยบเมื่อพระเจ้ายุติตำแหน่งอันเป็นสิทธิพิเศษของเขา?

ในกรณีนี้ เรากำลังเผชิญกับปัญหาเร่งด่วนที่สุดปัญหาหนึ่งในยุคของเรา แน่นอนว่าเป็นเรื่องง่ายสำหรับเราที่จะพึ่งพาพระเจ้าเมื่อทุกสิ่งในชีวิตของเราดำเนินไปอย่างราบรื่น อย่างไรก็ตาม เรายังสามารถวางใจพระบิดาบนสวรรค์เมื่อพระองค์ทรงเขย่ารากฐานทั้งหมดของชีวิตเราหรือไม่ จะเกิดอะไรขึ้นกับศรัทธาของเราในพระผู้เป็นเจ้าหากพระองค์ทรงพรากเราจากปีติทางโลก?

ความเลื่อมใสศรัทธาของโยบแข็งแกร่งแค่ไหน?

ก่อนที่จะตอบคำถามนี้ เราต้องพูดอีกสองสามคำเกี่ยวกับเรื่องนี้

งานในฐานะพ่อ

พ่อมีความรับผิดชอบในฐานะผู้นำครอบครัว ทุกคนรู้เรื่องนี้ดี การนำครอบครัวเป็นส่วนหนึ่งของพันธกิจของบิดาในฐานะกษัตริย์ เขามีความรับผิดชอบต่อความสงบเรียบร้อยในครอบครัวของเขา

ที่สำคัญยิ่งกว่านั้นคือการปฏิบัติศาสนกิจของบิดาในฐานะศาสดาพยากรณ์ น่าเสียดายที่มีบิดาที่พูดคุยกับลูกๆ เกี่ยวกับพระเจ้าแทบจะไม่เคยพูดเลย พวกเขาไม่เคยพูดคุยกับลูก ๆ ว่าพวกเขาอ่านอะไรจากพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์

แต่พ่อทุกคนรู้ไหมว่าเขาเป็นนักบวชในครอบครัวด้วย? ซึ่งหมายความว่าเขาต้องสนใจที่ลูกๆ ของเขามีความสัมพันธ์ส่วนตัวกับพระเจ้า มากกว่าแค่ผลการเรียนและผลการเรียนของพวกเขาด้วยซ้ำ

ใน​เรื่อง​นี้ เรา​ได้​ยิน​คำ​วิจารณ์​ที่​ประจบ​ประแจง​เกี่ยวกับ​โยบ. บุตรชายทั้งเจ็ดของโยบได้จัดงานเลี้ยง - เป็นไปได้มากที่สุด เรากำลังพูดถึงเกี่ยวกับวันหยุดที่อุทิศให้กับการเก็บเกี่ยวหรือตัดขนแกะ คนหนุ่มสาวมาเยี่ยมเยียนและเฉลิมฉลองกันอย่างสนุกสนานและสนุกสนาน เราอ่านเกี่ยวกับงานฉลอง อาหาร และเครื่องดื่ม เห็นได้ชัดว่าพวกเขามี ความสัมพันธ์ที่ดีเนื่องจากพวกเขาผลัดกันรับสมาชิกครอบครัวที่เหลือเข้ามา บ้านของตัวเอง- พี่สาวทั้งสามของพวกเขาก็มีส่วนร่วมในการเฉลิมฉลองด้วย ทุกสิ่งชี้ให้เห็นถึงบรรยากาศที่ผ่อนคลายของการอยู่ร่วมกันในครอบครัว

อย่างไรก็ตาม หลังจากงานเฉลิมฉลอง ลูกชายและลูกสาวก็ต้องมาหาพ่อ โยบส่งคนไปตามพวกเขาและชำระพวกเขาให้บริสุทธิ์ และเช้าวันรุ่งขึ้นเขาก็ลุกขึ้นแต่เช้าและถวายเครื่องเผาบูชาให้แต่ละคน ในควันและเปลวไฟที่ลอยขึ้นสู่สวรรค์ เราเห็นภาพสิ่งที่จะเกิดขึ้นกับพระเยซูคริสต์ในเวลาต่อมา โยบมีชีวิตอยู่ในยุคพันธสัญญาเดิมและขอให้พระเจ้าชำระลูก ๆ ของเขาให้บริสุทธิ์ ซึ่งเป็นไปได้ด้วยการเสียสละของพระเยซูคริสต์ในอนาคต

เราสามารถพูดได้ว่ามีบางสิ่งที่ไม่เหมาะสมเกิดขึ้นระหว่างการเฉลิมฉลองเหล่านี้หรือไม่? คุณดื่มไวน์ที่นั่นไหม?

ไม่มีอะไรจะพูดเกี่ยวกับเรื่องนี้ ถึงกระนั้น โยบก็ให้เหตุผลดังนี้: “บางทีลูก ๆ ของฉันอาจทำบาปและหมิ่นประมาทพระเจ้าอยู่ในใจ”

บางทีบางครั้งเขาอาจไม่ไว้ใจลูก ๆ ของเขาเหรอ? บางทีเขาอาจจะสงสัยอะไรบางอย่างกับพวกเขา? อย่างไรก็ตาม คำถามเชิงวิพากษ์ใดๆ นั้นไม่เหมาะสม เนื่องจากพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ในกรณีนี้อนุมัติการกระทำของเขา

ให้คำเตือนของจ็อบเป็นตัวอย่างแก่ทั้งเด็กและผู้ใหญ่ บางครั้งเป็นเรื่องยากมากสำหรับผู้ปกครองที่จะยอมรับข่าวพฤติกรรมที่ไม่ดีของลูก แต่พวกเขาทำสิ่งที่ถูกต้องเสมอหรือไม่? เราควรจะไว้วางใจลูกหลานของเราได้ใช่ไหม?

จ็อบทำอะไร?

เขาเข้าใจว่ามันยากแค่ไหนสำหรับคนหนุ่มสาว เต็มไปด้วยชีวิตผู้คนเฉลิมฉลองและสนุกสนานโดยไม่ละเมิดพระบัญญัติของพระเจ้า แต่โยบไม่ได้บ่นเกี่ยวกับ “เยาวชนในปัจจุบัน” และปล่อยให้พวกเขามีวันหยุด เขาไม่ใช่คนยุ่งวุ่นวาย แต่เขาไม่ได้ไปสุดขั้วอีกเมื่อพ่อแม่ไม่ยุ่งเกี่ยวกับชีวิตของลูกเลย ดังนั้นหลังจากงานเฉลิมฉลองแล้ว พระองค์จึงทรงนำบุตรชายหญิงไปที่แท่นบูชา ดูเหมือนพระองค์จะทรงนำพวกเขาไปที่ตีนไม้กางเขนของพระคริสต์ การเผาบูชาเป็นเครื่องเตือนใจที่ดีเยี่ยมว่าความสนุกสนานไม่ควรรบกวนความสัมพันธ์ของพวกเขากับพระเจ้า ดังนั้นโยบจึงอธิษฐานเพื่อพวกเขาและถวายเครื่องบูชาก่อนจะได้ยินคำบ่นใดๆ นี่คงสร้างความประทับใจให้กับพวกเขาอย่างลึกซึ้ง ด้วยวิธีนี้โยบจึงสอนลูก ๆ ของเขาเพื่อที่พวกเขาจะได้ไม่ลืมพระเจ้า - แม้ในช่วงวันหยุดก็ตาม

พระเจ้าตรัสเกี่ยวกับโยบอย่างไร

ลักษณะของงานไม่ได้ขึ้นอยู่กับการตัดสินใจของมนุษย์เพียงอย่างเดียว ผู้คนสามารถทำผิดพลาดและมีความคิดเห็นสูงเกินไปเกี่ยวกับความกตัญญูของบุคคลได้ แต่ในกรณีนี้ พระเจ้าเองตรัสอย่างชัดเจนและชัดเจนว่าไม่มีผู้เคร่งครัดในโลกนี้มากไปกว่าโยบ

เรื่องนี้เกิดขึ้นระหว่างการประชุมในสวรรค์ นอกจากทูตสวรรค์แล้ว ซาตานยังเข้าร่วมการประชุมบนสวรรค์ด้วย พระองค์เสด็จกลับมาหลังจากเสด็จท่องโลกแล้ว

ในวิวรณ์ 12:10 เขาถูกเรียกว่า “ผู้ใส่ร้ายพี่น้องของเรา ผู้ใส่ร้ายพวกเขาต่อพระพักตร์พระเจ้าของเราทั้งวันทั้งคืน” ดัง​นั้น เรา​ไม่​จำเป็น​ต้อง​ใช้​สมอง​มาก​มาย​เพื่อ​จะ​เข้าใจ​ว่า​พระองค์​กำลัง​จะ​ทำ​อะไร​ใน​การ​ประชุม​ทาง​สวรรค์​ครั้ง​นี้. ในระหว่างการเดินทางครั้งสุดท้ายบนโลกนี้ เขาได้สังเกตเห็นการล่มสลายของผู้เชื่อแต่ละคน มีการรวบรวมเนื้อหาเพียงพอสำหรับการกล่าวหาจำนวนมาก! ในความเห็นของเขา ความศรัทธาและศีลธรรมแบบคริสเตียนนั้นไม่มีอะไรเลย เป็นเรื่องตลกที่ว่างเปล่า

ดังนั้นจึงมีการอภิปรายประเด็นสำคัญมาก พระเจ้าเองก็ทรงยกมันขึ้นโดยถามซาตาน: "คุณให้ความสนใจกับโยบผู้รับใช้ของเราหรือไม่?" (โยบ 1:8) และก่อนที่ซาตานจะพูดอะไร เขาก็เสริมอีกว่า “…เพราะไม่มีใครเหมือนเขาในโลกนี้ เป็นคนไม่มีตำหนิ เที่ยงธรรม ยำเกรงพระเจ้า และหลีกหนีจากความชั่วร้าย” (โยบ 1:8)

เป็นเรื่องอัศจรรย์ที่ได้ยินคำสรรเสริญจากพระโอษฐ์ของพระเจ้าพระองค์เอง! โยบไม่ใช่ผู้ชายที่สมบูรณ์แบบ ผู้คนที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดในโลกเป็นเพียงจุดเริ่มต้นของเส้นทางแห่งการเชื่อฟังพระเจ้าอย่างสมบูรณ์เท่านั้น อย่างไรก็ตาม พระเจ้าเองก็ทรงยกย่องความกตัญญูของโยบ พระองค์ตรัสคำเหล่านี้ต่อหน้าซาตานโดยตรง ดังนั้นความศรัทธาของโยบจึงไม่อาจปฏิเสธได้ นี่คือข้อเท็จจริง อย่างไรก็ตามเราต้องจำสิ่งหนึ่ง พระเจ้าไม่ได้ยกย่องโยบ เขาไม่ได้ชี้ให้ซาตานเห็นการกระทำของคนชอบธรรม หลังจากทั้งหมด ชีวิตที่แท้จริงงานเป็นผลจากพระราชกิจของพระเจ้าเองโดยพื้นฐานแล้ว พระเจ้าตรัสถึง “โยบผู้รับใช้ของเรา” ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของเส้นทางแห่งการเชื่อฟังพระเจ้า แต่การเริ่มต้นนี้เป็นผลมาจากการกระทำของพระวิญญาณบริสุทธิ์ด้วย ดังนั้นนี่ไม่ใช่เรื่องตลก จะดีกว่าถ้าซาตานไม่แสดงความคิดเช่นนั้น!

โยบเป็นคนหน้าซื่อใจคดไหม?

ทุกสิ่งบ่งชี้ว่าซาตานรู้จักโยบเป็นอย่างดี ในระหว่างการเดินทางบนโลกครั้งสุดท้ายของเขา เขาให้ความสนใจกับงาน แต่ไม่พบสิ่งที่น่าสงสัยในตัวเขา เขาต้องยอมรับว่าไม่มีอะไรในชีวิตของจ็อบที่คู่ควรต่อการวิจารณ์ของเขา

อย่างไรก็ตาม เขาได้ต่อต้านพระเจ้าอย่างรุนแรง ลักษณะเชิงบวกงาน. ซาตานอ้างว่าพระเจ้าทรงตัดสินความชอบธรรมของเขาผิด โดยกล่าวว่า “โยบเกรงกลัวพระเจ้าโดยไม่ทำอะไรเลยหรือ?” (โยบ 1:9) เขาต้องการแสดงให้เห็นว่าโยบเป็นคนเห็นแก่ตัวธรรมดาๆ และประกาศว่าโยบมีความนับถือศรัทธาเท่านั้นได้รับการชี้นำด้วยแรงจูงใจที่เห็นแก่ตัวเท่านั้นและไม่มีอะไรอื่นใดอีก ผู้ชายคนนี้ถูกพระเจ้าทำลายอย่างไม่ต้องสงสัยซึ่งทำให้เขามีครอบครัวที่ยอดเยี่ยม ความมั่งคั่งมหาศาลและให้เกียรติ เขาต้องการอะไรอีก? อย่างไรก็ตาม หากพระเจ้าทำลายความเจริญรุ่งเรืองอันเป็นสุขของโยบ จะเกิดอะไรขึ้นกับความรักที่เขามีต่อพระเจ้า?

ดังนั้น ซาตานจึงเสนอแผนการดังต่อไปนี้: ถ้าความมั่งคั่งของโยบหายไป ศรัทธาของโยบก็จะหายไปด้วย และสิ่งที่พระเจ้าถือว่าความเป็นพระเจ้านั้นจริงๆ แล้วไม่มีอะไรมากไปกว่าผลจากผลประโยชน์ส่วนตนของโยบ

นี่เป็นคำพูดที่จริงจังมากซึ่งอาจส่งผลร้ายแรง ซาตานจึงสามารถโจมตีคุณลักษณะของคริสเตียนทุกคนอย่างรุนแรง ส่งผลให้พวกเขาถูกตัดสินประหารชีวิต อย่าลืมว่าตามคำบอกเล่าของพระเจ้าเอง ไม่มีชายผู้เคร่งครัดในโลกนี้มากไปกว่าโยบ ทีนี้ลองจินตนาการว่าความศรัทธาทั้งหมดนี้เกิดจากการถือตัวธรรมดาๆ และดังนั้นจึงเป็นเรื่องเท็จ ในกรณีนี้ ชีวิตคริสเตียนทั้งหมดมีรากฐานมาจากความเห็นแก่ตัว และการกลับใจใหม่และการกลับใจก็ไม่มีอะไรมากไปกว่าความเห็นแก่ตัวที่ถูกปกปิดไว้ ความกตัญญูและความชอบธรรม? ทั้งหมดนี้เป็นเพียงภาพสะท้อนของความสนใจส่วนตัวเท่านั้น

การใส่ร้ายนี้เป็นความพยายามที่จะโจมตีคริสตจักรด้วยการเทศนา การประกาศข่าวประเสริฐ และกิจกรรมเผยแผ่ศาสนา ถ้าเรายอมรับความจริงของสถานการณ์นี้ ความนับถือที่แท้จริงก็จะเป็นเพียงสิ่งประดิษฐ์หรือนิยายเท่านั้น สิ่งที่เราอ่านเกี่ยวกับอับราฮัม โมเสส และเปโตรและเปาโลคงไม่สมเหตุสมผล คริสเตียนทุกคนก็จะเพียงแต่แสวงหาผลประโยชน์ของตนเองเท่านั้น นั่นจะเป็นแรงจูงใจเดียวของพวกเขา

การแสดงความเห็นถากถางดูถูกเช่นนี้ที่รุนแรงที่สุดบ่งบอกว่าพระราชกิจของพระคริสต์ถึงวาระที่จะล้มเหลวตั้งแต่แรกเริ่ม: พระองค์มักจะดึงดูดผู้คนที่แสวงหาแต่ผลประโยชน์ของตนเองเท่านั้น

ดังนั้นเราจึงได้พูดถึงคำถามหลักของหนังสือเล่มนี้แล้ว: คริสเตียนสามารถรักพระเจ้าอย่างแท้จริงแม้ในการทดลองที่ยากลำบากได้หรือไม่?

พระเจ้าทรงมั่นใจในศรัทธาของโยบ

พระเจ้าทรงให้ความสำคัญกับข้อกล่าวหาของซาตานเป็นอย่างมาก ตัวอย่างเช่น เขาอาจพูดว่า: “ไปให้พ้นจากฉัน ซาตาน เจ้าโกหก!” นี่จะเป็นจุดสิ้นสุดของหนังสือโยบ

แต่ข้อกล่าวหาจะต้องถูกหักล้าง

ดังนั้นซาตานจึงได้รับอนุญาตให้ทำลายชีวิตของโยบ พระเจ้า ทรงวางใจโยบอย่างเต็มเปี่ยม ทรงทราบว่าซาตานจะพ่ายแพ้ เขาได้รับความมั่นใจเช่นนี้มาจากไหน? ความจริงก็คือศรัทธาของโยบไม่ได้เป็นผลมาจากการกระทำของมนุษย์ แต่มาจากพระเจ้าพระองค์เองเท่านั้น ดังนั้นโยบจึงสามารถต้านทานการโจมตีทั้งหมดของซาตานได้

ตอนนี้เขาใช้ชีวิตอย่างเงียบ ๆ และสงบ อย่างไรก็ตาม ซาตานก็เหมือนกับสิงโต กำลังเตรียมที่จะตะครุบเหยื่อของมันอยู่แล้ว เมฆกำลังรวมตัวกันเหนืองาน แต่พระเจ้าจะไม่ยอมให้งานที่พระองค์เริ่มล้มเหลว

ช่างเป็นกำลังใจสำหรับเราจริงๆ!

เราจะตอบสนองอย่างไรเมื่อความทุกข์มาเยือนเราจะไม่ยอมแพ้หรือไม่? ความโศกเศร้า... เพราะความสุขที่ควรค่าแก่การดำรงอยู่นั้นได้มลายหายไป ความโศกเศร้า... เพราะความปรารถนาอันลึกล้ำของเราไม่เคยสมหวังหรือเพราะความหวังสุดท้ายของเราดับลง เรามีความมั่นใจหรือไม่ว่าเราสามารถเอาชนะทั้งหมดนี้และรับมือกับความยากลำบากด้วยศรัทธาได้?

ในคำอุปมาเรื่องผู้หว่าน พระเยซูตรัสถึงผู้คนที่มีศรัทธาเพียงผิวเผินจนหายไปในการทดสอบครั้งแรก แต่เราจะคาดหวังอะไรได้เมื่อเราวางใจพระเจ้าแม้จะทำบาป เราจะรักพระองค์ได้ไหมเมื่อพระองค์ทรงพรากเราจากพรของเรา?

นั่นเป็นสาเหตุที่เราต้องค้นหาว่าเรื่องราวของโยบจบลงอย่างไร ท้ายที่สุดเขาก็ผ่านการทดสอบ และนี่ทำให้เรามีความหวัง แต่ทำไม? เราจะเปรียบเทียบกับงานได้อย่างไร? เราไม่ใช่เขา! และมันเป็นเรื่องจริง เราอาจไม่สามารถเทียบได้กับความอดทนและความอุตสาหะของเขา อย่างไรก็ตาม สิ่งที่เราหวังว่าจะมีเหมือนกันกับโยบก็คือเราถูกตัดออกจากผ้าผืนเดียวกัน ดังนั้นความหวังของเราจึงขึ้นอยู่กับความจริงที่ว่าพระเจ้าของโยบก็เป็นพระเจ้าของเราเช่นกัน ความเพียรที่พระเจ้าประทานแก่งาน พระองค์จะประทานแก่เราด้วย

ท้ายที่สุดแล้ว เรื่องราวนี้ไม่ใช่คำอธิบายถึงข้อดีส่วนตัวของโยบ เรื่องเล่านี้สะท้อนให้เห็น ข่าวดีซึ่งพระเจ้าได้ทรงนำมาแก่ทุกคนที่วางใจในพระองค์ว่า “เราจะช่วยคุณให้ยืนหยัด และผ่านเรื่องทั้งหมดนี้ไปให้ได้” ด้วยเหตุนี้ทุกสิ่งที่กล่าวไว้ในหนังสือโยบจึงมีเช่นนั้น คุ้มค่ามากสำหรับเรา