Informații istorice. Regiunea Oryol
. El a dedicat mai multe pagini din narațiunea sa picturală masonilor din Oryol.
Masonii liberi din Orel și întâlnirile lor secrete
Înainte de a vorbi despre ele, iată câteva scurte informații de fundal: „Masoneria este o mișcare care a apărut în secolul al XVIII-lea sub formă organizație închisă
, provenind din surse puțin cunoscute la sfârșitul secolului al XVI-lea - începutul secolului al XVII-lea, probabil - ateliere de zidari corporativi. Numele „mason” sau „francmason” provine din limba franceză. franc-ma;on (în franceză veche masson, francmason englez), este folosită și traducerea literală a acestui nume - mason liber. Francmasoneria este organizată administrativ în Mari Loji independente. Versiunea principală a originii francmasoneriei este considerată a fi originea constructorilor de zidari din corporațiile medievale, dar există teorii despre mai multe origine veche
Francmasoneria, a cărei origine este derivată din Cavalerii Templieri sau – în alte versiuni – din Ordinul Rozicrucian...”
Începutul răspândirii active a Francmasoneriei în Rusia datează din anii 80 ai secolului al XVIII-lea. Și asta este ceea ce Old-Timer a scris despre asta în Buletinul Oryol:
„La acea vreme, la Orel exista deja o loja masonică în spiritul martiniştilor din Moscova, sub preşedinţia viceguvernatorului Zakhar Yakovlevich Karneev (a ocupat această funcţie între 1785 şi 1796 - A.P.). Membrii săi au fost: guvernatorul Neplyuev, consilierul de stat Sverbeev, membrii camerelor provinciale Neledinsky și Rjevski, asesorii Milonov și Karneev Jr. În plus, există multe alte persoane notabile. În cazul în care s-a întâlnit cabana, nu au fost păstrate informații de încredere; Cu toate acestea, există o legendă că întâlnirile aveau loc lângă Biserica Nikitsky, în așa-numita moșie Matsnevsky, unde se află acum școala religioasă.
Nu există nici un motiv pentru a permite unei cabane să se întâlnească acolo. În primul rând, pasajele subterane și pavilioanele nu sunt o proprietate necesară a lojilor masonice: seamănă mai degrabă cu Khlystyism. ...Masonii nu aveau nevoie să se ascundă.
O altă legendă nu mai este de încredere - despre o întâlnire de loji în apropierea actualului gimnaziu militar, unde se presupune că se afla casa unui membru al lojii, Sverbeev. Adevărat, strada care duce de la teatru la Cimitirul Trinity se numește Sverbeevsky Lane (nu se știe în legătură cu ce stradă este această bandă!), dar, după toate probabilitățile, acest nume a fost adoptat mult mai târziu, când lojele nu mai existau în Orel, sau poate, era moșia lui Sverbeev, mai proeminentă și mai faimoasă decât celelalte...”
„Făcând oamenii fericiți...”
Vechiul, care a enumerat numele zidarilor din Oryol, nu a numit un alt nume, mult mai cunoscut la scară națională - Ivan Vladimirovici Lopukhin, filosof, publicist, memorist, editor, actual consilier privat și senator.
În „Note din unele împrejurări de viață și serviciu...” de Ivan Lopukhin, publicat în 1860 la Londra, el a scris că s-a născut la 24 februarie 1756. Acest lucru sa întâmplat eveniment semnificativîn satul Retyazhi (Voskresenskoye) districtul Kromsky, pe moșia tatălui său, general-locotenent, Vladimir Ivanovici Lopukhin.
Vladimir Ivanovici, care a trăit o viață lungă (94 de ani), a achiziționat satul Retyazhi în timpul domniei împărătesei Anna Ioannovna cu banii primiți din vânzarea smaraldelor care au mers către soția sa, Evdokia Ilyinichna Isaeva, ca zestre. Ivan Lopukhin și-a petrecut copilăria parțial la Retyazhi, parțial la Kiev, unde Vladimir Ivanovici era guvernator.
Și deși fiul generalului nu a fost învățat de cei mai buni profesori, iar sănătatea sa nu a fost puternică toată viața, datorită autoeducației și instrucțiunilor morale ale părinților săi, Ivan Lopukhin s-a dovedit a fi o persoană rară în rândul nobilimii. „A face oamenii fericiți a fost întotdeauna pasiunea lui”; „Când eram încă copil”, a scris el în memoriile sale, „am pierdut în mod deliberat banii care mi s-au întâmplat cu băiatul care a slujit cu mine și i-am admirat bucuria în legătură cu asta”. El a considerat „dispoziția sa către pomană” nu o virtute, ci „o înclinație firească, așa cum în altele se întâmplă la diferite vânătoare”. „Înclinația lui naturală” a fost și o dragoste pentru dreptate.
După ce și-a început cariera cu serviciul militar, s-a retras în 1782 cu gradul de colonel. Du-te la serviciu public a fost asociat, în mare măsură, cu plecarea sa începută de la „voltairianism” și cu pasiunea pentru ideile masonice.
Ivan Vladimirovici Lopukin
„Steaua strălucitoare” de Ivan Lopukhin
De la sfârșitul anului 1782, Lopukhin a devenit consilier principal și apoi președinte al Camerei Penale din Moscova, unde a încercat în toate modurile posibile să atenueze soarta acuzatului. Intrat în conflict în acest sens cu comandantul șef al Moscovei J. A. Bruce, în mai 1785 s-a retras cu gradul de consilier de stat. De la începutul anilor 1780. Lopukhin a devenit apropiat de N.I Novikov, iar în 1782 s-a alăturat Ordinului Masonic al Rozicrucienilor. A devenit „stăpânul scaunului” al lojii Latona și a primit numele masonic Philus. În 1783, Ivan Vladimirovici și-a fondat propria tipografie, care a publicat revista masonică „Magazinul francmason”. La 31 mai 1784, sub conducerea lui Lopukhin, s-a deschis Loja Masonica Strălucitoare. Ivan Vladimirovici a ținut adesea discursuri la întâlnirile masonice și a fost responsabil de mai multe loji din Sankt Petersburg, Orel, Vologda și Kremenchug. A contribuit la distribuirea cărților în Kursk și Orel. Împreună cu masonii N.I. Novikov, I.P. Turgheniev și alții au fost puternic implicați în activități filantropice.
Activitățile active ale francmasonilor au provocat nemulțumirea împărătesei Ecaterina a II-a. Au urmat restricții în producerea literaturii masonice, apoi s-a ajuns la distrugerea tipografiilor lor și, în cele din urmă, s-a încheiat cu arestarea lui N.I Novikov și întemnițarea sa într-o cetate. Alți masoni, inclusiv Ivan Lopukhin, au fost aproape nevătămați, dar au fost forțați să se explice și să ceară iertare de la Împărăteasa.
Sub Paul I, Lopukhin a devenit consilier privat și senator al Departamentului de la Moscova, opunându-se hotărât sentințelor excesiv de dure în cauzele penale, de exemplu, împotriva schismaticilor și Doukhobors.
Ivan Vladimirovici și-a petrecut ultimii ani ai vieții, din decembrie 1812 până în vara anului 1816, pe moșia familiei Retyazhi din districtul Kromsky, care avea un conac din lemn cu două etaje, cu o moșie în jurul ei. Aproape o sută de oameni din curte și aproximativ 900 de iobagi îi aparțineau aici lui Lopukhin.
„Consilier privat și titular al multor ordine”, după ce a petrecut trei ani și jumătate în Retyazhi, a fost în mod constant bolnav, a fost tratat activ (inclusiv remediul original rusesc - o baie fierbinte cu scufundare în zăpadă), a avut grijă de nepotul său, a scris scrisori, a primit oaspeți și a vizitat adesea Biserica Învierii și a urmărit îndeaproape cum armata rusă din Europa l-a terminat pe Napoleon, reacționând la aceste evenimente într-un mod foarte exotic.
Iată ce scria Lopukhin într-una dintre scrisorile sale: „Aici, pe malul iazului, două pietre sălbatice mari sunt așezate pe marginile unui copac. Unul se află la un loc de odihnă, în formă de fotolii, cu inscripția: „Paris a fost luat la 19 martie 1814” iar celălalt este complet neterminat și, parcă așezat pe un mormânt, cu inscripția: „și the amintirea inamicului piere cu zgomot”. Poteca de la ele duce la un monument, destul de uriaș pentru sat, format din mai multe pietre mari de granit, care stă în picioare cu inscripția: „Spre Pietatea lui Alexandru I și Gloria Valorii Ruse în 1812”. Acesta a fost de fapt primul monument al victoriei Rusiei asupra lui Napoleon.
Ivan Vladimirovici Lopukhin a murit la 22 iunie 1816, depășind abia de 60 de ani. Senatorul a fost înmormântat lângă Biserica Învierii din satul Retyazhi, construită de tatăl său, generalul.
Comunitatea criminală. - Subteranul liberal-masonic este activ. - Creșterea lojilor masonice. - Coordonarea secretă a tuturor forțelor anti-ruse. - Crearea Consiliului Suprem al Francmasonilor Rusi. - Rolul subversiv, inflamator al francmasoneriei internaționale. - Masonii luptă pentru putere.
Blocul forțelor anti-ruse, creat la reuniunea de la Paris a partidelor de opoziție și revoluționare, până la sfârșitul anului 1905 s-a transformat într-o comunitate criminală uriașă. Nucleul și Centrul coordonator al acestei comunități era subteranul liberal-masonic, care până atunci era concentrat în principal în partidul cadeților, a cărui conducere era pur masonică. Acest lucru, desigur, nu însemna că nu existau membri ai lojilor masonice în alte partide. Conducerea Partidului Socialist Revoluționar a fost predominant masonică. Unii dintre asociații lui Lenin aparțineau și masoneriei (Skvorțov-Stepanov, Lunacharsky etc.). Coordonarea forțelor anti-ruse a fost efectuată la un nivel nepartizan de conspirație pur masonică. În calitate de soție a unuia dintre fondatorii Uniunii de Eliberare, francmasonul E.D Prokopovich, a recunoscut ulterior. Kuskova:
„Scopul Francmasoneriei este politic, să lucreze în subteran pentru eliberarea Rusiei (mai precis, pentru distrugerea ei - O.P.)... De ce s-a ales asta? Pentru a captura cercurile cele mai înalte și chiar ale curții... Au fost mulți prinți și conți... Această mișcare a fost uriașă. Erau „proprii noștri oameni” peste tot. Societăți precum societățile liber-economice și tehnice au fost capturate în întregime. La fel este și în zemstvos..."
Munca organizațiilor masonice s-a desfășurat în strict secret. Cei de jos în ierarhia masonică nu cunoșteau secretele superiorilor lor. Masonii obișnuiți, îndeplinind ordine, nu știau de la cine provin. Nu au existat înregistrări sau procese-verbale scrise ale întâlnirilor. Pentru încălcarea disciplinei, mulți membri ai lojilor masonice au fost supuși procedurii de radiație (expulzare) cu obligația de a păstra secretul sub pedeapsa cu moartea.
Conducerea intrigii masonice a fost dezvoltată la întâlniri în toate detaliile cu acceptarea tuturor măsuri posibile precauţii pentru ca forţele politice în rândul cărora şi-au desfăşurat munca francmasonii să nu-şi dea seama că sunt un mijloc de manipulare politică secretă.
Admiterea de noi membri a fost efectuată în mod foarte selectiv, ei au fost căutați exclusiv în rândul celor care urăsc Rusia istorică, lipsiți de identitatea națională rusă. Un anumit membru al lojii a fost instruit să culeagă toate informațiile necesare despre candidat, au fost discutate pe larg la o ședință a lojii masonice, iar după o verificare detaliată candidatului i s-a făcut o ofertă de a se alătura unei anumite societăți care urmărește „nobil” scopuri politice. Dacă candidatul a fost de acord, atunci a fost invitat la negocieri preliminare, interogat după un anumit tipar și numai după toate acestea a fost o ceremonie rituală de inițiere în masoni. Noul venit a jurat să păstreze secretul și să se supună disciplinei masonice. În 1905...1906, emisari speciali ai lojei franceze Grand Orient of France au fost inițiați în francmasoni. Emisarii, care operează sub pseudonimele Senshol și Boulet, de fapt, în acele vremuri conduceau francmasoneria rusă, atrăgând acolo elementele de integritate dubioasă și lipsă de scrupule de care aveau nevoie. Unul dintre viitorii lideri ai francmasoneriei ruse M.S. Emisarii francezi l-au inițiat imediat pe Margulies în gradul masonic înalt de 18 grade în închisoarea Kresty din Sankt Petersburg, unde a fost închis pentru crime politice și legături cu grupuri teroriste. Cu toate acestea, uneori oameni decente au fost prinși în rețeaua masonică, cel mai adesea nu pentru mult timp. Potrivit poveștilor scriitorului V.V. Veresaev (Smidovich), autorul cărților bune, a fost acceptat în francmasonii de la Moscova în 1905 (sau 1906?) (Nikitskaya, colțul Merzlyakovsky, 15). A fost primit de proeminentul conspirator masonic Prințul S.D. Urusov („Notele guvernatorului”). L-a adus acolo și pe viitorul redactor al Izvestiei, celebrul funcționar bolșevic Skvorțov-Stepanov. Acolo a fost primit și un alt scriitor, I.I.. Popov. Marele Orient al Franței acorda drepturi speciale lojilor înființate în Rusia - acestea puteau, fără a cere sancțiunea Parisului, să deschidă noi loji. În virtutea acestui drept, în 1908...1909 au fost deschise loji la Nijni Novgorod („Inelul de Fier”, Venerabil Maestru Kilwein), Kiev (Venerabil Maestru Baron Steingel) și în alte patru locuri. Toate aceste loji au fost finanțate de contele Orlov-Davydov, care a devenit „renumit” pentru stilul său de viață imoral. După cum scrie „fratele” Kandaurov, „scandalul” care s-a întâmplat lui Orlov-Davydov (procesul actriței Poiret împotriva lui pentru recunoașterea unui copil nelegitim), care într-un fel sau altul a fost implicat și mulți membri ai lojei North Star au fost numiți ca martorilor, a afectat foarte mult liniștea sufletească a organizației.
„Din punct de vedere organizațional, fiecare lojă avea un președinte, Venerabil, un orator și doi gardieni, un senior și un junior, dintre care cel mai tânăr era secretar. (...)
Toate întâlnirile au fost deschise de Venerabil, care le-a prezidat. După deschiderea ședinței, toți s-au așezat în semicerc; Venerabilul a pus întrebări tradiționale: „Ușa este închisă?” etc.
Funcțiile vorbitorului s-au limitat la monitorizarea respectării chartei; a pastrat si hrisovul, pronuntat discursuri de bun venit membri noi...
Toți membrii lojei plăteau cotizații de membru, care au fost primite de Venerabil și predate secretarului Consiliului Suprem.
Conspirația și organizarea au fost menținute în mod consecvent și strict. Membrii unei loji nu cunoșteau pe nimeni din celelalte loji. Semnul masonic, prin care francmasonii din alte țări se identifică între ei, nu a existat în Rusia. Toate relațiile dintre loji și alte celule ale organizației au avut loc printr-un singur președinte al lojei - Venerabil. Membrii lojei, care fuseseră anterior membri ai diferitelor organizații revoluționare, au fost uimiți de consistența și consistența conspirației. Mai târziu, când eram secretar al Consiliului Suprem și cunoșteam după poziția mea pe aproape toți membrii lojilor, mi-a fost aproape amuzant să văd cum mă agitau uneori membri ai diferitelor loji în spiritul ultimei hotărâri a Supremului. Consiliul, fără să-și dea seama cu cine au de-a face.
La admitere, un nou membru al lojei a primit titlul de student. După ceva timp, de obicei un an, a fost ridicat la gradul de maestru. Dreptul de a decide când anume ar trebui făcută o astfel de promovare aparținea cabanei. Dar uneori se faceau promovări din inițiativa Consiliului Suprem. În aceste din urmă cazuri, aceștia au acționat de obicei pe baza unor considerente de natură politică și organizațională, de exemplu. Consiliul Suprem a considerat util ca una sau alta persoană pe care o prețuia să urce pe scara ierarhiei masonice”.
Organul de conducere al Francmasoneriei Ruse, Consiliul Suprem, controla toată activitatea lojilor masonice. Alegerile pentru Consiliul Suprem au fost secrete. Numele persoanelor incluse în Consiliul Suprem nu erau cunoscute de nimeni. Instrucțiunile și ordinele de la Consiliul Suprem către lojile masonice au venit printr-o anumită persoană și numai prin aceeași persoană lojile masonice au contactat Consiliul Suprem.
Inițial, acest Consiliu Suprem a existat nu ca o organizație independentă, ci ca o reuniune a reprezentanților lojilor ruse afiliate Marelui Orient al Franței. În 1907...1909, Consiliul Suprem era format din cinci persoane. Președintele Prințul S.D. Urusov, doi deputați - F.A. Golovin (președintele celei de-a doua Dumei de Stat) și M.S. Margulies (cadet). Trezorier - contele Orlov-Davydov. Secretar - Prințul D.O. Bebutov, un escroc care a servit la un moment dat ca informator pentru Ministerul Afacerilor Interne și viitor spion german.
Francmasonii ruși erau în contact permanent cu formațiuni politice partidele revoluționare și chiar și-au invitat reprezentanții să ofere sprijin „moral” pentru activitățile lor teroriste. Așa că, la începutul anului 1905, un reprezentant al aripii de stânga a liberalilor din Uniunea de Eliberare, asociat, în special, cu francmasonii Margulies, a venit la Nisa pentru a-l vizita pe liderul organizației militante de bandiți a Socialiștilor Revoluționari Gotsu. Potrivit agentului de poliție Azef, „acest reprezentant, ascuns sub numele de Afanasyev, a sosit cu o propunere ca Partidul Socialist Revoluționar să ofere asistență morală cercului (15...18 persoane) de mari intelectualități formate la Sankt Petersburg în întreprinderi teroriste. îndreptat împotriva Majestății Sale și a anumitor indivizi... Cercul este format din scriitori, avocați și alte persoane cu profesii inteligente (aceasta este așa-numita aripă de stânga a liberalilor din Osvobozhdenie). Cercul are bani, a spus Afanasyev - 20.000 de ruble și oameni de performanță. Afanasyev a cerut doar ca S.R. a oferit asistență morală, de ex. a predicat aceste acte”.
Organizațiile masonice au oferit tot sprijinul posibil reprezentanților bandelor revoluționare care au căzut în mâinile justiției. Francmasonii oferă asistență juridică gratuită teroriștilor socialiști revoluționari și bolșevici. Mason P.N. Malyantovich, de exemplu, i-a apărat pe bolșevici V. Vorovsky și P. Zalomov, francmasonul M.L. Mandelstam - bandit politic socialist-revoluționar I. Kalyaev și bolșevic N. Bauman, francmason N.K. Muravyov - (mai târziu) o serie întreagă de bolșevici vinovați de crime de stat și conspirație împotriva țarului.
În jurul lojilor secrete masonice existau o serie de organizații ilegale care operau sub controlul masonilor. Adesea acestea erau organizații spiritualiste și teosofice.
În 1906, a existat un cerc de „Spiritualiști-Dogmaști”. Au fost publicate revistele „Spiritualist” și „Vocea iubirii universale”, precum și cotidianul „De acolo”. Editorul acestor reviste a fost cetățeanul de onoare Vladimir Bykov, care, potrivit poliției, deținea gradul de maestru al scaunului uneia dintre lojile masonice, menținând relații cu organizațiile masonice „corecte” din Sankt Petersburg și Cernigov. El a condus, de asemenea, cercul „Spiritualiștilor Dogmatici” de la Moscova, alegând dintre membrii săi pe „cei mai demni” pentru inițierea în masonerie. După cum a stabilit poliția, acest Bykov a fost un mare escroc, vânzând diverse dispozitive magice pentru diferite afecțiuni în rândul unor negustori din Moscova cu minte mistică și, de asemenea, pentru o taxă de 300 de ruble, inițiind pe toată lumea în ritualurile „Ordinului Rozicrucian”.
Pyotr Aleksandrovich Chistyakov, editorul revistei „Russian Frank-Mason”, a fost un meci pentru el. Potrivit poliției (noiembrie 1908), a deținut gradul de Mare Maestru al Marii Loji „Astrea” (existând la Moscova aproape din 1827), secretarul lojei era Tira Sokolovskaya. Cabana era situată în Moscova.
În ianuarie 1906, masonii au studiat opinia publică față de organizația lor. Altfel, este greu de evaluat reclama deschisă publicată în unele ziare moscovite, care s-au oferit să se alăture renașterii societății francmasonilor. În invitație se spunea că societatea se dezvolta datorită drepturilor acordate populației ruse prin Manifestul din 17 octombrie în măsura în care a existat în secolul al XVIII-lea. „Toți oamenii cinstiți și morali”, indiferent de religie, au fost invitați să se alăture societății. Răspunsurile cu privire la consimțământul de a deveni membri ai societății urmau să fie trimise la cel de-al 17-lea oficiu poștal purtătorului ștampilei „V.M.” Când se primesc astfel de anunțuri de la 500 de persoane care doresc să se alăture societății, va fi anunțată o adunare generală. Acest anunț a fost luat imediat sub control de poliție. În ciuda publicării ample, erau foarte puțini ruși dispuși să se alăture francmasonilor.
Totuși, vorbind despre francmasoni, nu se poate să nu menționăm un grup de oameni din rândul intelectualității care nu erau oficial membri ai lojilor, dar care au susținut ideologia masonică în toate și au luat parte la evenimentele politice ale „masonilor liberi”.
După cum recunoaște N. Berberova, care a fost inițiată în multe secrete masonice, pe lângă masonii înșiși, în lumea politică a Rusiei a existat un strat semnificativ de oameni „care nu au fost inițiați în secrete, dar știau despre secrete, au tăcut despre ei, creând un fel de protecție invizibilă, dar tangibilă a încrederii și prieteniei. Un fel de „ariergarda” simpatic.
Berberova oferă o listă de simpatizanți:
Heyden P.A., 1840 - 1907, conte, conducător al nobilimii, președinte al Societății Economice Libere. Împreună cu Shipov și Guchkov, fondatorul partidului Octobrist;
Dmitryukov I.I., 1872-?, membru al Dumei de Stat, Octobrist, tovarăș cu ministrul agriculturii;
Ignatiev P.N., 1870 - 1926, conte, ministrul educatiei publice;
Krivoshein A.V., 1857 - 1920, ministrul Agriculturii, inițiator al „blocului progresist”;
Krupensky P.N., 1863 - 192?, Octobrist, membru al Dumei de Stat, președinte al centrului Dumei IV;
Pokrovsky N.N., ministrul afacerilor externe, tovarăș președinte al Comitetului militar-industrial;
Sablin E.V., consilier al ambasadei Rusiei în Anglia, prieten personal al unuia dintre cei mai în vârstă zidari, Margulies;
Savich N.N., Octobrist, membru al Dumei de Stat, muncitor activ în comitetele militaro-industriale;
Shipov D.N., membru al Consiliului de Stat, la un moment dat președinte al partidului Octobrist. În apartamentul său din Sankt Petersburg, în perioada 29-30 octombrie 1905, au fost discutate prevederile privind alegerile pentru Duma de Stat (din cei 14 invitați, cel puțin jumătate erau francmasoni). Un prieten apropiat al celebrilor zidari Muromtsev, G.E. Lvova, Golovin, Guchkova;
Shcherbatov N., Prinț, Ministrul Afacerilor Externe, la întâlniri private cu Polivanov și Krivoshein, a discutat despre măsurile de combatere a președintelui Consiliului de Miniștri Goremykin, i.e. intrigat împotriva țarului.
Studiind legăturile internaționale ale subteranului masonic liberal rus, se poate vorbi cu deplină încredere despre inițierea și sprijinirea multor forțe antiguvernamentale ruse din partea francmasoneriei internaționale și mai ales franceză.
Francmasoneria internațională a recunoscut necondiționat diavolitatea revoluționară sângeroasă și participarea personală a francmasonilor la războiul împotriva guvernului rus. Apelurile lojilor masonice străine către frații lor din Rusia au exprimat proteste împotriva dreptului statului rus de a se apăra de acțiunile forțelor subversive anti-ruse. Deci, de exemplu, la o întâlnire a lojei din Milano „Motivul” cu privire la evenimentele din Rusia din 1905, a fost luată următoarea rezoluție:
„Loja „Rațiunea”, trimițând salutări fraterne noii familii masonice ruse, care își începe cu curaj existența într-un moment trist pentru țară și în mijlocul unei reacții din ce în ce mai înverșunate, exprimă dorința ca o nouă forță masonică, să apară din partea poporului și în sprijinul poporului, va primi în curând oportunitatea de a-și arbora steagul verde peste patria eliberată și de a răsplăti nobil nenumăratele victime ale reacției teocratice.”
Alte loji masonice trimit și ele apeluri similare, exprimându-și disponibilitatea de a ajuta masonii ruși în lupta împotriva guvernului legitim, pentru răsturnarea sistemului politic existent.
Francmasonii francezi au numit guvernul rus „rușinea lumii civilizate” și i-au îndemnat pe cetățenii ruși să se revolte împotriva lui. Diavolitatea revoluționară din 1905 a fost pentru francmasoni o luptă pentru „progres și iluminare”. Când în 1906 țarul a dizolvat Duma de Stat, ai cărei membri au încălcat grav legile Rusiei, francmasonul francez Barot-Formier (Loja Muncii și Perfecționării) i-a sprijinit pe dușmanii țarului, numindu-i martiri și eroi ai gândirii independente ruse.
La primirea deputatului Primei Dume de Stat Kedrin de către Marele Orient al Franței, la 7 septembrie 1906, Marele Orator al acestei loji a declarat: „Noi suntem însărcinați cu datoria nu numai de a-i încuraja pe rușii care suferă de o tiranie opresivă. , dar și să le ofere mijloacele de a învinge despotismul...”. Și au livrat! La 7 mai 1907, francmasonul Leitner a dat un raport în Loja Justiției despre vizita sa la Comitetul de Asistență pentru Revoluționarii Ruși. Raportul de informații rusesc notează pe bună dreptate că „Marele Orient ajută într-un fel sau altul mișcarea revoluționară rusă”.
„Majoritatea radicală a Marelui Orient”, se spune în raport, „este acum înlocuită cu o majoritate socialistă și că la unele congrese socialiste (de exemplu, 1906) s-a cerut ca toți masonii socialiști, în toate chestiunile discutate în lojele, au în vedere, în primul rând, interese mai înalte socialismul internaţional, atunci în viitorul apropiat ne putem aștepta de la Marele Orient al Franței la cea mai largă asistență în planurile antiguvernamentale ale elementelor revoluționare ruse. În ceea ce privește timpul prezent, există multe semne că Marele Orient a luat deja această cale, păstrând toate deciziile și acțiunile sale în cea mai strictă încredere.”
Câtă importanță au acordat-o francmasonii francezi menținerii secretului activităților lor anti-ruse este evidențiată de faptul că toată corespondența privind Rusia și francmasonii ruși a fost păstrată personal de secretarul șef al Marelui Orient, Narcissus Amédée Wadekar.
Încerc să folosesc inițiativele de dezarmare generală și de coexistență pașnică a statelor propuse de Nicolae al II-lea și francmasoneria mondială în propriile mele scopuri.
Ministrul rus de externe Lamzdorf într-o scrisoare către ministrul Afacerilor Interne P.N. Durnovo din 14 decembrie 1905 notează:
„Nu m-am putut abține să nu atrag atenția asupra influenței tot mai mari a Francmasoneriei în Occident, care, de altfel, urmărește clar să denatureze ideea principală care stă la baza primei Conferințe de Pace și să dea mișcării pentru pace caracterul de propagandă a internaționalismului.
Cercetările întreprinse la aceste tipuri, deși nu sunt încă complete și foarte dificile din cauza secretului profund care acoperă acțiunile organizației masonice centrale, ne permit, totuși, să ajungem la concluzia că Francmasoneria se străduiește activ să răstoarne politicile și politicile existente. ordinea socială statelor europene, la eradicarea naționalității și a religiei creștine din ele, precum și la distrugerea armatelor naționale.”
Lamzdorf îi cere lui Durnovo să colecteze informații detaliate despre mișcarea masonică din Rusia folosind Ministerul Afacerilor Interne. Cu toate acestea, ca răspuns, el primește un răspuns evaziv, confirmând indirect zvonurile persistente despre patronajul de către Durnovo a organizației masonice. În loc să exploreze problema, Durnovo răspunde că „studiul acțiunilor organizației masonice și presupusa răspândire a învățăturii masonice în Imperiu este asociat în circumstanțele actuale cu dificultăți semnificative care nu ne permit să așteptăm rezultate de succes din măsurile luate. care poate fi luat în această direcție.” Durnovo, desigur, a fost necinstit, pentru că până atunci poliția rusă avea deja anumite materiale despre activitățile subversive ale lojilor masonice.
Dacă Durnovo însuși nu a fost asociat cu francmasonii, atunci, dând un răspuns atât de evaziv, ar fi putut urma instrucțiunile lui Witte, care nu a vrut să se pronunțe împotriva francmasoneriei. Politician cu experiență, care a fost și prieten cu mulți oameni a căror apartenență la francmasoneria este fără îndoială, Witte a înțeles perfect unde erau coordonate și reglementate forțele opoziției antiguvernamentale.
Mitul continuă să fie menținut până în zilele noastre că cercurile liberal-masonice și în primul rând cadeții, care au apărut din „Uniunea de Eliberare” masonică subterană, după Manifestul din 17 octombrie, au încetat să se opună țarului și au început să coopereze cu acesta. . Acest mit a fost creat de bolșevici, care au căutat să minimizeze rolul cadeților în distrugerea puterii țariste și să-l exagereze pe a lor. Fapte istorice indică de necontestat ceva complet diferit.
Țarul nu avea la acea vreme un dușman mai consistent și mai organizat decât Cadetul, sau mai bine zis opoziția liberal-masonic. În cercurile liberale s-a nascut atunci ideea distrugerii fizice a țarului. Un prieten personal al unuia dintre fondatorii Francmasoneriei Ruse și ai Uniunii de Eliberare, M.M. Prințul Kovalevsky D.O. Bebutov, în conacul căruia s-a întâlnit Clubul Cadeților, povestește în memoriile sale cum a transferat 12 mii de ruble liderilor Partidului Socialist Revoluționar pentru uciderea lui Nicolae al II-lea.
O altă încercare la viața țarului cu participarea masonilor a fost pregătită de social-revoluționari în 1906. Se dezvoltau planuri care includeau achiziționarea unui submarin pentru a ataca pe Nicolae al II-lea în timpul vacanta de vara. În același timp, Mason N.V. Pentru a organiza această tentativă de asasinat, Ceaikovski a predat un desen al unui avion special din care urmau să comită crima. În 1907, Partidul Socialist Revoluționar a efectuat experimente în domeniul construcției de avioane la München. Cu toate acestea, expunerea ulterioară a lui E. Azef, care a fost responsabil pentru acest caz, a distrus planurile conspiratorilor socialiști revoluționari și masonici.
Subteranul liberal-masonic a aprobat și a susținut în secret teroarea revoluționară. La pregătirea unei revolte armate la Moscova, autoritățile au confiscat documente din care s-a concluzionat irefutabil că există o legătură criminală între revoluționari și liberali și că aceștia din urmă au oferit sprijin financiar pentru tulburările din Rusia.
După apariția Manifestului din 17 octombrie, clandestinul liberal-masonic, ai cărui reprezentanți legali erau Partidul Kadet, Biroul Congreselor Zemstvo și alte organizații publice, s-au simțit stăpânul situației și au pus întrebarea de preluare a puterii. Mai mult, ei nu mai erau mulțumiți de propunerea lui Witte de a ocupa o serie de posturi ministeriale importante în noul guvern (cu excepția finanțelor, afacerilor externe, militare și navale). În noul cabinet au fost invitați reprezentanți ai „publicului progresist” precum A.I. Gucikov, M.A. Stahovici, E.N. Trubetskoy, S.D. Urusov și D.N. Shipov.
Biroul Congreselor Zemstvo, căruia Witte i-a adresat propunerea sa, i-a răspuns prin delegația sa, care impunea convocarea unei Adunări Constituante pentru elaborarea unei noi constituții.
La congresul „poporului zemstvo rus”, desfășurat în perioada 6-13 noiembrie 1905 în casa contelui francmason Orlov-Davydov, „poporul zemstvo” s-a declarat organism reprezentativ și a cerut să li se acorde aproape drepturile Adunarea Constituantă.
Nucleul și conducerea congresului au fost formate în primul rând din masoni. Președintele congresului a fost francmasonul I.I. Petrunkevici, adjuncții săi - A.A. Savelev, francmason F.A. Golovin, N.N. Shchepkin, secretarii Mason N.I. Astrov, T.I. Polner și Mason V.A. Rosenberg.
Aici au fost reprezentați toți liderii opoziției liberal-masonice - prințul Dolgorukov, prințul Golitsyn, prinții Trubetskoy, D.N. Shipov, F.A. Golovin, contele Heyden, S.A. Muromtsev, Stakhovichi, R.I. Rodichev, V.D. Kuzmin-Karavaev, prințul G.E. Lvov, P. Milyukov. După cum a recunoscut ulterior unul dintre participanții la clandestinitatea liberală masonică, acești oameni nu au vrut să se aplece să lucreze împreună cu puterea regală, dar a acceptat să fie doar stăpânii Rusiei.
„Dacă democrații constituționali și liberalii ar fi venit în ajutorul meu atunci”, i-a spus Witte lui Bernstein, corespondent pentru ziarul evreiesc din New York Den, „am avea acum un sistem constituțional real în Rusia. Dacă doar liderii Partidului Cadeților - profesorul Pavel Milyukov, Gessen și alții - m-ar fi susținut, am avea acum o cu totul altă Rusia. Din păcate, s-au lăsat atât de purtați de entuziasmul lor încât au raționat copilăresc. Atunci nu au vrut genul de guvern care există acum în Franța, ci au vrut să se stabilească în Rusia dintr-un salt. republica franceza viitor îndepărtat”.
Bineînțeles, nu era vorba de raționamentul „copilăresc” al cadeților, pur și simplu nu credeau în poporul rus, îi considerau un figurant fără chip care merge cu ascultare în direcția în care îi spune regizorul din culise. a merge.
Subteranul liberal-masonic credea în eficacitatea revoltei armate și a terorii anti-ruse care era lansată în toată Rusia. Și, în cele din urmă, undergroundul a crezut în sprijinul francmasoneriei internaționale, care, după cum am văzut, a fost destul de real.
Din punctul de vedere al cunoștințelor istorice de astăzi, se poate ajunge la o concluzie de nerefuzat că, dacă clandestinul liberal-masonic ar fi vrut să oprească vărsarea de sânge de la sfârșitul anului 1905, ar fi putut să o facă. Dar nu a vrut acest lucru și, în plus, a provocat în mod deliberat o criză de stat prelungită, sperând să-l răstoarne pe țar și să preia puterea.
Istoria secretă a Francmasoneriei...
Se află între latitudinile 52° și 53° și longitudinele 3° și 9° din Pulkovo (33½ 39½° din Greenwich); lungimea sa este de 380 ver. de la V la E, cea mai mare lățime este de 220 ver., la capătul vestic, cea mai mică este de 52 ver., în districtul Maloarkhangelsk. Se mărginește pe N cu buzele. Kaluga și Tula,......
I se află între latitudinile 52° și 53° și longitudinele 3° și 9° din Pulkovo (33 1/2 39 1/2° din Greenwich); lungimea sa este de 380 inch. de la V la E, cea mai mare lățime este de 220 de secole, la capătul vestic, cea mai mică este de 52 de secole, în districtul Maloarkhangelsk. Se mărginește pe N cu buzele. Kaluga și Tula... Dicţionar enciclopedic F.A. Brockhaus și I.A. Efron
Conform recensământului din 1897, în provincia O. sunt 2.033.798 locuitori (983.327 bărbaţi, 1.050.471 femei), dintre care 244.008 sunt în oraşe; Cele mai populate orașe sunt: Orel (70 mii), Yelets (47 mii), Bryansk (25 mii), Bolhov (21 mii), Livny (20 mii). Populația este aproape... Dicţionar enciclopedic F.A. Brockhaus și I.A. Efron
Acest termen are alte semnificații, vezi districtul Dmitrovsky. Districtul Dmitrovsky Stema centrului districtului Stema provinciei ... Wikipedia
Acest termen are alte semnificații, vezi Livensky Uyezd (sensuri). Districtul Livensky Stema centrului districtului Stema provinciei ... Wikipedia
Acest termen are alte semnificații, vezi districtul Oryol (sensuri). Districtul Oryol Stema centrului districtului Stema provinciei ... Wikipedia
Dormitor provincia Oryol, districtul Livensky, lângă satul Nikolskoye. Înființată în 1884, cu o școală de fete și o pomană... Dicţionar enciclopedic F.A. Brockhaus și I.A. Efron
Coordonate: 52°51′ N. w. 36°26′ E. d. / 52,85° n. w. 36,433333° E. d. ... Wikipedia
Ca parte a RSFSR. Format la 27 septembrie 1937. Suprafata 24,7 mii km2. Populație 897 mii persoane. (1974). Este împărțit în 19 districte, are 7 orașe, 11 așezări de tip urban. Centrul Orel. O. o. distins cu Ordinul Lenin (1 iunie 1967).... ... Marea Enciclopedie Sovietică
Denumirea generală pentru cea mai înaltă unitate administrativă locală. Conform definiției lui A.D. Gradovsky, un oraș este un spațiu de teren în care își desfășoară activitatea autoritățile subordonate direct guvernului central. În Europa de Vest, cel mai înalt nivel local... ... Dicţionar enciclopedic F.A. Brockhaus și I.A. Efron
Cărți
- Lucrările comitetelor locale. Volumul 28. Provincia Oryol, . Reproduce în ortografia originală a autorului ediției din 1903 (editura Sankt Petersburg). ÎN…
- Soboryane, Nikolai Leskov. Această carte va fi produsă în conformitate cu comanda dvs. folosind tehnologia Print-on-Demand Nikolai Semenovich Lesko (4 februarie 1831, satul Gorokhovo, provincia Oryol - 21 februarie).