Αιτίες της Πολιτιστικής Επανάστασης της δεκαετίας του 1930.

Ανάπτυξη

Σπίτι

Εμφύλιος Πόλεμος 1917-1922 και ξένη επέμβαση στη Ρωσία Οι λόγοι της επανάστασης:;

· διασπορά από τους μπολσεβίκους

Συντακτική Συνέλευση

· την επιθυμία των Μπολσεβίκων που έλαβαν την εξουσία να τη διατηρήσουν με κάθε μέσο.

· την προθυμία όλων των συμμετεχόντων να χρησιμοποιήσουν τη βία ως τρόπο επίλυσης της σύγκρουσης.

· Υπογραφή της Συνθήκης Ειρήνης του Μπρεστ-Λιτόφσκ με τη Γερμανία τον Μάρτιο του 1918.

· Η λύση των Μπολσεβίκων στο πιο πιεστικό αγροτικό ζήτημα αντίθετα με τα συμφέροντα των μεγαλογαιοκτημόνων.

· εθνικοποίηση ακινήτων, τραπεζών, μέσων παραγωγής. · οι δραστηριότητες των επισιτιστικών αποσπασμάτων στα χωριά, που οδήγησαν σε επιδείνωση των σχέσεων μεταξύ της νέας κυβέρνησης και της αγροτιάς.Παρέμβαση - Επιθετική επέμβαση από ένα ή περισσότερα κράτη,

πλεονέκτημαένοπλοι, για εσωτερικές υποθέσεις κάποιου είδους. χωρών. Οι επιστήμονες διακρίνουν 3 στάδια του εμφυλίου πολέμου. Το πρώτο στάδιο διήρκεσε από τον Οκτώβριο του 1917 έως τον Νοέμβριο του 1918. Αυτή ήταν η εποχή που ήρθαν στην εξουσία οι Μπολσεβίκοι. Από τον Οκτώβριο του 1917, οι μεμονωμένες ένοπλες συγκρούσεις μετατράπηκαν σταδιακά σε στρατιωτικές επιχειρήσεις πλήρους κλίμακας. Είναι χαρακτηριστικό ότι έναρξη του εμφυλίου πολέμου 1917 – 1922, ξεδιπλώνεται στο βάθοςμεγαλύτερη στρατιωτική σύγκρουση - Πρώτος Παγκόσμιος Πόλεμος y. Αυτός ήταν ο κύριος λόγος της μετέπειτα παρέμβασης της Αντάντ.Πρέπει να σημειωθεί ότι

καθεμία από τις χώρες της Αντάντ είχε τους δικούς της λόγους για να συμμετάσχει στην παρέμβαση(). Έτσι, η Türkiye ήθελε να εγκατασταθεί στην Υπερκαυκασία, η Γαλλία ήθελε να επεκτείνει την επιρροή της στα βόρεια της περιοχής της Μαύρης Θάλασσας, η Γερμανία ήθελε να εγκατασταθεί στη χερσόνησο Kola, η Ιαπωνία ενδιαφέρθηκε για τα εδάφη της Σιβηρίας. Στόχος της Αγγλίας και των Ηνωμένων Πολιτειών ήταν τόσο να επεκτείνουν τις δικές τους σφαίρες επιρροής όσο και να αποτρέψουν την ενίσχυση της Γερμανίας.Το δεύτερο στάδιο χρονολογείται από τον Νοέμβριο του 1918 έως τον Μάρτιο του 1920. Την εποχή αυτή συνέβησαν τα καθοριστικά γεγονότα του εμφυλίου πολέμου. Σε σχέση με τη διακοπή των εχθροπραξιών στα μέτωπα του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου και την ήττα της Γερμανίας, σταδιακά μαχητικόςστο έδαφος της Ρωσίας έχουν χάσει την ένταση. Όμως, την ίδια στιγμή, ήρθε μια καμπή υπέρ των Μπολσεβίκων, που έλεγχαν

τα περισσότερα από επικράτεια της χώρας.). Αξίζει να σημειωθεί ότι υπάρχουν και άλλες, πιο αναλυτικές, επιλογές για την περιοδοποίηση του εμφυλίου.

Το τέλος του εμφυλίου σημαδεύτηκε από τη νίκη των Μπολσεβίκων. Οι ιστορικοί αποκαλούν τον σημαντικότερο λόγο του την ευρεία υποστήριξη των μαζών. Η εξέλιξη της κατάστασης επηρεάστηκε επίσης σοβαρά από το γεγονός ότι, αποδυναμωμένες από τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο, οι χώρες της Αντάντ δεν μπόρεσαν να συντονίσουν τις ενέργειές τους και να χτυπήσουν το έδαφος του πρώτου Ρωσική Αυτοκρατορίαμε όλες μας τις δυνάμεις.

Πολεμικός κομμουνισμός

Πολεμικός κομμουνισμός (πολιτική του πολεμικού κομμουνισμού) – όνομα εσωτερική πολιτική Σοβιετική Ρωσίαπου πραγματοποιήθηκε κατά τη διάρκεια Εμφύλιος 1918-1921.

Η ουσία του πολεμικού κομμουνισμού ήταν να προετοιμάσει τη χώρα για μια νέα, κομμουνιστική κοινωνία, προς την οποία προσανατολίζονταν οι νέες αρχές. Ο πολεμικός κομμουνισμός χαρακτηρίστηκε από τα ακόλουθα χαρακτηριστικά:

· ακραίος βαθμός συγκεντροποίησης της διαχείρισης ολόκληρης της οικονομίας.

· Εθνικοποίηση της βιομηχανίας (από μικρή σε μεγάλη).

· Απαγόρευση του ιδιωτικού εμπορίου και περικοπή των εμπορευματικών-χρηματικών σχέσεων.

· κρατική μονοπώληση πολλών βιομηχανιών γεωργία;

· στρατιωτικοποίηση της εργασίας (προσανατολισμός προς στρατιωτική βιομηχανία);

· ολική εξίσωση, όταν όλοι λάμβαναν ίσα οφέλη και αγαθά.

Με βάση αυτές τις αρχές σχεδιάστηκε να οικοδομηθεί ένα νέο κράτος, όπου δεν υπάρχουν πλούσιοι και φτωχοί, όπου όλοι είναι ίσοι και όλοι λαμβάνουν ακριβώς ό,τι είναι απαραίτητο για μια κανονική ζωή.

Ερώτηση 41. Πολιτική ανάπτυξηΕΣΣΔ το 1920-1930.

Την περίοδο από το 1928 έως το 1937. Ένα ολοκληρωτικό κράτος σχηματίστηκε τελικά στην ΕΣΣΔ.

Μηχανισμοί αγοράςστρώθηκαν κυβερνητικός κανονισμός, και σε όλους τους τομείς της κοινωνίας καθιερώθηκε ένα καθεστώς απόλυτου ελέγχου που ασκούσε ο κομματικός-κρατικός μηχανισμός.

Παρατηρήθηκαν επίσης και άλλα σημάδια ενός ολοκληρωτικού συστήματος:

1) μονοκομματικο συστημα?

2) απουσία ανακοπής.

3) συγχώνευση του κράτους και του κομματικού μηχανισμού.

4) η πραγματική εξάλειψη της διάκρισης των εξουσιών.

5) καταστροφή των πολιτικών και πολιτικών ελευθεριών.

6) ενοποίηση δημόσια ζωή;

7) λατρεία του ηγέτη της χώρας.

8) Έλεγχος της κοινωνίας με τη βοήθεια περιεκτικών μαζικών δημόσιων οργανισμών.

Στην κορυφή της πολιτικής πυραμίδας ήταν γενικός γραμματέας VKP(b) I.V.

Στις αρχές της δεκαετίας του 1930. κατάφερε να κερδίσει τον εσωκομματικό αγώνα για την εξουσία που εκτυλίχθηκε μετά το θάνατο του Β.Ι. Λένιν μεταξύ των ηγετικών ηγετών του κόμματος (L.D. Trotsky, L.B. Kamenev, G.E. Zinoviev, N.I. Bukharin). και εγκαθίδρυσε ένα καθεστώς προσωπικής δικτατορίας στην ΕΣΣΔ. Οι κύριες δομές αυτού πολιτικό σύστημα, ήταν:

1) κόμμα?

2) διαχείριση της Κεντρικής Επιτροπής του Πανενωσιακού Κομμουνιστικού Κόμματος των Μπολσεβίκων.

3) Πολιτικό Γραφείο.

4) όργανα κρατική ασφάλεια, που λειτουργούσε υπό την άμεση ηγεσία του I.V.

Οι μαζικές καταστολές ως ένα από τα κύρια όργανα του καθεστώτος επιδίωκαν αρκετούς στόχους:

1) εξάλειψη των αντιπάλων των μεθόδων του Στάλιν για την οικοδόμηση του σοσιαλισμού.

2) καταστροφή του ελεύθερου σκεπτόμενου τμήματος του έθνους.

3) κρατώντας τον κομματικό και κρατικό μηχανισμό σε συνεχή ένταση.

Ρυθμίζοντας αυστηρά όχι μόνο τη συμπεριφορά, αλλά και τη σκέψη κάθε μέλους της, οι ιδεολογικοποιημένες επίσημες οργανώσεις κλήθηκαν να εκπαιδεύσουν ένα άτομο από την παιδική ηλικία στο πνεύμα των κανόνων της κομμουνιστικής ηθικής.

Στην πραγματικότητα, καθένα από αυτά ήταν απλώς η μία ή η άλλη τροποποίηση της κρατικής ιδεολογίας για διαφορετικά κοινωνικές ομάδες. Έτσι, το πιο προνομιούχο και τιμητικό ήταν η ένταξη στο Πανενωσιακό Κομμουνιστικό Κόμμα των Μπολσεβίκων (περίπου 2 εκατομμύρια άνθρωποι) και των Σοβιετικών (περίπου 3,6 εκατομμύρια βουλευτές και ακτιβιστές). Για τους νέους υπήρχε το Komsomol (Komsomol) και πρωτοποριακή οργάνωση. Για τους εργαζόμενους και τους εργαζομένους υπήρχαν συνδικαλιστικές οργανώσεις και για τη διανόηση υπήρχαν συνδικάτα ανάλογα με το είδος της δραστηριότητας.

Λογικός συνέχισηΗ πολιτική πορεία του κόμματος ήταν η υιοθέτηση στις 5 Δεκεμβρίου 1936 στο VIII Πανενωσιακό Έκτακτο Συνέδριο των Σοβιέτ του νέου Συντάγματος της ΕΣΣΔ. Καθιέρωσε τη δημιουργία δύο μορφών ιδιοκτησίας:

1) κατάσταση?

2) συλλογικό αγρόκτημα-συνεταιρισμός.

Το σύστημα διακυβέρνησης έχει επίσης υποστεί αλλαγές:

1) υπέρτατο σώματο Ανώτατο Συμβούλιο της ΕΣΣΔ παρέμεινε.

2) στα διαλείμματα μεταξύ των συνόδων του, το Προεδρείο του Ανωτάτου Συμβουλίου είχε εξουσία.

Ερώτηση 42. «Πολιτιστική επανάσταση» στην ΕΣΣΔ (1920-30)

Στην κουλτούρα της δεκαετίας του 1920-1930. Διακρίνονται τρεις κατευθύνσεις:

1. Επίσημος πολιτισμός που υποστηρίζεται από το σοβιετικό κράτος.

2. Ανεπίσημη κουλτούρα διωκόμενη από τους μπολσεβίκους.

3. Πολιτισμός Ρώσων στο εξωτερικό (μετανάστης).

Πολιτιστική Επανάσταση -αλλαγές στην πνευματική ζωή της κοινωνίας που πραγματοποιήθηκαν στην ΕΣΣΔ τη δεκαετία του 20-30. XX αιώνας, η δημιουργία του σοσιαλιστικού πολιτισμού. Ο όρος "πολιτιστική επανάσταση" εισήχθη από τον V.I Lenin το 1923 στο έργο του "On Cooperation".

Στόχοι της Πολιτιστικής Επανάστασης.

1. Επανεκπαίδευση των μαζών - η καθιέρωση της μαρξιστικής-λενινιστικής, κομμουνιστικής ιδεολογίας ως κρατικής ιδεολογίας.

2. Δημιουργία μιας «προλεταριακής κουλτούρας» επικεντρωμένης στα κατώτερα στρώματα της κοινωνίας, βασισμένης στην κομμουνιστική εκπαίδευση.

3. «Κομμουνοποίηση» και «σοβιετοποίηση» της μαζικής συνείδησης μέσω της μπολσεβίκικης ιδεολογικοποίησης του πολιτισμού.

4. Εξάλειψη του αναλφαβητισμού, ανάπτυξη της εκπαίδευσης, διάδοση επιστημονικών και τεχνικών γνώσεων.

5. Ρήξη με την προεπαναστατική πολιτιστική κληρονομιά.

6. Δημιουργία και εκπαίδευση μιας νέας σοβιετικής διανόησης.

Ο κύριος στόχος των πολιτισμικών μετασχηματισμών που πραγματοποίησαν οι Μπολσεβίκοι στις δεκαετίες του 1920 και του 1930 ήταν η υποταγή της επιστήμης και της τέχνης στη μαρξιστική ιδεολογία.

Μεγάλη υπόθεση για τη Ρωσία ήταν η εξάλειψη του αναλφαβητισμού (εκπαιδευτική εκπαίδευση). Αποτελέσματα της πολιτιστικής επανάστασης στην ΕΣΣΔ

Οι επιτυχίες της Πολιτιστικής Επανάστασης περιλαμβάνουν την αύξηση του ποσοστού αλφαβητισμού στο 87,4% του πληθυσμού (σύμφωνα με την απογραφή του 1939), τη δημιουργία ενός ευρέος συστήματος σχολεία δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης, σημαντική ανάπτυξη της επιστήμης και της τέχνης.

Κοινωνική πολιτική και πολιτιστική επανάσταση

Μία από τις πρώτες αποφάσεις της σοβιετικής κυβέρνησης ήταν η θέσπιση 8ωρης εργάσιμης ημέρας (διάταγμα της 29ης Οκτωβρίου 1917). Καθιερώθηκαν μικρότερες ώρες εργασίας για τους εφήβους. Η καταβολή των επιδομάτων ανεργίας και ασθένειας έγινε υποχρεωτική. Με το διάταγμα της 10ης Νοεμβρίου 1917 καταργήθηκε ο ταξικός διαχωρισμός της κοινωνίας. Εισήχθη ένα μόνο όνομα για ολόκληρο τον πληθυσμό της Ρωσίας πολίτες της Ρωσικής Δημοκρατίας.Τα δικαιώματα ανδρών και γυναικών εξισώθηκαν. Τον Φεβρουάριο του 1918 η χώρα μεταφέρθηκε σε πανευρωπαϊκό Γρηγοριανό ημερολόγιο: η επόμενη ημέρα της 31ης Ιανουαρίου άρχισε να θεωρείται 14 Φεβρουαρίου.

Στις 19 Ιανουαρίου 1918 εκδόθηκε διάταγμα για τον διαχωρισμό του σχολείου από την εκκλησία και της εκκλησίας από το κράτος. Αυτή η απόφαση εξασφάλισε το ισότιμο καθεστώς όλων των θρησκειών στη Ρωσία, καθώς και το δικαίωμα του κράτους να διεξάγει ευρεία αθεϊστική προπαγάνδα. Το διάταγμα έγινε δεκτό οδυνηρά στους εκκλησιαστικούς κύκλους. Τοπικό Ρωσικό Συμβούλιο Ορθόδοξη εκκλησία; εργαζόμενος από τον Αύγουστο του 1917, αρχικά απέφυγε να αξιολογήσει την Οκτωβριανή Επανάσταση. Αλλά ήδη στις 20 Ιανουαρίου 1918, ο Tikhon, ο οποίος ανυψώθηκε στον βαθμό του πατριάρχη από το Συμβούλιο τον Νοέμβριο του 1917 για πρώτη φορά μετά τον Μέγα Πέτρο, πρόδωσε τους σοβιετικούς ηγεμόνες στην εκκλησιαστική κατάρα - ανάθεμα.

Αμέσως μετά τον Οκτώβριο, ένα νέο κεντρικό τμήμα δημιουργήθηκε με βάση το Υπουργείο Δημόσιας Παιδείας - το Λαϊκό Επιτροπές Παιδείας, με επικεφαλής τον A.V. Ήδη από τα μέσα του 1918, αυτό το τμήμα επικέντρωσε τη διαχείριση της προσχολικής εκπαίδευσης, πρωτοβάθμιας, δευτεροβάθμιας και γυμνάσιο, πολιτική εκπαίδευση του πληθυσμού και εκδόσεις. επαγγελματική κατάρτισηεργαζομένων, επιστημονικών και πολιτιστικών ιδρυμάτων.

Η εμφάνιση του Λαϊκής Επιτροπείας για την Παιδεία προκλήθηκε από την επιθυμία να εφαρμοστεί το συντομότερο δυνατό κύριος στόχοςΟι Μπολσεβίκοι στην «πολιτιστική επανάσταση» ξεκίνησαν: με βάση κρατική εξουσία, πολιτικοποιούν τον πολιτισμό, μετατρέπουν το εκπαιδευτικό σύστημα, τις ανθρωπιστικές επιστήμες, τη λογοτεχνία, την τέχνη, το θέατρο σε όργανο επιρροής του κυβερνώντος κόμματος στις μάζες και καθιερώνουν την αδιαίρετη κυριαρχία της μαρξιστικής ιδεολογίας στην κοινωνία.

Ταυτόχρονα, θα ήταν λάθος να μην δούμε την άλλη πλευρά της «πολιτιστικής επανάστασης», με στόχο την επίλυση μακροχρόνιων προβλημάτων στο πεδίο πνευματική ανάπτυξηΡωσική κοινωνία. Μετά τον Οκτώβριο, εξαλείφθηκαν τα ταξικά και ταξικά εμπόδια που εμπόδιζαν τους εργαζόμενους να απολαμβάνουν τα οφέλη του πολιτισμού και της εκπαίδευσης. Οι μεγαλύτερες συλλογές τέχνης και βιβλίων, μουσεία και παλάτια, κινηματογραφικά στούντιο και θέατρα έγιναν δημόσιος τομέας. Το Σύνταγμα νομοθετούσε για το κράτος την υποχρέωση «να παρέχει στους εργάτες και στους φτωχότερους αγρότες πλήρη, ολοκληρωμένη και δωρεάν εκπαίδευση». Έλαβαν σημαντικά πλεονεκτήματα κατά την είσοδό τους σε εκπαιδευτικά ιδρύματα, συμπεριλαμβανομένων των πιο διάσημων πανεπιστημίων.

Το πιο σημαντικό καθήκον της Πολιτιστικής Επανάστασης ήταν η εξάλειψη του αναλφαβητισμού. Το αντίστοιχο διάταγμα του Συμβουλίου των Λαϊκών Επιτρόπων εκδόθηκε την πιο δύσκολη χρονιά για τη σοβιετική εξουσία - το 1919. Όλοι οι Ρώσοι πολίτες ηλικίας 8 έως 50 ετών που δεν ήξεραν ανάγνωση και γραφή έπρεπε να μάθουν αλφαβητισμό. Το 1920, ξεκίνησε μια ευρεία εκστρατεία για τη διδασκαλία του γραμματισμού στον ενήλικο πληθυσμό της χώρας. Εάν πριν από την επανάσταση το 25% του ρωσικού πληθυσμού ήταν εγγράμματοι, τότε μέχρι το 1926 - περισσότερο από το 50%.

Το πρόβλημα της ρωσικής διανόησης, μιας μικρής (περίπου 2,2% του πληθυσμού), αλλά ιδιαίτερα σημαντικής κοινωνικής ομάδας, ήρθε επίσης στο προσκήνιο στην πολιτιστική πολιτική των Μπολσεβίκων. Η συντριπτική πλειοψηφία της ρωσικής διανόησης πήρε ουδέτερη θέση απέναντι στους μπολσεβίκους, δηλώνοντας ότι είναι «εκτός πολιτικής», αν και στην αρχή επικράτησαν αντιμπολσεβίκικα αισθήματα ανάμεσά τους. Όπως οι ειλικρινείς αντίπαλοι του καθεστώτος, η διανόηση δεν ήταν ικανοποιημένη με το ίδιο το γεγονός της βίαιης πραξικόπημα, και τις πολιτικές των αρχών, που αποκλίνονταν ριζικά από τα ιδανικά του φιλελευθερισμού και της δημοκρατίας που είχαν ριζώσει σε αυτό το περιβάλλον. Παρόμοια συναισθήματα αντικατοπτρίζονται σε άρθρο του Μαξίμ Γκόρκι, που δημοσιεύτηκε στην εφημερίδα Vpetrograd " Νέα ζωή«10 Ιανουαρίου 1917: «Φανταζόμενοι ότι είναι οι Ναπολέοντες του σοσιαλισμού, οι λενινιστές σκίζουν και ορμούν, ολοκληρώνοντας την καταστροφή της Ρωσίας - ο ρωσικός λαός θα το πληρώσει, με λίμνες αίματος. Ο ίδιος ο Λένιν, φυσικά, είναι ένας άνθρωπος με εξαιρετική δύναμη, ένας ταλαντούχος άνθρωπος. έχει όλες τις ιδιότητες του «ηγέτη», καθώς και την έλλειψη ηθικής που απαιτείται για αυτόν τον ρόλο και μια καθαρά αρχοντική, αδίστακτη στάση απέναντι στη ζωή των μαζών...» Στη συνέχεια, η ταλαντευόμενη μάζα των διανοουμένων σταδιακά έτεινε προς μεγαλύτερη πίστη στις αρχές. Οι πρώτοι εκπρόσωποι της εξωκομματικής διανόησης άρχισαν να συνεργάζονται Σοβιετική εξουσίαλίγο μετά τον Οκτώβριο. Μεταξύ αυτών ήταν εξέχουσες προσωπικότητες της επιστήμης και του πολιτισμού: οι επιστήμονες K.A.Timiryazev, I.V. Gubkin, K.E Tsiolkovsky, N.E. οι συγγραφείς Α.Α. Blok, V.Ya.Bryusov, V.V.Mayakovsky; Οι σκηνοθέτες του θεάτρου Ε.Β., Κ.Σ. Στανισλάβσκι, Β.Ε.Μ Ρωσική ΑκαδημίαΕπιστήμες να προσφέρουν τη βοήθειά τους στο Συμβούλιο των Λαϊκών Επιτρόπων στη μελέτη φυσικών πόρωνχωρών. V.I. Ο Λένιν έθεσε αμέσως στους επιστήμονες το καθήκον να αναπτύξουν ένα σχέδιο για την αναδιοργάνωση της βιομηχανίας και την οικονομική αναβίωση της Ρωσίας. Μέχρι το καλοκαίρι του 1918, περίπου 8 χιλιάδες στρατηγοί και αξιωματικοί του παλιού στρατού πήγαν εθελοντικά για να υπηρετήσουν τους Μπολσεβίκους. Μερικοί από αυτούς αργότερα έγιναν σημαντικοί σοβιετικοί στρατιωτικοί ηγέτες (M.D. Bonch-Bruevich, I.I. Vatsetis, S.S. Kamenev, B.M. Shaposhnikov, A.I. Egorov, M.N. Tukhachevsky, κ.λπ.)

Οι μετασχηματισμοί στην κοινωνική και οικονομική σφαίρα πήγαν παράλληλα με τις αλλαγές στην πνευματική σφαίρα. Η πολιτική των Μπολσεβίκων στα πρώτα μεταεπαναστατικά χρόνια ονομαζόταν «πολιτιστική επανάσταση». Οι αρχές αντιμετώπισαν δύο προβλήματα: την παλιά ρωσική διανόηση και την ιδεολογικοποίηση του πολιτισμού.

Η διανόηση, όντας φορέας της γνώσης και του εθνικού πολιτισμού, ως επί το πλείστον αντέδρασε Οκτωβριανή Επανάστασηεπιφυλακτικός και εν μέρει ακόμη και εχθρικός. Κάποιοι εντάχθηκαν στο κίνημα των Λευκών και στη συνέχεια μετανάστευσαν. Η συλλογή άρθρων «Change of Milestones», που δημοσιεύτηκε στο εξωτερικό το 1921, έγινε η ιδεολογική πλατφόρμα πολλών πολιτιστικών μορφών. Οι συγγραφείς του ήταν φιλελεύθεροι δημοσιογράφοι που πίστευαν ότι οι Μπολσεβίκοι κατάφεραν να τερματίσουν την αναρχία και να αρχίσουν να χτίζουν ένα νέο κράτος. Οι «Smenovekhovtsy» ζήτησαν πλήρη υποστήριξη προς αυτούς, ελπίζοντας ότι με τον καιρό η νέα κυβέρνηση θα έχανε τον εξτρεμισμό της και θα γινόταν δημοκρατική.

Αρχικά, οι αρχές υποστήριξαν τέτοια συναισθήματα και προσπάθησαν να προσελκύσουν την παλιά διανόηση σε συνεργασία, δημιουργώντας κανονικές (σε σύγκριση με το μεγαλύτερο μέρος του πληθυσμού) συνθήκες εργασίας για ειδικούς στους φυσικούς και τεχνικούς τομείς. Οι χημικοί N.D. Zelinsky και N.S Kurnakov, ο δημιουργός της γεωχημείας και της βιοχημείας V.I., και ο ιδρυτής της σύγχρονης κατασκευής αεροσκαφών N.E. Οι ακαδημαϊκοί I.M. Gubkin και A.E. Fersman ηγήθηκαν των αποστολών γεωλογικής εξερεύνησης. Οι φυσικοί P. L. Kapitsa και A. F. Ioffe εργάστηκαν, ο δημιουργός της κοσμοναυτικής K. E. Tsiolkovsky και ο F. A. Tsander ασχολήθηκε με την έρευνα στον τομέα της πυραυλικής επιστήμης.

Οι μελετητές ανθρωπιστικών επιστημών, αντίθετα, εργάστηκαν με τον δικό τους ενθουσιασμό και συχνά ενάντια στη θέληση των αρχών.

Έχουν συμβεί μεγάλες αλλαγές μεταξύ των συγγραφέων. Ουσιαστικά, η Ασημένια Εποχή έσβηνε και οι συγγραφείς βρέθηκαν στις αντίθετες πλευρές των οδοφραγμάτων. Κάποιοι δεν μπορούσαν να συνυπάρξουν νέα κυβέρνησηκαι επέλεξε τη μετανάστευση (K. D. Balmont, Z. N. Gippius, D. S. Merezhkovsky, I. A. Bunin); άλλοι συνέχισαν να ζουν και να εργάζονται στην πατρίδα τους, μη αποδεχόμενοι τη μπολσεβίκικη ιδεολογία (Α. Α. Αχμάτοβα, Α. Α. Μπλοκ, Μ. Α. Μπουλγκάκοφ κ.λπ.), ενώ άλλοι, πιστεύοντας ότι η επανάσταση θα ανανέωσε τη χώρα, την αποδέχτηκαν (Β. Β. Μαγιακόφσκι, A. S. Serafimovich, κ.λπ.).

Η μετανάστευση έχει γίνει συχνό φαινόμενο μεταξύ των καλλιτεχνών. Μουσικοί και τραγουδιστές (S.S. Prokofiev, S.V. Rachmaninov, A.K. Glazunov, F.I. Shalyapin, A.A. Vertinsky), καλλιτέχνες (I.E. Repin, K.A.) βρέθηκαν στο εξωτερικό.

Οι Μπολσεβίκοι έλαβαν μέτρα για να εκπαιδεύσουν μια νέα διανόηση και να ιδεολογικοποιήσουν την επιστήμη και τον πολιτισμό. Ξεκίνησε μια εκστρατεία για την εξάλειψη του αναλφαβητισμού και άνοιξε ένα δίκτυο σταθερών και κινητών βιβλιοθηκών, που τροφοδοτούνταν άφθονα με περιοδικά και μπροσούρες πολιτικού περιεχομένου.

Μερικοί επιστήμονες και πολιτιστικοί παράγοντες που διαφωνούσαν με την ιδεολογία του νέου καθεστώτος το 1921-1922. κατηγορήθηκαν για «αντεπαναστατική συνωμοσία», συνελήφθησαν και καταστράφηκαν σωματικά. Ο χημικός M. Tikhvinsky και ο διάσημος ποιητής N. S. Gumilyov πυροβολήθηκαν. Το 1922, πολλοί επιστήμονες εκδιώχθηκαν από τη χώρα, τα ονόματα των οποίων αποτέλεσαν το χρυσό ταμείο όχι μόνο της εγχώριας αλλά και της παγκόσμιας επιστήμης. Αυτοί είναι ο κοινωνιολόγος P. A. Sorokin, οι ιστορικοί A. A. Kizevetter, A. V. Florovsky, A. Bogolepov, οι φιλόσοφοι I. A. Ilyin, N. A. Berdyaev, S. N. Bulgakov, N. O. Lossky κ.λπ. Τα έργα τους κατασχέθηκαν από βιβλιοθήκες.

Για να ενισχύσει τη λογοκρισία, το Glavlit δημιουργήθηκε το 1922 και ένα χρόνο αργότερα - Επιτροπή Glavrepertoire (υποτίθεται ότι έλεγχε τα ρεπερτόρια των θεάτρων).

Το 1918 άρχισε η αναδιάρθρωση της δημόσιας εκπαίδευσης. Νέο σχολείοδημιουργήθηκε ως ενοποιημένη, προσβάσιμη στο κοινό, διδασκαλία στη μητρική γλώσσα. Το σχολείο παρείχε συνέχεια εκπαίδευσης από προσχολικά ιδρύματαστα πανεπιστήμια. Ανοίγουν νέα πανεπιστήμια και ιδρύματα. Πριν από την επανάσταση υπήρχαν 72 ανώτατα εκπαιδευτικά ιδρύματα και μέχρι το 1928 υπήρχαν ήδη 90.

Το διάταγμα του 1918 προέβλεπε ότι τα πανεπιστήμια έπρεπε να δέχονται κυρίως εκπροσώπους της εργατικής τάξης και της αγροτιάς. Στα ινστιτούτα δημιουργήθηκαν εργατικές σχολές (εργατικές σχολές), των οποίων οι απόφοιτοι μέχρι το 1925 αποτελούσαν το ήμισυ όλων των ειδικών.

Στις περιοχές δημιουργείται γραπτή γλώσσα για τις εθνικές μειονότητες (Μορδοβίοι, Τσουβάς, Μάρι, λαοί του Βορρά).

Η δεκαετία του 20 έδωσε στον πολιτισμό νέα ονόματα. Στις οργανώσεις Proletkult ξεκίνησαν τη δική τους δημιουργική πορείασκηνοθέτες S. M. Eisenstein και I. Pyryev. Οι συγγραφείς A. A. Fadeev, A. S. Serafimovich, I. E. Babel, D. A. Furmanov στάθηκαν στις απαρχές του σοσιαλιστικού ρεαλισμού, οι M. M. Zoshchenko, I. A. Ilf και E. P. Petrov εργάστηκαν στο σατιρικό είδος.

Μεγάλη επιρροή στο πολιτιστική ζωήχώρες άρχισαν να παρέχουν υποστήριξη στο Proletkult και το RAPP ( Ρωσική Ένωσηπρολετάριοι συγγραφείς, που σχηματίστηκαν το 1925), οι οποίοι κήρυτταν τον καθαρό «προλεταριακό πολιτισμό» και εκτιμούσαν λογοτεχνικά έργααπό τη σκοπιά της κοινωνικής καταγωγής των συγγραφέων τους.

Από τους πρώτους μήνες της εγκαθίδρυσης της εξουσίας τους, οι Μπολσεβίκοι άρχισαν μια επίθεση στην εκκλησία. Με διάταγμα της 23ης Ιανουαρίου 1918, η εκκλησία διαχωρίστηκε από το κράτος και το σχολείο από την εκκλησία το 1922, ένα νέο διάταγμα για κατάσχεση εκκλησιαστικές αξίεςυπέρ των πεινασμένων, νομιμοποίησε ουσιαστικά τη λεηλασία της εκκλησιαστικής περιουσίας και την καταστολή σε βάρος εκκλησιαστικών ηγετών και πιστών. Στη φυλακή κατέληξε και ο επικεφαλής της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας Πατριάρχης Τίχων. Εμφανίστηκε η οργάνωση «Ένωση Στρατιωτικών Αθεϊστών», η οποία διεξήγαγε αντιθρησκευτική προπαγάνδα.

Έτσι, το κόμμα έλαβε το μονοπώλιο όχι μόνο στην εκπαίδευση μιας «νέας προσωπικότητας», αλλά και στην πνευματική ζωή της κοινωνίας.

Στα χρόνια του πρώτου και του δεύτερου πενταετούς σχεδίου, πραγματοποιήθηκε μια πολιτιστική επανάσταση στην ΕΣΣΔ. Το πιο σημαντικό καθήκονπολιτιστική κατασκευή κατά το πρώτο πενταετές σχέδιο συνίστατο στην εξάλειψη του αναλφαβητισμού. Το 1926, στην ΕΣΣΔ, μεταξύ του πληθυσμού ηλικίας 9 ετών και άνω, μόνο το 51,1% ήταν εγγράμματοι και μεταξύ των μεμονωμένων εθνικοτήτων, οι εγγράμματοι αποτελούσαν ένα μικρό ποσοστό: Καζάκοι - 9,1%, Γιακούτες - 7,2, Κιργίζοι - 5, 8, Τατζίκοι - 3, Τουρκμένοι - 2,7%.

Με κλήση Κομμουνιστικό Κόμμασε όλη τη χώρα με νέα δύναμηΈνα μαζικό κίνημα για την εξάλειψη του αναλφαβητισμού αναπτύχθηκε με το σύνθημα «Εγραμματισμένοι, εκπαιδεύστε τους αναλφάβητους!». Εκατοντάδες χιλιάδες άνθρωποι συμμετείχαν σε αυτό το κίνημα. Συνολικός αριθμόςΤο 1930, υπήρχαν περίπου 1 εκατομμύριο άνθρωποι σε όλη τη χώρα που συμμετείχαν στην εξάλειψη του αναλφαβητισμού. Το 1930 - 1932 Πάνω από 30 εκατομμύρια άνθρωποι καλύπτονταν από διάφορα σχολεία αλφαβητισμού.

Για να μπει τέλος στον αναλφαβητισμό οριστικά, ήταν απαραίτητο να σταματήσει η ροή των αναλφάβητων από τη νεότερη γενιά με την καθιέρωση της καθολικής υποχρεωτικής εκπαίδευσης στη χώρα.

Η καθολική υποχρεωτική εκπαίδευση είχε τεράστια οικονομική και πολιτική σημασία. Ο Λένιν επεσήμανε ότι ένας αναλφάβητος δεν μπορεί να κυριαρχήσει στην τεχνολογία και να λάβει μέρος συνειδητά στην οικοδόμηση μιας σοσιαλιστικής κοινωνίας.

Σύμφωνα με αποφάσεις κόμματος και κυβέρνησης, καθολική δωρεάν εκπαίδευση για 4 χρόνια δημοτικό σχολείο(για παιδιά 8, 9, 10 και 11 ετών) άρχισε να εφαρμόζεται το 1930/31 ακαδημαϊκό έτος. ΣΕ βιομηχανικές πόλεις, εργοστασιακές συνοικίες και εργατικοί οικισμοί, από το 1930/31 καθιερώθηκε η υποχρεωτική 7ετής εκπαίδευση για τα παιδιά που αποφοίτησαν από το 4ετές σχολείο. Μέχρι το τέλος του πρώτου πενταετούς σχεδίου, η καθολική υποχρεωτική εκπαίδευση είχε βασικά εφαρμοστεί σε ολόκληρη την επικράτεια της ΕΣΣΔ.

Κατά τη διάρκεια των δύο πρώτων πενταετών σχεδίων, ξεκίνησε η μεγαλειώδης κατασκευή σχολείων σε όλη τη χώρα. Το 1929 - 1932 Κατασκευάστηκαν 13 χιλιάδες νέα σχολεία για 3,8 εκατομμύρια φοιτητικές θέσεις και το 1933 - 1937. - 18778 σχολεία.

Εισαγωγή της καθολικής βασική εκπαίδευσηκαι η μεγάλη κλίμακα της κατασκευής σχολείων κατέστησε δυνατή την αύξηση του αριθμού των μαθητών στα σχολεία πρωτοβάθμιας και δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης το 1937 σε 29,6 εκατομμύρια άτομα (και το 1914 - 8 εκατομμύρια άτομα). Έχουν γίνει τεράστια βήματα στην ανάπτυξη σχολική εκπαίδευσηστις ενωσιακές δημοκρατίες. Για παράδειγμα, ο αριθμός των μαθητών στην Τατζικική ΣΣΔ μέχρι το 1938 αυξήθηκε κατά 682 φορές σε σύγκριση με το 1914. Έχουν δημιουργηθεί εκατοντάδες νέα παιδαγωγικά ιδρύματακαι τεχνικές σχολές στη RSFSR και σε άλλες δημοκρατίες. Η ανάπτυξη του δικτύου των ιδρυμάτων τριτοβάθμιας και δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης κατέστησε δυνατή την εκπαίδευση περισσότερων από 400 χιλιάδων ειδικών με ανώτερη και δευτεροβάθμια εκπαίδευση κατά το πρώτο πενταετές πρόγραμμα και περίπου 1 εκατομμύριο άτομα κατά το δεύτερο πενταετές πρόγραμμα.

Η σοβιετική επιστήμη σημείωσε σημαντική επιτυχία κατά τα χρόνια του πρώτου και του δεύτερου πενταετούς σχεδίου. Τα καθήκοντα της οικονομικής οικοδόμησης που τέθηκαν στα πενταετή σχέδια απαιτούσαν από τους επιστήμονες να δημιουργήσουν τη στενότερη σχέση με την παραγωγή, με την πρακτική της σοσιαλιστικής οικοδόμησης. Τα έργα των I.P. Pavlov, A.E. Fersman, N.D. Κατά την περίοδο των δύο πρώτων πενταετών σχεδίων, η Ακαδημία Επιστημών της Λευκορωσικής ΣΣΔ, καθώς και παραρτήματα της Ακαδημίας Επιστημών της ΕΣΣΔ στα Ουράλια, την Άπω Ανατολή και το Αζερμπαϊτζάν, Αρμενία, Γεωργία, Καζακστάν , Τατζικιστάν, Τουρκμενικά και Ουζμπεκικά συνδικάτα δημοκρατίες, δημιουργήθηκαν και ξεκίνησαν το έργο τους.

Μια νέα διανόηση εμφανίστηκε στη Σοβιετική χώρα, που αναδύθηκε ανάμεσα στους εργάτες και τους αγρότες, στενά συνδεδεμένη με το λαό, αφοσιωμένη και υπηρετώντας πιστά τον λαό. Παρείχε τεράστια βοήθεια στο Κομμουνιστικό Κόμμα και την κυβέρνηση στην οικοδόμηση μιας σοσιαλιστικής κοινωνίας. Όσο για τους παλιούς ειδικούς, η απόλυτη πλειοψηφία τους πέρασε τελικά στο πλευρό της σοβιετικής εξουσίας.

Η πολιτιστική επανάσταση στην ΕΣΣΔ έλαβε χώρα κατά τη διάρκεια του πρώτου και του δεύτερου πενταετούς σχεδίου. Το πιο σημαντικό και πρώτο του καθήκον ήταν να εξαλείψει τον αναλφαβητισμό στον πληθυσμό. Το 1926, περίπου το 51,1% των κατοίκων ηλικίας εννέα ετών και άνω ήταν εγγράμματοι. Σε ορισμένα έθνη, ο μορφωμένος πληθυσμός αποτελούσε ένα πολύ μικρό ποσοστό. Έτσι, οι Καζάκοι είχαν περίπου 9,1%, οι Κιργίζοι - 5,8%, οι Γιακούτ - 7,2%, οι Τουρκμένοι - 2,7%, οι Τατζίκοι - 3%.

Η Πολιτιστική Επανάσταση στη Ρωσία ξεκίνησε με την έκκληση του Κομμουνιστικού Κόμματος για εξάλειψη του αναλφαβητισμού. Το κίνημα για την εξάλειψη της έλλειψης παιδείας έχει αναπτυχθεί αρκετά ευρέως στη χώρα. Το σύνθημα του κόμματος καλούσε τους εγγράμματους να διδάξουν τους αγράμματους. Έτσι, ο συνολικός αριθμός των ατόμων που συμμετείχαν στο κίνημα σε όλη τη χώρα μέχρι το 1930 ήταν περίπου ένα εκατομμύριο. Η πολιτιστική επανάσταση στην ΕΣΣΔ μέχρι το 1932 είχε αιχμαλωτίσει περισσότερους από τριάντα εκατομμύρια ανθρώπους.

Για να εξαλειφθεί οριστικά ο αναλφαβητισμός, ήταν απαραίτητο να σταματήσει η ροή των αμόρφωτων ανθρώπων από τη νεότερη γενιά. Έτσι εισήχθη στη χώρα η υποχρεωτική καθολική εκπαίδευση.

Εκτός από την εξάλειψη του αναλφαβητισμού, η καινοτομία έπαιξε σημαντικό οικονομικό και πολιτικό ρόλο. Ο Λένιν επεσήμανε ότι ένας αμόρφωτος άνθρωπος είναι πέρα ​​από την πολιτική. Οι αναλφάβητοι άνθρωποι, κατά τη γνώμη του, δεν είναι σε θέση να κατακτήσουν την τεχνολογία και να λάβουν συνειδητά μέρος στη διαμόρφωση του σοσιαλιστικού συστήματος.

Η Πολιτιστική Επανάσταση στην ΕΣΣΔ το 1930-1931 σημαδεύτηκε από την εισαγωγή της δωρεάν τετραετούς πρωτοβάθμιας εκπαίδευσης για παιδιά ηλικίας οκτώ έως έντεκα. Σε εργατικούς οικισμούς, συνοικίες εργοστασίων και βιομηχανικές πόλεις, εισήχθη στη συνέχεια μια δωρεάν επταετής εκπαίδευση για τα παιδιά που αποφοίτησαν από ένα τετραετές σχολείο.

Έτσι, μέχρι το τέλος του πρώτου πενταετούς προγράμματος, η υποχρεωτική καθολική εκπαίδευση εφαρμόστηκε σε ολόκληρη σχεδόν την επικράτεια της χώρας.

Η πολιτιστική επανάσταση στην ΕΣΣΔ κατά τη διάρκεια των δύο πρώτων πενταετών σχεδίων σημαδεύτηκε από μεγάλης κλίμακας, εκτεταμένη κατασκευή σχολείων. Έτσι, το 1929-32, κατασκευάστηκαν περίπου δεκατρείς χιλιάδες σχολεία, σχεδιασμένα για 3,8 εκατομμύρια μαθητές, την περίοδο από το 1933 έως το 1937 - περισσότερα από δεκαοκτώ χιλιάδες σχολεία. Αριθμός ατόμων που λαμβάνουν μέσο όρο και τριτοβάθμιας εκπαίδευσης, αυξήθηκε κατά το 37ο έτος σε 29,6 εκατομμύρια.

Εκτός από τις τεράστιες επιτυχίες στη διαμόρφωση της σχολικής εκπαίδευσης, εκατοντάδες νέες τεχνικές σχολές και παιδαγωγικά ιδρύματα δημιουργήθηκαν στη RSFSR και σε άλλες δημοκρατίες. Κατά τη διάρκεια του πρώτου πενταετούς προγράμματος, το ταχέως αναπτυσσόμενο δίκτυο ιδρυμάτων δευτεροβάθμιας και τριτοβάθμιας εκπαίδευσης κατέστησε δυνατή την κατάρτιση περισσότερων από τετρακόσιων, και κατά τη διάρκεια του δεύτερου πενταετούς προγράμματος - περισσότερους από ένα εκατομμύριο ειδικούς διδασκαλίας μεσαίου και ανώτερου επιπέδου.

Κατά τα δύο πρώτα πενταετή σχέδια, σημειώθηκε σημαντική πρόοδος στην ανάπτυξη Σοβιετική επιστήμη. Τα αγροτικά καθήκοντα που τέθηκαν στα σχέδια απαιτούσαν τη δημιουργία των στενότερων δεσμών με την παραγωγή και την πρακτική της οικοδόμησης του σοσιαλισμού. Εκείνη την εποχή, τα έργα μορφών όπως ο I. V. Michurin, ο K. E. Tsiolkovsky, ο I. P. Pavlov, ο A. E. Fersman, ο V. A. Obruchev, ο A. P. Karpinsky, ο N. έλαβαν φήμη και αναγνώριση.

Κατά τη διάρκεια του πρώτου και του δεύτερου πενταετούς σχεδίου, άνοιξαν και άρχισαν να αναπτύσσονται παραρτήματα της Ακαδημίας Επιστημών της ΕΣΣΔ στην Άπω Ανατολή, στα Ουράλια, στις ενωσιακές δημοκρατίες του Ουζμπεκιστάν, του Τουρκμενιστάν, του Καζακστάν, του Τατζίκ, της Αρμενίας, του Αζερμπαϊτζάν και της Γεωργίας.

Η πολιτιστική επανάσταση της ΕΣΣΔ ανέδειξε μια νέα διανόηση που αναδύθηκε από το αγροτικό και εργατικό περιβάλλον. Αυτό νέα τάξηήταν στενά συνδεδεμένος και αφοσιωμένος στον λαό, τον υπηρέτησε πιστά. Η διανόηση εκείνης της εποχής παρείχε σημαντική βοήθεια στο Κομμουνιστικό Κόμμα και σε ολόκληρο το κράτος στη διαμόρφωση μιας σοσιαλιστικής κοινωνίας.