Kotitekoinen kikimora. Kikimora slaavilaisessa mytologiassa - missä se asuu ja mitä se pelkää? Miltä suon kikimora näyttää?
venäläisissä kansantarut Fiktio ja totuus kietoutuvat tiiviisti yhteen. Jokaisella hahmolla on tietty prototyyppi, luonteenpiirteet. Kikimoran kuva on myös lainattu oikea elämä yksittäinen henkilö.
Kikimoran kuva venäläisissä saduissa
Kikimora on ruma vanha tai keski-ikäinen nainen, jolla on vino nenä, vihertävä iho, kaikki rievuissa. Muistuttaa minua Baba Yagasta sekä ulkonäöltään että julmuuksistaan. Mutta joissain saduissa hän voi olla myös ystävällinen, jopa auttaa kotitöissä, pyörittää yöllä, hoitaa lapsia, jos ei ole vihainen tai provosoitunut. Hän on ystävä Baba Yagan, goblinin, merenmiehen kanssa. Asuu metsässä suolla tai kotassa ihmisten kanssa.
Esimerkiksi samannimisessä sadussa "Kikimora" esiintyy lukijoiden edessä näkymättömänä avustajana, joka on kiireinen öisin kotitöissä pesemällä ja kampaamassa tyttärentytärtään Varyaa. Mutta myöhemmin, kun hän oli häiriintynyt ja loukkaantunut, hänestä tulee vihainen pahantekijä, hän ei anna perheensä elää, melua ja rikkoo astioita. Myöhemmin pahat henget potkitaan ulos talosta ja kaikki järjestyy.
Ja sadussa "Vasilisa viisas ja Ivan hullu" hänet kuvataan vihaisena ja ovelana vanhana naisena, joka asuu suolla. Tässä hän on samaa mieltä Baba Yagan kanssa ja yhdessä he yrittävät tuhota Ivan Tyhmän. Mutta lopulta vihreän suon temput epäonnistuvat. Ivan Tyhmä onnistui huijaamaan Kikimoran sormensa ympärillä.
Kikimoran kuva personoi vihaisen murisevan ja huolellisen vanhan naisen, joka löytyy mistä tahansa kylästä. Vanhukset tarvitsevat usein liiallista huomiota ja jatkuvaa hoitoa, mutta lapsenlapset ja lapset eivät aina ymmärrä ja käy heidän luonaan. Sellaista henkilöä loukkaavat kaikki ilman syytä, häntä on vaikea miellyttää, rauhoittaa häntä ja löytää yhteinen kieli.
Jokaisessa sadussa on totuuden siemen, fiktiosta ja monista keksityistä jutuista huolimatta. Kikimora on yhdistelmäkuva, jonka lukija tunnistaa hänestä itsensä tai jonkun ystävänsä ja naapurinsa.
Kikimora(kikimara, shishimora, shishimara, naapuri, mara jne.) - pääasiassa negatiivinen hahmo Slaavilainen mytologia, yksi brownien tyypeistä.
Kikimorat tulevat eri alkuperästä:
- nämä ovat vauvoja, jotka kuolivat kastamatta, kuolleena syntyneitä, keskosia, keskenmenoja, kummajaisia ilman käsiä ja jalkoja
- lapset ilkeästä suhteesta tulisen käärmeen kanssa;
- vanhempansa kiroamia lapsia ja siksi kidnapattuja tai pahojen henkien vaihtamia lapsia.
Kikimorit asettuvat pääsääntöisesti tiloihin, jos niiden alle on haudattu lapsen ruumis, hirtetty tai kiintymätön kuollut tai taloon, jossa lapsi jostain syystä kuoli. Voidaan lähettää velho.
Kikimorat rakastavat vitsailua ihmisten kanssa ja joskus esiintyvät matkan varrella hylätyn lapsen muodossa; ihmisten nostamina ja lämmittäminä he juoksevat karkuun nauraen heille. Häntä esitettiin eri tavoin: kotan emäntänä, brownien vaimona tai peikkona. Suo- tai metsäkikimoraa syytettiin lasten sieppaamisesta jättäen jälkeensä lumotun tukin heidän tilalleen. Hänen läsnäolonsa talossa voitiin helposti määrittää hänen märkien jalanjäljensä perusteella. Kikimoraa vastaan voisi puolustautua rukoussanalla, Jumalan nimeä vedoten tai päinvastoin pahoinpitelyllä.
Kikimorin suosikkiharrastus on kudonta ja lanka. Joulua edeltävänä iltana he aaltoilevat ja polttavat rouvan, jonka hajamieliset pyörät jättävät rukoilematta pyörillä. Tämä piirre kikimoran toiminnassa tekee hänestä samanlaisen kuin pakanajumalattar Mokoshya, jonka kultin vaikutus luultavasti jätti jälkensä tämän kotihengen kuvaan. Toisinaan kikimoraa pidettiin jopa naispuolisena avustajana leivän leivonnassa, astioiden pesemisessä, karjanhoidossa ja lasten tuudittamisessa.
Uskottiin, että kikimora voitiin nähdä ennen erityisiä tapahtumia, jotka olivat tärkeitä perheenjäsenille, usein kynnyksellä. Jos hän itkee tai koputtelee äänekkäästi puolilla pitsien kudontaa varten, se merkitsee ongelmia, jos hän pyörii, jonkun kuoleman pitäisi olla odotettavissa. Jos kysyt kikimoralta, hän voi vastata koputtamalla.
Pyydetty kikimora voi muuttua ihmiseksi, jos sen kruunun hiukset leikattiin ristin muotoon. Kuitenkin jokin menneisyyttä muistuttava vika jää aina jäljelle: änkytys, taipunut asento, heikko mieli.
Kikimoran persoonassa meillä on muinaisten slaavien jonkin alemman jumaluuden jäännös. Usko niihin liittyy luultavasti kuolleiden esi-isien sielujen kulttiin.
Kuvaus
Ihmiset kuvittelevat kikimorat rumien kääpiöiden tai vauvojen muodossa, joiden pää on sormustimen kokoinen ja vartalo on ohut kuin olki. Heillä on kyky olla näkymätön, juosta nopeasti ja nähdä pitkiä matkoja, he eivät käytä vaatteita tai kenkiä - nämä ovat ikuisesti nuoria tyttöjä, pieniä ja levotonta. Muiden kuvausten mukaan kikimora näyttää pieneltä, vinolta ja rumalta vanhalta naiselta, joka on pukeutunut repeytyneisiin lumppuihin, hauska ja huolimaton, joka pelkää, että tuuli kantaa hänet pois, eikä siksi poistu talosta. Toisinaan kikimora oli edustettuna miehenä. Toisinaan löysät hiukset tai pitkät punokset neiton hahmossa, täysin riisuttuina tai yksivärisessä paidassa. Joskus - muodossa naimisissa oleva nainen soturissa. Uskotaan, että kikimora näytti näyttävän koiralta, sikalta, ankalta ja myös jäniseltä ja hamsterilta.
Kikimorat elävät yleensä kiukaan takana, lattian alla tai ullakolla, koska ne ovat yhteneväisiä talon henkiin. He voivat asua myös hylätyissä rakennuksissa, pihalla, kylpylässä, tallissa, puimatantereella, kanakopassa; vaikka tavernassa. Se piiloutuu ihmisiltä päivällä, on aktiivinen yöllä ja joskus ärsyttää omistajiaan melulla ja hälinällä. Hiljaisina öinä voit kuulla niiden hyppivän, pyörivän ja kiertelevän lankoja. Se voi pyörittää vasenta lankaa, ei vain vasemmalta oikealle, vaan päinvastoin, mutta useammin se katkaisee ja hukkaa langat, polttaa rouvan ja sotkee ilman siunausta heitetyn villan. Se ompelee huonosti, kikimoran ompeleet ovat epätasaisia ja epätasaisia:
"Et saa paitaa kikimorasta"
(venäläinen sananlasku)
Kun ne ilmestyvät taloon, kikimorat ovat jatkuva ongelmien lähde luomassa pientä pahaa: ne häiritsevät unta kahisemalla, ulvomalla, vinkumalla, itkemällä, rikkomalla astioita, heittämällä sipulia maan alla, heittämällä pois vaatteita, ajamalla hevosia yöllä, leikkaamalla höyheniä kanoista ja villaa lampaista:
Kun ne ilmestyvät taloon, kikimorat ovat jatkuva ongelmien lähde, ne tekevät pientä pahaa: häiritsevät unta kahisemalla, ulvomalla, vinkumalla, itkemällä, rikkomalla astioita, heittämällä sipulia maan alla, heittämällä vaatteita pois, ajamalla hevosia yöllä, kanojen höyhenten ja lampaiden villan leikkaaminen:
Yhden omistajan kikimora kidutti ankarasti lampaita, leikkasi niiden villaa, ja vaikka kuinka kovasti he yrittivät päästä eroon siitä, mikään ei toiminut. Sitten omistajat päättivät muuttaa toiseen kylään. He toivoivat, että kikimora pysyisi vanhalla paikallaan. Kun tavarat laitettiin kärryyn, omistaja kysyi: "Ovatko he kaikki talosta?" Ja kärrystä kuului ohut ääni: "En tiedä otitko kaiken, mutta minä otin saksini!"
Joskus leikkimielisyydessä kikimorat, kuten browniet, putoavat omistajiensa päälle ja kuristavat heidät yöllä ja voivat vetää heidän hiuksistaan. Seuraava tarina oli suosittu:
Yhdessä mökissä oli kikimora, joka käveli lattialla koko yön ja polki jalkojaan raskaasti. Sitten hän alkoi helistää astioita ja rikkoa kulhoja. Omistajien oli poistuttava tästä talosta, ja se jätettiin autioksi. Jonkin ajan kuluttua sinne asettuivat mustalaiset ja karhu. Kikimora, tietämättä keneen hän oli ottanut yhteyttä, hyökkäsi karhun kimppuun, mutta tämä murskasi hänet pahasti. Kikimora pakeni tästä talosta. Kun omistajat huomasivat, että talo ei ollut enää "pelottava", he palasivat sinne. Kuukautta myöhemmin kikimora lähestyi taloa tavallisen naisen hahmossa ja kysyi lapsilta: "Onko hän jättänyt sinut?" iso kissa? "Kissa on elossa ja on tuonut pentuja", kaverit vastasivat hänelle. Kikimora palasi mutisten kävellessään: "Nyt on todella huono, kissa oli vihainen, eikä kissanpentujen kanssa voi lähestyä häntä ollenkaan."
Brownie kikimora
- unelmien ja illuusioiden jumalatar, ihmeellinen iltojen noita, slaavilaisen perheen salaisuuksien vartija, Mokoshan ensimmäinen apulainen - kohtalon jumalatar...
Näkymättömällä korkeudella he tapaavat jälleen tiellä.
Mokosh kutsuu heitä taas lumisella niityllä,
Ihmeellinen neito nousee, anna hänen houkutella, älä petä.
Seuraamme häntä sinne, kulta-ajan satuun,
Ja viimeinen tähti valaisee polkumme jälleen.
Suossa ja metsässä, jokaisessa talossa kanssamme,
Heillä on tiedon salaisuus, he hallitsevat unelmiamme.
Oi Kikimora, ole rehellinen minulle,
Jossain siellä, tulessa, sinä varmasti nouset.
Lintu satuja unelmia, olet taas jossain lähellä,
Meidän kaikkien ei tarvitse loukata tyttöjä, eläimiä ja kissoja,
Kukapa tietäisi mitä voimaa heissä piilee, mitä voimaa.
Ja jälleen kaunis Kikimora kiiruhtaa auttamaan meitä.
Jos jumalattaret nukkuvat siellä, tuntemattoman suon takana,
Hän seuraa jälkiä, hänellä on aina huolia.
Meitä ei unohdeta erämaassa, jossa ei ole jälkeäkään temppeleistä
Neitsyet, enkelit, kissat, he eivät jätä sinua ja minua.
Kuten huoltajat hiljaisuudessa, ei, he eivät jätä meitä.
Ja kikimorit erämaassa hallitsevat taas tätä maailmaa.
Neitsyt, enkelit, kissat, maailmassa, jossa Jumala nukahti
Näkymättömällä korkeudella he tapaavat jälleen tiellä. (Ljubov Sushko)
Kikimora (shishimora, naapuri, mara) on itäslaavilaisen mytologian hahmo, yksi pahan hengen tyypeistä - brownie-nainen (brownien vaimo). Kikimora kääpiön tai pienen naisen hahmossa, jolla on sormustimen pieni pää ja vartalo ohut kuin olki. Köyhyydestään huolimatta hän näkee pitkälle taivaalle, juoksee pian maahan, hiipii kotiin ja asettuu asumaan taloon kiukaan takana, kehrää ja kutoo sekä tekee myös pilaa yöllä, esimerkiksi repii tai sotkee lankoja. ja lanka. Kikimora voi vahingoittaa kotieläimiä, erityisesti kanoja, repimällä niistä kaikki höyhenet, heittämällä ja rikkomalla astioita, häiritsemällä unta ja meluamalla yöllä. Kikimorasta eroon pääseminen on erittäin vaikeaa. Talisman sitä vastaan on "kanan jumala" - kivi, jossa on luonnollinen reikä tai katkenneen kannun kaula punaisella purukumilla, joka ripustettiin ahvenen päälle, jotta kikimora ei kiusannut kanoja, sekä kataja, vyö, josta sidottiin suolasirottimien ympärille.
Kotassa voi pestä kaiken katkeran saniaisenjuuren tinktuuralla: kikimora rakastaa sitä kovasti ja voi jättää kaikki rauhaan miellyttääkseen.
Mutta paras ja luotettavin asia on kutsua parantaja Gerasim the Rookiin (4./17. maaliskuuta) ja käyttää erityisiä, salaisia salaliittoja kutsumattoman vieraan karkottamiseksi.
Kukka auttaa paljon kamelin hiukset suitsukkeella, joka on asetettu tangon alle sanomalla: "Voi sinä goy, brownie kikimora, tule nopeasti ulos Goryuinin talosta, muuten sinut nostetaan kivitangoilla, poltetaan palavalla tulella ja kaadetaan mustaa tervaa! ”
Kikimorat pelkäävät karhuja, ja aikaisemmin sergaches (karhuoppaat) kutsuttiin usein tarkoituksella karkottamaan näitä pahoja henkiä.
Uskotaan, että vauvoista, jotka kuolevat kastamatta, tulee kikimoroja. Talonpojat uskovat, että kikimoran voivat päästää sisään talon rakentamisen aikana puusepät tai uunintekijät, jotka haluavat jostain syystä vahingoittaa omistajia. Tätä varten käsityöläiset tekivät hakkeista ja rievuista "kikimora"-hahmon ja asettivat sen matitsan alle tai talon etukulmaan. Nyt uskotaan, että kikimora on naisen abortin uhri - kuinka monta aborttia nainen tekee, kuinka monta kikimoraa hän synnyttää. Naisen kuoleman hetkellä kaikki hänen kikimoransa tulevat hänen luokseen vetääkseen hänen sielunsa helvetin maailmoihin. Kikimora on pahan hengen Maran (Kiki-Mara) ilmentymä. Mara on yleinen indoeurooppalainen nimi yödemonille, joka lähettää pakkomielteitä ja kauheita unia (siis "kosh-mar"). Eurooppalaisissa legendoissa Mara istuu nukkuvan ihmisen rinnalla ja aiheuttaa tukehtumisen. Kikimora on samanlainen kuin mokusha - paha henki, joka jatkaa kuvaa Slaavilainen jumalatar Mokoshi.
Suon kikimora (metsä)
Metsässä tai suolla asuva peikko (goblin, lopasta) vaimo (sookikimora, metsäkikimora). Kuvailtu pieneksi, kyyrystyneeksi, rumaksi vanhaksi naiseksi, joka on pukeutunut lumppuihin, laiskaksi ja omalaatuiseksi. Häntä syytettiin lasten sieppaamisesta ja lumotun puun jättämisestä heidän tilalleen. Kikimoran esiintyminen talossa voitiin helposti määrittää sen märkien jalanjälkien perusteella.
Suokikimora - rakastaa pukeutua sammaleista tehtyihin turkiksiin ja kutoa hiuksiinsa metsä- ja suokasveja. Mutta hän ilmestyy harvoin ihmisille, koska hän haluaa olla näkymätön ja huutaa vain suosta kovalla äänellä. Pieni nainen, joka sotkee lankoja ja varastaa pieniä lapsia, vetää varomattomat matkailijat suohon, jossa hän asuu.
Häntä kuvattiin joskus kaunotar. Silmät eivät voisi olla vihreämpiä. Hiustyyli - et kaivaa sitä. Rehevä smaragdihiuksinen harja, jossa on siististi kudottu kukkia ja marjoja. Sammakon armo käsien liikkeissä. Iloinen, lempeä luonne. Hän rakasti leikkiä ja pelleillä. Jäljittelin kaikkia naapureitani. Heti aamusta lähtien hänen syvä naurunsa kuului suossa, sekoittuneena lintujen ja sammakoiden ääniin. Hän matki heidän ääniään mestarillisesti, minkä vuoksi hän sekoitettiin jatkuvasti johonkin toiseen.
....Hän tulee ulos tähän aikaan taas,
Kun merenneidot lepäävät keskiyöllä,
Lumoamaan luontoa upealla tanssilla...
Slaavilaisessa myologiassa oli monia epätavallisia uskomuksia ja fantastisia hahmoja, joista legendoja siirretään edelleen suusta suuhun. Joten tähän asti voimme helposti selittää, kuka merenmies, noita ja kikimora ovat. Jokaisen hahmon tulkinta viittaa syvään subtekstiin, jonka juuret ovat muinaisista ajoista.
Luomisen historia
Kikimorojen historia ja suvun elämäkerta juontavat juurensa muinaisiin ajoiin. Kikimora personoi painajaisten hengen. Itäslaavilaisen hahmon alkuperä selittyy mytologialla. Tekijä: kansan uskomukset, tämä olento asuu slaavien kodeissa ja tuo kaikenlaista vahinkoa. Sankarittaren nimen ulkonäössä on kaksi muunnelmaa. Ensimmäisen mukaan sitä kutsuttiin "shishimoraksi". "Shish" vastasi pahoja henkiä ja "mora" jumalatar Morena. Toisessa selityksessä "kiki" tarkoittaa "kyttyräselkää".
Pahojen henkien personifikaatiolla kikimoralla ei ollut ystäviä eikä hän kommunikoinut kenenkään kanssa. Hänellä ei ollut omaa kotia, joten olento asui talossa, jossa asuu yksinkertainen talonpoika. Kikimoralla ei ollut sukulaisia ja hän oli levoton. Kysyttäessä, missä olento asuu talossa, sadut vastaavat, että hän mieluummin olisi takan takana. Hän ilmoitti läsnäolostaan koputtamalla, viheltämällä, putoavilla esineillä ja muilla epämiellyttävillä tempuilla.
Oli mielipide, että rakastamattomat lapset sekä pienet kastamattomat hukkuneet naiset muuttuvat kikimoriksi. Kikimoras ilmestyi leskien ja neitojen romanttisen liiton tuloksena tulisen käärmeen kanssa kauniin prinssin hahmossa.
Muinaiset slaavit uskoivat, että puusepät ja uunintekijät kutsuivat kikimoran erityisellä nukkella. Piilottamalla sen talon seinien väliin käsityöläiset saattoivat loitsun kutsua pedon taloon. Siksi käsityöläiset saivat työstään aina säännöllisesti palkan.
Uralin asukkaat uskoivat, että suokikimorit varastivat suoihin kadonneet lapset. He väittivät kietoivat köysiä lapsen ympärille vetäen hänet suoon. Suurin osa kylän legendoista ja tarinoista, jotka liittyvät lasten katoamiseen suolle, kertoivat kikimoroista. Mystiset hahmot riistävät uhreilta muistin ja terveen järjen.
Slaavilaisessa mytologiassa
Mytologia tarjoaa monia selityksiä kuvan ulkonäölle suon kikimora. Todennäköisin on kuva suon likaiseen suohon hukkuneista viattomista neioista. Jotkut tarinat kuvailivat kikimoraa vaimoksi. Menemällä naimisiin tämän hahmon kanssa, outo olento sai mahdollisuuden asua ihmiskodeissa. Jos goblinista tuli hänen valittunsa, suo pysyi ikuisesti hänen kotinsa.
Legendojen ja perinteiden mukaan kikimora oli negatiivinen hahmo negatiivista energiaa, suunnattu kodin omistajalle. Myyttinen olento sekaantui keskusteluun kotitehtävät ja parantaa arkea. Kikimorit kutoivat lankoja vastakkaiseen suuntaan ja olivat jatkuvasti liikkeessä, joten he sekoittivat kaikki naisten töitä. Asuintilan lisäksi olennot valitsivat muitakin asuinpaikkoja. He pitivät navetoista ja kylpylöistä, kanakopista ja tavernoista. Kikimorojen tärkeimmät vertailukohteet olivat paikat, joissa negatiivisuus kertyi. Siksi hirviöt valitsivat likaiset kulmat, joissa oli vanhoja tarpeettomia asioita.
Kikimoran kuva koottiin olennon ulkonäköä kuvaavien suosittujen uskomusten ansiosta. Yleensä hänet esiteltiin vanhana ja pelottavana naisena, kypäräselkäisenä, jolla oli epäselvät hiukset. Puku koottiin vanhoista kankaista ja rievuista. Pää kruunattiin kokoshnikilla. Sankarittarella oli ohut vartalo. Tuuli kantaisi sen helposti paikasta toiseen.
Elokuvasovitukset
Moniosainen sarjakuva "Glasha ja Kikimora" on kuuluisa animaatioprojekti, joka kertoo fantastisten kuvitteellisten olentojen elämästä. Sitä työstettiin vuosina 1978-1995.
Vuonna 2011 se ilmestyi suurille näytöille Kokoillan elokuva"Kikimora joka nauraa", joka kertoo psykologiset perusteet persoonallisuuden rakenne. Näyttelijä Anna Troyanskaya näytteli päärooli syötteessä. Esiintyjän valokuvaa käytettiin elokuvan levitysjulisteiden suunnittelussa.
Hahmo esiintyi myös vuoden 2013 animaatioprojektissa "How to Catch the Firebird's Feather".
Huolimatta pienestä määrästä mediaresursseja, jotka kertovat fantastisesta olennosta, se oli yksi suosituista slaavien ylistämistä mytologisista kuvista. Säveltäjä Anatoli Ljadov kirjoitti sinfonian nimeltä "Kikimora" vuonna 1909.
- Suo- ja kotikikimorit viettävät syntymäpäiväänsä maaliskuussa. Jumalatar Maralle (Meri) omistettu loma osuu maaliskuun 2. Uskotaan, että kevät alkaa tästä päivästä. Tänä päivänä esi-isämme suorittivat rituaaleja jumaluuden rauhoittamiseksi. Ensimmäinen rituaali oli yleissiivous. He lakaisivat roskat pois talosta vanhalla luudalla ja polttivat sen. Tarpeettomat vaatteet ja astiat heitettiin pihalta tai jätettiin tielle.
- Kikimora oli mahdollista ajaa ulos kutsumalla pappi apuun ja hoitamalla taloa kirkon suitsukkeella. Suojellakseen kotiaan ja kotitalouttaan talonpojat kastelivat eläimiä, satoja ja rakennuksia tehden mystisiä loitsuja.
Onko Kikimora Bolotnaya olemassa? Tietenkin tämän vanhan naisen ympärillä pyörii paljon kysymyksiä. Aikaisemmin uskottiin, että Kikimora ilmestyi paikkaan, jossa lapsi tapettiin tai hukkui, joten kuolleista lapsista tuli Kikimora. Tai lapsia, jotka heidän vanhempansa kirosivat. Ja joissakin lähteissä on tietoa, että Kikimora Bolotnaya oli peikkon vaimo ja suiden rakastajatar.
syntyneet tytöt tuli käärme. Hän valitsi uhrinsa ja matkusti ilmassa hänen taloonsa tulipallon muodossa. Tämän rakkauden hedelmä oli kirottu. Ja jos uskot Slaavilaiset myytit, jopa kohdussa hän otti sellaisen lapsen pirullinen ja kasvatti hänet kotona. Siksi voidaanko Kikimoraa kutsua vanhaksi naiseksi?
Miksi tätä olentoa kutsuttiin sellaiseksi?
Kikimora, Kukimora tai he voisivat kutsua sitä Shishmoraksi. Itse sana koostuu useista osista. Ensimmäinen potku tarkoittaa kyyräselkää, kieroa. Ja toinen osa rutosta tulee slaavilaisjuuresta "kuolema", kuuluisalta kuoleman jumalattarelta Moralta. Ja hän ilmestyi sinne, missä lapsi kuoli. Joten käy ilmi, että se ilmestyi vain huonoissa paikoissa.
Kikimora Bolotnaja saa kuvan kyyräselkäisestä, kierosta, viehättämättömästä, rumasta naisesta, jolla on pienet silmät, ohuet huulet ja koukussa nenä. Hän on pieni, hänen ruumiinsa ei ole olkea paksumpi, hänen päänsä on sormustimen kokoinen. Kasvoissa ja vartalossa voi olla syyliä. Ja hiukset ovat pitkät ja takkuiset, mutaa ja suokasveja. Kun se altistuu auringonsäteille, se muuttuu vihreäksi. Juoksee nopeasti sekä taivaalla että maassa, tulee näkymättömäksi, mutta näkee hyvin pitkiä matkoja.
Missä Kikimora Bolotnaya asuu?
On olemassa mielipide, että päivällä hän on metsässä suossa ja yöllä hän tulee taloon. 
Vanhoina aikoina Kikimora puuhaili lankaa talossa, allekirjoitti, hyppäsi iloisesti ylös ja pelotti siten omistajat. Hänen jälkeensä kaikki kodin tavarat olivat hajallaan, hän sotki langan, tahrasi sen, helisteli ja rikkoi astiat. Näin ollen ihmiset eivät voineet elää rauhassa sellaisessa talossa.
Yöllä kuulet paitsi ihmisten allekirjoittamisen, myös lapsen itkun. Tai hän alkaa tehdä pieniä likaisia temppuja. Ei anna sinun nukkua yöllä, pelottaa, pilaa asioita, rikkoo astiat. Kiduttaa karjaa, repii karvoja kotieläimiltä tai talon asukkailta. Talossa ei yksinkertaisesti ole mahdollista jäädä yöksi.
Mutta siihen on olemassa usko pahoja ihmisiä He olisivat voineet sijoittaa Kikimoran taloon tarkoituksella. Ja sitten kaikki kärsivät sellaisesta naapurista, eläimiä näytti olevan talossa, sviiteissä, melussa ja itkussa. Tämä voi johtaa talon omistajalle surulliseen lopputulokseen.
Ja yritykset muuttaa talosta, jossa Kikimora asui, ovat epäonnistuneet. Hän ja hänen omistajansa muuttavat toiseen taloon. Elleivät he tietenkään löydä nukkea tai jotain henkilöä muistuttavaa. Vain tämän esineen polttaminen auttaa pääsemään eroon siitä.
Päivän aikana ihmiset näkevät hänet harvoin, ellei hän tietenkään aio pelotella ja eksyä metsään. Ja jos tapahtuu, että henkilö hukkuu, hän ei todellakaan anna hänelle mahdollisuutta paeta.
Talven loppuessa ja kevään alkaessa vietettiin Maremyana Vanhurskaan päivää, Mary-Morenan (Morana) päivä on vanhan tyylin mukaan 16. helmikuuta tai uuden tyylin mukaan 2. maaliskuuta. päivä kevätpäiväntasaus, ja ihmisten keskuudessa on Kikimora Bolotnajan nimipäivä. Morena on kuoleman, talven ja yön jumalatar.
Muinaisten legendojen tarinoista voit oppia, että Morana seuraa pahiksiaan joka aamu yrittää varastaa auringon, jotta kevät ei tulisi. Mutta joka kerta se ei onnistu ja he siirtyvät pois auringon voimasta ja kauneudesta. Ja Kikimora Bolotnajan lähtemisen jälkeen kevät tulee aina. Siksi Maslenitsalla on edelleen kevätrituaali, jossa poltetaan hahmoa, joka kiihdyttää talvea, jotta kevät tulisi nopeammin.
Ja tänä päivänä vanhat ihmiset hurrasivat kikimoraa, jotta ihmiset voisivat elää rauhassa. He siivosivat talon, pestiin seinät ja lattiat, heittivät ulos vanhat vaatteet Ja rikkinäiset astiat. Kaikki pihan polut lakaistiin lähimmälle vesille, se saattoi olla kaivo tai lampi. Puhdistuksen jälkeen kaikki rievut ja luudat heitettiin pois tai poltettiin.
Tietenkin on monia kysymyksiä siitä, onko se todella olemassa. Metsässä hän säteilee lapsen itkua, naurua, ihmisen itkua, häntä ei näy, hän ei näy silmissä, mutta on tunne, että sinua tarkkaillaan. Metsässä voi kuulua ääniä, kun metaania karkaa maaperän syvyyksistä. Mutta ihmisen itkua on vaikea sekoittaa mihinkään.
Kuten yleensä tapahtuu, henkilö kuulee lapsen huutavan tai itkevän ja juoksee pelastamaan hänet. Hän putoaa vihreään ansaan, joka vetää hänet alas, ja mitä enemmän hän vastustaa, sitä nopeammin hän menee syvyyksiin. Näin Kikimora viihdyttää itseään ja ilmestyy vasta ennen loppua sammalen reunoista. Kikimora Bolotnayaa kuvataan pelottavana, vihreänä naisena, jolla on syyliä kasvoillaan, sekaisin pitkät hiukset, sammal päässään. Hänen synkkä naurunsa ja pelottavan näköinen pelottaa ja riistää ihmiseltä hänen viimeiset voimansa.
Metsässä suon kikimora voi silti hämmentää ja johtaa ihmiset harhaan. Se muodostaa hehkuvia valoja. Ne muistuttavat kodin ikkunoiden valoa. Ihmiset seuraavat valojen valoa, kuten kodin valoa, ja eksyvät sen ansaan. Eivätkä he enää koskaan löydä tietä ulos metsästä.
Kun kävelet metsän läpi, varo, ettet lankea Kikimora Bolotnayan temppuihin. Hän on ilkeä hahmo slaavilaisessa mytologiassa, minkä vuoksi haitallisia ja ilkeitä ihmisiä on meidän aikanamme alettu kutsua sellaiseksi.