Κάθετη κοινωνική κινητικότητα: παραδείγματα. Είδη κοινωνικής κινητικότητας: κάθετη, οριζόντια, ατομική

Οι άνθρωποι βρίσκονται σε συνεχή κίνηση και η κοινωνία βρίσκεται σε εξέλιξη. Το σύνολο των κοινωνικών κινημάτων των ανθρώπων στην κοινωνία, δηλ. αλλαγές στην κατάστασή τους ονομάζεται κοινωνική κινητικότητα.

Κάτω από κοινωνική κινητικότητααναφέρεται στην κίνηση ενός ατόμου ή μιας ομάδας πάνω, κάτω ή οριζόντια. Κοινωνική κινητικότηταχαρακτηρίζεται από την κατεύθυνση, το είδος και την απόσταση των κοινωνικών κινήσεων των ανθρώπων στην κοινωνία (ατομικά και ομαδικά).

Η ανθρώπινη ιστορία αποτελείται όχι μόνο από μεμονωμένα κινήματα, αλλά και από κινήματα μεγάλων κοινωνικών ομάδων. Η γηπεδούχος αριστοκρατία αντικαθίσταται από την οικονομική αστική τάξη, τα επαγγέλματα χαμηλής ειδίκευσης αναγκάζονται να εγκαταλείψουν τη σύγχρονη παραγωγή από εκπροσώπους των λεγόμενων εργατών «λευκού γιακά» - μηχανικοί, προγραμματιστές, χειριστές ρομποτικών συγκροτημάτων. Οι πόλεμοι και οι επαναστάσεις αναμόρφωσαν την κοινωνική δομή της κοινωνίας, ανεβάζοντας άλλους στην κορυφή της πυραμίδας και κατεβάζοντας άλλους.

Παρόμοιες αλλαγές σημειώθηκαν στη ρωσική κοινωνία μετά την Οκτωβριανή Επανάσταση του 1917. Συμβαίνουν ακόμη και σήμερα, όταν η επιχειρηματική ελίτ αντικατέστησε την ελίτ του κόμματος.

Η κίνηση πάνω και κάτω ονομάζεται κάθετη κινητικότητα,διατίθεται σε δύο τύπους: από πάνω προς τα κάτω (από πάνω προς τα κάτω) και από κάτω προς τα πάνω (από κάτω προς τα πάνω). Οριζόντια κινητικότηταείναι ένα κίνημα κατά το οποίο ένα άτομο αλλάζει την κοινωνική του θέση ή το επάγγελμά του σε ένα ίσης αξίας. Μια ιδιαίτερη ποικιλία είναι διαγενεακή, ή διαγενεακή, κινητικότητα. Αναφέρεται στην αλλαγή της κατάστασης των παιδιών σε σύγκριση με αυτή των γονιών τους. Η κινητικότητα μεταξύ των γενεών μελετήθηκε από τον A.V. Kirch, και στην παγκόσμια ιστορική πτυχή - A. Pirenne και L. Febvre. Ένας από τους θεμελιωτές των θεωριών της κοινωνικής διαστρωμάτωσης και της κοινωνικής κινητικότητας ήταν ο P. Sorokin. Οι ξένοι κοινωνιολόγοι συνήθως συνδέουν αυτές τις δύο θεωρίες.

Οι Σοβιετικοί κοινωνιολόγοι χρησιμοποιούσαν διαφορετικούς όρους. Ονόμασαν τη μετάβαση μεταξύ των τάξεων διαταξικήκινήσεις, και μια μετάβαση στην ίδια τάξη είναι ενδοταξικό.Αυτοί οι όροι εισήχθησαν στη σοβιετική κοινωνιολογία τη δεκαετία του '70. Τα διαταξικά κινήματα σήμαιναν μια μετάβαση από τη μια τάξη στην άλλη, ας πούμε, εάν ένα άτομο από ένα εργασιακό περιβάλλον αποφοίτησε από τη Φιλοσοφική Σχολή και γινόταν δάσκαλος, μεταβαίνοντας έτσι στο στρώμα της διανόησης. Αν ένας εργάτης, αγρότης ή διανοούμενος αύξανε το μορφωτικό του επίπεδο και περνούσε από θέση χαμηλής ειδίκευσης σε μεσαία ή υψηλή ειδίκευση, παραμένοντας εργάτης, αγρότης ή διανοούμενος, τότε έκαναν ενδοταξικές κάθετες κινήσεις.

Υπάρχει δύο βασικοί τύποικοινωνική κινητικότητα - διαγενεακή και διαγενεακή, και δύο βασικοί τύποι - κάθετη και οριζόντια. Αυτοί, με τη σειρά τους, χωρίζονται σε υποείδη και υποτύπους.

Κάθετη κινητικότητασυνεπάγεται μετακίνηση από το ένα στρώμα στο άλλο. Ανάλογα με την κατεύθυνση κίνησης που μιλάμε ανοδική κινητικότητα(κοινωνική άνοδος, ανοδική κίνηση) και περίπου καθοδική κινητικότητα(κοινωνική κάθοδος, καθοδική κίνηση). Υπάρχει μια γνωστή ασυμμετρία μεταξύ ανόδου και κατάβασης: όλοι θέλουν να ανέβουν και κανείς δεν θέλει να κατέβει την κοινωνική σκάλα. Συνήθως, ανάβαση- φαινόμενο εθελοντικώς,ΕΝΑ κατάβαση - αναγκαστικά.

Η προαγωγή είναι ένα παράδειγμα ανοδικής κινητικότητας ενός ατόμου· η απόλυση ή ο υποβιβασμός είναι ένα παράδειγμα καθοδικής κινητικότητας. Η κατακόρυφη κινητικότητα είναι η αλλαγή ενός ατόμου κατά τη διάρκεια της ζωής του από υψηλή σε χαμηλή θέση ή αντίστροφα. Για παράδειγμα, η μετακίνηση ενός ατόμου από την ιδιότητα του υδραυλικού στη θέση του προέδρου μιας εταιρείας, καθώς και η αντίστροφη κίνηση, χρησιμεύει ως παράδειγμα κάθετης κινητικότητας.

Οριζόντια κινητικότητασυνεπάγεται τη μετάβαση ενός ατόμου από μια κοινωνική ομάδα σε μια άλλη που βρίσκεται στο ίδιο επίπεδο. Παραδείγματα περιλαμβάνουν τη μετάβαση από μια Ορθόδοξη σε μια Καθολική θρησκευτική ομάδα, από τη μια υπηκοότητα στην άλλη, από τη μια οικογένεια (γονική) στην άλλη (δική του, νεοσύστατη), από το ένα επάγγελμα στο άλλο. Τέτοιες κινήσεις συμβαίνουν χωρίς αισθητή αλλαγή στην κοινωνική θέση στην κατακόρυφη κατεύθυνση. Οριζόντια κινητικότητασυνεπάγεται μια αλλαγή από ένα άτομο κατά τη διάρκεια της ζωής του από μια κατάσταση σε μια άλλη, η οποία είναι περίπου ισοδύναμη. Ας πούμε ότι ένας άνθρωπος ήταν πρώτα υδραυλικός και μετά έγινε ξυλουργός.

Ένας τύπος οριζόντιας κινητικότητας είναι γεωγραφική κινητικότητα.Δεν συνεπάγεται αλλαγή θέσης ή ομάδας, αλλά μετακίνηση από το ένα μέρος στο άλλο, διατηρώντας το ίδιο καθεστώς. Ένα παράδειγμα είναι ο διεθνής και διαπεριφερειακός τουρισμός, που μετακινείται από πόλη σε χωριό και πίσω, μετακινείται από τη μια επιχείρηση στην άλλη.

Εάν μια αλλαγή τοποθεσίας προστεθεί σε μια αλλαγή κατάστασης, τότε γίνεται γεωγραφική κινητικότητα μετανάστευση.Εάν ένας χωρικός ήρθε στην πόλη για να επισκεφτεί συγγενείς, τότε αυτή είναι γεωγραφική κινητικότητα. Αν μετακόμισε στην πόλη για μόνιμη κατοικία και έπιασε δουλειά εδώ, τότε αυτό είναι ήδη μετανάστευση.

Η ταξινόμηση της κοινωνικής κινητικότητας μπορεί να πραγματοποιηθεί σύμφωνα με άλλα κριτήρια. Έτσι, για παράδειγμα, διακρίνουν ατομική κινητικότητα,όταν συμβαίνουν κινήσεις προς τα κάτω, προς τα πάνω ή οριζόντια σε ένα άτομο ανεξάρτητα από άλλα, και ομαδική κινητικότητα,όταν τα κινήματα συμβαίνουν συλλογικά, για παράδειγμα μετά από μια κοινωνική επανάσταση, η παλιά άρχουσα τάξη δίνει τη θέση της σε μια νέα άρχουσα τάξη.

Για άλλους λόγους, η κινητικότητα μπορεί να ταξινομηθεί, ας πούμε, αυθόρμητοςή διοργάνωσε.Παράδειγμα αυθόρμητης κινητικότητας είναι η μετακίνηση κατοίκων γειτονικών χωρών σε μεγάλες πόλεις της Ρωσίας με σκοπό την απόκτηση χρημάτων. Η οργανωμένη κινητικότητα (η μετακίνηση ατόμων ή ολόκληρων ομάδων πάνω, κάτω ή οριζόντια) ελέγχεται από το κράτος. Οι κινήσεις αυτές μπορούν να πραγματοποιηθούν: α) με τη συγκατάθεση του ίδιου του λαού, β) χωρίς τη συγκατάθεσή του. Ένα παράδειγμα οργανωμένης εθελοντικής κινητικότητας στη σοβιετική εποχή είναι η μετακίνηση νέων από διάφορες πόλεις και χωριά σε εργοτάξια Komsomol, η ανάπτυξη παρθένων εδαφών κ.λπ. Ένα παράδειγμα οργανωμένης ακούσιας κινητικότητας είναι επαναπατρισμός(επανεγκατάσταση) Τσετσένων και Ινγκούσων κατά τη διάρκεια του πολέμου με τον γερμανικό ναζισμό.

Είναι απαραίτητο να γίνει διάκριση από την οργανωμένη κινητικότητα δομική κινητικότητα.Προκαλείται από αλλαγές στη δομή της εθνικής οικονομίας και εμφανίζεται πέρα ​​από τη βούληση και τη συνείδηση ​​των ατόμων. Για παράδειγμα, η εξαφάνιση ή η μείωση βιομηχανιών ή επαγγελμάτων οδηγεί στον εκτοπισμό μεγάλων μαζών ανθρώπων.

Η κοινωνική κινητικότητα μπορεί να μετρηθεί χρησιμοποιώντας δύο συστήματα δεικτών. Στο πρώτο σύστημα, η λογιστική μονάδα είναι άτομο,στη δεύτερη - κατάσταση. Ας εξετάσουμε πρώτα το πρώτο σύστημα.

Κάτω από όγκος κινητικότηταςαναφέρεται στον αριθμό των ατόμων που ανέβηκαν κατακόρυφα στην κοινωνική κλίμακα για μια συγκεκριμένη χρονική περίοδο. Εάν ο όγκος υπολογίζεται από τον αριθμό των ατόμων που έχουν μετακινηθεί, τότε καλείται απόλυτος,και αν η αναλογία αυτής της ποσότητας σε ολόκληρο τον πληθυσμό, τότε συγγενήςόγκου και αναφέρεται ως ποσοστό.

Σύνολοο όγκος ή η κλίμακα της κινητικότητας καθορίζει τον αριθμό των κινήσεων σε όλα τα στρώματα μαζί, και διαφοροποιούνται - κατά επιμέρους στρώματα, στρώματα, τάξεις. Το γεγονός ότι σε μια βιομηχανική κοινωνία τα δύο τρίτα του πληθυσμού είναι μετακινούμενοι αναφέρεται στον συνολικό όγκο και το 37% των παιδιών των εργαζομένων που γίνονται μισθωτοί αναφέρεται στον διαφοροποιημένο όγκο.

Η κλίμακα της κοινωνικής κινητικότηταςορίζεται ως το ποσοστό εκείνων που άλλαξαν την κοινωνική τους θέση σε σύγκριση με τους πατέρες τους. Όταν η Ουγγαρία ήταν καπιταλιστική, δηλ. τη δεκαετία του '30, η κλίμακα κινητικότητας ήταν 50%. Στη σοσιαλιστική Ουγγαρία (δεκαετία του '60) ανήλθε στο 64%, και το 1983 στο 72%. Ως αποτέλεσμα των σοσιαλιστικών μετασχηματισμών, η ουγγρική κοινωνία έγινε τόσο ανοιχτή όσο οι αναπτυγμένες καπιταλιστικές χώρες.

Με βάσιμους λόγους, αυτό το συμπέρασμα ισχύει για την ΕΣΣΔ. Δυτικοευρωπαίοι και Αμερικανοί επιστήμονες που έκαναν συγκριτικές μελέτες διαπίστωσαν ότι στην ανατολική ΕΥΡΩΠΑΙΚΕΣ ΧΩΡΕΣη κινητικότητα είναι υψηλότερη από ό,τι στις αναπτυγμένες καπιταλιστικές χώρες.

Οι αλλαγές στην κινητικότητα στα επιμέρους στρώματα περιγράφονται από δύο δείκτες. Το πρώτο είναι συντελεστής κινητικότητας εξόδου από το κοινωνικό στρώμα.Δείχνει, για παράδειγμα, πόσοι γιοι ειδικευμένων εργατών έγιναν διανοούμενοι ή αγρότες. Δεύτερο - συντελεστής κινητικότητας εισόδου στο κοινωνικό στρώμα,υποδεικνύοντας από ποια επίπεδα, για παράδειγμα, αναπληρώνεται το στρώμα των διανοουμένων. Ανακαλύπτει το κοινωνικό υπόβαθρο των ανθρώπων.

Βαθμός κινητικότηταςσε μια κοινωνία καθορίζεται από δύο παράγοντες: το εύρος της κινητικότητας στην κοινωνία και τις συνθήκες που επιτρέπουν στους ανθρώπους να μετακινούνται.

Εύρος κινητικότητας(ποσότητα κινητικότητας), που χαρακτηρίζει μια δεδομένη κοινωνία, εξαρτάται από το πόσες διαφορετικές καταστάσεις υπάρχουν σε αυτήν. Πως περισσότερες καταστάσεις, τόσο περισσότερες ευκαιρίες έχει ένα άτομο να μετακινηθεί από το ένα καθεστώς στο άλλο.

Σε μια παραδοσιακή κοινωνία, ο αριθμός των θέσεων υψηλής θέσης παρέμενε περίπου σταθερός, έτσι υπήρχε μέτρια προς τα κάτω κινητικότητα των απογόνων από οικογένειες υψηλού επιπέδου. Η φεουδαρχική κοινωνία χαρακτηρίζεται από πολύ λίγες κενές θέσεις για υψηλές θέσεις για όσους είχαν χαμηλή θέση. Ορισμένοι κοινωνιολόγοι πιστεύουν ότι, πιθανότατα, δεν υπήρχε ανοδική κινητικότητα εδώ.

Η βιομηχανική κοινωνία επεκτάθηκε εύρος κινητικότητας.Χαρακτηρίζεται από πολύ μεγαλύτερο αριθμό διαφορετικών καταστάσεων. Ο πρώτος καθοριστικός παράγοντας στην κοινωνική κινητικότητα είναι το επίπεδο οικονομικής ανάπτυξης. Σε περιόδους οικονομικής ύφεσης, ο αριθμός των θέσεων υψηλής θέσης μειώνεται και οι θέσεις χαμηλής θέσης επεκτείνονται, επομένως κυριαρχεί η καθοδική κινητικότητα. Εντείνεται σε περιόδους που οι άνθρωποι χάνουν τη δουλειά τους και ταυτόχρονα νέα στρώματα εισέρχονται στην αγορά εργασίας. Αντίθετα, σε περιόδους ενεργούς οικονομικής ανάπτυξης εμφανίζονται πολλές νέες θέσεις υψηλού επιπέδου. Η αυξημένη ζήτηση εργαζομένων για να τους κρατήσουν απασχολημένους είναι ο κύριος λόγος για την ανοδική κινητικότητα.

Η κύρια τάση στην ανάπτυξη της βιομηχανικής κοινωνίας είναι ότι αυξάνει ταυτόχρονα τον πλούτο και τον αριθμό των θέσεων υψηλής θέσης, γεγονός που με τη σειρά του οδηγεί σε αύξηση του μεγέθους της μεσαίας τάξης, της οποίας οι τάξεις αναπληρώνονται από άτομα από κατώτερα στρώματα.

Ο δεύτερος παράγοντας κοινωνικής κινητικότητας είναι ο ιστορικός τύπος διαστρωμάτωσης. Οι κάστα και οι ταξικές κοινωνίες περιορίζουν την κοινωνική κινητικότητα, θέτοντας αυστηρούς περιορισμούς σε οποιαδήποτε αλλαγή στο καθεστώς. Τέτοιες κοινωνίες λέγονται κλειστό.

Εάν οι περισσότερες θέσεις σε μια κοινωνία αποδίδονται ή προδιαγράφονται, τότε το εύρος της κινητικότητας σε αυτήν είναι πολύ χαμηλότερο από ό,τι σε μια κοινωνία που βασίζεται στα ατομικά επιτεύγματα. Στην προβιομηχανική κοινωνία, υπήρχε μικρή ανοδική κινητικότητα, αφού οι νομικοί νόμοι και οι παραδόσεις ουσιαστικά αρνούνταν στους αγρότες την πρόσβαση στην τάξη των γαιοκτημόνων. Υπάρχει ένα πολύ γνωστό μεσαιωνικό ρητό: «Μια φορά χωρικός, πάντα χωρικός».

Σε μια βιομηχανική κοινωνία, την οποία οι κοινωνιολόγοι κατατάσσουν ως ανοιχτές κοινωνίες,Πρώτα απ 'όλα, εκτιμώνται τα ατομικά πλεονεκτήματα και η κεκτημένη θέση. Σε μια τέτοια κοινωνία, το επίπεδο κοινωνικής κινητικότητας είναι αρκετά υψηλό.

Οι κοινωνιολόγοι σημειώνουν επίσης το ακόλουθο μοτίβο: όσο ευρύτερες είναι οι ευκαιρίες για ανοδική κινητικότητα, τόσο ισχυρότεροι πιστεύουν οι άνθρωποι στη διαθεσιμότητα καναλιών κάθετης κινητικότητας για αυτούς και όσο περισσότερο πιστεύουν σε αυτό, τόσο περισσότερο προσπαθούν να προχωρήσουν, δηλ. τόσο υψηλότερο είναι το επίπεδο κοινωνικής κινητικότητας σε μια κοινωνία. Και αντίστροφα, μέσα ταξική κοινωνίαΟι άνθρωποι δεν πιστεύουν στην αλλαγή του καθεστώτος τους χωρίς πλούτη, γενεαλογία ή την προστασία ενός μονάρχη. Το 1986, το Ινστιτούτο Gallup διεξήγαγε μια συγκριτική μελέτη των δύο χωρών: το 45% των Βρετανών δήλωσαν ότι ο κύριος τρόπος για να προχωρήσουν στη ζωή ήταν να κληρονομήσουν τον πλούτο και τη θέση των γονιών τους. ενώ το 43% των Αμερικανών, αντίθετα, θεωρούσε ότι η «σκληρή δουλειά και η προσωπική προσπάθεια» είναι ο μόνος τρόπος για την επιτυχία. Στην Αγγλία υπάρχουν ισχυρά υπολείμματα τάξης. Από την παιδική του ηλικία, ο μέσος Αμερικανός έχει επικεντρωθεί στο να φτιάξει τη μοίρα του με τα χέρια του.

Κατά τη μελέτη της κοινωνικής κινητικότητας, οι κοινωνιολόγοι δίνουν προσοχή στα ακόλουθα χαρακτηριστικά:

Αριθμός και μέγεθος τάξεων και ομάδων κατάστασης.

Το μέγεθος της κινητικότητας ατόμων και οικογενειών από τη μια ομάδα στην άλλη.

Ο βαθμός διαφοροποίησης των κοινωνικών στρωμάτων ανά τύπο συμπεριφοράς (τρόπος ζωής) και επίπεδο ταξικής συνείδησης.

Το είδος ή το μέγεθος της περιουσίας που κατέχει ένα άτομο, το επάγγελμά του, καθώς και οι αξίες που καθορίζουν αυτό ή εκείνο το καθεστώς.

Κατανομή εξουσίας μεταξύ τάξεων και ομάδων καθεστώτος.

Από τα αναφερόμενα κριτήρια, δύο είναι ιδιαίτερα σημαντικά: ο όγκος (ή το ποσό) της κινητικότητας και η οριοθέτηση των ομάδων καθεστώτος. Χρησιμοποιούνται για τη διάκριση ενός τύπου διαστρωμάτωσης από έναν άλλο. Οι ΗΠΑ και η ΕΣΣΔ, όπως και οι περισσότερες άλλες βιομηχανικές κοινωνίες, είχαν μια ανοιχτή δομή: το καθεστώς βασιζόταν στα επιτεύγματα και την κίνηση πάνω και κάτω στην κοινωνική κλίμακα. Τέτοιες κινήσεις συμβαίνουν αρκετά συχνά. Αντίθετα, στην Ινδία και στις περισσότερες παραδοσιακές κοινωνίες το σύστημα διαστρωμάτωσης είναι κλειστό: το καθεστώς αποδίδεται κυρίως και η ατομική κινητικότητα είναι περιορισμένη.

Η ανοδική κίνηση συμβαίνει κυρίως μέσω της εκπαίδευσης, του πλούτου ή της συμμετοχής σε πολιτικά κόμματα. Η εκπαίδευση παίζει σημαντικό ρόλο όχι μόνο βοηθώντας ένα άτομο να αποκτήσει υψηλότερο ή περισσότερο εισόδημα επάγγελμα κύρους: το επίπεδο εκπαίδευσης είναι ένα από τα χαρακτηριστικά του να ανήκεις σε ανώτερο στρώμα. Ο πλούτος χρησιμεύει ως διακριτικό σημάδι θέσης στα ανώτερα στρώματα. Η αμερικανική κοινωνία είναι ένα στρωματοποιημένο σύστημα με ανοιχτές τάξεις. Αν και δεν είναι μια αταξική κοινωνία, διατηρεί τη διαφοροποίηση των ανθρώπων ανάλογα με την κοινωνική θέση. Αυτή είναι μια κοινωνία ανοιχτών τάξεων με την έννοια ότι ένα άτομο δεν παραμένει όλη του τη ζωή στην τάξη στην οποία γεννήθηκε.

Ας προχωρήσουμε στην εξέταση δεύτερο σύστημα δεικτώνκινητικότητα, όπου λαμβάνεται η λογιστική μονάδα κατάστασηή ένα βήμα στην κοινωνική ιεραρχία. Στην περίπτωση αυτή, η κοινωνική κινητικότητα νοείται ως μια αλλαγή από ένα άτομο (ομάδα) από μια κατάσταση σε μια άλλη, που βρίσκεται κάθετα ή οριζόντια.

Όγκος κινητικότητας- αυτός είναι ο αριθμός των ατόμων που άλλαξαν την προηγούμενη κατάστασή τους σε άλλη προς τα κάτω, επάνω ή οριζόντια. Ιδέες για την κίνηση των ανθρώπων πάνω, κάτω και οριζόντια στην κοινωνική πυραμίδα περιγράφουν κατεύθυνση κινητικότητας.Περιγράφονται οι τύποι κινητικότητας τυπολογίακοινωνικά κινήματα. Μέτρο κινητικότηταςυποδεικνύεται βήμα και όγκοκοινωνικά κινήματα.

Απόσταση κινητικότητας– αυτός είναι ο αριθμός των σκαλοπατιών που τα άτομα κατάφεραν να ανέβουν ή έπρεπε να κατέβουν. Μια κανονική απόσταση θεωρείται ότι κινείται ένα ή δύο βήματα πάνω ή κάτω. Τα περισσότερα κοινωνικά κινήματα συμβαίνουν με αυτόν τον τρόπο. Μη φυσιολογική απόσταση - μια απροσδόκητη άνοδος στην κορυφή της κοινωνικής κλίμακας ή μια πτώση στη βάση της.

Μονάδα απόστασης κινητικότηταςπερίπτερα βήμα κίνησης.Για να περιγράψει το βήμα των κοινωνικών κινημάτων, χρησιμοποιείται η έννοια του status: μετακίνηση από κατώτερη προς υψηλότερη θέση - ανοδική κινητικότητα. μετακίνηση από υψηλότερη σε χαμηλότερη κατάσταση - καθοδική κινητικότητα. Η κίνηση μπορεί να πραγματοποιηθεί ένα βήμα (κατάσταση), δύο ή περισσότερα βήματα (κατάσταση) πάνω, κάτω και οριζόντια. Ένα βήμα μπορεί να μετρηθεί σε 1) καταστάσεις, 2) γενιές. Επομένως, διακρίνονται οι ακόλουθοι τύποι:

Διαγενεακή κινητικότητα;

Διαγενεακή κινητικότητα;

Διαταξική κινητικότητα;

Ενδοταξική κινητικότητα.

Η έννοια της «ομαδικής κινητικότητας» χαρακτηρίζει μια κοινωνία που βιώνει κοινωνικές αλλαγές, όπου η κοινωνική σημασία μιας ολόκληρης τάξης, περιουσίας ή στρώματος αυξάνεται ή μειώνεται. Για παράδειγμα, η Οκτωβριανή Επανάσταση οδήγησε στην άνοδο των Μπολσεβίκων, οι οποίοι προηγουμένως δεν είχαν αναγνωρισμένη υψηλή θέση, και οι Βραχμάνοι στην αρχαία Ινδία έγιναν η υψηλότερη κάστα ως αποτέλεσμα επίμονων αγώνων, ενώ προηγουμένως η κάστα τους ήταν στο ίδιο επίπεδο με τους Κάστα Kshatriya.

Όπως έδειξε ο P. Sorokin χρησιμοποιώντας τεράστιο ιστορικό υλικό, οι ακόλουθοι παράγοντες ήταν οι λόγοι για την κινητικότητα της ομάδας:

Κοινωνικές επαναστάσεις;

Ξένες επεμβάσεις, εισβολές.

Διακρατικοί πόλεμοι;

Civil Warriors?

Στρατιωτικά πραξικοπήματα;

Αλλαγή πολιτικών καθεστώτων;

Αντικατάσταση του παλιού Συντάγματος με νέο.

Αγροτικές εξεγέρσεις.

Ο εσωτερικός αγώνας των αριστοκρατικών οικογενειών.

Δημιουργία αυτοκρατορίας.

Η ομαδική κινητικότητα λαμβάνει χώρα όπου υπάρχει αλλαγή στο ίδιο το σύστημα διαστρωμάτωσης, δηλ. το ίδιο το θεμέλιο μιας κοινωνίας.

Η γεωλογική μεταφορά που χρησιμοποιούν οι κοινωνιολόγοι για να απεικονίσουν την κοινωνική διαστρωμάτωση βοηθά να εξηγηθούν πολλά σχετικά με τον μηχανισμό της κοινωνικής κινητικότητας. Ωστόσο, η δημιουργία μιας μηχανικής αναλογίας μεταξύ βράχων και κοινωνικών ομάδων στην κοινωνία είναι γεμάτη με τεχνητές διατάσεις και παρανόηση της ουσίας του ζητήματος. Μια άκαμπτη αναλογία με βράχους στερεωμένους σε ένα μέρος δεν μας επιτρέπει να εξηγήσουμε, για παράδειγμα, την ατομική κινητικότητα. Τα σωματίδια γρανίτη ή αργίλου δεν μπορούν να μετακινηθούν από μόνα τους σε άλλο στρώμα της γης. Ωστόσο, στην ανθρώπινη κοινωνία, τα άτομα, έχοντας επιτύχει ανοδική κινητικότητα, μετακινούνται συνεχώς από το ένα στρώμα στο άλλο. Όσο πιο δημοκρατική είναι μια κοινωνία, τόσο πιο ελεύθερη είναι η μετακίνηση μεταξύ στρωμάτων.

Από αυτή την άποψη, οι αυταρχικές κοινωνίες μοιάζουν πολύ με μια αυστηρά καθορισμένη γεωλογική ιεραρχία. Σκλάβοι μέσα Αρχαία Ρώμησπάνια γίνονταν ελεύθεροι πολίτες και οι μεσαιωνικοί αγρότες δεν μπορούσαν να πετάξουν τον ζυγό της δουλοπαροικίας. Ομοίως, στην Ινδία, η μετάβαση από τη μια κάστα στην άλλη είναι πρακτικά αδύνατη. Και σε άλλες μη δημοκρατικές κοινωνίες, η ανοδική κινητικότητα σχεδιάστηκε και ρυθμιζόταν ακόμη και από την άρχουσα ελίτ. Έτσι, στην ΕΣΣΔ υπήρχε μια ορισμένη ποσόστωση για την είσοδο στο κόμμα και την κατάληψη ηγετικών θέσεων από άτομα από εργάτες και αγρότες, ενώ η πρόοδος των εκπροσώπων της διανόησης ήταν τεχνητά περιορισμένη.

Έτσι, η έννοια της ομαδικής και ατομικής κινητικότητας αποκαλύπτει τη σημαντικότερη διαφορά μεταξύ κοινωνικής διαστρωμάτωσης και γεωλογικής. Η ιδέα μιας άκαμπτης και ακίνητης ιεραρχίας, δανεισμένη από τη σφαίρα των φυσικών επιστημών, είναι εφαρμόσιμη στις κοινωνικές επιστήμες μόνο σε κάποιο βαθμό.

Η κοινωνική κινητικότητα στην ΕΣΣΔ ήταν κάπως παρόμοια με αυτή στις Ηνωμένες Πολιτείες. Η ομοιότητα εξηγείται από το γεγονός ότι και οι δύο χώρες είναι βιομηχανοποιημένες δυνάμεις και η διαφορά εξηγείται από τη μοναδικότητα των πολιτικών τους καθεστώτων. Έτσι, μελέτες Αμερικανών και Σοβιετικών κοινωνιολόγων, που κάλυπταν περίπου την ίδια περίοδο (δεκαετία του '70), αλλά διεξήχθησαν ανεξάρτητα η μία από την άλλη, έδωσαν τα ίδια στοιχεία: έως και 40% των εργαζομένων στις ΗΠΑ και τη Ρωσία προέρχονται από εργασιακό περιβάλλον. ΗΠΑ και Ρωσία, περισσότερα από τα δύο τρίτα του πληθυσμού εμπλέκονται στην κοινωνική κινητικότητα.

Επιβεβαιώνεται επίσης ένα άλλο μοτίβο: η κοινωνική κινητικότητα και στις δύο χώρες επηρεάζεται περισσότερο όχι από το επάγγελμα και την εκπαίδευση των γονέων, αλλά από τα επιτεύγματα του γιου ή της κόρης. Όσο υψηλότερη είναι η εκπαίδευση, τόσο μεγαλύτερες είναι οι πιθανότητες να ανέβεις στην κοινωνική κλίμακα. Τόσο στις ΗΠΑ όσο και στην ΕΣΣΔ, ανακαλύφθηκε ένα άλλο αξιοπερίεργο γεγονός: ένας καλά μορφωμένος γιος εργάτη έχει εξίσου πολλές πιθανότητες ανέλιξης με έναν φτωχά μορφωμένο γιό της μεσαίας τάξης, ιδιαίτερα των εργαζομένων, αν και ο τελευταίος μπορεί να είναι βοηθούμενος από τους γονείς του. Ένα ιδιαίτερο χαρακτηριστικό των Ηνωμένων Πολιτειών είναι η μεγάλη εισροή μεταναστών. Ανειδίκευτοι εργάτες - μετανάστες που φτάνουν στη χώρα από όλα τα μέρη του κόσμου - καταλαμβάνουν τις χαμηλότερες βαθμίδες, εκτοπίζοντας ή σπεύδοντας τους Αμερικανούς να ανέβουν. Η μετανάστευση από τις αγροτικές περιοχές είχε το ίδιο αποτέλεσμα, και αυτό ισχύει όχι μόνο για τις ΗΠΑ, αλλά και για την ΕΣΣΔ.

Και στις δύο χώρες, η ανοδική κινητικότητα ήταν κατά μέσο όρο 20% υψηλότερη από την καθοδική κινητικότητα. Αλλά και οι δύο τύποι κάθετης κινητικότητας ήταν κατώτεροι σε επίπεδο από την οριζόντια κινητικότητα. Αυτό σημαίνει τα εξής: και οι δύο χώρες έχουν υψηλό επίπεδο κινητικότητας (έως 70-80% του πληθυσμού), αλλά το 70% είναι οριζόντια κινητικότητα, δηλ. κίνηση εντός των ορίων της ίδιας τάξης και ομοιόμορφου στρώματος (στρώμα).

Ακόμη και στις ΗΠΑ, όπου, σύμφωνα με τη δημοφιλή πεποίθηση, κάθε γυάλισμα παπουτσιών μπορεί να γίνει εκατομμυριούχος, το συμπέρασμα του P. Sorokin το 1927 παραμένει έγκυρο: οι περισσότεροι άνθρωποι ξεκινούν την επαγγελματική τους σταδιοδρομία στο ίδιο κοινωνικό επίπεδο με τους γονείς τους, και μόνο πολύ λίγοι πετυχαίνουν να ανέβουν σημαντικά. Με άλλα λόγια, ο μέσος πολίτης κινείται ένα σκαλοπάτι πάνω ή κάτω στη διάρκεια της ζωής του και ελάχιστοι καταφέρνουν να περάσουν πολλά σκαλιά ταυτόχρονα.

Έτσι, το 10% των Αμερικανών, το 7% των Ιαπώνων και των Ολλανδών, το 9% των Βρετανών, το 2% των Γάλλων, των Γερμανών και των Δανών, το 1% των Ιταλών ανεβαίνουν από την εργατική τάξη στην ανώτερη μεσαία τάξη. Στους παράγοντες ατομικής κινητικότητας, δηλ. Οι λόγοι που επιτρέπουν σε ένα άτομο να επιτύχει μεγαλύτερη επιτυχία από ένα άλλο, κοινωνιολόγοι τόσο στις ΗΠΑ όσο και στην ΕΣΣΔ απέδωσαν:

Κοινωνική κατάσταση της οικογένειας;

Το επίπεδο εκπαίδευσης;

Ιθαγένεια;

Φυσική και νοητική ικανότητα, εξωτερικά δεδομένα.

Ανατροφή;

Τοποθεσία;

Ένας κερδοφόρος γάμος.

Τα κινούμενα άτομα ξεκινούν την κοινωνικοποίηση σε μια τάξη και τελειώνουν σε μια άλλη. Είναι κυριολεκτικά διχασμένοι ανάμεσα σε ανόμοιους πολιτισμούς και τρόπους ζωής. Δεν ξέρουν πώς να συμπεριφέρονται, να ντυθούν, να μιλήσουν από τη σκοπιά των προτύπων μιας άλλης τάξης. Συχνά η προσαρμογή στις νέες συνθήκες παραμένει πολύ επιφανειακή. Χαρακτηριστικό παράδειγμα είναι ο έμπορος του Μολιέρου μεταξύ των ευγενών. Γενικά είναι πιο δύσκολο για μια γυναίκα να προχωρήσει από έναν άντρα. Η αύξηση της κοινωνικής θέσης συμβαίνει συχνά λόγω ενός ευνοϊκού γάμου. Αυτό δεν ισχύει μόνο για τις γυναίκες, αλλά και για τους άνδρες.

Για εβδομήντα χρόνια, η σοβιετική κοινωνία, μαζί με την αμερικανική κοινωνία, ήταν η πιο κινητική κοινωνία στον κόσμο. Η δωρεάν εκπαίδευση διαθέσιμη σε όλες τις τάξεις άνοιξε για όλους τις ίδιες ευκαιρίες για πρόοδο που ήταν διαθέσιμες μόνο στις Ηνωμένες Πολιτείες. Πουθενά αλλού στον κόσμο δεν σχηματίστηκε η ελίτ κυριολεκτικά από όλα τα στρώματα της κοινωνίας.

Οι κοινωνιολόγοι έχουν παρατηρήσει από καιρό αυτό το μοτίβο: σημειώνεται ότι σε περιόδους που η κοινωνία βιώνει μεγάλες αλλαγές, εμφανίζονται ομάδες με επιταχυνόμενο μοντέλο κοινωνικής κινητικότητας. Έτσι, στη δεκαετία του '30, οι «κόκκινοι διευθυντές» έγιναν άνθρωποι που ήταν πρόσφατα εργάτες και αγρότες, ενώ στην προεπαναστατική εποχή, για να κατακτήσουν τη θέση του «διευθυντή», τουλάχιστον 15 χρόνια εκπαίδευσης και μετά άλλη μια μακρά απαιτούνταν εμπειρία παραγωγής. Μια παρόμοια κατάσταση παρατηρήθηκε στις αρχές και στα μέσα της δεκαετίας του '90, κάτι που επιβεβαιώνεται από τα ερευνητικά δεδομένα του R. G. Gromov. Ενώ ένας διευθυντής στο δημόσιο τομέα χρειαζόταν να περάσει κατά μέσο όρο από τέσσερα έως πέντε στάδια καριέρας για να επιτύχει τη θέση του «διευθυντή» (την περίοδο πριν από το 1985, αυτή η διαδικασία ήταν ακόμη μεγαλύτερη), τότε οι διευθυντές του ιδιωτικού τομέα έφτασαν σε αυτήν τη θέση ήδη στο δεύτερο στάδιο.

Ωστόσο, ο μαζικός χαρακτήρας το 1985-1993. Ήταν η καθοδική κινητικότητα που απέκτησε και έγινε κυρίαρχη, τόσο σε ατομικό όσο και σε ομαδικό επίπεδο. Πολύ λίγοι κατάφεραν να επιτύχουν αύξηση της θέσης, αλλά η πλειοψηφία των Ρώσων βρέθηκε στα χαμηλότερα επίπεδα κοινωνικής διαστρωμάτωσης.

Οι Σοβιετικοί κοινωνιολόγοι στη δεκαετία του 60-80 μελέτησαν αρκετά ενεργά τη διαγενεακή και ενδογενεακή κινητικότητα, καθώς και την ενδοταξική και ενδοταξική κινητικότητα. Οι κύριες τάξεις ήταν η εργατική τάξη και η αγροτιά, και η διανόηση θεωρούνταν ένα ταξικό στρώμα.

Κινητικότητα μεταξύ γενεώνυποδηλώνει ότι τα παιδιά αποκτούν υψηλότερη κοινωνική θέση ή πέφτουν σε χαμηλότερο επίπεδο από αυτό που κατείχαν οι γονείς τους. Παράδειγμα: ο γιος ενός ανθρακωρύχου γίνεται μηχανικός. Η κινητικότητα μεταξύ των γενεών είναι η αλλαγή στην κατάσταση των παιδιών σε σχέση με την κατάσταση των πατέρων τους. Για παράδειγμα, ο γιος ενός υδραυλικού γίνεται πρόεδρος μιας εταιρείας ή, αντίθετα, ο γιος του προέδρου μιας εταιρείας γίνεται υδραυλικός. Η κινητικότητα μεταξύ γενεών είναι η μεγαλύτερη σημαντική μορφήκοινωνική κινητικότητα. Η κλίμακα του δείχνει το βαθμό στον οποίο σε μια δεδομένη κοινωνία η ανισότητα περνά από τη μια γενιά στην άλλη. Εάν η κινητικότητα μεταξύ των γενεών είναι χαμηλή, αυτό σημαίνει ότι σε μια δεδομένη κοινωνία η ανισότητα έχει ριζώσει βαθιά και οι πιθανότητες ενός ατόμου να αλλάξει τη μοίρα του δεν εξαρτώνται από τον εαυτό του, αλλά είναι προκαθορισμένες εκ γενετής. Στην περίπτωση σημαντικής κινητικότητας μεταξύ των γενεών, οι άνθρωποι αποκτούν νέα θέση μέσω των δικών τους προσπαθειών, ανεξάρτητα από το υπόβαθρό τους. Η γενική κατεύθυνση της διαγενεακής κινητικότητας των νέων είναι από την ομάδα των χειρώνακτων στην ομάδα των ψυχικών εργαζομένων.

Στις αρχές της δεκαετίας του '70 ο Ο.Ι. Shkaratan και V.O. Ο Rukavishnikov διεξήγαγε μια συγκριτική ανάλυση των δομικών μοντέλων της δυναμικής μεταξύ των γενεών κοινωνική θέσηπατέρες και γιοι σε κοινωνίες που διαφέρουν ως προς την κοινωνική δομή και τον τύπο του πολιτισμού. Χρησιμοποιήθηκε η μέθοδος της ανάλυσης «μονοπατιών», η οποία χρησιμοποιείται συχνότερα σε επιστημονική έρευναγια την κατασκευή δομικών μοντέλων. Συγκρίθηκαν ερευνητικά δεδομένα από την ΕΣΣΔ, την Τσεχοσλοβακία, τις ΗΠΑ, την Ιαπωνία και την Αυστρία. Αποδείχθηκε ότι οι δείκτες συσχέτισης μεταξύ των κοινωνικών χαρακτηριστικών του πατέρα του ερωτώμενου και του ίδιου του ερωτώμενου είναι στενοί για την ΕΣΣΔ και τις ΗΠΑ. Έτσι, η σύνδεση μεταξύ της εκπαίδευσης πατέρα και γιου στην ΕΣΣΔ είναι 0,49, στις ΗΠΑ - 0,45. η κοινωνική και επαγγελματική κατάσταση πατέρα και γιου (στην αρχή της επαγγελματικής τους σταδιοδρομίας) στην ΕΣΣΔ είναι 0,24, στις ΗΠΑ - 0,42 κ.λπ. Για νεότερη γενιάστην ΕΣΣΔ, στις ΗΠΑ και σε άλλες χώρες υπάρχει στενή σχέση μεταξύ της εκπαίδευσης και της κοινωνικο-επαγγελματικής κατάστασης (ΕΣΣΔ - 0,57, ΗΠΑ - 0,60, Τσεχοσλοβακία - 0,65, Ιαπωνία - 0,40, Αυστρία - 0,43) 411 .

Τα διεθνή στοιχεία δείχνουν ότι άτομα από την κατώτερη μεσαία τάξη, δηλ. «εργάτες του λευκού γιακά», και το κατώτερο στρώμα της εργατικής τάξης, δηλ. Οι εργάτες του «μπλε γιακά» (συμπεριλαμβανομένων των ανειδίκευτων εργατών στη γεωργία) σπανίως κληρονόμησαν τα επαγγέλματα των πατέρων τους και είχαν μεγάλη κινητικότητα. Αντίθετα, τα μέλη της ανώτερης τάξης και οι επαγγελματίες είχαν περισσότερες πιθανότητες να κληρονομήσουν το επάγγελμα των γονιών τους 412 . Έτσι, μπορεί να εντοπιστεί ένα αρκετά προφανές μοτίβο, το οποίο επιβεβαιώνεται από μια θεωρητική ανάλυση των χαρακτηριστικών της κοινωνικής πυραμίδας: όσο υψηλότερη είναι η κοινωνική τάξη, τόσο πιο συχνά κληρονομείται το επάγγελμα και όσο χαμηλότερο είναι, τόσο λιγότερο συχνά ο γονέας το επάγγελμα κληρονομείται.

Ο Peter Blau και ο Otis Duncan ανακάλυψαν επίσης άλλα χαρακτηριστικά της κοινωνικής κινητικότητας στην αμερικανική κοινωνία: το επίπεδο επαγγελματικής κινητικότητας εδώ αποδείχθηκε αρκετά υψηλό (ο συντελεστής συσχέτισης μεταξύ των κοινωνικοοικονομικών καταστάσεων πατέρα και γιου ήταν +0,38). Η θέση του πατέρα επηρεάζει την κατάσταση του γιου κυρίως μέσω της εκπαίδευσης, αλλά η κοινωνικοοικονομική θέση της οικογένειας επηρεάζει επίσης τις ευκαιρίες σταδιοδρομίας, ανεξαρτήτως εκπαίδευσης.

Αποδείχθηκε επίσης ότι οι νέοι της υπαίθρου που μετακόμισαν στην πόλη κατέχουν υψηλότερη θέση σε σύγκριση με τους πατέρες τους από τους ντόπιους κατοίκους των πόλεων σε σύγκριση με τους δικούς τους. Σε σύγκριση με τους πατέρες τους, η νεολαία της πόλης φαινόταν καθιστική σαν χελώνα. Αλλά μόνο σε σύγκριση με τους πατέρες τους. Όταν συγκρίνουμε την αγροτική και την αστική νεολαία μεταξύ τους, δηλ. Κατά την εξέταση της κινητικότητας μεταξύ των γενεών, η κατάσταση αποδείχθηκε μάλλον το αντίθετο. Αποδείχθηκε ότι όσο μεγαλύτερο ήταν πρώην τόποςδιαμονή ενός μετανάστη, τόσο μεγαλύτερες είναι οι πιθανότητές του για επαγγελματική επιτυχία στην πόλη. Μάλιστα, εντοπίστηκε μια άμεση σχέση μεταξύ του μεγέθους της τοποθεσίας και της κλίμακας των επαγγελματικών επιτευγμάτων. Αυτό είναι κατανοητό, αφού σε ένα μεγάλο και μεσαίο βιομηχανικό κέντρο υπάρχουν περισσότερες σχολές, τεχνικές σχολές και κολέγια, επομένως, υπάρχουν περισσότερες ευκαιρίες για να αποκτήσετε μια καλή ειδικότητα. Είτε ένας κάτοικος αυτών των κέντρων παραμένει στη θέση του είτε μετακομίσει σε άλλη πόλη, κωμόπολη ή χωριό, οι πιθανότητες ζωής του είναι υψηλότερες 413.

Διαγενεακή κινητικότητασυμβαίνει όπου το ίδιο άτομο, χωρίς σύγκριση με τον πατέρα του, αλλάζει κοινωνικές θέσεις πολλές φορές σε όλη του τη ζωή. Αλλιώς λέγεται κοινωνική καριέρα.Παράδειγμα: ένας τορναδόρος γίνεται μηχανικός και στη συνέχεια διευθυντής συνεργείου, διευθυντής εργοστασίου και υπουργός μηχανικής βιομηχανίας. Ο πρώτος τύπος κινητικότητας αναφέρεται σε μακροπρόθεσμα,και το δεύτερο - να βραχυπρόθεσμαδιαδικασίες. Στην πρώτη περίπτωση, οι κοινωνιολόγοι ενδιαφέρονται περισσότερο για τη διαταξική κινητικότητα και στη δεύτερη, για τη μετακίνηση από τη σφαίρα της σωματικής εργασίας στη σφαίρα της ψυχικής εργασίας. Η κινητικότητα μεταξύ των γενεών εξαρτάται λιγότερο από παράγοντες προέλευσης σε μια μεταβαλλόμενη κοινωνία παρά σε μια σταθερή κοινωνία.

Η ανοδική κινητικότητα δεν είναι μοναδική στην Αμερική. Όλες οι βιομηχανικές χώρες με δημοκρατική κυριαρχία, χαμηλή γονιμότητα και ιδεολογία ίσων ευκαιριών έχουν υψηλό ποσοστό ανοδικής κινητικότητας την περίοδο 1945-1965. Η ΕΣΣΔ ανήκε σε τέτοιες χώρες, αλλά δεν είχε χαμηλό ποσοστό γεννήσεων, αλλά υπήρχε εκτεταμένη βιομηχανική κατασκευή, δεν υπήρχε δημοκρατική κυβέρνηση, αλλά δεν υπήρχαν κοινωνικοί φραγμοί, υπήρχε ιδεολογία ίσων ευκαιριών. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, έως και 30% άλλαξαν τα χειρωνακτικά επαγγέλματα σε μη χειρωνακτικά επαγγέλματα στις ΗΠΑ, την Αγγλία και άλλες ευρωπαϊκές χώρες 414. Οι περισσότερες από τις αλλαγές σχετίζονταν με την κινητικότητα μεταξύ των γενεών - με βάση τις συγκρίσεις μεταξύ των καταστάσεων του πατέρα και του γιου - αντί για την πρόοδο που συνέβη κατά τη διάρκεια της ζωής του γιου.

Η επικράτηση της κινητικότητας μεταξύ των γενεών έναντι της κινητικότητας μεταξύ των γενεών δείχνει ότι η δομή της οικονομίας καθορίζεται συντελεστής κινητικότητας.Με άλλα λόγια, η πλειονότητα των ανοδικών και καθοδικών κινήσεων στην επαγγελματική δομή, οριζόντια, μπορεί να εξηγηθεί υπό το πρίσμα των κοινωνικών μεταβλητών και όχι των ατομικών διαφορών μεταξύ των εργαζομένων.

Εάν ο πατέρας είναι ειδικευμένος ξυλουργός (ειδικευμένος χειρωνάκτης) και ο γιος του είναι υπάλληλος ασφαλιστικής εταιρείας («λευκό κολάρο»), τότε η δουλειά, το μορφωτικό επίπεδο και ο τρόπος ζωής του γιου συνάδουν με υψηλότερη θέση από τον πατέρα του. Αλλά εάν οι περισσότεροι από τους άλλους συνομηλίκους του γιου προχωρήσουν επίσης στο επίπεδο του λευκού γιακά, τότε οι θέσεις του πατέρα και του γιου σε σύγκριση με όλους τους άλλους εργαζόμενους δεν θα υποστούν σημαντικές αλλαγές. Σχετική κινητικότητασημαίνει ότι, παρόλο που η επαγγελματική δομή έχει αλλάξει προς την αύξηση του μεριδίου των επαγγελμάτων ψυχικής εργασίας, οι θέσεις πατέρα και γιου σε σχέση με άλλους απασχολούμενους δεν έχουν αλλάξει σημαντικά.

Ταξική ακινησία εμφανίζεται όταν η κοινωνική τάξη της τάξης αναπαράγεται αμετάβλητη από γενιά σε γενιά. Οι ερευνητές ανακάλυψαν υψηλό επίπεδο ταξικής ακινησίας στη σύγχρονη κοινωνία. Ο κύριος όγκος της κινητικότητας - εντός και μεταξύ των γενεών - συμβαίνει σταδιακά, χωρίς δραματικές αλλαγές. Μόνο ορισμένα άτομα, όπως εξαιρετικοί αθλητές ή ροκ σταρ, ανεβαίνουν ή πέφτουν απότομα. Η επιτυχία στις Ηνωμένες Πολιτείες και σε άλλες σύγχρονες κοινωνίες καθορίζεται κυρίως από την αποδιδόμενη κατάσταση - την οικογενειακή κατάσταση. Αυτό διευκολύνεται από το λεγόμενο αναβαλλόμενη αποζημίωση - αναβολή της άμεσης ικανοποίησης προκειμένου να επιτευχθούν σημαντικοί μελλοντικοί στόχοι 415.

Τα σύμβολα διαστρωμάτωσης διαφέρουν επίσης ως προς το βαθμό ανοίγματος των επαγγελματικών κυψελών στους νεοφερμένους. Σε μεγάλο βαθμό κοινωνική κατάταξη παντρεμένη γυναίκακαθορίζεται από την κατάσταση του συζύγου της και η κινητικότητά της μετριέται από τη διαφορά μεταξύ της επαγγελματικής κατάστασης του πατέρα της και του συζύγου της.

Επειδή τα αποδιδόμενα χαρακτηριστικά -φύλο, φυλή, κοινωνική τάξη εκ γενετής- υπερτερούν του ατομικού ταλέντου και της ευφυΐας στον καθορισμό της διάρκειας της εκπαίδευσης και του τύπου της πρώτης εργασίας, οι αναλυτές λένε ότι δεν υπάρχει λόγος να μιλάμε για ένα πραγματικά ανοιχτό ταξικό σύστημα.

Ο όρος «δομική κινητικότητα» ή κινητικότητα με βάση τη ζήτηση και τις κοινωνικές ανάγκες, αναφέρεται σε κοινωνικούς παράγοντες που επηρεάζουν το ποσοστό κινητικότητας. Έτσι, οι τύποι και ο αριθμός των διαθέσιμων θέσεων εργασίας εξαρτώνται από τις αλλαγές στο οικονομικό σύστημα, ενώ ο τύπος και ο αριθμός των ανθρώπων που είναι πρόθυμοι να βρουν μια δεδομένη δουλειά εξαρτάται από το ποσοστό γεννήσεων σε μια συγκεκριμένη γενιά. Με βάση αυτό, μπορούμε να εκτιμήσουμε την πιθανότητα ανοδικής και καθοδικής κινητικότητας για διαφορετικές υποομάδες.

Η εκβιομηχάνιση ανοίγει νέες κενές θέσεις στην κάθετη κινητικότητα. Η ανάπτυξη της βιομηχανίας πριν από τρεις αιώνες απαιτούσε τη μετατροπή της αγροτιάς σε προλεταριάτο. Στο τελευταίο στάδιο της εκβιομηχάνισης, η εργατική τάξη έγινε το μεγαλύτερο μέρος του απασχολούμενου πληθυσμού. Ο κύριος παράγοντας της κάθετης κινητικότητας ήταν το εκπαιδευτικό σύστημα. Η εκβιομηχάνιση προκαλείται όχι μόνο από διαταξικές, αλλά και ενδοταξικές αλλαγές. Στο στάδιο της μεταφορικής ή μαζικής παραγωγής στις αρχές του 20ου αιώνα. η κυρίαρχη ομάδα παρέμεινε εργάτες χαμηλών και ανειδίκευτων. Η εκμηχάνιση και στη συνέχεια ο αυτοματισμός απαιτούσαν διεύρυνση των τάξεων των ειδικευμένων και υψηλής εξειδίκευσης εργαζομένων. Στη δεκαετία του 1950, το 40% των εργαζομένων ήταν χαμηλής ή ανειδίκευτης. Το 1966 παρέμενε μόνο το 20% από αυτά.

Καθώς η ανειδίκευτη εργασία μειώθηκε, η ανάγκη για υπαλλήλους, διευθυντές και επιχειρηματίες αυξήθηκε. Η σφαίρα της βιομηχανικής και αγροτικής εργασίας περιορίστηκε και η σφαίρα της υπηρεσίας και της διαχείρισης επεκτάθηκε. Η δομική κινητικότητα είναι πιο ευδιάκριτη στις ΗΠΑ (Πίνακας 11.1).

Τραπέζι 11.1

Δυναμική της δομικής κινητικότητας των ΗΠΑ: 1900-1980

Πηγή: Hess R., Markson E., Stien F.Κοινωνιολογία. Ν.Υ., 1991. Σ. 184.

Σε μια βιομηχανική κοινωνία, η δομή της εθνικής οικονομίας καθορίζει την κινητικότητα. Με άλλα λόγια, η επαγγελματική κινητικότητα στις ΗΠΑ, την Αγγλία, τη Ρωσία ή την Ιαπωνία δεν εξαρτάται από τα ατομικά χαρακτηριστικά των ανθρώπων, αλλά από τα δομικά χαρακτηριστικά της οικονομίας, τη συσχέτιση των βιομηχανιών και τις αλλαγές που συμβαίνουν εδώ. Όπως φαίνεται στον πίνακα. 11.1, ο αριθμός των ατόμων που απασχολούνται στη γεωργία των ΗΠΑ μειώθηκε κατά 10 φορές από το 1900 έως το 1980. Οι μικροκαλλιεργητές έγιναν μια αξιοσέβαστη μικροαστική τάξη και οι αγροτικοί εργάτες εντάχθηκαν στις τάξεις της εργατικής τάξης. Το στρώμα των επαγγελματιών και των μάνατζερ διπλασιάστηκε εκείνη την περίοδο. Ο αριθμός των πωλητών και των υπαλλήλων αυξήθηκε 4 φορές.

Παρόμοιοι μετασχηματισμοί είναι χαρακτηριστικός των σύγχρονων κοινωνιών: από αγρόκτημα σε εργοστάσιο στα πρώτα στάδια της εκβιομηχάνισης και από εργοστάσιο σε γραφείο στα τελευταία στάδια. Σήμερα, πάνω από το 50% του εργατικού δυναμικού ασχολείται με διανοητική εργασία, σε σύγκριση με 10-15% στις αρχές του αιώνα.

Κατά τη διάρκεια αυτού του αιώνα, οι βιομηχανικές χώρες είδαν μείωση των θέσεων εργασίας με γαλάζιο κολάρο και επέκταση των διευθυντικών θέσεων. Όμως οι κενές διευθυντικές θέσεις δεν καλύφθηκαν από εργάτες, αλλά από τη μεσαία τάξη. Ωστόσο, ο αριθμός των θέσεων διαχείρισης έχει αυξηθεί ταχύτερα από τον αριθμό των παιδιών στη μεσαία τάξη που είναι διαθέσιμα για να τις καλύψουν. Το κενό που δημιουργήθηκε τη δεκαετία του '50 καλύφθηκε εν μέρει από την εργαζόμενη νεολαία. Αυτό κατέστη δυνατό λόγω της διαθεσιμότητας της τριτοβάθμιας εκπαίδευσης για τους απλούς Αμερικανούς.

Στις αναπτυγμένες καπιταλιστικές χώρες, η εκβιομηχάνιση ολοκληρώθηκε νωρίτερα από ό,τι στις πρώην σοσιαλιστικές χώρες (ΕΣΣΔ, Ανατολική Γερμανία, Ουγγαρία, Βουλγαρία κ.λπ.). Η υστέρηση δεν θα μπορούσε παρά να επηρεάσει την κοινωνική κινητικότητα: στις καπιταλιστικές χώρες, το μερίδιο των ηγετών και των διανοουμένων που προέρχονται από εργάτες και αγρότες είναι το ένα τρίτο και στις πρώην σοσιαλιστικές χώρες - τρία τέταρτα. Σε μακροχρόνιες βιομηχανοποιημένες χώρες όπως η Αγγλία, το ποσοστό των εργατών αγροτικής καταγωγής είναι πολύ χαμηλό· υπάρχουν περισσότεροι οι λεγόμενοι κληρονομικοί εργάτες. Αντίθετα, στις χώρες της Ανατολικής Ευρώπης είναι πολύ υψηλό και μερικές φορές φτάνει το 50%.

Είναι χάρη στη δομική κινητικότητα που οι δύο αντίθετοι πόλοι της επαγγελματικής πυραμίδας αποδείχθηκαν οι λιγότερο κινητικοί. Στις πρώην σοσιαλιστικές χώρες, τα δύο πιο κλειστά στρώματα ήταν το στρώμα των κορυφαίων μάνατζερ και το στρώμα των επικουρικών εργαζομένων που βρισκόταν στο κάτω μέρος της πυραμίδας - τα πιο διάσημα και τα πιο άδοξα είδη δραστηριότητας.

Η πορεία της οικονομικής πολιτικής που διακηρύχθηκε στη Ρωσία στα τέλη του 1991, που ονομάστηκε «θεραπεία σοκ» και συνεχίστηκε με «κουπόνι» ιδιωτικοποίησης και μετατροπής του στρατιωτικού-βιομηχανικού συγκροτήματος, οδήγησε τη χώρα σε μια βαθιά κρίση, η οποία τώρα βρίσκεται συστημική φύση,εκείνοι. καλύπτει όλες τις πτυχές της κοινωνικής ζωής. Ως αποτέλεσμα, η δομή της βιομηχανίας άλλαξε προς το χειρότερο. Οι βιομηχανίες που επλήγησαν περισσότερο ήταν αυτές που εντάσσονταν στο στρατιωτικό-βιομηχανικό σύμπλεγμα, όπου συγκεντρωνόταν η παραγωγή προϊόντων υψηλής τεχνολογίας, καθώς και οι βιομηχανίες πολιτικού μηχανικού, που παρήγαγαν, ειδικότερα, εργαλειομηχανές, τουρμπίνες κ.λπ. Κυριάρχησε η εξόρυξη ορυκτών και η πρωτογενής επεξεργασία τους (στη μεταλλουργία και τη χημεία). Η ελαφριά και η κλωστοϋφαντουργία βρίσκονται σε πλήρη παρακμή λόγω της μετατόπισης των προϊόντων τους από εισαγόμενα προϊόντα. Παράλληλα με τη μείωση της αγροτικής παραγωγής και την αντικατάσταση των εγχώριων προϊόντων με εισαγωγές, περιορίζονται και ορισμένοι κλάδοι της βιομηχανίας τροφίμων 416.

Τεράστιες μάζες εργαζομένων, κυρίως ειδικών μεσαίων και υψηλών προσόντων, απελευθερώθηκαν από τις βιομηχανίες κρίσης. Κάποιοι από αυτούς μετανάστευσαν στο εξωτερικό, άλλοι ασχολήθηκαν με ιδιωτικές επιχειρήσεις, άνοιξαν τις δικές τους μικρές επιχειρήσεις, άλλοι ασχολήθηκαν με το εμπόριο σαΐτας και πολλοί βρέθηκαν άνεργοι. Σε διάστημα 10 ετών, ο αριθμός των ατόμων που απασχολούνται στην επιστήμη και τις επιστημονικές υπηρεσίες μειώθηκε από 3,4 σε 1,5 εκατομμύρια άτομα. η πλειοψηφία μετακόμισε σε άλλες βιομηχανίες, μέχρι το 1/10 πήγε στο εξωτερικό 417.

Οι ομάδες παραγωγής και έρευνας αποδυναμώνονται, αποσυντίθενται και πολλές απλώς εξαφανίζονται. Λόγω έλλειψης κεφαλαίων για αγορά νέα τεχνολογίακαι επισκευή του παλιού, αγορά λιπασμάτων κ.λπ. Ο αριθμός των χειριστών μηχανημάτων στις αγροτικές περιοχές μειώνεται. Η μείωση των επενδύσεων στην οικονομία έχει οδηγήσει σε φυσική και ηθική γήρανση του εξοπλισμού σε όλους τους τομείς της εθνικής οικονομίας. Το χάσμα μεταξύ Ρωσίας και ανεπτυγμένες χώρεςανάλογα με το τεχνικό επίπεδο παραγωγής. Η κανονική διαδικασία αναπαραγωγής των αντίστοιχων κοινωνικών ομάδων έχει διαταραχθεί, αφού οι νέοι δεν επιδιώκουν να μπουν στη σφαίρα της βιομηχανίας και της γεωργίας.

Έτσι, η διαρθρωτική προσαρμογή στη Ρωσία στα τέλη της δεκαετίας του '90 οδήγησε σε οριζόντια και καθοδική κάθετη κινητικότητα.

Στην πραγματικότητα, μέχρι τη δεκαετία του '60, δεν διεξήχθη καμία έρευνα για την κοινωνική κινητικότητα στην ΕΣΣΔ και η ίδια η έννοια φαινόταν αρκετά αμφίβολη λόγω της «αστικής» προέλευσής της. Χρειαζόταν εξαιρετικό επιστημονικό θάρρος για να γίνει αυτό το πρόβλημα αντικείμενο επιστημονικής ανάλυσης 418 . Αντί του όρου «κοινωνική κινητικότητα», χρησιμοποιήθηκαν άλλοι, δηλαδή «κοινωνική κινητικότητα», «κοινωνικό κίνημα», «κοινωνικά κινήματα». Σύμφωνα με τον M.I. Rutkevich και F.R. Filippova, τα «κοινωνικά κινήματα» είναι μια ευρύτερη έννοια από την «κοινωνική κινητικότητα», καθώς χαρακτηρίζει όχι μόνο τη μεταβλητότητα, αλλά και τη σταθερότητα της ανάπτυξης 419. Στο βιβλίο τους «Social Displacements», αυτοί οι κοινωνιολόγοι προσδιόρισαν τις ιδιαιτερότητες της κοινωνικής κινητικότητας στις βιομηχανικές και αστικές περιοχές της ΕΣΣΔ, μεταξύ και εντός γενεών.

Η πανενωσιακή μελέτη «Δείκτες Κοινωνικής Ανάπτυξης της Σοβιετικής Κοινωνίας», που πραγματοποιήθηκε από το Ινστιτούτο Κοινωνιολογικής Έρευνας της Ακαδημίας Επιστημών της ΕΣΣΔ (με επικεφαλής τον G.V. Osipov), η οποία κάλυψε εργάτες και διανόηση μηχανικής και παραγωγής στους κύριους τομείς της εθνική οικονομία εννέα περιοχών, κατέγραψε αντιφάσεις στην ανάπτυξη της σοβιετικής κοινωνίας και των κοινωνικών της δομών. Μέχρι τις αρχές της δεκαετίας του '80, υπήρχε μια αρκετά υψηλή δυναμική κοινωνικών και δομικών αλλαγών, αλλά από τα τέλη της δεκαετίας του '70, η κοινωνία έχει χάσει τον δυναμισμό της, αρχίζει να λιμνάζει και κυριαρχούν οι αναπαραγωγικές διαδικασίες. Ταυτόχρονα, η ίδια η αναπαραγωγή παραμορφώνεται - ο αριθμός της γραφειοκρατίας και των «μη εργατικών στοιχείων» αυξάνεται, τα στοιχεία της παραοικονομίας μετατρέπονται σε λανθάνον παράγοντα δομής, οι υψηλά καταρτισμένοι εργαζόμενοι και οι ειδικοί συχνά εκτελούν εργασίες κάτω από το επίπεδο του Εκπαίδευση και Προσόντα. Αυτά τα «ψαλίδια» κατά μέσο όρο σε όλη τη χώρα κυμαίνονταν από 10 έως 50% για διάφορα κοινωνικά στρώματα 420.

Μια μεγάλης κλίμακας μελέτη της κοινωνικής κινητικότητας από το Ινστιτούτο Κοινωνικών Επιστημών της Ακαδημίας Επιστημών της ΕΣΣΔ (1984-1988) πραγματοποιήθηκε σε 12 δημοκρατίες και περιοχές μαζί με το τμήμα κοινωνικών στατιστικών της Κεντρικής Στατιστικής Υπηρεσίας της ΕΣΣΔ και πολλές περιφερειακά κέντρα. Η σύγκριση των δεδομένων σχετικά με την επαγγελματική σταδιοδρομία των ατόμων που εισήλθαν στην επαγγελματική ζωή από τις αρχές της δεκαετίας του '40 έως τις αρχές της δεκαετίας του '80 μας επέτρεψε να δούμε τις τάσεις στην κοινωνική κινητικότητα με έναν νέο τρόπο 421 . Αποδείχθηκε ότι μια επαγγελματική σταδιοδρομία στη δεκαετία του '50 ξεκίνησε σε ηλικία 18 ετών, στη δεκαετία του '70 - σε ηλικία 20 ετών. Οι γυναίκες, κατά κανόνα, άρχισαν να εργάζονται αργότερα από τους άνδρες (κάτι που εξηγείται από τη γέννηση και την ανατροφή των παιδιών). Η πιο ελκυστική ομάδα για τους νέους ήταν η διανόηση. Μια έρευνα ανθρώπων και μια ανάλυση των αρχείων εργασίας έδειξε ότι το 90% όλων των μετακινήσεων συμβαίνουν την πρώτη δεκαετία εργασίας, το 9% τη δεύτερη, το 1% την τρίτη. Η αρχική περίοδος αντιπροσωπεύει έως και το 95% των λεγόμενων κινήσεων επιστροφής, όταν οι άνθρωποι επιστρέφουν στη θέση που έφυγαν. Αυτά τα δεδομένα επιβεβαίωσαν μόνο όσα είναι γνωστά σε όλους σε επίπεδο ΚΟΙΝΗ ΛΟΓΙΚΗ: οι νέοι αναζητούν τον εαυτό τους, δοκιμάζουν διάφορα επαγγέλματα, φεύγουν και επιστρέφουν.

Ελήφθησαν ενδιαφέροντα στοιχεία για τη δημογραφική σύνθεση των μετακινούμενων. Γενικά, οι γυναίκες αποδείχτηκαν πιο κινητικές από τους άνδρες και οι νέοι ήταν πιο κινητικοί από τους ηλικιωμένους. Αλλά οι άνδρες ήταν πιο πιθανό να πηδήξουν σε πολλά βήματα στην καριέρα τους από τις γυναίκες, που προχώρησαν σταδιακά. Οι άνδρες προήχθησαν από εργάτες χαμηλής ειδίκευσης σε εργάτες υψηλής ειδίκευσης και ειδικούς πολλές φορές πιο συχνά από τις γυναίκες, και οι γυναίκες συχνά μετακινούνταν από εργάτες υψηλής ειδίκευσης σε ειδικούς.

Η μετάβαση από τους αγρότες και τους εργάτες στη διανόηση ονομάζεται κάθετη διαταξική κινητικότητα.Στις δεκαετίες του '40 και του '50 ήταν ιδιαίτερα δραστήρια. Τη θέση της παλιάς διανόησης πήραν άνθρωποι από εργάτες και αγρότες. Δημιουργήθηκε μια νέα κοινωνική ομάδα - η «λαϊκή διανόηση». Το Μπολσεβίκικο Κόμμα προτάθηκε για ηγετικές θέσεις στη βιομηχανία, τη γεωργία, την κυβέρνηση απλοί άνθρωποι, οι λεγόμενοι «κόκκινοι σκηνοθέτες», «προωθητές». Η ανώτερη τάξη, αν με αυτό εννοούμε την κομματική νομενκλατούρα, που δεν ξεπερνούσε το 1,5% του συνολικού πληθυσμού, συνέχισε να αναπληρώνεται σε βάρος των κατώτερων στρωμάτων και αργότερα. Για παράδειγμα, ως μέρος του Πολιτικού Γραφείου της Κεντρικής Επιτροπής του ΚΚΣΕ (το υψηλότερο στρώμα της άρχουσας τάξης) 1965-1984. Οι άνθρωποι της αγροτιάς αντιστοιχούσαν σε περίπου 65%, από εργάτες - 17, και από τη διανόηση - 18% 422.

Ωστόσο, η διείσδυση εκπροσώπων των κατώτερων τάξεων στην ανώτερη τάξη έγινε σε περιορισμένη κλίμακα. Γενικά, στη δεκαετία του 60-80, η διαταξική κινητικότητα επιβραδύνθηκε και οι μαζικές μεταβάσεις ουσιαστικά σταμάτησαν. Μια περίοδος σταθεροποίησης έχει ξεκινήσει.

Όταν οι εργάτες, η αγροτιά και η διανόηση αναπληρώνονται κυρίως από άτομα της τάξης τους, μιλούν για αυτοαναπαραγωγή της τάξης, ή να το αναπαράγει σε δική του βάση. Σύμφωνα με μελέτες μεγάλης κλίμακας (που καλύπτουν μια χώρα, ολόκληρες περιφέρειες ή πόλεις) που πραγματοποιήθηκαν σε διαφορετικά χρόνια F.R. Filippov, M.Kh. Titmoy, L.A. Gordon, V.N. Σούμπκιν, τα 2/3 της διανόησης αναπληρώθηκαν από άτομα αυτής της ομάδας. Αυτό το μερίδιο είναι ακόμη υψηλότερο μεταξύ των εργατών και των αγροτών. Τα παιδιά των εργατών και των αγροτών μετακινούνται συχνότερα στην κατηγορία των διανοουμένων από ότι τα παιδιά των διανοουμένων γίνονται αγρότες και εργάτες. Αυτό το φαινόμενο ονομάζεται επίσης αυτοστρατολόγηση.

Η ενδοταξική κινητικότητα ήρθε στο προσκήνιο, αντιπροσωπεύοντας έως και το 80% όλων των μετακινήσεων στις δεκαετίες του '70 και του '80. Η ενδοταξική κινητικότητα ονομάζεται μερικές φορές η μετάβαση από την απλή στη σύνθετη εργασία: ο εργαζόμενος παραμένει εργάτης, αλλά τα προσόντα του αυξάνονται συνεχώς.

Μια μελέτη που διεξήχθη από το Ινστιτούτο Κοινωνιολογίας της Ρωσικής Ακαδημίας Επιστημών με βάση ένα εδαφικό πανρωσικό δείγμα περίπου 2000 ατόμων κατέστησε δυνατό τον προσδιορισμό των κύριων τροχιών ομαδικής και ατομικής κινητικότητας στη ρωσική κοινωνία το 1986-1993. 423 Τα στοιχεία έδειξαν ότι η πλειοψηφία των Ρώσων πολιτών διατήρησε την κοινωνικο-επαγγελματική τους θέση. Οι περισσότεροι μάνατζερ παρέμειναν στις θέσεις τους. Ο αριθμός των πιστοποιημένων ειδικών έχει μειωθεί ασήμαντα. Το μερίδιο του άνεργου πληθυσμού έχει αυξηθεί. Εκτός από αυτούς που έγιναν συνταξιούχοι, στον αριθμό των ανέργων περιλαμβάνονταν και οι άνεργοι. Ορισμένες θέσεις αλληλοεπικαλύπτονται: για παράδειγμα, ένας πιστοποιημένος ειδικός μπορεί να παραμείνει ένας μεταβαίνοντας σε μια ομάδα επιχειρηματιών ή ανέργων. Οι διευθυντές συνέχισαν να αναπληρώνουν τις τάξεις τους με πιστοποιημένους ειδικούς. Αυτή η μετάβαση είναι παραδοσιακή για Σοβιετικό σύστημα.

Στα χρόνια της «προπερεστρόικας», το διοικητικό σώμα περιελάμβανε έναν ιδιαίτερα μεγάλο αριθμό μορφωμένων και καταρτισμένων ανθρώπων, συνήθως τεχνικών ειδικών. Τα τελευταία οκτώ χρόνια, ο τεχνολογικός όμιλος διαιωνίζεται όλο και περισσότερο. Μόνο οι μαθητές αναπλήρωσαν ενεργά τη σύνθεσή του, αν και μερικοί από αυτούς προέρχονταν επίσης από εργατικά στρώματα. Εδώ πρέπει να λάβουμε υπόψη την παράδοση του σοβιετικού εκπαιδευτικού συστήματος, που δίνει ορισμένα πλεονεκτήματα στους εργαζόμενους κατά την κατανομή θέσεων στα πανεπιστήμια, ειδικά σε βραδινά μαθήματα και μαθήματα αλληλογραφίας.

Στην ΕΣΣΔ, το μερίδιο των εργαζομένων στον απασχολούμενο πληθυσμό αυξανόταν συνεχώς. Ωστόσο, υπό τις συνθήκες του εκσυγχρονισμού, ο αριθμός των θέσεων εργασίας που απαιτούν χειρωνακτική εργασία, και ταυτόχρονα το μερίδιο των ανειδίκευτων τμημάτων της εργατικής τάξης, συνήθως μειώνεται. Τα στοιχεία δείχνουν ότι το μερίδιο των εργαζομένων στη σύγχρονη Ρωσία μειώνεται, αλλά με εξαιρετικά χαμηλό ρυθμό 424 . Μια από τις πιο ακίνητες ομάδες, όπως και πριν, παραμένει η αγροτιά. Η μετάβαση από τους αγρότες στους εργάτες συνεχίζεται, αν και όχι τόσο εντατικά. Το κοινωνικό στρώμα των ανέργων είναι το πιο κινητικό 425.

Η πληρέστερη περιγραφή κάθετα κανάλια κινητικότηταςδόθηκε από τον P. Sorokin, ο οποίος τα ονόμασε «κανάλια κάθετης κυκλοφορίας». Σύμφωνα με τον Sorokin, δεδομένου ότι η κάθετη κινητικότητα στον ένα ή τον άλλο βαθμό υπάρχει σε οποιαδήποτε κοινωνία, ακόμη και σε πρωτόγονες, δεν υπάρχουν αδιάβατα όρια μεταξύ των στρωμάτων. Ανάμεσά τους υπάρχουν διάφορες «τρύπες», «παιχνίδια», «μεμβράνες» μέσα από τις οποίες τα άτομα κινούνται πάνω-κάτω.

Ο Σορόκιν έλαβε ιδιαίτερη προσοχή κοινωνικούς θεσμούς - στρατός, εκκλησία, σχολείο, οικογένεια, περιουσία, τα οποία χρησιμοποιούνται ως κανάλια κοινωνικής κυκλοφορίας.

Στρατόςλειτουργεί με αυτή την ιδιότητα όχι ειρηνικά, αλλά μέσα ώρα πολέμου. Οι μεγάλες απώλειες στο διοικητικό επιτελείο οδηγούν στην κάλυψη κενών θέσεων από χαμηλότερα κλιμάκια. Κατά τη διάρκεια του πολέμου, οι στρατιώτες προχωρούν χάρη στο ταλέντο και το θάρρος. Μόλις προωθηθούν, χρησιμοποιούν τη δύναμη που προκύπτει ως κανάλι για περαιτέρω πρόοδο και συσσώρευση πλούτου. Έχουν την ευκαιρία να ληστέψουν, να λεηλατήσουν, να αρπάξουν τρόπαια, να πάρουν αποζημιώσεις, να αφαιρέσουν σκλάβους, να περικυκλωθούν με πομπώδεις τελετές και τίτλους και να μεταφέρουν την εξουσία τους μέσω κληρονομιάς.

Είναι γνωστό ότι από τους 92 Ρωμαίους αυτοκράτορες, οι 36 το πέτυχαν, ξεκινώντας από τις κατώτερες τάξεις. Από τους 65 Βυζαντινούς αυτοκράτορες, οι 12 προήχθησαν μέσω στρατιωτικής σταδιοδρομίας. Ο Ναπολέων και η συνοδεία του, οι στρατάρχες, οι στρατηγοί και οι βασιλείς της Ευρώπης που διορίστηκαν από αυτόν προέρχονταν από απλούς ανθρώπους. Ο Κρόμγουελ, ο Γκραντ, η Ουάσιγκτον και χιλιάδες άλλοι διοικητές ανέβηκαν στις υψηλότερες θέσεις μέσω του στρατού.

Στη σοβιετική κοινωνία, η εργασία στην αστυνομία τις τελευταίες δεκαετίες αντιπροσώπευε έναν από τους μόνιμους διαύλους κοινωνικής κινητικότητας, ιδιαίτερα τη μετακίνηση από χωριό σε πόλη, και αυτό συνέβη σε μεγάλο βαθμό λόγω της έλλειψης κατοίκων της πόλης πρόθυμοι να υπηρετήσουν στην αστυνομία. Όσοι είχαν υπηρετήσει έγιναν δεκτοί στην αστυνομία της Μόσχας. Στο στρατό υπάρχουν νέοι κάτω των 35 ετών και χωρίς εγγραφή στη Μόσχα. Ίσως να μην υπήρχε άλλος τρόπος να φτάσουν στην πρωτεύουσα μόλις έπιαναν δουλειά στην αστυνομία, ας πούμε, για άτομα από τη ρωσική ενδοχώρα. Όχι μόνο ο στρατός και η αστυνομία, αλλά και οι δυνάμεις ασφαλείας στο σύνολό τους παλαιότερα και τώρα λειτουργούν ως ισχυρό κανάλι κάθετης κινητικότητας, επιτρέποντας στους ανθρώπους να ανέλθουν από τα περιφερειακά στα κεντρικά τμήματα της κοινωνίας.

Εκκλησίαπώς κινήθηκε το κανάλι κοινωνικής κυκλοφορίας μεγάλος αριθμόςάνθρωποι από τα κάτω προς τα πάνω της κοινωνίας. Ο Gebbon, Αρχιεπίσκοπος της Reims, ήταν πρώην σκλάβος. Ο Πάπας Γρηγόριος Ζ' είναι γιος ξυλουργού. Ο Π. Σορόκιν μελέτησε τις βιογραφίες 144 Ρωμαιοκαθολικών παπών και διαπίστωσε ότι 28 από αυτούς προέρχονταν από τα κατώτερα στρώματα και 27 από τα μεσαία στρώματα. Ο θεσμός της αγαμίας (αγαμία), που εισήχθη τον 11ο αιώνα. Ο Πάπας Γρηγόριος Ζ΄, υποχρέωσε τον καθολικό κλήρο να μην κάνει παιδιά. Χάρη σε αυτό, μετά το θάνατο αξιωματούχων, οι κενές θέσεις γεμίστηκαν με νέα άτομα.

Η εκκλησία ήταν δίαυλος όχι μόνο ανοδικής, αλλά και καθοδικής κίνησης. Χιλιάδες αιρετικοί, ειδωλολάτρες, εχθροί της εκκλησίας δικάστηκαν, καταστράφηκαν και καταστράφηκαν. Ανάμεσά τους ήταν πολλοί βασιλιάδες, δούκες, πρίγκιπες, άρχοντες, αριστοκράτες και ευγενείς υψηλού βαθμού.

Σχολείο.Οι θεσμοί ανατροφής και εκπαίδευσης, ανεξάρτητα από τη συγκεκριμένη μορφή τους, υπηρέτησαν σε όλους τους αιώνες ως ισχυρός δίαυλος κοινωνικής κυκλοφορίας. Οι ΗΠΑ και η ΕΣΣΔ είναι κοινωνίες όπου τα σχολεία είναι διαθέσιμα σε όλα τα μέλη τους. Σε μια τέτοια κοινωνία, το «κοινωνικό ασανσέρ» κινείται από το κάτω μέρος, περνά από όλους τους ορόφους και φτάνει στην κορυφή.

Οι ΗΠΑ και η ΕΣΣΔ είναι τα πιο εντυπωσιακά παραδείγματα για το πώς είναι δυνατόν να επιτύχουν εντυπωσιακή επιτυχία, να γίνουν μεγάλες βιομηχανικές δυνάμεις του κόσμου, να τηρούν αντίθετες πολιτικές και ιδεολογικές αξίες, αλλά και να παρέχουν στους πολίτες τους ίσες ευκαιρίες εκπαίδευσης.

Η Βρετανία αντιπροσωπεύει τον άλλο πόλο, όπου τα προνομιακά σχολεία είναι διαθέσιμα μόνο στις ανώτερες τάξεις. Ο «κοινωνικός ανελκυστήρας» είναι σύντομος: κινείται μόνο στους επάνω ορόφους ενός κοινωνικού κτιρίου.

Ένα παράδειγμα του «μακριού ανελκυστήρα» είναι η αρχαία Κίνα. Την εποχή του Κομφούκιου, τα σχολεία ήταν ανοιχτά σε όλες τις τάξεις. Οι εξετάσεις γίνονταν κάθε τρία χρόνια. Οι καλύτεροι μαθητές, ανεξάρτητα από την κατάσταση των οικογενειών τους, επιλέχθηκαν και μετατέθηκαν σε ανώτερα σχολεία, και μετά στα πανεπιστήμια, από όπου βρήκαν υψηλές κυβερνητικές θέσεις. Υπό την επιρροή του Κομφούκιου, η κυβέρνηση των μανταρινιών φημιζόταν ότι ήταν η κυβέρνηση των Κινέζων διανοουμένων, εξυψωμένη χάρη στον σχολικό «μηχανισμό». Η εκπαιδευτική δοκιμασία χρησίμευσε ως καθολική ψηφοφορία.

Έτσι, η κινεζική σχολή εξύψωνε συνεχώς τους απλούς ανθρώπους και εμπόδιζε την ανέλιξη των ανώτερων τάξεων αν δεν πληρούσαν τις προϋποθέσεις. Ως αποτέλεσμα, τα επίσημα καθήκοντα εκτελούνταν με αξιοπρέπεια και οι θέσεις καλύφθηκαν με βάση τα προσωπικά ταλέντα.

Ο υψηλός ανταγωνισμός για εισαγωγή σε κολέγια και πανεπιστήμια σε πολλές χώρες εξηγείται από το γεγονός ότι η εκπαίδευση είναι ο ταχύτερος και πιο προσιτός δίαυλος ανοδικής κινητικότητας.

Τα δικάπιο ξεκάθαρα εκδηλώνεται με τη μορφή συσσωρευμένου πλούτου και χρήματος. Αποτελούν έναν από τους απλούστερους και αποτελεσματικότερους τρόπους κοινωνικής προβολής. Στους XV-XVIII αιώνες. Η ευρωπαϊκή κοινωνία άρχισε να κυβερνάται από το χρήμα. Υψηλές θέσεις κατέκτησαν μόνο όσοι είχαν χρήματα, όχι ευγενική γέννηση. Οι τελευταίες περίοδοι της ιστορίας της Αρχαίας Ελλάδας και της Ρώμης ήταν ίδιες.

Σύμφωνα με τον P. Sorokin, όχι όλα, αλλά μόνο ορισμένα επαγγέλματα και επαγγέλματα συμβάλλουν στη συσσώρευση πλούτου. Σύμφωνα με τους υπολογισμούς του, αυτό επιτρέπει την απασχόληση ενός κατασκευαστή (29%), ενός τραπεζίτη και χρηματιστή (21%) και ενός εμπόρου (12%). Τα επαγγέλματα των καλλιτεχνών, των ζωγράφων, των εφευρετών, των πολιτικών, των μεταλλωρύχων και κάποιων άλλων δεν παρέχουν τέτοιες ευκαιρίες.

Η οικογένεια και ο γάμος γίνονται δίαυλοι κάθετης κυκλοφορίας εάν εκπρόσωποι διαφορετικών κοινωνικών στρωμάτων συνάψουν συμμαχία. Στην ευρωπαϊκή κοινωνία, ο γάμος ενός φτωχού αλλά τιμημένου συντρόφου με έναν πλούσιο αλλά όχι ευγενή ήταν συνηθισμένος. Ως αποτέλεσμα, και οι δύο ανέβηκαν στην κοινωνική κλίμακα, λαμβάνοντας ό,τι τους έλειπε. Παραδείγματα κινητικότητας προς τα κάτω μπορούν να βρεθούν στην αρχαιότητα. Σύμφωνα με το ρωμαϊκό δίκαιο, ελεύθερη γυναίκα, που παντρεύτηκε μια σκλάβα, η ίδια έγινε σκλάβα και έχασε την ιδιότητά της ως ελεύθερος πολίτης.

Ακόμη και οι πρωτόγονες κοινωνίες ενδιαφέρονταν να κυβερνώνται από τους πιο προικισμένους. Αλλά πώς να ανακαλύψετε έμφυτα ταλέντα αν δεν υπάρχουν ειδικές μεθόδουςκαι τεχνολογία; Οι αρχαίοι βρήκαν έναν πολύ απλό τρόπο. Μέσω της εμπειρικής παρατήρησης, διαπίστωσαν ότι οι έξυπνοι γονείς είναι πιο πιθανό να έχουν έξυπνα παιδιά και το αντίστροφο. Η διατριβή για την κληρονομικότητα των ιδιοτήτων των γονέων εδραιώθηκε σταθερά στο μυαλό των προγόνων μας. Αυτό είναι που βασίζεται στην απαγόρευση των γάμων μεταξύ των καστών. Όσο χαμηλότερη είναι η κοινωνική θέση, τόσο λιγότερες αρετές έχουν οι γονείς και κληρονομούν τα παιδιά τους. Και αντίστροφα. Έτσι προέκυψε σταδιακά θεσμός κληρονομιάς της κοινωνικής θέσηςγονείς από παιδιά: γεννημένος σε οικογένεια υψηλού κοινωνικού επιπέδου αξίζει επίσης υψηλό βαθμό.

Η οικογένεια έχει γίνει ο κύριος μηχανισμός κοινωνικής επιλογής, προσδιορισμού και κληρονομιάς της κοινωνικής θέσης. Το να προέρχεσαι από ευγενή οικογένεια δεν εγγυάται αυτόματα καλή κληρονομικότητα και αξιοπρεπή εκπαίδευση. Οι γονείς νοιάζονταν για την καλύτερη ανατροφή των παιδιών τους· αυτό έγινε υποχρεωτικός κανόνας για την αριστοκρατία. Σε φτωχές οικογένειες, οι γονείς δεν μπορούσαν να παρέχουν επαρκή εκπαίδευση και ανατροφή. Κάθε κοινωνία χρειάζεται εγγυήσεις. Θα μπορούσαν να δοθούν από ευγενείς οικογένειες. Από αυτούς επιστρατεύτηκε η διευθυντική ελίτ. Η οικογένεια έχει γίνει ένας από τους θεσμούς για την κατανομή των μελών της κοινωνίας σε στρώματα.

Οι αρχαίες κοινωνίες ανησυχούσαν βαθιά για τη σταθερότητα της οικογένειας, γιατί ήταν ταυτόχρονα σχολείο, κέντρο επαγγελματικής κατάρτισης, βιομηχανικός σύλλογος και πολλά άλλα. Όταν η οικογένεια άρχισε να χάνει το παλιό φωτοστέφανο της ιερότητας, οι γάμοι άρχισαν να διαλύονται εύκολα και τα διαζύγια έγιναν καθημερινό γεγονός, η κοινωνία έπρεπε να αναλάβει όλες αυτές τις λειτουργίες. Τα σχολεία προέκυψαν εκτός οικογένειας, η παραγωγή εκτός οικογένειας, οι υπηρεσίες έξω από την οικογένεια.

Τα παιδιά παραμένουν στην οικογένεια μόνο όταν είναι ανήλικα. Στην πραγματικότητα, μεγαλώνουν εκτός οικογένειας. Η έννοια της καθαρότητας του αίματος και των κληρονομικών ιδιοτήτων έχει χαθεί. Οι άνθρωποι κρίνονται όλο και περισσότερο όχι από το οικογενειακό τους υπόβαθρο, αλλά από τις προσωπικές τους ιδιότητες.

Το πιο σημαντικό χαρακτηριστικό της σοβιετικής κοινωνίας ήταν ο αυστηρός έλεγχος των καναλιών κάθετης κινητικότητας. Η χωρητικότητα καναλιού, ευρεία την περίοδο από τη δεκαετία του '20 έως τη δεκαετία του '50, άρχισε να μειώνεται στη δεκαετία του '60 και έγινε στενό πέρασμακατά τη «στάσιμη» περίοδο των δεκαετιών 70-80 (διάγραμμα 11.1).

Ενώ επέτρεπε κάποια ελευθερία κινήσεων στα πρώτα στάδια μιας καριέρας, το σύστημα ελέγχου γινόταν πιο αυστηρό όσο πιο κοντά ήταν ο προχωρημένος σε θέσεις υψηλού επιπέδου. Το σύστημα κινητικότητας σοβιετικού τύπου δεν χτίστηκε στις αρχές της ανταγωνιστικής επιλογής, αλλά ως αποτέλεσμα των αυθόρμητων νόμων της αγοράς· ελαχιστοποίησε τον ρόλο της τύχης, των στοιχείων, της τύχης και της πρωτοβουλίας. Η προαγωγή καθορίστηκε με απόφαση ανώτερων αρχών. Στη σοβιετική εποχή, όπως και επί Πέτρου Α, φυσικά, δεν επιτρεπόταν σε όλους να κυβερνούν το κράτος, αλλά μόνο σε λίγους εκλεκτούς. Αλλά επιλέχθηκαν όχι με βάση τους ευγενείς τίτλους και την γενεαλογία, αλλά για πολιτικούς και ιδεολογικούς λόγους. Για να καταλάβει κανείς ηγετικές θέσεις στο σοβιετικό κράτος, έπρεπε να είναι μέλος του Κομμουνιστικού Κόμματος, να έχει άψογη φήμη, να ασκεί ενεργό κοινωνικό έργο και να τηρεί τις αρχές της κομματικής ηθικής.

Σχήμα 11.1.Χωρητικότητα καναλιού

κάθετη κινητικότητα - νομενκλατούρα καριέρα -

στη σοβιετική κοινωνία μειώθηκε με τα χρόνια

Σε κυβερνητικές θέσεις και υπό τον Πέτρο 1 και τον Ι.Β. Ο Στάλιν διορίστηκε από πάνω - για ειδικές υπηρεσίες προς το κράτος. Σταδιακά, δημιουργήθηκε ένα ειδικό στρώμα εργασίας - ονοματολογία,εκείνοι. το ανώτατο στρώμα των κομματικών λειτουργών.

Οι εκκαθαρίσεις της κομματικής νομενκλατούρας από τον Στάλιν οδήγησαν σε ανασχηματισμό των ελίτ ομάδων και αποτέλεσαν έναυσμα για κοινωνική κινητικότητα. Ο εφευρέτης του δεν ήταν φυσικά ο Στάλιν, αλλά ο Ιβάν ο Τρομερός, του οποίου η oprichnina ήταν ένας πολύ αποτελεσματικός μηχανισμός αυτού του είδους. Εάν ένας τέτοιος μηχανισμός δρομολογηθεί αρκετά περιοδικά, συνεπάγεται την αποδέσμευση και, κατά συνέπεια, την αντικατάσταση πολλών κενών θέσεων.

Αλλά μόλις η καταστολή άρχισε να ξεθωριάζει στο παρελθόν και η εποχή του Στάλιν αντικαταστάθηκε από την απόψυξη του Χρουστσόφ και στη συνέχεια τη στασιμότητα του Μπρέζνιεφ, αυτό οδήγησε αμέσως σε απότομη επιβράδυνση της ανοδικής κινητικότητας. Κατά τη διάρκεια της έρευνάς τους (1993), οι L. B. Kosova και T. Clark πραγματοποίησαν περίπου δύο χιλιάδες συνεντεύξεις με προσωπικότητες της κυβέρνησης, της επιστήμης και του πολιτισμού της ΕΣΣΔ που κατείχαν θέσεις νομενκλατούρας και με εκπροσώπους της νέας ρωσικής ελίτ 426. Η ανάλυση των δεδομένων που ελήφθησαν έδειξε ότι κατά τη διάρκεια των 30 χρόνων του μετασταλινισμού, η διάρκεια της πορείας προς μια σταδιοδρομία στη νομενκλατούρα, ο μόνος τρόπος για να επιτευχθεί υψηλό στάτους, τριπλασιάστηκε.

Στα μέσα της δεκαετίας του '70, η κάθετη κινητικότητα είχε επιτέλους αποκτήσει τον χαρακτήρα της αργής προόδου κατά μήκος ενός αυστηρά επαληθευμένου κλίμακα καριέρας. Υπήρχε μόνο ένας τρόπος για την κορυφή, που μπορούσε να φτάσει μόνο μέσω της θέσης ενός μάνατζερ μεσαίου επιπέδου: αναπληρωτής διευθυντής, αρχιμηχανικός, επικεφαλής τμήματος μεγάλης επιχείρησης, υπάλληλος ενός κόμματος ή δημόσιου οργανισμού σε χαμηλό επίπεδο θέση 427. Ταυτόχρονα, ο ρυθμός ανόδου σταδιακά επιβραδύνθηκε και η κοινωνία γινόταν όλο και πιο κλειστή.

Όσον αφορά τις σταδιοδρομίες, το 90% των ερωτηθέντων στις ελίτ ομάδες ξεκίνησαν τη σταδιοδρομία τους από πολύ μέτριες θέσεις: 41% ως ειδικοί που δεν είχαν υφισταμένους, 12 ως τεχνικοί, 31 ως υπάλληλοι, 4 ως υπάλληλοι στον τομέα των υπηρεσιών, 2 % ως αγροτικοί εργάτες.αγροκτήματα. Κατά μέσο όρο, η πορεία προς την κορυφή - στην πρώτη νομενκλατούρα ή αντίστοιχη θέση - απαιτούσε περίπου 17 χρόνια, αλλά για διαφορετικές ομάδες ελίτ αυτό το ποσοστό δεν ήταν το ίδιο. Έτσι, τις πιο γρήγορες καριέρες έκαναν εκπρόσωποι της κομματικής ελίτ, εργάτες μαζικών οργανώσεων. Έλαβαν την πρώτη τους θέση νομενκλατούρας μετά από 12-13 χρόνια κατά μέσο όρο. Οι εκπρόσωποι της επιστημονικής-πολιτιστικής και της παλιάς οικονομικής ελίτ έχουν την πιο αργή σταδιοδρομία - 19-20 ετών. Σε διαφορετικές ιστορικές περιόδους, ο ρυθμός της κάθετης κινητικότητας διέφερε αρκετά: πριν από το 1953 έφτασε τα 8 χρόνια, το 1954-1961. - 9, το 1962-1968 - 11, το 1969-1973 - 14, το 1974-1984 - 18, το 1985-1988 - 23, το 1989-1991 - 22 χρόνια.

Σχεδόν κανείς δεν κατείχε μια θέση ελίτ απευθείας από την αρχική θέση - υπήρχε μια συγκεκριμένη «αίθουσα αναμονής» (ή σημείο ελέγχου) από την οποία έπρεπε να περάσει κάποιος για να γίνει δεκτός σε θέσεις υψηλού επιπέδου. Πρόκειται για τη θέση ενός μεσαίου επιπέδου διευθυντή, υποδιευθυντή, αρχιμηχανικού, υπαλλήλου κομματικών οργανώσεων. Οι πιθανότητες να μπεις στην ελίτ κατευθείαν από τους εργάτες ήταν σχεδόν μηδενικές. Η ανάπτυξη σημειώθηκε μέσω της τριτοβάθμιας εκπαίδευσης, της συμμετοχής στο κόμμα και της προώθησης 428.

Η δημιουργία κοινωνικών φραγμών και χωρισμάτων, ο περιορισμός της πρόσβασης σε άλλη ομάδα ή το κλείσιμο της ομάδας στον εαυτό της ονομάζεται κοινωνική ρήτρα(κοινωνικό κλείσιμο). Αυτός ο όρος αναφέρεται τόσο στη διαδικασία όσο και στο αποτέλεσμα της διαδικασίας. Αυτό το φαινόμενο περιγράφηκε από τον M. Weber 429.

Ως κοινωνική ρήτρα ή κοινωνικό κλείσιμο μιας ομάδας, ο M. Weber κατανοούσε τον περιορισμό της πρόσβασης στις τάξεις της από μια προνομιούχα ομάδα και έτσι αυξάνοντας τις πιθανότητες ζωής της. Ο μηχανισμός κλεισίματος γίνεται πρότυπο και, στη συνέχεια, κριτήριο για την επιλογή αυτών των σπάνιων ιδιοτήτων (για παράδειγμα, ταλέντο, ικανότητα, ευγένεια, άξια γέννησης) που διαθέτουν τα μέλη μιας δεδομένης ομάδας και που οι άλλοι δεν διαθέτουν. Μια ομάδα καταστάσεων που διακηρύσσει τέτοιες αρχές μπορεί, με την πάροδο του χρόνου, να εκφυλιστεί σε μια κλίκα. Ο Weber επεσήμανε ότι οποιοδήποτε χαρακτηριστικό, ακόμη και ένα επινοημένο, μπορεί να χρησιμοποιηθεί ως κριτήριο επιλογής, ως βάση για την ταύτιση του εαυτού του με μια ομάδα ή για τον έλεγχο των ξένων από τις τάξεις κάποιου.

Οι κλειστές ομάδες είναι το κλήρο όλων των στρωματοποιημένων κοινωνιών, που βασίζονται όχι μόνο στην εισοδηματική ανισότητα, αλλά και στην ανισότητα πρόσβασης σε προνομιούχες ομάδες. Έμποροι και τεχνίτες, που στην αρχή αντιπροσώπευαν ανοιχτές ομάδες, με την πάροδο του χρόνου, έκλεισε και αναπληρώθηκε μόνο μέσω κληρονομιάς όπως οι ιδιοκτήτες σκλάβων ή οι φεουδάρχες.

Στην περίπτωση που η μετάβαση μεταξύ ομάδων - από βιοτέχνες στους εμπόρους, από μισθωτούς σε εργοδότες - δεν συναντά νομικά εμπόδια, ο αστικός πληθυσμός, που περιλαμβάνει αυτές τις ομάδες, θα πρέπει να θεωρείται ως ενιαίο στρώμα. Αλλά στην περίπτωση που υπήρχαν εμπόδια σε μια τέτοια μετάβαση (ας πούμε, τα νομικά όρια των ομάδων ήταν σαφώς καθορισμένα και η μετάβαση επισημοποιήθηκε με ειδικά έγγραφα ή ειδική άδεια από τις αρχές), αυτές οι ομάδες θα πρέπει να θεωρούνται διαφορετικές τάξεις.

Κοινωνικό κλείσιμο, ή κλείσιμο, είναι οι ενέργειες μιας ομάδας καθεστώτος που στοχεύουν στην προστασία και την εγγύηση ορισμένων πόρων και πλεονεκτημάτων σε βάρος άλλων ομάδων. Όπου εμφανίζονται πολλές κλειστές ομάδες, όπου συμβαίνει η διαδικασία περιορισμού της πρόσβασης σε μια ομάδα κατάστασης, ο αριθμός των στρωμάτων και του υποστρώματος αυξάνεται εκεί. Ένα παράδειγμα είναι το σύστημα καστών, που αριθμεί χιλιάδες κλειστά στρώματα και υπόστρωμα.

Η πιο εντυπωσιακή μορφή κοινωνικού κλεισίματος είναι η κληρονομιά της ιδιοκτησίας και η αρχή της γενεαλογίας. Χρησιμοποιήθηκαν ευρέως στις παραδοσιακές κοινωνίες κυρίως από κυρίαρχες ομάδες. Καθώς προχωράμε από την παραδοσιακή στη σύγχρονη κοινωνία, τα κριτήρια για το κλείσιμο αλλάζουν. Ο τόπος ευγενούς γέννησης καταλαμβάνεται από διαγωνιστικές εξετάσεις, οι οποίες είναι ανοιχτές σε όλους. Ωστόσο, ακόμη και σήμερα το εκπαιδευτικό σύστημα, σύμφωνα με τον Weber, διατηρεί τη λειτουργία ενός επιλεκτικού εργαλείου, με τη βοήθεια του οποίου επιλέγονται οι νεοεισερχόμενοι και ελέγχεται η είσοδος σε ομάδες υψηλού κύρους. Ένα εκπαιδευτικό δίπλωμα δεν είναι πλέον λιγότερο αποτελεσματικό από τη φυλή, τη θρησκεία ή το οικογενειακό υπόβαθρο. Οι εκπρόσωποι των ελεύθερων επαγγελμάτων περιορίζουν την πρόσβαση στις τάξεις τους όχι μόνο με πιστοποιητικό ή άδεια που εκδίδεται από το κράτος, αλλά και από την ανάγκη να κερδίσουν αναγνώριση στον κύκλο τους, προσωπικές γνωριμίες σε αυτόν, συστάσεις των μελών του κ.λπ.

Οπως και φωτεινό παράδειγμαη ομάδα κατάστασης Weber οδηγεί γραφειοκρατία,η οποία, όπως κάθε άλλη ομάδα, αγωνίζεται για τη διατήρηση των ενδοομαδικών αξιών, στόχων και συμφερόντων, δείχνει αλληλεγγύη στο είδος της κ.λπ. Σε αντίθεση με το κόμμα, δεν παλεύει για την εξουσία και για να εδραιώσει την κυριαρχία του με επαναστατικό ή νόμιμο τρόπο, με βάση τις εκλογές. Η γραφειοκρατία βρίσκεται σε όλη τη διοικητική πυραμίδα και ελέγχει αόρατα την κατανομή των πόρων. Έχει την απαραίτητη δύναμη για να διατηρήσει τις λειτουργίες της ζωής της δυνάμει της επίσημης θέσης της. Το συγκεκριμένο ήθος της γραφειοκρατίας έγκειται στην καλλιέργεια της μυστικότητας και του επαγγελματισμού. Δεν είναι μια εκτελεστική επιτροπή άλλης τάξης, αλλά μάλλον μια οργανωμένη ομάδα καθεστώτος 430 . Από τεχνική άποψη, η γραφειοκρατία δεν είναι τάξη και δεν μπορεί να συμμετέχει επί ίσοις όροις μαζί της στον αγώνα για την εξουσία. Η γραφειοκρατία είναι η πιο ισχυρή και ισχυρότερη από όλες τις ομάδες καθεστώτος. Ελέγχει την καριέρα των άλλων, τη διανομή των πόρων της κοινωνίας, χωρίς να έχει τα προνόμια του ιδιοκτήτη και τα πλεονεκτήματα των μονοπωλίων της αγοράς.

Ο κοινωνικός οργανισμός σταδιακά γίνεται όλο και πιο ακίνητος και κλειστός στην κίνηση. Οι ανώτερες θέσεις, οι οποίες ήταν εκλεκτικές στα αρχικά στάδια, γίνονται κληρονομικές σε μεταγενέστερα στάδια. Αυτή η τάση μπορεί να εντοπιστεί μέσα από την ιστορία. ΣΕ Αρχαία ΑίγυπτοςΜόνο στα μεταγενέστερα στάδια προέκυψε ένα αυστηρό έθιμο κληρονομιάς των επίσημων θέσεων. Στη Σπάρτη, από τα πρώτα στάδια, οι αλλοδαποί γίνονταν δεκτοί στον βαθμό των ολόσωμων πολιτών· αργότερα αυτό έγινε εξαίρεση. Το 451 π.Χ. μι. Ο Περικλής εισήγαγε νόμο σύμφωνα με τον οποίο το προνόμιο της ελεύθερης ιθαγένειας χορηγούνταν μόνο σε όσους και οι δύο γονείς τους ήταν γηγενείς Αττικοί και ελεύθεροι (πλήρες) πολίτες.

Στη Βενετία το 1296 το στρώμα της αριστοκρατίας ήταν ανοιχτό και από το 1775, έχοντας χάσει την προηγούμενη σημασία του, κλείνει. Στη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, πριν την κατάρρευσή της, όλα τα κοινωνικά στρώματα και ομάδες έκλεισαν. Μια θέση μεταξύ των αρχόντων της αυλής στην πρώιμη φεουδαρχική Ευρώπη ήταν διαθέσιμη σε κάθε ευγενή, αλλά στη συνέχεια αυτό το στρώμα γίνεται αδιαπέραστο στους νέους ανθρώπους. Η τάση προς την απομόνωση της κάστας άρχισε να εκδηλώνεται μεταξύ της αστικής τάξης στην Αγγλία μετά τον 15ο αιώνα και στη Γαλλία μετά τον 12ο αιώνα.

Οι σύγχρονες δυτικές κοινωνίες χαρακτηρίζονται από τους κοινωνιολόγους ως ανοιχτές και κλειστές κοινωνικές δομές. Για παράδειγμα, ο B. Schaefer, ο οποίος συνέκρινε την κλίμακα της κοινωνικής κινητικότητας στη Γερμανία στη δεκαετία του '30 και στη δεκαετία του '70, σημείωσε, μαζί με το γεγονός της υψηλής κάθετης κινητικότητας, επίσης μια εκπληκτική σταθερότητα, ομοιότητα κοινωνική δομήκοινωνίες σε διαφορετικές ιστορικές εποχές 431. Στις ΗΠΑ και την Ιαπωνία, μόνο το 7-10% των εργαζομένων ανέρχεται στην ανώτερη τάξη. Τα παιδιά των επιχειρηματιών, των πολιτικών και των δικηγόρων έχουν 5-8 φορές περισσότερες ευκαιρίες να ακολουθήσουν τα βήματα των πατεράδων τους από ό,τι θα συνέβαινε αν η κοινωνία ήταν εντελώς ανοιχτή. Όσο υψηλότερη είναι η κοινωνική τάξη, τόσο πιο δύσκολη είναι η διείσδυση. Οι πλούσιοι στέλνουν τα παιδιά τους σε προνομιακά σχολεία και πανεπιστήμια, τα οποία είναι ακριβά αλλά παρέχουν εξαιρετική εκπαίδευση. Η καλή εκπαίδευση είναι απαραίτητη προϋπόθεση για να αποκτήσεις επάγγελμα κύρους και να αποκτήσεις τη θέση του διπλωμάτη, του υπουργού, του τραπεζίτη, του καθηγητή. Είναι η ανώτερη τάξη που ψηφίζει νόμους που είναι ωφέλιμοι για τον εαυτό της και δυσμενείς για τους άλλους. Σύμφωνα με την έρευνα του L. Duberman, για έναν ολόκληρο αιώνα η αμερικανική ταξική δομή παρέμεινε σχετικά αμετάβλητη 432. Οι εμπειρικές μελέτες της διαδικασίας της ταξικής συγκρότησης στην Αγγλία υποδεικνύουν επίσης την ακινησία της ιεραρχικής δομής και την κλειστότητά της 433.

Η κοινωνική κινητικότητα του πληθυσμού, που υπολογίζεται στη διάρκεια της ζωής μιας ή δύο γενεών, επιβεβαιώνει την άκαμπτη αμετάβλητη της κοινωνικής δομής στη Γαλλία, όπου κυριαρχεί η κληρονομικότητα των επαγγελμάτων από γενιά σε γενιά. Στη Γαλλία, την περίοδο 1945-1975, σε κάθε επίπεδο της κοινωνικής δομής υπήρχε μια τάση προς τη στασιμότητα και όχι προς την αλλαγή: το ανώτερο και το κάτω στρώμα της ιεραρχίας παρέμεναν απομονωμένα 434 . Αυτά τα συμπεράσματα επιβεβαιώνονται από μελέτες κοινωνικών βιογραφιών του D. Berto, που έδειξαν ότι μόνο τα περισσότερα απόοι εργαζόμενοι βελτιώνουν την κοινωνική τους θέση και το 41% ​​των παιδιών των εργαζομένων γίνονται εργάτες 435.

Έτσι, η τάση προς το κοινωνικό κλείσιμο είναι εγγενής σε όλες τις κοινωνίες. Χαρακτηρίζει σταθεροποίηση κοινωνική ζωή, η μετάβαση από το πρώιμο στο ώριμο στάδιο ανάπτυξης, καθώς και ο αυξανόμενος ρόλος του αποδιδόμενου καθεστώτος και ο μειούμενος ρόλος του επιτυγχανόμενου.

Σε μια νέα, ταχέως αναπτυσσόμενη κοινωνία κάθετη κινητικότηταεμφανίζεται πολύ έντονα. Η Ρωσία την εποχή του Πέτρου Α', η Σοβιετική Ρωσία τη δεκαετία του 20-30, η Ρωσία την εποχή της περεστρόικα (δεκαετίες του '90 του 20ου αιώνα) είναι παραδείγματα μιας τέτοιας κοινωνίας. Άτομα από τη μεσαία και ακόμη χαμηλότερη τάξη, χάρη σε τυχερές συνθήκες, ικανότητα ή επινοητικότητα, ανεβαίνουν γρήγορα. Υπάρχουν πολλές διαθέσιμες θέσεις εδώ. Όταν όμως γεμίσουν όλες οι θέσεις, η ανοδική κίνηση επιβραδύνεται. Η νέα ανώτερη τάξη προστατεύεται από την είσοδο καθυστερημένων αναζητητών από πολλά κοινωνικά εμπόδια. Η κοινωνική ομάδα έκλεισε.

Σύμφωνα με δυτικούς κοινωνιολόγους, μόνο κατά την περίοδο της εκβιομηχάνισης η ΕΣΣΔ είχε μια ανοιχτή κοινωνία, γεγονός που εξηγείται από την έντονη έλλειψη διευθυντικού προσωπικού. Τότε στην ΕΣΣΔ όλοι οι άνθρωποι, φυσικά, με εξαίρεση τους ταξικούς εχθρούς, είχαν ίση αρχική θέση και ίσες ευκαιρίες για κοινωνική άνοδο. Στη χώρα δημιουργήθηκε ένα σύστημα μαζικής εκπαίδευσης ειδικών. Αργότερα, οι ανάγκες σε προσωπικό καλύφθηκαν - έστω και με κάποια επιφύλαξη: άτομα με τριτοβάθμια εκπαίδευση άρχισαν να καταλαμβάνουν θέσεις εργασίας. Έτσι, εμφανίστηκε εργάτες-διανοούμενοι.Οι Σοβιετικοί κοινωνικοί επιστήμονες θεώρησαν ότι αυτό ήταν ένα ακόμη επίτευγμα του σοσιαλισμού. Όμως στη «στάσιμα» περίοδο, δηλ. τη δεκαετία του 70-80, αρχίζει αυτοστρατολόγησηκοινωνικά στρώματα. Η κοινωνία σταθεροποιήθηκε και η κάθετη κινητικότητα μειώθηκε. Τα κοινωνικά στρώματα άρχισαν να αναπαράγονται κυρίως με δικά τους έξοδα: τα παιδιά των εργατών έγιναν εργάτες, τα παιδιά των υπαλλήλων γραφείου έγιναν υπάλληλοι. Κοινωνιολογικές μελέτες αυτής της περιόδου αποκάλυψαν μια σαφή τάση για απόκτηση τριτοβάθμιας εκπαίδευσης μεταξύ των παιδιών των οποίων οι γονείς είχαν επίσης υψηλό μορφωτικό επίπεδο. Η τάση αυτή ήταν σημαντικά χαμηλότερη σε άλλους πληθυσμούς 436 . Τα αποτελέσματα κοινωνιολογικών μελετών της δεκαετίας του 70-80 δείχνουν υψηλό βαθμό κλειστότητας ακόμη και στην εργατική τάξη. Από το 1986 αναπληρώνεται κυρίως από πτυχιούχους επαγγελματικών σχολών, τεχνικών σχολών και άλλων παρόμοιων εκπαιδευτικών ιδρυμάτων 437. Η ίδια δομή αναπαραγωγής ήταν χαρακτηριστική για την ομάδα των εργαζομένων στον τομέα των υπηρεσιών. Η στασιμότητα και η στασιμότητα που κυρίευσε την κοινωνία ανάγκασαν την ηγεσία της χώρας να ξεκινήσει την περεστρόικα, η οποία μετατράπηκε σε κεφαλαιοποίηση.

Σε σταθερές καπιταλιστικές κοινωνίες (ΗΠΑ, Αγγλία, Γαλλία, Γερμανία κ.λπ.), η ανώτερη τάξη έχει γίνει από καιρό κληρονομική. Η συσσώρευση πλούτου ξεκίνησε μέσα σε φυλές συγγένειας που δημιουργήθηκαν από αμοιβαίους γάμους πριν από αρκετούς αιώνες. Στις ΗΠΑ, η ανώτερη τάξη διατήρησε τη συνέχεια του χρόνου από τον 18ο αιώνα. και επιστρέφει σε μετανάστες από τη Βόρεια Ιρλανδία. Η κοινωνικοποίηση των παιδιών στα οικοτροφεία και στη συνέχεια η πρακτική άσκηση στους τομείς δραστηριότητας των γονέων, στις εταιρείες και τις εταιρείες διαχωρίζει την ανώτερη τάξη από την υπόλοιπη κοινωνία.

Ποιες πληθυσμιακές ομάδες αποτελούσαν τη νέα ανώτερη τάξη στη Ρωσία; Ο κύριος πυρήνας εκπροσωπείται από αυτούς που ανήκαν σε αυτόν και Σοβιετική εξουσία, δηλαδή ονοματολογία (70%)· όσοι επιχειρηματίες ασχολούνταν με τις υπόγειες επιχειρήσεις επί σοβιετικής κυριαρχίας και στις νέες συνθήκες μπόρεσαν να νομιμοποιήσουν την περιουσία που είχαν κάνει, δηλ. εγκληματικά στοιχεία (15%). έξυπνοι άνθρωποι, εκπρόσωποι διαφορετικές ομάδες– από υπάλληλος ερευνητικού ινστιτούτου σε πανεπιστημιακό δάσκαλο που αποδείχτηκε χρήσιμος είτε στην νομενκλατούρα είτε στους εγκληματίες (15%). Γενικά, η ανώτερη τάξη ολοκληρώθηκε μέχρι το 1994, όλη η δημόσια περιουσία μοιράστηκε κυρίως μεταξύ ισχυρών φατριών και φυλών.

Ένα ιδιαίτερο χαρακτηριστικό της νέας ανώτερης τάξης στη Ρωσία ήταν η πολύ γρήγορη αναδίπλωση και εξίσου γρήγορη - σε πολύ μικρότερο χρόνο από ό,τι στο δυτικές χώρεςαχ, – το κλείσιμο.

Το κοινωνικό κλείσιμο της ανώτερης τάξης στη Ρωσία άρχισε να παρατηρείται ήδη από το 1994. Πριν από αυτό, δηλ. Μεταξύ 1989 και 1993, οι ευκαιρίες για ανοδική κινητικότητα για όλους τους Ρώσους ήταν τουλάχιστον επίσημα ανοιχτές, αν και άνισες.

Είναι γνωστό ότι η ικανότητα της ανώτερης τάξης είναι αντικειμενικά περιορισμένη και δεν υπερβαίνει το 3–5% του πληθυσμού. Το 1989 – 1992 συγκεντρώθηκαν εύκολα μεγάλα κεφάλαια. Σήμερα, για να αποκτήσεις πρόσβαση στην ελίτ, χρειάζεσαι κεφάλαιο και ευκαιρίες που οι περισσότεροι άνθρωποι δεν έχουν.

Ταυτόχρονα, η πρόσβαση στην αγροτική και αστική μεσαία τάξη είναι ανοιχτή. Το στρώμα των αγροτών είναι εξαιρετικά μικρό και δεν ξεπερνά το 1%. Τα μεσαία αστικά στρώματα δεν έχουν ακόμη σχηματιστεί, αλλά η αναπλήρωσή τους εξαρτάται από το πόσο σύντομα θα πληρώσουν οι νέοι Ρώσοι και η ηγεσία της χώρας για την εξειδικευμένη ψυχική εργασία όχι σε επίπεδο διαβίωσης, αλλά στην τιμή της αγοράς.

Στη σύγχρονη ρωσική κοινωνία, η ανώτερη τάξη έχει το δεύτερο χαρακτηριστικό - την επιδεικτική πολυτέλεια, αλλά δεν έχει το πρώτο - την κληρονομικότητα. Αλλά αρχίζει επίσης να διαμορφώνεται ενεργά χάρη στο κλείσιμο του ανώτερου στρώματος.

Σύμφωνα με τον M. F. Chernysh, η διαδικασία εκσυγχρονισμού της σύγχρονης ρωσικής κοινωνίας δεν συνοδεύεται από αύξηση της κοινωνικής κινητικότητας. Το «κλειστό» των κύριων κοινωνικών ομάδων συνεχίζει να αυξάνεται ανεξάρτητα από τις μεταρρυθμίσεις στην οικονομία. Με άλλα λόγια, όσο σοβαρές κι αν είναι οι τρέχουσες αλλαγές, δεν έχουν επηρεάσει τα θεμέλια της κοινωνικής δομής της ρωσικής κοινωνίας 438 .

Ο εκσυγχρονισμός της ρωσικής κοινωνίας οφείλεται κυρίως στην ανακατανομή των υλικών και κοινωνικών πόρων. Η τρέχουσα προσπάθεια εκσυγχρονισμού είναι παρόμοια με ό,τι συνέβη στη Ρωσία μετά τον Οκτώβριο του 1917. Εκείνη την εποχή, η «ατμομηχανή» της μετάβασης στη «νεωτερικότητα» θεωρούνταν μια ριζική αναδιάρθρωση των κοινωνικών σχέσεων. Φαίνεται ότι οι σημερινοί μεταρρυθμιστές το πιστεύουν το κύριο καθήκονείναι η δημιουργία πάσης θυσίας μιας επιχειρηματικής τάξης που θα πάρει τον έλεγχο των οικονομικών πόρων της χώρας και θα την βγάλει από την κρίση. Αλλά η εμπειρία άλλων χωρών δείχνει ότι η επιχειρηματική τάξη που προέκυψε έξω

παραγωγική δραστηριότητα, δεν είναι σε θέση να εκπληρώσει αυτόν τον ρόλο 439.

Η Ρωσία έχει βιώσει τουλάχιστον δύο μεγάλα κύματα περιθωριοποίησης. Η πρώτη ήρθε μετά την επανάσταση του 1917. Δύο τάξεις αποκλείστηκαν βίαια από την κοινωνική δομή - η αριστοκρατία και η αστική τάξη, που ήταν μέρος της ελίτ της κοινωνίας. Μια νέα προλεταριακή ελίτ άρχισε να σχηματίζεται από τις κατώτερες τάξεις. Εργάτες και αγρότες έγιναν «κόκκινοι διευθυντές» και υπουργοί από τη μια μέρα στην άλλη. Παρακάμπτοντας τη συνήθη τροχιά της κοινωνικής ανόδου για μια σταθερή κοινωνία -μέσω της μεσαίας τάξης- παραπάτησαν ένα βήμα και έφτασαν εκεί που δεν μπορούσαν να φτάσουν πριν και δεν θα έφταναν στο μέλλον (Διάγραμμα 11.2).

Σχήμα 11.2.Το πρώτο κύμα περιθωριοποίησης. Μετά την επανάσταση του 1917 στο

η κοινωνική δομή της ρωσικής κοινωνίας έχει υποστεί σοβαρή κατάσταση

μεταμόρφωση. Η αριστοκρατία και η αστική τάξη, που αποτελούσαν τα υψηλότερα

τάξη (ελίτ). Την εκκενωμένη θέση κατέλαβαν εκπρόσωποι των κάτω

τάξεις που βρέθηκαν αμέσως σε οριακή κατάσταση.

Ουσιαστικά, εκπρόσωποι της σοβιετικής ελίτ αποδείχτηκαν αυτό που μπορεί να ονομαστεί ανερχόμενο περιθωριακό. Ξέσπασαν από μια τάξη, αλλά δεν έγιναν πλήρες, όπως απαιτείται σε μια πολιτισμένη κοινωνία, εκπρόσωποι μιας νέας, ανώτερης τάξης. Διατήρησαν την ίδια συμπεριφορά, αξίες, γλώσσα και πολιτιστικά έθιμα χαρακτηριστικά των κατώτερων τάξεων της κοινωνίας, αν και προσπάθησαν ειλικρινά να ενωθούν με τις καλλιτεχνικές αξίες της υψηλής κουλτούρας, έμαθαν να διαβάζουν και να γράφουν, πήγαν σε πολιτιστικά ταξίδια, επισκέφτηκαν θέατρα και στούντιο προπαγάνδας.

Αυτή η πορεία από κάτω προς τα πάνω διατηρήθηκε μέχρι τις αρχές της δεκαετίας του '70, όταν οι εγχώριοι κοινωνιολόγοι διαπίστωσαν για πρώτη φορά ότι όλες οι τάξεις και τα στρώματα της σοβιετικής κοινωνίας αναπαράγονται πλέον στη δική τους βάση, δηλ. μόνο σε βάρος των εκπροσώπων της τάξης τους. Αυτό κράτησε μόνο δύο δεκαετίες, που μπορεί να θεωρηθεί περίοδος σταθεροποίησης της σοβιετικής κοινωνίας και απουσίας μαζικής περιθωριοποίησης.

Το δεύτερο κύμα εμφανίστηκε στις αρχές της δεκαετίας του '90 και επίσης ως αποτέλεσμα ποιοτικών αλλαγών στην κοινωνική δομή της ρωσικής κοινωνίας (Διάγραμμα 11.3).

Η επιστροφή της κοινωνίας από τον σοσιαλισμό στον καπιταλισμό οδήγησε σε ριζικές αλλαγές στην κοινωνική δομή. Η ελίτ της κοινωνίας σχηματίστηκε από τρεις προσθήκες: εγκληματίες, νομενκλατούρα και απλούς. Ένα ορισμένο μέρος της ελίτ αναπληρώθηκε από εκπροσώπους της κατώτερης τάξης -ξυρισμένα τσιράκια Ρώσων μαφιόζων, πολυάριθμοι εκβιαστές και οργανωμένοι εγκληματίες- συχνά ήταν πρώην μέλη των μικροδυνάμεων και εγκαταλειμμένοι. Η εποχή της πρωτόγονης συσσώρευσης - η πρώιμη φάση του καπιταλισμού - ζωντάνεψε τις ζυμώσεις σε όλα τα στρώματα της κοινωνίας. Η πορεία προς τον πλουτισμό κατά την περίοδο αυτή, κατά κανόνα, βρίσκεται εκτός του νομικού χώρου. Από τους πρώτους που άρχισαν να πλουτίζουν ήταν αυτοί που δεν είχαν υψηλή εκπαίδευση, υψηλό ήθος, αλλά πλήρως προσωποποιημένο «άγριο καπιταλισμό».

Εκτός από εκπροσώπους των κατώτερων τάξεων, η ελίτ περιελάμβανε και απλούς, δηλ. άνθρωποι από διαφορετικές ομάδες της σοβιετικής μεσαίας τάξης και διανόησης, καθώς και της νομενκλατούρας, που την κατάλληλη στιγμή βρέθηκε στο στο σωστό μέρος, δηλαδή στους μοχλούς της εξουσίας, όταν έπρεπε να μοιράζεται η δημόσια περιουσία. Αντίθετα, το κυρίαρχο τμήμα της μεσαίας τάξης έχει υποστεί καθοδική κινητικότητα και εντάχθηκε στις τάξεις των φτωχών. Σε αντίθεση με τους παλιούς φτωχούς (αποχαρακτηρισμένα στοιχεία: χρόνιοι αλκοολικοί, ζητιάνοι, άστεγοι, τοξικομανείς, πόρνες) που υπάρχουν σε οποιαδήποτε κοινωνία, αυτό το τμήμα ονομάζεται «νέοι φτωχοί». Αντιπροσωπεύουν ένα συγκεκριμένο χαρακτηριστικό της Ρωσίας. Αυτή η κατηγορία φτωχών δεν υπάρχει ούτε στη Βραζιλία, ούτε στις ΗΠΑ, ούτε σε καμία χώρα του κόσμου. Το πρώτο χαρακτηριστικό γνώρισμα είναι το υψηλό επίπεδο εκπαίδευσης. Δάσκαλοι, διδάσκοντες, μηχανικοί, γιατροί και άλλες κατηγορίες υπαλλήλων του δημόσιου τομέα συγκαταλέγονταν στους φτωχούς μόνο με οικονομικό κριτήριο - εισόδημα. Δεν είναι όμως τέτοιες φίλες με βάση πιο σημαντικά κριτήρια που σχετίζονται με την εκπαίδευση, τον πολιτισμό και το βιοτικό επίπεδο. Σε αντίθεση με τους παλιούς χρόνιους φτωχούς, οι «νέοι φτωχοί» είναι μια προσωρινή κατηγορία. Όταν η οικονομική κατάσταση στη χώρα αλλάζει, καλύτερη πλευράείναι έτοιμοι να επιστρέψουν

Σχέδιο 11.3. Δεύτερο κύμα περιθωριοποίησης. Ως αποτέλεσμα της μετάβασης

Η ρωσική κοινωνία στη δεκαετία του '90 από τον σοσιαλισμό στον καπιταλισμό

Η κοινωνική δομή έχει υποστεί σημαντικές μεταμορφώσεις. Μέρος

Οι νέοι Ρώσοι (ελίτ) περιελάμβαναν εκπροσώπους από τα κατώτερα στρώματα. Μέση τιμή

η τάξη πολώθηκε, χωρίζοντας σε δύο ρεύματα: μέρος (ονοματολογία και

κοινοί) εντάχθηκαν στην ελίτ και το άλλο μέρος («νέοι φτωχοί»)

εντάχθηκε στις τάξεις των φτωχών.

μεσαία τάξη. Και προσπαθούν να δώσουν στα παιδιά τους ανώτερη εκπαίδευση, να εμφυσήσουν τις αξίες της ελίτ της κοινωνίας και όχι τον «κοινωνικό πυθμένα».

Έτσι, οι ριζικές αλλαγές στην κοινωνική δομή της ρωσικής κοινωνίας στη δεκαετία του '90 συνδέονται με την πόλωση της μεσαίας τάξης, τη διαστρωμάτωση της σε δύο πόλους, που αναπλήρωσαν τις ανώτερες και κατώτερες τάξεις της κοινωνίας. Ως αποτέλεσμα, ο αριθμός αυτής της κατηγορίας έχει μειωθεί σημαντικά.

Έχοντας βρεθεί στο στρώμα των «νέων φτωχών», η ρωσική διανόηση βρέθηκε σε μια οριακή κατάσταση: δεν ήθελε και δεν μπορούσε να εγκαταλείψει παλιές πολιτιστικές αξίες και συνήθειες και δεν ήθελε να δεχτεί νέες. Έτσι, ως προς την οικονομική τους κατάσταση, αυτά τα στρώματα ανήκουν στην κατώτερη τάξη και ως προς τον τρόπο ζωής και την κουλτούρα τους ανήκουν στη μεσαία τάξη. Με τον ίδιο τρόπο, εκπρόσωποι βρέθηκαν σε οριακή κατάσταση κατώτερη τάξη, που εντάχθηκε στις τάξεις των «νέων Ρώσων». Χαρακτηρίζονται από το παλιό μοντέλο «rags to rich»: η αδυναμία να συμπεριφέρονται και να μιλάνε αξιοπρεπώς, να επικοινωνούν με τον τρόπο που απαιτεί η νέα οικονομική κατάσταση. Αντίθετα, το καθοδικό μοντέλο που χαρακτηρίζει την κίνηση των κρατικών υπαλλήλων θα μπορούσε να ονομαστεί «από τα πλούτη στα κουρέλια».

Ορισμένοι ειδικοί πιστεύουν ότι η περιθωριοποίηση είναι ένα φαινόμενο μιας γενιάς, ένα προσωρινό φάντασμα. Όσοι ήρθαν από αγροτικές περιοχές σε πόλεις είναι περιθωριακές, αλλά τα παιδιά τους κληρονομούν μόνο εν μέρει, αδράνεια, ορισμένα στοιχεία της οριακής υποκουλτούρας. Και ήδη στη δεύτερη ή τρίτη γενιά αυτό το πρόβλημα εξαφανίζεται, και έτσι ξεπερνιέται η περιθωριοποίηση 440.

Ο R. Dahrendorf πίστευε ότι όσο υψηλότερο είναι το βιοτικό επίπεδο του πληθυσμού, τόσο περισσότερο ο πληθυσμός τείνει να αφομοιώσει τις αστικές αξίες του δυτικού πολιτισμού και σε μικρότερο βαθμό τις αξίες του σοσιαλισμού. Η διαδικασία του αστισμού είναι εγγενής σε μια κοινωνία που αναδύεται από τη σοσιαλιστική φάση ανάπτυξης και συνδέεται με τη σταδιακή απόκτηση ατομικιστικών αξιών και ιδιοκτησιακών προσανατολισμών.

Σε δημογραφικούς παράγοντεςπεριλαμβάνουν: τη γονιμότητα και τη θνησιμότητα του πληθυσμού, τη μετανάστευση, το ποσοστό γάμου, το ποσοστό διαζυγίων, τον κατακερματισμό και τη συσσώρευση οικογενειών. Οι δημογραφικές διαδικασίες μετατρέπουν τη δομή του πληθυσμού σε μια νέα κατάσταση: αναδύονται νέες αναλογίες μεταξύ διαφορετικών κατηγοριών του πληθυσμού, η κατανομή τους σε όλη την επικράτεια, ο βαθμός ομοιογένειάς τους και οι τυπικές μέσες παράμετροι αλλάζουν.

Η επίδραση των δημογραφικών παραγόντων στις στατιστικές προσδιορίζεται από έναν υπολογισμό στον οποίο η συνολική πληθυσμιακή αύξηση (GP) (όλου του πληθυσμού ή των επιμέρους κατηγοριών του) διαιρείται σε φυσική (NA) και μετανάστευση (MP). Οι δείκτες μπορούν να παρουσιαστούν σε απόλυτες τιμές και ανά 1000 πληθυσμό. Στον πίνακα Το 11.2 δείχνει τα αποτελέσματα τέτοιων υπολογισμών για τη Ρωσία στη δυναμική (ATP - διοικητικός-εδαφικός μετασχηματισμός).

Δεδομένα πίνακα 11.2 υποδηλώνουν σταθερή μακροπρόθεσμη τάση στη μετακίνηση του αγροτικού πληθυσμού προς τις πόλεις, αυτό υποδηλώνεται από το αρνητικό ισοζύγιο μετανάστευσης του αγροτικού πληθυσμού. Επιπλέον, υπήρξε εκροή μετανάστευσης προς άλλες δημοκρατίες. Οι πιο δραματικές αλλαγές στους δείκτες σημειώθηκαν μέχρι το 1993. Στη δεκαετία του '90, λόγω των αλλαγών στην κοινωνικοοικονομική και πολιτική κατάσταση στη χώρα, εμφανίστηκαν νέες τάσεις. Προκαλούνται κυρίως από σημαντικές μεταναστευτικές ροές από τις πρώην σοβιετικές δημοκρατίες προς τη Ρωσία. Όλες οι προηγούμενες αναλογίες έχουν μετατοπιστεί: η αναλογία φυσικής και μεταναστευτικής ανάπτυξης, η αναλογία δεικτών για τον αστικό και τον αγροτικό πληθυσμό. Η οικονομική κρίση, που έπληξε διάφορες περιοχές με ποικίλη σοβαρότητα, η επιδείνωση των διεθνικών σχέσεων και η εμφάνιση εστιών εχθροπραξιών, άλλαξε δραματικά τη δημογραφική κατάσταση στη χώρα και σε επιμέρους εδάφη, γεγονός που οδήγησε σε αλλαγές στη σύνθεση του πληθυσμού 441.

Τραπέζι 11.2

Συνιστώσες της δυναμικής του μόνιμου πληθυσμού Ρωσική Ομοσπονδία(επί 1000 μέσος ετήσιος πληθυσμός)

Πηγές:Πληθυσμός της Ρωσίας. Ετήσια δημογραφική έκθεση. Μ.: Ευρασία, 1993. Σ. 73; Δημογραφική Επετηρίδα της Ρωσικής Ομοσπονδίας. 1993. Μ.: Goskomstat της Ρωσίας. 1993: σσ. 10-12.

Η κάθετη και οριζόντια κινητικότητα επηρεάζονται από το φύλο, την ηλικία, το ποσοστό γεννήσεων, το ποσοστό θνησιμότητας και την πυκνότητα του πληθυσμού. Γενικά, οι νέοι και οι άνδρες είναι πιο κινητικοί από τους ηλικιωμένους και τις γυναίκες. Οι υπερπληθυσμένες χώρες είναι πιο πιθανό να βιώσουν τις επιπτώσεις της μετανάστευσης παρά της μετανάστευσης. Όπου το ποσοστό γεννήσεων είναι υψηλό, ο πληθυσμός είναι νεότερος και επομένως πιο κινητικός και το αντίστροφο.

Οι νέοι χαρακτηρίζονται από επαγγελματική κινητικότητα, οι ενήλικες από οικονομική κινητικότητα και οι ηλικιωμένοι από πολιτική κινητικότητα. Τα ποσοστά γονιμότητας δεν κατανέμονται εξίσου μεταξύ των τάξεων. Οι κατώτερες τάξεις τείνουν να έχουν περισσότερα παιδιά και οι ανώτερες λιγότερα. Υπάρχει ένα μοτίβο: όσο πιο ψηλά ανεβαίνει ένα άτομο στην κοινωνική κλίμακα, τόσο λιγότερα παιδιά έχει.

Ακόμα κι αν κάθε γιος ενός πλούσιου ακολουθεί τα βήματα του πατέρα του, θα εξακολουθήσουν να υπάρχουν κενά στην κορυφή της κοινωνικής πυραμίδας που γεμίζουν άτομα από τα κατώτερα στρώματα. Σε καμία τάξη οι άνθρωποι δεν προγραμματίζουν τον ακριβή αριθμό των παιδιών που χρειάζονται για να αντικαταστήσουν τους γονείς. Ο αριθμός των κενών θέσεων και ο αριθμός των αιτούντων για την κατάληψη ορισμένων κοινωνικών θέσεων σε διαφορετικές τάξεις είναι διαφορετικός.

Οι επαγγελματίες (γιατροί, δικηγόροι κ.λπ.) και οι ειδικευμένοι υπάλληλοι δεν έχουν αρκετά παιδιά για να καλύψουν τις δουλειές τους στην επόμενη γενιά. Αντίθετα, οι αγρότες και οι αγροτικοί εργαζόμενοι στις ΗΠΑ, για παράδειγμα, έχουν 50% περισσότερα παιδιά από όσα χρειάζονται για να αντικαταστήσουν τον εαυτό τους. Δεν είναι δύσκολο να υπολογίσουμε σε ποια κατεύθυνση πρέπει να συμβεί η κοινωνική κινητικότητα στη σύγχρονη κοινωνία.

Η υψηλή και η χαμηλή γονιμότητα σε διαφορετικές τάξεις έχουν την ίδια επίδραση στην κάθετη κινητικότητα όπως η πυκνότητα πληθυσμού σε διαφορετικές χώρες στην οριζόντια κινητικότητα. Τα στρώματα, όπως και οι χώρες, μπορεί να είναι υπερπληθυσμένα ή υποπληθυσμένα.

Η μετανάστευση είναι ένα είδος οριζόντιας κινητικότητα.Μετανάστευση πληθυσμού- πρόκειται για μετακινήσεις ατόμων που συνδέονται, κατά κανόνα, με αλλαγή τόπου κατοικίας (μετακίνηση ανθρώπων από χώρα σε χώρα, από περιοχή σε περιοχή, από πόλη σε χωριό και πίσω, από πόλη σε πόλη, από χωριό σε χωριό) . Διακρίνεται σε αμετάκλητο (με οριστική αλλαγή μόνιμης κατοικίας), προσωρινό (μετακόμιση για αρκετά μεγάλο αλλά περιορισμένο χρονικό διάστημα), εποχιακό (μετακίνηση ορισμένες περιόδους του χρόνου), ανάλογα με την εποχή του χρόνου (τουρισμός, θεραπεία, μελέτη , αγροτικές εργασίες), εκκρεμές - τακτικές κινήσεις του δημοσιευμένου σημείου και επιστροφή σε αυτό (Πίνακας 11.3).

Τραπέζι 11.3

Ορισμένες προβλέψεις προβλέψεων για τον ετήσιο καθαρό όγκο μετανάστευσης

προς Ρωσία (μέση επιλογή, χιλιάδες άτομα)

*Αξιολόγηση μιας παραλλαγής.

Πηγή: Iontsev V.A.Διεθνής μετανάστευση του πληθυσμού: Ρωσία και σύγχρονος κόσμος // Κοινωνιολογικές μελέτες. 1998. Αρ. 6. Σ. 46.

Η μετανάστευση είναι μια πολύ ευρεία έννοια που καλύπτει όλους τους τύπους διαδικασιών μετανάστευσης, δηλ. μετακινήσεις πληθυσμών τόσο εντός μιας χώρας όσο και μεταξύ χωρών - σε όλο τον κόσμο (διεθνής μετανάστευση). Η μετανάστευση μπορεί να είναι εξωτερική (εκτός χώρας) και εσωτερική. Οι εξωτερικές περιλαμβάνουν τη μετανάστευση, τη μετανάστευση και οι εσωτερικές περιλαμβάνουν τη μετακίνηση από χωριό σε πόλη, μετακομίσεις μεταξύ επαρχιών κ.λπ.

Η μετανάστευση δεν λαμβάνει πάντα μαζικές μορφές. Σε περιόδους ησυχίας επηρεάζει μικρές ομάδες ή άτομα. Η κίνησή τους γίνεται συνήθως αυθόρμητα. Οι δημογράφοι εντοπίζουν δύο κύριες μεταναστευτικές ροές εντός μιας χώρας: αστικό-αγροτικό και αστικό-αστικό. Έχει διαπιστωθεί ότι όσο συνεχίζεται η εκβιομηχάνιση στη χώρα, οι άνθρωποι μετακινούνται κυρίως από χωριά σε πόλεις. Με την ολοκλήρωσή του, και αυτό είναι χαρακτηριστικό για τις Ηνωμένες Πολιτείες και τη Δυτική Ευρώπη, οι άνθρωποι μετακινούνται από την πόλη σε προαστιακές και αγροτικές περιοχές.

Εμφανίζεται ένα ενδιαφέρον μοτίβο: οι ροές μεταναστών κατευθύνονται σε εκείνα τα μέρη όπου η κοινωνική κινητικότητα είναι υψηλότερη. Και κάτι ακόμα: όσοι μετακινούνται από πόλη σε πόλη κανονίζουν τη ζωή τους πιο εύκολα και επιτυγχάνουν μεγαλύτερη επιτυχία από αυτούς που μετακινούνται από χωριό σε πόλη και το αντίστροφο.

Οι κοινωνιολόγοι εντοπίζουν διάφορους ιστορικούς τύπους μετανάστευσης, οι οποίοι διακρίνονται από ειδικά κοινωνιολογικά χαρακτηριστικά 442.

Πρώτα και παλαιότερη μορφήθεωρούνται κινήματα ολόκληρων λαών κατακτήσεις.Έπαιξαν τεράστιο ρόλο στην ιστορία της ανθρωπότητας, την εγκατάστασή της σε όλη την υδρόγειο και στο σχηματισμό φυλών και εθνοτικών ομάδων. Οι μεγαλύτερες από αυτές ήταν η επανεγκατάσταση σημιτικών λαών στη Μεσοποταμία (3η χιλιετία π.Χ.), η επανεγκατάσταση άρια φυλών από τις νότιες στέπες. Η Σιβηρία (περίπου 4η χιλιετία π.Χ.), η επανεγκατάσταση των Κελτών στην Ευρώπη (1η χιλιετία π.Χ.) κλπ. Περαιτέρω, μπορούμε να σημειώσουμε τις θαλάσσιες μεταναστεύσεις των Νορμανδών (VIII-XI αι.), τη μετανάστευση των Βουλγάρων και των Μαγυάρων, η ευρεία μετανάστευση των Αράβων (VII-VIII αι.), και αργότερα των Μογγόλων (XIII αιώνας). Σύμφωνα με την παθιασμένη θεωρία του L.N. Gumilyov, η ώθηση για κάθε τέτοια μετανάστευση δόθηκε από μια «παθητική» ώθηση (βιολογική-κοσμική προέλευση). Αυτές οι ισχυρές διαδικασίες συνοδεύτηκαν από ενεργό αφομοίωση και οδήγησαν στην εμφάνιση νέων εθνοτικών ομάδων, στη γέννηση και στο θάνατο αυτοκρατοριών.

Ιδιαίτερη σημασία είχε η Μεγάλη Μετανάστευση των Λαών τον IV-VII αιώνες. n. ε., που συνέτριψε τη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία. Αυτή ήταν αναμφίβολα η μεγαλύτερη διαδικασία μετανάστευσης. Αυτή είναι και εθνική και οικονομική διαδικασία.

Μεγάλη Μετανάστευση- το όνομα της εποχής των μαζικών μεταναστεύσεων ουνικών, γερμανικών, σλαβικών και άλλων φυλών στους αιώνες IV-VII. Ονομάζονται επίσης βαρβαρικές φυλές που έζησαν την περίοδο της αποσύνθεσης του πρωτόγονου κοινοτικού συστήματος στα περίχωρα της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας. Είναι δύσκολο να προσδιοριστεί ο αριθμός των λαών που συμμετείχαν στις μεταναστεύσεις λόγω έλλειψης πηγών. Σύμφωνα με ορισμένες πηγές, οι Βησιγότθοι αριθμούσαν περίπου 15 χιλιάδες άτομα. βάνδαλοι - από 200 έως 400 χιλιάδες. Σλάβοι - έως 100 χιλιάδες άτομα. Αποτέλεσμα της μεγάλης μετανάστευσης ήταν ο θάνατος της δουλοκτησίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, η συγκρότηση πρώιμων φεουδαρχικών (βαρβαρικών) κρατών και εθνοτήτων, των προγόνων των σύγχρονων ευρωπαϊκών λαών.

Ο δεύτερος τύπος οριζόντιας κινητικότητας είναι αστικοποίηση - τακτική μετακίνηση πληθυσμού από χωριά σε πόλεις και (σπανιότερα) προς την αντίθετη κατεύθυνση. Η ένταση αυτών των κινήσεων εξαρτάται από τις ιδιαίτερες συνθήκες της χώρας και της εποχής. Αν στις αρχές του 19ου αι. Στις πόλεις του κόσμου ζούσαν περίπου 30 εκατομμύρια άνθρωποι (3%) του πληθυσμού, τότε στις αρχές του 20ου αιώνα. - 224 εκατομμύρια (13,6%), και μέχρι το τέλος - περισσότερα από 2 δισεκατομμύρια (πάνω από 40%). Στη Ρωσία, ο αστικός πληθυσμός είναι περισσότερο από 66% 443.

Το τρίτο είδος μετανάστευσης είναι ο αποικισμός. Αποικισμός- ανάπτυξη κενών και αραιοκατοικημένων περιοχών. Πρώτα μεγάλος αποικισμόςΘεωρούν την αρχαία ελληνική, τη δεύτερη - ρωμαϊκή, την τρίτη - ευρωπαϊκή, που ξεκίνησε με τις μεγάλες γεωγραφικές ανακαλύψεις του 15ου-17ου αιώνα. και το αποτέλεσμα της οποίας ήταν η εμφάνιση γιγαντιαίων αποικιακών αυτοκρατοριών. Ο αποικισμός ήταν πάντα ένας από τους τρόπους επίλυσης εσωτερικές συγκρούσειςστις μητροπολιτικές χώρες μέσω της μετανάστευσης των «περιττών» ή δυσαρεστημένων με την κατάστασή τους πληθυσμού. Αυτή η μετανάστευση θα μπορούσε να είναι αναγκαστική (όταν εκδιώχθηκαν εγκληματίες ή πολιτικοί παραβάτες) ή εθελοντική. Οι άνθρωποι εγκατέλειψαν τις χώρες για να ξεφύγουν από χρόνιες κοινωνικές καταστροφές και ελπίζουν να ξεκινήσουν μια νέα ζωή σε ένα νέο μέρος. Ήταν κυρίως ικανοί και ενεργητικοί άνθρωποι, και η μαζική εκροή τους είχε καταστροφικές συνέπειες για ορισμένες ευρωπαϊκές χώρες. Πίσω στον 17ο αιώνα. Ο Sancho de Moncada δημοσίευσε το βιβλίο «Η φτώχεια της Ισπανίας - το αποτέλεσμα της ανακάλυψης της Αμερικής», στο οποίο υποστήριξε ότι η παρακμή της χώρας, παρά την εισροή αμερικανικού χρυσού και αργύρου (η Ισπανία μονοπωλούσε το 83% της παγκόσμιας παραγωγής πολύτιμα μέταλλα), συνδέεται με την εκροή σημαντικού μέρους του ισπανικού πληθυσμού στο εξωτερικό. Η ίδια η Ισπανία αποδείχθηκε ότι ήταν υπερπλήρη με τεμπέληδες αλήτες, κλέφτες, ζητιάνους και μοναχούς ζητιάνους.

Μέχρι τις αρχές του 20ου αιώνα. Η Ιταλία ήταν στην πρώτη θέση ως προς τον αριθμό των μεταναστών (έως και 700-800 χιλιάδες άτομα την εγκατέλειπαν ετησίως). Η Ιρλανδία κατείχε το ρεκόρ για τον αριθμό των μεταναστών στο 2ο μισό του 19ου αιώνα. ο πληθυσμός του μειώθηκε κατά το ήμισυ (περίπου 5 εκατομμύρια άνθρωποι εγκατέλειψαν τη χώρα από το 1846 έως το 1891). Συνολικά από τις αρχές του 19ου αι. Πριν από το 1914, περίπου 50 εκατομμύρια άνθρωποι εγκατέλειψαν την Ευρώπη, μεταναστεύοντας κυρίως στις ΗΠΑ, τον Καναδά, την Αυστραλία - κράτη που δημιουργήθηκαν γενικά από μετανάστες. Από το 1918 έως το 1961, η επόμενη ροή μεταναστών από την Ευρώπη (κυρίως προς τις ΗΠΑ) ανήλθε σε 16 εκατομμύρια άτομα 444.

Οι μεταναστευτικές διαδικασίες συνεχίζονται στην εποχή μας. Για παράδειγμα, το 1981, 233 χιλιάδες άνθρωποι έφυγαν από το Ηνωμένο Βασίλειο (αυτό είναι ένα είδος ρεκόρ μετανάστευσης στη μεταπολίτευση). Ταυτόχρονα όμως παρατηρείται και η αντίθετη διαδικασία: εισροή «έγχρωμων» μεταναστών στην Αγγλία, κυρίως από πρώην βρετανικές αποικίες. Μέχρι το 1981, ο αριθμός τους έφτασε τα 2 εκατομμύρια άτομα, δηλ. αποτελούσαν το 4% του συνολικού πληθυσμού της χώρας. Σύμφωνα με τις προβλέψεις, μέχρι το 2000

Η «έγχρωμη» κοινότητα στη Μεγάλη Βρετανία επρόκειτο να αποτελεί το 6,7% του πληθυσμού των 445. Παρόμοιες διεργασίες λαμβάνουν χώρα σχεδόν σε όλες τις μεγάλες βιομηχανικές χώρες του κόσμου (εκτός της Ιαπωνίας). Για παράδειγμα, περίπου 1 εκατομμύριο μετανάστες έφτασαν στις Ηνωμένες Πολιτείες το 1992.

Ο τέταρτος τύπος διαδικασιών μετανάστευσης είναι Εξοδος πλήθους,φυγή ή εξορία. Προκαλούνται από εξαιρετικές συνθήκες - φυσικές καταστροφές, πολιτικές αναταραχές, θρησκευτικές διώξεις, πόλεμοι και επαναστάσεις. Ιστορικά παραδείγματα περιλαμβάνουν την εκδίωξη τον 17ο αιώνα. από την Ισπανία 500 χιλιάδες Moriscos (απομεινάρια του αραβικού πληθυσμού), η μαζική φυγή Ουγενότων από τη Γαλλία και πουριτανών από την Αγγλία τον 17ο-18ο αιώνα, η επανεγκατάσταση 7 εκατομμυρίων μουσουλμάνων από την Ινδία στο Πακιστάν το 1947.

Ως αποτέλεσμα μιας αναγκαστικής ή εκούσιας έκβασης μεγάλες ομάδεςπληθυσμό από την ιστορική τους πατρίδα, εθνικοί θύλακες - διασπορές - σχηματίζονται στη νέα επικράτεια. Διασπορά(από την ελληνική διασπορά - διασπορά) είναι ένα μέρος μιας εθνικής ομάδας που ζει σε έναν νέο τόπο εγκατάστασης, στο διάφορες χώρες. Αυτή είναι μια μοναδική κοινωνικο-εθνοτική κοινότητα που προέκυψε ως αποτέλεσμα πολύπλοκων μεταναστευτικών διαδικασιών, μερικές φορές κατά τη διάρκεια των αιώνων. Αρχικά, αυτός ο όρος αναφερόταν στους Εβραίους που είχαν εγκατασταθεί εκτός Παλαιστίνης από τη Βαβυλωνιακή αιχμαλωσία (6ος αιώνας π.Χ.). Αργότερα, αυτή η έννοια εξαπλώθηκε και σε άλλες εθνοτικές και θρησκευτικές ομάδες που ζούσαν εκτός της ιστορικής τους πατρίδας. Σήμερα υπάρχουν και νέες διασπορές, για παράδειγμα στις ΗΠΑ - Κινέζοι, Ιρλανδοί, Αρμένιοι, Πολωνοί, Ιταλοί, Έλληνες, Ρώσοι κ.λπ.

Στη Ρωσία τον τελευταίο ενάμιση αιώνα υπήρξαν πολλά κύματα μετανάστευσης που σχετίζονται με πολιτικές και θρησκευτικές διώξεις (Ρωσία σε διαφορετική ώραεπαναστάτες-λαϊκιστές, και σοσιαλδημοκράτες, και δυσαρεστημένοι φιλελεύθεροι, και σοσιαλ-επαναστάτες, και αναρχικοί, και «παλαιοί πιστοί», και σεχταριστές έφυγαν από το 446. Η πιο μαζική ροή μεταναστών ξεχύθηκε από τη Ρωσία μετά την Οκτωβριανή Επανάσταση και κατά τη διάρκεια του Εμφυλίου Πολέμου. Έχει σχηματιστεί μια τεράστια παγκόσμια ρωσική διασπορά, που αριθμεί περισσότερα από 2 εκατομμύρια άτομα 447 . Στην πραγματικότητα, προέκυψε μια ολόκληρη χώρα - η «ξένη Ρωσία», πολύ μοναδική στη δομή και τον τρόπο ζωής της.

Στη Ρωσία, ήταν ένας από τους πρώτους που μελέτησε τα διαϊστορικά μεταναστευτικά κινήματα Αντρέι Αλεξέεβιτς Ισάεφ(1851-1924) - ένας εξαιρετικός Ρώσος οικονομολόγος, στατιστικολόγος και κοινωνιολόγος. Συγκρίνοντας διαφορετικές χώρεςΈχοντας συνοψίσει έναν τεράστιο όγκο ιστορικού υλικού, ανακάλυψε τέσσερις βασικούς λόγους που ώθησαν τους ανθρώπους να μεταναστεύσουν:

1) Θρησκευτικός - διωγμός από την κυρίαρχη εκκλησία. Ένα παράδειγμα είναι οι Παλαιοί Πιστοί (σχισματικοί), που κατέφυγαν κατά χιλιάδες στις απομακρυσμένες βόρειες περιοχές της Ρωσίας και η θρησκευτική αίρεση των Μεννονιτών εγκατέλειψε εντελώς τη χώρα για να μην υπηρετήσει τη στρατιωτική θητεία.

2) Πολιτικός - Η δυσαρέσκεια για την κοινωνική τάξη στο εσωτερικό ώθησε την ίδρυση ελληνικών αποικιών κατά μήκος των ακτών της Μικράς Ασίας, στα νησιά του Αιγαίου και στην Ιταλία. Τα προβλήματα που συνέβησαν στην Αγγλία στις αρχές του 17ου αιώνα συνέβαλαν στον αποικισμό της Νέας Αγγλίας.

3) Εγκληματίας - η ίδρυση αποικιών γινόταν συχνά μέσω της επανεγκατάστασης εγκληματιών. Παραδείγματα περιλαμβάνουν την Αυστραλία, όπου η Αγγλία απέλασε τους εγκληματίες της, και τη Σιβηρία, τόπο εξορίας για τους κατάδικους στην προεπαναστατική Ρωσία.

4) Οικονομικός - Η ανάγκη και η απληστία οδηγούν εκατοντάδες χιλιάδες ανθρώπους πέρα ​​από τα σύνορα της πατρίδας τους: οι καπιταλιστές έλκονται από μακρινές χώρες από το όνειρο να λάβουν εξαιρετικά υψηλά επιτόκια (σε μια νέα επιχείρηση, όπως είναι γνωστό, είναι πάντα υψηλότερα από μια παλιά ), και οι άνεργοι ελκύονται από την ελπίδα να βρουν δουλειά. Έτσι οι καπιταλιστές εξάγουν τεράστια χρηματικά ποσά στο εξωτερικό, και οι απλοί άνθρωποι - εργαζόμενοι, η ικανότητα εργασίας 448.

Έτσι, οι μετακινήσεις επανεγκατάστασης διαφορετικών ιστορικές εποχέςκαι διαφορετικές χώρες, είτε αυτό Αρχαία Ελλάδα, η σύγχρονη Γερμανία ή Αγγλία στις αρχές του 17ου αιώνα, εξηγούνται από τους ίδιους λόγους.

Σύμφωνα με τον Α.Α. Isaeva, μεμονωμένοι άνθρωποι μεταναστεύουν με εντελώς διαφορετικό τρόπο από ολόκληρα έθνη. Τα άτομα χωρίζουν το σπίτι τους εθελοντικά, ελπίζοντας να βρουν μια πιο ενδιαφέρουσα δουλειά, μια πιο ικανοποιητική ζωή και καλύτερες συνθήκες διαβίωσης σε άλλη πόλη ή χώρα. Και ο λαός οδηγείται από ανάγκη, δηλ. κάποιος αντικειμενικός νόμος, ας πούμε, εξαντλημένο χώμα ή αμέτρητες ορδές εχθρών που εμφανίζονται απ' έξω. Δεν πρόκειται για εθελοντική, αλλά για αναγκαστική επανεγκατάσταση. Αυτή ήταν η Μεγάλη Μετανάστευση των Λαών τον 4ο-5ο αι. n. μι. στην Ευρώπη.

Μεταξύ των τύπων μετανάστευσης, δύο καταλαμβάνουν σημαντική θέση - η μετανάστευση και η μετανάστευση. Μετανάστευση- ταξίδια εκτός της χώρας για μόνιμη ή βραχυχρόνια διαμονή. Μετανάστευση– είσοδος στη χώρα αυτή για μόνιμη ή μακροχρόνια διαμονή. Έτσι, οι μετανάστες εισέρχονται και οι μετανάστες απομακρύνονται (εκούσια ή ακούσια). Η μετανάστευση μειώνει τον πληθυσμό. Αν φύγουν οι πιο ικανοί και καταρτισμένοι, τότε μειώνεται όχι μόνο ο αριθμός, αλλά και η ποιοτική σύνθεση του πληθυσμού. Η μετανάστευση αυξάνει τον πληθυσμό. Η άφιξη ενός εργατικού δυναμικού υψηλής ειδίκευσης σε μια χώρα βελτιώνει την ποιότητα του πληθυσμού, ενώ ένα εργατικό δυναμικό χαμηλής ειδίκευσης έχει το αντίθετο αποτέλεσμα.

Χάρη στη μετανάστευση και τη μετανάστευση, αναδύθηκαν νέες πόλεις, χώρες και κράτη. Είναι γνωστό ότι στις πόλεις το ποσοστό γεννήσεων είναι χαμηλό και συνεχώς μειώνεται. Επομένως, τα πάντα μεγάλες πόλεις, ειδικά πόλεις εκατομμυριούχων, προέκυψαν λόγω της μετανάστευσης. Αφού ο Κολόμβος ανακάλυψε την Αμερική, χιλιάδες και εκατομμύρια έποικοι μετακόμισαν εδώ από την Ευρώπη. Βόρεια Αμερική, Λατινική Αμερικήκαι η Αυστραλία προέκυψαν λόγω μεγάλων διαδικασιών μετανάστευσης. Η Σιβηρία αναπτύχθηκε μέσω της μετανάστευσης.

Συνολικά τον 18ο αι. Δύο ισχυρά ρεύματα μετανάστευσης ήρθαν από την Ευρώπη - στην Αμερική και στη Ρωσία. Στη Ρωσία, η περιοχή του Βόλγα ήταν ιδιαίτερα κατοικημένη. Το 1762 δημοσιεύτηκε το περίφημο διάταγμα της Αικατερίνης Β' για την πρόσκληση αλλοδαπών σε δημόσια υπηρεσία και εγκατάσταση. Κυρίως Γερμανοί από την Αυστρία, την Ουγγαρία, την Ελβετία και τη Γερμανία ανταποκρίθηκαν. Το πρώτο ρεύμα μεταναστών ήταν τεχνίτες, το δεύτερο - αγρότες. Δημιούργησαν αγροτικές αποικίες στο ζώνη στέπαςΡωσία.

Όσο μεγαλύτερος είναι ο αριθμός των μεταναστών, τόσο λιγότερες ευκαιρίες έχει ο πληθυσμός να ικανοποιήσει τις ανάγκες του στη χώρα του, μεταξύ άλλων μέσω της εσωτερικής μετανάστευσης. Οι αναλογίες μεταξύ εσωτερικής και εξωτερικής μετανάστευσης καθορίζονται από την οικονομική κατάσταση, το γενικό κοινωνικό υπόβαθρο και τον βαθμό έντασης στην κοινωνία. Η μετανάστευση συμβαίνει όπου οι συνθήκες διαβίωσης χειροτερεύουν και οι ευκαιρίες για κάθετη κινητικότητα περιορίζονται. Οι αγρότες έφυγαν για τη Σιβηρία και το Ντον, όπου σχηματίστηκαν οι Κοζάκοι, λόγω της σύσφιξης της δουλοπαροικίας. Δεν ήταν αριστοκράτες που έφυγαν από την Ευρώπη, αλλά κοινωνικοί ξένοι.

Η οριζόντια κινητικότητα σε τέτοιες περιπτώσεις λειτουργεί ως μέσο επίλυσης προβλημάτων που προκύπτουν στον τομέα της κάθετης κινητικότητας. Οι φυγάδες δουλοπάροικοι που ίδρυσαν τους εμπόρους του Δον έγιναν ελεύθεροι και ευημερούν, δηλ. αύξησαν ταυτόχρονα την πολιτική και οικονομική τους θέση. Ταυτόχρονα, η επαγγελματική τους κατάσταση θα μπορούσε να παραμείνει αμετάβλητη: οι αγρότες συνέχισαν να ασχολούνται με αροτραίες καλλιέργειες σε νέες εκτάσεις.

Οι χώρες με έντονη μετανάστευση είναι αυτές που καθορίζουν την τρέχουσα μεταναστευτική κατάσταση στον κόσμο. Αυτές είναι κυρίως οι ΗΠΑ, ο Καναδάς, η Αυστραλία, οι χώρες της Δυτικής και Βόρειας Ευρώπης, οι αραβικές μοναρχίες στη Μέση Ανατολή, η Βενεζουέλα, η Αργεντινή, η Βραζιλία στο νότια Αμερική, Νότια Αφρική, Ζαΐρ και Ακτή Ελεφαντοστού στην Αφρική, Σιγκαπούρη, Ιαπωνία, Χονγκ Κονγκ στην Ασία.

Λαμβάνοντας υπόψη το φαινόμενο του λεγόμενου κοντινού εξωτερικού, η Ρωσία μπορεί επίσης να χαρακτηριστεί ως χώρα μετανάστευσης, αν και αν εστιάσουμε στο μακρινό εξωτερικό, θα ήταν πιο σωστό να μιλήσουμε για αυτήν ως χώρα μετανάστευσης. Δεν είναι τυχαίο ότι σύμφωνα με την ταξινόμηση που συντάχθηκε το 1994 από τη ΔΟΕ, τον ΔΟΜ και το Γραφείο της Ύπατης Αρμοστείας του ΟΗΕ για τους Πρόσφυγες, η Ρωσία, μαζί με έναν μικρό αριθμό άλλων κρατών, χαρακτηρίζεται και ως χώρα μετανάστευσης και μετανάστευσης 449 .

Οι ερευνητές εντοπίζουν τέσσερα κύματα ρωσικής μετανάστευσης:

«ευγενής μεταεπαναστατικός.

Μικτή μεταπολεμική?

«Εβραίος-αντιφρονών» των στάσιμων εποχών.

Μετασοβιετική «οικονομική».

Καθένα από αυτά τα κύματα είχε ένα μεγάλο πνευματικό συστατικό και κάθε κύμα, σε κάποιο βαθμό, μπορεί να ονομαστεί «διαρροή εγκεφάλων». Στο πρώτο κύμα, δηλ. μετά την Οκτωβριανή Επανάσταση, 1,5-2 εκατομμύρια άνθρωποι μετανάστευσαν από τη Ρωσία. Πολλοί εγκαταστάθηκαν στη Γαλλία. Εδώ μετανάστευσαν και εκπρόσωποι άλλων κυμάτων. Ωστόσο, σύμφωνα με την τελευταία απογραφή στη Γαλλία, μόνο 5 χιλιάδες άνθρωποι αυτοαποκαλούνταν Ρώσοι.

Η «οικονομική» μετανάστευση είναι εφικτή κυρίως για ειδικούς υψηλής ποιότητας και ειδικευμένους εργάτες. Η «διαρροή εγκεφάλων» είναι χαρακτηριστική για το ευρωπαϊκό τμήμα της Ρωσίας, της Σιβηρίας και της Άπω Ανατολής. Ο πληθυσμός αυτών των περιοχών είναι καλύτερα προετοιμασμένος να προσαρμοστεί στη δυτική οικονομία και τον δυτικό τρόπο ζωής και έχει υψηλότερη εδαφική και επαγγελματική κινητικότητα.

Μια τέτοια μετανάστευση έχει τυπικά χαρακτηριστικά «διαρροής εγκεφάλων» από φτωχή χώραπου ωστόσο έχει σχετικά υψηλό πολιτιστικό, επιστημονικό και τεχνικό δυναμικό. Αυτή η διαδικασία ξεκίνησε το 1989, όταν 70 χιλιάδες επιστημονικοί εργαζόμενοι εγκατέλειψαν τη χώρα. Το 1990, κάθε έκτος Σοβιετικός μετανάστης ήταν επιστήμονας, μηχανικός ή γιατρός. Το 1990, 534 άτομα μόνο από τα ινστιτούτα της Ακαδημίας Επιστημών της ΕΣΣΔ πήγαν στο εξωτερικό για μεγάλα χρονικά διαστήματα.

Στα τέλη του 20ου αιώνα. Υπήρξε μια σημαντική και συνεχής αύξηση της κλίμακας της μετανάστευσης, η εμπλοκή σχεδόν όλων των χωρών του κόσμου στον παγκόσμιο μεταναστευτικό κύκλο, με άλλα λόγια, η παγκοσμιοποίηση της διεθνούς μετανάστευσης. Στις αρχές του 1996, υπήρχαν περισσότεροι από 125 εκατομμύρια μετανάστες στον κόσμο, οι οποίοι ουσιαστικά αποτελούσαν ένα είδος «έθνους μεταναστών» 450.

Οι ειδικοί του ΟΗΕ εντοπίζουν πέντε κατηγορίες μεταναστών:

1) αλλοδαποί που γίνονται δεκτοί στη χώρα εισόδου για εκπαίδευση και κατάρτιση·

2) μετανάστες που εισέρχονται για εργασία.

3) μετανάστες που εισέρχονται μέσω οικογενειακής ενοποίησης, δημιουργώντας νέες οικογένειες.

4) μετανάστες που εισέρχονται σε μόνιμη εγκατάσταση·

5) αλλοδαποί που γίνονται δεκτοί στη χώρα εισόδου για ανθρωπιστικούς λόγους (πρόσφυγες, αιτούντες άσυλο κ.λπ.) 451.

Η συμμετοχή της Ρωσίας στις παγκόσμιες μεταναστευτικές ροές έγινε ευρέως διαδεδομένη στα τέλη της δεκαετίας του '80 και της δεκαετίας του '90. Έτσι, η βραχυπρόθεσμη ακαθάριστη μετανάστευση έχει σχεδόν τριπλασιαστεί από το 1988, ενώ η ιδιωτική μετανάστευση (δηλαδή μετά από πρόσκληση συγγενών, γνωστών, νομικά πρόσωπακ.λπ.) - περισσότερο από 15 φορές το 452. Η αλλαγή στο μεταναστευτικό πρότυπο στη ρωσική κοινωνία επηρεάστηκε κυρίως από την κατάρρευση της ΕΣΣΔ.

Ξαφνικά υπήρχαν περίπου 25 εκατομμύρια Ρώσοι έξω από τη Ρωσική Ομοσπονδία, δηλ. 17,4% του συνολικού αριθμού εντός της πρώην ΕΣΣΔ. Το μεγαλύτερο μέρος (σχεδόν 70%) συγκεντρώνεται στην Ουκρανία και το Καζακστάν. Το μερίδιο του ρωσικού πληθυσμού στη Λετονία, την Εσθονία και την Κιργιζία είναι πολύ υψηλό. Οι Ρώσοι που ζούσαν προηγουμένως στα κράτη της Βαλτικής, την Ουκρανία και την Κεντρική Ασία μετατράπηκαν σε ξένους και αναγκάστηκαν είτε να πάρουν μη ρωσική υπηκοότητα είτε να μετατραπούν σε πρόσφυγες και να μετακομίσουν στη Ρωσική Ομοσπονδία. Μέχρι τη στιγμή της κατάρρευσης της ΕΣΣΔ, σε 10 από τις 15 πρώην σοβιετικές δημοκρατίες, εκπρόσωποι μη αυτόχθονων εθνοτήτων αποτελούσαν πάνω από το 1/4 του πληθυσμού και σε δύο δημοκρατίες - το Καζακστάν και το Κιργιστάν - ακόμη περισσότερο από το ήμισυ του πληθυσμού πληθυσμός. Μετά την κατάρρευση της Σοβιετικής Ένωσης, 6 εκατομμύρια Ουκρανοί, περισσότεροι από 2 εκατομμύρια Λευκορώσοι κ.λπ. βρέθηκαν επίσης εκτός των εθνικών τους κρατών.

Με την έλευση του κοντινού εξωτερικού, δημιουργήθηκε μια μοναδική κατάσταση όταν, στο πλαίσιο της πρώην ΕΣΣΔ, η εσωτερική μετανάστευση μετατράπηκε αμέσως σε εξωτερική μετανάστευση. Ταυτόχρονα, η Ρωσία παραμένει ουσιαστικά η μόνη από τις πρώην σοβιετικές δημοκρατίες που, ούτε άμεσα ούτε έμμεσα (μέσω νόμων για την ιθαγένεια, τη γη, τη γλώσσα κ.λπ.) δεν έχει κλείσει τα σύνορά της σε όλους τους πρώην σοβιετικούς πολίτες που επιθυμούν να εισέλθουν σε αυτήν. ανεξάρτητα από την εθνικότητα τους, ούτε και αυτοί.

Στην επικράτεια της ΕΣΣΔ ζούσε ένας πληθυσμός σχεδόν 300 εκατομμυρίων ανθρώπων, αποτελούμενος από 130 εθνοτικές ομάδες, με έναν στους πέντε πολίτες της να ζει εκτός της εθνικής του περιοχής.

Σύμφωνα με τον Διεθνή Οργανισμό Μετανάστευσης (MOM), από το 1990 έως το 1996, ο πληθυσμός της Ρωσίας αυξήθηκε λόγω της μετανάστευσης κατά 3,3 εκατομμύρια άτομα (για σύγκριση: για την περίοδο 1976-1990 - κατά 2,4 εκατομμύρια άτομα). Σύμφωνα με κοινωνιολογικές προβλέψεις, εάν βελτιωθεί η οικονομική κατάσταση στη Ρωσία, ο αριθμός των μεταναστών θα μπορούσε να φτάσει τα 1,2-1,5 εκατομμύρια άτομα ετησίως. Η κύρια ροή μεταναστών από τις πρώην σοβιετικές δημοκρατίες είναι Ρώσοι. Όσον αφορά τον αριθμό των μεταναστών το 1996, το Καζακστάν, η Ουκρανία και το Ουζμπεκιστάν προηγήθηκαν. Βαλτικές χώρες για τα τελευταία χρόνιαΠάνω από το 10% του ρωσόφωνου πληθυσμού εγκατέλειψε τις δημοκρατίες της Κεντρικής Ασίας και της Υπερκαυκασίας - 17%. Από το 1990 έως το 1996, σχεδόν 2.362.000 Ρώσοι μετακόμισαν στη Ρωσία 453.

Μετά την Οκτωβριανή Επανάσταση, περίπου 2 εκατομμύρια άνθρωποι μετανάστευσαν. Μέχρι τα μέσα της δεκαετίας του '80, κατά μέσο όρο έως και 3 χιλιάδες άτομα πήγαιναν στο εξωτερικό για μόνιμη διαμονή ετησίως. Το 1988 επιτράπηκε πρακτικά η μετανάστευση Εβραίων, Γερμανών και Ελλήνων, καθώς και η επίσκεψη. Εάν το 1987 9,7 χιλιάδες μετανάστες έφυγαν από τη Ρωσία, τότε τα επόμενα τρία χρόνια ο αριθμός τους αυξήθηκε περισσότερο από 10 φορές και έφτασε στη μέγιστη τιμή των 103,6 χιλιάδων το 1990. 454 Στη συνέχεια, ο όγκος της μετανάστευσης δεν αυξήθηκε.

Ένα χαρακτηριστικό γνώρισμα της ανταλλαγής μεταναστών της Ρωσίας είναι η μονομερότητά της: περισσότεροι άνθρωποι εγκαταλείπουν τη Ρωσία παρά έρχονται σε αυτήν. Έτσι, το 1992 έφυγαν για μόνιμη διαμονή στο εξωτερικό 34 φορές περισσότεροι από ό,τι εισήλθαν 455 άτομα. Όμως το 1993-1998. η κατάσταση έχει αλλάξει. Περισσότεροι άνθρωποι ήρθαν στη Ρωσία παρά έφυγαν. Εκατομμύρια Ρώσοι μετανάστες ξεχύθηκαν στη χώρα από τις πρώην σοβιετικές δημοκρατίες. Τους έλεγαν πρόσφυγες.

Από το 1992, η μετανάστευση πληθυσμού από τις γειτονικές χώρες δεν έχει γίνει μόνο ένα από τα κύρια στοιχεία της συνολικής αύξησης του πληθυσμού στη Ρωσία. Ουσιαστικά παίζει ζωτικός ρόλοςστην εξομάλυνση της δημογραφικής κρίσης που προκάλεσε η φυσική παρακμή, η οποία ανήλθε στο 1992-1997. περισσότερα από 4,1 εκατομμύρια άτομα. Η εκροή μετανάστευσης σε χώρες εκτός ΚΑΚ τα ίδια χρόνια έφτασε τις 623 χιλιάδες άτομα. Έτσι, η συνολική μείωση του πληθυσμού στη Ρωσία, που ανέρχεται στο 1992-1997. περίπου 4,2 εκατομμύρια άτομα, αντισταθμίστηκε περισσότερο από το ήμισυ από την καθαρή μετανάστευση από γειτονικές χώρες (3.310 χιλιάδες) 456 (Πίνακας 11.4).

Τραπέζι 11.4

Συστατικά της πληθυσμιακής αλλαγής στη Ρωσία

Με 1951 Με 1996 ΣΟΛ.

Τύποι και παραδείγματα κοινωνικής κινητικότητας

Έννοια της κοινωνικής κινητικότητας

Η έννοια της «κοινωνικής κινητικότητας» εισήχθη στην επιστημονική χρήση από τον Pitirim Sorokin. Πρόκειται για διάφορες κινήσεις ανθρώπων στην κοινωνία. Κάθε άτομο κατά τη γέννηση καταλαμβάνει μια συγκεκριμένη θέση και είναι ενσωματωμένο στο σύστημα διαστρωμάτωσης της κοινωνίας.

Η θέση ενός ατόμου κατά τη γέννηση δεν είναι σταθερή, και σε όλη τη διάρκεια μονοπάτι ζωήςμπορεί να αλλάξει. Μπορεί να ανέβει ή να κατέβει.

Τύποι κοινωνικής κινητικότητας

Υπάρχουν διάφοροι τύποι κοινωνικής κινητικότητας. Συνήθως διακρίνονται τα ακόλουθα:

• διαγενεακών και διαγενεακών·
• κάθετη και οριζόντια?
• οργανωμένη και δομημένη.

Κινητικότητα μεταξύ γενεώνσημαίνει ότι τα παιδιά αλλάζουν την κοινωνική τους θέση και διαφέρουν από τους γονείς τους. Έτσι, για παράδειγμα, η κόρη μιας μοδίστρας γίνεται δασκάλα, αυξάνει δηλαδή την κατάστασή της στην κοινωνία. Ή, για παράδειγμα, ο γιος ενός μηχανικού γίνεται θυρωρός, δηλαδή μειώνεται η κοινωνική του θέση.

Διαγενεακή κινητικότητασημαίνει ότι η κατάσταση ενός ατόμου μπορεί να αλλάξει κατά τη διάρκεια της ζωής του. Ένας απλός εργαζόμενος μπορεί να γίνει αφεντικό σε μια επιχείρηση, διευθυντής εργοστασίου και στη συνέχεια διευθυντής ενός συγκροτήματος επιχειρήσεων.

Κάθετη κινητικότητασημαίνει ότι η μετακίνηση ενός ατόμου ή μιας ομάδας ανθρώπων μέσα σε μια κοινωνία αλλάζει την κοινωνική θέση αυτού του ατόμου ή ομάδας. Αυτός ο τύπος κινητικότητας διεγείρεται από διάφορα συστήματαανταμοιβές (σεβασμός, εισόδημα, κύρος, παροχές). Η κάθετη κινητικότητα έχει διαφορετικά χαρακτηριστικά. ένα από αυτά είναι η ένταση, δηλαδή καθορίζει από πόσα στρώματα περνάει ένα άτομο κατά την άνοδό του.

Εάν η κοινωνία είναι κοινωνικά αποδιοργανωμένη, τότε ο δείκτης έντασης γίνεται υψηλότερος. Ένας δείκτης όπως η καθολικότητα καθορίζει τον αριθμό των ατόμων που άλλαξαν την κατακόρυφη θέση τους για μια συγκεκριμένη χρονική περίοδο. Ανάλογα με το είδος της κάθετης κινητικότητας διακρίνονται δύο είδη κοινωνίας. Είναι κλειστό και ανοιχτό.

Σε μια κλειστή κοινωνία, η άνοδος της κοινωνικής κλίμακας είναι πολύ δύσκολη για ορισμένες κατηγορίες ανθρώπων. Για παράδειγμα, αυτές είναι κοινωνίες στις οποίες υπάρχουν κάστες, τάξεις, αλλά και μια κοινωνία στην οποία υπάρχουν σκλάβοι.Υπήρχαν πολλές τέτοιες κοινότητες στο Μεσαίωνα.

Σε μια ανοιχτή κοινωνία, όλοι έχουν ίσες ευκαιρίες. Αυτές οι κοινωνίες περιλαμβάνουν δημοκρατικά κράτη. Ο Pitirim Sorokin υποστηρίζει ότι δεν υπάρχουν και δεν υπήρξαν κοινωνίες στις οποίες οι ευκαιρίες για κάθετη κινητικότητα ήταν απολύτως κλειστές. Ταυτόχρονα, δεν υπήρξαν ποτέ κοινότητες στις οποίες οι κάθετες μετακινήσεις ήταν απολύτως ελεύθερες. Η κατακόρυφη κινητικότητα μπορεί να είναι είτε προς τα πάνω (στην περίπτωση αυτή είναι εθελοντική) είτε προς τα κάτω (στην περίπτωση αυτή είναι αναγκαστική).

Οριζόντια κινητικότηταυποθέτει ότι ένα άτομο μετακινείται από τη μια ομάδα στην άλλη χωρίς να αλλάξει την κοινωνική θέση. Για παράδειγμα, αυτό θα μπορούσε να είναι μια αλλαγή στη θρησκεία. Δηλαδή, ένα άτομο μπορεί να μεταστραφεί από την Ορθοδοξία στον Καθολικισμό. Μπορεί επίσης να αλλάξει την υπηκοότητά του, μπορεί να δημιουργήσει τη δική του οικογένεια και να αφήσει την οικογένεια των γονιών του, μπορεί να αλλάξει επάγγελμα. Στην περίπτωση αυτή, η κατάσταση του ατόμου δεν αλλάζει. Εάν υπάρχει μετακίνηση από τη μια χώρα στην άλλη, τότε αυτή η κινητικότητα ονομάζεται γεωγραφική κινητικότητα. Η μετανάστευση είναι ένας τύπος γεωγραφικής κινητικότητας κατά την οποία η κατάσταση ενός ατόμου αλλάζει μετά τη μετακίνησή του. Η μετανάστευση μπορεί να είναι εργατική και πολιτική, εσωτερική και διεθνής, νόμιμη και παράνομη.

Οργανωμένη κινητικότηταείναι μια διαδικασία που εξαρτάται από το κράτος. Κατευθύνει την κίνηση ομάδων ανθρώπων προς τα κάτω, προς τα πάνω ή οριζόντια. Αυτό μπορεί να συμβεί με ή χωρίς τη συγκατάθεση αυτών των ανθρώπων.

Δομική κινητικότηταπου προκαλούνται από αλλαγές που συμβαίνουν στη δομή της κοινωνίας. Η κοινωνική κινητικότητα μπορεί να είναι ομαδική ή ατομική. Η ομαδική κινητικότητα συνεπάγεται ότι η κίνηση συμβαίνει σε ολόκληρες ομάδες. Η κινητικότητα της ομάδας επηρεάζεται από τους ακόλουθους παράγοντες:

• εξεγέρσεις?
• του πολέμου;
• αντικατάσταση του συντάγματος·
• εισβολή ξένων στρατευμάτων·
• αλλαγή πολιτικού καθεστώτος.
• Η ατομική κοινωνική κινητικότητα εξαρτάται από τους ακόλουθους παράγοντες:
• επίπεδο εκπαίδευσης του πολίτη·
• ιθαγένεια;
• τόπος κατοικίας;
• ποιότητα της εκπαίδευσης·
• την οικογενειακή του κατάσταση·
• αν ο πολίτης είναι έγγαμος.
• Μεγάλης σημασίαςγια κάθε τύπο κινητικότητας έχουν ηλικία, φύλο, γονιμότητα και θνησιμότητα.

Παραδείγματα κοινωνικής κινητικότητας

Παραδείγματα κοινωνικής κινητικότητας μπορούν να βρεθούν στη ζωή μας στο μεγάλες ποσότητες. Έτσι, ο Pavel Durov, ο οποίος ήταν αρχικά απλός φοιτητής της Φιλολογικής Σχολής, μπορεί να θεωρηθεί παράδειγμα αυξανόμενης ανάπτυξης στην κοινωνία. Αλλά το 2006, του είπαν για το Facebook και στη συνέχεια αποφάσισε ότι θα δημιουργήσει ένα παρόμοιο δίκτυο στη Ρωσία. Στην αρχή ονομαζόταν "Student.ru", αλλά στη συνέχεια ονομάστηκε Vkontakte. Τώρα έχει περισσότερους από 70 εκατομμύρια χρήστες και ο Pavel Durov έχει καθαρή περιουσία άνω των 260 εκατομμυρίων δολαρίων.

Η κοινωνική κινητικότητα συχνά αναπτύσσεται εντός υποσυστημάτων. Έτσι, τα σχολεία και τα πανεπιστήμια είναι τέτοια υποσυστήματα. Ένας πανεπιστημιακός πρέπει να μάθει διδακτέα ύλη. Αν περάσει επιτυχώς τις εξετάσεις, θα περάσει στο επόμενο μάθημα, θα λάβει δίπλωμα, θα γίνει ειδικός, δηλαδή θα λάβει υψηλότερη θέση. Η αποβολή από ένα πανεπιστήμιο για κακές επιδόσεις είναι ένα παράδειγμα καθοδικής κοινωνικής κινητικότητας.

Ένα παράδειγμα κοινωνικής κινητικότητας είναι η ακόλουθη κατάσταση: ένα άτομο που έλαβε κληρονομιά, έγινε πλούσιος και μετακόμισε σε ένα πιο ευημερούν στρώμα ανθρώπων. Παραδείγματα κοινωνικής κινητικότητας περιλαμβάνουν την προαγωγή ενός δασκάλου σχολείου σε διευθυντή, την προαγωγή ενός αναπληρωτή καθηγητή τμήματος σε καθηγητή ή τη μετεγκατάσταση υπαλλήλου της επιχείρησης σε άλλη πόλη.

Κάθετη κοινωνική κινητικότητα

Η κατακόρυφη κινητικότητα έχει υποβληθεί σε ο μεγαλύτερος αριθμόςέρευνα. Η καθοριστική έννοια είναι η απόσταση κινητικότητας. Μετρά πόσα βήματα περνά ένα άτομο καθώς ανεβαίνει στην κοινωνία. Μπορεί να περπατήσει ένα ή δύο βήματα, μπορεί να πετάξει ξαφνικά μέχρι την κορυφή της σκάλας ή να πέσει στη βάση της (οι δύο τελευταίες επιλογές είναι αρκετά σπάνιες). Το μέγεθος της κινητικότητας είναι σημαντικό. Καθορίζει πόσα άτομα έχουν μετακινηθεί προς τα πάνω ή προς τα κάτω μέσω της κάθετης κινητικότητας σε μια δεδομένη χρονική περίοδο.

Κανάλια κοινωνικής κινητικότητας

Δεν υπάρχουν απόλυτα όρια μεταξύ κοινωνικών στρωμάτων στην κοινωνία. Οι εκπρόσωποι ορισμένων στρωμάτων μπορούν να περάσουν σε άλλα επίπεδα. Τα κινήματα γίνονται με τη βοήθεια κοινωνικών θεσμών. Σε καιρό πολέμου, όπως κοινωνικός φορέαςυπάρχει ένας στρατός που προωθεί ταλαντούχους στρατιώτες και τους δίνει νέους βαθμούς αν οι προηγούμενοι διοικητές τους έχουν πεθάνει. Ένα άλλο ισχυρό κανάλι κοινωνικής κινητικότητας είναι η εκκλησία, η οποία ανά πάσα στιγμή βρήκε πιστούς εκπροσώπους στα κατώτερα στρώματα της κοινωνίας και τους εξύψωσε.

Μπορούν επίσης να εξεταστούν κανάλια κοινωνικής κινητικότητας Ινστιτούτο Εκπαίδευσης, καιεπίσης οικογένεια και γάμος. Εάν οι εκπρόσωποι διαφορετικών κοινωνικών τάξεων παντρεύονταν, τότε ένας από αυτούς ανέβηκε στην κοινωνική κλίμακα ή κατέβηκε. Για παράδειγμα, στην αρχαία ρωμαϊκή κοινωνία ελεύθερος άνθρωποςπου παντρεύτηκε μια σκλάβα μπορούσε να την κάνει ελεύθερη. Στη διαδικασία δημιουργίας νέων κοινωνικών στρωμάτων - στρωμάτων - εμφανίζονται ομάδες ανθρώπων που δεν έχουν γενικά αποδεκτά status ή τα έχουν χάσει. Ονομάζονται περιθωριοποιημένοι. Τέτοιοι άνθρωποι χαρακτηρίζονται από το γεγονός ότι το βρίσκουν δύσκολο και άβολο στην τρέχουσα κατάστασή τους· βιώνουν ψυχολογικό στρες. Για παράδειγμα, πρόκειται για έναν υπάλληλο μιας επιχείρησης που έμεινε άστεγος και έχασε το σπίτι του.

Υπάρχουν αυτοί οι τύποι περιθωρίων:

• εθνοπεριθωριακά - άτομα που εμφανίστηκαν ως αποτέλεσμα μικτών γάμων.
• βιοπεριθωριακά των οποίων η κοινωνία για την υγεία έχει πάψει να ενδιαφέρεται για
• πολιτικούς παρίες που δεν μπορούν να συμβιβαστούν με την υπάρχουσα πολιτική τάξη.
• θρησκευτικοί περιθωριακοί - άνθρωποι που δεν ταυτίζονται με μια γενικά αποδεκτή ομολογία.
• εγκληματίες απόβλητοι είναι άτομα που παραβιάζουν τον Ποινικό Κώδικα.

Κοινωνική κινητικότητα στην κοινωνία

Η κοινωνική κινητικότητα μπορεί να ποικίλλει ανάλογα με τον τύπο της κοινωνίας. Αν σκεφτούμε τη σοβιετική κοινωνία, χωρίστηκε σε οικονομικές τάξεις. Αυτά ήταν η ονοματολογία, η γραφειοκρατία και το προλεταριάτο. Οι μηχανισμοί κοινωνικής κινητικότητας ρυθμίζονταν τότε από το κράτος. Οι υπάλληλοι των επαρχιακών οργανώσεων διορίζονταν συχνά από κομματικές επιτροπές. Η ταχεία μετακίνηση των ανθρώπων συνέβη με τη βοήθεια της καταστολής και των κατασκευαστικών έργων του κομμουνισμού (για παράδειγμα, BAM και παρθένο έδαφος). Οι δυτικές κοινωνίες έχουν διαφορετική δομή κοινωνικής κινητικότητας.

Ο κύριος μηχανισμός του κοινωνικού κινήματος εκεί είναι ο ανταγωνισμός. Εξαιτίας αυτού, κάποιοι χρεοκοπούν, ενώ άλλοι αποκομίζουν υψηλά κέρδη. Αν αυτή είναι η πολιτική σφαίρα, τότε ο βασικός μηχανισμός κίνησης εκεί είναι οι εκλογές. Σε κάθε κοινωνία υπάρχουν μηχανισμοί που καθιστούν δυνατό να αμβλύνει την απότομη καθοδική μετάβαση ατόμων και ομάδων. Αυτό διαφορετικά σχήματακοινωνική βοήθεια. Από την άλλη πλευρά, οι εκπρόσωποι των ανώτερων στρωμάτων επιδιώκουν να εδραιώσουν την υψηλή τους θέση και να εμποδίσουν τους εκπροσώπους των κατώτερων στρωμάτων να διεισδύσουν στα υψηλά στρώματα. Η κοινωνική κινητικότητα εξαρτάται σε μεγάλο βαθμό από το είδος της κοινωνίας. Μπορεί να είναι ανοιχτό ή κλειστό.

Μια ανοιχτή κοινωνία χαρακτηρίζεται από το γεγονός ότι η διαίρεση σε κοινωνικές τάξεις είναι αυθαίρετη και είναι αρκετά εύκολο να μετακινηθεί κανείς από τη μια τάξη στην άλλη. Για να επιτύχει μια υψηλότερη θέση στην κοινωνική ιεραρχία, ένα άτομο χρειάζεται να αγωνίζεται.Οι άνθρωποι έχουν κίνητρο να εργάζονται συνεχώς επειδή η σκληρή δουλειά οδηγεί σε αύξηση της κοινωνικής τους θέσης και βελτίωση της ευημερίας. Ως εκ τούτου, οι άνθρωποι της κατώτερης τάξης προσπαθούν συνεχώς να ξεπεράσουν την κορυφή και οι εκπρόσωποι της ανώτερης τάξης θέλουν να διατηρήσουν τη θέση τους. Σε αντίθεση με το ανοιχτό, το κλειστό κοινωνική κοινωνίαέχει πολύ σαφή όρια μεταξύ των τάξεων.

Η κοινωνική δομή της κοινωνίας είναι τέτοια που η πρόοδος των ανθρώπων μεταξύ των τάξεων είναι πρακτικά αδύνατη. Σε ένα τέτοιο σύστημα, η σκληρή δουλειά δεν έχει σημασία, και τα ταλέντα ενός μέλους της κατώτερης κάστας επίσης δεν έχουν σημασία. Ένα τέτοιο σύστημα διατηρείται από μια αυταρχική κυρίαρχη δομή. Εάν η κυβέρνηση αποδυναμωθεί, τότε καθίσταται δυνατή η αλλαγή των ορίων μεταξύ των στρωμάτων. Το πιο εξέχον παράδειγμα μιας κοινωνίας κλειστής κάστας μπορεί να θεωρηθεί η Ινδία, στην οποία οι Βραχμάνοι, η υψηλότερη κάστα, έχουν την υψηλότερη θέση. Η χαμηλότερη κάστα είναι οι Σούντρας, οι σκουπιδοσυλλέκτες. Με την πάροδο του χρόνου, η έλλειψη σημαντικών αλλαγών στην κοινωνία οδηγεί στον εκφυλισμό αυτής της κοινωνίας.

Κοινωνική διαστρωμάτωση και κινητικότητα

Η κοινωνική διαστρωμάτωση χωρίζει τους ανθρώπους σε τάξεις. Στη μετασοβιετική κοινωνία, άρχισαν να εμφανίζονται οι ακόλουθες τάξεις: νέοι Ρώσοι, επιχειρηματίες, εργάτες, αγρότες και η άρχουσα τάξη. Τα κοινωνικά στρώματα σε όλες τις κοινωνίες έχουν κοινά χαρακτηριστικά. Έτσι, οι άνθρωποι της ψυχικής εργασίας κατέχουν υψηλότερη θέση από τους απλούς εργάτες και αγρότες. Κατά κανόνα, δεν υπάρχουν αδιαπέραστα όρια μεταξύ των στρωμάτων, αλλά ταυτόχρονα είναι αδύνατη η πλήρης απουσία ορίων.

V Πρόσφαταη κοινωνική διαστρωμάτωση στη δυτική κοινωνία υφίσταται σημαντικές αλλαγές λόγω της εισβολής εκπροσώπων της ανατολικός κόσμος(Άραβες). Αρχικά έρχονται ως εργάτες, δηλαδή εκτελούν εργασίες χαμηλής ειδίκευσης. Αλλά αυτοί οι εκπρόσωποι φέρνουν τη δική τους κουλτούρα και έθιμα, συχνά διαφορετικά από τα δυτικά. Συχνά, ολόκληρες γειτονιές στις δυτικές πόλεις ζουν σύμφωνα με τους νόμους του ισλαμικού πολιτισμού.

Πρέπει να πούμε ότι η κοινωνική κινητικότητα σε συνθήκες κοινωνικής κρίσης διαφέρει από την κοινωνική κινητικότητα σε συνθήκες σταθερότητας. Ο πόλεμος, η επανάσταση και οι παρατεταμένες οικονομικές συγκρούσεις οδηγούν σε αλλαγές στα κανάλια κοινωνικής κινητικότητας, συχνά σε μαζική εξαθλίωση και αυξημένη νοσηρότητα. Υπό αυτές τις συνθήκες, οι διαδικασίες στρωματοποίησης μπορεί να διαφέρουν σημαντικά. Έτσι, εκπρόσωποι των εγκληματικών δομών μπορούν να μπουν στους κυβερνητικούς κύκλους.

Έννοια της κοινωνικής κινητικότητας

Η κύρια θέση στη μελέτη της κοινωνικής δομής δίνεται στο θέμα της κοινωνικής κινητικότητας του πληθυσμού, το οποίο περιλαμβάνει τη μετακίνηση ενός ατόμου από τη μια τάξη στην άλλη, από τη μια ενδοταξική ομάδα στην άλλη, καθώς και τις κοινωνικές μετακινήσεις μεταξύ των γενεών. Τα κοινωνικά κινήματα είναι παραδοσιακά μαζικής φύσεως και ανάλογα με το βαθμό συγκρότησης της κοινωνίας είναι ολοένα και πιο έντονα.

Η κοινωνική κινητικότητα είναι επίσης μια αλλαγή από ένα άτομο ή μια ομάδα ανθρώπων στην κοινωνική τους θέση στον κοινωνικό χώρο. Με απλά λόγια, η κοινωνική κινητικότητα είναι η αλλαγή του ατόμου στην κοινωνική του θέση. Η κατάσταση μπορεί να είναι πραγματική, φανταστική ή αποδιδόμενη. Κάθε άτομο αποκτά μια συγκεκριμένη ιδιότητα από τη γέννησή του και εξαρτάται άμεσα από το αν ανήκει σε μια συγκεκριμένη φυλή, φύλο, τόπο γέννησής του, καθώς και από τη θέση που καταλαμβάνουν οι γονείς του.

Σημείωση 1

Αυτός ο όρος εισήχθη στην επιστημονική κυκλοφορία από τον Pitirim Sorokin το 1927.

Οι κοινωνιολόγοι μελετούν τη φύση των κοινωνικών κινημάτων, την κατεύθυνση, την έντασή τους, τις κινήσεις που συμβαίνουν μεταξύ τάξεων, γενεών, ολόκληρων πόλεων και περιοχών. Κυρίως έχουν θετική ή αρνητικός χαρακτήρας, να ενθαρρύνονται ή, αντίθετα, να συγκρατούνται. Επιπλέον, οι κοινωνιολόγοι μελετούν τα κύρια στάδια Επαγγελματική Καριέρα, καθώς και σύγκριση της κοινωνικής θέσης γονέων και παιδιών. Το θέμα της κοινωνικής κινητικότητας μελετάται επίσης αρκετά ενεργά στη δυτική κοινωνιολογία.

Οι κύριοι λόγοι που ενισχύουν την κοινωνική κινητικότητα περιλαμβάνουν αλλαγές που έχουν συμβεί για κάποιο λόγο στην κοινή γνώμη σχετικά με το κύρος ορισμένων επαγγελμάτων και, ως εκ τούτου, αλλαγές στα επαγγελματικά ενδιαφέροντα σε μια μεγάλη ποικιλία ομάδων ανθρώπων. Για παράδειγμα, μεγάλο ποσόοι άνθρωποι δείχνουν μεγάλο ενδιαφέρον για την επιχειρηματικότητα και πολύ λιγότερο για γεωργία.

Η κάθετη κινητικότητα ως είδος κοινωνικής κινητικότητας

Σήμερα υπάρχουν δύο κύριοι τύποι κοινωνικής κινητικότητας:

1. Κινητικότητα μεταξύ γενεών.
2. Διαγενεακή κινητικότητα.

Επιπλέον, συνηθίζεται να διακρίνουμε δύο κύριους τύπους κοινωνικής κινητικότητας:

1. Κάθετη κινητικότητα.
2. Οριζόντια κινητικότητα.

Αυτοί οι τύποι, με τη σειρά τους, χωρίζονται σε υποτύπους και υποτύπους που αλληλεπιδρούν μεταξύ τους.

Θα σταθούμε αναλυτικότερα στην κάθετη κινητικότητα, η οποία περιέχει εκείνες τις σχέσεις που διαμορφώνονται όταν ένα άτομο ή ένα κοινωνικό αντικείμενο μετακινείται από το ένα κοινωνικό στρώμα στο άλλο.

Με άλλα λόγια, η κατακόρυφη κινητικότητα περιλαμβάνει μετακίνηση από το ένα στρώμα (κτήμα, τάξη) στο άλλο.

Ανάλογα με την κατεύθυνση μιας τέτοιας κίνησης, είναι συνηθισμένο να διακρίνουμε:

• Ανοδική κινητικότητα. Αυτό περιλαμβάνει κοινωνική άνοδο καθώς και ανοδική κίνηση.
• κινητικότητα προς τα κάτω. Αυτή είναι μια κοινωνική καταγωγή, επίσης μια καθοδική κίνηση.

Ένα παράδειγμα ανοδικής κινητικότητας είναι η προαγωγή· η απόλυση ή ο υποβιβασμός είναι ένα παράδειγμα καθοδικής κινητικότητας.

Επομένως, είναι σημαντικό να σημειωθεί ότι η έρευνα για τους τύπους κοινωνικής κινητικότητας είναι αρκετά σημαντική. Για να γίνει αυτό, είναι απαραίτητο να φανταστούμε πιο συγκεκριμένα την πραγματική εικόνα των κοινωνικών κινημάτων, να προσδιορίσουμε τις αιτίες και τις κύριες κατευθύνσεις τους, προκειμένου, εντός των ορίων που είναι απαραίτητα για την κοινωνία, να ελέγξουμε αυτές τις διαδικασίες, να ασκήσουμε συνειδητά μια ορισμένη επιρροή σε αυτά για να διατηρηθούν τόσο η κοινωνική δυναμική όσο και η σταθερότητα της κοινωνίας και η βελτίωση της ζωής κάθε ανθρώπου.

Η οριζόντια κινητικότητα είναι η μετάβαση ενός ατόμου από μια κοινωνική ομάδα σε μια άλλη, που βρίσκεται στο ίδιο επίπεδο (παράδειγμα: μετακίνηση από μια Ορθόδοξη σε μια Καθολική θρησκευτική ομάδα, από τη μια ιθαγένεια στην άλλη). Υπάρχει μια διάκριση μεταξύ της ατομικής κινητικότητας - η μετακίνηση ενός ατόμου ανεξάρτητα από τους άλλους, και της ομαδικής κινητικότητας - η κίνηση συμβαίνει συλλογικά. Επιπλέον, διακρίνεται η γεωγραφική κινητικότητα - μετακίνηση από το ένα μέρος στο άλλο διατηρώντας το ίδιο καθεστώς (παράδειγμα: διεθνής και διαπεριφερειακός τουρισμός, μετακίνηση από πόλη σε χωριό και αντίστροφα). Ως είδος γεωγραφικής κινητικότητας, η έννοια διακρίνεται μετανάστευση- μετακίνηση από το ένα μέρος στο άλλο με αλλαγή του καθεστώτος (παράδειγμα: ένα άτομο μετακόμισε στην πόλη για μόνιμη κατοικία και άλλαξε επάγγελμα).

1. Κάθετη κινητικότητα

Η κατακόρυφη κινητικότητα είναι η πρόοδος ενός ατόμου προς τα πάνω ή προς τα κάτω στην καριέρα.

Ανοδική κινητικότητα - κοινωνική άνοδος, ανοδική κίνηση (Για παράδειγμα: προώθηση).

Καθοδική κινητικότητα - κοινωνική κάθοδος, καθοδική κίνηση (Για παράδειγμα: υποβιβασμός).

1. Κινητικότητα γενεών

Η κινητικότητα μεταξύ των γενεών είναι μια συγκριτική αλλαγή στην κοινωνική θέση μεταξύ διαφορετικών γενεών (παράδειγμα: ο γιος ενός εργάτη γίνεται πρόεδρος).

Κινητικότητα μεταξύ των γενεών (κοινωνική καριέρα) - αλλαγή του καθεστώτος μέσα σε μια γενιά (παράδειγμα: ένας τορναδόρος γίνεται μηχανικός, μετά διευθυντής καταστήματος και μετά διευθυντής εργοστασίου). Η κάθετη και οριζόντια κινητικότητα επηρεάζονται από το φύλο, την ηλικία, το ποσοστό γεννήσεων, το ποσοστό θνησιμότητας και την πυκνότητα του πληθυσμού. Γενικά, οι άνδρες και οι νέοι είναι πιο κινητικοί από τις γυναίκες και τους ηλικιωμένους. Οι υπερπληθυσμένες χώρες βιώνουν συχνότερα τις συνέπειες της μετανάστευσης (μετακίνηση από τη μια χώρα στην άλλη λόγω οικονομικών, πολιτικών, προσωπικών συνθηκών) παρά της μετανάστευσης (μετακίνηση σε μια περιοχή για μόνιμη ή προσωρινή διαμονή πολιτών από άλλη περιοχή). Όπου το ποσοστό γεννήσεων είναι υψηλό, ο πληθυσμός είναι νεότερος και επομένως πιο κινητικός και το αντίστροφο.

20. Διαστρωμάτωση της σύγχρονης ρωσικής κοινωνίας

Οι σύγχρονες μελέτες των παραγόντων, κριτηρίων και προτύπων διαστρωμάτωσης της ρωσικής κοινωνίας καθιστούν δυνατό τον εντοπισμό στρωμάτων και ομάδων που διαφέρουν τόσο ως προς την κοινωνική θέση όσο και ως προς τη θέση τους στη διαδικασία μεταρρύθμισης της ρωσικής κοινωνίας. Σύμφωνα με υπόθεση που διατυπώθηκε από τον ακαδημαϊκό της RAS T.I. Zaslavskaya, Η ρωσική κοινωνία αποτελείται από τέσσερα κοινωνικά στρώματα: ανώτερο, μεσαίο, βασικό και κατώτερο, καθώς και από έναν αποκοινωνικοποιημένο «κοινωνικό πυθμένα». Το ανώτερο στρώμα περιλαμβάνει, πρώτα απ 'όλα, το πραγματικό κυρίαρχο στρώμα, το οποίο λειτουργεί ως το κύριο αντικείμενο των μεταρρυθμίσεων. Περιλαμβάνει ομάδες ελίτ και υποελιτών που καταλαμβάνουν τις σημαντικότερες θέσεις στο σύστημα της δημόσιας διοίκησης, σε οικονομικές δομές και δομές ασφάλειας. Τους ενώνει το γεγονός ότι βρίσκονται στην εξουσία και η ικανότητα να επηρεάζουν άμεσα τις μεταρρυθμιστικές διαδικασίες. Το μεσαίο στρώμα είναι το έμβρυο του μεσαίου στρώματος με τη δυτική έννοια του όρου. Είναι αλήθεια ότι η πλειονότητα των εκπροσώπων της δεν διαθέτει κεφάλαια που να διασφαλίζουν την προσωπική ανεξαρτησία ή επίπεδο επαγγελματισμού που να ανταποκρίνεται στις απαιτήσεις μιας μεταβιομηχανικής κοινωνίας ή υψηλό κοινωνικό κύρος. Επιπλέον, αυτό το στρώμα είναι ακόμη πολύ μικρό και δεν μπορεί να χρησιμεύσει ως εγγυητής της κοινωνικής σταθερότητας. Στο μέλλον, ένα πλήρες μεσαίο στρώμα στη Ρωσία θα διαμορφωθεί με βάση τις κοινωνικές ομάδες που σήμερα αποτελούν το αντίστοιχο πρωτόστρωμα. Πρόκειται για μικρούς επιχειρηματίες, διευθυντές μεσαίων και μικρών επιχειρήσεων, το μεσαίο επίπεδο της γραφειοκρατίας, ανώτερα στελέχη, τους πιο καταρτισμένους και ικανούς ειδικούς και εργαζόμενους. Το βασικό κοινωνικό στρώμα καλύπτει πάνω από τα 2/3 της ρωσικής κοινωνίας. Οι εκπρόσωποί της έχουν μέσο επαγγελματικό δυναμικό και προσόντα και σχετικά περιορισμένο εργατικό δυναμικό. Το βασικό στρώμα περιλαμβάνει το μεγαλύτερο μέρος της διανόησης (ειδικούς), ημι-διανοούμενους (βοηθούς ειδικών), τεχνικό προσωπικό, εργάτες σε επαγγέλματα μαζικού εμπορίου και παροχής υπηρεσιών και το μεγαλύτερο μέρος της αγροτιάς. Παρόλο που η κοινωνική θέση, η νοοτροπία, τα ενδιαφέροντα και η συμπεριφορά αυτών των ομάδων είναι διαφορετικά, ο ρόλος τους στη διαδικασία μετάβασης είναι αρκετά παρόμοιος - αυτό είναι, πρώτα απ 'όλα, προσαρμογή στις μεταβαλλόμενες συνθήκες προκειμένου να επιβιώσουν και, ει δυνατόν, να διατηρήσουν την κατάσταση που επιτεύχθηκε. . Το κατώτερο στρώμα κλείνει το κύριο, κοινωνικοποιημένο μέρος της κοινωνίας· η δομή και οι λειτουργίες του φαίνεται να είναι το λιγότερο σαφείς. Τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά των εκπροσώπων της είναι το χαμηλό δυναμικό δραστηριότητας και η αδυναμία προσαρμογής στις σκληρές κοινωνικοοικονομικές συνθήκες της μεταβατικής περιόδου. Βασικά, αυτό το στρώμα αποτελείται από ηλικιωμένους, με κακή εκπαίδευση, όχι πολύ υγιείς και δυνατοί άνθρωποι, από όσους δεν έχουν επαγγέλματα, και συχνά δεν έχουν μόνιμο επάγγελμα, τόπο διαμονής, άνεργους, πρόσφυγες και αναγκαστικούς μετανάστες από περιοχές διεθνών συγκρούσεων. Τα σημάδια των εκπροσώπων αυτού του στρώματος είναι πολύ χαμηλό προσωπικό και οικογενειακό εισόδημα, χαμηλό επίπεδο εκπαίδευσης, απασχόληση σε ανειδίκευτη εργασία ή έλλειψη μόνιμης εργασίας. Ο κοινωνικός πυθμένας χαρακτηρίζεται κυρίως από απομόνωση από τους κοινωνικούς θεσμούς της μεγάλης κοινωνίας, που αντισταθμίζεται από την ένταξη σε συγκεκριμένους εγκληματικούς και ημιεγκληματικούς θεσμούς. Αυτό συνεπάγεται την απομόνωση των κοινωνικών δεσμών κυρίως μέσα στο ίδιο το στρώμα, την αποκοινωνικοποίηση και την απώλεια των δεξιοτήτων της νόμιμης κοινωνικής ζωής. Εκπρόσωποι του κοινωνικού πυθμένα είναι εγκληματίες και ημι-εγκληματικά στοιχεία - κλέφτες, ληστές, έμποροι ναρκωτικών, φύλακες ανοχής, μικροί και μεγάλοι απατεώνες, μισθωμένοι δολοφόνοι, καθώς και εκφυλισμένοι άνθρωποι - αλκοολικοί, τοξικομανείς, πόρνες, αλήτες, άστεγοι κ.λπ. . Άλλοι ερευνητές παρουσιάζουν μια εικόνα των κοινωνικών στρωμάτων στη σύγχρονη Ρωσία ως εξής: οικονομική και πολιτική ελίτ (όχι περισσότερο από 0,5%). επάνω στρώμα (6,5%); μεσαίο στρώμα (21%); υπόλοιπες στρώσεις (72%). Το ανώτερο στρώμα περιλαμβάνει την κορυφή της κρατικής γραφειοκρατίας, τους περισσότερους στρατηγούς, μεγαλογαιοκτήμονες, επικεφαλής βιομηχανικών εταιρειών, χρηματοπιστωτικά ιδρύματα, μεγάλους και επιτυχημένους επιχειρηματίες. Το ένα τρίτο των εκπροσώπων αυτής της ομάδας δεν είναι άνω των 30 ετών, το μερίδιο των γυναικών είναι λιγότερο από το ένα τέταρτο, το μερίδιο των μη Ρώσων είναι μιάμιση φορά υψηλότερο από τον εθνικό μέσο όρο. Τα τελευταία χρόνια έχει παρατηρηθεί αξιοσημείωτη γήρανση αυτού του στρώματος, γεγονός που υποδηλώνει ότι περιορίζεται στα όριά του. Το επίπεδο εκπαίδευσης είναι πολύ υψηλό, αν και όχι πολύ υψηλότερο από αυτό της μεσαίας τάξης. Τα δύο τρίτα ζουν σε μεγάλες πόλεις, το ένα τρίτο έχει δικές του επιχειρήσεις και επιχειρήσεις, το ένα πέμπτο ασχολείται με υψηλά αμειβόμενη διανοητική εργασία, το 45% απασχολείται, οι περισσότεροι από αυτούς στο δημόσιο τομέα. Τα εισοδήματα αυτού του στρώματος, σε αντίθεση με τα εισοδήματα των υπολοίπων, αυξάνονται ταχύτερα από τις τιμές, δηλ. Εδώ εμφανίζεται περαιτέρω συσσώρευση πλούτου. Η υλική κατάσταση αυτού του στρώματος δεν είναι απλώς υψηλότερη, είναι ποιοτικά διαφορετική από την κατάσταση των άλλων. Έτσι, το ανώτερο στρώμα έχει το πιο ισχυρό οικονομικό και ενεργειακό δυναμικό και μπορεί να θεωρηθεί ως ο νέος κύριος της Ρωσίας, στον οποίο, όπως φαίνεται, πρέπει να εναποθέσουμε ελπίδες. Ωστόσο, αυτό το στρώμα είναι άκρως ποινικοποιημένο, κοινωνικά εγωιστικό και κοντόφθαλμο - δεν δείχνει μέριμνα για την ενίσχυση και τη διατήρηση της σημερινής κατάστασης. Επιπλέον, βρίσκεται σε προκλητική αντιπαράθεση με την υπόλοιπη κοινωνία και οι συνεργασίες με άλλες κοινωνικές ομάδες είναι δύσκολες. Χρησιμοποιώντας τα δικαιώματά τους και τις νέες ευκαιρίες, το ανώτερο στρώμα δεν γνωρίζει επαρκώς τις ευθύνες και τα καθήκοντα που συνοδεύουν αυτά τα δικαιώματα. Για αυτούς τους λόγους, δεν υπάρχει λόγος να εναποθέσουμε ελπίδες στην ανάπτυξη της Ρωσίας σε μια φιλελεύθερη πορεία με αυτό το στρώμα. Το μεσαίο στρώμα είναι το πιο πολλά υποσχόμενο από αυτή την άποψη. Αναπτύσσεται πολύ γρήγορα (το 1993 ήταν 14%, το 1996 ήταν ήδη 21%). Κοινωνικά, η σύνθεσή του είναι εξαιρετικά ετερογενής και περιλαμβάνει: το κατώτερο επιχειρηματικό στρώμα - μικρές επιχειρήσεις (44%). ειδικευμένοι ειδικοί - επαγγελματίες (37%). μεσαίο επίπεδο εργαζομένων (μεσαίοι γραφειοκράτες, στρατιωτικό προσωπικό, εργαζόμενοι μη παραγωγοί (19%). Ο αριθμός όλων αυτών των ομάδων αυξάνεται, με τους επαγγελματίες να είναι οι ταχύτεροι, ακολουθούμενοι από τους επιχειρηματίες και τους εργαζόμενους γραφείου πιο αργά από άλλους. Οι επιλεγμένες ομάδες καταλαμβάνουν θέσεις υψηλότερες ή χαμηλότερες, επομένως είναι πιο σωστό να τις θεωρούμε όχι από μεσαία στρώματα, αλλά από ομάδες ενός μεσαίου στρώματος ή, ακριβέστερα, ομάδες του πρωτοστρώματος, καθώς πολλά από τα χαρακτηριστικά του μόλις σχηματίζονται (τα όρια είναι εξακολουθεί να είναι θολή, η πολιτική ολοκλήρωση είναι αδύναμη, ο αυτοπροσδιορισμός είναι χαμηλός). Η οικονομική κατάσταση του πρωτοστρώματος βελτιώνεται: από το 1993 έως το 1996, το μερίδιο των φτωχών μειώθηκε από 23 σε 7%. Ωστόσο, η κοινωνική ευημερία αυτής της ομάδας υπόκειται στις πιο δραματικές διακυμάνσεις, ειδικά για τους εργαζόμενους. Ταυτόχρονα, αυτό το πρωτόστρωμα πρέπει να θεωρηθεί ως πιθανή πηγή σχηματισμού (προφανώς, σε δύο ή τρεις δεκαετίες) ενός πραγματικού μεσαίου στρώματος - μιας τάξης που μπορεί σταδιακά να γίνει εγγυητής της κοινωνικής βιωσιμότητας του κοινωνία, ενώνοντας εκείνο το τμήμα της ρωσικής κοινωνίας που έχει το μεγαλύτερο κοινωνικά ενεργό δυναμικό καινοτομίας και περισσότερο από άλλα που ενδιαφέρονται για την απελευθέρωση του κοινού συγγένειες.(Μαξίμοφ Α. Μεσαία τάξη μεταφρασμένη στα ρωσικά//Ανοιχτή πολιτική. 1998. Μάιος. σελ. 58-63.)

21. Προσωπικότητα- μια έννοια που αναπτύχθηκε για να αντικατοπτρίζει κοινωνική φύση του ανθρώπου, θεωρώντας τον ως υποκείμενο της κοινωνικοπολιτισμικής ζωής, ορίζοντας τον ως φορέα μιας ατομικής αρχής, αυτοαποκάλυψη στα πλαίσια κοινωνικών σχέσεων, επικοινωνίας και αντικειμενικής δραστηριότητας . Με τον όρο «προσωπικότητα» εννοούμε: 1) το ανθρώπινο άτομο ως υποκείμενο σχέσεων και συνειδητής δραστηριότητας («πρόσωπο» με την ευρεία έννοια της λέξης) ή 2) ένα σταθερό σύστημα κοινωνικά σημαντικών χαρακτηριστικών που χαρακτηρίζουν το άτομο ως μέλος μια συγκεκριμένη κοινωνία ή κοινότητα. Αν και αυτές οι δύο έννοιες - το πρόσωπο ως ακεραιότητα ενός ατόμου (Λατινική περσόνα) και η προσωπικότητα ως κοινωνική και ψυχολογική του εμφάνιση (Λατινικά regsonalitas) - είναι ορολογικά αρκετά διακριτές, μερικές φορές χρησιμοποιούνται ως συνώνυμα.

22. Κοινωνιολογικές θεωρίες προσωπικότητας. Έννοια θέσης-ρόλου της προσωπικότητας.

Υπάρχουν ψυχοδυναμικές, αναλυτικές, ανθρωπιστικές, γνωστικές, συμπεριφορικές, δραστηριότητας και θετικές θεωρίες της προσωπικότητας.

Ο ιδρυτής της ψυχοδυναμικής θεωρίας της προσωπικότητας, γνωστής και ως «κλασική ψυχανάλυση», είναι ο Αυστριακός επιστήμονας S. Freud. Στο πλαίσιο της ψυχοδυναμικής θεωρίας, η προσωπικότητα είναι ένα σύστημα σεξουαλικών και επιθετικών κινήτρων, αφενός, και αμυντικών μηχανισμών, αφετέρου, και η δομή της προσωπικότητας είναι μια ατομικά διαφορετική αναλογία ατομικών ιδιοτήτων, μεμονωμένων μπλοκ (στιγμάτων) και άμυνας. μηχανισμών.

Η αναλυτική θεωρία της προσωπικότητας είναι κοντά στη θεωρία της κλασικής ψυχανάλυσης, αφού έχει πολλές κοινές ρίζες μαζί της. Ο πιο εξέχων εκπρόσωπος αυτής της προσέγγισης είναι ο Ελβετός ερευνητής K. Jung. Σύμφωνα με την αναλυτική θεωρία, η προσωπικότητα είναι ένα σύνολο έμφυτων και πραγματοποιημένων αρχετύπων και η δομή της προσωπικότητας ορίζεται ως η ατομική πρωτοτυπία της σχέσης μεταξύ των επιμέρους ιδιοτήτων των αρχετύπων, των επιμέρους μπλοκ του ασυνείδητου και του συνειδητού, καθώς και των εξωστρεφών ή εσωστρεφών στάσεων προσωπικότητας.

Οι υποστηρικτές της ανθρωπιστικής θεωρίας της προσωπικότητας στην ψυχολογία (K. Rogers και A. Maslow) θεωρούν τις έμφυτες τάσεις προς την αυτοπραγμάτωση ως την κύρια πηγή ανάπτυξης της προσωπικότητας. Στο πλαίσιο της ανθρωπιστικής θεωρίας, η προσωπικότητα είναι εσωτερικός κόσμοςτο ανθρώπινο «εγώ» ως αποτέλεσμα της αυτοπραγμάτωσης και η δομή της προσωπικότητας είναι η ατομική σχέση μεταξύ του «πραγματικού Εγώ» και του «ιδανικού Εγώ», καθώς και το ατομικό επίπεδο ανάπτυξης των αναγκών για αυτοπραγμάτωση.

Η γνωστική θεωρία της προσωπικότητας είναι κοντά στην ανθρωπιστική, αλλά έχει μια σειρά από σημαντικές διαφορές. Ο ιδρυτής αυτής της προσέγγισης είναι ο Αμερικανός ψυχολόγος J. Kelly. Κατά τη γνώμη του, το μόνο πράγμα που θέλει να μάθει ένας άνθρωπος στη ζωή είναι τι του συνέβη και τι θα του συμβεί στο μέλλον. Σύμφωνα με τη γνωστική θεωρία, η προσωπικότητα είναι ένα σύστημα οργανωμένων προσωπικών κατασκευών στο οποίο επεξεργάζεται (αντιλαμβάνεται και ερμηνεύεται). προσωπική εμπειρίαπρόσωπο. Η δομή της προσωπικότητας στο πλαίσιο αυτής της προσέγγισης θεωρείται ως μια ατομικά μοναδική ιεραρχία δομών.

Η συμπεριφορική θεωρία της προσωπικότητας έχει επίσης ένα άλλο όνομα - "επιστημονική", καθώς η κύρια θέση αυτής της θεωρίας δηλώνει: η προσωπικότητά μας είναι προϊόν μάθησης. Στο πλαίσιο αυτής της προσέγγισης, η προσωπικότητα είναι ένα σύστημα κοινωνικών δεξιοτήτων και εξαρτημένων αντανακλαστικών, αφενός, και ένα σύστημα εσωτερικών παραγόντων: αυτο-αποτελεσματικότητα, υποκειμενική σημασία και προσβασιμότητα, από την άλλη. Σύμφωνα με τη συμπεριφορική θεωρία της προσωπικότητας, η δομή της προσωπικότητας είναι μια πολύπλοκα οργανωμένη ιεραρχία αντανακλαστικών ή κοινωνικών δεξιοτήτων, στην οποία πρωταγωνιστικό ρόλο διαδραματίζουν τα εσωτερικά μπλοκ αυτο-αποτελεσματικότητας, υποκειμενικής σημασίας και προσβασιμότητας.

Η θεωρία δραστηριότητας της προσωπικότητας έχει γίνει πιο διαδεδομένη στη ρωσική ψυχολογία. Μεταξύ των ερευνητών που συνέβαλαν τα μέγιστα στην ανάπτυξή του, θα πρέπει να αναφέρουμε, πρώτα απ 'όλα, τους S. L. Rubinshtein, K. A. Abulkhanova-Slavskaya, A. V. Brushlinsky. Στο πλαίσιο της θεωρίας δραστηριότητας, ένα άτομο είναι ένα συνειδητό υποκείμενο που καταλαμβάνει μια ορισμένη θέση στην κοινωνία και εκτελεί έναν κοινωνικά χρήσιμο δημόσιο ρόλο. Η δομή της προσωπικότητας είναι μια πολύπλοκα οργανωμένη ιεραρχία μεμονωμένων ιδιοτήτων, μπλοκ (κατεύθυνση, ικανότητες, χαρακτήρας, αυτοέλεγχος) και συστημικών υπαρξιακών ιδιοτήτων μιας προσωπικότητας.

Οι υποστηρικτές της διαθετικής θεωρίας της προσωπικότητας θεωρούν ότι η κύρια πηγή ανάπτυξης της προσωπικότητας είναι παράγοντες αλληλεπίδρασης γονιδίου-περιβάλλοντος, με ορισμένες κατευθύνσεις να δίνουν έμφαση κυρίως στις επιρροές από τη γενετική, άλλες - από το περιβάλλον. Στο πλαίσιο της θεωρίας της διάθεσης, η προσωπικότητα είναι ένα σύνθετο σύστημα τυπικών-δυναμικών ιδιοτήτων (ιδιοσυγκρασία), χαρακτηριστικών και κοινωνικά καθορισμένων ιδιοτήτων. Η δομή της προσωπικότητας είναι μια οργανωμένη ιεραρχία μεμονωμένων βιολογικά καθορισμένων ιδιοτήτων που περιλαμβάνονται σε ορισμένες σχέσεις και σχηματίζουν ορισμένους τύπους ιδιοσυγκρασίας και χαρακτηριστικών, καθώς και ένα σύνολο σημαντικών ιδιοτήτων.

Έννοια θέσης-ρόλου της προσωπικότητας.

Η θεωρία ρόλων της προσωπικότητας περιγράφει την κοινωνική της συμπεριφορά με 2 βασικές έννοιες: «κοινωνική θέση» και «κοινωνικός ρόλος».

Κάθε άτομο στο κοινωνικό σύστημα καταλαμβάνει πολλές θέσεις. Κάθε μία από αυτές τις θέσεις, που συνεπάγεται ορισμένα δικαιώματα και ευθύνες, ονομάζεται καθεστώς. Ένα άτομο μπορεί να έχει πολλές καταστάσεις. Τις περισσότερες φορές όμως, μόνο ένας καθορίζει τη θέση του στην κοινωνία. Αυτή η κατάσταση ονομάζεται κύρια ή ενιαία. Συχνά συμβαίνει αυτό κύρια κατάστασηκαθορίζεται από τη θέση του (για παράδειγμα, διευθυντής, καθηγητής). Η κοινωνική θέση αντανακλάται τόσο στην εξωτερική συμπεριφορά και εμφάνιση (ρούχα, ορολογία) όσο και στην εσωτερική θέση (στάσεις, αξίες, προσανατολισμοί).

Υπάρχουν προδιαγεγραμμένες και επίκτητες καταστάσεις. Το προβλεπόμενο καθεστώς καθορίζεται από την κοινωνία ανεξάρτητα από τις προσπάθειες και τα πλεονεκτήματα του ατόμου. Καθορίζεται από την καταγωγή, τον τόπο γέννησης, την οικογένεια κ.λπ. Η επίκτητη (επιτευχθείσα) κατάσταση καθορίζεται από τις προσπάθειες και τις ικανότητες του ίδιου του ατόμου (για παράδειγμα, συγγραφέας, γιατρός, ειδικός, σύμβουλος διαχείρισης, διδάκτορας επιστημών κ.λπ.).

Υπάρχουν επίσης φυσικά και επαγγελματικά επίσημα καθεστώτα. Η φυσική κατάσταση ενός ατόμου προϋποθέτει σημαντικά και σχετικά σταθερά χαρακτηριστικά ενός ατόμου (άνδρας, γυναίκα, παιδί, νέος, ηλικιωμένος κ.λπ.). Η επαγγελματική και επίσημη ιδιότητα είναι η βασική θέση ενός ατόμου· για έναν ενήλικα είναι τις περισσότερες φορές η βάση της κοινωνικής θέσης. Καταγράφει την κοινωνική, οικονομική, οργανωτική, παραγωγική και διευθυντική θέση (μηχανικός, επικεφαλής τεχνολόγος, διευθυντής καταστήματος, υπεύθυνος ανθρώπινου δυναμικού κ.λπ.). Τυπικά, σημειώνονται δύο μορφές επαγγέλματος: οικονομική και κύρος. Η οικονομική συνιστώσα της κοινωνικής θέσης ενός επαγγέλματος (οικονομική κατάσταση) εξαρτάται από το επίπεδο της υλικής αμοιβής που αναμένεται κατά την επιλογή και την εφαρμογή μιας επαγγελματικής διαδρομής (επιλογή επαγγέλματος, επαγγελματικός αυτοπροσδιορισμός). Η συνιστώσα κύρους της κοινωνικής θέσης εξαρτάται από το επάγγελμα (κύρος, κύρος του επαγγέλματος).

Η κοινωνική θέση υποδηλώνει τη συγκεκριμένη θέση που κατέχει ένα άτομο σε ένα δεδομένο κοινωνικό σύστημα. Το σύνολο των απαιτήσεων που τίθενται σε ένα άτομο από την κοινωνία διαμορφώνει το περιεχόμενο ενός κοινωνικού ρόλου. Ένας κοινωνικός ρόλος είναι ένα σύνολο ενεργειών που πρέπει να εκτελέσει ένα άτομο που κατέχει μια δεδομένη θέση στο κοινωνικό σύστημα. Κάθε κατάσταση περιλαμβάνει συνήθως έναν αριθμό ρόλων.

Μια από τις πρώτες προσπάθειες συστηματοποίησης ρόλων έγινε από τον Τ. Πάρσονς. Πίστευε ότι κάθε ρόλος περιγράφεται από 5 βασικά χαρακτηριστικά:

1. συναισθηματική - ορισμένοι ρόλοι απαιτούν συναισθηματική συγκράτηση, άλλοι - χαλαρότητα

2. μέθοδος απόκτησης - άλλα συνταγογραφούνται, άλλα κατακτώνται

3. κλίμακα - κάποιοι ρόλοι διατυπώνονται και περιορίζονται αυστηρά, άλλοι είναι θολοί

4. ομαλοποίηση - δράση σε αυστηρά καθορισμένους κανόνες, ή αυθαίρετα

5. κίνητρο - για προσωπικό κέρδος, για το κοινό καλό

Ο κοινωνικός ρόλος πρέπει να εξεταστεί σε 2 πτυχές:

προσδοκίες ρόλου

· παιχνίδι ρόλου.

Δεν υπάρχει ποτέ πλήρης σύμπτωση μεταξύ τους. Αλλά καθένα από αυτά έχει μεγάλη σημασία στη συμπεριφορά ενός ατόμου. Οι ρόλοι μας καθορίζονται πρωτίστως από το τι περιμένουν οι άλλοι από εμάς. Αυτές οι προσδοκίες συνδέονται με την κατάσταση που έχει ένα συγκεκριμένο άτομο.

Στην κανονική δομή ενός κοινωνικού ρόλου, συνήθως διακρίνονται 4 στοιχεία:

1. περιγραφή του τύπου συμπεριφοράς που αντιστοιχεί σε αυτόν τον ρόλο

2. συνταγή (απαιτήσεις) που σχετίζονται με αυτή τη συμπεριφορά

3. αξιολόγηση της εκπλήρωσης του προβλεπόμενου ρόλου

4. κυρώσεις - οι κοινωνικές συνέπειες μιας συγκεκριμένης ενέργειας στο πλαίσιο των απαιτήσεων του κοινωνικού συστήματος. Οι κοινωνικές κυρώσεις μπορεί να είναι ηθικής φύσεως, να εφαρμόζονται άμεσα κοινωνική ομάδαμέσω της συμπεριφοράς της (περιφρόνηση), ή νομική, πολιτική, περιβαλλοντική.

Πρέπει να σημειωθεί ότι ο οποιοσδήποτε ρόλος δεν είναι καθαρό πρότυπο συμπεριφοράς. Ο κύριος σύνδεσμος μεταξύ των προσδοκιών ρόλου και της συμπεριφοράς ρόλων είναι ο χαρακτήρας του ατόμου, δηλ. η συμπεριφορά ενός συγκεκριμένου ατόμου δεν εντάσσεται σε ένα καθαρό σχήμα.