Di orang suci, baca lebah

"Musim Panas Tuhan"

Masalah novel.
Tema utama novel "The Lord's Summer" adalah tema sejarah dan memori leluhur. Shmelev percaya bahwa dunia tidak akan tergoyahkan selama orang mengingat masa lalu dan membangun masa kini sesuai dengan hukumnya. Hal ini membuat dunia menjadi spiritual, “didewakan”, dan karena itu bermakna. Kepatuhan terhadap tatanan kuno membantu seseorang menjadi bermoral. Dengan pemahaman ini, urusan sehari-hari berubah menjadi ritual yang penuh makna. Melalui manifestasi kehidupan sehari-hari, jiwa seorang anak memahami Tuhan: "Saya merasakan misteri besar dalam hal ini - Tuhan" ("Senin Bersih").

Kisah ini dibangun sesuai dengan hukum ingatan bersyukur, yang tidak hanya melestarikan ingatan dunia material yang hilang, tetapi juga komponen spiritual kehidupan. Dalam "Musim Panas Tuhan" temanya religius, tema aspirasi jiwa orang Rusia ke Kerajaan Surga dikaitkan dengan gaya hidup keluarga pengadilan Zamoskvoretsk dari "tangan tengah" para pedagang Shmelev , kehidupan Moskow pada tahun delapan puluhan abad XIX. Jika di "Matahari Orang Mati" itu tentang kehancuran dunia yang diciptakan oleh Tuhan, maka di "Musim Panas Tuhan" - tentang asal-usulnya dan perkembangan abadi. Boy Vanya dan mentornya Gorkin tidak hanya menjalani kehidupan duniawi dengan Kabar Sukacita, Paskah, pesta ikon Bunda Allah Iberia, Tritunggal, Transfigurasi Tuhan, Natal, Natal, Epifani, Shrovetide, tetapi mereka percaya pada Tuhan dan kehidupan yang tak terbatas. Ini, menurut Shmelev, adalah esensi spiritual dari keberadaan.

Kita dapat mengatakan bahwa dunia "Musim Panas Tuhan" - dunia Gorkin, Martyn dan Kinga, pemburu domba jantan Fedya dan Domna Pan-ferovna yang saleh, kusir tua Antipushka dan petugas Vasil Vasilich - keduanya ada dan tidak pernah ada. Kembali dalam ingatan ke masa lalu, Shmelev mengubah apa yang dilihatnya. Dan sang pahlawan sendiri, Shmelev si anak, muncul di hadapan para pembaca dengan semua pengalaman jalan yang dilalui oleh Shmelev sang penulis. Persepsi dunia dalam buku ini adalah persepsi anak dan orang dewasa, menilai apa yang terjadi melalui prisma waktu. Penulis menciptakan dunianya sendiri yang istimewa, alam semesta kecil, dari mana cahaya moralitas tertinggi memancar.

Tampaknya seluruh Rusia ditampilkan dalam karya ini, meskipun kita hanya berbicara tentang masa kecil anak laki-laki Vanya Shmelev di Moskow. Bagi Shmelev si emigran, ini adalah "surga yang hilang". Buku "Summer of the Lord" adalah buku memori dan buku pengingat. Ini melayani pengetahuan mendalam tentang Rusia, kebangkitan cinta untuk cara hidupnya yang kuno. Penting untuk kembali ke masa lalu untuk menemukan asal usul tragedi Rusia dan cara mengatasinya, menurut Shmelev, hanya terkait dengan agama Kristen.

Novel ini dimulai pada Senin Putih, hari pertama Prapaskah setelah Minggu Pengampunan. Motif utama buku ini adalah motif ayah, baik duniawi maupun surgawi. Nama "Musim Panas Tuhan" kembali ke Injil Lukas, di mana disebutkan bahwa Yesus datang "untuk memberitakan tahun yang baik dari Tuhan." Musim panas di sini berarti tahun kehidupan di dalam Tuhan.

Genre dan komposisi novel "The Lord's Summer".
Buku "Summer of the Lord" menerapkan prinsip komposisi cincin: terdiri dari empat puluh satu bab esai. I.A. Ilyin mengatakan bahwa “setiap esai tertutup dengan sendirinya - seolah-olah, bait agama dan kehidupan Rusia sehari-hari, yang masing-masing dalam batasnya, seperti pulau, stabil dan mandiri. Dan semuanya dihubungkan bersama oleh semacam situasi berkelanjutan - kehidupan religiusitas nasional Rusia ... ". Komposisi cincin melekat baik di seluruh novel secara keseluruhan dan dalam bab-bab individual. Di tengah alam semesta tertutup ini adalah anak laki-laki Vanya, yang atas namanya cerita itu diceritakan.

Komposisi setiap bab (kecuali yang ketiga, "Kesengsaraan") mencerminkan siklus tahunan hari libur dan ritual keagamaan Ortodoks. Berikut diberikan deskripsi liburan dua belas tahun - Kabar Sukacita, Tritunggal, Transfigurasi, Epifani, Natal, Minggu Palma - dan hari libur besar, dan hari libur yang terkait dengan pemujaan ikon dan orang suci, dan "liburan liburan" - Paskah.

Dua bagian pertama The Lord's Summer menceritakan tentang kehidupan yang menyenangkan dengan iman kepada Tuhan, tentang kedekatan Tuhan dengan kehidupan setiap orang. Bagian ketiga adalah cerita tentang kematian dalam iman, tentang transisi jiwa ke dunia lain ("Memberkati Anak-anak", "Unction", "Kematian", "Pemakaman", dll.). Namun, motif kematian tidak membuat novel ini suram, karena jiwa itu abadi.

Buku Shmelev diberi berbagai definisi genre: novel dongeng, novel mitos, novel legenda, epik gratis, dll. Ini menekankan kekuatan mengubah realitas dalam sebuah karya, definisi genre yang tidak diberikan oleh penulis sendiri. Tetapi tidak ada keraguan bahwa "Musim Panas Tuhan" adalah buku spiritual, karena plot dalamnya adalah pembentukan jiwa bocah Vanya di bawah pengaruh realitas di sekitarnya.

Aksi dalam novel bergerak dalam lingkaran, mengikuti siklus tahunan Ortodoksi Rusia. Ruang juga diatur secara melingkar. Pusat alam semesta Vanya kecil adalah rumahnya, yang bertumpu pada ayahnya - contoh kehidupan "sesuai dengan hati nurani." Ini adalah babak pertama novel ini. Lingkaran kedua terdiri dari "halaman", dunia Jalan Kaluzhskaya, yang dihuni oleh orang-orang Rusia biasa. Keren ketiga adalah Moskow, yang sangat dicintai Shmelev dan dianggap sebagai jiwa Rusia. Moskow di "Musim Panas Tuhan" adalah makhluk hidup yang hidup. Dan lingkaran utama keempat adalah Rusia. Semua lingkaran ini ditempatkan di ruang dalam memori narator pahlawan.

Setiap bab dapat dipandang sebagai karya yang terpisah, terhubung secara ideologis dan tematis dengan karya secara keseluruhan. Komposisi bab mengulangi komposisi novel. Dalam kebanyakan kasus, narasi dibangun di atas satu prinsip: pertama, peristiwa di rumah atau di halaman dijelaskan, kemudian Gorkin menjelaskan kepada Vanya esensi dari apa yang terjadi, setelah itu - kisah tentang bagaimana liburan dirayakan di rumah, di kuil dan di seluruh Moskow. Setiap hari yang dijelaskan adalah model keberadaan.

Gaya I.S. Shmelev.
Ciri khas gaya Shmelev adalah materialitas, "materialitas", visibilitas yang digambarkan, yang menciptakan rasa kehadiran dan partisipasi pembaca dalam apa yang terjadi. Dalam "Musim Panas Tuhan" semuanya terbenam dalam kehidupan sehari-hari. Setiap acara dijelaskan secara rinci: di Maslenitsa - pancake berlimpah, meja Paskah memukau dengan kelimpahan, pasar Prapaskah ramai dan tawar-menawar. I.A. Bunin melihat di "Musim Panas Tuhan" "tetes tebu" "tenggelam dalam pancake dan pai Rusia." Tetapi dari kehidupan sehari-hari, tumbuh ide artistik, yang dekat dengan bentuk-bentuk cerita rakyat, legenda, menurut kritikus sastra O.N. Mikhailov: “Dengan demikian, kematian ayah yang menyedihkan dan menyentuh di Musim Panas Tuhan didahului oleh sejumlah pertanda hebat: kata-kata kenabian Palageya Ivanovna, yang meramalkan kematian untuk dirinya sendiri; mimpi bermakna yang dilihat Gorkin dan ayahnya; mekar langka "warna ular", menandakan masalah; Dengan "api gelap di mata" Baja kuda gila, "Kyrgyz" yang melemparkan ayahnya dengan kecepatan penuh. Secara keseluruhan, semua detail ... disatukan oleh pandangan artistik batin Shmelev ... "

Ketika dunia di mana semua hal yang dijelaskan oleh Shmelev ada hilang, mereka tidak lagi menjadi tanda-tanda kehidupan sehari-hari, berubah menjadi keberadaan Rusia. Banyaknya detail "materi" dijelaskan oleh fakta bahwa "Tuhan memiliki banyak segalanya." Musim panas Tuhan diberkati, dan meja-meja yang penuh dengan makanan melambangkan kesejahteraan dunia yang telah hilang selamanya. Hiperbolisitas, redundansi dunia "materi" mencerminkan cita-cita masyarakat tentang kehidupan yang bahagia, di mana sungai-sungai susu mengalir di tepi jeli.

Biasanya, dalam buku-buku tentang masa kanak-kanak, dunia mainan didahulukan. Dalam buku "The Summer of the Lord" - ini adalah dunia kata. Bocah itu dimasukkan dalam masa dewasa melalui Mikhail Pankratych Gorkin, yang membimbingnya melalui semua peristiwa, mendidiknya, menjelaskan fitur-fitur dari setiap hari libur dan kebiasaan. Epik dalam novel adalah aliran gambar, melalui karakter: tukang kayu, pelukis, ekskavator, dll.

Bahasa Rusia yang luar biasa, yang digunakan untuk menulis "Musim Panas Tuhan", dicatat oleh semua yang menulis tentang novel ini. “Dan bahasa, bahasa ... Tanpa berlebihan, tidak ada bahasa seperti itu sebelum Shmelev dalam sastra Rusia. Dalam buku-buku otobiografinya, penulis membentangkan karpet besar yang disulam dengan pola kasar dari kata-kata, kata-kata, kata-kata yang ditempatkan dengan kuat dan berani, seolah-olah halaman Shmelev lama di Bolshaya Kaluzhskaya telah berbicara lagi ... Sekarang, setiap kata seperti penyepuhan, sekarang Shmelev tidak ingat, tetapi mengembalikan kata-kata ... Dari jauh, dari luar, dia memulihkan mereka dalam kemegahan baru yang sudah ajaib. Sekilas tentang yang belum pernah terjadi sebelumnya, hampir luar biasa (seperti pada "emas tsar" legendaris yang diberikan kepada tukang kayu Martyn) jatuh pada kata-kata, "tulis ON. Mikhailov. Dari kata-kata penulis lahir "jalinan kehidupan Rusia":

"Natal...
Luar biasa dalam kata ini udara yang kuat dan dingin, kemurnian es dan salju. Kata itu bagi saya tampak kebiru-biruan. Bahkan dalam lagu gereja -

Kristus lahir - pujian!
Kristus dari surga - singkirkan! -

suara renyah yang dingin terdengar "(" Christmastide. Birds of God "),

Shmelev dengan penuh semangat bermimpi untuk kembali ke Rusia, setidaknya secara anumerta. Ini terjadi pada 30 Mei 2000, ketika abu Ivan Sergeevich dan Olga Alexandrovna Shmelev, atas inisiatif publik Rusia dan dengan bantuan Pemerintah Rusia, dipindahkan dari Prancis ke pekuburan Biara Donskoy di Moskow.

SENIN BERSIH
Saya terbangun dari cahaya terang di ruangan: semacam cahaya telanjang, dingin, membosankan. Ya, hari ini adalah Masa Prapaskah Hebat. Tirai merah muda dengan pemburu dan bebek sudah dilepas ketika saya sedang tidur, dan itulah sebabnya ruangan itu begitu telanjang dan membosankan. Hari ini Senin Bersih, dan semua orang di rumah kami sedang dibersihkan. Cuaca kelabu, mencair. Menetes di luar jendela seperti menangis. Tukang kayu tua kami - "pembuat file" Gorkin, mengatakan kemarin bahwa karnaval akan pergi - dia akan menangis. Jadi dia mulai menangis - menetes ... menetes ... menetes ... Ini dia! Saya melihat bunga kertas yang robek, "karnaval" roti jahe - mainan yang dibawa kemarin dari kamar mandi: tidak ada beruang, tidak ada seluncuran, - kegembiraan hilang. Dan sesuatu yang menyenangkan berkerumun di hati saya: semuanya baru sekarang, berbeda. Sekarang "jiwa akan dimulai," kata Gorkin kemarin, "jiwa harus siap." Bicaralah, cepat, bersiaplah untuk Hari yang Cerah.
- Panggil ke samping ke saya! - Saya mendengar ayah saya berteriak, marah.
Sang ayah tidak pergi untuk urusan bisnis: hari ini adalah hari yang istimewa, ketat, - sang ayah jarang berteriak. Sesuatu yang penting telah terjadi. Tapi dia memaafkannya karena mabuknya, memaafkannya semua dosanya: kemarin adalah hari yang diampuni. Dan Vasil-Vasilich memaafkan kita semua, dan berkata di ruang makan sambil berlutut - "Saya memaafkan semua orang!" Mengapa ayah berteriak?
Pintu terbuka, Gorkin masuk dengan baskom tembaga yang bersinar. Oh, hisap Shrovetide! Ada batu bata panas dan mint di baskom, dan cuka dituangkan di atasnya. Pengasuh lama saya Domnushka mengikuti Gorkin dan air, mendesis di baskom, dan uap asam naik - suci. Aku masih bisa mendengarnya, dari jarak bertahun-tahun. Suci... - begitulah Gorkin menyebutnya. Dia berjalan di tikungan dan dengan lembut mengayunkan panggulnya. Dan orang rumah bergoyang.
- Bangun, sayangku, jangan bermalas-malasan ... - dia dengan lembut berkata kepadaku, menyodorkan baskom di bawah kanopi. - Di mana dia di sini, wanita gemuk Shrovetide ... kami akan mengusirnya. Post datang untuk menggigit ekor serigala. Kami akan pergi ke Pasar Prapaskah bersamamu, paduan suara Vasilievskaya akan bernyanyi - "jiwaku, jiwaku" - Anda akan mendengarkan.
Aroma suci yang tak terlupakan. Baunya seperti Prapaskah. Dan Gorkin sangat istimewa - juga sakral seolah-olah. Dia pergi ke pemandian sebelum siang hari, mandi uap, memakai semuanya bersih - bersih Senin hari ini! - hanya Cossack tua: hari ini mereka akan mengenakan semua yang paling lusuh, jadi "menurut hukum itu perlu." Adalah dosa untuk tertawa, dan Anda perlu meminyaki kepala Anda, seperti Gorkin. Dia sekarang makan tanpa minyak, tetapi kepala dibutuhkan, menurut hukum, "untuk berdoa." Cahaya datang darinya, dari janggut abu-abu, benar-benar perak, dari kepala yang disisir. Saya tahu bahwa dia adalah orang suci. Ada seperti - menyenangkan. Dan wajahnya merah muda, seperti kerub, dari kemurnian. Saya tahu bahwa dia telah mengeringkan kerupuk hitam dengan garam, dan sepanjang puasa dia akan minum teh dengan mereka - "untuk gula."
- Mengapa papa marah ... di Vasil-Vasilich begitu?
“Ah, dosa…” kata Gorkin sambil menghela nafas. - Berbuka juga susah, sekarang semuanya ketat, puasa. Yah, dan mereka marah. Dan Anda tunggu, pikirkan tentang jiwa. Saat seperti itu, sama seperti hari-hari terakhir datang ... menurut hukum! Baca - "Tuan-Tuan perutku." Itu akan menyenangkan.
Dan saya mulai membaca untuk diri saya sendiri Doa Prapaskah yang baru saja dipelajari.
* * * Kamarnya sunyi dan sepi, berbau seperti aroma suci. Di aula, di depan ikon Penyaliban yang kemerahan, sangat tua, dari nenek buyut yang telah meninggal, yang berjalan sesuai dengan kepercayaan lama, mereka menyalakan kaca kosong, lampu ikon, dan sekarang akan menyala tanpa batas sampai Paskah. Ketika ayah saya menyalakan - pada hari Sabtu dia menyalakan semua lampu sendiri - dia selalu bernyanyi dengan gembira dan sedih: "Kami menyembah Salib-Mu, Tuan," dan saya bersenandung setelahnya, luar biasa:
Dan suci ... Kebangkitan-Mu, Gla-a-vim! Sukacita hingga air mata berdetak di jiwaku dan bersinar dari kata-kata ini. Dan saya melihat, untuk serangkaian hari Prapaskah, - Minggu Suci, dalam terang. Doa yang menyenangkan! Dia bersinar dengan akun penuh kasih sayang di hari-hari Prapaskah yang menyedihkan ini.
Tampaknya bagi saya bahwa sekarang kehidupan lama berakhir, dan saya perlu mempersiapkan kehidupan yang akan ... di mana? Di suatu tempat di surga. Penting untuk membersihkan jiwa dari segalanya: dosa, dan karena itu segala sesuatu di sekitarnya berbeda. Dan sesuatu yang istimewa tentang kita, tidak terlihat dan mengerikan. Gorkin mengatakan kepada saya bahwa sekarang - "seperti jiwa berpisah dengan tubuh." Mereka menjaga untuk meraih jiwa, dan jiwa bergetar dan menangis - "sayangnya aku, terkutuklah aku!" Jadi sekarang dibaca di ifimons.
- Karena mereka merasakan bahwa akhir akan datang kepada mereka, Kristus akan bangkit! Karena itu, puasa diberikan agar lebih banyak ke gereja, menunggu Hari Cerah. Dan jangan berpikir, Anda tahu. Jangan memikirkan hal-hal duniawi! Dan semua orang akan menelepon: ingat ... ingat! .. - dia bangun dengan sangat baik.
Jendela terbuka di rumah, dan Anda dapat mendengar tangisan dan panggilan penginjilan - ingat .. ingat… Ini adalah bel yang menyedihkan, menangis untuk jiwa yang berdosa. Ini disebut penginjilan ramping. Tirai telah dilepas dari jendela, dan sekarang akan menjadi buruk, sampai Paskah. Di ruang tamu, penutup furnitur abu-abu diletakkan, lampu diikat dalam kepompong, dan bahkan satu-satunya lukisan, "Keindahan di Pesta", ditutupi dengan selembar kain.
Pendeta Kanan menyarankan demikian. Dia menggelengkan kepalanya dengan sedih dan berbisik: "Gambar yang penuh dosa dan menggoda!" Tapi ayah saya sangat menyukainya - sangat cantik! Juga ditutup adalah gambar tercetak, yang oleh ayah saya disebut untuk beberapa alasan - "Pryanishnikov", ketika diaken tua menari, dan wanita tua itu memukulinya dengan sapu. Pendeta Kanan sangat menyukai yang ini, dia bahkan tertawa. Semua orang di rumah sangat ketat, dan mengenakan gaun lusuh dengan tambalan, dan mereka menyuruh saya mengenakan jaket dengan siku robek. Karpet telah dilepas, sekarang Anda dapat meluncur dengan cekatan di lantai parket, tetapi hanya menakutkan, Prapaskah Hebat: jika Anda berguling, Anda mematahkan kaki Anda. Tidak ada remah "Shrovetide" di mana pun, sehingga tidak ada semangat. Bahkan sturgeon yang diberi jeli diberikan ke dapur kemarin. Di prasmanan, masih ada piring yang paling umum, dengan bintik coklat, tanda terkelupas - Prapaskah. Di aula depan ada mangkuk acar kuning, dengan payung adas tersangkut di dalamnya, dan kubis cincang, asam, ditaburi adas manis - sangat menyenangkan. Saya meraih dengan cubitan - betapa crunches! Dan saya berjanji pada diri sendiri untuk tidak direndahkan selama seluruh posting. Untuk apa yang sederhana, yang menghancurkan jiwa, jika semuanya sudah enak? Mereka akan memasak kolak, membuat irisan daging kentang dengan prem dan sear, kacang polong, roti poppy dengan ikal indah gula poppy, bagel merah muda, "salib" di Krestopoklonnaya ... cranberry beku dengan gula, kacang jeli, manisan almond, kacang polong basah, bagel dan kue, kendi kismis, marshmallow abu gunung, gula tanpa lemak - lemon, raspberry, dengan jeruk di dalamnya, halva ... Dan bubur soba goreng dengan bawang, cuci dengan kvass! Dan pai tanpa lemak dengan jamur susu, dan panekuk soba dengan bawang pada hari Sabtu ... dan kutia dengan selai jeruk pada hari Sabtu pertama , semacam "colivo"! Dan susu almond dengan jeli putih, dan jeli cranberry dengan vanila, dan ... kulebyaka besar untuk Kabar Sukacita, dengan vyziga, dengan sturgeon Dan kalya, kalya yang tidak biasa, dengan potongan kaviar biru, dengan acar mentimun ... acar apel pada hari Minggu, dan "Ryazan" manis-manis yang meleleh ... dan "pendosa", dengan minyak rami, dengan kerak renyah, dengan kekosongan yang hangat di dalam! Dan mengapa semua orang begitu membosankan? Bagaimanapun, semuanya berbeda, dan ada banyak, sangat menyenangkan. Hari ini mereka akan membawa es pertama dan mulai mengisi ruang bawah tanah - seluruh halaman akan dibanjiri. Mari kita pergi ke "pasar ramping", di mana erangan berdiri, pasar jamur besar, di mana saya belum pernah ... Saya mulai melompat kegirangan, tetapi mereka menghentikan saya:
- Posting, jangan berani-beraninya! Tunggu, kakimu akan patah.
Aku mulai takut. Saya melihat Penyaliban. Penderitaan, Anak Allah! Tapi bagaimana Tuhan ... bagaimana Dia mengizinkannya? ..
Saya merasakan rahasia besar dalam hal ini - B o g.
* * * Di kantor, sang ayah berteriak, mengepalkan tinjunya dan menghentak. Pada hari ini dan itu! Ini dia di Vasil-Vasilich. Dan baru kemarin aku memaafkan. Saya takut memasuki kantor, dia pasti akan menendang saya keluar, "di saat panas" - dan bersembunyi di balik pintu. Melalui celah itu aku melihat punggung lebar Vasil-Vasilich, leher dan tengkuknya yang merah. Kerutan bermain di leher, seperti akordeon, punggung terhuyung-huyung, dan tinju besar dilemparkan ke belakang, seolah-olah mereka diusir - roh jahat? Dia pasti masih "mabuk" sekarang.
- Wajah mabuk! - teriak sang ayah, memukulkan tinjunya ke meja, di mana tumpukan uang melompat-lompat. - Dan mabuk sekarang?! Pada hari ini dan itu! Saya berdosa dengan Anda, dengan iblis, maafkan saya, Tuhan! Penonton hampir terbunuh di skate?! Di mana petugas bogey itu? Saya kehilangan kantong hasil saya ... selama tiga ratus rubel! Terima kasih, kusir tua, dia masih ingat membawa Tuhan ... terlupakan di kakinya?! Keluar desa, hitung! ..
- Tidak di satu mata, be-n-coy-us-s ... saya pergi ke pemandian, dikukus ... bersih Senin, Pak ... semua orang di pemandian, dari jam lima, seperti yang diharapkan .. .- melaporkan, membungkuk, Vasil-Vasilich dan semuanya mendorong siapa pun menjauh dari sesuatu. - Hitunglah... semuanya lengkap pak... saya punya tuanku bagus... tidak tenggelam dalam api, tidak terbakar dalam air, pak... bersih, bersih...
- Hampir memutilasi penonton! Mabuk, berguling dari gunung? Surat dari Polsek Presnya... Baunya seperti apa? Laporkan bagaimana keadaannya.
- Untuk seribu hasil, Pak, hitung. Tiket akan membuktikan semuanya utuh. Dan begitulah. Saya melewati triwulan, meskipun ... saya salah ... demi antiresu master. Menjelang malam, para pemabuk menumpuk - berguling! menggulung mentega! Yah, mereka menggulung Dilijan, berteriak - itu terlalu banyak! Delapan duduk, tetapi Anton Kudryavy tidak layak berseluncur, dia kewalahan dengan makan siang, dia berseluncur semuanya ... yah, setelah minum sedikit ...
- Apakah Anda sadar?
- Seperti sepotong kaca, saya baru saja menggulingkan quartermaster di atas kereta luncur, itu segar ... Dan mereka menahan saya! Dan begitu, Pak. Tukang daging menumpuk saya dari Taganka ... mereka datang ke pegunungan dengan pancake, dan dengan tas ... Saya sangat menyukainya ...
- Aku suka mug mabukmu! Yah, bohong...
- Mereka membawa saya dengan paksa ke Dilijan, Antoshka mengantar kami ... Dan mereka menahan saya, mereka tidak mengizinkan saya memberi perintah. Terbangkan mereka dari gunung ... Tuhan melarang ... begitu, kita menghilang ... aku berteriak - Antosha, potong dengan tumitmu, tahan! Dia mulai menahan dengan tumitnya, memotong ... ya, dia jatuh dari pegangan, di bawah Dilijan, dan Dilijan dibalik tiga kali sepanjang musim panas, saya pergi ke tempat ini ... dengan kepalan tangan, Pak. .. Dan di sana, bodoh, tanpa mataku ... Dilijan lain dilepaskan dalam keadaan mabuk. Peterseli si Tuli memimpin ... yah, terlalu sedikit untuk kabel, tapi sama sekali tidak keras ... Delapan orang memukul kami! Itu menghancurkan, tetapi Tuhan menyelamatkan kita, mereka memukul pantat kita, meninjunya, dan orang-orang membuangnya begitu saja ... Dan kemudian yang ketiga didorong, Vaska tidak mengambil bisnisnya, tetapi dia menjatuhkan semua orang setengah bukit, satu kaki tersangkut, sepatu bot aus, terima kasih, selamat dari patah. Kalau tidak, kami semua akan dipukuli ... kami berbaring di atas es, bergerak ... Nah, petugas kuartal mulai menakut-nakuti, menulis protokol, tetapi kuartal satu melarangnya, tidak ada pembunuhan! Yah, saya membawa petugas ke listoran, dan wartawan kemudian mengancam akan mencetak nama keluarga Anda ... dan memerintahkannya untuk menyajikan gado-gado ... dan meminumnya! Untuk antiresu master, pak. Dan kuartalan memerintahkan untuk menutup gunung pada jam sembilan, menurut hukum, di bawah Masa Prapaskah Besar, sehingga tenang dan mulia ... semua kesenangan, sehingga untuk keheningan.
- Bagaimana Antoshka dan Tuli?
- Sudah dikukus di bak mandi, aman. Ivan Ivanitch memperhatikan, memesan lobak parut di bawah bagian belakang kepalanya. Mereka meminta kubis. Saya mengejan, keduanya terbaring tak sadarkan diri kemarin, dari... gegar otak, Pak! Dan saya menyelesaikan semuanya, pulang, ya ... kepala saya sakit tentang Dilijan, ingatan saya hilang ... saya lupa satu tas kecil barang-barang kecil ... tetapi keluarga Anda telah mengenal sopir taksi sendiri selama empat puluh tahun!
"Pergi ..." kata ayah dengan suara rendah. - Untuk hari seperti itu, kesal ... Pergi ke sini bersamamu! .. Tunggu ... Tidak ada pakaian hari ini, Anda memesan salju dari gudang untuk diambil ... dua puluh es setelah makan malam berkendara dari Sungai Moskva, dalam pakaian khusus, berikan masing-masing tiga sen. Penipu! Kemarin saya meminta maaf, tetapi tidak melaporkan sepatah kata pun tentang skandal itu! Keluar dari pandangan.
Vasil-Vasilich melihat saya, terlihat mengantuk dan menunjukkan dengan tangannya, seolah-olah dia ingin berkata: "Yah, tidak mungkin!" Saya merasa kasihan padanya dan malu untuk ayahnya: pada hari yang luar biasa ini, dosa!
Saya berdiri lama dan ragu untuk masuk? Aku berderit di pintu. Ayah, dalam gaun abu-abu, membosankan - saya melihat alisnya yang berkerut - memikirkan uang. Menghitung dengan cepat dan dimasukkan ke dalam kolom. Seluruh meja berwarna perak dan tembaga. Dan jendela di kolom. Sempoa mengetuk, tembaga berbunyi, dan perak berdering.
- Apa yang kamu butuhkan? dia bertanya dengan tegas. - Jangan repot-repot. Ambil buku doa, bacalah. Ah, scammers ... Anda tidak punya apa-apa untuk menjual gajah, ajarkan doa!
Semuanya membuatnya sangat kesal sehingga dia tidak mencubit pipinya.
Di bengkel, Pyotr Glukhoy dan Anton Kudryavy berbaring di atas serutan, dekat kompor. Kepala mereka dilapisi dengan daun asinan kubis - "dari asap". Tukang kayu yang pergi ke pemandian sedang beristirahat, memperbaiki mantel kulit domba dan jaket tentara. Di jendela, Gorkin membaca Injil, berteriak ke seluruh bengkel seperti diaken. Membaca melalui gudang. Mereka mendengarkan dalam diam dan tidak merokok: dilarang untuk seluruh pos, dari Gorkin; bisa ke pekarangan. Si juru masak, berusaha untuk tidak membuat keributan dan mendengarkan, meremas murtsov-tyu dalam cangkir besar. Bau lobak dan kubis sangat menyengat. Karpet roti kukus seberat setengah pon terhampar seperti gunung. Ada ember kvass dan mentimun. Jam hitam mengetuk dengan membosankan. Gorkin membaca-teriakan:
- ..dan semua ... kudus ... malaikat bersama-Nya.
Kepala anton yang kasar terangkat, menatapku dengan mata tumpul, melihat seember mentimun di bangku, mendengarkan pembacaan merdu dari kata-kata suci ... - dan dengan suara pelan, memohon, sedih berkata kepada si juru masak:
- Oh, kvass akan ... mentimun ...
Dan Gorkin, sambil menggoyangkan jarinya, membaca dengan tegas:
"Berangkatlah dariKu... ke dalam api abadi...disiapkan untuk iblis dan agel-nya! .."
Dan arloji, dalam keheningan, - chi-chi-chi ...
Aku duduk diam dan mendengarkan.
* * * Setelah makan malam yang membosankan, dalam keheningan umum, ayah saya masih kesal - saya dengan sedih berjalan di halaman dan memetik salju. Kami akan pergi ke pasar jamur hanya besok, tetapi lebih awal untuk efimon. Vasil-Vasilich juga berjalan dengan sedih, kesal. Mengambil salju, berdiri. Mereka bilang dia tidak pernah duduk untuk makan malam. Dia akan memotong kayu bakar, mengetuk es dengan sapu ... Jika tidak, dia berdiri dan mematahkan kukunya. Aku benar-benar merasa kasihan padanya. Dia melihat saya, mengambil spatula, melihatnya dan memberikannya - tidak sepatah kata pun.
- Dan untuk apa yang mereka tegur! - dia berkata padaku dengan sedih, melihat ke atap. - Perhitungannya, kata mereka, ambillah ... selama tiga puluh tahun! Saya masih melayani dengan Ivan Ivanovich, dengan kakek saya ... dari anak laki-laki ... Saya membuat rumah lain, membuka kedai minum dengan uang Anda, tapi inilah saya ... perhitungannya! Baiklah, saya akan mengucapkan selamat tinggal, saya akan pergi ke desa, saya tidak akan melayani siapa pun. Yah, semoga Tuhan mengampuni mereka ...
Tenggorokanku tercekat mendengar kata-kata ini. Untuk apa?! dan pada hari ini dan itu! Itu diperintahkan untuk memaafkan semua orang, dan kemarin Vasil-Vasilich diampuni semua orang.
- Vasil-Vasilich! - Saya mendengar ayah saya berteriak dan melihat bagaimana ayah saya, dengan jaket dan topi, dengan cepat berjalan ke gudang, tempat kita berbicara. - Jadi bagaimana menurut buku tiket, hasilnya menjadi seribu, dan uangnya tiga ratus rubel lebih? Keajaiban apa? ..
- Apa yang ada - semua milikmu, tetapi tidak ada keajaiban, - kata ke samping, dan dengan tegas, Vasil-Vasilich. - Saya punya uang Anda ... Saya masih memiliki salib di leher saya!
- Jangan marah, orang-orangan sawah... Kau tahu aku. Anda tidak pernah tahu apakah seseorang dalam kesulitan.
- Dan sehingga kemarin mereka meledak ke gunung, berminyak ... dan bersemangat, tidak mau menunggu ... melemparkan uang ke box office, tetapi mereka tidak menginginkan tiket ... kami bukan pencuri, kata mereka ! Nah, mereka mengumpulkan di mana. Aku mengguncang semua tasku. Orang-orang kami dapat diandalkan ... yah, mereka telah menghabiskan lima, mungkin ... itu saja. Dan saya ... saya adalah jenis Anda ... Ini dia, inilah seluruh Anda! .. - Vasil-Vasilich sudah berteriak dan sekaligus memuntir saku jaketnya.
Dari satu saku, sepotong roti hitam yang digigit terbang ke atas salju, dan dari saku lainnya sebongkah acar mentimun. Vasil-Vasilich sendiri pasti tidak mengharapkan ini. Dia membungkuk, dengan malu-malu mengambil dan mulai menyekop salju. Aku melihat ayahku. Wajahnya entah bagaimana bersinar, matanya berkedip. Dia dengan cepat pergi ke Vasil-Vasilich, memegang bahunya dan mengguncangnya dengan keras, sangat keras. Dan Vasil-Vasilich, melepaskan sekop, berdiri dengan punggungnya dan diam. Dan itu berakhir. Mereka tidak mengatakan sepatah kata pun. Sang ayah pergi dengan cepat. Dan Vasil-Vasilich, berkedip, berteriak, seperti biasa, dengan gagah:
- Tidak ada yang perlu dikacaukan! Hei, robot ... ambil sekopmu, singkirkan salju ... es akan menumpuk - tidak ada tempat untuk meletakkannya!
Tukang kayu, beristirahat setelah makan malam, keluar. Gorkin keluar, Anton dan Tuli keluar, menggosok diri mereka dengan bola salju. Dan pekerjaan tangkas pun dimulai. Dan Vasil-Vasilich melihat dan perlahan, sangat senang dengan sesuatu, mengunyah mentimun dan roti.
- Apakah Anda berpuasa, Vasya? - tertawa, kata Gorkin. - Nah, tunjukkan diri Anda, dengan spatula ... kami akan mengocok pancake.
Saya melihat salju terbang, saat mereka membawanya dalam keranjang ke taman. Sekop berderak, terdengar geraman, bau lobak pedas dan kol.
Mereka mulai berkhotbah dengan sedih - ingat ... ingat ... - kepada para efimon.
"Ayo pergi ke gereja, Vasilievsky bernyanyi di sini hari ini," kata Gorkin padaku.
Daun untuk berpakaian. Aku akan pergi juga. Dan saya mendengar ayah saya dengan riang memanggil dari jendela pintu masuk:
- Vasil-Vasilich ... masuk sebentar, saudara.
Ketika kami meninggalkan halaman untuk penginjilan yang menggugah, Gorkin berbicara kepada saya dengan penuh semangat, - suaranya bergetar:
- Lakukan, ambil contoh dari ayahmu ... jangan pernah menyinggung orang. Dan terutama ketika Anda perlu ... gua tentang jiwa. Saya memberi Vasil-Vasilich seperempat tiket untuk mengatur ... Saya juga mendapat seperempat tiket, gratis ... sepuluh manajer membayar lima rubel, dan robot membayar lima puluh dolar untuk salju. Jadi perlakukan orang seperti itu. Robot kami bagus, mereka menghargai ...
Langit senja, salju lengket yang mencair menyerukan penginjilan ... Sudah lama sekali! Hangat, seperti angin musim semi ... - Aku masih bisa mendengarnya di hatiku.

Sebelum mempelajari isi buku dan kesan yang dibuatnya pada saya, pembaca yang agak selektif, ada baiknya beralih ke biografi penulis, yang pengaruhnya dapat ditelusuri di seluruh novel. Dalam sejarah kehidupan penulis, kita akan paling tertarik pada masa kanak-kanak (dalam kaitannya dengan novel "The Lord's Summer").

"Musim Panas Tuhan" 1: Liburan

"Musim Panas Tuhan" 2: Sukacita

"Musim Panas Tuhan" 3: Kesengsaraan

Dibaca oleh Ekaterina Krasnobaeva

Ivan Shmelev: biografi singkat

Penulis lahir pada 3 Oktober 1873 di Moskow dalam keluarga religius patriarki. Ayah saya adalah seorang kontraktor terkenal, dan pembangun dari seluruh Rusia berbondong-bondong ke halaman keluarga Shmelev. Bocah itu menyerap budaya rakyat, adat istiadat, bahasa, lagu, lelucon, ucapan - segala sesuatu yang kemudian akan diubah dan dimainkan dalam prosa "Shmelev" yang unik. "Kami adalah petani pedagang," kata Shmelev tentang dirinya sendiri, "penduduk asli Moskow dari kepercayaan lama."

Ivan Shmelev menerima pendidikan dasarnya di rumah, di bawah bimbingan ibunya, yang memberikan perhatian khusus pada sastra dan, khususnya, studi klasik Rusia. Kemudian ia memasuki gimnasium Moskow keenam, setelah itu ia menjadi mahasiswa di fakultas hukum Universitas Moskow pada tahun 1894. Pada tahun 1898 ia lulus dari universitas dan bertugas di ketentaraan selama satu tahun. Kemudian, selama delapan tahun, ia menjabat sebagai pejabat pada tugas khusus Kamar Perbendaharaan Vladimir di Kementerian Dalam Negeri; Keluarga Shmelev kemudian tinggal di Vladimir di Jalan Tsaritsynskaya (sekarang Jalan Gagarin).

Penulis tidak menerima kedua revolusi (Februari dan Oktober), meskipun ia awalnya mencoba untuk menerima. Tetapi menjadi jelas baginya bahwa pandangan dunianya bertentangan dengan moralitas zaman baru. Konflik moral menimbulkan konfrontasi fisik antara penulis dan pihak berwenang: putranya ditembak, dia sendiri juga dalam bahaya. Kemudian dia memutuskan untuk beremigrasi. Di luar negeri, ia sering menerbitkan, bekerja di surat kabar emigran, tetapi ini hampir tidak menyelamatkannya dari kemiskinan. Usia tuanya dibayangi oleh penyakit parah dan kemiskinan. Shmelev meninggal pada tahun 1950 karena serangan jantung, dimakamkan di pemakaman Paris Sainte-Genevieve-des-Bois.

Gaya artistik Shmelev

Dari frasa pertama, bahasa Ivan Shmelev menarik perhatian saya: ini adalah suku kata rakyat yang sederhana dan murni, saya belum pernah melihat ini di buku-buku lain. Jadi berbicara baik strata Rusia populer, atau kaum intelektual yang muncul dari orang-orang, sekarang dengan penyimpangan kecil, sekarang besar dan "distorsi" yang sama sekali tidak dapat diterjemahkan ke dalam bahasa lain, tetapi yang dalam bahasa Rusia begitu halus dibulatkan, begitu berair, jadi " diinginkan" dalam pengucapan nasional ... Penulis bermain dengan huruf-huruf seperti teka-teki, mengumpulkan bentuk-bentuk yang sama sekali tidak mungkin darinya, yang memancarkan cahaya dengan cara yang luar biasa dan mengungkapkan rahasia jiwa Rusia.

Komposisi dalam novel "The Lord's Summer"

"The Lord's Summer" adalah novel yang tidak memiliki plot, dalam bentuk yang biasa kita lihat. Ini bukan sebuah karya dimana perkembangan aksi dengan hero biasa berlangsung, juga tidak ada struktur yang biasa kita gunakan. Dalam novel, Shmelev menerapkan prinsip komposisi melingkar: terdiri dari empat puluh satu bab esai, yang masing-masing dapat dianggap sebagai karya terpisah, karena mandiri. Di tengah alam semesta tertutup ini adalah anak laki-laki Vanya, yang atas namanya cerita itu diceritakan.

Tentang apa novel "Summer of the Lord": esensi dan makna

Kehidupan keluarga, yang digambarkan dalam novel dan melalui mana penulis menunjukkan kepada kita citra Rusia, dibedakan oleh semacam demokrasi Percaya Lama. Pemilik dan pekerja berpuasa bersama, melakukan ritual bersama, berziarah, hidup tidak hanya berdampingan, tetapi bersama. Dan tidak adanya dualitas, kesatuan prinsip-prinsip spiritual dan cara hidup yang nyata memiliki efek menguntungkan pada pembentukan dunia moral anak laki-laki.

Membaca novel ini, Anda membenamkan diri dalam dunia indah Moskow pra-revolusioner tua tahun 1880-an, di mana ada tempat untuk pameran, perayaan, pasar ramping, dan semua hari libur Kristen yang digambarkan Shmelev dengan begitu cerah, berair, dan hangat sehingga bahkan setelah membaca buku cahaya ini tetap ada di hati, sangat mungkin untuk selamanya.

Pemandu kami ke masa lalu adalah anak kecil Vanya, seperti yang Anda pahami - ini adalah penulis kami di masa kecil. Kemungkinan besar, penulis memutuskan untuk menunjukkan kepada kita Moskow melalui mata seorang anak karena suatu alasan, ini adalah keinginan Shmelev tidak hanya untuk menjaga silsilah di atas kertas, seperti yang dia sendiri katakan: "Kita hidup selama kita diingat," tetapi juga keinginan yang dekat dengan agama, keinginan untuk membenamkan pembaca ke agama Kristen, untuk menunjukkan segala sesuatu dengan tepat dalam warna-warna itu dan dengan emosi-emosi yang hanya dapat dialami oleh seorang anak: inspirasi, kegembiraan, kemurnian pikiran.

Citra ayah muncul di depan mata anak itu, sebagai contoh pria ideal, yang ingin berkorespondensi dengan Vanya. Sergei Ivanovich selalu muda, tampan, tahu cara mengenakan pakaian sekuler, sangat pekerja keras, jinak, dia memiliki hati yang baik yang mengerti segalanya. Dia mengajari putranya untuk menjadi manusia dengan pemahaman penuh tentang kata ini: “... Jangan meludahi seseorang. Dia diciptakan menurut gambar dan rupa Allah. Jadi kamu meludahinya." Bahkan genangan air di dekat rumah dan yang itu dikelilingi oleh kebaikan: “... yah, di mana kamu akan mendapatkannya, bajingan! Sejak dahulu kala, dia tinggal di sini ... Siapa tahu .... Mungkin dia sangat cocok dengan pengadilan. " - tampaknya situasinya biasa, ada genangan air di dekat rumah, dan bocah lelaki itu ingin meludahinya untuk bersenang-senang, tetapi sang ayah, menggambar paralel antara genangan air dan kehendak Tuhan, mengajar putranya .

Seluruh buku dipenuhi dengan cahaya yang berasal dari hati penulisnya. Shmelev berhasil, tanpa memaksakan sudut pandang agamanya, untuk membiarkan saya masuk ke dunia di mana cinta Tuhan yang luar biasa untuk orang-orang memerintah, dan di mana hari libur gereja bukan hanya tanggal kalender, ini adalah tanggal yang ditandai di hati orang-orang, ini adalah tanggal hari-hari ketika orang benar-benar tulus , tanpa pamrih terikat pada kegembiraan, kesedihan, kesenangan - ke seluruh spektrum emosi yang mampu dilakukan seseorang. Saya seorang ateis dan saya secara khusus memilih novel ini untuk menulis ulasan dalam rangka meningkatkan pengetahuan saya di bidang agama dan akhirnya membaca bagian terkecil (walaupun novel ini, menurut kritikus, yang terkuat di Shmelev) dari tulisan yang tersisa oleh penulis. Jika kita menggambar "harapan - kenyataan" paralel, maka emosi yang saya alami sepanjang novel dan di akhir pembacaan, tidak sesuai dengan yang saya harapkan. Membuka halaman pertama, saya tidak bisa berhenti membaca, karena penulis menggambarkan secara rinci situasi, pikiran, perasaan pahlawan, bahkan bagaimana dia mereproduksi pidato di atas kertas - semua ini menyelimuti suasana "kesederhanaan", dari mana saya tidak ingin pergi, saya ingin melangkah lebih jauh dengan Gorkin dan Vanya melalui jalan-jalan, mengendarai kuda Krivoy tua dan melihat dunia melalui mata seorang anak. Sungguh menakjubkan bagaimana Shmelev secara akurat menyampaikan dunia di mana anak laki-laki itu berada, karena anak-anak merasakan segalanya secara berbeda, dalam waktu singkat 444 halaman, saya melihat dunia dengan mata yang berbeda, warnanya menjadi lebih cerah, suasananya lebih baik, karakternya lebih lembut , hati lebih ramah. Satu-satunya lalat di salep di semua madu ini bagi saya adalah komposisi novel, seperti yang saya katakan, itu melingkar, setiap bab adalah esai yang terpisah. Sulit untuk membaca, Anda harus melompati waktu setelah setiap bab dan mencoba untuk menyimpan urutan bab dalam ingatan Anda agar tidak bingung dengan hari libur gereja dan peristiwa dalam kehidupan Vanya, yang baik dan buruk, yang sangat penting. Terlepas dari kenyataan bahwa novel berakhir dengan pemakaman ayah protagonis, dan sebelum itu Shmelev menjelaskan secara rinci proses penangguhan aktivitas vital organisme / kepergian jiwa ke surga, peristiwa ini tidak menggelapkan kesan dari apa yang dia baca, sebaliknya, seperti semua bab, yang terakhir adalah yang paling instruktif. Di akhir novel, penulis menunjukkan kepada kita sisi lain dari bakatnya - kemampuan untuk menggambarkan yang mengerikan dengan kata-kata sederhana yang sama saat ia menggambarkan kegembiraan dan kejadian dari masa kecilnya.

Untuk siapa buku itu? Apakah itu layak dibaca?

Jika saya ditanya siapa yang harus merekomendasikan buku ini, saya akan mengatakannya tanpa ragu kepada semua orang. Sekarang saya berdebat. Buku ini dirancang untuk segala usia, akan menarik untuk dibaca baik untuk orang dewasa, kepada siapa itu akan menyenangkan hati, dan untuk anak-anak, kepada siapa itu akan mengajarkan pelajaran hidup dengan cara yang tidak mencolok dan mengajarkan apa yang akan dilakukan oleh kartun modern. tidak mengajar. Juga, buku ini akan menarik minat orang-orang dari agama yang berbeda, tidak ada pemaksaan agama Kristen di dalamnya, tidak ada penganiayaan terhadap agama lain, ada banyak ketakutan, tidak ada kosakata yang rumit dan ceramah yang monoton. Tetapi, menurut saya, Anda perlu tumbuh dewasa dengan buku ini, Anda harus datang ke sana, karena itu tidak termasuk dalam kategori buku untuk hiburan, buku, setelah membaca yang Anda dapat membanggakan pengetahuan Anda di bidang sastra kepada teman-temanmu. Novel ini untuk jiwa, mampu menyembuhkan luka, mengubah pandangan dunia, membuat Anda bersukacita pada hal yang paling biasa. Saya telah membaca banyak buku, cukup untuk mengatakan bahwa novel ini menerangi jiwa orang yang membacanya, saya belum menemukan ciptaan lain yang bertindak seperti ini!

Menarik? Simpan di dinding Anda!

Petrovki, di tengah pekerjaan - dan ayah sepanjang hari di lokasi konstruksi. Juru sita Vasil Vasilin tidak menghabiskan malam di rumah, tetapi semua orang ada di artel. Gorkin telah menjalani waktunya - "saat istirahat", dan dia hanya terganggu dalam kasus-kasus khusus, ketika matanya sendiri diperlukan. Pekerjaan kami besar, dengan semacam "kerugian": jika Anda tidak selesai tepat waktu, Anda bisa kehabisan tenaga.

Saya bertanya kepada Gorkin:

- Apa itu - "terbakar"?

- Tapi mereka akan membuang baju terakhir mereka - dan itu terbakar habis! Bagaimana mereka terbakar ... itu sangat sederhana.

Tetapi dengan orang-orang itu adalah bencana: mereka lari pulang ke pemotongan, ke desa - dan tangan yang paling emas. Ayah sangat cemas, terburu-buru, terburu-buru, jaket musim panasnya basah semua, panasnya telah hilang, wanita Kaukasia itu telah melepaskan semua kakinya di sekitar gedung, dari pagi hingga sore dia belum melepas sadel. Apakah Anda mendengar - sang ayah berteriak:

- Bayar satu setengah, hanya menahan orang-orang! Inilah orang-orang kecil yang malang ... berpakaian, setan, - berjanji untuk tidak pergi ke pemotongan, dan kami memiliki ribuan hukuman ... Ya, ini bukan tentang uang, tapi kami akan menjatuhkan diri. Kalahkan mereka, bodoh, di kepala ... mereka akan mendapatkan tiga kali lebih banyak dariku daripada dari rumput mereka!

- Dia mengemudi, Pak, dia memotong seluruh tenggorokannya dengan mereka ... - Vasil Vasily, yang terlihat kehilangan berat badan, mengangkat tangannya tanpa daya; Dan mereka sendiri mengerti, tapi ... mereka tampaknya bersenang-senang dengan rumput. Mengenai pemotongan - di sini tidak ada gulungan yang bisa menahan, mereka berlari. Jika mereka kembali, mereka akan membawa mereka masuk, dan selama kami mendapatkan rakyat jelata, kami akan membawa mereka. Sebisa mungkin pak, mereka harus tepat waktu, tenang pak, saya akan lihat.

Gorkin mengatakan hal yang sama, tetapi dia tahu segalanya: memotong adalah masalah hati, tidak mungkin sebaliknya, sejak dahulu kala; istirahat di rumput - menyusul.

Di pagi hari matahari sedikit di atas gubuk, dan di dekat teras sudah ada kursi malas. Ayah berlari menuruni tangga, mengunyah roti, melompat ke kereta musik, dan kemudian Gorkin, dia membutuhkan sesuatu.

- Apa lagi yang kamu inginkan? .. - tanya sang ayah dengan cemas, kesal. - Apa nasib buruk lainnya?

- Ya, semuanya, terima kasih Tuhan, tidak ada. Dan sekarang, saya ingin pergi ke Sergius the Monk untuk berdoa, sesuai dengan janji ... bolak-balik.

Sang ayah memukul Chaly dengan kendali dan menarik dirinya sendiri. Roan menendang dan memukul batu dengan keras.

- Anda masih ... dengan hal-hal sepele! Jadi Anda mendapatkannya di saat yang panas? Jika Anda mati - apakah Anda akan menunggu sampai Asumsi? ..

Sang ayah mengayunkan kendali - dia akan berguling.

“Bukan hal sepele, pergi ke Pendeta untuk berdoa…” kata Gorkin mencela, membuang ekor Chaly yang terjerat tali kekang. - Saatnya untuk mengambilnya hangat. Dan setelah Asumsi, malam akan menjadi dingin, dozhi ... akan canggung untuk pergi. Sudah berapa tahun saya mengoleksi...

- Apakah saya memegang Anda? Pergi dengan mobil, Anda bisa melakukannya dalam dua hari. Anda sendiri mengerti, waktu sedang panas, bisnis itu sendiri, tapi ... bagaimana saya di sini tanpa Anda? Apalagi, Tuhan melarang, Kosoy mabuk? ..

- Tuhan itu penyayang, dia tidak akan mabuk ... dia akan menerobos lebih banyak di musim dingin. Dan Anda tidak dapat mengubah semua bisnis, Sergey Ivanovich. Dan tahun-tahunku seperti itu, dan...

- Apakah Anda akan mati?

- Mati bukan mati, ini adalah kehendak Tuhan, tapi ... seperti yang mereka katakan, itu banyak bisnis, dan dia- di sana!

- Bagaimana? siapa? .. Di mana - di mana? .. - sang ayah bertanya dengan kesal sambil mengayunkan tali kekang.

- Diketahui siapa. Dia Dia tidak akan menunggu - apakah itu bisnis atau tidak - tetapi itu akan berakhir.

Ayah memandang Gorkin, ke gerbang terbuka yang dipegang oleh petugas kebersihan, sambil menggigit kumisnya.

- Orang aneh ... - katanya pelan, seolah-olah pada Chaly, melambaikan tangannya pada sesuatu dan berjalan keluar ke jalan.

Gorkin berjalan kesal, berteriak padaku di dalam hatinya: "Aku memberitahumu, tinggalkan aku sendiri, demi Tuhan!" Tapi aku tidak bisa di belakang. Dia pergi ke bawah gudang, tempat tukang kayu bekerja, menendang serutan dan gumpalan dengan kakinya dan sekali lagi berteriak padaku: "Nah, mengapa kamu menempel? .." Dia meneriakkan sesuatu pada tukang kayu dan pergi ke lemarinya. Saya berlari ke jalan buntu ke pagar, di mana dia memiliki jendela, duduk di luar menghadap dan bertanya sama: apakah dia akan membawa saya bersamanya. Dia mengerti peti itu, di bawah tutupnya ditempelkan gambar - "Trinity-Sergius Lavra", meledak melalui celah-celah dan memudar. Mengerti dan menggerutu:

- Tidak-et, Anda tidak akan menahan saya ... Saya akan pergi ke Sergi-Trinity, ke Pendeta ... saya akan pergi. Semua saya dan saya ... dan mengelola tanpa saya. Dan Ondryushka akan bersyafaat dengan saya, dan Stepan akan mengatasinya ... lihat panelnya, hal yang hebat! Dan terburu-buru tentang kontrak - waktu saya telah berlalu. Sabit tidak akan mabuk, tidak ada yang perlu ditakuti ... jika dia memberi saya sumpah, dia akan mematuhinya untuk menghormati. Ini waktu yang tepat, hangat, orang-orang sekarang di semua jalan ... Tidak-et, Anda tidak akan menahan saya.

- Dan saya ... Anda berjanji kepada saya, ya? .. - Saya bertanya kepadanya dan merasa pahit dan pahit bahwa mereka tidak akan membiarkan saya masuk untuk apa pun. - Dan saya, mereka akan membiarkan saya masuk dengan Anda, ya? ..

Dia bahkan tidak melihatku, dia mengerti segalanya.

- Mereka akan membiarkanmu masuk, mereka tidak akan membiarkanmu masuk ... - itu bukan urusanku, tapi aku tetap akan pergi. Tidak-et, jangan menahan ... semuanya, saudara, Anda tidak dapat mengubah bisnis, tidak-et ... mereka tidak akan pernah berakhir. Lima tahun sejak Martyn dimakamkan, saya berkumpul, saya bersiap-siap ... Ratu Surga menyelamatkan saya, "Gorkin menunjuk ke ikon gelap, yang saya tahu," Saya berjanji untuk pergi ke Iverskaya empat puluh kali, dan Saya tidak sampai di sana, delapan belas gerakan setelah saya. Dan kemudian dia berjanji pada Pendeta. Martyn bertanya kepada saya saat itu dan meninggal, pada Paskah itu hanya lima tahun yang lalu: "Berdoalah untuk saya, Misha ... pergi ke Pendeta." Dia sendiri tidak siap, dia mati. Dan dia juga berjanji, untuk dosa ...

- Dan untuk dosa apa, katakan padaku ... - Saya mohon Gorkin, tapi dia tidak mendengarkan.

Dia mengeluarkan kemeja, handuk, taplak kaki kanvas, tas harness besar, dan tas bahu dari dada.

“Saya akan mengambil ini, dan saya akan mengambil ini … dua shift, ya … Dan saya juga akan mengambil kemeja, biasa, dan saya akan mengambil kemeja komuni, dan yang itu untuk jalan, sebagai cadangan. Dan di sini, kemudian, saya punya kerupuk ... - dia membuat suara dengan tas, seperti gula, - untuk minum dan menyedot teh, jalannya jauh. Di sini, oleh karena itu, saya punya teh-gula ... - dia meletakkan sebuah kotak dari bawah kaviar dengan ikan yang diperas di tutupnya ke dalam tas, - dan saya akan mengambil lemon saat bepergian, ya ... sedikit pisau, ingatan ... - dia mendorong sebuah buklet dengan emas yang diletakkan di atasnya sebuah salib, yang saya juga tahu, dengan gambar-gambar yang dilukis, bagaimana jiwa memancar dari tubuh dan bagaimana ia berjalan melalui cobaan, dan di belakangnya adalah Malaikat yang cerah, dan di bawah, dalam lidah api merah, roh-roh najis hijau dengan garpu rumput. - Dan ini, untuk siapa mengambil sereal, leestrik ... semua harus berurutan. Dan saya akan membawa toples ini ke Sanya Yurtsov, saya membawa toples ragi, di Pendeta, bersiap untuk menjadi biksu… dari Moskow, saya katakan, penggemar hadiah. Aku akan membawa domba di jalan ...

Jiwaku tercabik-cabik, dan dia berbicara dan berbicara dan memasukkan semuanya ke dalam tas. Apa yang bisa saya katakan padanya? ..

- Gorkin ... tapi bagaimana Ratu Surga menjagamu, katakan padaku? .. - Aku bertanya sambil menangis, meskipun aku tahu segalanya.

Dia mengangkat kepalanya dan berkata dengan santai:

- Remas apa? Yah, saya menyimpannya ... saya katakan lebih dari sekali. Di sini, bersihkan diri Anda dengan handuk ... air mata Anda murah. Nah, kami mendobrak rumah di Presnya ... yah, saya menemukan ikon lama di loteng, yang di sana ... Yah, saya keluar dari loteng, saya berdiri di tingkat kedua ... - biarkan saya, saya pikir, saya akan melihat apa itu Ratu Surga, saya tidak bisa melihat wajah ... Saya baru saja membaptis diri saya sendiri, ingin menggosok siku saya ... - bagaimana-ak semuanya akan guntur ... Saya tidak ingat apa-apa, itu mencambuk saya menjadi debu! .. Saya bangun di bagian paling bawah, di log, di papan, semuanya kusut ... dan di atas kepalaku - balok besar dan kuat tertancap! Dalam sanggul, saya akan benar! .. - begitulah. Dan robot kami, oleh karena itu, memanggil saya, saya mendengar: "Pankratich, apakah dia hidup?" Dan di tanganku adalah Ratu Surga! Saat dia memegangnya, dan... dengan rapi di bagian sayap yang diturunkan. Dan tidak tergores di mana pun, tidak tergores, tidak memar ... itu yang Anda pikirkan! Dan dinding ini diguncang dengan tidak benar - balok keluar dari sarang, ujungnya membusuk ... segera setelah mereka berteriak, jadi mereka menghancurkan semuanya, semua gulungan. Dua tingkatan terbang, dengan sampah ... itulah yang Anda pikirkan!

Pada periode 1927 hingga 1948, Shmelev menciptakan novel ini. "The Lord's Summer", ringkasan yang akan kami pertimbangkan, adalah salah satu karya paling terkenal dari penulis ini. Ini pertama kali diterbitkan secara penuh pada tahun 1948 di Paris. Shmelev mendedikasikan novelnya untuk IA Ilyin dan Natalya, istrinya. "Musim Panas Tuhan", ringkasan singkat yang akan kami jelaskan, adalah karya otobiografi. Melalui mata seorang anak laki-laki sederhana, itu menggambarkan kehidupan dalam keluarga pedagang patriarki. Nama Pastor Shmelev adalah Sergei Ivanovich, seperti juga ayah Vanya dari novel "The Lord's Summer". Isi acara utama dari karya itu juga otobiografi. Diketahui bahwa orang tua saleh Gorkin, mantan tukang kayu, adalah pendidik Ivan Shmelev. Seorang pahlawan dengan nama keluarga yang sama dan peran yang sama disajikan dalam novel.

Sekarang kita beralih ke ringkasan pekerjaan. Novel "The Lord's Summer" dimulai sebagai berikut.

Senin bersih

Di rumah Zamoskvoretsky, yang merupakan milik ayah dari protagonis, bocah lelaki Vanya bangun. Semuanya sudah siap untuk Prapaskah Besar, dan itu dimulai. Anak laki-laki itu mendengar bagaimana Vasil Vasilich, pegawai senior, memarahi ayahnya. Faktanya adalah bahwa orang-orangnya kemarin mengatur perpisahan dengan Maslenitsa. Mereka mabuk dan menggulingkan orang-orang ke bawah, hampir memutilasi penonton. Sergei Ivanovich, ayah Vanya, dikenal banyak orang di Moskow. Dia adalah seorang kontraktor, pemilik yang energik dan baik hati. Ayah setelah makan malam memaafkan Vasil Vasilich.

Saat malam tiba, Vanya pergi ke gereja bersama Gorkin. Layanan Prapaskah dimulai di sini. Teman anak itu, Gorkin, dulu bekerja sebagai tukang kayu. Itu sudah tua, jadi berhenti bekerja. Orang ini sekarang hanya mengurus Vanya, tinggal "di rumah".

Isyarat

Musim semi pagi. Anak laki-laki itu melihat ke luar jendela. Dia melihat bagaimana ruang bawah tanah dipenuhi dengan es. Kemudian Vanya pergi bersama Gorkin ke pasar Prapaskah untuk membeli persediaan. Pengumuman akan datang. Setiap orang pada hari ini pasti harus menyenangkan seseorang. Ayah anak itu memutuskan untuk memaafkan Denis, yang meminum keuntungan pemiliknya. Solodovkin, seorang pedagang burung penyanyi, tiba. Menurut adat, mereka semua melepaskannya bersama-sama. Di malam hari mereka akan mengetahui bahwa tongkang sang ayah "terputus" karena hanyut es. Namun, sang ayah, bersama asistennya, menangkap mereka.

Paskah

Selanjutnya, kita akan berbicara tentang peristiwa yang terjadi pada Paskah, kami akan menjelaskan konten singkatnya. "Musim Panas Tuhan" berlanjut dengan ayah anak laki-laki itu mengatur penerangan di gereja paroki. Itu juga terjadi di Kremlin. Makan malam meriah dimulai. Pemilik makan di halaman bersama para pekerja. Pekerja baru datang untuk dipekerjakan setelah liburan. Ikon Bunda Allah Iberia dibawa ke rumah untuk berdoa kepadanya sebelum mulai bekerja.

Vanya, bersama Gorkin, pergi ke Trinity untuk mengambil pohon birch ke Vorobyovy Gory. Lalu dia pergi untuk bunga dengan ayahnya. Gereja, yang didekorasi dengan tanaman hijau dan bunga, berubah menjadi "taman suci" yang nyata pada hari liburan.

Spa Apple

Transfigurasi sudah mendekat. Mereka memetik apel di kebun. Kemudian Gorkin dan Vanya pergi ke pedagang Krapivkin di Rawa untuk menjualnya. Anda membutuhkan banyak apel: untuk diri sendiri, untuk perumpamaan, untuk pekerja, untuk umat.

Natal

Musim dingin yang bersalju. Natal akan tiba. Untuk "memuliakan Kristus", seorang pembuat sepatu muncul di rumah bersama anak laki-laki. Mereka melakukan pertunjukan kecil tentang Raja Herodes. Kemudian para pengemis datang, yang dilayani untuk menghormati hari raya. Seperti biasa, makan malam diatur untuk semua orang miskin. Vanya selalu tertarik menonton berbagai orang aneh.

Natal

Di sini kita telah sampai pada waktu Natal, menjelaskan ringkasan singkat. "Musim Panas Tuhan", seperti yang mungkin telah Anda perhatikan, dibangun di atas acara-acara yang berkaitan dengan liburan Ortodoks. Selama waktu Natal, orang tua bocah itu pergi ke teater, dan dia sendiri pergi ke orang-orang di dapur. Gorkin mengundang Vanya untuk meramal, menggunakan pepatah yang jatuh padanya dibacakan untuk semua orang. Benar, Gorkin sendiri yang memilih ucapan ini, mengambil keuntungan dari fakta bahwa orang lain tidak tahu literasi. Hanya Vanya yang mengungkapkan kelicikannya. Gorkin termotivasi dalam hal ini oleh keinginan untuk membaca yang paling instruktif dan cocok untuk setiap orang.

Baptisan

Di Sungai Moskow, air diberkati pada Epiphany. Saat ini, banyak yang memutuskan untuk berenang di lubang es, termasuk Gorkin. Vasil Vasilich bersaing dengan Iceman Jerman. Mereka berdebat tentang siapa yang akan bisa tinggal lebih lama di dalam air. Keduanya licik: Vasil Vasilich digosok dengan lemak angsa, dan orang Jerman digosok dengan babi. Prajurit itu bersaing dengan mereka, dan jujur, tanpa menggunakan trik. Hasilnya, Vasil Vasilich menjadi pemenangnya. Dan sang ayah mengambil prajurit ini sebagai penjaga.

Minggu pancake

Selanjutnya, perayaan Shrovetide menggambarkan ("Musim Panas Tuhan"). Rangkuman peristiwa yang terkait dengannya adalah sebagai berikut. Pekerja dibawa ke oven pancake. Uskup tiba. Koki Garanka diundang untuk menyiapkan suguhan untuk liburan. Pada hari Sabtu semua orang meluncur menuruni gunung, dan hari berikutnya mereka saling meminta pengampunan sebelum Prapaskah. Semua ini dijelaskan secara rinci oleh Shmelev ("Musim Panas Tuhan"). Isi acara selanjutnya juga harus dibahas secara singkat.

Vanya, bersama dengan Gorkin, pergi untuk "menertibkan" di kapal pemecah es. Faktanya adalah bahwa Vasil Vasilich minum sepanjang waktu, dan es harus dikirimkan ke pelanggan tepat waktu. Tiba-tiba, ternyata buruh harian baik-baik saja dengan tugas ini tanpa itu. Vasil Vasilich sangat jatuh cinta pada orang-orang ini. Setiap hari dia memberi mereka bir untuk diminum.

Postingan Petrovsky

Musim panas Beloshveika Glasha dimulai, pelayan Masha, Vanya dan Gorkin pergi ke Sungai Moskow. Di sini, di pelabuhan cuci, ada satu orang, Denis. Dia jatuh cinta dengan Masha dan ingin menikahinya. Denis meminta Gorkin untuk berbicara dengan gadis itu.

Pesta Ikon Donskoy

Prosesi khusyuk berlangsung pada pesta Ikon Don. Tentang dia yang dijelaskan lebih lanjut dalam karya "Musim Panas Tuhan". Ringkasan bab hanya menguraikan peristiwa secara umum, jadi kami tidak akan membahas detailnya. Dari semua gereja di Moskow, mereka membawa spanduk. Waktu Syafaat akan segera tiba. Di rumah Vanya, mentimun diasinkan, Antonovka direndam, kubis dicincang. Masha dan Denis saling melempar duri. Katyusha, saudara perempuan Vanya, lahir pada hari libur. Dan Masha dan Denis akhirnya menikah.

Sebutkan hari-hari Sergei Ivanovich dan Gorkin

Kejutan sedang dipersiapkan untuk Sergei Ivanovich. Para pekerja ingin memberinya pretzel besar untuk ulang tahunnya, yang tertulis: "Untuk tuan yang baik." Melanggar semua aturan, Vasil Vasilich membuat lonceng gereja ketika mereka membawa pretzel ini. Ulang tahun berjalan dengan baik. Sergei Ivanovich menerima banyak ucapan selamat. Pai dibawa dari seluruh Moskow. Uskup sendiri tiba di rumah. Vasil Vasilich menangis ketika dia menerima berkah darinya.

Coming Now, Ivan Shmelev ("Musim Panas Tuhan") memberi tahu kita tentang perayaan hari nama Gorkin. Semua orang juga menyukai Gorkin. Ayah Vanya memberinya hadiah yang kaya.

Natal dan Prapaskah

Persiapan Puasa Natal dimulai. Pelageya Ivanovna, bibi ayah, tiba. Dia sepertinya "bodoh". Dalam lelucon wanita ini, prediksi disembunyikan. Di sinilah Natal. Ayah mulai membangun "rumah es" di Taman Zoologi. Andryushka si tukang kayu dan Denis memberitahunya bagaimana melakukannya. Ternyata hanya indah. Sang ayah dimuliakan di seluruh Moskow. Meskipun, tentu saja, tidak ada keuntungan yang bisa diharapkan dari perusahaan ini. Vanya memberi selamat kepada "pria kaya yang bangga", ayah baptis Kashin, pada hari malaikat.

Bocah itu, bersama Gorkin, berpuasa untuk Vanya untuk pertama kalinya. Ada banyak pertanda buruk di rumah tahun ini. Gorkin dan ayah memiliki mimpi buruk. Mereka memimpikan bagaimana "warna ular" - bunga yang mengerikan - bermekaran.

Minggu Palma, Paskah

Minggu Palma akan datang. Penambang batu bara membawa pohon willow dari hutan. Paskah. Grishka si petugas kebersihan, yang melewatkan kebaktian di gereja, disiram air es. Vanya dan Gorkin berangkat ke Kremlin pada Pekan Suci. Mereka pergi ke katedral di sini.

Hari Egoriev

Hari Yegoriev akan datang. Bocah itu mendengarkan lagu-lagu yang dibawakan oleh para gembala. Sekali lagi pertanda buruk: burung jalak tidak terbang, anjing Bushui melolong, si berbulu diberi gambar yang menghujat alih-alih orang suci.

Kecelakaan dengan Sergei Ivanovich

Inilah Radunitsa - peringatan kematian pada Paskah. Vanya dan Gorkin melewati kuburan. Setelah berhenti dalam perjalanan kembali ke kedai, mereka mengetahui berita buruk: ayah Vanya "dibunuh oleh kuda." Namun, Sergei Ivanovich tetap hidup. Tapi sejak itu dia selalu sakit. Sergei Ivanovich mematahkan kepalanya ketika dia jatuh dari kuda yang bergolak. Setelah beberapa saat, dia merasa lebih baik. Ayah Vanya pergi ke pemandian. Setelah itu, dia merasa benar-benar sehat. Sergei Ivanovich pergi ke Vorobyovka untuk mengagumi Moskow. Dia mulai pergi ke lokasi konstruksi lagi. Namun, penyakitnya kembali.

Kemudian Ivan Shmelev ("Musim Panas Tuhan") menjelaskan kebaktian doa. Mereka membawanya ke rumah, untuk waktu yang singkat, pasien menjadi lebih baik. Dokter mengatakan tidak ada harapan. Saat berpisah, Sergei Ivanovich memberkati anak-anak. Jelas bagi semua orang bahwa dia akan segera mati. Sergei Ivanovich akan dikumpulkan.

Ulang tahun ayah, pemakaman

Pekerjaan itu sendiri dan ringkasannya sudah mendekati akhir. "The Lord's Summer" berlanjut dengan deskripsi nama hari ayahnya. Sekali lagi, pai dan ucapan selamat datang dari mana-mana. Namun, bagi keluarga orang yang sekarat, hadiah-hadiah ini tampaknya hanya sebuah ejekan. Pendeta muncul untuk membaca sampah. Anak laki-laki itu tertidur. Vanya memiliki mimpi yang menyenangkan. Keesokan paginya dia mengetahui bahwa Sergei Ivanovich telah meninggal. Vanya menjadi sakit di peti matinya. Anak laki-laki itu sakit. Dia tidak bisa pergi ke pemakaman dan hanya melihat pemindahan peti mati melalui jendela.

Ini menyimpulkan ringkasan. "The Lord's Summer" adalah karya yang layak dibaca dalam versi aslinya. Dari situ Anda dapat belajar tentang adat dan tradisi negara kita, tentang budaya Ortodoksnya.