การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ชาวอาร์เมเนีย พ.ศ. 2458 มีผู้เสียชีวิตกี่ราย สาเหตุและผลที่ตามมาของการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ชาวอาร์เมเนีย

บ้าน

100 ปีผ่านไปนับตั้งแต่เริ่มต้นเหตุการณ์ที่เลวร้ายที่สุดครั้งหนึ่งในประวัติศาสตร์โลก การก่ออาชญากรรมต่อมนุษยชาติ - การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ของชาวอาร์เมเนีย ครั้งที่สอง (หลังการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์) ในแง่ของระดับการศึกษาและจำนวนเหยื่อ

ก่อนสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง ชาวกรีกและอาร์เมเนีย (ส่วนใหญ่เป็นคริสเตียน) คิดเป็นสองในสามของประชากรตุรกี อาร์เมเนียเองก็เป็นหนึ่งในห้าของประชากรทั้งหมด 2-4 ล้านคนอาร์เมเนียจาก 13 ล้านคนที่อาศัยอยู่ในตุรกี รวมทั้งทั้งหมด ชนชาติอื่น ๆตามรายงานของทางการ ผู้คนประมาณ 1.5 ล้านคนตกเป็นเหยื่อของการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์: มีผู้เสียชีวิต 700,000 คน และ 600,000 คนเสียชีวิตระหว่างถูกเนรเทศ ชาวอาร์เมเนียอีก 1.5 ล้านคนกลายเป็นผู้ลี้ภัย

หลายคนหนีไปยังดินแดนอาร์เมเนียสมัยใหม่ บางส่วนไปยังซีเรีย เลบานอน และอเมริกา ตามแหล่งข้อมูลต่าง ๆ ปัจจุบันชาวอาร์เมเนีย 4-7 ล้านคนอาศัยอยู่ในตุรกี (มีประชากรทั้งหมด 76 ล้านคน) ประชากรคริสเตียนคือ 0.6% (เช่นในปี 1914 - สองในสามแม้ว่าประชากรของตุรกีในตอนนั้นจะอยู่ที่ 13 ล้านคน ประชากร ).บางประเทศ รวมทั้งรัสเซีย ยอมรับการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์

Türkiye ปฏิเสธข้อเท็จจริงของอาชญากรรม ซึ่งเป็นสาเหตุที่ทำให้มีความสัมพันธ์ที่ไม่เป็นมิตรกับอาร์เมเนียจนถึงทุกวันนี้

การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ที่ดำเนินการโดยกองทัพตุรกีไม่เพียงมุ่งเป้าไปที่การทำลายล้างประชากรอาร์เมเนีย (โดยเฉพาะชาวคริสต์) เท่านั้น แต่ยังมุ่งเป้าไปที่ชาวกรีกและอัสซีเรียด้วย แม้กระทั่งก่อนเริ่มสงคราม (ในปี พ.ศ. 2454-2557) ก็มีการส่งคำสั่งไปยังทางการตุรกีจากพรรคสหภาพและความก้าวหน้าว่าควรใช้มาตรการต่อต้านชาวอาร์เมเนียนั่นคือการสังหารประชาชนเป็นการกระทำที่วางแผนไว้

« “สถานการณ์เลวร้ายลงอีกในปี 1914 เมื่อTürkiye กลายเป็นพันธมิตรของเยอรมนีและประกาศสงครามกับรัสเซีย ซึ่งชาวอาร์เมเนียในท้องถิ่นเห็นอกเห็นใจโดยธรรมชาติ รัฐบาลของพวกเติร์กรุ่นเยาว์ประกาศให้พวกเขาเป็น "คอลัมน์ที่ห้า" ดังนั้นจึงมีการตัดสินใจในการเนรเทศขายส่งไปยังพื้นที่ภูเขาที่ไม่สามารถเข้าถึงได้" (ria.ru)และการเนรเทศประชากรอาร์เมเนียในอาร์เมเนียตะวันตก ซิลิเซีย และจังหวัดอื่น ๆ ของจักรวรรดิออตโตมันดำเนินการโดยกลุ่มผู้ปกครองของตุรกีในปี พ.ศ. 2458-2466

นโยบายการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ต่อชาวอาร์เมเนียถูกกำหนดโดยปัจจัยหลายประการ ความสำคัญชั้นนำในหมู่พวกเขาคืออุดมการณ์ของศาสนาอิสลามและลัทธิแพน - เติร์กซึ่งเป็นที่ยอมรับโดยกลุ่มผู้ปกครองของจักรวรรดิออตโตมัน อุดมการณ์ทางทหารของศาสนาอิสลามทั่วๆ ไปมีลักษณะเฉพาะคือการไม่อดทนต่อผู้ที่ไม่ใช่มุสลิม สอนลัทธิชาตินิยมอย่างตรงไปตรงมา และเรียกร้องให้มีการแปรเปลี่ยนจากชนชาติที่ไม่ใช่ชาวตุรกีทั้งหมด เมื่อเข้าสู่สงคราม รัฐบาล Young Turk ของจักรวรรดิออตโตมันได้จัดทำแผนการที่กว้างขวางสำหรับการสร้าง "Great Turan" มีจุดมุ่งหมายเพื่อผนวกทรานคอเคเซียและทางเหนือเข้ากับจักรวรรดิ คอเคซัส, แหลมไครเมีย, ภูมิภาคโวลก้า,. เอเชียกลางระหว่างทางไปสู่เป้าหมายนี้ ผู้รุกรานจะต้องยุติชาวอาร์เมเนียซึ่งต่อต้านแผนการก้าวร้าวของพวกเติร์กนิสต์ก่อนอื่น ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2457 ในการประชุมที่มีรัฐมนตรีกระทรวงกิจการภายในเป็นประธาน นายเฏาะตร่างกายพิเศษ

- คณะกรรมการบริหารของ Three ซึ่งได้รับมอบหมายให้จัดการสังหารหมู่ประชากรอาร์เมเนีย รวมถึงผู้นำของ Young Turks Nazim, Behaetdin Shakir และ Shukri คณะกรรมการบริหารของทั้งสามได้รับอำนาจ อาวุธ และเงินอย่างกว้างขวาง » (การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์.ru)

สงครามกลายเป็นโอกาสที่สะดวกสำหรับการดำเนินการตามแผนที่โหดร้าย จุดประสงค์ของการนองเลือดคือการทำลายล้างชาวอาร์เมเนียโดยสมบูรณ์ ป้องกันไม่ให้ผู้นำของพวกเติร์กรุ่นเยาว์ตระหนักถึงเป้าหมายทางการเมืองที่เห็นแก่ตัว ชาวเติร์กและชนชาติอื่น ๆ ที่อาศัยอยู่ในตุรกีถูกยุยงให้ต่อต้านชาวอาร์เมเนียทุกวิถีทาง ดูถูกและแสดงให้ฝ่ายหลังเห็นอย่างสกปรก วันที่ 24 เมษายน พ.ศ. 2458 เรียกว่าเป็นจุดเริ่มต้นของการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ชาวอาร์เมเนีย แต่การประหัตประหารและการฆาตกรรมเริ่มขึ้นก่อนหน้านั้นนานแล้ว จากนั้นเมื่อปลายเดือนเมษายน กลุ่มปัญญาชนและชนชั้นสูงของอิสตันบูลได้รับความเดือดร้อนจากการโจมตีที่รุนแรงและทรงพลังที่สุดครั้งแรกซึ่งถูกเนรเทศ: การจับกุมชาวอาร์เมเนียผู้สูงศักดิ์ 235 คน การเนรเทศของพวกเขา จากนั้นการจับกุมชาวอาร์เมเนียอีก 600 คนและอีกหลายพันคน ผู้คนจำนวนมากถูกฆ่าตายใกล้เมือง. ตั้งแต่นั้นมา "การกวาดล้าง" ชาวอาร์เมเนียก็ดำเนินไปอย่างต่อเนื่อง: การเนรเทศไม่ได้มุ่งเป้าไปที่การตั้งถิ่นฐานใหม่ (เนรเทศ) ของผู้คนไปยังทะเลทรายเมโสโปเตเมียและซีเรีย แต่เป็นการทำลายล้างอย่างสมบูรณ์ ผู้คนมักถูกโจรโจมตีตามเส้นทางของขบวนคาราวานนักโทษ และถูกสังหารไปหลายพันคนหลังจากมาถึงจุดหมายปลายทาง นอกจากนี้ “ผู้กระทำความผิด” ยังใช้การทรมานในระหว่างนั้นทุกคนหรือที่สุด ชาวอาร์เมเนียที่ถูกเนรเทศ คาราวานถูกส่งมากที่สุดทางยาว

เกี่ยวกับการเนรเทศชาวอาร์เมเนีย:

« การเนรเทศดำเนินการตามหลักการ 3 ประการ: 1) “หลักการสิบเปอร์เซ็นต์” ซึ่งชาวอาร์เมเนียไม่ควรเกิน 10% ของชาวมุสลิมในภูมิภาค 2) จำนวนบ้านของผู้ถูกเนรเทศไม่ควรเกินห้าสิบ 3) ผู้ถูกเนรเทศถูกห้ามไม่ให้เปลี่ยนจุดหมายปลายทาง ชาวอาร์เมเนียถูกห้ามไม่ให้เปิดโรงเรียนของตนเอง และหมู่บ้านอาร์เมเนียต้องอยู่ห่างจากกันอย่างน้อยห้าชั่วโมงหากเดินทางโดยรถยนต์ แม้จะมีความต้องการให้เนรเทศชาวอาร์เมเนียทั้งหมดโดยไม่มีข้อยกเว้น แต่ประชากรอาร์เมเนียส่วนสำคัญในอิสตันบูลและเอดีร์เนไม่ได้ถูกเนรเทศเพราะกลัวว่า ชาวต่างชาติจะได้เห็นกระบวนการนี้” (วิกิพีเดีย)

นั่นคือพวกเขาต้องการต่อต้านผู้ที่ยังมีชีวิตอยู่ เหตุใดชาวอาร์เมเนียในตุรกีและเยอรมนี (ซึ่งสนับสนุนตุรกีและเยอรมนี) จึง "น่ารำคาญ"? นอกเหนือจากแรงจูงใจทางการเมืองและความกระหายที่จะพิชิตดินแดนใหม่แล้ว ศัตรูของชาวอาร์เมเนียยังมีการพิจารณาทางอุดมการณ์อีกด้วย ตามที่ชาวคริสเตียนชาวอาร์เมเนีย (ประชาชนที่เข้มแข็งและเป็นเอกภาพ) ได้ขัดขวางการแพร่กระจายของศาสนาอิสลามแบบแพน - อิสลามเพื่อการแก้ปัญหาที่ประสบความสำเร็จของพวกเขา แผน คริสเตียนถูกยุยงต่อต้านมุสลิม มุสลิมถูกบงการตามเป้าหมายทางการเมือง และการใช้ชาวเติร์กในการทำลายล้างชาวอาร์เมเนียถูกซ่อนอยู่หลังสโลแกนของความจำเป็นในการรวมเป็นหนึ่งเดียว

ภาพยนตร์สารคดี NTV เรื่อง “Genocide. เริ่ม"

นอกจากข้อมูลเกี่ยวกับโศกนาฏกรรมแล้ว ภาพยนตร์เรื่องนี้ยังแสดงให้เห็นอีกด้วย ช่วงเวลาที่น่าตื่นตาตื่นใจ: มีคุณย่าที่ยังมีชีวิตอยู่จำนวนมากซึ่งเป็นสักขีพยานในเหตุการณ์เมื่อ 100 ปีที่แล้ว

คำให้การจากผู้เสียหาย:

“กลุ่มของเราถูกขับเคลื่อนไปตามเวทีเมื่อวันที่ 14 มิถุนายน โดยมีผู้พิทักษ์ 15 นายคุ้มกัน พวกเรามีประมาณ 400-500 คน ใช้เวลาเดินเพียงสองชั่วโมงจากตัวเมือง แก๊งชาวบ้านและโจรจำนวนมากที่ติดอาวุธด้วยปืนไรเฟิลล่าสัตว์ ปืนไรเฟิลและขวานเริ่มโจมตีเรา พวกเขาเอาทุกสิ่งที่เรามี ตลอดเจ็ดหรือแปดวัน พวกเขาสังหารผู้ชายและเด็กผู้ชายทั้งหมดที่อายุมากกว่า 15 ปี ทีละคน ใช้ปืนฟาดสองครั้ง และชายคนนั้นเสียชีวิต พวกโจรได้จับกุมผู้หญิงและเด็กผู้หญิงที่มีเสน่ห์ทั้งหมด หลายคนถูกพาขึ้นไปบนภูเขาบนหลังม้า นี่คือวิธีที่น้องสาวของฉันถูกลักพาตัวและพรากจากลูกวัยหนึ่งขวบของเธอ เราไม่ได้รับอนุญาตให้ค้างคืนในหมู่บ้าน แต่ถูกบังคับให้นอนบนพื้นเปล่า ฉันเห็นคนกินหญ้าแก้หิว แล้วพวกผู้พิทักษ์โจรและอะไรล่ะ ผู้อยู่อาศัยในท้องถิ่นภายใต้ความมืดมิดไม่อาจบรรยายได้เลย” (จากบันทึกความทรงจำของหญิงม่ายชาวอาร์เมเนียจากเมืองเบย์เบิร์ตทางตะวันออกเฉียงเหนือของอนาโตเลีย)

“พวกเขาสั่งให้ชายและหญิงออกมาข้างหน้า เด็กผู้ชายบางคนแต่งตัวเป็นเด็กผู้หญิงและซ่อนตัวอยู่ในฝูงชนของผู้หญิง แต่พ่อฉันต้องออกมา เขาเป็นผู้ใหญ่ที่มี ycami ทันทีที่พวกเขาแยกชายทั้งหมดออกจากกัน กลุ่มคนติดอาวุธก็ปรากฏตัวขึ้นจากด้านหลังเนินเขาและสังหารพวกเขาต่อหน้าต่อตาเรา พวกเขาแทงด้วยดาบปลายปืนในท้อง ผู้หญิงหลายคนทนไม่ไหวจึงกระโดดลงจากหน้าผาลงไปในแม่น้ำ" (จากเรื่องราวของผู้รอดชีวิตจากเมืองคอนยา อนาโตเลียตอนกลาง)

“ผู้ที่ล้าหลังถูกยิงทันที พวกเขาขับไล่เราผ่านพื้นที่รกร้าง ผ่านทะเลทราย ไปตามเส้นทางภูเขา เลี่ยงเมืองต่างๆ จนเราไม่มีที่จะหาน้ำและอาหาร ในตอนกลางคืนเราเปียกน้ำค้าง และในตอนกลางวันเราเหน็ดเหนื่อยเมื่อถูกแดดแผดจ้า ฉันจำได้แค่ว่าเราเดินและเดินมาตลอด” (จากความทรงจำของผู้รอดชีวิต)

ชาวอาร์เมเนียต่อสู้กับพวกเติร์กที่โหดร้ายอย่างกล้าหาญและสิ้นหวังโดยได้รับแรงบันดาลใจจากสโลแกนของผู้ก่อการจลาจลและการนองเลือดเพื่อสังหารผู้ที่ถูกมองว่าเป็นศัตรูให้ได้มากที่สุด การรบและการเผชิญหน้าที่ใหญ่ที่สุดคือการป้องกันเมืองวาน (เมษายน-มิถุนายน พ.ศ. 2458) เทือกเขามูซาดัก (การป้องกัน 53 วันในฤดูร้อนถึงต้นฤดูใบไม้ร่วง พ.ศ. 2458)

ในการสังหารหมู่นองเลือดของชาวอาร์เมเนีย พวกเติร์กไม่ได้ละเว้นเด็กหรือสตรีมีครรภ์ พวกเขาเยาะเย้ยผู้คนด้วยวิธีที่โหดร้ายอย่างไม่น่าเชื่อ, เด็กผู้หญิงถูกข่มขืน จับตัวเป็นนางสนม และถูกทรมาน ฝูงชนชาวอาร์เมเนียถูกรวบรวมบนเรือบรรทุก เรือข้ามฟากโดยอ้างว่าตั้งถิ่นฐานใหม่ และจมน้ำตายในทะเล รวมตัวกันที่หมู่บ้านและเผาทั้งเป็น เด็กถูกแทงจนตายและโยนลงทะเลด้วย ทางการแพทย์ มีการทดลองกับเด็กและผู้ใหญ่ในค่ายที่สร้างขึ้นเป็นพิเศษ ผู้คนต่างแห้งแล้งเพราะความหิวโหย ความน่าสะพรึงกลัวทั้งหมดที่เกิดขึ้นกับชาวอาร์เมเนียนั้นไม่สามารถอธิบายได้ด้วยตัวอักษรและตัวเลขที่แห้งแล้ง นี่เป็นโศกนาฏกรรมที่พวกเขาจำได้ด้วยสีสันทางอารมณ์ในคนรุ่นใหม่จนถึงทุกวันนี้

จากรายงานของพยาน: “หมู่บ้านประมาณ 30 แห่งถูกตัดขาดในเขตอเล็กซานโดรโปล และเขตอาคัลคาลากี หมู่บ้านบางส่วนที่สามารถหลบหนีออกมาได้นั้นตกอยู่ในสถานการณ์ที่เลวร้ายที่สุด” ข้อความอื่นๆ บรรยายถึงสถานการณ์ในหมู่บ้านในเขตอเล็กซานโดรโพลว่า “หมู่บ้านทั้งหมดถูกปล้น ไม่มีที่พักพิง ไม่มีข้าว ไม่มีเสื้อผ้า ไม่มีเชื้อเพลิง ถนนในหมู่บ้านเต็มไปด้วยศพ ทั้งหมดนี้เสริมด้วยความหิวโหยและความหนาวเย็นซึ่งอ้างสิทธิ์เหยื่อรายแล้วรายเล่า... นอกจากนี้ผู้ถามและอันธพาลยังล้อเลียนนักโทษและพยายามลงโทษผู้คนด้วยวิธีที่โหดร้ายยิ่งกว่าเดิมโดยชื่นชมยินดีและเพลิดเพลินกับสิ่งนี้ พวกเขาทำให้พ่อแม่ถูกทรมานต่างๆ มากมาย บังคับให้พวกเขาส่งมอบ 8-9 - สาวฤดูร้อน..." (การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์.ru)

« เหตุผลทางชีวภาพถูกใช้เป็นเหตุผลประการหนึ่งสำหรับการกำจัดชาวอาร์เมเนียออตโตมัน ชาวอาร์เมเนียถูกเรียกว่า "เชื้อโรคอันตราย" และได้รับสถานะทางชีววิทยาต่ำกว่าชาวมุสลิม - ผู้โฆษณาชวนเชื่อหลักของนโยบายนี้คือดร. เมห์เม็ต เรชิด ผู้ว่าราชการเมืองดิยาร์บากีร์ ซึ่งเป็นคนแรกที่สั่งให้ตอกเกือกม้าที่เท้าของผู้ถูกเนรเทศ เรชิดยังฝึกการตรึงกางเขนของชาวอาร์เมเนียโดยเลียนแบบการตรึงกางเขนของพระคริสต์ สารานุกรมตุรกีอย่างเป็นทางการประจำปี 1978 ระบุว่า Reşid เป็น "ผู้รักชาติที่ยอดเยี่ยม" (วิกิพีเดีย)

เด็กและสตรีมีครรภ์ถูกบังคับให้วางยาพิษ ผู้ที่ไม่เห็นด้วยจะถูกจมน้ำ ให้มอร์ฟีนในปริมาณที่อันตรายถึงชีวิต เด็ก ๆ ถูกฆ่าตายในห้องอบไอน้ำ และมีการทดลองที่ในทางที่ผิดและโหดร้ายหลายครั้งกับผู้คน ผู้ที่รอดชีวิตจากสภาวะหิวโหย หนาว กระหายน้ำ และไม่ถูกสุขลักษณะ มักเสียชีวิตด้วยโรคไข้ไทฟอยด์

Hamdi Suat แพทย์ชาวตุรกีคนหนึ่ง ซึ่งทำการทดลองกับทหารอาร์เมเนียเพื่อรับวัคซีนป้องกันไข้ไทฟอยด์ (ฉีดเลือดที่ปนเปื้อนด้วยไข้ไทฟอยด์) ได้รับการเคารพนับถือในตุรกียุคใหม่ในฐานะวีรบุรุษของชาติ ผู้ก่อตั้งแบคทีเรียวิทยา และมีพิพิธภัณฑ์บ้านที่อุทิศให้กับเขาในอิสตันบูล

โดยทั่วไปแล้ว ในตุรกี ห้ามมิให้กล่าวถึงเหตุการณ์ในเวลานั้นว่าเป็นการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ของชาวอาร์เมเนีย หนังสือเรียนประวัติศาสตร์พูดถึงการบังคับป้องกันตัวของชาวเติร์กและการสังหารชาวอาร์เมเนียเพื่อเป็นมาตรการป้องกันตนเอง เหยื่อของประเทศอื่นๆ จำนวนมากถูกมองว่าเป็นผู้รุกราน

ทางการตุรกีพยายามทุกวิถีทางเพื่อปลุกปั่นเพื่อนร่วมชาติของตนเพื่อเสริมสร้างจุดยืนที่ไม่เคยเกิดการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์อาร์เมเนีย มีการรณรงค์และการรณรงค์ประชาสัมพันธ์เพื่อรักษาสถานะของประเทศที่ "ไร้เดียงสา" อนุสาวรีย์กำลังถูกทำลาย วัฒนธรรมอาร์เมเนีย,สถาปัตยกรรมที่มีอยู่ในตุรกี

สงครามเปลี่ยนแปลงผู้คนจนจำไม่ได้... สิ่งที่บุคคลสามารถทำได้ภายใต้อิทธิพลของเจ้าหน้าที่ เขาฆ่าได้ง่ายเพียงใด และไม่ใช่แค่ฆ่า แต่โหดร้าย - มันยากที่จะจินตนาการว่าเมื่อเราเห็นดวงอาทิตย์ ทะเล ชายหาดของตุรกี หรือจดจำประสบการณ์การเดินทางของเราเองในภาพร่าเริง . แล้วตุรกี... โดยทั่วไปแล้ว - สงครามเปลี่ยนแปลงผู้คน ฝูงชนที่ได้รับแรงบันดาลใจจากแนวคิดแห่งชัยชนะ การยึดอำนาจ - กวาดล้างทุกสิ่งที่ขวางหน้า และหากในชีวิตธรรมดาที่สงบสุข การฆาตกรรมนั้นถือเป็นความป่าเถื่อนสำหรับหลาย ๆ คน แล้วใน สงคราม - หลายคนกลายเป็นสัตว์ประหลาดและไม่สังเกตเห็นสิ่งนี้

ภายใต้เสียงอึกทึกและความโหดร้ายที่เพิ่มขึ้น แม่น้ำเลือดเป็นสิ่งที่คุ้นเคย มีตัวอย่างมากมายที่แสดงให้เห็นว่าในระหว่างการปฏิวัติ การชุลมุน และความขัดแย้งทางทหารทุกครั้ง ไม่สามารถควบคุมตัวเองและทำลายและสังหารทุกสิ่งและทุกคนรอบตัวพวกเขาได้

ลักษณะทั่วไปของการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ที่เกิดขึ้นในประวัติศาสตร์โลกมีความคล้ายคลึงกันคือคน (เหยื่อ) ถูกลดคุณค่าลงถึงระดับของแมลงหรือวัตถุไร้วิญญาณในขณะที่ผู้ยั่วยุทุกวิถีทางทำให้ผู้กระทำผิดและผู้ที่เป็นประโยชน์ในการดำเนินการกำจัดรากถอนโคน ผู้คนไม่เพียงแต่ขาดความสงสารต่อศักยภาพของการฆาตกรรม แต่ยังรวมถึงความเกลียดชัง ความโกรธเกรี้ยวของสัตว์อีกด้วย

พวกเขาเชื่อว่าเหยื่อต้องตำหนิสำหรับปัญหาต่างๆ มากมาย ชัยชนะของการแก้แค้นเป็นสิ่งจำเป็น รวมกับความก้าวร้าวของสัตว์ที่ไร้การควบคุม - นี่หมายถึงคลื่นแห่งความขุ่นเคือง ความดุร้าย และความดุร้ายที่ไม่สามารถควบคุมได้

นอกเหนือจากการทำลายล้างชาวอาร์เมเนียแล้ว พวกเติร์กยังทำลายมรดกทางวัฒนธรรมของผู้คนด้วย: “ในปี 1915-23 และปีต่อๆ มา ต้นฉบับอาร์เมเนียหลายพันฉบับที่เก็บไว้ในอารามอาร์เมเนียถูกทำลาย อนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์และสถาปัตยกรรมหลายร้อยแห่งถูกทำลาย และสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของผู้คนถูกทำลายการทำลายอนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์และสถาปัตยกรรมในตุรกีและการจัดสรรคุณค่าทางวัฒนธรรมมากมายของชาวอาร์เมเนียยังคงดำเนินต่อไปจนถึงทุกวันนี้ โศกนาฏกรรมที่ชาวอาร์เมเนียประสบได้ส่งผลกระทบต่อชีวิตและพฤติกรรมทางสังคมของชาวอาร์เมเนียในทุกด้านซึ่งตั้งรกรากอยู่ในพวกเขา

หน่วยความจำทางประวัติศาสตร์

- ผลกระทบของการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์เกิดขึ้นทั้งจากรุ่นที่กลายเป็นเหยื่อโดยตรงและจากรุ่นต่อ ๆ ไป" (genocid.ru)

ในบรรดาชาวเติร์กมีคนที่เอาใจใส่ เจ้าหน้าที่ที่สามารถให้ที่พักพิงแก่เด็กชาวอาร์เมเนีย หรือกบฏต่อการทำลายล้างของชาวอาร์เมเนีย - แต่โดยพื้นฐานแล้ว การช่วยเหลือเหยื่อของการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์นั้นถูกประณามและลงโทษ ดังนั้นจึงถูกซ่อนไว้อย่างระมัดระวัง หลังจากการพ่ายแพ้ของตุรกีในสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง ศาลทหารในปี พ.ศ. 2462 (แม้จะมีสิ่งนี้ - การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ตามเวอร์ชันของนักประวัติศาสตร์และพยานผู้เห็นเหตุการณ์บางคน - กินเวลาจนถึงปี พ.ศ. 2466) ตัดสินลงโทษตัวแทนของคณะกรรมการสามคนถึงตายโดยไม่อยู่ ต่อมามีการพิจารณาโทษทั้งสาม รวมทั้งการลงประชาทัณฑ์ด้วย แต่หากผู้กระทำผิดถูกประหารชีวิต ผู้ที่ออกคำสั่งก็ยังคงเป็นอิสระ

วันที่ 24 เมษายน เป็นวันแห่งการรำลึกถึงเหยื่อของการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ชาวอาร์เมเนียของยุโรป
การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ที่ร้ายแรงที่สุดครั้งหนึ่งในประวัติศาสตร์โลกในแง่ของจำนวนเหยื่อและระดับการศึกษา เช่นเดียวกับการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ มันประสบกับความพยายามในการปฏิเสธในส่วนของประเทศที่รับผิดชอบต่อการสังหารหมู่เป็นหลัก จำนวนชาวอาร์เมเนียที่ถูกสังหารตามข้อมูลอย่างเป็นทางการเพียงอย่างเดียวคือประมาณ 1.5 ล้านคน
เราไปเมืองกลโกธาด้วยความรักอันกระตือรือร้น
และในยุคมืดเราต่อสู้เพียงลำพัง
เราสามารถเลี้ยงนรกด้วยเลือดของเราได้

เมื่อวันที่ 24 เมษายน ทางการตุรกีเริ่มสังหารหมู่ จับกุม และเนรเทศชาวอาร์เมเนียออกจากกรุงคอนสแตนติโนเปิล
ต่อจากนี้วันนี้จะกลายเป็นวันแห่งการรำลึกถึงเหยื่อของการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ชาวอาร์เมเนีย แม้แต่คำว่า "การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์" ก็เคยถูกเสนอ (โดยราฟาเอล เลมคิน ผู้เขียน) เพื่อแสดงถึงการทำลายล้างครั้งใหญ่ของชาวอาร์เมเนียในจักรวรรดิออตโตมัน และหลังจากนั้นก็มีการใช้คำเดียวกันนี้เพื่ออธิบายการทำลายล้างชาวยิวในดินแดนที่นาซีเยอรมนียึดครอง . ข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับวิธีการ...

การสังหารหมู่ชาวอาร์เมเนียโดยชาวเติร์กเริ่มขึ้นในทศวรรษที่ 1890 การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์อาจรวมถึงการสังหารหมู่ในเมืองสเมียร์นา และการกระทำของกองทหารตุรกีในทรานคอเคเซียในปี 1918

ในปฏิญญาร่วมเมื่อวันที่ 24 พฤษภาคม พ.ศ. 2458 ประเทศพันธมิตร (บริเตนใหญ่ ฝรั่งเศส และรัสเซีย) ยอมรับว่าการสังหารหมู่ชาวอาร์เมเนียเป็นอาชญากรรมต่อมนุษยชาติเป็นครั้งแรกในประวัติศาสตร์

พร้อมกันกับการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ของชาวอาร์เมเนีย การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ของชาวอัสซีเรียและการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ของชาวกรีกปอนติกก็เกิดขึ้นในจักรวรรดิออตโตมัน

ชาวอาร์เมเนียอาศัยอยู่ในดินแดนของตุรกีสมัยใหม่เมื่อไม่มีชาวเติร์กเป็นชาติ กลุ่มชาติพันธุ์อาร์เมเนียก่อตั้งขึ้นเมื่อศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราช จ. ในบริเวณที่ปัจจุบันคือตุรกีตะวันออกและอาร์เมเนีย ในภูมิภาคที่มีภูเขาอารารัตและทะเลสาบวาน อาร์เมเนียกลายเป็นประเทศแรกที่รับเอาศาสนาคริสต์มาใช้อย่างเป็นทางการ ศาสนาประจำชาติ- การเผชิญหน้าทางศาสนาของชาวอาร์เมเนียซึ่งไม่ต้องการละทิ้งศาสนาคริสต์ในระหว่างการรุกรานของชาวมุสลิมหลายครั้ง (อาหรับอับบาซิด, เซลจุกและโอกุซเติร์ก, เปอร์เซีย) และสงครามทำลายล้างทำให้ประชากรอาร์เมเนียลดลงอย่างมาก

จนถึงต้นศตวรรษที่ 20 ชาติพันธุ์นาม "เติร์ก" (Türk) มักถูกใช้ในแง่ดูถูก “เติร์ก” เป็นชื่อที่ตั้งให้กับชาวนาที่พูดภาษาเตอร์กในอนาโตเลีย โดยมีกลิ่นอายของการดูถูกความไม่รู้ของพวกเขา

เมื่อชาวอาร์เมเนียพบว่าตัวเองเป็นส่วนหนึ่งของจักรวรรดิออตโตมัน ไม่ใช่มุสลิม พวกเขาถูกมองว่าเป็นพลเมืองชั้นสอง - ธิมมีส์ ชาวอาร์เมเนียถูกห้ามไม่ให้ถืออาวุธและต้องจ่ายภาษีที่สูงขึ้น คริสเตียนอาร์เมเนียไม่มีสิทธิ์เป็นพยานในศาล

ความเกลียดชังต่อชาวอาร์เมเนียรุนแรงขึ้นโดยไม่ได้รับการแก้ไข ปัญหาสังคมในเมืองและการต่อสู้เพื่อทรัพยากรใน เกษตรกรรม- สถานการณ์มีความซับซ้อนจากการหลั่งไหลของ muhajirs - ผู้ลี้ภัยชาวมุสลิมจากคอเคซัส (หลัง สงครามคอเคเชียนและสงครามรัสเซีย - ตุรกีในปี พ.ศ. 2420-2521) และจากรัฐบอลข่านที่จัดตั้งขึ้นใหม่ พวกคริสเตียนถูกไล่ออกจากดินแดนของตน ผู้ลี้ภัยได้ถ่ายทอดความเกลียดชังไปยังคริสเตียนในท้องถิ่น ทั้งหมดนี้และปัญหาที่เกิดขึ้นใหม่ในจักรวรรดิออตโตมันนำไปสู่การเกิดขึ้นของสิ่งที่เรียกว่า "คำถามอาร์เมเนีย"

การสังหารหมู่ที่เริ่มขึ้นในปี พ.ศ. 2437-2439 ซึ่งคร่าชีวิตชาวอาร์เมเนียหลายแสนคน ประกอบด้วย 3 ตอนหลัก ได้แก่ การสังหารหมู่ในซาซุน การสังหารหมู่ชาวอาร์เมเนียทั่วทั้งจักรวรรดิในฤดูใบไม้ร่วงและฤดูหนาวปี พ.ศ. 2438 และการสังหารหมู่ใน อิสตันบูลและในภูมิภาค Van สาเหตุคือการประท้วงของชาวอาร์เมเนียในท้องถิ่น

ในภูมิภาค Sasun ผู้นำชาวเคิร์ดส่งส่วยประชากรอาร์เมเนีย ในเวลาเดียวกัน รัฐบาลออตโตมันเรียกร้องให้ชำระภาษีที่ค้างชำระของรัฐ ซึ่งก่อนหน้านี้ได้รับการอภัยโทษ เนื่องจากข้อเท็จจริงเรื่องการปล้นทรัพย์สินของชาวเคิร์ด ในปีต่อมา เจ้าหน้าที่ชาวเคิร์ดและออตโตมันเรียกร้องภาษีจากชาวอาร์เมเนีย แต่ก็พบกับการต่อต้าน ซึ่งกองพลที่ 4 ถูกส่งไปปราบ มีผู้เสียชีวิตอย่างน้อย 3,000 คน

เพื่อประท้วงปัญหาอาร์เมเนียที่ยังไม่ได้รับการแก้ไขในเดือนกันยายน พ.ศ. 2438 ชาวอาร์เมเนียจึงตัดสินใจจัดการเดินขบวนครั้งใหญ่ แต่ตำรวจยืนขวางทางพวกเขา อันเป็นผลมาจากการสู้รบที่ตามมา ชาวอาร์เมเนียหลายสิบคนถูกสังหารและบาดเจ็บหลายร้อยคน ตำรวจจับชาวอาร์เมเนียและส่งมอบให้กับนักศึกษาซอฟต์แวร์อิสลาม สถาบันการศึกษาอิสตันบูลซึ่งทุบตีพวกเขาจนตาย การสังหารหมู่ดำเนินไปจนถึงวันที่ 3 ตุลาคม

เมื่อวันที่ 8 ตุลาคม ชาวมุสลิมได้สังหารและเผาทั้งเป็นชาวอาร์เมเนียประมาณหนึ่งพันคนในเมืองแทรบซอน เหตุการณ์นี้กลายเป็นลางสังหรณ์ของซีรีส์ที่จัดโดยทางการออตโตมัน การสังหารหมู่อาร์เมเนียในตุรกีตะวันออก: Erzincan, Erzurum, Gümüşhane, Bayburt, Urfa และ Bitlis

ฉันต้องการที่จะอาศัยอยู่ใน ประเทศใหญ่,
ไม่มีสิ่งนั้นคุณต้องสร้างมันขึ้นมา
มีความปรารถนาสิ่งสำคัญคือการจัดการ
และฉันจะเบื่อหน่ายกับการทำลายล้างผู้คนอย่างแน่นอน
ติมูร์ วาลัวส์ "ราชาผู้บ้าคลั่ง"

หุบเขายูเฟรติส…ช่องเขาเคมาห์ นี่คือหุบเขาลึกและสูงชันซึ่งแม่น้ำกลายเป็นกระแสน้ำเชี่ยวกราก ผืนดินที่ไม่มีนัยสำคัญนี้ภายใต้ดวงอาทิตย์ที่แผดเผาในทะเลทรายกลายเป็นจุดแวะพักสุดท้ายของชาวอาร์เมเนียหลายแสนคน ความบ้าคลั่งของมนุษย์กินเวลาสามวัน ซาตานแสดงรอยยิ้มอันดุร้ายของเขา และมันปกครองเกาะในขณะนั้น นับแสน ชีวิตมนุษย์เด็ก ผู้หญิง หลายพันคน...
เหตุการณ์เหล่านี้เกิดขึ้นในปี 1915 เมื่อชาวอาร์เมเนียถูกฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ มีผู้เสียชีวิตประมาณ 1.5 ล้านคน ผู้คนที่ไร้ที่พึ่งถูกพวกเติร์กและชาวเคิร์ดผู้กระหายเลือดฉีกเป็นชิ้นๆ
ละครนองเลือดนำหน้าด้วยเหตุการณ์มากมายและจนกระทั่งเมื่อไม่นานมานี้ชาวอาร์เมเนียที่ยากจนยังคงหวังที่จะได้รับความรอด

“ความสามัคคีและความก้าวหน้า”?

ชาวอาร์เมเนียอาศัยอยู่ในหุบเขา ทำงานด้านเกษตรกรรม เป็นนักธุรกิจที่ประสบความสำเร็จ และมีครูและแพทย์ที่ดี พวกเขามักถูกโจมตีโดยชาวเคิร์ดซึ่งมีบทบาทเลวร้ายในการสังหารหมู่ชาวอาร์เมเนียทั้งหมด รวมถึงในปี 1915 ด้วย อาร์เมเนียเป็นประเทศที่มีความสำคัญทางยุทธศาสตร์ ตลอดประวัติศาสตร์ของสงคราม ผู้พิชิตหลายคนพยายามยึดครอง คอเคซัสเหนือซึ่งเป็นวัตถุทางภูมิศาสตร์ที่สำคัญ Timur คนเดียวกันเมื่อเขาย้ายกองทัพไปยังคอเคซัสตอนเหนือจัดการกับผู้คนที่อาศัยอยู่ในดินแดนเหล่านั้นซึ่งผู้พิชิตผู้ยิ่งใหญ่ได้เดินเท้า ผู้คนจำนวนมากหนี (เช่น Ossetians) จากบรรพบุรุษของพวกเขา การบังคับย้ายถิ่นของกลุ่มชาติพันธุ์ในอดีตจะนำไปสู่ความขัดแย้งทางชาติพันธุ์ติดอาวุธในอนาคต
อาร์เมเนียเป็นส่วนหนึ่งของจักรวรรดิออตโตมัน ซึ่งดำรงชีวิตอยู่ได้เช่นเดียวกับยักษ์ใหญ่ที่มีเท้าเป็นดินเหนียว วันสุดท้าย- ผู้ร่วมสมัยหลายคนในสมัยนั้นกล่าวว่าพวกเขาไม่ได้พบกับอาร์เมเนียสักคนเดียวที่ไม่รู้จัก ภาษาตุรกี- สิ่งนี้แสดงให้เห็นว่าชาวอาร์เมเนียมีความผูกพันกับจักรวรรดิออตโตมันอย่างใกล้ชิดเพียงใด
แต่ชาวอาร์เมเนียมีความผิดอะไรทำไมพวกเขาถึงถูกทดลองอย่างเลวร้ายเช่นนี้? เหตุใดประเทศที่มีอำนาจเหนือกว่าจึงพยายามละเมิดสิทธิของชนกลุ่มน้อยในระดับชาติอยู่เสมอ? หากเรามองตามความเป็นจริง ผู้ที่สนใจอยู่เสมอคือชนชั้นที่ร่ำรวยและมั่งคั่ง เช่น เอฟเฟนดีของตุรกีเป็นชนชั้นวรรณะที่ร่ำรวยที่สุดในยุคนั้น และชาวตุรกีเองก็ไม่มีการศึกษา ซึ่งเป็นคนเอเชียทั่วไปในสมัยนั้น การสร้างภาพลักษณ์ของศัตรูและยุยงให้เกิดความเกลียดชังไม่ใช่เรื่องยาก แต่ทุกประเทศมีสิทธิในการดำรงอยู่และความอยู่รอด การอนุรักษ์วัฒนธรรมและประเพณีของตน
สิ่งที่น่าเศร้าที่สุดคือประวัติศาสตร์ไม่ได้สอนอะไรเลย ชาวเยอรมันคนเดียวกันประณามการสังหารหมู่ชาวอาร์เมเนีย แต่ท้ายที่สุดแล้ว ไม่จำเป็นต้องอธิบายสิ่งที่เกิดขึ้นใน Kristallnacht และในค่าย Auschwitz และ Dachau เมื่อมองย้อนกลับไป เราพบว่าในคริสต์ศตวรรษที่ 1 ชาวยิวประมาณหนึ่งล้านคนถูกฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ เมื่อกองทหารโรมันเข้ายึดกรุงเยรูซาเล็ม ตามกฎหมายในสมัยนั้น ชาวเมืองทั้งหมดจะต้องถูกสังหาร ตามข้อมูลของทาสิทัส ชาวยิวประมาณ 600,000 คนอาศัยอยู่ในกรุงเยรูซาเลม ตามข้อมูลของโจเซฟัส นักประวัติศาสตร์อีกคนหนึ่ง ประมาณ 1 ล้านคน
ชาวอาร์เมเนียไม่ใช่คนสุดท้ายใน "รายชื่อผู้ถูกเลือก"; พวกเขาต้องการกำจัดคนกลุ่มหลังในฐานะชาติผ่านการดูดกลืน
ในเวลานั้น ในเอเชียตะวันตกทั้งหมด ไม่มีใครสามารถต้านทานการศึกษาของชาวอาร์เมเนียได้ พวกเขามีส่วนร่วมในงานฝีมือ การค้าขาย สร้างสะพานเชื่อมไปสู่ความก้าวหน้าของยุโรป เป็นแพทย์และครูที่ยอดเยี่ยม จักรวรรดิกำลังล่มสลาย สุลต่านไม่สามารถปกครองรัฐได้ รัชสมัยของพวกเขากลายเป็นความเจ็บปวด พวกเขาไม่สามารถให้อภัยชาวอาร์เมเนียที่ความเจริญรุ่งเรืองของพวกเขาเพิ่มขึ้น ผู้คนชาวอาร์เมเนียร่ำรวยขึ้น ผู้คนชาวอาร์เมเนียกำลังเพิ่มระดับการศึกษาในสถาบันในยุโรป
Türkiyeอ่อนแอมากในเวลานั้นจำเป็นต้องละทิ้งวิธีการเก่า ๆ แต่ที่สำคัญที่สุดคือศักดิ์ศรีของชาติได้รับความเสียหายเนื่องจากพวกเติร์กไม่สามารถแสดงความเป็นอิสระในการสร้างสรรค์ได้ แล้วก็มีคนที่ประกาศให้โลกทั้งโลกรู้อยู่ตลอดเวลาว่าพวกเขากำลังถูกกำจัด
ในปี 1878 ที่รัฐสภาเบอร์ลิน ภายใต้แรงกดดันจากตะวันตก Türkiye ควรจะจัดหาชีวิตตามปกติให้กับประชากรชาวคริสต์ในจักรวรรดิ แต่Türkiye ไม่ได้ทำอะไรเลย
ชาวอาร์เมเนียคาดว่าจะมีการทำลายล้างทุกวัน รัชสมัยของสุลต่านอับดุลฮามิดนั้นนองเลือด เมื่อวิกฤตการณ์ทางการเมืองภายในเกิดขึ้นในประเทศหนึ่ง ที่จริงแล้ว บางส่วนของประเทศคาดว่าจะเกิดการลุกฮือขึ้น เพื่อไม่ให้เกิดขึ้น ประชาชนไม่ได้เงยหน้าขึ้นสูงเกินไป จักรวรรดิถูกสั่นคลอนอยู่ตลอดเวลาจากการกดขี่ หากต้องการคุณสามารถเปรียบเทียบกับรัสเซียเพื่อเบี่ยงเบนความสนใจของผู้คนจากเศรษฐกิจและ ปัญหาทางการเมืองมีการจัดกลุ่มชาวยิว เพื่อปลุกปั่นให้เกิดความเกลียดชังทางศาสนา ชาวอาร์เมเนียก่อวินาศกรรม; ฉันอยากจะยกตัวอย่างจากประวัติศาสตร์รัสเซียอีกครั้ง เมื่อมีสิ่งที่เรียกว่า "คดีเบลิส" เมื่อชาวยิวเบลิสถูกกล่าวหาว่าฆาตกรรมเด็กชายวัย 12 ขวบตามพิธีกรรม
ในปี 1906 เกิดการปฏิวัติในเมืองเทสซาโลนิกิ การลุกฮือเกิดขึ้นในแอลเบเนียและเทรซ ผู้คนในภูมิภาคเหล่านี้พยายามที่จะปลดปล่อยตัวเองจากแอกของออตโตมัน รัฐบาลตุรกีถึงทางตันแล้ว และในมาซิโดเนีย นายทหารหนุ่มชาวตุรกีได้ก่อกบฏ และมีนายพลและผู้นำทางจิตวิญญาณมากมายเข้าร่วมด้วย กองทัพถูกยกทัพขึ้นไปบนภูเขา และยื่นคำขาดว่าหากรัฐบาลไม่ลาออก กองทัพก็จะเข้าสู่กรุงคอนสแตนติโนเปิล สิ่งที่น่าทึ่งที่สุดคืออับดุล-ฮามิดล้มเหลวและกลายเป็นหัวหน้าคณะกรรมการปฏิวัติ การกบฏของทหารครั้งนี้เรียกได้ว่าเป็นหนึ่งในเหตุการณ์ที่น่าทึ่งที่สุด เจ้าหน้าที่กบฏและขบวนการทั้งหมดมักเรียกว่า Young Turks
ในช่วงเวลาอันสดใสนั้น ชาวกรีก เติร์ก และอาร์เมเนียเป็นเหมือนพี่น้องกัน พวกเขาต่างชื่นชมยินดีกับเหตุการณ์ใหม่ๆ และตั้งตารอที่จะเปลี่ยนแปลงในชีวิต

ด้วยความสามารถทางการเงินของเขา อับดุล ฮามิดได้ยกประเทศขึ้นมาต่อต้านพวกเติร์กรุ่นเยาว์เพื่อที่จะทำลายชื่อเสียงการปกครองของพวกเขา การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ครั้งใหญ่ครั้งแรกในประวัติศาสตร์ของชาวอาร์เมเนียได้เกิดขึ้น ซึ่งอ้างว่าชีวิตของผู้คนมากกว่า 200,000 คน ผู้ชายถูกฉีกเนื้อแล้วโยนให้สุนัข และอีกหลายพันคนถูกเผาทั้งเป็น พวกเติร์กรุ่นเยาว์ถูกบังคับให้หนี แต่แล้วกองทัพก็ออกมาภายใต้คำสั่งของ Mehmet Shovket Pasha ซึ่งกอบกู้ประเทศได้ย้ายไปที่กรุงคอนสแตนติโนเปิลและยึดพระราชวังได้ อับดุล ฮามิดถูกเนรเทศไปยังเมืองเทสซาโลนิกิ เมห์เม็ด เรชาด น้องชายของเขาถูกยึดครองแทน
จุดสำคัญก็คือการทำลายล้างอันเลวร้ายที่เกิดขึ้นเพื่อจัดตั้งพรรคอาร์เมเนีย "Dushnaktsutyun" ซึ่งได้รับการชี้นำโดยหลักการประชาธิปไตย พรรคนี้มีอะไรเหมือนกันมากกับพรรค Young Turks "Unity and Progress" ผู้นำอาร์เมเนียที่ร่ำรวยช่วยเหลือผู้ที่ตามประวัติศาสตร์แสดงให้เห็นเพียงต้องการอำนาจ สิ่งสำคัญคือชาวอาร์เมเนียช่วยเหลือหนุ่มเติร์ก เมื่อคนของอับดุล ฮามิดกำลังมองหานักปฏิวัติ ชาวอาร์เมเนียก็ซ่อนพวกเขาไว้ด้วยกัน ด้วยการช่วยเหลือพวกเขา ชาวอาร์เมเนียจึงเชื่อและหวังว่าจะมีชีวิตที่ดีขึ้น ต่อมาพวกเติร์กรุ่นเยาว์จะขอบคุณพวกเขา... ในหุบเขาเคมัค
ในปีพ. ศ. 2454 พวกเติร์กรุ่นเยาว์หลอกลวงชาวอาร์เมเนียและไม่ได้ให้ที่นั่ง 10 ที่นั่งตามสัญญาในรัฐสภา แต่ชาวอาร์เมเนียยอมรับสิ่งนี้แม้ว่าตุรกีจะเข้าสู่สงครามโลกครั้งที่หนึ่งในปี พ.ศ. 2457 ชาวอาร์เมเนียก็ถือว่าตนเองเป็นผู้ปกป้องปิตุภูมิของตุรกี
รัฐสภาก่อตั้งขึ้นจากชาวเติร์กเท่านั้น ไม่มีชาวอาหรับ ไม่มีชาวกรีก และแม้แต่ชาวอาร์เมเนียที่น้อยกว่าด้วยซ้ำ ไม่มีใครรู้ว่าเกิดอะไรขึ้นในคณะกรรมการ เผด็จการเริ่มต้นขึ้นในตุรกี และความรู้สึกชาตินิยมก็เติบโตขึ้นในสังคมตุรกี การปรากฏตัวของคนไร้ความสามารถในรัฐบาลไม่สามารถทำให้ประเทศพัฒนาได้

การทำลายล้างตามแผนที่วางไว้

- ผมหงอกของคุณสร้างแรงบันดาลใจความมั่นใจ
คุณรู้มากคุณปฏิเสธความไม่รู้
ฉันมีปัญหา คุณช่วยบอกคำตอบให้ฉันหน่อยได้ไหม
- หมดปัญหาจะได้ไม่ปวดหัว!
Timur Valois "ภูมิปัญญาของผมหงอก"

มีอะไรอีกที่คุณเรียกว่าความปรารถนาที่จะสร้างอาณาจักรและพิชิตโลก? ฉันใช้คำศัพท์ที่หลากหลายของภาษารัสเซียคุณสามารถเลือกคำได้มากมาย แต่เราจะมุ่งเน้นไปที่คำที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไป - ความทะเยอทะยานของจักรวรรดิหรือลัทธิชาตินิยมที่มีอำนาจยิ่งใหญ่ น่าเสียดาย หากบุคคลมีความปรารถนาที่จะสร้างอาณาจักร แม้ว่าเขาจะไม่ได้สร้างอาณาจักรก็ตาม ชีวิตจำนวนมากก็จะถูกวางบนรากฐานของอาคารที่เปราะบางในตอนแรก
เยอรมนีมีความคิดของตนเองเกี่ยวกับตุรกีอยู่แล้ว แต่การสังหารหมู่อย่างต่อเนื่องทำให้เยอรมนีต้องส่งตัวแทนของตนเพื่อเหตุผลกับรัฐบาลตุรกี Anvar Pasha ผู้นำของ Young Turks ทำให้ทุกคนประหลาดใจด้วยการแสดงให้เห็นว่าเขาเป็นมือสมัครเล่นในเรื่องการเมืองและเขาไม่เห็นอะไรมากไปกว่าการพิชิตโลก อเล็กซานเดอร์มหาราชชาวตุรกีมองเห็นเขตแดนของตุรกีในอนาคตถัดจากจีนแล้ว
ความปั่นป่วนและการเรียกร้องให้มีการฟื้นฟูชาติพันธุ์เริ่มขึ้น บางอย่างจากซีรีย์อารยัน มีเฉพาะในเท่านั้น บทบาทนำกับพวกเติร์ก การต่อสู้เพื่อการฟื้นฟูระดับชาติเริ่มต้นด้วยความกระตือรือร้น กวีได้รับมอบหมายให้เขียนบทกวีเกี่ยวกับอำนาจและความแข็งแกร่งของชาวตุรกี ป้ายบริษัทในภาษายุโรป แม้แต่ภาษาเยอรมัน ก็ถูกลบออกไปในกรุงคอนสแตนติโนเปิล สื่อกรีกและอาร์เมเนียถูกลงโทษด้วยค่าปรับ จากนั้นพวกเขาก็ถูกปิดโดยสิ้นเชิง พวกเขาต้องการทำให้เมืองนี้เป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์สำหรับชาวเติร์กทุกคน
ชาวอาร์เมเนียซึ่งเป็นกลุ่มคนที่ไม่มีที่พึ่งมากที่สุดเป็นกลุ่มแรกที่เผชิญกับการตอบโต้ จากนั้นจึงหันมาหาชาวยิวและชาวกรีก ถ้าเยอรมนีแพ้สงครามก็ขับไล่ชาวเยอรมันทั้งหมดออกไป พวกเขาไม่ลืมเรื่องชาวอาหรับ แต่เมื่อคิดถึงเรื่องนี้แล้วพวกเขาก็ตัดสินใจลืมต่อไป เพราะถึงแม้พวกเขาจะเป็นมือสมัครเล่นในการเมือง แต่เมื่อวิเคราะห์แล้วว่าโลกอาหรับจะไม่ยอมให้ปฏิบัติต่อตนเองอย่างไม่สุภาพและอาจยุติการเกิดใหม่ได้ อาณาจักรอันน่าสยดสยองของพวกเติร์ก พวกเขาตัดสินใจที่จะไม่แตะต้องพวกอาหรับ แน่นอนว่าประเด็นทางศาสนาก็มีบทบาทเช่นกัน อัลกุรอานห้ามชาวมุสลิมทำสงครามกัน สงครามระหว่างพี่น้องกับพี่น้อง ผู้ที่ทุบตีน้องชายของเขาจะต้องถูกเผาไหม้ในนรกตลอดไป เป็นไปไม่ได้ที่จะยกเลิกกฎแห่งศาสนา หากคุณละทิ้งศาสนาและละเลยมัน แผนการทั้งหมดของคุณจะล้มเหลว โดยเฉพาะในโลกมุสลิม ที่ซึ่งสำหรับหลาย ๆ คนมีเพียงกฎหมายที่เขียนไว้ในอัลกุรอานเท่านั้น ด้วยเหตุนี้ ปล่อยให้ชาวอาหรับอยู่ตามลำพัง ตัดสินใจครั้งแล้วครั้งเล่าที่จะยุติการปรากฏตัวในประเทศของตน ศาสนาคริสต์เจ้าหน้าที่จึงตัดสินใจเนรเทศชาวอาร์เมเนีย ด้วยการจับกุมปัญญาชนชาวอาร์เมเนีย 600 คนในกรุงคอนสแตนติโนเปิลและขับไล่ทุกคนออกจากอนาโตเลีย รัฐบาลตุรกีได้กีดกันผู้นำชาวอาร์เมเนีย
เมื่อวันที่ 21 เมษายน พ.ศ. 2458 มีการร่างแผนกำจัดชาวอาร์เมเนียและทั้งทหารและพลเรือนก็ได้รับ

ในวันที่ 24 เมษายน โลกจะเฉลิมฉลองวันที่น่าเศร้าที่สุดวันหนึ่งในประวัติศาสตร์ของชาวอาร์เมเนีย นั่นคือวันครบรอบ 100 ปีของการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ กล่าวอีกนัยหนึ่งหนึ่งศตวรรษของการสังหารหมู่นองเลือดได้ปลดปล่อยชาวอาร์เมเนีย
การทำลายล้างครั้งใหญ่และการเนรเทศประชากรอาร์เมเนียในอาร์เมเนียตะวันตก ซิลีเซีย และจังหวัดอื่นๆ ของจักรวรรดิออตโตมัน ดำเนินการโดยกลุ่มผู้ปกครองของตุรกีในปี พ.ศ. 2458-2466 นโยบายการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ต่อชาวอาร์เมเนียถูกกำหนดโดยปัจจัยหลายประการ ความสำคัญหลักในหมู่พวกเขาคืออุดมการณ์ของศาสนาอิสลามและลัทธิเติร์กซึ่งเป็นที่ยอมรับโดยกลุ่มผู้ปกครองของจักรวรรดิออตโตมัน อุดมการณ์ทางทหารของศาสนาอิสลามทั่วๆ ไปมีลักษณะเฉพาะคือการไม่อดทนต่อผู้ที่ไม่ใช่มุสลิม สอนลัทธิชาตินิยมอย่างตรงไปตรงมา และเรียกร้องให้มีการแปรเปลี่ยนจากชนชาติที่ไม่ใช่ชาวตุรกีทั้งหมด เมื่อเข้าสู่สงคราม (สงครามโลกครั้งที่ 1) รัฐบาล Young Turk ของจักรวรรดิออตโตมันได้จัดทำแผนการที่กว้างขวางสำหรับการสร้าง "Great Turan" มีวัตถุประสงค์เพื่อผนวกทรานคอเคเซีย คอเคซัสเหนือ ไครเมีย ภูมิภาคโวลกา และเอเชียกลางเข้ากับจักรวรรดิ ระหว่างทางไปสู่เป้าหมายนี้ ผู้รุกรานจะต้องยุติชาวอาร์เมเนียซึ่งต่อต้านแผนการก้าวร้าวของพวกเติร์กนิสต์ก่อนอื่น
พวกเติร์กรุ่นเยาว์เริ่มวางแผนทำลายล้างประชากรอาร์เมเนียก่อนเริ่มสงครามโลกครั้งที่สอง การตัดสินใจของสภาคองเกรสของพรรค “เอกภาพและความก้าวหน้า” (อิตติฮัด เว เทรักกี) ซึ่งจัดขึ้นในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2454 ในเมืองเทสซาโลนิกิ มีข้อกำหนดสำหรับการแปรสภาพเป็นเตอร์กของชนชาติที่ไม่ใช่ชาวตุรกีในจักรวรรดิ ต่อจากนี้ วงการการเมืองและการทหารของตุรกีได้ตัดสินใจที่จะดำเนินการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ชาวอาร์เมเนียทั่วทั้งจักรวรรดิออตโตมัน เมื่อต้นปี พ.ศ. 2457 เจ้าหน้าที่ท้องถิ่นมีการส่งคำสั่งพิเศษเกี่ยวกับมาตรการที่จะต้องดำเนินการกับชาวอาร์เมเนีย ความจริงที่ว่าคำสั่งถูกส่งออกไปก่อนเริ่มสงครามแสดงให้เห็นอย่างหักล้างไม่ได้ว่าการกำจัดชาวอาร์เมเนียเป็นการกระทำที่วางแผนไว้ไม่ได้ถูกกำหนดโดยสถานการณ์ทางทหารโดยเฉพาะเลย
ความเป็นผู้นำของพรรคเอกภาพและความก้าวหน้าได้พูดคุยซ้ำแล้วซ้ำอีกเกี่ยวกับปัญหาการเนรเทศจำนวนมากและการสังหารหมู่ของประชากรอาร์เมเนีย ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2457 ในการประชุมซึ่งมีรัฐมนตรีว่าการกระทรวงกิจการภายใน Talaat เป็นประธานได้มีการจัดตั้งองค์กรพิเศษขึ้น - คณะกรรมการบริหารของ Three ซึ่งได้รับมอบหมายให้จัดการทุบตีประชากรอาร์เมเนีย รวมถึงผู้นำของ Young Turks Nazim, Behaetdin Shakir และ Shukri เมื่อวางแผนก่ออาชญากรรมร้ายแรงผู้นำของ Young Turks คำนึงถึงว่าสงครามเปิดโอกาสให้ดำเนินการได้ นาซิมระบุโดยตรงว่าโอกาสดังกล่าวอาจไม่มีอยู่อีกต่อไป “การแทรกแซงของมหาอำนาจและการประท้วงของหนังสือพิมพ์จะไม่ส่งผลกระทบใดๆ เพราะพวกเขาจะต้องพบกับความล้มเหลว และด้วยเหตุนี้ปัญหาจะได้รับการแก้ไข... ของเรา การกระทำควรมุ่งเป้าไปที่การทำลายชาวอาร์เมเนียเพื่อไม่ให้เหลือสักคนเดียว”
ตั้งแต่วันแรกของสงคราม การโฆษณาชวนเชื่อต่อต้านอาร์เมเนียอย่างบ้าคลั่งได้ถูกเปิดเผยในตุรกี ถึงชาวตุรกีมีการเสนอว่าชาวอาร์เมเนียไม่ต้องการรับราชการในกองทัพตุรกี และพร้อมที่จะร่วมมือกับศัตรู การประดิษฐ์แพร่กระจายเกี่ยวกับการละทิ้งชาวอาร์เมเนียจำนวนมากจากกองทัพตุรกี เกี่ยวกับการลุกฮือของชาวอาร์เมเนียที่คุกคามกองทหารตุรกีด้านหลัง ฯลฯ การโฆษณาชวนเชื่อแบบชาตินิยมที่ไร้การควบคุมต่อชาวอาร์เมเนียทวีความรุนแรงมากขึ้นโดยเฉพาะหลังจากการพ่ายแพ้ร้ายแรงครั้งแรกของกองทหารตุรกีในแนวรบคอเคเซียน . ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2458 รัฐมนตรีสงคราม Enver ได้ออกคำสั่งให้กำจัดชาวอาร์เมเนียที่รับใช้ในกองทัพตุรกี ในช่วงเริ่มต้นของสงคราม ชาวอาร์เมเนียประมาณ 60,000 คนอายุระหว่าง 18-45 ปีถูกเกณฑ์เข้าในกองทัพตุรกี กล่าวคือ ซึ่งเป็นส่วนที่พร้อมรบมากที่สุดของประชากรชาย คำสั่งนี้ดำเนินการด้วยความโหดร้ายอย่างที่ไม่เคยมีมาก่อน และเมื่อวันที่ 24 เมษายน พ.ศ. 2458 มีการโจมตีกลุ่มปัญญาชนชาวอาร์เมเนีย
ตั้งแต่เดือนพฤษภาคมถึงมิถุนายน พ.ศ. 2458 การเนรเทศและการสังหารหมู่จำนวนมากของประชากรอาร์เมเนียในอาร์เมเนียตะวันตก (vilayets of Van, Erzurum, Bitlis, Kharberd, Sebastia, Diyarbakir), Cilicia, Anatolia ตะวันตกและพื้นที่อื่น ๆ เริ่มขึ้น การเนรเทศอย่างต่อเนื่องของประชากรอาร์เมเนียตามเป้าหมายของการทำลายล้าง เป้าหมายที่แท้จริงของการเนรเทศเป็นที่รู้จักของเยอรมนี ซึ่งเป็นพันธมิตรของตุรกี กงสุลเยอรมันในเมือง Trebizond ในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2458 รายงานเกี่ยวกับการเนรเทศชาวอาร์เมเนียในวิลาเยต์นี้ และตั้งข้อสังเกตว่าหนุ่มเติร์กตั้งใจที่จะยุติคำถามของชาวอาร์เมเนียด้วยวิธีนี้
ชาวอาร์เมเนียที่ถูกย้ายออกจากถิ่นที่อยู่ถาวรถูกนำตัวเข้าไปในกองคาราวานที่มุ่งหน้าลึกเข้าไปในจักรวรรดิ ไปยังเมโสโปเตเมียและซีเรีย ซึ่งเป็นที่ซึ่งค่ายพิเศษถูกสร้างขึ้นสำหรับพวกเขา ชาวอาร์เมเนียถูกทำลายทั้งในสถานที่พำนักและระหว่างทางถูกเนรเทศ กองคาราวานของพวกเขาถูกโจมตีโดยกลุ่มคนรุมเร้าชาวตุรกี โจรชาวเคิร์ดที่กระตือรือร้นในการล่าเหยื่อ เป็นผลให้ชาวอาร์เมเนียส่วนน้อยที่ถูกเนรเทศไปถึงจุดหมายปลายทาง แต่แม้แต่ผู้ที่ไปถึงถิ่นทุรกันดารในเมโสโปเตเมียก็ไม่ปลอดภัย มีหลายกรณีที่ชาวอาร์เมเนียที่ถูกเนรเทศถูกนำออกจากค่ายและสังหารผู้คนนับพันในทะเลทราย
ขาดพื้นฐาน สภาพสุขอนามัยความอดอยากและโรคระบาดทำให้มีผู้เสียชีวิตหลายแสนคน การกระทำของผู้สังหารหมู่ชาวตุรกีนั้นมีลักษณะที่โหดร้ายอย่างที่ไม่เคยมีมาก่อน ผู้นำของ Young Turks เรียกร้องสิ่งนี้ ดังนั้น รัฐมนตรีว่าการกระทรวงกิจการภายใน Talaat ในโทรเลขลับที่ส่งถึงผู้ว่าการเมืองอเลปโป เรียกร้องให้ยุติการดำรงอยู่ของชาวอาร์เมเนีย โดยไม่สนใจเรื่องอายุ เพศ หรือความสำนึกผิด ข้อกำหนดนี้ได้รับการปฏิบัติอย่างเคร่งครัด ผู้เห็นเหตุการณ์อาร์เมเนียที่รอดชีวิตจากความน่าสะพรึงกลัวของการถูกเนรเทศและการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ได้ทิ้งคำอธิบายไว้มากมายเกี่ยวกับความทุกข์ทรมานอันเหลือเชื่อที่เกิดขึ้นกับประชากรอาร์เมเนีย
ประชากรอาร์เมเนียส่วนใหญ่ของ Cilicia ก็ถูกกำจัดอย่างป่าเถื่อนเช่นกัน การสังหารหมู่ของชาวอาร์เมเนียยังคงดำเนินต่อไปในปีต่อๆ มา ชาวอาร์เมเนียหลายพันคนถูกกำจัดโดยถูกขับออกไปทางตอนใต้ของจักรวรรดิออตโตมัน และถูกเก็บไว้ในค่ายของราส-อุล-ไอน์, เดียร์ เอซ-ซอร์ และคนอื่นๆ นอกเหนือจากประชากรในท้องถิ่นแล้ว ผู้ลี้ภัยจำนวนมากจากอาร์เมเนียตะวันตก หลังจากก่อการรุกรานต่อทรานคอเคเซียในปี พ.ศ. 2461 กองทหารตุรกีได้สังหารหมู่และสังหารหมู่ชาวอาร์เมเนียในหลายพื้นที่ของอาร์เมเนียตะวันออกและอาเซอร์ไบจาน หลังจากยึดครองบากูในเดือนกันยายน พ.ศ. 2461 นักแทรกแซงชาวตุรกีร่วมกับพวกตาตาร์คอเคเชี่ยนได้จัดการสังหารหมู่ประชากรอาร์เมเนียในท้องถิ่นอย่างน่าสยดสยองโดยคร่าชีวิตผู้คนไป 30,000 คน
ผลจากการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์อาร์เมเนียโดยกลุ่ม Young Turks ทำให้มีผู้เสียชีวิต 1.5 ล้านคนในปี 1915-1916 เพียงปีเดียว ชาวอาร์เมเนียประมาณ 600,000 คนกลายเป็นผู้ลี้ภัย พวกเขากระจัดกระจายไปทั่วหลายประเทศทั่วโลก เติมเต็มที่มีอยู่และสร้างชุมชนอาร์เมเนียใหม่ ชาวอาร์เมเนียพลัดถิ่น (Spyurk) ถูกสร้างขึ้น ผลจากการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ ทำให้อาร์เมเนียตะวันตกสูญเสียประชากรเดิมไป ผู้นำของพวกเติร์กรุ่นเยาว์ไม่ได้ปิดบังความพึงพอใจในการดำเนินการตามแผนความโหดร้ายที่ประสบความสำเร็จ นักการทูตชาวเยอรมันในตุรกีรายงานต่อรัฐบาลของพวกเขาว่าในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2458 รัฐมนตรีว่าการกระทรวงกิจการภายใน Talaat ประกาศอย่างเหยียดหยามว่า "การกระทำต่อชาวอาร์เมเนียโดยพื้นฐานแล้ว ถูกดำเนินการและไม่มีคำถามอาร์เมเนียอีกต่อไป”
ความง่ายดายที่นักสังหารหมู่ชาวตุรกีจัดการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ชาวอาร์เมเนียแห่งจักรวรรดิออตโตมันนั้นส่วนหนึ่งอธิบายได้จากความไม่เตรียมพร้อมของประชากรอาร์เมเนียเช่นเดียวกับชาวอาร์เมเนีย พรรคการเมืองสู่ภัยคุกคามแห่งการทำลายล้างที่ใกล้จะมาถึง การกระทำของผู้สังหารหมู่ได้รับการอำนวยความสะดวกอย่างมากโดยการระดมพลส่วนที่พร้อมรบมากที่สุดของประชากรอาร์เมเนีย - ผู้ชาย - เข้าสู่กองทัพตุรกีรวมถึงการชำระบัญชีของกลุ่มปัญญาชนอาร์เมเนียแห่งกรุงคอนสแตนติโนเปิล มีบทบาทบางอย่างด้วยความจริงที่ว่าในแวดวงสาธารณะและแวดวงเสมียนของชาวอาร์เมเนียตะวันตกพวกเขาเชื่อว่าการไม่เชื่อฟังต่อทางการตุรกีซึ่งออกคำสั่งให้เนรเทศอาจส่งผลให้จำนวนเหยื่อเพิ่มขึ้นเท่านั้น
อย่างไรก็ตาม ในบางพื้นที่ ประชากรอาร์เมเนียเสนอการต่อต้านอย่างดื้อรั้นต่อผู้ป่าเถื่อนของตุรกี ชาวอาร์เมเนียแห่งแวนหันมาใช้การป้องกันตัวเอง ขับไล่การโจมตีของศัตรูได้สำเร็จ และยึดเมืองไว้ในมือของพวกเขาจนกระทั่งกองทหารรัสเซียและอาสาสมัครอาร์เมเนียมาถึง ชาวอาร์เมเนียแห่ง Shapin Garakhisar, Musha, Sasun และ Shatakh เสนอการต่อต้านด้วยอาวุธแก่กองกำลังศัตรูที่เหนือกว่าหลายเท่า มหากาพย์แห่งผู้พิทักษ์ Mount Musa ใน Suetia กินเวลานานสี่สิบวัน การป้องกันตนเองของชาวอาร์เมเนียในปี 2458 ถือเป็นหน้าวีรบุรุษในการต่อสู้เพื่อปลดปล่อยประชาชนแห่งชาติ
ในระหว่างการรุกรานต่ออาร์เมเนียในปี พ.ศ. 2461 พวกเติร์กซึ่งยึดครอง Karaklis ได้สังหารหมู่ประชากรอาร์เมเนียซึ่งคร่าชีวิตผู้คนไปหลายพันคน
ในช่วงสงครามตุรกี-อาร์เมเนียในปี พ.ศ. 2463 กองทหารตุรกีเข้ายึดครองอเล็กซานโดรโพล เพื่อสานต่อนโยบายของ Young Turks รุ่นก่อน พวก Kemalists พยายามจัดระเบียบการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ในอาร์เมเนียตะวันออก ซึ่งนอกเหนือจากประชากรในท้องถิ่นแล้ว ผู้ลี้ภัยจำนวนมากจากอาร์เมเนียตะวันตกได้สะสมไว้ ในอเล็กซานโดรโพลและหมู่บ้านต่างๆ ในเขตนี้ ผู้ยึดครองชาวตุรกีก่อเหตุโหดร้าย ทำลายประชากรชาวอาร์เมเนียที่สงบสุข และปล้นทรัพย์สิน คณะกรรมการปฏิวัติแห่งโซเวียตอาร์เมเนียได้รับข้อมูลเกี่ยวกับความล้นเหลือของพวกเคมาลิสต์ รายงานฉบับหนึ่งกล่าวว่า “หมู่บ้านประมาณ 30 แห่งถูกตัดขาดในเขตอเล็กซานโดรโปล และเขตอาคัลคาลากี ซึ่งหมู่บ้านบางส่วนที่สามารถหลบหนีออกมาได้นั้นตกอยู่ในสถานการณ์ที่เลวร้ายที่สุด” ข้อความอื่นๆ บรรยายถึงสถานการณ์ในหมู่บ้านในเขตอเล็กซานโดรโพลว่า “หมู่บ้านทั้งหมดถูกปล้น ไม่มีที่พักพิง ไม่มีข้าว ไม่มีเสื้อผ้า ไม่มีเชื้อเพลิง ถนนในหมู่บ้านเต็มไปด้วยศพ ทั้งหมดนี้เสริมด้วยความหิวโหยและความหนาวเย็นซึ่งอ้างสิทธิ์เหยื่อรายแล้วรายเล่า... นอกจากนี้ผู้ถามและอันธพาลยังล้อเลียนนักโทษและพยายามลงโทษผู้คนด้วยวิธีที่โหดร้ายยิ่งกว่าเดิมโดยชื่นชมยินดีและเพลิดเพลินกับสิ่งนี้ พวกเขาทำให้พ่อแม่ถูกทรมานต่างๆ มากมาย บังคับให้พวกเขาส่งเด็กหญิงอายุ 8-9 ขวบไปอยู่ในมือของผู้ประหารชีวิต...”
ในเดือนมกราคม พ.ศ. 2464 รัฐบาลโซเวียตอาร์เมเนียได้แสดงประท้วงต่อผู้บัญชาการกิจการต่างประเทศของตุรกี เนื่องจากกองทหารตุรกีในเขตอเล็กซานโดรโพลกำลังก่อ "ความรุนแรง การปล้น และการฆาตกรรมอย่างต่อเนื่องต่อประชากรที่ทำงานอย่างสงบ..." ชาวอาร์เมเนียหลายหมื่นคนตกเป็นเหยื่อของความโหดร้ายของผู้ยึดครองชาวตุรกี ผู้บุกรุกยังก่อให้เกิดความเสียหายอย่างใหญ่หลวงต่อเขตอเล็กซานโดรโพล
ในปี พ.ศ. 2461-2463 เมือง Shushi ซึ่งเป็นศูนย์กลางของคาราบาคห์กลายเป็นสถานที่เกิดเหตุการสังหารหมู่และการสังหารหมู่ของประชากรอาร์เมเนีย ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2461 กองทหารตุรกีซึ่งได้รับการสนับสนุนจากกลุ่มมูซาวาติสต์อาเซอร์ไบจันได้ย้ายไปที่ชูชิ ทำลายหมู่บ้านอาร์เมเนียไปพร้อมกันและทำลายประชากรของพวกเขาเมื่อวันที่ 25 กันยายน พ.ศ. 2461 กองทหารตุรกีเข้ายึดครองชูชิ แต่ไม่นานหลังจากความพ่ายแพ้ของตุรกีในสงครามโลกครั้งที่หนึ่งพวกเขาก็ถูกบังคับให้ออกจากที่นั่น ในเดือนธันวาคมของปีเดียวกัน ชาวอังกฤษเข้าสู่ซูชิ ในไม่ช้า Musavatist Khosrov-bek Sultanov ก็ได้รับแต่งตั้งให้เป็นผู้ว่าการรัฐคาราบาคห์ ด้วยความช่วยเหลือของครูฝึกทหารชาวตุรกี เขาได้ก่อตั้งกองกำลังช็อกของชาวเคิร์ด ซึ่งร่วมกับหน่วยของกองทัพ Musavat ซึ่งประจำการอยู่ใน Shushi ส่วนหนึ่งของอาร์เมเนีย กองกำลังของพวก pogromists ได้รับการเติมเต็มอย่างต่อเนื่องมีเจ้าหน้าที่ชาวตุรกีจำนวนมากอยู่ในเมือง ในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2462 การสังหารหมู่ครั้งแรกของชาวอาร์เมเนียแห่งชูชิเกิดขึ้น ในคืนวันที่ 5 มิถุนายน ชาวอาร์เมเนียอย่างน้อย 500 คนถูกสังหารในเมืองและหมู่บ้านโดยรอบ เมื่อวันที่ 23 มีนาคม พ.ศ. 2463 แก๊งตุรกี - มูซาวาตได้ก่อเหตุสังหารหมู่อย่างเลวร้ายต่อประชากรชูชิชาวอาร์เมเนีย คร่าชีวิตผู้คนไปมากกว่า 30,000 คน และทำให้พื้นที่ส่วนหนึ่งของเมืองอาร์เมเนียลุกเป็นไฟ
ชาวอาร์เมเนียแห่งซิลีเซียซึ่งรอดชีวิตจากการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ในปี พ.ศ. 2458-2459 และลี้ภัยในประเทศอื่น ๆ เริ่มเดินทางกลับบ้านเกิดของตนหลังความพ่ายแพ้ของตุรกี ตามการแบ่งเขตอิทธิพลที่กำหนดโดยพันธมิตร Cilicia ถูกรวมอยู่ในขอบเขตอิทธิพลของฝรั่งเศส ในปี 1919 ชาวอาร์เมเนีย 120–130,000 คนอาศัยอยู่ในซิลีเซีย การกลับมาของชาวอาร์เมเนียยังคงดำเนินต่อไปและในปี 1920 จำนวนของพวกเขาก็สูงถึง 160,000 คน คำสั่งของกองทหารฝรั่งเศสที่ตั้งอยู่ใน Cilicia ไม่ได้ใช้มาตรการเพื่อความปลอดภัยของประชากรอาร์เมเนีย ทางการตุรกียังคงอยู่ มุสลิมไม่ถูกปลดอาวุธ Kemalists ใช้ประโยชน์จากสิ่งนี้และเริ่มสังหารหมู่ประชากรอาร์เมเนีย ในเดือนมกราคม พ.ศ. 2463 ในช่วงการสังหารหมู่ 20 วัน ชาวอาร์เมเนีย 11,000 คนซึ่งเป็นชาวเมืองมาวาชเสียชีวิต ชาวอาร์เมเนียที่เหลือไปซีเรีย ในไม่ช้าพวกเติร์กก็ปิดล้อม Ajn ซึ่งในเวลานี้ประชากรอาร์เมเนียมีจำนวนเพียง 6,000 คนเท่านั้น ชาวอาร์เมเนียแห่งอัจน์ต่อต้านกองทหารตุรกีอย่างดื้อรั้นซึ่งกินเวลา 7 เดือน แต่ในเดือนตุลาคมพวกเติร์กสามารถยึดเมืองได้ กองหลังอัจนาประมาณ 400 คนสามารถฝ่าวงล้อมและหลบหนีไปได้
ในตอนต้นของปี พ.ศ. 2463 ประชากร Urfa ของอาร์เมเนียที่เหลืออยู่ - ประมาณ 6,000 คน - ย้ายไปที่อเลปโป
วันที่ 1 เมษายน พ.ศ. 2463 กองทหารเคมาลิสต์ปิดล้อมไอทัป ขอบคุณ 15 วัน การป้องกันที่กล้าหาญ Ayntap Armenians รอดพ้นจากการสังหารหมู่ แต่หลังจากกองทหารฝรั่งเศสออกจากซิลีเซีย ชาวอาร์เมเนียแห่งอายตัปก็ย้ายไปซีเรียเมื่อปลายปี พ.ศ. 2464 ในปี 1920 ชาว Kemalists ได้ทำลายประชากร Zeytun ชาวอาร์เมเนียที่เหลืออยู่ นั่นคือชาว Kemalists ทำลายล้างประชากร Cilicia ของอาร์เมเนียโดยเริ่มโดย Young Turks
ตอนสุดท้ายของโศกนาฏกรรมของชาวอาร์เมเนียคือการสังหารหมู่ชาวอาร์เมเนียในภูมิภาคตะวันตกของตุรกีในช่วงสงครามกรีก-ตุรกีในปี พ.ศ. 2462-2465 ในเดือนสิงหาคม - กันยายน พ.ศ. 2464 กองทหารตุรกีบรรลุจุดเปลี่ยนในการปฏิบัติการทางทหารและเปิดฉากการรุกทั่วไปต่อกองทหารกรีก เมื่อวันที่ 9 กันยายน พวกเติร์กบุกอิซมีร์และสังหารหมู่ชาวกรีกและอาร์เมเนีย พวกเติร์กจมเรือที่ประจำการอยู่ในท่าเรืออิซเมียร์ ซึ่งมีผู้ลี้ภัยชาวอาร์เมเนียและกรีก ส่วนใหญ่เป็นผู้หญิง คนชรา เด็ก...
การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ชาวอาร์เมเนียที่เกิดขึ้นในตุรกีก่อให้เกิดความเสียหายอย่างใหญ่หลวงต่อวัฒนธรรมทางวัตถุและจิตวิญญาณของชาวอาร์เมเนีย ในปี พ.ศ. 2458-2466 และในปีต่อ ๆ มา ต้นฉบับอาร์เมเนียหลายพันชิ้นที่เก็บไว้ในอารามอาร์เมเนียถูกทำลาย อนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์และสถาปัตยกรรมหลายร้อยแห่งถูกทำลาย และสถานบูชาของผู้คนถูกทำลายล้าง โศกนาฏกรรมที่เกิดขึ้นส่งผลกระทบต่อทุกด้านของชีวิตและพฤติกรรมทางสังคมของชาวอาร์เมเนียและปักหลักอยู่ในความทรงจำทางประวัติศาสตร์ของพวกเขา
ความคิดเห็นของสาธารณชนที่ก้าวหน้าไปทั่วโลกประณามอาชญากรรมอันชั่วร้ายของผู้สังหารหมู่ชาวตุรกีที่พยายามทำลายล้างชนชาติที่มีอารยธรรมที่เก่าแก่ที่สุดแห่งหนึ่งในโลก บุคคลสำคัญทางสังคมและการเมือง นักวิทยาศาสตร์ บุคคลสำคัญทางวัฒนธรรมจากหลายประเทศประณามการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ ถือเป็นอาชญากรรมร้ายแรงต่อมนุษยชาติ และมีส่วนร่วมในการดำเนินการ ความช่วยเหลือด้านมนุษยธรรมแก่ชาวอาร์เมเนีย โดยเฉพาะผู้ลี้ภัยที่ลี้ภัยไปในหลายประเทศทั่วโลก หลังจากตุรกีพ่ายแพ้ในสงครามโลกครั้งที่ 1 ผู้นำพรรค Young Turk ถูกกล่าวหาว่าลากตุรกีเข้าสู่สงครามหายนะและถูกดำเนินคดี ในบรรดาข้อกล่าวหาที่ฟ้องร้องอาชญากรสงครามคือการจัดตั้งและดำเนินการสังหารหมู่ชาวอาร์เมเนียในจักรวรรดิออตโตมัน อย่างไรก็ตาม โทษประหารชีวิตผู้นำหนุ่มชาวเติร์กจำนวนหนึ่งได้รับการประกาศอย่างเด่นชัด เนื่องจากหลังจากความพ่ายแพ้ของตุรกี พวกเขาสามารถหลบหนีออกนอกประเทศได้ การลงโทษประหารชีวิตพวกเขาบางคน (Taliat, Behaetdin Shakir, Jemal Pasha, Said Halim และคนอื่น ๆ ) ในเวลาต่อมาได้ดำเนินการโดยผู้ล้างแค้นของชาวอาร์เมเนีย
หลังสงครามโลกครั้งที่ 2 การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ถือเป็นอาชญากรรมที่ร้ายแรงที่สุดต่อมนุษยชาติ เอกสารทางกฎหมายเกี่ยวกับการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ตั้งอยู่บนหลักการที่พัฒนาโดยศาลทหารระหว่างประเทศในนูเรมเบิร์ก ซึ่งดำเนินคดีกับอาชญากรสงครามคนสำคัญของนาซีเยอรมนี ต่อจากนั้น สหประชาชาติได้รับรองการตัดสินใจหลายประการเกี่ยวกับการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ ซึ่งหลักๆ ได้แก่ อนุสัญญาว่าด้วยการป้องกันและลงโทษอาชญากรรมการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ (พ.ศ. 2491) และอนุสัญญาว่าด้วยการไม่สามารถใช้ธรรมนูญจำกัดอาชญากรรมสงครามและอาชญากรรมต่อมนุษยชาติ (1968)
ในปี 1989 สภาสูงสุดของอาร์เมเนีย SSR ได้ออกกฎหมายประณามการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ชาวอาร์เมเนียในอาร์เมเนียตะวันตกและตุรกีว่าเป็นอาชญากรรมต่อมนุษยชาติ สภาสูงสุดของอาร์เมเนีย SSR ได้ยื่นอุทธรณ์ต่อสภาโซเวียตสูงสุดของสหภาพโซเวียตโดยขอให้มีการตัดสินใจประณามการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ชาวอาร์เมเนียในตุรกี คำประกาศอิสรภาพของอาร์เมเนีย ซึ่งได้รับการรับรองโดยสภาสูงสุดของอาร์เมเนีย SSR เมื่อวันที่ 23 สิงหาคม พ.ศ. 2533 ประกาศว่า “สาธารณรัฐอาร์เมเนียสนับสนุนสาเหตุของการยอมรับในระดับนานาชาติเกี่ยวกับการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์อาร์เมเนียในปี พ.ศ. 2458 ในตุรกีออตโตมันและอาร์เมเนียตะวันตก”
http://www.pulsosetii.ru/article/4430

Dönme - นิกาย crypto-Jewish นำAtatürkขึ้นสู่อำนาจ

หนึ่งในปัจจัยทำลายล้างที่สุดที่กำหนดสถานการณ์ทางการเมืองในตะวันออกกลางและทรานคอเคเซียเป็นส่วนใหญ่เป็นเวลา 100 ปีคือการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ประชากรอาร์เมเนียของจักรวรรดิออตโตมันในระหว่างนั้นตามแหล่งข้อมูลต่าง ๆ มีผู้เสียชีวิตจาก 664,000 ถึง 1.5 ล้านคน . และเมื่อพิจารณาว่าการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ของชาวกรีกปอนติคซึ่งเริ่มต้นในอิซมีร์ซึ่งมีผู้เสียชีวิตตั้งแต่ 350,000 ถึง 1.2 ล้านคนและชาวอัสซีเรียซึ่งชาวเคิร์ดมีส่วนร่วมซึ่งสังหารผู้คนจาก 275 ถึง 750,000 คนเกิดขึ้นเกือบ ในขณะเดียวกัน ปัจจัยนี้เป็นอยู่แล้ว เป็นเวลากว่า 100 ปีแล้วที่มันทำให้ทั้งภูมิภาคตกอยู่ในความสงสัย กระตุ้นให้เกิดความเป็นปรปักษ์ระหว่างประชาชนที่อาศัยอยู่อย่างต่อเนื่อง ยิ่งกว่านั้น ทันทีที่มีการสร้างสายสัมพันธ์เล็กน้อยระหว่างเพื่อนบ้าน ให้ความหวังในการปรองดองและการอยู่ร่วมกันอย่างสันติยิ่งขึ้น ปัจจัยภายนอก บุคคลที่สามเข้ามาแทรกแซงสถานการณ์ทันที และเหตุการณ์นองเลือดเกิดขึ้น กระตุ้นให้เกิดความเกลียดชังซึ่งกันและกันมากขึ้น

สำหรับ คนธรรมดาผู้ที่ได้รับการศึกษามาตรฐาน ทุกวันนี้เห็นได้ชัดว่าการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ชาวอาร์เมเนียเกิดขึ้น และตุรกีต้องตำหนิการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ รัสเซียในกว่า 30 ประเทศยอมรับความจริงของการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ชาวอาร์เมเนีย ซึ่งมีผลกระทบเพียงเล็กน้อยต่อความสัมพันธ์กับตุรกี ในความเห็นของคนทั่วไปตุรกีนั้นไร้เหตุผลอย่างยิ่งและยังคงปฏิเสธความรับผิดชอบของตนอย่างดื้อรั้นไม่เพียง แต่สำหรับการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์อาร์เมเนียเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ของชาวคริสเตียนอื่น ๆ ด้วย - ชาวกรีกและอัสซีเรีย ตามรายงานของสื่อตุรกี ในเดือนพฤษภาคม 2018 Türkiye ได้เปิดเอกสารสำคัญทั้งหมดเพื่อค้นคว้าเหตุการณ์ในปี 1915 ประธานาธิบดี Recep Tayyip Erdogan กล่าวว่าหลังจากการเปิดหอจดหมายเหตุของตุรกี หากใครกล้าประกาศ "สิ่งที่เรียกว่าการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ชาวอาร์เมเนีย" ก็ให้พวกเขาลองพิสูจน์ตามข้อเท็จจริง:

“ไม่มีการ “ฆ่าล้างเผ่าพันธุ์” ต่อชาวอาร์เมเนียในประวัติศาสตร์ของตุรกี” เออร์โดกันกล่าว

จะไม่มีใครกล้าสงสัยว่าประธานาธิบดีตุรกีมีความไม่เพียงพอ Erdogan เป็นผู้นำของประเทศอิสลามอันยิ่งใหญ่ ซึ่งเป็นทายาทของหนึ่งในนั้น อาณาจักรที่ยิ่งใหญ่ที่สุดตามคำนิยามไม่สามารถจะคล้ายกับการพูดของประธานาธิบดีแห่งยูเครน และประธานาธิบดีของประเทศใดก็ตามจะไม่เสี่ยงต่อการโกหกอย่างเปิดเผยและเปิดเผย ซึ่งหมายความว่า Erdogan รู้จักบางสิ่งบางอย่างที่คนส่วนใหญ่ในประเทศอื่นไม่รู้จักหรือถูกซ่อนไว้จากประชาคมโลกอย่างระมัดระวัง และปัจจัยดังกล่าวก็มีอยู่จริง มันไม่ได้เกี่ยวกับเหตุการณ์การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ แต่มันเกี่ยวกับใครที่เป็นคนกระทำความโหดร้ายไร้มนุษยธรรมนี้และต้องรับผิดชอบต่อเหตุการณ์นั้นอย่างแท้จริง

***

ในเดือนกุมภาพันธ์ 2018 บนพอร์ทัลรัฐบาลอิเล็กทรอนิกส์ของตุรกี (www.turkiye.gov.tr ) เปิดตัวบริการออนไลน์ที่พลเมืองตุรกีสามารถติดตามลำดับวงศ์ตระกูลของเขาและเรียนรู้เกี่ยวกับบรรพบุรุษของเขาได้ด้วยการคลิกเพียงไม่กี่ครั้ง บันทึกที่มีอยู่จำกัดอยู่เพียงต้นศตวรรษที่ 19 ในสมัยจักรวรรดิออตโตมัน บริการดังกล่าวได้รับความนิยมแทบจะในทันทีจนต้องล่มสลายเนื่องจากมีคำขอนับล้านรายการ ผลลัพธ์ที่ได้น่าตกใจ จำนวนมากเติร์ก. ปรากฎว่าผู้คนจำนวนมากที่คิดว่าตนเองเป็นชาวเติร์กมีบรรพบุรุษของอาร์เมเนีย ยิว กรีก บัลแกเรีย และแม้กระทั่งมาซิโดเนียและโรมาเนีย โดยค่าเริ่มต้น ข้อเท็จจริงนี้เป็นเพียงการยืนยันสิ่งที่ทุกคนในตุรกีรู้เท่านั้น แต่ไม่มีใครชอบพูดถึง โดยเฉพาะต่อหน้าชาวต่างชาติ ถือเป็นรูปแบบที่ไม่ดีที่จะพูดเรื่องนี้ออกมาดัง ๆ ในตุรกี แต่ขณะนี้ปัจจัยนี้เองที่กำหนดทั้งภายในและ นโยบายต่างประเทศการต่อสู้เพื่ออำนาจภายในประเทศทั้งหมดของ Erdogan

ตามมาตรฐานของเวลานั้น จักรวรรดิออตโตมันดำเนินนโยบายที่ค่อนข้างใจกว้างต่อชนกลุ่มน้อยในระดับชาติและศาสนา โดยเลือกใช้วิธีการดูดซึมที่ไม่รุนแรงตามมาตรฐานของเวลานั้น ในระดับหนึ่ง มันเป็นการทำซ้ำวิธีการของจักรวรรดิไบแซนไทน์ที่เอาชนะได้ ชาวอาร์เมเนียเป็นผู้นำทางการเงินของจักรวรรดิตามธรรมเนียม นายธนาคารส่วนใหญ่ในกรุงคอนสแตนติโนเปิลเป็นชาวอาร์เมเนีย รัฐมนตรีคลังหลายคนเป็นชาวอาร์เมเนียก็เพียงพอแล้วที่จะระลึกถึง Hakob Kazazyan Pasha ที่เก่งที่สุดซึ่งถือเป็นรัฐมนตรีคลังที่เก่งที่สุดในประวัติศาสตร์ของจักรวรรดิออตโตมัน แน่นอนว่าตลอดประวัติศาสตร์มีความขัดแย้งระหว่างชาติพันธุ์และระหว่างศาสนา ซึ่งนำไปสู่การนองเลือดด้วยซ้ำ แต่ไม่มีอะไรที่เหมือนกับการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ประชากรคริสเตียนในศตวรรษที่ 20 ที่เกิดขึ้นในจักรวรรดิ และทันใดนั้นโศกนาฏกรรมดังกล่าวก็เกิดขึ้น ผู้ที่มีสติจะเข้าใจว่าสิ่งนี้ไม่ได้เกิดขึ้นโดยไม่ได้ตั้งใจ แล้วทำไมและใครเป็นคนฆ่าล้างเผ่าพันธุ์นองเลือดเหล่านี้? คำตอบสำหรับคำถามนี้อยู่ในประวัติศาสตร์ของจักรวรรดิออตโตมันนั่นเอง

***

ในอิสตันบูล ทางฝั่งเอเชียของเมือง ตรงข้ามช่องแคบบอสฟอรัส มีสุสานเก่าแก่และเงียบสงบชื่ออุสคูดาร์ ผู้เยี่ยมชมสุสานมุสลิมแบบดั้งเดิมจะเริ่มเผชิญหน้าและต้องประหลาดใจกับหลุมศพที่แตกต่างจากที่อื่นและไม่สอดคล้องกับประเพณีของศาสนาอิสลาม สุสานหลายแห่งปกคลุมไปด้วยพื้นผิวคอนกรีตและหินแทนที่จะเป็นดิน และมีรูปถ่ายผู้เสียชีวิตซึ่งไม่สอดคล้องกับประเพณี เมื่อคุณถามว่าหลุมศพเหล่านี้คือใคร คุณจะได้รับแจ้งแทบจะกระซิบว่าตัวแทนของ Donmeh (ผู้เปลี่ยนใจเลื่อมใสหรือผู้ละทิ้งความเชื่อ - ชาวตุรกี) ซึ่งเป็นส่วนขนาดใหญ่และลึกลับของสังคมตุรกีถูกฝังอยู่ที่นี่ หลุมศพของผู้พิพากษาศาลฎีกาตั้งอยู่ถัดจากหลุมศพของอดีตผู้นำ พรรคคอมมิวนิสต์และถัดจากนั้นคือหลุมศพของนายพลและนักการศึกษาที่มีชื่อเสียง Dönme เป็นมุสลิม แต่ไม่ใช่จริงๆ Dönmeh ยุคใหม่ส่วนใหญ่เป็นคนฆราวาสที่ลงคะแนนให้สาธารณรัฐฆราวาสของAtatürk แต่ในทุกชุมชนของDönmeh ยังมีพิธีกรรมทางศาสนาลับๆ ที่คล้ายกับชาวยิวมากกว่าอิสลาม ไม่มีดอนเมห์คนใดที่เปิดเผยตัวตนของพวกเขาต่อสาธารณะ Dönme เองก็เรียนรู้เกี่ยวกับตัวเองเมื่ออายุครบ 18 ปีเท่านั้น เมื่อพ่อแม่ของพวกเขาเปิดเผยความลับให้พวกเขาฟัง ประเพณีการรักษาอัตลักษณ์สองประการอย่างอิจฉาริษยาในสังคมมุสลิมนี้ได้รับการสืบทอดมาหลายชั่วอายุคน

อย่างที่ฉันเขียนไว้ในบทความ"เกาะแห่งมาร: จุดเริ่มต้นสำหรับ Armageddon" Dönmeh หรือ Sabbatians เป็นผู้ติดตามและสาวกของแรบไบ Shabbtai Zevi ชาวยิว ซึ่งในปี 1665 ได้รับการประกาศให้เป็นพระเมสสิยาห์ของชาวยิว และก่อให้เกิดความแตกแยกครั้งใหญ่ที่สุดในศาสนายิวในรอบเกือบ 2 พันปีของการดำรงอยู่อย่างเป็นทางการ หลีกเลี่ยงการประหารชีวิตโดยสุลต่าน Shabbtai Zvi เปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลามในปี 1666 พร้อมกับผู้ติดตามจำนวนมากของเขา อย่างไรก็ตาม ชาวสะบาโตจำนวนมากยังคงเป็นสมาชิกของสามศาสนา ได้แก่ ศาสนายิว ศาสนาอิสลาม และศาสนาคริสต์ Dönmeh ของตุรกีก่อตั้งขึ้นครั้งแรกในภาษากรีกในเมือง Thessaloniki โดย Jacob Kerido และลูกชายของเขา Berachio (Baruch) Russo (Osman Baba) ต่อจากนั้น Dönme แพร่กระจายไปทั่วตุรกี ซึ่งพวกเขาถูกเรียก ขึ้นอยู่กับทิศทางในลัทธิ Sabbateanism, Izmirlars, Karakaslars (คิ้วดำ) และ Kapanjilars (เจ้าของตาชั่ง) สถานที่สำคัญที่ความเข้มข้นของDönmeในเอเชียของจักรวรรดิคือเมืองอิซเมียร์ ขบวนการ Young Turk ส่วนใหญ่ประกอบด้วยDönmeh เกมัล อตาเติร์ก ประธานาธิบดีคนแรกของตุรกี เคยเป็นชาวดอนเมห์ และเป็นสมาชิกของ Veritas Masonic Lodge ซึ่งเป็นสาขาหนึ่งของ Grand Orient ของฝรั่งเศส

ตลอดประวัติศาสตร์ของพวกเขา Dönmeh ร้องขอต่อแรบไบซึ่งเป็นตัวแทนของศาสนายิวแบบดั้งเดิมซ้ำแล้วซ้ำอีก โดยขอให้ยอมรับว่าพวกเขาเป็นชาวยิว เช่นเดียวกับชาวคาราอิเตที่ปฏิเสธทัลมุด (โตราห์ในช่องปาก) อย่างไรก็ตาม พวกเขาได้รับการปฏิเสธอยู่เสมอ ซึ่งโดยส่วนใหญ่แล้วมีลักษณะทางการเมือง ไม่ใช่ศาสนา Kemalist Türkiye เป็นพันธมิตรของอิสราเอลมาโดยตลอด ซึ่งไม่พบว่าเป็นประโยชน์ทางการเมืองที่จะยอมรับว่ารัฐนี้นำโดยชาวยิวจริงๆ ด้วยเหตุผลเดียวกัน อิสราเอลปฏิเสธอย่างเด็ดขาดและยังคงปฏิเสธที่จะยอมรับการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ชาวอาร์เมเนีย เมื่อเร็วๆ นี้ เอ็มมานูเอล แนชชอน โฆษกกระทรวงการต่างประเทศกล่าวว่าจุดยืนอย่างเป็นทางการของอิสราเอลไม่เปลี่ยนแปลง

“เรามีความอ่อนไหวและตอบสนองต่อโศกนาฏกรรมอันน่าสยดสยองของชาวอาร์เมเนียในช่วงสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง การถกเถียงทางประวัติศาสตร์เกี่ยวกับวิธีประเมินโศกนาฏกรรมครั้งนี้ก็เรื่องหนึ่ง แต่การยอมรับว่ามีเรื่องเลวร้ายเกิดขึ้นกับชาวอาร์เมเนียนั้นแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง และนี่สำคัญกว่ามาก”

ในตอนแรก ในเมืองเทสซาโลนิกิ ประเทศกรีซ ซึ่งขณะนั้นเป็นส่วนหนึ่งของจักรวรรดิออตโตมัน ชุมชนดอนเมห์ประกอบด้วย 200 ครอบครัว พวกเขาปฏิบัติอย่างลับๆ ตามรูปแบบศาสนายิวของตนเอง โดยยึดตาม "พระบัญญัติ 18 ประการ" ที่คาดคะเนทิ้งไว้โดย Shabbtai Zevi พร้อมด้วยการห้ามการแต่งงานระหว่างกันกับมุสลิมที่แท้จริง Dönme ไม่เคยรวมเข้ากับสังคมมุสลิมและยังคงเชื่อว่าวันหนึ่ง Shabbtai Zvi จะกลับมาและนำพวกเขาไปสู่การไถ่บาป

จากการประมาณการที่ต่ำเกินไปของDönmeเองจำนวนของพวกเขาในตุรกีตอนนี้มีจำนวน 15-20,000 คน แหล่งข้อมูลทางเลือกพูดถึงDönmeนับล้านในตุรกี เจ้าหน้าที่และนายพลของกองทัพตุรกี นายธนาคาร นักการเงิน ผู้พิพากษา นักข่าว เจ้าหน้าที่ตำรวจ ทนายความ ทนายความ และนักเทศน์ทุกคนตลอดศตวรรษที่ 20 คือ ดอนเม แต่ปรากฏการณ์นี้เริ่มต้นในปี พ.ศ. 2434 ด้วยการสร้างองค์กรทางการเมืองDönme - คณะกรรมการแห่งเอกภาพและความก้าวหน้าซึ่งต่อมาเรียกว่า "หนุ่มเติร์ก" ซึ่งรับผิดชอบต่อการล่มสลายของจักรวรรดิออตโตมันและการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ของชาวคริสเตียนในตุรกี

***

ในศตวรรษที่ 19 ชนชั้นสูงชาวยิวในระดับสากลวางแผนที่จะสถาปนารัฐยิวในปาเลสไตน์ แต่ปัญหาคือปาเลสไตน์อยู่ภายใต้การปกครองของจักรวรรดิออตโตมัน Theodor Herzl ผู้ก่อตั้งขบวนการไซออนนิสต์ ต้องการบรรลุข้อตกลงด้วย จักรวรรดิออตโตมันเกี่ยวกับปาเลสไตน์ แต่ล้มเหลว ดังนั้น ขั้นตอนต่อไปคือการเข้าควบคุมจักรวรรดิออตโตมันและทำลายมันเพื่อปลดปล่อยปาเลสไตน์และสร้างอิสราเอล เพื่อจุดประสงค์นี้เองที่คณะกรรมการแห่งเอกภาพและความก้าวหน้าถูกสร้างขึ้นภายใต้หน้ากากของขบวนการชาตินิยมตุรกีทางโลก คณะกรรมการจัดงาน อย่างน้อยการประชุมสองครั้ง (ในปี 1902 และ 1907) ในปารีสซึ่งมีการวางแผนและเตรียมการปฏิวัติ ในปี 1908 หนุ่มเติร์กเริ่มการปฏิวัติและบังคับให้สุลต่านอับดุล ฮามิดที่ 2 ยอมจำนน

Alexander Parvus "อัจฉริยะที่ชั่วร้ายของการปฏิวัติรัสเซีย" ที่รู้จักกันดีเป็นที่ปรึกษาทางการเงินของ Young Turks และรัฐบาลบอลเชวิคคนแรกของรัสเซียจัดสรรทองคำ 10 ล้านรูเบิลให้กับ Ataturk ปืนไรเฟิล 45,000 กระบอกและปืนกล 300 กระบอกพร้อมกระสุน สาเหตุหลักอันศักดิ์สิทธิ์ประการหนึ่งของการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ชาวอาร์เมเนียคือความจริงที่ว่าชาวยิวถือว่าชาวอาร์เมเนียเป็นชาวอามาเลขซึ่งเป็นลูกหลานของอามาเลขซึ่งเป็นหลานชายของเอซาว เอซาวเองก็เป็นพี่ชายฝาแฝดของผู้ก่อตั้งอิสราเอล ยาโคบ ซึ่งใช้ประโยชน์จากการที่อิสอัคบิดาของพวกเขาตาบอดได้ขโมยสิทธิบุตรหัวปีไปจากพี่ชายของเขา ตลอดประวัติศาสตร์ ชาวอามาเลขเป็นศัตรูหลักของอิสราเอล ซึ่งดาวิดต่อสู้ด้วยในรัชสมัยของซาอูลซึ่งถูกชาวอามาเลขสังหาร

หัวหน้าของ Young Turks คือ Mustafa Kemal (Ataturk) ซึ่งเป็นDönmeและทายาทสายตรงของ Shabbtai Zvi พระเมสสิยาห์ชาวยิว นักเขียนชาวยิวและรับบี โจอาคิม พรินซ์ยืนยันข้อเท็จจริงนี้ในหนังสือของเขาเรื่อง “The Secret Jews” หน้า 122:

“การลุกฮือของพวกเติร์กรุ่นเยาว์ในปี 1908 เพื่อต่อต้านระบอบเผด็จการของสุลต่านอับดุล ฮามิด เริ่มต้นขึ้นในกลุ่มปัญญาชนแห่งเทสซาโลนิกิ ที่นั่นมีความจำเป็นที่ระบอบการปกครองตามรัฐธรรมนูญเกิดขึ้น ผู้นำการปฏิวัติที่นำไปสู่การสร้างรัฐบาลสมัยใหม่ในตุรกี ได้แก่ จาวิด เบย์ และมุสตาฟา เกมัล ทั้งคู่เป็นคนกระตือรือร้น Javaid Bey กลายเป็นรัฐมนตรีว่าการกระทรวงการคลัง Mustafa Kemal กลายเป็นผู้นำของระบอบการปกครองใหม่และใช้ชื่อ Ataturk ฝ่ายตรงข้ามของเขาพยายามใช้ความร่วมมือของDönmaเพื่อทำให้เสื่อมเสียชื่อเสียง แต่ก็ไม่ประสบความสำเร็จ พวกเติร์กรุ่นเยาว์จำนวนมากเกินไปในคณะรัฐมนตรีปฏิวัติที่จัดตั้งขึ้นใหม่ได้สวดภาวนาต่ออัลลอฮ์ แต่ผู้เผยพระวจนะที่แท้จริงของพวกเขาคือ ชับบ์ไต ซวี พระเมสสิยาห์แห่งสมีร์นา (อิซมีร์ - บันทึกของผู้เขียน)"

14 ตุลาคม พ.ศ. 2465ที่Literary Digest ตีพิมพ์บทความเรื่อง "The Sort of Mustafa Kemal is" ซึ่งระบุว่า:

“ชาวยิวสเปนโดยกำเนิด มุสลิมออร์โธดอกซ์โดยกำเนิด ได้รับการฝึกฝนในวิทยาลัยการสงครามแห่งเยอรมนี ผู้รักชาติที่เคยศึกษาการรณรงค์ของนายพลผู้ยิ่งใหญ่ของโลก รวมทั้งนโปเลียน แกรนท์ และลี สิ่งเหล่านี้กล่าวกันว่าเป็นเพียงส่วนน้อยของ ลักษณะบุคลิกภาพที่โดดเด่นของ "ชายบนหลังม้า" ใหม่ปรากฏในตะวันออกกลาง เขาเป็นเผด็จการที่แท้จริง ผู้สื่อข่าวให้การเป็นพยาน ชายประเภทที่กลายเป็นความหวังและความกลัวต่อผู้คนที่ถูกฉีกเป็นชิ้น ๆ จากสงครามที่ไม่ประสบความสำเร็จในทันที ความสามัคคีและอำนาจกลับคืนสู่ตุรกีเป็นส่วนใหญ่ต้องขอบคุณเจตจำนงของมุสตาฟา เกมัล ปาชา เห็นได้ชัดว่ายังไม่มีใครเรียกเขาว่า "นโปเลียนแห่งตะวันออกกลาง" แต่นักข่าวผู้กล้าได้กล้าเสียบางคนอาจจะเรียกเขาว่าไม่ช้าก็เร็ว สำหรับการขึ้นสู่อำนาจของ Kemal วิธีการของเขาเป็นแบบเผด็จการและคิดอย่างรอบคอบ แม้กระทั่งยุทธวิธีทางทหารของเขาก็ยังชวนให้นึกถึงนโปเลียน"

ในบทความเรื่อง “เมื่อเคมัล อตาเติร์กท่องเชมา ยิสราเอล” ฮิลเลล ฮัลกิน นักเขียนชาวยิวอ้างคำพูดของมุสตาฟา เคมัล อตาเติร์กว่า

“ ฉันเป็นลูกหลานของ Shabbtai Zevi - ไม่ใช่ชาวยิวอีกต่อไป แต่เป็นผู้ชื่นชมศาสดาพยากรณ์ผู้นี้อย่างกระตือรือร้น ฉันคิดว่าชาวยิวทุกคนในประเทศนี้น่าจะเข้าร่วมค่ายของเขาได้ดี”

Gershom Scholem เขียนไว้ในหนังสือ Kabbalah ของเขาในหน้า 330-331:

“พิธีสวดของพวกเขาเขียนในรูปแบบที่เล็กมากเพื่อให้สามารถซ่อนได้ง่าย ทุกนิกายซ่อนกิจการภายในของตนจากชาวยิวและเติร์กได้สำเร็จ เป็นเวลานานความรู้เกี่ยวกับสิ่งเหล่านี้มีพื้นฐานมาจากข่าวลือและรายงานจากบุคคลภายนอกเท่านั้น ต้นฉบับของดอนเมห์ที่เปิดเผยรายละเอียดของแนวคิดวันสะบาโตของพวกเขาถูกนำเสนอและตรวจสอบหลังจากที่ครอบครัวของดอนเมห์หลายครอบครัวตัดสินใจที่จะซึมซับเข้ากับสังคมตุรกีอย่างเต็มที่และมอบเอกสารให้กับเพื่อนชาวยิวของซาโลนิกาและอิซมีร์ ตราบใดที่Dönmeกระจุกตัวอยู่ที่เมือง Thessaloniki โครงสร้างทางสถาบันของนิกายต่างๆ ยังคงไม่บุบสลาย แม้ว่าสมาชิก Dönme หลายคนยังคงแข็งขันในขบวนการ Young Turk ที่เกิดขึ้นในเมืองนั้นก็ตาม รัฐบาลชุดแรกที่ขึ้นสู่อำนาจหลังการปฏิวัติยังเติร์กในปี พ.ศ. 2452 มีรัฐมนตรีดอนเมห์ 3 คน รวมทั้งรัฐมนตรีกระทรวงการคลัง ฆาวิด เบค ซึ่งเป็นผู้สืบเชื้อสายมาจากครอบครัวของบารุค รุสโซ และเป็นหนึ่งในผู้นำนิกายของเขา ข้อกล่าวอ้างประการหนึ่งที่ชาวยิวในเมืองเทสซาโลนิกิมักอ้างกัน (แต่ถูกรัฐบาลตุรกีปฏิเสธ) ก็คือเกมัล อตาเติร์กมีต้นกำเนิดจากเมืองดอนเม มุมมองนี้ได้รับการสนับสนุนอย่างกระตือรือร้นจากผู้ต่อต้านศาสนาของอตาเติร์กหลายคนในอนาโตเลีย”

ผู้ตรวจราชการกองทัพตุรกีในอาร์เมเนียและผู้ว่าการทหารของไซนายอียิปต์ในช่วงสงครามโลกครั้งที่ 1 ราฟาเอล เดอ โนกาเลส เขียนไว้ในหนังสือของเขาเรื่อง Four Years Beneath the Crescent หน้า 26-27 ว่าสถาปนิกหลักของอาร์เมเนีย การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ Osman Talaat เกิดขึ้นแล้ว:

“มันเป็นคนทรยศชาวฮีบรู (Dönmeh) จากเมืองเทสซาโลนิกิ Talaat ผู้จัดการหลักในการสังหารหมู่และเนรเทศซึ่งขณะตกปลาอยู่ใน น้ำโคลนประสบความสำเร็จในอาชีพการงานจากพนักงานไปรษณีย์ ตำแหน่งที่พอประมาณถึงอัครราชทูตแห่งจักรวรรดิ”

ในบทความหนึ่งของ Marcel Tinaire ใน L"Illustration ในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2466 ซึ่งได้รับการแปลเป็น ภาษาอังกฤษและเผยแพร่ในชื่อ "Saloniki" มีเขียนไว้ว่า:

“Dönme ในปัจจุบันซึ่งเกี่ยวข้องกับ Free Masonry ซึ่งได้รับการฝึกฝนในมหาวิทยาลัยของตะวันตก มักอ้างว่าไม่มีพระเจ้าโดยสิ้นเชิง กลายเป็นผู้นำของการปฏิวัติ Young Turk Talaat Bek, Javid Bek และสมาชิกคนอื่นๆ ของคณะกรรมการความสามัคคีและความก้าวหน้า คือ Dönme จากเมือง Thessaloniki”

เดอะ ลอนดอน ไทมส์ เมื่อวันที่ 11 กรกฎาคม พ.ศ. 2454 ในบทความเรื่อง “ชาวยิวและสถานการณ์ในแอลเบเนีย” เขียนว่า:

“เป็นที่ทราบกันดีว่าภายใต้การอุปถัมภ์ของ Masonic คณะกรรมการ Thessaloniki ก่อตั้งขึ้นด้วยความช่วยเหลือของชาวยิวและ Dönmeh หรือชาวยิวที่เข้ารหัสลับของตุรกี ซึ่งมีสำนักงานใหญ่อยู่ที่เมือง Thessaloniki และองค์กรของพวกเขาแม้แต่ภายใต้ Sultan Abdul Hamid ก็ใช้รูปแบบ Masonic ชาวยิว เช่น Emmanuel Carasso, Salem, Sassoun, Farji, Meslah และ Dönmeh หรือชาวยิวที่เข้ารหัสลับ เช่น Javaid Bek และครอบครัว Balji เข้ามามีส่วนร่วมที่มีอิทธิพลทั้งในการจัดตั้งคณะกรรมการและการทำงานของหน่วยงานกลางในเมือง Thessaloniki ข้อเท็จจริงเหล่านี้ซึ่งทุกรัฐบาลในยุโรปทราบก็เป็นที่รู้จักไปทั่วตุรกีและคาบสมุทรบอลข่านเช่นกัน ซึ่งแนวโน้มดังกล่าวเริ่มสังเกตเห็นได้ชัดเจนยิ่งขึ้น ถือว่าชาวยิวและDönmeรับผิดชอบต่อความล้มเหลวอันนองเลือดที่กระทำโดยคณะกรรมการ».

วัน​ที่ 9 สิงหาคม 1911 หนังสือ​พิมพ์​ฉบับ​เดียวกัน​นี้​ได้​พิมพ์​จดหมาย​ถึง​กอง​บรรณาธิการ​กรุง​คอนสแตนติโนเปิล ซึ่ง​รวม​เอา​คำ​วิจารณ์​เกี่ยว​กับ​สถานการณ์​จาก​หัวหน้า​แรบไบ​ด้วย. โดยเฉพาะมีเขียนไว้ว่า:

“ฉันจะสังเกตง่ายๆ ว่าตามข้อมูลที่ฉันได้รับจาก Freemasons ของแท้ บ้านพักส่วนใหญ่ที่ก่อตั้งขึ้นภายใต้การอุปถัมภ์ของ Grand Orient ของตุรกีนับตั้งแต่การปฏิวัติมาจากจุดเริ่มต้นต่อหน้าของคณะกรรมการสหภาพและความก้าวหน้า และพวกเขาก็ยังไม่ได้รับการยอมรับจาก Freemasons ของอังกฤษ "สภาสูงสุด" แห่งแรกของตุรกี ซึ่งแต่งตั้งในปี พ.ศ. 2452 ประกอบด้วยชาวยิว 3 คน ได้แก่ คารอนรี โคเฮน และฟารี และดอนเม 3 คน - Djavidaso, Kibarasso และ Osman Talaat (ผู้นำหลักและผู้จัดงานการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ชาวอาร์เมเนีย - บันทึกของผู้เขียน)

ที่จะดำเนินต่อไป…

อเล็กซานเดอร์ นิกิชิน สำหรับ