Originale înfricoșătoare ale basmelor pentru copii corespondent privat. Este înfricoșător, este înfiorător. Originale ale basmelor celebre. Povestea lui Peter Pan

Acasă

Cunoaștem și iubim toate aceste basme încă din copilărie. Pe unele dintre cele preferate le cunoaștem aproape pe de rost! Și totul pentru că sunt incitanți, romantici și au întotdeauna un final bun. Cu toate acestea, dacă găsești sursele originale ale acestor povești, ele te pot șoca cu adevărat. Să aflăm ce fel de intrigă aveau inițial basmele bune pe care le iubim atât de mult.

1. Cenușăreasa ÎN basm original

Frații Grimm, surorile invidioase ale Cenușăresei au vrut să se strecoare în papucul de sticlă prețuit atât de mult încât au luat măsuri extreme: una dintre ele i-a tăiat degetul, iar a doua i-a tăiat călcâiul. Cu toate acestea, prințul a fost avertizat de porumbei și înșelăciunea a fost scoasă la iveală. Drept urmare, în timpul nunții Cenușăresei, aceiași porumbei au ciugulit ochii surorilor.

2. Albă ca Zăpada

În versiunea originală a poveștii, regina nu numai că îi ordonă vânătorului să o omoare pe Albă ca Zăpada, dar plănuiește și să-și mănânce ficatul și plămânii. Iar la sfârșitul poveștii, regina rea ​​este nevoită să danseze la nunta Albei ca Zăpada în pantofi din fier fierbinte până moare din cauza arsurilor.

3. Rapunzel În versiunea originală a basmului, Rapunzel sa întâlnit în secret cu prințul, care a urcat în turn de-a lungul ei. par lung

. În urma acestor întâlniri, frumusețea cu părul lung a rămas însărcinată. Când vrăjitoarea cu care a trăit Rapunzel a aflat despre asta, ea și-a tăiat părul și a condus-o în deșert. Dar acest lucru nu a fost suficient pentru vrăjitoare, ea a decis să-i facă o păcăleală prințului coborând părul tuns din turn. Ridicându-se și văzându-l pe vrăjitoare în locul iubitei sale, prințul a sărit din turn pentru a se sinucide, dar a căzut în tufișuri spinoase, care i-au scos ochii. Basmul s-a încheiat cu faptul că șapte ani mai târziu, Rapunzel și gemenii pe care i-a născut au cunoscut un prinț orb, iar Rapunzel și-a vindecat orbirea cu lacrimile ei.

4. Pinocchio

În prima versiune a poveștii, Pinocchio îl tachinează în mod constant pe bătrânul Geppetto. Când el, supărat, îl urmărește pe Pinocchio, acesta ajunge la închisoare pentru că l-ar fi jignit pe băiat. Întorcându-se acasă, Pinocchio întâlnește un greier vechi de o sută de ani care vorbește, care încearcă să-l învețe să asculte. Băiatul de lemn aruncă un ciocan în greier și îl ucide. Și la sfârșitul poveștii, Pinocchio moare de sufocare.

În versiunea originală a lui Andersen, mica sirenă trebuie să-l convingă pe prinț să se căsătorească cu ea, altfel se va transforma în spumă de mare. Dar din moment ce mica sirenă nu poate vorbi, prințul, care nu este deosebit de interesat de ea, se căsătorește cu altcineva. Drept urmare, mica sirenă trebuie să-l omoare pe prinț sau să se transforme în spumă de mare. Deoarece încă îl iubește pe prinț, alege varianta din urmă.

6. Mulan

În povestea originală a lui Mulan, sfârșitul nu este deloc fericit. Când viteazul războinic se întoarce acasă, află că tatăl ei este mort, mama ei s-a căsătorit cu altcineva, iar hanul o invită să devină concubina lui. În disperare, Mulan se sinucide.

7. Frumoasa Adormita

În versiunea inițială a basmului, un rege, trecând și văzând-o pe Frumoasa Adormită, o transferă în pat și profită fără rușine de poziția ei. Drept urmare, Frumoasa Adormita, fara sa se trezeasca, a nascut gemeni, dintre care unul a trezit-o. Regele a trecut din nou pe lângă ei și, după ce a descoperit urmași, a decis să se căsătorească cu frumusețea. Singurul obstacol a fost că regele avea o soție geloasă pe care trebuia să o omoare...

8. Cei trei purceluși

În versiunile anterioare ale acestuia basm englezesc Lupul îi devorează cu ușurință pe primii doi frați. Creatura nesățioasă se apropie de casa de piatră a singurului purcel care a rămas și încearcă să-și ademenească prada. Cu toate acestea, porcul viclean nu vrea să iasă din ascunzătoare. Prădătorul se urcă pe acoperiș și se strecoară în coș. Porcușorul, de îndată ce aude scârțâitul plăcilor, avântă focul și pune pe un cazan uriaș. În timp ce lupul pufăia într-o țeavă îngustă, apa a reușit să ajungă la temperatura de fierbere. Drept urmare, porcul și-a amintit de frații săi decedați brusc cu un bulion bogat de lup.

9. Peter Pan

Cărțile pentru copii ale lui James Barry ating teme mult mai profunde decât avem tendința de a crede. Te-ai întrebat vreodată de ce copiii din Neverland nu cresc niciodată?! Da, pentru că sunt toți morți! Pe vremea autorului, munca copiilor era utilizată pe scară largă și doar câțiva dintre cei mai înalți nobilimi au supraviețuit până la vârsta adultă (statisticile privind mortalitatea prin gripă și rujeolă sunt pur și simplu șocante).

10. Lupul și șapte copii

După ce a înghițit șase dintre cei șapte iezi, prădătorul s-a întins să se odihnească. Capra a aflat de tragedie, a apucat foarfeca și a rupt burta cenușie. Animalele cu coarne au sărit din stomac și au început să cânte la picioarele mamei (acesta este un alt motiv pentru a mesteca bine mâncarea). Capra, nu mai puțin decât la porunca nenorociților abisului infernal, a umplut burta lupului cu pietre și a cusut cu grijă incizia. În cele din urmă, bărbașul a fost eliberat din anestezie, a decis să bea puțină apă. Greutatea l-a depășit, a căzut în râu și s-a scufundat în fund cu viteza fulgerului.

La 4 ianuarie 1785, Jacob Ludwig Karl Grimm, filolog german și fratele mai mare al lui Wilhelm Grimm, s-a născut în statul Hesse, în Hanau am Main. Împreună cu el, a fost membru al cercului romanticilor din Heidelberg, care a căutat să reavieze interesul pentru cultura Germaniei și folclorul acesteia. Frații Grimm au fost mai întâi lingviști și abia apoi autorii celebrei culegeri de basme.

Toată lumea își amintește de adaptări ale poveștilor populare germane din copilărie: „Scufița roșie”, „Cenuşăreasa”, „Muzicienii din orașul Bremen” și multe altele. Sursele originale ale acestor povestiri au fost mai întâi atenuate de frații scriitori, apoi de traducătorii în rusă: unele detalii erau prea însetate de sânge. Dar există basme pe care nicio adaptare nu le poate ajuta. „RG” a adunat mai multe astfel de povești și a încercat să explice sensul lor profund.

Albă ca Zăpada

Intriga basmului despre Albă ca Zăpada și cei șapte pitici este familiară multora încă din copilărie. Cu toate acestea, nu toată lumea știe că atunci când regina îi cere vânătorului să ia cea mai frumoasă fată din regat - Albă ca Zăpada - în pădure și să o omoare, ea cere să-i aducă dovada. Nici mai mult, nici mai puțin - plămânul și ficatul nefericitei fete. Când un subiect, care îi pare rău pentru Albă ca Zăpada, îi aduce reginei interiorul unei căprioare, ea le mănâncă.

Există mai multe abordări pentru a explica basmul. Da, adepți scoala psihologica Carl Gustav Jung crede că regina mamă vitregă este un arhetip al umbrei: partea întunecată orice personalitate. O altă versiune interesantă sugerează că intriga basmului este comparabilă cu ideile astronomice antice: Albă ca Zăpada și cei șapte pitici sunt asociați cu Luna, însoțiți de Soare, Pământ și cinci planete.

Interesantă abordare sociologi americani la această poveste. Ei cred că basmul despre Albă ca Zăpada insuflă stereotipuri greșite fetelor, deoarece se acordă prea multă atenție frumuseții Albei ca Zăpada. Astfel, aspectul este pus pe primul plan, iar educația și cariera trec pe fundal. Adevărat, în lumina dragostei americane pentru păpușa Barbie, astfel de pretenții la basm par nefondate.

Hansel și Gretel

Un alt complot binecunoscut de basm spune povestea unui frate și a unei surori care cad în ghearele unei vrăjitoare canibală care trăiește într-o casă din pădure construită din dulciuri.

De la prima la ultimul cuvânt Există un sentiment de groază în această poveste. În primul rând, figura tatălui, care își trimite propriii copii în pădure la moarte sigură sub presiunea soției sale, mama vitregă a lui Hansel și Gretel. În al doilea rând, imaginea unei bătrâne care își forțează sora să-și îngrășeze fratele. În al treilea rând, copiii înșiși. În această poveste, ei nu sunt victime în sensul tradițional al cuvântului: fratele și sora se dovedesc a fi copii foarte descurcăreți, iar în cruzime sunt parțial la fel de buni ca temnicerul lor. Gretel o păcălește pe vrăjitoare în cuptor și o arde până la pământ. După aceasta, copiii jefuiesc casa bătrânei. Se întorc la tatăl lor și trăiesc în prosperitate cu veniturile din pradă.

Apropo, conform complotului, până la întoarcerea la casa tatălui ei, mama vitregă moare dintr-un motiv necunoscut. Cercetătorii cred că acest lucru indică faptul că, în nucleul lor, mama vitregă și vrăjitoarea sunt una și aceeași femeie.

Cercetătorii au presupus că originile legendei s-au aflat în perioada Marii Foamete (1315-1317), când copiii au fost împinși în pădure până la moarte sigură pentru că părinții lor nu îi puteau hrăni, iar canibalismul era obișnuit (conform cel puţin, conform zvonurilor).

Cenusareasa

Un basm care a devenit un fel de Biblie pentru generații de fete. Chiar și unele Cenușărese moderne sunt impregnate de ideea că, dacă te refuzi totul și înduri umilința fără să te plângi, vei primi în cele din urmă încurajare sub forma unui prinț frumos pe un cal alb. Unii oameni îl așteaptă pe acest prinț toată viața.

În general, narațiunea poveștii este lină, fără naturalism excesiv, dar există o mulțime de episoade însetate de sânge. Unul în special iese în evidență. Când prințul vine la tatăl Cenușăresei și îi spune că se va căsători doar cu cel căruia i se potrivește pantoful pierdut la bal, una dintre surori își amputează propriul deget pentru ca pantoful să se potrivească.

Și l-ai tăiat degetul mare; „Când devii regină, oricum nu va trebui să mergi”, mă sfătuiește mama.

Prințul o ia pe fată cu el, dar doi porumbei albi cântă că pantoful este plin de sânge. Prințul o prinde pe mireasă în amăgire și își întoarce calul pe spate.

Același lucru se repetă și cu cealaltă soră, doar că ea nu taie un deget, ci o parte din călcâi. Adevărat, rezultatul este același - păsările vigilente îi spun prințului adevărul.

Apropo, potrivit adepților învățăturilor lui Sigmund Freud, un papuc de sticlă transparent este un simbol al purității. În acest context, manipulările cu pantofii devin mai clare.

Scufița roșie

Există două versiuni principale ale poveștii despre o fată care a mers prin pădure cu un coș cu mâncare pentru a-și vizita bunica.

În versiunea lui Charles Perrault, povestea se termină prost: Scufița Roșie devine victima unui lup însetat de sânge. Perrault a încheiat povestea cu o morală care le instruia pe fete tinere să se ferească de seducătoare. În versiunea lui Grimm, finalul este mai optimist: tăietorii de lemne care treceau pe lângă coliba bunicii au auzit zgomotul, au fugit înăuntru, au ucis lupul și au eliberat bătrâna și fată.

De obicei, ambele povești sunt versiuni procesate ale unei legende care a fost larg răspândită în Europa medievală. În cele mai multe versiuni ale vremii, povestea s-a încheiat tragic, ca și a lui Perrault. Iar morala era aceeași cu cea a autorului francez. Adevărat, au existat detalii mai naturaliste: de exemplu, lupul o invită pe Scufița Roșie să se dezbrace și să se întindă lângă el și să-și arunce hainele în foc, după care o mănâncă pe fată. Motivul încălcării regulilor de conduită este evident.

Moartea la nași

Povestea despre cum tatăl a treisprezece copii a numit moartea însăși ca nași nu este la fel de populară precum basmele despre Rapunzel sau Thumb, dar este cu siguranță una dintre cele mai întunecate.

Omul sărac a ales moartea ca naș pentru că îi egalează pe toți – atât pe cei săraci, cât și pe cei bogați. Nașa nu a rămas în datorii și a justificat încrederea: fiul săracului devine, datorită ei, un medic celebru.

„Dacă ești chemat la un bolnav, voi apărea și eu de fiecare dată, dacă stau lângă patul unui bolnav, poți să-i anunți cu îndrăzneală că-i vei vindeca această plantă și se va vindeca; Stau la picioarele unui bolnav, asta înseamnă că este al meu și trebuie să spui că orice ajutor este inutil și că nici un singur medic din lume nu poate salva pacientul, dar să fie frică să folosești această poțiune împotriva voinței mele. altfel o să te distrezi prost”, i-a instruit nașa băiatului.

Nu s-a supus decât de două ori, iar a doua oară moartea nu l-a cruțat: i-a stins lumânarea vieții.

Această poveste gotică demonstrează clar atitudinea oameni obișnuiți la un astfel de fenomen precum moartea. În primul rând, un părinte cu mulți copii îl eliberează pe copil în libertate puteri superioare: dacă supraviețuiește, va supraviețui, dar dacă nu, nu va supraviețui. În al doilea rând, băiatul, crescut chiar de moarte, pare să readucă basmele la întunericul lor primordial. În al treilea rând, moralitatea: nu poți înșela moartea, chiar dacă ești „ruda” ei.

Citește dacă nu ți-e frică!

Probabil te-ai obișnuit cu faptul că în basmele tale preferate totul iese bine. Prințesa îl întâlnește pe prinț pe un cal alb, el învinge vrăjitoarea rea ​​și sărutul dragoste adevărată te salvează de toate vrăjile din lume. De asemenea, suntem obișnuiți cu astfel de scenarii, dar se dovedește că oamenii au venit cu final fericit la aceste basme pentru a le spune copiilor lor. Dar le era frică să le spună copiilor lor originalele. Și acum vei afla de ce! Am selectat originalele celor mai populare basme pentru copii, care în intriga amintesc mai mult de scenariile de filme de groază, pentru a vi le povesti. Bucurați-vă! Apropo, nu uitați să porniți muzica. Acest lucru va face lectura și mai înfricoșătoare!

Scufița roșie

Basmul pe care îl cunoști încă din copilărie pare puțin înfiorător. Păi ce fata normala Când vede un lup în pat, va vorbi cu el? Asta este. Iar versiunea originală a acestei povești a fost complet înfricoșătoare. În original, Scufița Roșie nu este o fetiță, ci o domnișoară bine crescută care îi cere lupului indicații către casa bunicii sale (Ce fel de nepoată? Nici măcar nu știe unde locuiește bunica ei!) și primește instrucțiuni false. Fata urmează sfatul lupului rău și îl ia la prânz. Acesta este sfârșitul basmului. Fără tăietori de lemne, fără bunică - doar un lup bine hrănit și Scufița Roșie, pe care i-a ucis.

Fotografie tumblr.com

Mica Sirenă

Îți amintești cum s-a încheiat desenul animat Disney despre Mica Sirenă? O nuntă magnifică a lui Eric și Ariel, unde nu numai oamenii, ci și locuitorii mării se distrează! Dar în versiunea originală, scrisă de Hans Christian Andersen, prințul se căsătorește cu o cu totul altă prințesă.

Și Micutei Sirene, îndurerată, i se oferă un cuțit, pe care trebuie să-l cufunde în inima prințului pentru a fi salvată.

Dar amabilă și nefericită Mica Sirenă sare în mare și moare, transformându-se în spumă de mare. Dar mai târziu lui Anderson i s-a părut rău pentru eroină și a decis să schimbe finalul. Acolo, Mica Sirenă nu a mai devenit spumă de mare, ci o „fiică a aerului”, care își aștepta rândul să meargă în rai. Nu i-a fost cu adevărat milă de biata Sirenă, pentru că finalul era încă foarte tragic.

Fotografie tumblr.com

Albă ca Zăpada

În Albă ca Zăpada de la Disney, regina îi cere unui vânător să-și omoare fiica vitregă și să-i aducă inima înapoi ca dovadă. Dar bunul vânător i s-a făcut milă de biata fată și s-a întors la castel cu inima de porc.

Dar, în original, totul nu este atât de simplu: în loc de o inimă, regina a cerut nu numai ca ficatul și plămânii Albei ca Zăpada să fie aduse, ci și să fie gătiți pentru ea pentru cină în aceeași seară!

Și încă un lucru. În prima versiune, Albă ca Zăpada se trezește după ce a fost împinsă de calul prințului în drum spre palat – deloc din sărutul iubirii adevărate. Iar povestea se termină cu regina forțată să danseze în pantofi cald până când moare într-o agonie teribilă. Din anumite motive, ni se pare că Albă ca Zăpada și prințul ei o priveau la dansul morții la acel moment...

Fotografie tumblr.com

frumoasa adormită

Toată lumea știe că Frumoasa Adormită este o prințesă frumoasă care și-a înțepat degetul cu un fus și a adormit o sută de ani până când prințul a sosit și a trezit-o cu un sărut. S-au îndrăgostit imediat unul de celălalt, s-au căsătorit și au trăit fericiți pentru totdeauna. Sfârșit fericit și atât! Dar în original totul este mult mai tragic. Prima versiune a poveștii a fost scrisă de italianul Giambattista Basile. Acolo fata a adormit din cauza unei profeții și deloc din cauza unui blestem. Tatăl prințesei a ordonat ca trupul neînsuflețit al fiicei sale să fie așezat pe un tron ​​tapițat cu catifea și a ordonat ca Thalia, așa se numea prințesa, să fie dusă în căsuța lor din pădure. A fost astupată, astfel încât nimeni să nu poată intra acolo. Dar într-o zi un rege străin vâna în acele păduri. La un moment dat, șoimul lui a scăpat din mâini și a zburat. Regele a galopat după el și a dat peste o căsuță. Hotărând că șoimul poate zbura înăuntru, domnul s-a urcat pe fereastra casei. Soimul nu era acolo, dar a gasit-o pe printesa asezata pe tron.

Hotărând că fata a adormit, regele a început să o trezească, dar nimic nu a putut să o trezească pe frumoasa adormită.

Înflamat de frumusețea fetei, regele, după spusele lui Basile, a dus-o în pat și „a strâns flori de dragoste” (ce obraznic!). Și apoi, lăsând frumusețea pe pat, s-a întors în regatul său și a uitat multă vreme de întâmplare. Și nouă luni mai târziu, prințesa a născut gemeni (în timp ce dormea). Unul dintre copii a început să sugă degetul mamei și scoate o așchie din fus, din cauza căreia, după cum s-a dovedit, ea nu s-a putut trezi. După ce se trezește, frumusețea află că a devenit mamă a doi copii. Între timp, regele străin, amintindu-și brusc de fata adormită și de „aventura”, s-a pregătit din nou să vâneze în acele părți. Privind într-o casă abandonată, a găsit acolo un trio frumos. Pocăit, regele i-a spus totul prințesei. S-au îndrăgostit, iar regele a promis că va trimite în curând o trăsură pentru fată și copiii lor. Întors acasă, regele nu a putut uita de întâlnirea sa cu prințesa. În fiecare noapte își părăsea patul regal, mergea în grădină și își aducea aminte de frumoasa Thalia și de copii. Iar soția lui - adică regina, căreia nu a găsit cumva timp să povestească despre nou-născuți - a bănuit ceva. Mai întâi l-a interogat pe unul dintre șoimii regali, apoi a interceptat un mesager cu o scrisoare a regelui către Thalia. Între timp, Thalia nebănuită i-a adunat rapid pe gemeni și a plecat acasă la iubitul ei.

Nu știa că regina a ordonat să-i captureze pe toți trei, să ucidă bebelușii, să pregătească mai multe feluri de mâncare din ei și să le servească regelui la prânz.

La cină, regele a lăudat plăcintele cu carne! Dar acest lucru nu a fost suficient pentru regina rea, ea a decis să o omoare ea însăși. După ce a coborât în ​​temniță, a ordonat ca Thalia să fie arsă. Regele a auzit strigătele iubitei sale! A dat buzna în temniță, a doborât regina și a cerut întoarcerea gemenilor. „Dar tu le-ai mâncat!” – spuse regina rea. Regele a izbucnit în lacrimi. A ordonat ca regina să fie arsă în focul deja aprins. Chiar atunci a venit bucătarul și a recunoscut că nu a respectat ordinele reginei și i-a lăsat pe gemeni în viață, înlocuindu-i cu miel. Bucuria părinților nu a cunoscut limite! După ce l-au sărutat pe bucătar, îndrăgostiții au început să trăiască și să facă lucruri bune.

Fotografie tumblr.com

Cenusareasa

Cunoscutul basm se termină cu Cenușăreasa frumoasă și harnică căsătorindu-se cu un prinț frumos, iar surorile ei răutăcioase se căsătoresc cu doi domni nobili - și toată lumea este fericită! Povestea Cenușăresei datează din secolul I î.Hr. Acest basm seamănă foarte mult cu cel pe care îl cunoaștem cu toții atât de bine, cu excepția papucilor de sticlă și a trăsurii cu dovleac. Dar frații Grimm, ca întotdeauna, au scris o versiune crudă a acestui basm: surorile lor rele și-au tăiat picioarele pentru a se potrivi papucii de sticlă - în speranța de a-l înșela pe prinț. Dar trucul eșuează! La urma urmei, porumbeii zboară în ajutorul prințului și ciugulesc ochii înșelatorilor. În cele din urmă, surorile își încheie zilele ca niște cerșetori orbi, în timp ce Cenușăreasa se bucură de lux și fericire în castelul regal.

Basmele nu sunt o glumă. Acestea sunt fragmente scurte, de neînțeles, luate din viața cuiva. Este ca și cum ai auzi o conversație neplăcută. Ca un fragment din jurnalul altcuiva.

Basmele sunt suprarealism în formă pură. Acel suprarealism autentic pe care oamenii l-au gătit încet pentru ei înșiși, fără să cunoască vreo alfabetizare, fără Freud și fără să se uite la filmele lui Buñuel.

Suprarealismul a fost mereu acolo. Basmele sunt suprarealism. Sunt țesute din vise, din delir, din stări obsesive, din glume sadice și repetiții obscure. În basme, oamenii ucid, dezmembrează, mănâncă, își fac nevoile și comit incest. Mereu au existat basme. Textele lui Vladimir Sorokin se sprijină pe acest fundal străvechi. Basmele sunt visele colective ale oamenilor. Inconștientul lui profund.

Și aceste basme trebuie citite copiilor. Neadaptat. Exact așa cum sunt. Asta e ideea. Altfel nu sunt de nici un folos. În rest, sunt plictisitoare, redundante, doar zgomot informațional gol care îți umple capul. Este mai bine să te plimbi în curte pentru că acolo viața este reală. Ca în basmele neadaptate.

Cu toate acestea, tradiția de a rescrie basmele, de a le netezi, o tradiție care a început în secolul al XIX-lea, este vie până în zilele noastre. Și editorii de cărți nu se vor despărți de asta. De aceea, puțini oameni înțeleg ceva în această viață - la urma urmei, în copilărie citesc cu totul alte basme.

Mitul copilului înger cu șuvițe de in ondulate în apă cu zahăr a dat naștere ideii că copiii au nevoie de:

• a) într-un spațiu ideal împrejmuit de lume – spațiul unei pepiniere victoriane și
• b) în basme adaptate.

Nu există nimic mai dăunător și mai dezgustător decât acest mit.

Copilul nu este un înger. Orice altceva decât un înger. Și are nevoie de tot ceea ce este autentic basm popular. Pentru că toate vitaminele sunt acolo.

Da, exact, NU am avut noroc. Nu l-am citit. Pentru că ceea ce am citit sau mi s-a citit a fost o adaptare a lui Ushinsky pentru școlile publice. Ei bine, în general, am plângeri de lungă durată și foarte personale despre Ushinsky, dar deocamdată - despre basm.

Așadar, basmul „Găina cu marcaj”.

Ascultă această poveste groaznică și frumoasă, în care nu se înțelege niciun cuvânt, din care părul se ridică pe cap și fiecare celulă a corpului începe să creadă că există minuni pe pământ:

Ca și cum bunica noastră e în curtea din spate
Era o găină de cocoș;
Puiul a plantat un ou,
De la raft la raft,
Într-o scobitură de aspen
Șoarecele a alergat
L-a întors cu coada - Și-a rupt testiculul! ...

Pe măsură ce atmosfera se îngroașă și se încălzește, ritmul poveștii se intensifică - ascultătorul însuși este atras în Acțiunea sa sacră.

Sistemul a început să plângă pentru acest testicul,
Baba plânge
credinţă Şi râde...

Basmul „Găina cu marcaj” (ca oricare altul) are multe semnificații. Fiecare basm este un fost mit arhaic, care vorbește fie despre crearea lumii, apoi despre distrugerea ei, fie despre faptele diverșilor zei.

Uneori, basmele au servit oamenilor drept povești de parodie ascuțită despre cum să nu te comporți - și aceasta a fost cea mai bună psihoterapie preventivă.

Așadar, în basmul „Găina marcată”, intriga este în mod clar o parodie. Totul începe cu șoarecele rupând un testicul. Și nepoata, după ce a aflat despre asta, ține cont, (într-una dintre versiunile regionale) s-a spânzurat. Acest lucru a fost, desigur, neplăcut pentru Ushinsky, desigur.

Ei bine, atunci totul escaladează - lucrurile și obiectele din casă încep să se comporte ca și cum un poltergeist ar fi furios acolo. Chiar și gunoaiele de sub prag - mi-am aprins o țigară!

Poarta - scârțâit;
Lenjeria murdară este sub prag - am aprins o țigară,
Usile sunt cam incurcate...

Toată lumea se comportă atât de nepotrivit încât înțelegeți - acesta este deja un spațiu de vis, acest lucru nu se întâmplă, aceasta este o ședință psihoterapeutică în forma sa cea mai pură, fără impurități plictisitoare, o explozie de negativitate pentru a scăpa de povara ei.

Fiicele preotului vărsă apă când aud vestea despre un testicul rupt;
Popadya - aruncă aluatul pe podea;
Preotul sfâșie și „aruncă” cărți sfinte în jurul bisericii.

Toate. Sfârșitul lumii. Ragnarok. Acum lupul Fenrir va mânca soarele, Naglfar va naviga peste oceanul timpului - o navă făcută din cuiele morților... iar creditele se vor rostogoli în Univers - la revedere kalpa, la revedere yuga, salut Shiva - Distrugătorul de lumi!

Dar nimic din toate astea nu se întâmplă, pentru că totul este... un vis.

Și este întrerupt vesel, parcă de sunetul unui ceas deșteptător de dimineață, cu cuvintele moșierului: „Păi neamul nostru e prost! Mă duc să văd dacă e ceva mai prost pe undeva!”

Ce crezi că le învață pe copii basmul „Găina cu marcaj”? Te spânzurezi când un șoarece sparge un ou? Cred că este exact invers.

Odată laureat Premiul Nobel Potrivit literaturii, poetul Joseph Brodsky a spus:

„Voi spune doar că sunt sigur de un lucru: o persoană care a citit cartea lui Dickens, și mai mult de una, îi va fi greu să tragă în propria seamă în numele unei idei, spre deosebire de o persoană care nu a citit. Dickens deloc.”

Pentru a-l parafraza pe Brodsky, voi spune asta:

„Sunt sigur de un lucru: va fi dificil pentru o persoană care, în copilărie, a spus în mod repetat și cu pricepere basmul obișnuit „Găina cu marcaj”

• a) faceți un munte dintr-un deal de cârtiță,
• b) începe de nicăieri o tragedie, isterie și scandal;
• c) spânzură-te de fleacuri și împovărează psihicul celor dragi cu alte șmecherii similare.”

Și timpul pe care l-am petrecut când eram copil citind și ascultând basmul „Găina Ryaba” în adaptarea lui Konstantin Dmitrievich Ushinsky, îl consider pierdut irevocabil și pentru totdeauna.

Astăzi, multe basme populare au fost rescrise și înnobilate. Și cei care au trecut prin mâinile Disney au avut cu siguranță un final bun. Dar, cu toate acestea, valoarea poveștii constă în autenticitatea ei.

Pied Piper

Cea mai faimoasă versiune a poveștii Pied Piper de astăzi, pe scurt, este aceasta:

Orașul Hamelin a fost invadat de hoarde de șobolani. Și atunci a apărut un bărbat cu o țeavă și s-a oferit să scape orașul de rozătoare. Locuitorii din Hamelin au fost de acord să plătească o recompensă generoasă, iar prindetorul de șobolani și-a îndeplinit partea din acord. Când a venit vorba de plată, orășenii, după cum se spune, „l-au aruncat” pe salvatorul lor. Și atunci Pied Piper a decis să scape și orașul de copii!

În mai mult versiuni moderne, Flautarul i-a ademenit pe copii într-o peșteră departe de oraș și, de îndată ce orășenii lacomi au plătit, i-a trimis pe toți acasă. În original, Pied Piper a condus copiii în râu, iar aceștia s-au înecat (cu excepția unui șchiopăt, care a rămas în urmă tuturor).

Scufița roșie

Basmul, familiar tuturor încă din copilărie, se termină cu Scufița Roșie și bunica fiind salvate de tăietorii de lemne. Versiunea originală franceză (de Charles Perrault) nu a fost nici pe departe la fel de dulce. Acolo, în locul unei fetițe, apare o domnișoară bine crescută care îi cere lupului indicații spre casa bunicii și primește instrucțiuni false. Fata proastă urmează sfatul lupului și îl ia la prânz. Asta e tot. Fără tăietori de lemne, fără bunica - doar un lup fericit și bine hrănit și Scufița Roșie, pe care i-a ucis.

Morala: Nu cere sfaturi străinilor.

Mica Sirenă

Basmele pentru copii urbani sunt greu de scris. Acest lucru, desigur, nu a mai fost noutăți de la apariția acestui gen, adică de pe vremea lui Andersen (romanticul Hoffmann, ne amintim, nu era deloc orientat spre copii). Dar autorii moderni trebuie să depășească dificultăți nevisate nu numai de excentricul danez, ci și de autorii care au acționat cu doar una sau două generații în urmă. Când Andersen compunea povești despre galoșuri și o oală de lut sau despre un soldat de tablă și o balerină de porțelan, putea fi sigur că aceste obiecte erau la fel de drăguțe și familiare copiilor din vremurile sale, pe cât îi erau familiare băiatului Hans Christian însuși.

Filmul Disney despre Mica Sirenă se încheie cu o nuntă magnifică a lui Ariel și Eric, unde se distrează nu doar oamenii, ci și locuitorii mării. Dar în prima versiune, scrisă de Hans Christian Andersen, prințul se căsătorește cu o prințesă complet diferită, iar Micii Sirene, îndurerată, i se oferă un cuțit, pe care trebuie să-l cufunde în inima prințului pentru a se salva. În schimb, bietul copil sare în mare și moare, transformându-se în spumă de mare.

Apoi Andersen a înmuiat puțin finalul, iar Mica Sirenă nu a mai devenit spumă de mare, ci o „fiică a aerului” care își aștepta rândul să meargă în rai. Dar a fost totuși un final foarte trist.

Albă ca Zăpada

În cea mai populară versiune a basmului Albă ca Zăpada, regina îi cere vânătorului să-și omoare urata fiică vitregă și să-i aducă inima ca dovadă. Dar vânătorul i s-a făcut milă de bietul și s-a întors la castel cu inima de mistreț.

O poveste despre prietenia unui copil (și apoi băiețel) Johan și câinele Ajax, care moare în mijlocul cărții și se transformă într-o stea, a fost scris de cei mai mulți într-un limbaj simplu– totuși, fără nici cea mai mică șchiotă. Autorul este pe picior de egalitate cu cititorul și este clar că șocurile, bucuriile și descoperirile copiilor de doi ani și de șase ani nu sunt mai puțin apropiate de Ulf Stark decât problemele adolescenților dificili.

De data aceasta, schimbările Disney nu au fost atât de drastice. Doar câteva detalii: în original, regina a ordonat să fie aduse ficatul și plămânii Albei ca Zăpada - au fost gătiți și serviți la cină în aceeași seară! Și încă un lucru. În prima versiune, Albă ca Zăpada se trezește după ce a fost împinsă de calul prințului în drum spre palat – deloc dintr-un sărut magic. Da – iar în varianta Brothers Grimm, basmul se termină cu regina forțată să danseze în pantofi cald până când moare într-o agonie teribilă.

frumoasa adormită

Toată lumea știe că Frumoasa Adormită este o prințesă frumoasă care și-a străpuns degetul cu un fus, a adormit și a adormit o sută de ani, până când prințul a sosit în sfârșit și a trezit-o cu un sărut. S-au îndrăgostit imediat unul de celălalt, s-au căsătorit și au trăit fericiți pentru totdeauna.

Originalul nu este nici pe departe la fel de drăguț. Acolo fata a adormit din cauza unei profeții și deloc din cauza unui blestem. Și nu sărutul prințului a trezit-o - regele, văzând frumusețea adormită și neputincioasă, îl violează pe bietul. Nouă luni mai târziu, s-au născut doi copii (fata încă doarme). Unul dintre copii suge degetul mamei și scoate o așchie din fus, din cauza căreia, după cum s-a dovedit, ea nu s-a putut trezi. După trezire, frumusețea află că a devenit victimă a violenței și mamă a doi copii.

Rumpelstiltskin

Această poveste diferă de celelalte prin faptul că a fost modificată chiar de autor, care a decis să creeze și mai multă groază. În prima versiune, piticul malefic Rumplestiltskin țese fire de aur din paie pentru o tânără, astfel încât să poată evita execuția. Pentru ajutorul său, el cere ca viitorul întâi născut să-i fie dat. Fata este de acord - dar când vine momentul socotirii, în mod natural nu o poate face. Și atunci piticul promite că o va elibera de obligația ei dacă îi va ghici numele. După ce a auzit un cântec în care piticul îi cânta numele, tânăra mamă este scutită de nevoia de a plăti o datorie teribilă. Rumplestiltskin fuge, stânjenit, și asta e sfârșitul.

A doua opțiune este mult mai sângeroasă. Rumplestiltskin bate cu piciorul de furie, astfel încât el piciorul drept se afundă adânc în pământ. Încercând să iasă, piticul se rupe în jumătate.

Trei urși

Această poveste dulce prezintă o fetiță cu părul auriu care se pierde în pădure și ajunge în casa a trei urși. Copilul își mănâncă mâncarea, se așează pe scaunele lor și adoarme pe patul ursului. Când urșii se întorc, fata se trezește și fuge pe fereastră de frică.

Această poveste (publicată pentru prima dată în 1837) are două originale. În primul, urșii găsesc fata, o sfâșie și o mănâncă. În al doilea, în loc de Goldilocks, apare o bătrânică, care, după ce o trezesc urșii, sare pe fereastră și își rupe fie piciorul, fie gâtul.

Hansel și Gretel

În cea mai populară versiune a acestei povești, doi copii mici, rătăciți în pădure, dau peste o casă de turtă dulce locuită de o vrăjitoare canibală groaznică. Copiii sunt nevoiți să facă toate treburile casnice în timp ce bătrâna îi îngrașă pentru a putea fi mâncați până la urmă. Dar copiii sunt deștepți, aruncă vrăjitoarea în foc și scapă.

O versiune timpurie a poveștii (numită „Copiii pierduți”) îl prezenta pe diavolul însuși în loc de vrăjitoare. Copiii l-au păcălit (și au încercat să trateze cu el în același mod ca și Hansel și Gretel cu vrăjitoarea), dar el a reușit să scape, a construit cai de ferăstrău pentru a tăia lemne și apoi a ordonat copiilor să se cațere și să se întindă pe ei în loc de busteni. Copiii s-au prefăcut că nu știu să se întindă pe calul de ferăstrău, iar apoi diavolul i-a spus soției sale să demonstreze cum se face. Profitând momentul, copiii au văzut prin gâtul ei și au fugit.

Fata fara brate

Într-adevăr, noua versiune a acestei povești nu este cu mult mai bună decât cea originală, dar există încă suficiente diferențe între ele pentru a fi incluse în acest articol. În noua versiune, diavolul i-a oferit bietului morar bogății nespuse în schimbul a ceea ce se afla în spatele morii. Gândindu-se că vorbim despre un măr, morarul este de acord cu bucurie – și în curând află că și-a vândut propria fiică diavolului. Diavolul încearcă să ia fata, dar nu poate - pentru că este prea pură. Și atunci cel rău amenință că-și va lua tatăl și îi cere fetei să-i permită tatălui ei să-și taie mâinile. Ea este de acord și își pierde brațele.

Aceasta este, desigur, o poveste neplăcută, dar este totuși ceva mai umană decât versiunile anterioare, în care o fată își taie mâinile pentru a deveni urâtă în ochii fratelui ei, care încearcă să o violeze. Într-o altă versiune, un tată îi taie mâinile propriei fiice pentru că aceasta refuză să facă sex cu el.

Cenusareasa

Basmul modern se termină cu Cenușăreasa frumoasă și muncitoare obține un prinț la fel de frumos ca și soțul ei, iar surorile malefice se căsătoresc cu doi domni nobili - și toată lumea este fericită.

Acest complot a apărut în secolul I î.Hr., unde eroina lui Strabon (istoric și geograf grec; cca. știri mixte) a fost numită Rhodopis (obraji trandafirii). Povestea a fost foarte asemănătoare cu cea pe care o cunoaștem cu toții bine, cu excepția papucilor de sticlă și a trăsurii cu dovleac.

Dar există o variație mult mai crudă de la Frații Grimm: surorile lor rele și-au tăiat picioarele pentru a-și potrivi papucii de sticlă - în speranța de a-l înșela pe prinț. Dar trucul eșuează - doi porumbei zboară în ajutorul prințului și scot ochii escrocilor. În cele din urmă, surorile își încheie zilele ca niște cerșetori orbi, în timp ce Cenușăreasa se bucură de lux și de fericire senină în castelul regal.