Rugăciunea Tatălui nostru în slavona bisericească. Tatăl nostru este Rugăciunea Domnului. Rugăciunea Domnului „Tatăl nostru”

Descriere detaliata din mai multe surse: „rugăciunea în limba slavă a părintelui nostru” – în revista noastră religioasă săptămânală necomercială.

Tatăl nostru care ești în ceruri!

Da, straluceste Numele dumneavoastră,

să vină împărăția ta,

să se facă voia ta

ca în cer şi pe pământ.

Dă-ne astăzi pâinea noastră cea de toate zilele;

și iartă-ne nouă datoriile, așa cum ne iertăm pe datornicii noștri;

și nu ne duce în ispită, ci izbăvește-ne de cel rău.

Textul rugăciunii „Tatăl nostru” în limba rusă

Tatăl nostru care ești în ceruri!

sfințească-se numele Tău;

să vină împărăția ta;

să se facă voia Ta pe pământ precum în ceruri;

Și nu ne duce în ispită, ci izbăvește-ne de cel rău.

căci a ta este împărăția și puterea și slava în veci.

Biblia (Matei 6:9-13)

Textul rugăciunii „Tatăl nostru” în slavonă bisericească

Tatăl nostru care ești în ceruri,

lasa numele tau sa straluceasca,

să vină împărăția ta:

Facă-se voia Ta, ca în cer și pe pământ,

dă-ne astăzi pâinea noastră zilnică,

și lasă-ne datoriile noastre,

piele și ne facem debitorul,

și nu ne duce în ispită,

ci izbăveşte-ne de cel rău.

[căci a Ta este împărăția și puterea și slava Tatălui și a Fiului și a Sfântului Duh, acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor]

Textul slavon bisericesc al rugăciunii conform Bibliei Ostrog din 1581

Ѿche felul nostru este pe n[e]b[e]ce[x],

da cu [vѧ]titsѧ numele tău, lasă-ți t[a]rstvo-ul,

fie voia Ta, dar pe n[e]b[e]si și pe pământ.

Pâinea noastră de toate zilele, dă-ne-o astăzi

și lasă-ne datoriile noastre,

La fel cum lăsăm debitorul nostru [m]

și nu [b] ne conduce la atac

dar cruţă-mă pe cel rău.

Etichete: Tatăl nostru, Rugăciunea Tatălui nostru, Rugăciunea Tatălui nostru

Rugăciunea Domnului „Tatăl nostru”

Una dintre rugăciunile principale ale unui ortodox este Rugăciunea Domnului. Este conținut în toate cărțile de rugăciuni și canoane. Textul său este unic: conține mulțumire lui Hristos, mijlocire înaintea Lui, cerere și pocăință.

Cu această rugăciune ne întoarcem direct către Cel Atotputernic, fără participarea sfinților și a îngerilor cerești.

Reguli de citire

  1. Rugăciunea Domnului este inclusă în numărul de rugăciuni obligatorii ale regulii de dimineață și de seară, iar citirea ei este recomandată și înainte de masă, înainte de începerea oricărei afaceri.
  2. Protejează de atacurile demonice, întărește spiritul și eliberează de gândurile păcătoase.
  3. Dacă în timpul rugăciunii a existat o rezervare, trebuie să vă impuneți Semnul crucii, spune „Doamne, miluiește-te” și reîncepe să citești.
  4. Nu ar trebui să tratați citirea unei rugăciuni ca pe o lucrare de rutină, spuneți-o mecanic. Cererea și laudele Creatorului trebuie exprimate cu sinceritate.

Important! Textul în limba rusă nu este în niciun caz inferior versiunii slavone bisericești a rugăciunii. Domnul apreciază impulsul spiritual și starea de spirit a cărții de rugăciuni.

Rugăciunea ortodoxă „Tatăl nostru”

Ideea principală a Rugăciunii Domnului - de la mitropolitul Benjamin (Fedchenkov)

Rugăciunea Domnului Tatăl nostru este o rugăciune integrală și unitate, pentru că viața în Biserică cere ca o persoană să-și concentreze pe deplin gândurile și sentimentele, aspirația spirituală. Dumnezeu este Libertate, Simplitate și Unitate.

Dumnezeu este totul pentru o persoană și absolut trebuie să-I dea totul. Respingerea Creatorului este în detrimentul credinței. Hristos nu i-a putut învăța pe oameni să se roage altfel. Dumnezeu este singurul bine, el „există”, totul este pentru El și de la El.

Dumnezeu este singurul Dătător: Împărăția Ta, Voia Ta, lasă, dăruiește, eliberează... Aici totul distrage o persoană de la viața pământească, de la atașamentul față de lucrurile pământești, de la griji și atrage către Cel din care este totul. Iar petițiile indică doar afirmația că se acordă puțin spațiu lucrurilor pământești. Și aceasta este corectă, pentru că renunțarea la lucrurile lumești este o măsură a iubirii față de Dumnezeu, reversul creștinismului ortodox. Însuși Dumnezeu a coborât din cer pentru a ne chema de pe pământ la cer.

Important! Când citește o rugăciune, o persoană ar trebui să fie cuprinsă de o dispoziție de speranță. Întregul text este impregnat de speranță în Creator. Numai că există o singură condiție - „așa cum ne iertăm datornicii”.

Tatăl nostru este o rugăciune pentru pace, mângâiere și bucurie. Noi, oameni păcătoși cu problemele noastre, nu suntem uitați de Tatăl Ceresc. Prin urmare, trebuie să oferi rugăciuni către Cer în mod constant, pe drum sau în pat, acasă sau la serviciu, în tristețe sau în bucurie. Domnul ne va auzi cu siguranță!

Rugăciunea în limba slavă tatăl nostru

Rugăciunea „Tatăl nostru”

Sfințit-se numele Tău, vino împărăția Ta,

Să se facă voia Ta pe pământ precum în ceruri;

Dă-ne pâinea noastră cea de toate zilele pentru această zi;

Și iartă-ne nouă datoriile, precum și noi iertăm pe datornicii noștri;

Și nu ne duce în ispită, ci izbăvește-ne de cel rău.

Căci a Ta este împărăția și puterea și slava în veci!

Rugăciunea ortodoxă Tatăl nostru (Tatăl nostru care ești)

Fie ca numele tău să fie sfințit,

să vină împărăția ta,

Facă-se voia Ta, ca în cer și pe pământ.

dă-ne astăzi pâinea noastră cea de toate zilele;

și lasă-ne datoriile noastre,

pe măsură ce lăsăm debitorilor noștri;

și nu ne duce în ispită, ci izbăvește-ne de cel rău,

căci a ta este împărăția și puterea și slava

Rugăciunea „Tatăl nostru” în ucraineană

Tatăl nostru, Tu ești în ceruri,

Să fie sfințit numele Tău,

lasă să vină împărăția ta,

să se facă voia Ta,

ca în ceruri, așa și pe pământ.

Pâinea noastră cea de toate zilele, dă-ne-o astăzi;

și iartă-ne, iartă-ne,

cum ne iertăm vina;

și nu intra în noi în pace,

ale, am fost avertizați de cel rău.

Căci a Ta este împărăția, puterea și slava, în vecii vecilor.

Tatăl nostruîn belarusă

Bună Numele Tău.

Pryidzі Valadarstva Tvayo.

Fii voia ta

Ca pe cer, așa și pe pământ.

Pâinea este stocul nostru

Ne afirmă păcatele noastre,

cum permitem

Ne duc la spakusu,

Ale zbaў noi iadul răului.

Rugăciunea Tatălui nostru in limba romana

Sfinteasca-se Numele Tau;

Vie imparatia ta; faca-se voia ta, precum in cer si pe pamint.

Pinea noastra cea de toate zilele da-ne-o noua astazi

si nu iarta noua greselile noastre,

precum si noi iertam gresitilor nostri;

si nu ne duce in ispita, ci izbaveste-ne de cel rau.

Caci a Ta este imparatia si puterea si slava in veci.

Rugăciunea Tatălui nostruîn uzbecă

Sening Mukkadas isming uluglansin.

Sening Shohliging kelsin.

Osmanda bulgani kabi,

Erda kham Sening irodang bazho kelsin.

Bugungi risc-ruzimizni bergin.

Bizga gunoh kilganlarni biz kechirgandek,

Sen kham bizning gunohlarimizni kechirgin.

Bizni vasvasaga duchor kilmagin,

Ammo yavuz shaitondan halos kilgin.

Saltonat, kuch-kudrat va shon-shukhrat to abad

Textul Tatălui nostruîn kazah

Senin kieli esimin casterlene bersin,

Patshalygyn osynda ornasyn!

Senin erkin, oryndalgandai,

Ger betinde de oryndala bersin,

Kundelikti nanimazdy birgin de bere munții.

Bizge kune zhasagandardy keshirgenimizdey,

Munții Saint de kunelarymyzdy keshire,

Azyruymyzga zhol bermey,

munții Zhamandyktan saktai,

Patshalyk, kudiret pen zâmbet

Textul Rugăciunea Tatălui nostruîn estonă

Teie palvetage is nõnda:

Meie Isa, kes sa oled taevas!

Pühitsetud olgu sinu nimi!

Sinu riik tulgu,

Sinu tahtmine sundigu

nagu taevas, nõnda ka maa peal!

Meie igapäevast leiba anna meile tänapäev!

Ja anna meile andeks meie võlad,

nagu meiegi andeks anname oma võlglastele!

Ja ara saada meid kiusatusse,

Aamin.

sanctificetur nomen tuum;

adveniat regnum tuum;

fiat voluntas tua;

sicut in caelo, et in terra

Panem nostrum cotidianum da nobis hodie;

et dimitte nobis debita nostra

sicut et nos dimittimus

et ne nos inducas in teutationem;

sed libera nos un pic.

Quia tuum est regnum, et potestas,

et gloria in saecula.

Textul rugăciunii Tatăl nostru in spaniola

Padre nuestro que estás en los cielos.

Santificat sea your name.

Hágase tu voluntad, como en el cielo,

asi tambien en la tierra.

El pan nuestro de cada dia, dánoslo hoy.

Y perdonanos nuestras deudas, como

tambien nosotros perdonamos a

Y no nos metas en tentación, mas

libranos del mal; porque tuyo es el

reino, y el poder, y la gloria, por

toți los siglos.

Text de rugăciune pentru Tatăl nostru in italiana

sia santificato il tuo nome, venga il tuo regno,

sia fatta la tua voluntà, come in cielo così in terra.

Dacci astăzi il nostru pane quotidiano,

e rimetti a noi i nostri debiti come noi li rimettiamo ai nostri debitori,

e non ci indurre in tentazione, ma liberaci dal maligno.

Descărcați Tatăl nostru in germana

Dein Nume werde geheiligt. Dein Reich komme.

Deine Wille geschehe auf Erde wie im Himmel.

Unser täglich Brot gib uns heute.

Und vergib uns unsere Schulden, wie wir unsern Schuldigern vergeben.

Und führe uns nicht in Versuchung, sondern erlöse uns von dem Übel.

Denn dein ist das Reich und die Kraft und die Herrlichkeit în Ewigkeit.

Textul Tatălui nostru in franceza

que ton nom soit sanctifie,

que ton regne vienne,

que ta volonte soit faite

sur la terre comme au ciel.

notre pain de ce jour.

Iertare pentru ofense,

Comme nous pardonnons aussi

à ceux qui nous ont offensés.

Et ne nous soumets pas à la tentation,

mais livre-nous du Mal.

Car c "est a toi qu" appartiennent

le regne, la puissance et la gloire,

pour les siècles des siècles! Amin.

sfințească-se numele Tău.

Vie Împărăția Ta, fă-se Voia Ta

Pe pământ așa cum este în ceruri.

Dă-ne nouă astăzi pâinea noastră cea de toate zilele,

și ne iartă nouă greșelile noastre,

precum noi iertăm celor ce ne greşesc.

Și nu ne duce în ispită

ci izbăveşte-ne de rău.

Căci subțire este împărăția, si puterea și slava,

în vecii vecilor.

Rugăciuni Tatăl nostru

Yitkadesh shimkha - să fie sfințit numele tău

Tavo malkutecha - vine regatul tău

Da, rtsonkha - să se facă voia ta

Kabashamaim ken baaretz - ca în cer, la fel și pe pământ

Et lehem hukeynu - pâinea noastră zilnică

Teng liang hayom - dă-ne astăzi

Ne rugăm al khataeynu - și iartă-ne datoriile noastre

Kmo shesolkhim gam anahnu - așa cum iertăm

Le hotim lyanu - păcătuind împotriva noastră

Veal Twieynu Liyaday Nisayon ​​​​- Nu ne lăsa să cădem în puterea ispitei

Ki im haltsenu min hara - dar salvează-ne de rău

Ki Leha Hamamlaha - Pentru că Împărăția Ta

Vehagvura - și putere

Vehatiferet - și glorie

Leolmay - pentru totdeauna

Cuvinte de rugăciune Tatăl nostru pe greacă

Pater ImOn - Tatăl nostru

O en tis Ouranis - pe cer

AgiastIto apoi Onoma su - să-ţi fie sfinţit numele

Eltato și vasIlia su - lasă-ți să vină împărăția

GennetIto apoi telima su - fie ca voia ta sa se adevereasca

Os en urAno ke Epigis - atât în ​​cer cât și pe pământ

Ton Arton imOn ton epIusion - pâinea noastră zilnică

Dos imIn Simeron - dă-ne astăzi

Ke Afes imIn ta ofeilimata imon - si ne iarta-ne datoriile

Os ke imIs afikamen - cum am plecat

Tis ofIletes imOn - datornicilor nostri

ke mi isenEnkis imAs este pirasmon - și nu ne duce în ispită

Alla rrise imAs apo tu poniru - dar izbăveşte-ne de rău

Text de rugăciune pentru Tatăl nostru (în greacă)

Rugăciunea Tatălui nostruîn azeră

Goyd? oldu?u kimi, yerd? d? S?nin irad?n olsun.

V? biz? borclu olanlar? ba. flăcău. m?z Kimi,

bizim borclar?m?z? da biz? ba. la;

f?q?t bizi hiyl?g?rd?n xilas et.

Çünki pad?ahl?q, qüdr?t v? izz?t ?b?di olaraq S?nindir.

în bengaleză dialect hindus

(limba țării BANGLADESH

și statul indian BENGALA DE VEST)

Tomar Rajo asuk.

Tomar ichchha jemon svarge temni prithiviteo purno hawk.

Je khaddo amader proyojon ta aj amader dao.

Amader kache jara aporadhi,

amra jemon tader khoma korechi,

Dark Tumio Amader Shob Aporadh Khoma Koro.

amader prolobhone porte dio na,

kintu monstru pălărie theke uddhar koro.

Tomar us povitro bole manno hawk.

Tomar Rajo asuk.

Tomar ichchha jemon beheshte temni dunyateo purno hok.

Same khaddo amader dorkar ta aj amader dao.

Jara amader cu încăpățânare pe scoarță,

amra jemon tader maf korechi dark

Tumio amader cutie maf autonomă.

Amader tumi porikhai porte diyo na,

borong shoitaner hat theke rokha koro.

Raja, vorbește despre Mahima Judecător Tomar.

limba oficială a majorității statelor indiene

tera nam pavitra kiya jae.

Teri iccha jaise svarg men vaise prithvi par puri ho.

Hamari dinbhar ki roti aj hamen de.

Aur jaise ham apne riniyon ko ksama karte hain

taise hamari rinon ko ksama kar.

Aur hamen pariksa men mat dal,

parantu dust se baca.

Kyonki rajya aur parakram aur mahima sada tere hain.

(limba Pakistanului și musulmanilor din India)

tera nam pak mana jae.

Teri badshahat a.e.

Teri marzi jaise asman par puri hoti hai, zamin par bhi ho.

Hamari roz ki roti aj hamen de.

Aur jis tarah ham apne qarzdaron ko muaf kiya hai,

Rugăciunea „Tatăl nostru, care ești în ceruri”: text în rusă

Nu există om care să nu fi auzit sau să nu știe despre existența rugăciunii „Tatăl nostru, Care ești în ceruri!”. Acesta este cel mai mult rugăciunea principală, la care se îndreaptă creștinii credincioși din întreaga lume. Rugăciunea Domnului, așa cum este numită în mod obișnuit „Tatăl nostru”, este considerată atuul cheie al creștinismului, cea mai veche rugăciune. Este dat în două Evanghelii: din Matei - în capitolul șase, din Luca - în capitolul unsprezece. Varianta dată de Matei a devenit foarte populară.

În rusă, textul rugăciunii „Tatăl nostru” există în două versiuni - în rusă modernă și în slavonă bisericească. Din această cauză, mulți oameni cred în mod eronat că există 2 rugăciuni diferite în rusă. De fapt, această opinie este fundamental greșită - ambele opțiuni sunt echivalente și o astfel de discrepanță a apărut datorită faptului că în timpul traducerii scrierilor antice „Tatăl nostru” a fost tradus din două surse (Evangheliile menționate mai sus) în moduri diferite.

Din povestea „Tatăl nostru, care ești în ceruri!”

Tradiția biblică spune că rugăciunea „Tatăl nostru, care ești în ceruri!” Apostolii au fost învățați de însuși Isus Hristos, Fiul lui Dumnezeu. Acest eveniment a avut loc la Ierusalim, pe Muntele Măslinilor, pe teritoriul templului Pater Noster. Textul Rugăciunii Domnului a fost imprimat pe pereții acestui templu special în peste 140 de limbi ale lumii.

Cu toate acestea, soarta templului Pater Noster s-a dovedit a fi tragică. În 1187, după capturarea Ierusalimului de către trupele sultanului Saladin, templul a fost complet distrus. Deja în secolul al XIV-lea, în 1342, au găsit o bucată de zid cu o gravură a rugăciunii „Tatăl nostru”.

Mai târziu, în secolul al XIX-lea, în a doua jumătate a sa, datorită arhitectului Andre Lecomte, pe locul fostului Pater Noster a apărut o biserică, care mai târziu a trecut în mâinile ordinului monahal feminin catolic al carmeliților desculți. De atunci, pereții acestei biserici au fost împodobiți în fiecare an cu un nou panou cu textul principalului moștenire creștină.

Când și cum se rostește rugăciunea „Tatăl nostru”?

„Tatăl nostru” este o parte obligatorie a cotidianului regula rugăciunii. În mod tradițional, se obișnuiește să se citească de 3 ori pe zi - dimineața, după-amiaza, seara. De fiecare dată rugăciunea este rostită de trei ori. După aceasta, se citesc „Theotokos Virgin” (de 3 ori) și „I Believe” (1 dată).

După cum spune Luca în Evanghelia sa, Isus Hristos, înainte de a le spune credincioșilor rugăciunea „Tatăl nostru”, a spus: „Cereți și veți fi răsplătiți”. Aceasta înseamnă că „Tatăl nostru” trebuie citit înainte de orice rugăciune, iar după aceea vă puteți ruga în cuvintele voastre. Când Isus a lăsat-o moștenire, i-a dat permisiunea să-L numească pe Domnul tată, prin urmare, adresarea Celui Atotputernic cu cuvintele „Tatăl nostru” („Tatăl nostru”) este dreptul deplin al tuturor celor care se roagă.

Rugăciunea Domnului, fiind cea mai puternică și cea mai importantă, îi unește pe credincioși, astfel încât să o puteți citi nu numai în interiorul zidurilor unei instituții liturgice, ci și în afara acesteia. Pentru cei care, deoarece sunt ocupați cu pronunția „Tatăl nostru”, nu pot să-și dedice timpul cuvenit, Cuviosul Serafim Sarovsky a recomandat să-l citească în orice poziție și cu fiecare ocazie: înainte de a mânca, în pat, în timpul serviciului sau la curs, în timpul mersului și așa mai departe. În favoarea punctului său de vedere, Serafim a citat cuvintele din Scriptură: „oricine va chema numele Domnului va fi mântuit”.

Întorcându-se către Domnul cu ajutorul „Tatălui nostru”, credincioșii ar trebui să ceară pentru toți oamenii, și nu doar pentru ei înșiși. Cu cât o persoană se roagă mai des, cu atât devine mai aproape de Creator. „Tatăl nostru” este o rugăciune care conține un apel direct la Cel Atotputernic. Aceasta este o rugăciune, în care se poate urmări o îndepărtare de deșertăciunea lumii, pătrunderea în adâncul sufletului, desprinderea de viața pământească păcătoasă. O condiție indispensabilă pentru rostirea Rugăciunii Domnului este aspirația către Dumnezeu cu gânduri și inimă.

Structura și textul rusesc al rugăciunii „Tatăl nostru”

„Tatăl nostru” are propria sa structură caracteristică: la început există un apel către Dumnezeu, un apel către El, apoi sunt exprimate șapte cereri, care sunt strâns legate între ele, totul se termină cu o doxologie.

Textul rugăciunii „Tatăl nostru” în limba rusă este folosit, așa cum am menționat mai sus, în două versiuni echivalente - slavonă bisericească și rusă modernă.

Varianta slavonă bisericească

Cu versiunea slavonă veche a sunetului „Tatăl nostru”, după cum urmează:

Versiunea modernă în limba rusă

În limba rusă modernă, „Tatăl nostru” este disponibil în două versiuni - în prezentarea lui Matei și în prezentarea lui Luca. Textul din Matei este cel mai popular. Sună așa:

Versiunea Rugăciunii Domnului din Luca este mai prescurtată, nu conține doxologie și sună astfel:

O persoană care se roagă pentru sine poate alege oricare dintre opțiunile disponibile. Fiecare dintre textele „Tatălui nostru” este un fel de conversație personală a celui care se roagă cu Domnul Dumnezeu. Rugăciunea Domnului este atât de puternică, sublimă și pură, încât, după ce o rostește, fiecare om simte ușurare și pace.

Singura rugăciune pe care o știu pe de rost și o citesc în orice situație grea din viață. După aceasta, devine cu adevărat mai ușor, devin calm și simt un val de forță, găsesc rapid o soluție la problemă.

Aceasta este cea mai puternică și principală rugăciune pe care fiecare persoană trebuie să o cunoască! Bunica mea mi-a învățat-o când eram copil, iar acum o predau propriilor mei copii. Dacă o persoană cunoaște „Tatăl nostru”, Domnul va fi mereu cu el și nu-l va părăsi niciodată!

© 2017. Toate drepturile rezervate.

Lumea neexplorată a magiei și ezoterismului

Prin utilizarea acestui site, sunteți de acord cu utilizarea cookie-urilor în conformitate cu această notificare în legătură cu acest tip de fișiere.

Dacă nu sunteți de acord cu utilizarea de către noi a acestui tip de fișier, atunci trebuie să setați în mod corespunzător setările browserului sau să nu utilizați site-ul.

Textul Rugăciunii Domnului

În slavona bisericească:

Tatăl nostru, Cine ești in rai x!
Fie ca numele tău să fie sfânt,
da prii det tsa furia ta,
să se facă voia ta
eu
ko în cer și pe pământ .
Pâinea noastră este nasu
́ dă-ne astăzi;
şi ost
Privește-ne până la minciuna noastră,
eu piele și plecăm mănânc debitorul al nostru;
si nu intra
́ noi în ispită
dar coliba
ține-ne de vago de arc


In rusa:

Tatăl nostru care ești în ceruri!
Fie ca numele tău să fie sfințit;
Să vină împărăția ta;
Dă-ne pâinea noastră cea de toate zilele pentru această zi;
Și iartă-ne nouă datoriile, precum și noi iertăm pe datornicii noștri;
Și nu ne duce în ispită, ci izbăvește-ne de cel rău.
Căci a Ta este împărăția și puterea și slava în veci. Amin. (Matei 6:9-13)


Tatăl nostru care ești în ceruri!
Fie ca numele tău să fie sfințit;
să vină împărăția ta;
să se facă voia Ta pe pământ precum în ceruri;
dă-ne pâinea noastră de fiecare zi pentru fiecare zi;
și iartă-ne nouă păcatele noastre, căci și noi iertăm pe fiecare datornic al nostru;
și nu ne duce în ispită,
ci izbăveşte-ne de cel rău.
(Luca 11:2-4)


greaca:

Πάτερ ἡ μ ῶ ν, ὁ ἐ ν το ῖ ς ο ὐ ρανο ῖ ς.
ἁ γιασθήτω τ ὸ ὄ νομά σου,
ἐ λθέτω ἡ βασιλεία σου,
γενηθήτω τ
ὸ θέλημά σου, ὡ ς ἐ ν ο ὐ ραν ῷ κα ὶ ἐ π ὶ γής.
Τ ὸ ν ἄ ρτον ἡ μ ῶ ν τ ὸ ν ἐ πιούσιον δ ὸ ς ἡ μ ῖ ν σήμερον.
Κα ὶ ἄ φες ἡ μ ῖ ν τ ὰ ὀ φειλήματα ἡ μ ῶ ν,
ὡ ς κα ὶ ἡ με ῖ ς ἀ φίεμεν το ῖ ς ὀ φειλέταις ἡ μ ῶ ν.
Κα ὶ μ ὴ ε ἰ σενέγκ ῃ ς ἡ μ ᾶ ς ε ἰ ς πειρασμόν,
ἀ λλ ὰ ρυσαι ἡ μ ᾶ ς ἀ π ὸ του πονηρου.

De- Latin:

pater noster,
quies in caelis,
sanctificetur nomen tuum.
Adveniat regnum tuum.
Fiat voluntas tua, sicut in caelo et in terra.
Panem nostrum quotidianum da nobis hodie.
Et dimitte nobis debita nostra,
sicut et nos dimittimus debitoribus nostris.
Et ne nos inducas in tentationem,
sed libera nos un pic.


În engleză (versiunea liturgică catolică)

Tatăl nostru care ești în ceruri,
să fie sfințit numele tău.
Imparatia vine.
să se facă voia Ta
Pe pământ așa cum este în ceruri.
Dă-ne nouă astăzi pâinea noastră cea de toate zilele,
și ne iartă nouă greșelile noastre,
precum noi iertăm celor ce ne greșesc,
și nu ne duce în ispită,
ci izbăveşte-ne de rău.

De ce a făcut Dumnezeu Însuși o rugăciune specială?

„Numai Dumnezeu Însuși poate permite oamenilor să-L numească pe Dumnezeu Tatăl. El a dat acest drept oamenilor, făcându-i fii ai lui Dumnezeu. Și în ciuda faptului că s-au îndepărtat de El și au fost într-o răutate extremă împotriva Lui, El a acordat uitarea insultelor și împărtășirea harului.

(Sf. Chiril al Ierusalimului)


Cum i-a învățat Hristos pe apostoli să se roage

Rugăciunea Domnului este dată în Evanghelii în două versiuni, una mai lungă în Evanghelia după Matei și una mai scurtă în Evanghelia după Luca. Împrejurările în care Hristos rostește textul rugăciunii sunt și ele diferite. În Evanghelia după Matei, „Tatăl nostru” face parte din Predica de pe Munte. Evanghelistul Luca scrie că apostolii s-au întors către Mântuitorul: „Doamne! Învață-ne să ne rugăm, așa cum Ioan i-a învățat pe ucenicii Săi” (Luca 11:1).

„Tatăl nostru” în regula rugăciunii de acasă

Rugăciunea Domnului face parte din regula rugăciunii zilnice și este citită atât în ​​timpul rugăciunilor de dimineață, cât și în timpul rugăciunilor pentru viitor. Textul integral al rugăciunilor este dat în Cărțile de rugăciuni, Canoane și alte culegeri de rugăciuni.

Pentru cei care sunt deosebit de ocupați și nu pot dedica mult timp rugăciunii, Sf. Serafim de Sarov a dat o regulă specială. „Tatăl nostru” este de asemenea inclus. Dimineața, după-amiaza și seara, trebuie să citiți „Tatăl nostru” de trei ori, „Fecioara Maria” de trei ori și „Eu cred” o dată. Pentru cei care, din diverse motive, nu pot îndeplini nici măcar această mică regulă, Sf. Serafim a sfătuit să-l citească în orice poziție: atât în ​​timpul orelor, cât și la mers, și chiar în pat, prezentând baza pentru aceasta cuvintele Scripturii: „oricine va chema numele Domnului va fi mântuit”.

Există obiceiul de a citi „Tatăl nostru” înainte de masă, împreună cu alte rugăciuni (de exemplu, „Ochii tuturor se încred în Tine, Doamne, și le dai mâncare la timp, Tu deschizi mâna Ta generoasă și împlinești fiecare bunăvoinţă animală”).

Totul despre religie și credință – „Rugăciunea Tatălui nostru în slavonă veche” cu descriere detaliata si fotografii.

Suveran al cerului și al pământului,

Da, Numele Tău Etern, Creatorul tuturor,

Sacru de toți oamenii din această lume.

Ne va umple inima, sufletul, spiritul:

Fă Voia Tatălui prin Duhul, Cuvântul Preasfântului,

Învăță-i pe cei pământești, ca niște slujitori cerești.

Pâinea cerească - Acest trup este al tău și sângele -

De la Care, numai după ce i-a iertat totul și pe toți, mănâncă cu putere;

Și Tu ne ierți totul – iar noi iartăm aproapele.

Să nu se bucure șarpele cel rău de distrugerea sufletelor noastre:

Răbdarea și-a șters capul, da, prin asta, Ty va aduce din belșug

Fructele Smereniei, și în aceasta - Iubire, fiecare om reverend.

Tatăl Ceresc, Împăratul-Hristos și Duhul Sfânt -

În vecii vecilor, și în vecii vecilor și azi. Amin.

Certificat de Publicare Nr. 110070104734

Adveniat regnum Tuum. Fiat voluntas Tua, sicut in caelo et in terra.

Panem nostrum quotidianum da nobis hodie.

Et dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris.

Et ne nos inducas in tentationem, sed libera nos a malo. Amin

Tatăl nostru - Rugăciunea Domnului

Rugăciunea Domnului este singura, de altfel, din Noul Testament. Este menționat, după cum știți, în Evanghelia după Matei și în Evanghelia după Luca.

Din Matei 6:9-13, traducere adaptată modernă:

„Rugați-vă astfel: Tatăl nostru, care ești în ceruri, sfințit-se numele Tău;

să vină împărăția ta;

și nu ne duce în ispită, ci izbăvește-ne de cel rău. Căci a Ta este împărăția și puterea și slava în veci. Amin."

Din Evanghelia după Luca (11:2-4), traducere modernă adaptată:

„El le-a zis: când vă rugați, spuneți: Tatăl nostru, care ești în ceruri! sfințit-se numele Tău; vie împărăția Ta; fă-se voia Ta așa cum este în ceruri pe pământ;

și iartă-ne nouă păcatele noastre, căci și noi iertăm pe fiecare datornic al nostru; și nu ne duce în ispită, ci izbăvește-ne de cel rău”.

Este interesant că diferite site-uri, eparhii și editori ortodoxe preferă de obicei una dintre opțiuni. Unii sunt de la Matei, alții de la Luca. Dar unii – dau așa-numitul text mixt-adaptat, înlocuind „păcate” din textul din Luca cu „datorii” din textul din Matei.

Pe unele site-uri și în unele cărți de rugăciuni se oferă o astfel de versiune mixtă în slavona bisericească:

„Tatăl nostru, Tu ești în ceruri! Sfințit-se numele Tău, vino Împărăția Ta, fă-se voia Ta, precum în cer și pe pământ. Dă-ne astăzi pâinea noastră cea de toate zilele și iartă-ne nouă datoriile, precum iertăm pe datornicii noștri și conducem nu ne în ispită, ci izbăvește-ne de cel rău.”

Aici înlocuirea „păcatelor” cu „datorii” este luată de la Matei, iar absența unui adaos (Căci ale Tale sunt Împărăția și puterea și slava în veci.) Și cuvintele „amin” sunt luate de la Luca.

Această opțiune ar trebui să fie recunoscută ca fiind cea mai apropiată de textul Old Slavic Old Believer.

Adăugare la rugăciune sub formă de doxologie

În unele cazuri, această rugăciune este urmată de o adăugare specială, care se numește doxologie:

„Căci a Ta este Împărăția și Puterea și Slava Tatălui și a Fiului și a Sfântului Duh, acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor. Amin”.

Această adăugare pare a fi non-canonică. Cu toate acestea, chiar și pe site-urile web destul de oficiale ale eparhiilor, Rugăciunea Domnului este uneori făcută cu un adaos extins sau (divers) prescurtat.

De exemplu, pe site-ul web al eparhiei Khabarovsk, care, apropo, oferă o traducere a rugăciunii în japonezîn special se precizează:

"Ortodocșii adaugă: Că a Ta este Împărăția și puterea și slava, Tatăl și Fiul și Sfântul Duh, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin!"

Nu se știe cum a obținut o asemenea încredere episcopul diecezei Khabarovsk. Dar aceasta este, într-un fel, și o opinie oficială. Ori Khabarovsk este atât de departe încât a apărut o discrepanță naturală cu alte eparhii. În același timp, în mod interesant, nu există doxologie în traducerea de mai sus în japoneză.

Pe site-ul belarusului biserică ortodoxă aceeași rugăciune se face cu o explicație minuțioasă a fiecărei strofe. Dar, interesant, rugăciunea este dată cu un adaos prescurtat:

« Căci a Ta este împărăția și puterea și slava în veci. Amin. »

Cel mai probabil, rugăciunea „Tatăl nostru” nu are nevoie deloc de niciun adaos. Această adăugare a fost, evident, adăugată mai târziu.

Textul slavon bisericesc al rugăciunii

Acest text al rugăciunii pare a fi corect. Dar cum să o citești? Acest lucru a fost deja descris în articolul despre Psalmul 90. Doar opriți conștiința și porniți subconștientul și totul va deveni clar. Accentele sunt evidențiate cu roșu:

O, tatăl nostru, și același es și în ceruri s e x

Fie ca al tău să fie sfânt și al meu

Să vină împărăția Ta: să se facă voia Ta

Sunt în cer și pe pământ.

Pâinea noastră este a noastră, așteaptă-ne astăzi,

Și lasă-ne datoriile noastre,

Sunt la fel și îl lăsăm pe debitor despre:

Și fără a ne duce în ispită,

Dar coliba și ne vin de la ceapă și vago.

Rugăciunea Tatăl nostru în slavona bisericească susținută de corul fraților Mănăstirii Valaam - otche_nash_valaam.mp3

O persoană atentă va observa însă că accentele au fost deja puse în textul slavon bisericesc. Este destul de clar că textul slavon vechi al rugăciunii nu are nevoie de nicio adaptare. Toate clare. Întrebarea este – de ce atunci încearcă să „modernizeze” această rugăciune?

Un articol interesant pe această temă este dat pe site-ul ziarului „Logos” pentru tineret ortodox (Dieceza Iakutsk-Lena):

"Rugăciunea Domnului a fost tradusă și în limba iakuta. Dar numai preoții noștri sunt perplexi: conform observațiilor lor, iakutii preferă adesea să se roage nu în limba lor maternă sau rusă mai de înțeles, ci în slavona bisericească ..."

Copiii naturii, iakutii înțeleg că apelul la Ființa Supremă nu este supus la numeroase traduceri dintr-o limbă în alta. Dar nu înțelegem, și citim un text modern adaptat pentru „generația Pepsi” – o altă „traducere”.

Informații suplimentare pentru cei mai curioși

Aici, s-ar părea, totul este luat în considerare. Un nu. În prima ediție tipărită rusă a Bibliei (Biblia Ostrog), realizată de Ivan Fedorov în 1581, textul rugăciunii este încă diferit. Acolo, în loc de „și nu ne duce în ispită” a fost: „și nu ne duce în nenorocire”. Și așa a continuat mult timp, până în 1751, când a fost publicată Biblia elisabetană. Sub patronajul Elisabetei a II-a a fost creată o comisie specială, care timp de câțiva ani a verificat cu atenție textul Bibliei Ostrog cu versiunea greacă. Au fost folosite și alte surse: Biblia Aldin (1518), ediția Sixtină a traducerii grecești a Tanakhului (1587) și traducerea acesteia în latină (1588). Ca urmare, „atacul” a fost înlocuit cu „ispita”.

Cum să tratați această înlocuire nu este cunoscută. Se pare că această înlocuire a fost făcută cu atâta timp în urmă, încât „rugăciunea” textului a neutralizat deja aceste schimbări. Cu toate celelalte opțiuni, în primul rând, ar trebui să se consulte, mai degrabă, conform textelor Old Believer, deoarece acestea suferă rareori adaptări și modificări. Dar în textele disponibile Old Believer, puteți găsi doar versiunea prezentată în ilustrație.

© Sukhanov Valery Yurievich

Îndepărtarea negativității oculte - ochiul rău, daune, blesteme și alte lucruri. Vindecarea.

© 2005 – 2017. Toate materialele site-ului sunt protejate prin drepturi de autor. 18+

rugăciuni ortodoxe ☦

4 rugăciuni „Tatăl nostru” în limba rusă

Rugăciunea Tatălui nostru de la Matei

"Tatăl nostru care ești în ceruri!

sfințească-se numele Tău;

să vină împărăția ta;

să se facă voia Ta pe pământ precum în ceruri;

dă-ne astăzi pâinea noastră cea de toate zilele;

și iartă-ne nouă datoriile, precum și noi iertăm pe datornicii noștri;

și nu ne duce în ispită, ci izbăvește-ne de cel rău.

Căci a Ta este împărăția și puterea și slava în veci. Amin."

Rugăciunea Tatălui nostru de la Luca

"Tatăl nostru care ești în ceruri!

sfințească-se numele Tău;

să vină împărăția ta;

să se facă voia Ta pe pământ precum în ceruri;

dă-ne pâinea noastră de fiecare zi pentru fiecare zi;

și iartă-ne nouă păcatele noastre, căci și noi iertăm pe fiecare datornic al nostru;

și nu ne duce în ispită, ci izbăvește-ne de cel rău.”

Rugăciunea Domnului (versiune scurtă)

sfințească-se numele Tău;

să vină împărăția ta;

dă-ne pâinea noastră de fiecare zi pentru fiecare zi;

Rugăciunea Tatălui nostru în slavonă veche

Rugăciunea „Tatăl nostru”

Sfințit-se numele Tău, vino împărăția Ta,

Să se facă voia Ta pe pământ precum în ceruri;

Dă-ne pâinea noastră cea de toate zilele pentru această zi;

Și iartă-ne nouă datoriile, precum și noi iertăm pe datornicii noștri;

Și nu ne duce în ispită, ci izbăvește-ne de cel rău.

Căci a Ta este împărăția și puterea și slava în veci!

Rugăciunea ortodoxă Tatăl nostru (Tatăl nostru care ești)

Fie ca numele tău să fie sfințit,

să vină împărăția ta,

Facă-se voia Ta, ca în cer și pe pământ.

dă-ne astăzi pâinea noastră cea de toate zilele;

și lasă-ne datoriile noastre,

pe măsură ce lăsăm debitorilor noștri;

și nu ne duce în ispită, ci izbăvește-ne de cel rău,

căci a ta este împărăția și puterea și slava

Rugăciunea „Tatăl nostru” în ucraineană

Tatăl nostru, Tu ești în ceruri,

Să fie sfințit numele Tău,

lasă să vină împărăția ta,

să se facă voia Ta,

ca în ceruri, așa și pe pământ.

Pâinea noastră cea de toate zilele, dă-ne-o astăzi;

și iartă-ne, iartă-ne,

cum ne iertăm vina;

și nu intra în noi în pace,

ale, am fost avertizați de cel rău.

Căci a Ta este împărăția, puterea și slava, în vecii vecilor.

Tatăl nostruîn belarusă

Bună Numele Tău.

Pryidzі Valadarstva Tvayo.

Fii voia ta

Ca pe cer, așa și pe pământ.

Pâinea este stocul nostru

Ne afirmă păcatele noastre,

cum permitem

Ne duc la spakusu,

Ale zbaў noi iadul răului.

Rugăciunea Tatălui nostru in limba romana

Sfinteasca-se Numele Tau;

Vie imparatia ta; faca-se voia ta, precum in cer si pe pamint.

Pinea noastra cea de toate zilele da-ne-o noua astazi

si nu iarta noua greselile noastre,

precum si noi iertam gresitilor nostri;

si nu ne duce in ispita, ci izbaveste-ne de cel rau.

Caci a Ta este imparatia si puterea si slava in veci.

Rugăciunea Tatălui nostruîn uzbecă

Sening Mukkadas isming uluglansin.

Sening Shohliging kelsin.

Osmanda bulgani kabi,

Erda kham Sening irodang bazho kelsin.

Bugungi risc-ruzimizni bergin.

Bizga gunoh kilganlarni biz kechirgandek,

Sen kham bizning gunohlarimizni kechirgin.

Bizni vasvasaga duchor kilmagin,

Ammo yavuz shaitondan halos kilgin.

Saltonat, kuch-kudrat va shon-shukhrat to abad

Textul Tatălui nostruîn kazah

Senin kieli esimin casterlene bersin,

Patshalygyn osynda ornasyn!

Senin erkin, oryndalgandai,

Ger betinde de oryndala bersin,

Kundelikti nanimazdy birgin de bere munții.

Bizge kune zhasagandardy keshirgenimizdey,

Munții Saint de kunelarymyzdy keshire,

Azyruymyzga zhol bermey,

munții Zhamandyktan saktai,

Patshalyk, kudiret pen zâmbet

Textul Rugăciunea Tatălui nostruîn estonă

Teie palvetage is nõnda:

Meie Isa, kes sa oled taevas!

Pühitsetud olgu sinu nimi!

Sinu riik tulgu,

Sinu tahtmine sundigu

nagu taevas, nõnda ka maa peal!

Meie igapäevast leiba anna meile tänapäev!

Ja anna meile andeks meie võlad,

nagu meiegi andeks anname oma võlglastele!

Ja ara saada meid kiusatusse,

Aamin.

sanctificetur nomen tuum;

adveniat regnum tuum;

fiat voluntas tua;

sicut in caelo, et in terra

Panem nostrum cotidianum da nobis hodie;

et dimitte nobis debita nostra

sicut et nos dimittimus

et ne nos inducas in teutationem;

sed libera nos un pic.

Quia tuum est regnum, et potestas,

et gloria in saecula.

Textul rugăciunii Tatăl nostru in spaniola

Padre nuestro que estás en los cielos.

Santificat sea your name.

Hágase tu voluntad, como en el cielo,

asi tambien en la tierra.

El pan nuestro de cada dia, dánoslo hoy.

Y perdonanos nuestras deudas, como

tambien nosotros perdonamos a

Y no nos metas en tentación, mas

libranos del mal; porque tuyo es el

reino, y el poder, y la gloria, por

toți los siglos.

Text de rugăciune pentru Tatăl nostru in italiana

sia santificato il tuo nome, venga il tuo regno,

sia fatta la tua voluntà, come in cielo così in terra.

Dacci astăzi il nostru pane quotidiano,

e rimetti a noi i nostri debiti come noi li rimettiamo ai nostri debitori,

e non ci indurre in tentazione, ma liberaci dal maligno.

Descărcați Tatăl nostru in germana

Dein Nume werde geheiligt. Dein Reich komme.

Deine Wille geschehe auf Erde wie im Himmel.

Unser täglich Brot gib uns heute.

Und vergib uns unsere Schulden, wie wir unsern Schuldigern vergeben.

Und führe uns nicht in Versuchung, sondern erlöse uns von dem Übel.

Denn dein ist das Reich und die Kraft und die Herrlichkeit în Ewigkeit.

Textul Tatălui nostru in franceza

que ton nom soit sanctifie,

que ton regne vienne,

que ta volonte soit faite

sur la terre comme au ciel.

notre pain de ce jour.

Iertare pentru ofense,

Comme nous pardonnons aussi

à ceux qui nous ont offensés.

Et ne nous soumets pas à la tentation,

mais livre-nous du Mal.

Car c "est a toi qu" appartiennent

le regne, la puissance et la gloire,

pour les siècles des siècles! Amin.

sfințească-se numele Tău.

Vie Împărăția Ta, fă-se Voia Ta

Pe pământ așa cum este în ceruri.

Dă-ne nouă astăzi pâinea noastră cea de toate zilele,

și ne iartă nouă greșelile noastre,

precum noi iertăm celor ce ne greşesc.

Și nu ne duce în ispită

ci izbăveşte-ne de rău.

Căci a Ta este împărăția, puterea și slava,

în vecii vecilor.

Rugăciuni Tatăl nostru

Yitkadesh shimkha - să fie sfințit numele tău

Tavo malkutecha - vine regatul tău

Da, rtsonkha - să se facă voia ta

Kabashamaim ken baaretz - ca în cer, la fel și pe pământ

Et lehem hukeynu - pâinea noastră zilnică

Teng liang hayom - dă-ne astăzi

Ne rugăm al khataeynu - și iartă-ne datoriile noastre

Kmo shesolkhim gam anahnu - așa cum iertăm

Le hotim lyanu - păcătuind împotriva noastră

Veal Twieynu Liyaday Nisayon ​​​​- Nu ne lăsa să cădem în puterea ispitei

Ki im haltsenu min hara - dar salvează-ne de rău

Ki Leha Hamamlaha - Pentru că Împărăția Ta

Vehagvura - și putere

Vehatiferet - și glorie

Leolmay - pentru totdeauna

Cuvinte de rugăciune Tatăl nostruîn greacă

Pater ImOn - Tatăl nostru

O en tis Ouranis - pe cer

AgiastIto apoi Onoma su - să-ţi fie sfinţit numele

Eltato și vasIlia su - lasă-ți să vină împărăția

GennetIto apoi telima su - fie ca voia ta sa se adevereasca

Os en urAno ke Epigis - atât în ​​cer cât și pe pământ

Ton Arton imOn ton epIusion - pâinea noastră zilnică

Dos imIn Simeron - dă-ne astăzi

Ke Afes imIn ta ofeilimata imon - si ne iarta-ne datoriile

Os ke imIs afikamen - cum am plecat

Tis ofIletes imOn - datornicilor nostri

ke mi isenEnkis imAs este pirasmon - și nu ne duce în ispită

Alla rrise imAs apo tu poniru - dar izbăveşte-ne de rău

Text de rugăciune pentru Tatăl nostru (în greacă)

Rugăciunea Tatălui nostruîn azeră

Goyd? oldu?u kimi, yerd? d? S?nin irad?n olsun.

V? biz? borclu olanlar? ba. flăcău. m?z Kimi,

bizim borclar?m?z? da biz? ba. la;

f?q?t bizi hiyl?g?rd?n xilas et.

Çünki pad?ahl?q, qüdr?t v? izz?t ?b?di olaraq S?nindir.

în bengaleză dialect hindus

(limba țării BANGLADESH

și statul indian BENGALA DE VEST)

Tomar Rajo asuk.

Tomar ichchha jemon svarge temni prithiviteo purno hawk.

Je khaddo amader proyojon ta aj amader dao.

Amader kache jara aporadhi,

amra jemon tader khoma korechi,

Dark Tumio Amader Shob Aporadh Khoma Koro.

amader prolobhone porte dio na,

kintu monstru pălărie theke uddhar koro.

Tomar us povitro bole manno hawk.

Tomar Rajo asuk.

Tomar ichchha jemon beheshte temni dunyateo purno hok.

Same khaddo amader dorkar ta aj amader dao.

Jara amader cu încăpățânare pe scoarță,

amra jemon tader maf korechi dark

Tumio amader cutie maf autonomă.

Amader tumi porikhai porte diyo na,

borong shoitaner hat theke rokha koro.

Raja, vorbește despre Mahima Judecător Tomar.

limba oficială a majorității statelor indiene

tera nam pavitra kiya jae.

Teri iccha jaise svarg men vaise prithvi par puri ho.

Hamari dinbhar ki roti aj hamen de.

Aur jaise ham apne riniyon ko ksama karte hain

taise hamari rinon ko ksama kar.

Aur hamen pariksa men mat dal,

parantu dust se baca.

Kyonki rajya aur parakram aur mahima sada tere hain.

(limba Pakistanului și musulmanilor din India)

tera nam pak mana jae.

Teri badshahat a.e.

Teri marzi jaise asman par puri hoti hai, zamin par bhi ho.

Hamari roz ki roti aj hamen de.

Aur jis tarah ham apne qarzdaron ko muaf kiya hai,

, Chiril al Ierusalimului, Efrem Sirul, Maxim Mărturisitorul, Ioan Casian Romanul și alții. Au fost scrise și lucrări generale bazate pe interpretările teologilor antichității (de exemplu, opera lui Ignatie (Bryanchaninov)).

Îndelungul catehism ortodox al mitropolitului Filaret (Drozdov) scrie „Rugăciunea Domnului este o asemenea rugăciune pe care Domnul nostru Iisus Hristos a învățat-o pe apostoli și pe care au transmis-o tuturor credincioșilor”. El evidențiază în ea: chemare, șapte petiții și doxologie.

Vocaţie — « Tatăl nostru care ești în ceruri!»

Chemarea lui Dumnezeu Tatăl dă creștinilor credință în Isus Hristos și harul renașterii omului prin jertfa Crucii. Chiril al Ierusalimului scrie:

„Numai Dumnezeu însuși poate permite oamenilor să-L numească pe Dumnezeu Tatăl. El a dat acest drept oamenilor, făcându-i fii ai lui Dumnezeu. Și în ciuda faptului că s-au îndepărtat de El și au fost într-o răutate extremă împotriva Lui, El a acordat uitarea insultelor și împărtășirea harului.

Indicația „cine este în ceruri” este necesară pentru a, începând să se roage, „să lăsăm tot ce este pământesc și coruptibil și să înălțăm mintea și inima către Cel Ceresc, Etern și Divin”. De asemenea, indică scaunul lui Dumnezeu.

Petiții: După Sfântul Ignatie (Bryanchaninov), „Petrecările care compun Rugăciunea Domnului sunt cereri pentru daruri spirituale dobândite prin răscumpărare pentru omenire. Nu există niciun cuvânt în rugăciune pentru nevoile trupești, vremelnice ale omului”:

unu. " sfințească-se numele Tău»

2." să vină împărăția ta»

3." să se facă voia Ta pe pământ precum în ceruri»

patru." dă-ne pâinea noastră cea de toate zilele pentru această zi»

5." iartă-ne nouă datoriile, precum și noi iertăm datornicilor noștri»

6." nu ne duce în ispită»

7." izbăvește-ne de rău»

Rugăciunea originală „Tatăl nostru” în greacă:

Πάτερ ἡμῶν ὁ ἐν τοῖς οὐρανοῖς

ἁγιασθήτω τὸ ὄνομά σου·

ἐλθέτω ἡ βασιλεία σου·

γενηθήτω τὸ θέλημά σου,

ὡς ἐν οὐρανῷ καὶ ἐπὶ τῆς γῆς·

τὸν ἄρτον ἡμῶν τὸν ἐπιούσιον δὸς ἡμῖν σήμερον·

καὶ ἄφες ἡμῖν τὰ ὀφελήματα ἡμῶν,

ὡς καὶ ἡμεῖς ἀφίεμεν τοῖς ὀφειλέταις ἡμῶν·

καὶ μὴ εἰσενέγκῃς ἡμᾶς εἰς πειρασμόν,

ἀλλὰ ῥῦσαι ἡμᾶς ἀπὸ τοῦ πονηροῦ.

[Ὅτι σοῦ ἐστιν ἡ βασιλεία καὶ ἡ δύναμις καὶ ἡ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας· ἀμήν.]

Tatăl nostru în pictura icoanelor

COMETARIU:

Într-o serie de articole de pe site, am scris că alfabetele diferitelor națiuni din diferite perioade ale istoriei au fost create conform legilor matricei Universului. În special, în articolul - Misterul conceptelor de Drept, Yav, Nav din Cartea lui Veles a fost descoperit de matricea Universului, în Figura 6 am arătat ca exemplu cum alfabetul runelor „Imnul Boyanov” a fost creat inițial conform legilor matricei Universului. În același articol, am folosit litere pe care le-am construit folosind o tehnică similară din alfabetul original al limbii slavone bisericești. Figura 2 prezintă alfabetul slavon bisericesc din cartea „Legea lui Dumnezeu”:


Orez. 2.
Scrisori din limba slavonă bisericească.

De îndată ce explorăm rugăciunea „Tatăl nostru” folosind literele limbii slavone bisericești, construite de noi după legile matricei Universului, Figura 3 arată rezultatul construirii acestui alfabet în matricea Universului. Pentru mine rămâne uimitor cum, de-a lungul istoriei tulburi a omenirii din ultimii 5000 de ani, printre " dedicat„a fost păstrat și nu s-a scufundat în” râul uitare» secretul metodologiei de construire a alfabetelor diferitelor popoare după legile matricei Universului. Ca exemplu, voi da un link editorial dintr-o lucrare de pe site dedicată creatorului alfabetului armean Mesrop Mashtots: - Aspecte filozofice și ideologice ale creativității lui Mesrop Mashtots. Mesrop Mashtots căuta această tehnică în mediu " dedicat": "http://ru.wikipedia.org/wiki/ - Mashtotsîn numele regelui armean și al Catholicosului, cu un grup de studenți, merge în nordul Mesopotamiei, în orașele Amad, Edessa, apoi la Samosata. Potrivit lui Khorenatsi, el se întâlnește și cu episcopul Daniel, dar fără rezultat. În Amida, se întâlnește cu episcopul Akakiy. În Edessa, Mashtots este primit de episcopul orașului Babilas, ajunge la biblioteca Edessa, unde se întâlnește cu proprietarul acesteia, un anume retor Platon, care îi arată un alt retor - Epiphanius (cel din urmă s-a dovedit a fi mort). Khorenatsi relatează: „I-a arătat un alt soț cu experiență, pe nume Epiphanius, fost profesor, care apoi a luat lucrările înțelepților în arhiva Edesei și, retras, s-a convertit la creștinism. După mult timp cercetare științifică, după ce a studiat diferite alfabete și sisteme de scriere în Edessa, prin anii 405-406 Mashtots creează un alfabet armean de 36 de litere. Se știe că în timpul vizitei sale, Mashtots a vizitat depozitul de cărți Edessa, unde, conform presupunerilor, a condus principalele munca stiintifica. În lucrarea sa privind crearea alfabetului, Mashtots a folosit atât sistemele de scriere greacă, cât și alte.Întrebarea științifică pusă lui Mesrop Mashtots a fost cu adevărat dificilă. În prezența a câteva zeci de dialecte, a fost necesar să se determine norme fonetice pentru un comun limbaj literar(7 litere au transmis sunete vocale, iar 29 - consoane). A fost necesar să se aleagă unul dintre tipurile de scriere, în special, de la stânga la dreapta (ca în greacă) sau de la dreapta la stânga (ca în asiriană); dacă să aibă litere separate pentru vocale sau să creeze semne diacritice pentru a le reprezenta și așa mai departe. După aceea, Mashtots a mers în orașul Samosata, unde cu scribul și caligraful grec Ropanos a terminat schița tehnică a literelor armene „în conformitate cu plierea alfabetului elen (grec)”. „Așa că a îndurat multe greutăți în ( faptă) să ofere o bună asistență poporului său. Și i s-a dat o asemenea fericire de către cel mai milostiv Dumnezeu cu mâna sa dreaptă sfântă, el, ca un tată, a născut un copil nou și minunat - literele limbii armene. Și acolo a desenat în grabă, a dat nume și a aranjat (literele în ordine), a aranjat (le) după silabe. Potrivit biografului Mashtots Koryun, expediția a durat aproximativ un an. După întoarcerea în Armenia, potrivit lui Parpetsi, Catholicos Sahak îi oferă lui Mesrop Mashtots un grup de călugări-erudiți, împreună cu care Mashtots determină în cele din urmă normele fonetice și ortografice ale limbii armene. După crearea alfabetului fonetic armean pe limba armeană au început să fie traduse atât cărțile bisericești, cât și lucrările istorice, filozofice și de altă natură. După ce a creat alfabetul armean, Mashtots a devenit fondatorul alfabetului național armean.” - ( Notă. ed.).

Orez. 3. Figura prezintă pentru prima dată alfabetul slavon bisericesc, construit după legile matricei Universului. Literele alfabetului au fost construite de la stânga la dreapta. A cincisprezecea literă a alfabetului „H” din figură diferă de litera general acceptată „H” ( Al nostru ) (orez. 2) prezența barei transversale superioare și a optsprezecea literă „P” ( pace ) (orez. 2) în figură există o altă bară transversală orizontală în partea de sus. Detalii se pot vedea in poza. Cele 38 de litere rămase sunt similare cu literele convenționale.

Figura 4 prezintă înregistrarea originală a rugăciunii „Tatăl nostru” în slavonă bisericească din Cartea de rugăciuni.

Orez. patru. Textul rugăciunii „Tatăl nostru” din Cartea de rugăciuni ortodoxe în slavona bisericească. Rugăciunile de dimineață și pentru somnul care vine. Binecuvântarea Sanctității Sale Patriarhul Moscovei și al Întregii Rusii Alexie al II-lea. Moscova, Mănăstirea Sretensky, O carte noua».

În figura 5 este prezentată înregistrarea rugăciunii „Tatăl nostru” în limba slavonă bisericească, cu litere construite după legile matricei Universului.

Orez. 5. Figura prezintă o înregistrare a rugăciunii „Tatăl nostru” în limba slavonă bisericească, cu litere construite după legile matricei Universului. Mai jos este o traducere interliniară a cuvintelor în rusă.

Acum să trecem la o analiză detaliată a textului rugăciunii " Tatăl nostru» în matricea Universului prin analogie cu locația Text vedic maha mantra. Literele sanscritei și literele limbii slavone bisericești ocupă vertical patru niveluri orizontale ale matricei Universului. Vom începe și înregistrarea rugăciunii de la nivelul 108, din locul din matricea Universului, unde se află sălașul Domnului Suprem. Figura 6 prezintă prima înregistrare a textului rugăciunii „Tatăl nostru”, care în creștinism se numește „ Vocaţie ". În stânga, paralel cu textul rugăciunii, sunt scrise cuvintele mantrei Maha.

Orez. 6. Figura arată prima parte a textului rugăciunii „Tatăl nostru” , care în creștinism se numește „ Vocaţie ". În stânga, paralel cu textul rugăciunii, sunt scrise cuvintele mantrei Maha. Intrarea în matricea acestei părți a rugăciunii se termină înaintea graniței superioare a „Lumii de tranziție”, care este situată între lumile spirituale și materiale. Aceasta indică faptul că „Chemarea” persoanei care se roagă se adresează spațiului lumii spirituale din matricea Universului, în care Domnul Suprem locuiește în mare glorie.

Orez. 7.Într-o figură similară cu figura 6, în loc de primele cuvinte ale mantrei Maha, numele locuinței Domnului Suprem Krishna este înscris în sanscrită - „ Goloka Vrindavan ". Acest loc este încercuit oval dreptunghiular". Se vede clar că cuvintele rugăciunii „Tatăl nostru” și numele locuinței Domnului Suprem - „Goloka Vrindavan” ocupă același spațiu în lumea spirituală a matricei Universului. În acest sens, apelul „Tatăl nostru” poate fi interpretat ca un apel la rugăciunea către Locuința Domnului Suprem Krishna. De la Wikipedia, enciclopedia liberă: „Goloka sau Goloka Vrndavana- sălașul etern al lui Krishna în Krishnaism, în special în Gaudiya Vaishnavism și mișcarea Swaminarayan. Goloka este descrisă în texte hinduse precum Bhagavata Purana și Brahma Samhita. Goloka înseamnă " planetă vacă " sau " lumea vacilor ", unde cuvântul sanscrit este " merge" se traduce prin „ vacă ", și loka ca " planetă " sau " lume ". Deși cea mai mare parte a textului Bhagavata Purana îl descrie pe Krishna ca fiind Vishnu cosmic, Dumnezeul Suprem care controlează toți deva sau semizeii, în al 10-lea canto el este descris ca Personalitatea Supremă a lui Dumnezeu, locuind veșnic în sălașul său spiritual. Goloka. Bhagavata Purana descrie Goloka ca fiind cea mai înălțată planetă (loka) dintre toate planetele Vaikuntha, ca cea mai înaltă locuință transcendentală pentru devotații lui Krishna. Krishna este cunoscut ca protectorul vacilor și, prin urmare, Goloka găzduiește un număr mare de vaci spirituale speciale surabhi ( vaci spirituale divine care îndeplinesc orice dorință). Acest pământ de nedescris frumos, numit uneori și Vrindavan, este plin de bogăție și abundență. În Goloka, Krishna locuiește cu iubitul său etern și forma feminină, Radha, și cu nenumărați alți devoți. El își petrece timpul săvârșind distracțiile sale divine. În Krishnaism, Goloka este atins de cele mai înalte suflete, complet libere de dorințele materiale și realizând relația lor eternă cu Radha și Krishna. În unele temple, cum ar fi Sri Swaminarayan Mandir din Mumbai, Radha și Krishna murtis sunt adorați ca Sri Golokavihari și Radhikaji. Golokavihari este Krishna vihari mijloace " locuitor " acesta este " locuitor din Goloka ”) și Radhikaji este Radha, iubita lui eternă.”


Orez. opt.
Lord Krishna în chipul unui păstor fermecător Goloka Vrindavan » înconjurat de vaci spirituale — Surabhi .

Orez. 9. Din sursele vedice se știe că, din dragoste pentru Radha, Krishna a spus că oamenii i-ar venera mai întâi Ea. Prin urmare, vorbind despre Radha și Krishna împreună, spun ei Radha Krishna. În figura din dreapta, este scris în sanscrită exact așa - Radha Krishna. Nume radha scris în mantra Maha unde era cuvântul Iepure de câmp.

Analogia pe care o facem între apelul din rugăciunea „Tatăl nostru” și Locuința spirituală a lui Radha-Krishna pe „Goloka Vrindavan” folosind matricea Universului pare o concluzie evidentă a cercetării noastre. Cu toate acestea, și pentru credincioșii și oamenii de știință ortodocși, o astfel de concluzie poate provoca atât o simplă neînțelegere, cât și o oarecare indignare din cauza abordării tradiționale stabilite a analizei scripturilor. Totuși, tot ceea ce vorbim în această lucrare se referă la „ cunoștințe secrete » înțelepții antici și este sacru. Aceasta se referă la cunoștințele despre matricea Universului în general. Cunoașterea secretă include și dimensiunea sloka-urilor din Vedele sacre scrise cu un număr limitat de litere. Și ce ligaturi ( îmbinând mai multe litere într-una singură) în sanscrită au fost folosite de vechii înțelepți pentru „ cazare» litere într-un anumit spațiu al matricei Universului, astfel încât toate celelalte litere să descrie un anumit « zone ” sau zone de spațiu ale matricei Universului și au dat cunoștințe despre scopul lor funcțional. În plus față de schema matricei Universului din desenele noastre, există un adevărat similar " energie » spațiul Universului divin.

Am întâlnit în mod repetat cunoștințe secrete ascunse în simbolurile sacre ale religiilor din diferite timpuri și popoare. Cunoașterea ascunsă sau secretă este prezentă, în special, în scripturile biblice. De exemplu, o tradiție evreiască veche vorbește despre asta:

„După o zicală antică, „Tora are șaptezeci de fețe” ( Tora este primele cinci cărți ale Vechiului Testament din Biblie, așa-numitul Pentateuh al lui Moise.). Aceasta înseamnă că fiecare verset al Bibliei ( sau o culegere de versuri) are 70 (!) niveluri de interpretare. Dintre acestea, cele mai tradiționale sunt patru, notate cu patru cuvinte ebraice:

"pshat» — « sens simplu", interpretare literală;

"remez» — « indiciu ascuns", o explicație aluzivă legată adesea de domeniul psihologiei și lumea interioara persoană;

"drush" — « cercetare", o interpretare alegorică, care indică perspective asupra evenimentelor viitoare sau realităților spirituale ascunse în spatele unui văl de narațiune simplă; in cele din urma,

"gazon» — « secret", adică misterul vieții divine, mai înalte, " translucid" prin acest verset și accesibilă percepției numai oamenilor deosebit de înzestrați - spirituali.

Deci, dragă cititor, există cunoștințe secrete și, după cum se dovedește, s-ar putea să existe mai mult decât ceea ce se poate vedea la suprafață. După cum sa menționat mai sus, există 70 de straturi de cunoaștere în Pentateuhul lui Moise din Biblie!

Există indicii despre cunoașterea secretă și cunoașterea secretă însăși în scrierile Noului Testament, în special în Evangheliile sacre ale Apostolilor. De exemplu, în Evanghelia lui Ioan, în care în versetele al 6-lea și al 26-lea, Domnul Isus Hristos vorbește în cuvintele apostolului despre ceea ce a revelat „oamenilor” „ Numele dumneavoastră» ( Numele Tatălui Ceresc ). Cu toate acestea, acest nume nu este scris nicăieri în Scriptură! Ioan (17.1:26):

„1 După aceste cuvinte, Isus și-a ridicat ochii la cer și a zis: Tată! a venit ceasul, proslăvește pe Fiul Tău, ca și Fiul Tău să Te slăvească pe Tine,

2 pentru că I-ai dat stăpânire peste orice făptură, pentru ca tot ceea ce i-ai dat El să dea viața veșnică.

3 Și aceasta este viața veșnică, ca să Te cunoască pe Tine, singurul Dumnezeu adevărat, și pe Isus Hristos, pe care L-ai trimis Tu.

4 Te-am proslăvit pe pământ, am împlinit lucrarea pe care mi-ai dat-o să o fac.

5 Și acum, Părinte, proslăvește-mă în fața ta cu slava pe care am avut-o cu tine înainte de a fi lumea.

6 Am descoperit numele Tău poporului pe care Mi l-ai dat din lume; au fost ai tăi și mi le-ai dat și s-au ținut de cuvântul tău.

7 Acum ei înțeleg că tot ce mi-ai dat este de la tine,

8 Căci cuvintele pe care Mi le-ai dat, le-am dat, iar ei au primit și au înțeles cu adevărat că eu vin de la Tine și au crezut că Tu M-ai trimis.

9 Mă rog pentru ei; nu mă rog pentru lumea întreagă, ci pentru cei pe care Mi i-ai dat, pentru că sunt ai Tăi.

10 Și tot ce este al meu este al tău și al tău este al meu; și sunt slăvit în ei.

11 Eu nu mai sunt în lume, ci ei sunt în lume și vin la voi. Sfinte Părinte! Păstrează-i în Numele Tău, [pe cei] pe care Mi i-ai dat, ca să fie una precum Noi.

12 Când am fost cu ei în pace, i-am păzit în numele tău; pe cei pe care Mi i-ai dat, i-am păzit și niciunul dintre ei nu a pierit decât fiul pierzării, să se împlinească Scriptura.

13 Dar acum vin la voi și spun aceasta în lume, ca ei să aibă bucuria mea deplină în ei înșiși.

14 Le-am dat cuvântul Tău; și lumea i-a urât, pentru că ei nu sunt din lume, precum eu nu sunt din lume.

15 Nu Te rog să-i scoți din lume, ci să-i ferești de rău.

16 Ei nu sunt din lume, precum eu nu sunt din lume.

17 Sfințiți-i cu adevărul Tău; cuvântul tău este adevărul.

18 Așa cum M-ai trimis Tu pe Mine în lume, așa și Eu i-am trimis pe ei în lume.

19 Și pentru ei Mă consac pe mine însumi, ca și ei să fie sfințiți prin adevăr.

20 Nu mă rog numai pentru ei, ci și pentru cei care cred în Mine, după cuvântul lor,

21 Fie ca toți să fie una, așa cum Tu, Părinte, ești în Mine și Eu în Tine [deci] să fie și ei una în noi, pentru ca lumea să creadă că Tu M-ai trimis.

22 Și slava pe care Mi-ai dat-o Tu, Eu le-am dat-o, pentru ca ei să fie una, așa cum și noi suntem una.

23 Eu sunt în ei, iar voi sunteți în mine; să fie desăvârșiți într-una, și să cunoască lumea că M-ai trimis și i-ai iubit așa cum M-ai iubit pe Mine.

24 Tată! pe care Mi i-ai dat, vreau să fie cu Mine acolo unde sunt Eu, ca să vadă slava Mea, pe care Mi-ai dat-o Tu, pentru că M-ai iubit înainte de întemeierea lumii.

25 Tată drept! și lumea nu te-a cunoscut; dar eu te-am cunoscut, iar aceștia au știut că Tu M-ai trimis.

26 Și le-am făcut cunoscut numele tău și îl voi face cunoscut, pentru ca dragostea cu care M-ai iubit să fie în ei, iar eu în ei.”

Să continuăm studiul nostru despre Rugăciunea Domnului.

Orez. zece. Figura arată a doua parte a rugăciunii „Tatăl nostru” , care este înregistrat în matricea Universului. Aceste cuvinte indică sfințenia numelui Tatălui Ceresc.

Orez. unsprezece. Figura arată partea a treia a rugăciunii „Tatăl nostru” , care este înregistrat în matricea Universului. Toate cuvintele acestei părți a rugăciunii sunt situate în lumea spirituală a matricei Universului. Acest lucru dă motive să înțelegem aceasta ca o cerere a celui care se roagă pentru posibilitatea ca el să ajungă în lumea spirituală, dacă aceasta este Voia Tatălui Ceresc.

Orez. 12. Figura arată partea a patra a rugăciunii „Tatăl nostru” , care este înregistrat în matricea Universului. Cuvintele acestei părți a rugăciunii sunt situate de la „sus” la nivelul 108 al lumii spirituale a matricei Universului până la nivelul 24 al lumii inferioare a matricei Universului. Este clar că sintagma „ pe pământ » este situat în lumea Materială a matricei Universului. Cel care se roagă, care se află în Lumea Materială, se întoarce la Domnul cu o cerere și consimțământ ca Voia Domnului” răspândire » de la lumea Spirituală a matricei Universului, până la lumea Materială inclusiv spațiile sale. Mai jos este poziția unei părți din desenul egiptean al zeiței stelelor Nut cu o hieroglifă cu cap uman - " faţa pământului ". Am considerat această imagine în articolul de pe site - Muncile lui Hercule - misterul străvechi al călătoriei Sufletului prin matricea Universului pentru a atinge nemurirea (Fig. 19).

Orez. 13. Figura arată a cincea parte a rugăciunii „Tatăl nostru” , care este înregistrat în matricea Universului. Cuvintele acestei părți a rugăciunii sunt situate de la „sus” la nivelul 108 al lumii spirituale a matricei Universului până la nivelul 16 al lumii inferioare a matricei Universului inclusiv. Se vede clar că cuvintele pâinea noastră zilnică » este situat în lumea spirituală a matricei Universului, și ultimul cuvant « astăzi ” (azi, acum) se află în lumea Materială a matricei. Acest lucru dă motive să spunem că cuvintele „ pâinea noastră zilnică hrana spirituala ”, decât numai hranei materiale a închinătorului.

Orez. paisprezece. Figura arată a șasea parte a Rugăciunii Domnului , care este înregistrat în matricea Universului. Toate cuvintele acestei părți a rugăciunii sunt situate de la „sus” la nivelul 108 al lumii spirituale a matricei Universului până la nivelul 29 al lumii spirituale a matricei Universului inclusiv. Acest lucru dă motive să spunem că cuvintele „ datoriile noastre "sunt mai mult legate de" insulte sau încălcări » realități spirituale și porunci ale lui Dumnezeu. O persoană care se roagă îi cere lui Dumnezeu să ierte aceste datorii.

Orez. cincisprezece. Figura arată partea a șaptea a rugăciunii „Tatăl nostru” , care este înregistrat în matricea Universului. Cuvintele acestei părți a rugăciunii sunt situate de la „sus” la nivelul 108 al lumii spirituale a matricei Universului până la nivelul 24 al lumii inferioare a matricei Universului inclusiv. Se vede clar că cuvintele debitorul nostru „este situat de la nivelul 40 al lumii spirituale din matricea Universului și ultimul cuvânt” al nostru ” este situat în lumea Materială a matricei. Acest lucru dă motive să spunem că cuvintele rugăciunii „ pe măsură ce plecăm » sunt mai mult legate de lumea Tranzițională și Materială a matricei Universului.

Orez. 16. Figura arată a opta din Rugăciunea Domnului , care este înregistrat în matricea Universului. Cuvintele acestei părți a rugăciunii sunt situate de la „sus” la nivelul 108 al lumii spirituale a matricei Universului până la nivelul 17 al lumii de tranziție a matricei Universului inclusiv. Se vede clar că cuvintele în ispită ” alcătuiește cererea celui care se roagă lui Dumnezeu pentru eliberare de ispita de a se întrupa în viitor ( din nou) în lumea materială a matricei Universului.

Orez. 17. Figura arată a noua parte a Rugăciunii Domnului , care este înregistrat în matricea Universului. Cuvintele acestei părți a rugăciunii sunt situate de la „sus” la nivelul 108 al lumii spirituale a matricei Universului până la nivelul 25 al începutului lumii de tranziție a matricei Universului, inclusiv. Se vede clar că cuvintele din Lukavago » alcătuiți cererea rugăciunii către Dumnezeu pentru eliberarea de el iluzii de unicitate – « viclean » — înşelăciune inconsecvente dualități Lumea tranzițională și materială a matricei Universului.

Orez. optsprezece. Figura arată a zecea din Rugăciunea Domnului , care este înregistrat în matricea Universului. Aceasta este ultima parte a Rugăciunii Domnului. După cum am aflat, rugăciunea „Tatăl nostru” este rugăciune înzecită (conţine zece părți logice ). Cuvintele ultimului ( al zecelea) părți ale rugăciunii sunt situate de la „sus” la nivelul 108 al lumii Spirituale a matricei Universului până la nivelul 32 al lumii Materiale a matricei Universului inclusiv. De fapt, înainte fundul Universului ". Cuvântul " pentru totdeauna „indică natura curgerii timpului în Lumea Materială a matricei Universului, care este temporară și” tranzitoriu ". Cuvântul " Amin „acționează ca o confirmare de către persoana care se roagă a Slavei și Puterii lui Dumnezeu, o confirmare a cunoașterii rugăciunii despre unitatea puterii Domnului peste toate lumile. Cu cuvântul „Amin”, o persoană își confirmă cunoștințele că tot ceea ce este viu și neînsuflețit din toate lumi aparține Domnului.

Deci, cu ajutorul cunoștințelor despre matricea Universului, am efectuat un studiu rugăciune creștină"Tatăl nostru". Această abordare sau metodă de cercetare a rugăciunii ne-a permis să comparăm Rugăciunea Domnului cu Maha Mantra Vedică. Spațiile matricei Universului, cărora le sunt adresate rugăciunea „Tatăl nostru” și mantra Maha sunt aproape identice. Ei, spațiilor lumii spirituale ale matricei Universului, sunt adresate cuvintele ambelor rugăciuni. Există Împărăția lui Dumnezeu. În special, rugăciunea „Tatăl nostru” conduce Spiritul unei persoane către Lumea Spirituală a lui Dumnezeu, și nu către Paradis sau către planetele cerești din lumea intermediară și materială a matricei Universului, unde viața și bucuriile nu sunt. etern în comparație cu lumea spirituală a lui Dumnezeu. Deci cuvintele despre adevărata noastră natură spirituală din Catehismul Ortodox ( colecție de articole fundamentale de credință) sunt absolut corecte:

« În legătură cu studiul vieţii spirituale Părinții Bisericii fac distincție între duh, suflet și trup în om. Spiritul este principiul care controlează sufletul și trupul și, de asemenea, comunică cu Dumnezeu. Unii părinți disting doar sufletul și trupul, dar sugerând că există un spirit în suflet..

Din păcate, un număr mare de oameni care se numesc creștini nici nu au ținut această carte în mâini. Sunt creștini nominali, care nu știu practic nimic despre adevăratul lor spiritual ( nu material) natura și marea putere a „Iubirii lui Dumnezeu”, pe care Domnul Iisus Hristos a adus-o în lume. În. (17.26): „ Și le-am descoperit numele Tău și îl voi dezvălui, pentru ca dragostea cu care M-ai iubit să fie în ei și eu în ei. ».

Ipoteza noastră de lucru este că Unul și același, Un singur Domn pentru diferite națiuni în timpuri diferite a dat aceleași cunoștințe despre Sine și despre creațiile Sale, dar sub diferite forme” se confirmă de această dată în concluziile acestei lucrări.

Informații mai detaliate despre matricea Universului pot fi obținute citind articolele de pe site din secțiunea „Egiptologie” – Cunoașterea secretă a preoților egipteni despre matricea Universului. Prima parte. Pitagora, Tetractys și zeul Ptah și cunoștințele secrete ale preoților egipteni despre matricea Universului. Partea a doua. Numele Egiptului.

Puteți ajuta la dezvoltarea proiectului nostru apăsând butonul „Donează” din colțul din dreapta sus al paginii principale a site-ului sau transferați fonduri de pe orice terminal în contul nostru la cererea dumneavoastră - Yandex Money - 410011416569382

© Arushanov Serghei Zarmalovici 2010

Este semnificativ să observăm că este mai corect să spui nu - „Facă-se voia Ta iar pe pământ ca în ceruri " (ca în traducerea sinodală a Bibliei), dar - „Facă-se voia Ta ca în cer şi pe pământ ”(ca în Textul rugăciunii rostit în Cartea de rugăciuni ortodoxe în slavona bisericească. Rugăciunile de dimineață și pentru visul viitor. Binecuvântarea Preasfințitului Părinte Patriarh Alexie al II-lea al Moscovei și al Întregii Rusii. Moscova, Mănăstirea Sretensky, „Cartea Nouă”. O astfel de ediție a rugăciunii „Tatăl nostru” o vom folosi în lucrarea noastră. Aceeași ordine de cuvinte în:-

Shchedrovitsky D., Introducere în Vechiul Testament, I cartea Genezei, Ed. „Terevinf”, M., 1994, p. 22.

Episcopul Alexandru (Semyonov - Tien-Shansky), Catehismul Ortodox, Ediția Patriarhiei Moscovei, M., 1990, p. optsprezece.

8 comentarii: „Sensul sacru al rugăciunii Tatălui Nostru și comparația ei cu mantra Maha din matricea Universului”

    O lucrare foarte originală și neobișnuită! Bine făcut!!!
    Și cum se potrivește „Rugăciunea orbului” - Faraonul Akhenaton în teoria ta?
    Mulțumesc.
    Raspunsul autorului:
    Dragă Leonid. Site-ul prezintă în mod constant nu teoria mea, ci cunoașterea sacră a Științei înțelepților antici despre Universul Divin. Ei știau că Matricea Universului este baza sacră a aproape tuturor religiilor antice cunoscute de noi și simbolurile lor sacre. Ipoteza noastră de lucru că - „Unul Domn a dat diferitelor popoare în momente diferite aceleași cunoștințe despre Sine și despre Univers, dar într-o formă diferită” este practic confirmată de la una din lucrările noastre la alta.
    LA lucrarea prezentă am „comparat” în matricea Universului Mantra Maha Vedic cu rugăciunea „Tatăl nostru”, deoarece ambele se referă sau se adresează Unicului Dumnezeu al lumilor spirituale și materiale.
    Reformatorul Akhenaton nu s-a închinat pe Dumnezeul Unic, precum și „rugăciunile” sale dedicate „noului zeu” - Aton. Am vorbit despre acest lucru în lucrarea noastră din secțiunea „Egiptologie” - „Akhenaton sau Amenhotep al IV-lea nu s-au închinat pe Unicul Dumnezeu”. Akhenaton a „coborât” foarte mult „nivelul credințelor” preoților Egiptului antic, ceea ce vă va deveni clar dacă vă familiarizați cu munca noastră și în secțiunea „Egiptologie” - „Cunoașterea secretă a preoților egipteni despre matrice a Universului. Partea a doua. Numele Egiptului”. Prin urmare, Iluziile Amarna ale lui Akhenaton au fost uitate „meritat” după moartea sa.
    Mai mult, avem motive să credem că credințele preoților din Egiptul antic sunt „asemănătoare” sau chiar identice cu cunoștințele expuse în Vedele sacre - secțiunea „Egiptologie” - „Zeul egiptean Nun este de fapt identic cu Zeul vedic Maha Vishnu. Acest secret a fost dezvăluit de matricea Universului. Deci religia preoților Egiptului antic era monoteistă. Preoții egipteni s-au închinat Singurului Dumnezeu al lumilor spirituale și materiale.
    Multumim pentru feedback-ul dvs.

Această rugăciune este familiară tuturor și chiar și copiii pot citi cuvintele sfinte pe de rost. Îl puteți descărca absolut gratuit de pe Internet. Dar nu toată lumea cunoaște semnificația fiecărei fraze menționate în Sfintele Scripturi și totuși înțelegerea rugăciunii pentru un credincios ortodox este de mare importanță.

Când ne este greu sau în pericol, ne întoarcem la Dumnezeu citind o rugăciune. „Tatăl nostru” este principalul rugăciunea ortodoxă, pe care Iisus Hristos a dat-o propriilor Săi ucenici, cu ea începe cunoașterea cu Dumnezeu. Este necesar nu numai să ascultați cu atenție, ci și să înțelegeți sensul ascuns al fiecărui cuvânt.


Puteți descărca rugăciunea puțin mai jos în rusă, precum și în slavonă bisericească. Pentru a citi corect toate cuvintele scripturii ortodoxe, merită să descărcați textul cu accent și cel mai bine este să vizionați videoclipul online când rugăciunea sună ca un cântec.

Rugăciunea unei persoane este un sacrament, datorită căruia are loc comunicarea cu Atotputernicul. Merită să distingem rugăciunile una de alta. Așadar, când poate cineva să citească cutare sau cutare verset? Există trei tipuri de rugăciuni: publice (sunt oferite pentru oameni), familiale (citite într-un cerc familial restrâns) și personale (pronunțate singur).

Rugăciunea „Tatăl nostru” este universală, dar înainte de a o citi pe de rost, ar trebui să descărcați textul, să adânciți în fiecare cuvânt scris.

"Tatăl nostru care ești în ceruri"- așa sună primele cuvinte ale rugăciunii în rusă. O persoană care tocmai începe să cunoască credinta ortodoxa, va fi destul de greu de înțeles sensul cuvintelor „ca tine” (versiunea slavonă bisericească) și „existent”. Sensul general al expresiei „Tatăl nostru care ești în ceruri” sau „care ești în ceruri” este un apel către tatăl nostru, Domnul Dumnezeu, care este în ceruri.

Numindu-l pe Dumnezeu Tatăl Ceresc, pronunțând „cine este” sau „ființă”, vorbim despre faptul că împreună cu lumea fizică există o lume invizibilă pentru noi, spirituală, în care domnește o putere plină de har. „Tatăl nostru care ești în ceruri” este pentru noi întruchiparea Tatălui Atotputernic și nevăzut pentru ochii noștri. Pentru a simți puterea pândind în expresia „Tatăl nostru care ești în ceruri”, ar trebui să descărcați întregul text și să ascultați cu atenție aceste cuvinte din înregistrarea video sau online.

Textul Tatălui nostru în limba rusă este complet diferit de versiunea slavonă bisericească, deși sensul poate fi prins imediat, fără nicio interpretare. Expresia „ca tine” poate la început să taie urechea. Dacă citiți sau descărcați și ascultați textul rugăciunii de mai multe ori, atunci cuvintele „cine este” devin destul de familiare.

Puteți descărca text sau video în două versiuni și puteți efectua analiza detaliată a acestuia. Gândindu-ne la semnificația fiecărui cuvânt al frazei în rusă și slavonă bisericească „Tatăl nostru care ești în ceruri” sau „care ești în ceruri”, putem ajunge la concluzia că cerul este menționat aici cu un motiv. Ea devine întruchiparea a ceva, misterios și nemărginit „care ești” însuși Domnul.

Textul celui de-al doilea rând „Sfințit să fie Numele Tău...” vorbește despre credința profundă și glorificarea Numelui lui Dumnezeu, pentru că fără aceasta este imposibil să ne imaginăm Ortodoxia ca un întreg. În rândurile „Vie Împărăția Ta” se poate prinde o încredere fermă în venirea zilei în care Împărăția lui Dumnezeu va fi stabilită în lumea reală pentru noi. Deși aceste cuvinte pot fi interpretate puțin diferit - domnia Domnului în sufletul fiecărui credincios ortodox. Doar cu adevărata credință Dumnezeu vine în sufletele noastre și puterea Sa plină de har este simțită.

„Facă-se voia Ta”- o petiție care aduce în discuție o percepție creștină asupra vieții însăși. Merită să luăm de la sine înțeles faptul că totul este voia Domnului și multe nu depind de capacitățile unei persoane. Evenimentele care au loc în viața noastră sunt un fel de cadou sau test pentru noi. Puterea credinței în planul lui Dumnezeu și nevoia de a experimenta anumite evenimente din viață arată clar că totul este voia Domnului și nu poate fi altfel.

Rândul „despre pâinea zilnică” transmite percepției noastre informații într-un limbaj înțeles de toată lumea că nu este nevoie să ne îngrijorăm de nevoi care par doar de neînlocuit, necesare. Merită să fim atenți doar la nevoile necesare vieții, lăsând deoparte niște dorințe lumești, care pot fi nesemnificative, temporare.

Următorul text al petiției „Iartă-ne nouă datoriile, așa cum ne iertăm datornicii” este o cerere pentru iertarea păcatelor. Nu merită să acumulam resentimente împotriva celor care ne-au păcătuit, oricare ar fi ei, pentru că abia după iertarea celor rătăciți va veni voia Domnului și noi înșine vom fi curățiți, pentru că păcatele vor fi iertate. Trebuie să fii capabil să asculți și să ierți. Amintiți-vă că iertarea de sus va veni întotdeauna după pocăință, principalul lucru este că vine odată cu conștientizarea a ceea ce s-a făcut, pentru că aceasta este puterea cuvântului.

Textul ultimei petiții este următorul: „Nu ne duce în ispită, ci izbăvește-ne de cel rău”, vorbește despre lupta eternă dintre bine și rău. În adevărata credință creștină, se generează o putere plină de har, care ajută să nu cedezi ispitelor lumești. Fiecare om cedează influență negativă pe care nu toată lumea o poate evita. Puterea și voința Domnului ne ajută să biruim ispitele lumești și să simțim harul lui Dumnezeu.

Merită să citiți încet textul rugăciunii pentru a înțelege sensul. Uneori înțelegerea Cuvântului Domnului nu vine imediat, chiar dacă descărcați un videoclip, îl ascultați de multe ori sau citiți o rugăciune. Nu te grăbi, timpul tău va veni curând.

Pe site-ul nostru, textul rugăciunii „Tatăl nostru” este prezentat în întregime, poate fi descărcat absolut gratuit în rusă și slavonă bisericească. Nu este deloc necesar să memorezi imediat textul pe de rost; în primul rând, trebuie să vină conștientizarea deplină a lui, pentru că puterea rugăciunii constă tocmai în aceasta.

Tatăl nostru care ești în ceruri!
Fie ca numele tău să fie sfințit,
Lasă-ți împărăția să vină
Să se facă voia ta
Ca în cer și pe pământ.
Dă-ne astăzi pâinea noastră cea de toate zilele;
Și lasă-ne datoriile noastre,
parcă ne lăsăm și debitorul;
Și nu ne duce în ispită, ci izbăvește-ne de cel rău.

„Tatăl nostru” poate fi inițial citit sau descărcat și ascultat doar în timp ce vizionați videoclipul. În acest proces pot fi implicați și copiii, explicând sensul fiecărui cuvânt în rusă și slavonă bisericească. Amintește-ți că totul este voia Domnului, crede, știi să asculți aproapele tău, roagă-te și vei avea cu siguranță putere plină de har, vei fi răsplătit pentru tot ce este de sus.



Ce altceva de citit