Γιατί οι Ιάπωνες είναι εργασιομανείς; Η εργασιομανία προκαλεί επικίνδυνες ασθένειες. Τι κρατά τους Ιάπωνες δεμένους με τη δουλειά τους;
. Ας προσπαθήσουμε να σηκώσουμε λίγο το πέπλο της μυστικότητας και να μιλήσουμε για την ιαπωνική νοοτροπία.
«Διδάξτε» και «Σότο», ή το δικό σας ανάμεσα στους δικούς σας - ένας ξένος ανάμεσα στους ξένους
Οι Ιάπωνες έχουν έννοιες όπως "uchi" και "soto". Το πρώτο δηλώνει το δικό του - αυτό που υπάρχει εντός της χώρας και εντός της οικογένειας. Το δεύτερο είναι όλα τα άλλα, αυτά που βρίσκονται εκτός Ιαπωνίας. Οι Ευρωπαίοι συνηθίζουν περισσότερο να εντυπωσιάζουν τους άλλους και να μην είναι ιδιαίτερα ντροπαλοί στο σπίτι. Οι Ιάπωνες είναι ακριβώς το αντίθετο. Εάν ένα άτομο από την ευρωπαϊκή ήπειρο χαιρετήσει ήρεμα μια θεία με μια παλιά ρόμπα και την προσκαλέσει να συμμετάσχει σε ένα μέτριο σπιτικό δείπνο, τότε οι Ιάπωνες, ακόμα κι αν είναι αργά, θα αλλάξουν ρούχα για να φαίνονται κατάλληλα μπροστά σε σχετικός και στρώνω το τραπέζι. Ωστόσο, αν ταξιδέψει με τρένο σε άλλη χώρα, τότε, χωρίς καμία ειδική τελετή, θα γδυθεί μέχριεσώρουχα πριν απολύτωςξένοι
Όπως είναι φυσικό, κάθε Ιάπωνας, όπως κάθε άνθρωπος στον πλανήτη μας, διδάσκεται να αγαπά τον πλησίον του και να του συμπεριφέρεται σωστά - με σεβασμό και προσοχή. Ωστόσο, με την ηλικία, αυτό μετατρέπεται περίπου στην ακόλουθη άποψη: δεν θα είναι ακόμα δυνατό να προσφέρουμε αγάπη και στοργή σε όλους στον κόσμο, οπότε ας είναι αυτοί που λαμβάνουν φροντίδα και σεβασμό, τουλάχιστον, από τη δική σας. Υπάρχει ακόμη και μια ειδική λέξη για τους ξένους - "gaijin", η οποία μπορεί να μεταφραστεί ως "μη Ιαπωνική". Ωστόσο, το "gaijin" είναι μια συντομευμένη μορφή. Η πλήρης λέξη είναι "gaikokujin", που σημαίνει άτομο από άλλη χώρα.
Και ένας gaijin δεν θα γίνει ποτέ δικός του, ακόμα κι αν ζει στην Ιαπωνία για τουλάχιστον εκατό χρόνια. Έτσι, αν δύο ξένοι στο δρόμο αρχίσουν να τακτοποιούν τα πράγματα ή ακόμα και να τσακώνονται, ούτε ένας Ιάπωνας, ούτε ένας αστυνομικός, δεν θα σκεφτεί να βοηθήσει ή ακόμα και να ρωτήσει τι συμβαίνει. Γιατί; Αυτοί είναι ξένοι και ας λύσουν μόνοι τους τα προβλήματά τους. Και, κάτι που είναι απολύτως απίστευτο για έναν Ευρωπαίο, στην Ιαπωνία υπάρχουν μπαρ με την ένδειξη «Απαγορεύεται η είσοδος ξένων» και ένας φύλακας που στέκεται στην πόρτα και δεν επιτρέπει σε ανεπιθύμητους ανθρώπους να μπουν μέσα. Στην πραγματικότητα, μαζί τους, υπάρχουν και εγκαταστάσεις όπου μόνο οι επισκέπτες διασκεδάζουν - σε τέτοια μέρη, κατά κανόνα, ακόμη και ο μπάρμαν και οι σερβιτόροι είναι ξένοι. Ένας αληθινός Ιάπωνας δεν θα πάτησε ποτέ το πόδι του σε ένα τέτοιο εστιατόριο ή καφέ.
Υπάρχουν μεσιτικά γραφεία, αλλά και μαγαζιά που όταν δουν μπροστά τους έναν πολίτη άλλης χώρας, θα ζητήσουν συγγνώμη και θα πουν ότι δεν συνεργάζονται με αλλοδαπούς. Ένας νεοφερμένος μπορεί εύκολα να μην επιτραπεί σε ιαπωνικό ξενοδοχείο, δημόσιο λουτρό ή γυμναστήριο... Η εργασία του γηγενούς πληθυσμού πληρώνεται καλύτερα και όταν μειωθεί ο αριθμός του προσωπικού σε μια μεγάλη επιχείρηση, ο αλλοδαπός θα είναι ο πρώτος που να "ζητηθεί". Οι Ιάπωνες στους δρόμους πεισματικά «δεν καταλαβαίνουν» τους επισκέπτες και δεν θα δείξουν το δρόμο αν τους απευθυνθείτε σε οποιαδήποτε άλλη γλώσσα εκτός από την κρατική γλώσσα. Οι οδηγοί ταξί θα σας πάνε στο δέκατο δρομολόγιο, χωρίς δισταγμό να χρεώσουν τρελό τέλος...
Αν υπήρξε γάμος μεταξύ εθνοτήτων που ακολουθήθηκε από διαζύγιο, τότε η ξένη «πλευρά» της αποτυχημένης σχέσης δεν λαμβάνει τίποτα! Επιπλέον, εντός ενός μήνα μετά το διαζύγιο, ο σύζυγος που δεν είναι Ιάπωνας πολίτης υποχρεούται να εγκαταλείψει τη χώρα, ενώ το παιδί παραμένει σε κάθε περίπτωση να ζει στην Ιαπωνία. Όπως λένε, στον Καίσαρα είναι του Καίσαρα και στον Θεό του Θεού.
Η ίδια η φύση βοήθησε τους Ιάπωνες να καλλιεργήσουν το πνεύμα ενός τέτοιου «εθνικισμού». Αν θυμάστε γεωγραφική θέσηαυτό νησιωτική χώρα, γίνεται σαφές ότι οι Ιάπωνες είναι αποκομμένοι από τα άλλα έθνη από τη μαινόμενη θάλασσα. Εδώ, θέλοντας και μη, το μόνο που μένει είναι να ενωθούμε, να ενωθούμε και να αντιληφθούμε ο ένας τον άλλον ως μια μεγάλη οικογένεια. Η ανεξαρτησία από τους γείτονες, η αυτάρκεια και η απομόνωση έχουν διαμορφωθεί και γυαλιστεί στον ιαπωνικό χαρακτήρα εδώ και αιώνες. Αυτό είναι ένα είδος ενστίκτου αυτοσυντήρησης που βοηθά στην επιβίωση.
"Σύμπλεγμα ξένων"
Παρά όλα τα παραπάνω, στο τα τελευταία χρόνιαΜεταξύ των κατοίκων της Ιαπωνίας υπάρχει η τάση να μοιάζουν όσο το δυνατόν περισσότερο με τους πολύ περιφρονημένους Ευρωπαίους. Πολλές Γιαπωνέζες βάφουν τα μαλλιά τους καστανά, χρησιμοποιούν ροζ βάση και αγοράζουν μπλε ή πράσινους φακούς επαφής για τα μάτια τους. Άλλωστε, οι Αμερικανοί και οι εκπρόσωποι των ευρωπαϊκών εθνών, κατά κανόνα, έχουν ξανθά μαλλιά και μάτια. Παραδόξως, το να έχεις μια γουέστερν εμφάνιση έχει αρχίσει να θεωρείται κύρος.
Αν ρωτήσετε έναν Ιάπωνα κάτοικο σε ποιον θα ήθελε να γεννηθεί επόμενη ζωή, κάθε τρίτο άτομο, χωρίς να κλείσει μάτι, θα απαντήσει: «Αμερικανός». Είναι τόσο αντιφατική, ανατολίτικη φύση...
Ιαπωνική εργασιομανία
Οι Ιάπωνες είναι εκπληκτικά αποτελεσματικοί. Το γραφείο είναι το δεύτερο σπίτι τους, στο οποίο συχνά περνούν πολύ περισσότερο χρόνο από ό,τι στο σπίτι τους, με την οικογένεια και τα παιδιά τους. Είναι πραγματικοί εργασιομανείς και εργάζονται ακούραστα προς όφελος της μητρικής τους επιχείρησης, ξεχνώντας το τέλος της εργάσιμης ημέρας, τα Σαββατοκύριακα και τις αργίες που έρχονται...
Η εγκατάλειψη της εργασίας στην ώρα θεωρείται κακή συμπεριφορά - ένας καλός ειδικός σίγουρα θα μείνει πίσω από το πρόγραμμα και μόνο ένας τόσο σκληρός εργαζόμενος θα πάρει προαγωγή. Και, έχοντας γίνει αφεντικό, θα παραμείνει στο γραφείο ακόμα περισσότερο, δουλεύοντας στα όρια των ανθρώπινων δυνατοτήτων. ΣΕ Ιαπωνικάυπάρχει ακόμη και μια έκφραση που σημαίνει «θάνατος από υπερβολική εργασία» - ίσως χαρακτηρίζει καλύτερα τον γρήγορο ρυθμό της εργασίας και τον μανιακό ζήλο των κατοίκων της χώρας του ανατέλλοντος ηλίου. Εκτιμούν και σέβονται πολύ τον οργανισμό ή την εταιρεία για την οποία εργάζονται και είναι έτοιμοι να κάνουν τα πάντα για την ευημερία του.
Οι Ιάπωνες είναι ιδανικοί υπάλληλοι, πειθαρχημένοι και καλοσυνάτοι, ανθεκτικοί και υπομονετικοί, σέβονται την υποταγή και δείχνουν ζήλο. Κάποτε, ακόμη και ειδικά ξενοδοχεία για εργασιομανείς ήταν πολύ δημοφιλή. Εξάλλου, πολλοί Ιάπωνες ζουν στα προάστια, ο δρόμος για το σπίτι δεν είναι κοντά και αν καθυστερήσουν στη δουλειά τους μέχρι τα μεσάνυχτα, απλά δεν υπάρχει λόγος να επιστρέψουν στην πατρίδα τους.
Έτσι εφευρέθηκαν αυτές οι κάψουλες - μικρά επιμήκη κουτιά, κατάλληλα αποκλειστικά για διανυκτερεύσεις. Πιθανώς, αυτό θα μπορούσε να είναι σε ζήτηση μόνο στην Ιαπωνία. Πέρασα τη νύχτα, έκανα ένα ντους και ήμουν έτοιμος για μάχες εργασίας ξανά. Μερικοί ταξίδευαν στο σπίτι μόνο τα Σαββατοκύριακα, εξοικονομώντας έτσι χρόνο και χρήμα στο ταξίδι. Συμβαίνει ότι οι άνθρωποι αρνούνται ακόμη και να κάνουν διακοπές, λέγοντας περήφανα ότι κάθε επιπλέον ώρα που δαπανάται στη δουλειά φέρνει επιτυχία σε ολόκληρη τη χώρα. Μπορεί κανείς να εκπλαγεί μόνο όταν καταφέρνει να ξοδέψει τα λεφτά που κέρδισαν με κόπο. Ωστόσο, η νέα γενιά δεν είναι πλέον τόσο φανατική με τις εργασιακές της υποχρεώσεις - οι νέοι δεν πρόκειται να περνούν μέρες και νύχτες στα γραφεία, υποστηρίζοντας ότι ένας άνθρωπος που έχει δουλέψει σκληρά έχει το δικαίωμα να ξεκουραστεί καλά.
Έτσι είναι οι Ιάπωνες - περήφανοι και απρόσιτοι, ιδιόρρυθμοι και λίγο εμμονικοί, αλλά αναμφίβολα ενδιαφέροντες και αξίζει να τους γνωρίσουμε καλύτερα.
Γιατί οι Ιάπωνες είναι τόσο εργασιομανείς;
Ακόμη και όσοι είναι εξοικειωμένοι με τη λέξη «εργασιομανής» δεν θα καταλάβουν ποτέ την πραγματική της σημασία μέχρι να επισκεφθούν την Ιαπωνία.
Το "Workaholic" είναι ένα παιχνίδι με τη λέξη "αλκοολικός". Ισχύει για άτομα που έχουν εμμονή με τη δουλειά. Στις περισσότερες περιπτώσεις, η λέξη εργασιομανής χρησιμοποιείται για να αναφέρεται σε άτομα που ξοδεύουν τα περισσότερα απόο χρόνος εργασίας τους εκτός οικογένειας και κοινωνικές συνδέσεις. Αυτή η τάση είναι ξεκάθαρα εμφανής στην ιαπωνική εργασιακή κουλτούρα, και ταυτόχρονα έχει τα δικά της χαρακτηριστικά.
Οι ιαπωνικές εταιρείες είναι διαβόητες για την εξάντληση των εργαζομένων τους. Εξαιτίας αυτού, μερικοί άνθρωποι αγνοούν καλή ευκαιρίαπιάσε δουλειά σε γνωστή ιαπωνική εταιρεία. Προτιμούν να εργάζονται σε άλλες ξένες εταιρείες που επιτρέπουν στους εργαζόμενους να περνούν περισσότερο χρόνο με τις οικογένειές τους και να χαλαρώνουν.
ΣΕ πρόσφαταΥπήρξαν πολλές συζητήσεις με στόχο την ενθάρρυνση της ιδιωτικής ζωής στην Ιαπωνία. Πολλές εταιρείες έχουν αλλάξει τις πολιτικές τους απέναντι στους υπαλλήλους τους για να τους επιτρέψουν να περνούν περισσότερο χρόνο με τις οικογένειές τους. Οι ώρες εργασίας στην Ιαπωνία μειώνονται σταδιακά τα τελευταία χρόνια. Ωστόσο, εξακολουθεί να βρίσκεται ψηλά στη λίστα των χωρών με τις μεγαλύτερες ώρες εργασίας στον κόσμο.
Πρέπει να σημειωθεί ότι οι Ιάπωνες υπάλληλοι συχνά αναλαμβάνουν εθελοντικά πρόσθετη εργασία. Επιπλέον, ακόμη και μετά την ολοκλήρωση της εργασίας, οι περισσότεροι Ιάπωνες πηγαίνουν παραδοσιακά σε ένα μπαρ με συναδέλφους για να μιλήσουν και να ανταλλάξουν απόψεις για τη δουλειά τους. Λόγω αυτών των παραγόντων, οι ώρες εργασίας στην Ιαπωνία είναι στην πραγματικότητα πολύ μεγαλύτερες από αυτές σε άλλες χώρες.
Υπάρχουν αρκετές θεωρίες για τα αίτια της εργασιομανίας στην Ιαπωνία. Ένα από αυτά: οι κάτοικοι της Χώρας του Ανατέλλοντος Ηλίου υπερεργάζονται για χάρη της επαγγελματικής ανάπτυξης. Με επιθετικό ανταγωνισμό, όποιος θέλει να πετύχει στην καριέρα του πρέπει να αποδείξει τις δυνατότητές του. Ως εκ τούτου, πολλοί άνθρωποι εργάζονται σκληρά για να δείξουν ότι μπορούν να κάνουν θυσίες για την εταιρεία, ελπίζοντας ότι αυτό μπορεί να είναι αρκετό εργαλείο για να πείσουν τα αφεντικά τους.
Το κόστος ζωής στην Ιαπωνία είναι αρκετά υψηλό και αυτός μπορεί να είναι ένας ακόμη λόγος που αναγκάζει τους Ιάπωνες να «εργάζονται σκληρά από την αυγή μέχρι το σούρουπο». Μετά το γάμο, οι περισσότεροι Ιάπωνες άνδρες αναλαμβάνουν την πλήρη οικονομική ευθύνη για τη γυναίκα και τα παιδιά τους, ενώ οι περισσότερες γυναίκες γίνονται νοικοκυρές και φροντίζουν τα παιδιά, καθώς και τις δουλειές του σπιτιού. Για να μην χρειάζεται τίποτα το νοικοκυριό, ο σύζυγος πρέπει να δουλέψει σκληρά.
Επιπλέον, στην Ιαπωνία, οι άνθρωποι αναμένεται να εγκαταλείψουν τα προσωπικά τους συμφέροντα και να θυσιαστούν για την ομάδα (την εταιρεία) στην οποία ανήκουν. Για να επιτευχθεί ο στόχος της εταιρείας, οι εργαζόμενοι πρέπει να υποστηρίξουν καλή σχέσημε άλλα μέλη της ομάδας και ακολουθήστε αυστηρά τους κανόνες του εργοδότη. Αν κάποιος δεν τηρεί αυτούς τους κανόνες, γίνεται μαύρο πρόβατο. Για παράδειγμα, άτομα που έχουν ήδη τελειώσει τη δουλειά τους ντρέπονται να φύγουν από το γραφείο νωρίτερα από τους μεγαλύτερους συναδέλφους τους που έχουν ακόμη ημιτελείς εργασίες.
Άνθρωποι από άλλες χώρες θαυμάζουν πώς οι υπάλληλοι των ιαπωνικών εταιρειών δωρίζουν την ενέργειά τους για το καλό της δουλειάς τους. Αυτό βοήθησε την Ιαπωνία να επιβιώσει από πολλές κρίσεις και να διατηρήσει τη θέση της ως μία από τις μεγαλύτερες οικονομικές δυνάμεις.
Ωστόσο, η μακροχρόνια εξάντληση μπορεί να δημιουργήσει κοινωνικά προβλήματαή να βλάψει την υγεία σας. Ετσι, ο καλύτερος τρόποςαποφύγετε όλους τους κινδύνους που συνδέονται με αυτό - βρείτε μια ισορροπία μεταξύ επαγγελματικής και κοινωνικής ζωής.
Μη ζεις για να δουλεύεις, χρειάζεσαι δουλειά για να ζεις.
| προτείνουμε |
|---|
Ιαπωνική εργασιομανία
Οι Ιάπωνες είναι αδιόρθωτοι εργασιομανείς. Οι Ιάπωνες δουλεύουν. Δουλεύει πολλές ώρες, δουλεύει αργά, δουλεύει τα Σαββατοκύριακα. Τα παιδιά δεν θυμούνται το πρόσωπό του, δεν έχει χρόνο να έρθει στην κηδεία των γονιών του και όλα είναι λόγω δουλειάς. Υπάρχει μια λέξη στα ιαπωνικά που σημαίνει «θάνατος από υπερβολική εργασία». Η προέλευση αυτής της εκπληκτικής εργασιομανίας είναι δύσκολο να κατανοηθεί.
Οι Ιάπωνες υπάλληλοι επιστρέφουν σπίτι μόνο λίγες ώρες μετά το τέλος της εργάσιμης ημέρας. Αυτός είναι ο ανείπωτος «κώδικας τιμής» - όσο υψηλότερη είναι η θέση που κατέχει, τόσο περισσότερο χρόνο περνά ο εργαζόμενος στο χώρο εργασίας υπερωρίες και τις περισσότερες φορές δωρεάν. Ο ίδιος «κώδικας τιμής» έχει επίσης μια διεστραμμένη αντίστροφη όψη - τις Παρασκευές μετά τη δουλειά, ολόκληρη η ομάδα, τουλάχιστον το αρσενικό μέρος, υποτίθεται ότι θα μεθύσει και μετά δεν θα πάει σπίτι, αλλά θα πάει στις ερωμένες ή στις κυρίες της ευκολίας. αρετή. Οι οικογενειάρχες, που πηγαίνουν σπίτι μετά τη δουλειά, συχνά βρίσκουν τους εαυτούς τους το μαύρο πρόβατο μεταξύ των συναδέλφων τους.
Όταν οι Καναδοί ερωτώνται τι είναι πιο σημαντικό για αυτούς, η εργασία ή η οικογένεια, δυσκολεύονται να απαντήσουν, αφού για αυτούς είναι απολύτως διαφορετικές έννοιες. Αυτό είναι το ίδιο με το να ρωτάς: «Τι σου αρέσει περισσότερο, το γάλα ή τα μήλα;» Το γάλα και τα μήλα είναι έννοιες που δεν συγκρίνονται. Η σωστή ερώτηση είναι «Τι σας αρέσει περισσότερο, τα μανταρίνια ή τα μήλα;» ή κάτι τέτοιο. Ένας Καναδός θα σου απαντήσει ότι αυτή η ερώτηση είναι εντελώς ανούσια, αφού η δουλειά και η οικογένεια είναι τελείως διαφορετικά πράγματα. Σε σύγκριση με έναν Καναδό, ένας Ιάπωνας βάζει την εργασία στο ίδιο επίπεδο με την οικογένεια και το «σπίτι». Ίσως δεν είναι υπερβολή να πούμε ότι είναι χαρακτηριστικό της ιαπωνικής κουλτούρας να θεωρεί ότι η εργασία και το σπίτι είναι παρόμοιες έννοιες. Και έτσι εκφράζεται στη γλώσσα. Ένας Ιάπωνας πηγαίνει στη δουλειά και λέει μια φράση που λένε πάντα όλοι, είναι πολύ δύσκολο να μεταφραστεί, σημαίνει κάτι σαν "καλά, έχω φύγει". Σε απάντηση σε αυτό, η νοικοκυρά σύζυγός του (νοικοκυρά μαμά/παιδί/μπαμπά και όποιος άλλος) απαντά με το αμετάβλητο «καλά, ευτυχισμένη». Όταν ένας κουρασμένος/μεθυσμένος/κουρασμένος και μεθυσμένος Ιάπωνας επιστρέφει σπίτι, είναι απλά υποχρεωμένος να φωνάξει σε όλο το σπίτι «εδώ είμαι!» και αν κάποιος από τους παραπάνω είναι ακόμα ξύπνιος, θα του απαντήσουν «καλώς ήρθες πίσω! ” Αυτές οι φόρμουλες χαιρετισμού είναι ήδη τόσο καθιερωμένες που είναι απλά αδύνατο να φανταστεί κανείς τη ζωή ενός Ιάπωνα χωρίς αυτούς. Αυτά τα λόγια λέγονται όταν φεύγουν για δουλειά ή όταν επιστρέφουν σπίτι. Ταυτόχρονα, χρησιμοποιούνται και στη δουλειά, κάτι που υποδηλώνει ότι για τους Ιάπωνες, η δουλειά και το σπίτι είναι έννοιες αρκετά κοντινές.
Στα αγγλικά, το «go to work» είναι «go to work». Δηλαδή και στα αγγλικά και στα ρωσικά χρησιμοποιούμε τη λέξη “work”, ενώ οι Ιάπωνες θα πουν “go to your company/company”. Για τους Ιάπωνες, η εργασία είναι η εταιρεία τους, μια κοινότητα ανθρώπων της οποίας αποτελούν μέρος. Για τους Ιάπωνες, οι έννοιες του να ανήκεις σε μια ομάδα, το συναίσθημα ως συναίσθημα σημαίνουν πολλά.
Για τους Ρωσόφωνους και τους Αγγλόφωνους, «πήγαινε στη δουλειά» σημαίνει μετάβαση σε ένα μέρος όπου αναμένεται να εκτελέσουν κάποια καθήκοντα, για τα οποία αμείβονται. Για έναν Ιάπωνα είναι πολύ περισσότερα. Το συλλογικό πνεύμα, κάπως ξεθωριασμένο με τα χρόνια, είναι ακόμα ισχυρό. Μπορεί κανείς να υποστηρίξει για πολύ καιρό ποιο είναι καλύτερο, τόσο αυτοί όσο και εμείς έχουμε τα θετικά και τα αρνητικά τους, αλλά τα τελευταία χρόνια, ακόμη και δεκαετίες, οι Ιάπωνες νέοι δεν θέλουν να βρουν μόνιμη δουλειά, δηλαδή δεν θέλουν να είναι μαζί τους την ομάδα. Και όλο και πιο συχνά μπορείς να ακούσεις από τα μέσα ενημέρωσης ένα κάλεσμα να δουλεύεις για τη ζωή και όχι να ζεις για τη δουλειά.
Σε αντίθεση με την Ευρώπη και την Αμερική, όπου αλλάζουν εύκολα δουλειά αναζητώντας υψηλότερο μισθό και καλύτερες συνθήκεςεργατικό δυναμικό, η Ιαπωνία είναι γνωστή για το σύστημα «διά βίου απασχόλησης», το οποίο δημιουργεί μια ατμόσφαιρα πίστης στην εταιρεία. Πολλοί οργανισμοί αποκαλούν αυτό το «ομαδικό πνεύμα» ή «ομαδική εργασία», αλλά ουσιαστικά σημαίνει το ίδιο πράγμα.
Οι υπάλληλοι των ιαπωνικών εταιρειών πρέπει να επιδεικνύουν ομαδικό πνεύμα, ακόμα κι αν δεν γίνεται τίποτα χρήσιμο κατά τη διάρκεια αυτών των μεγάλων απογευματινών ωρών. (γ) paulinusa
Δούλεψα σε μια ιαπωνική εταιρεία για δύο χρόνια και... είδα πώς κοιμόντουσαν οι συνάδελφοι στους χώρους εργασίας τους για να δείξουν την κούρασή τους. Γενικά, έχοντας κοιμηθεί δύο ώρες, θα πρέπει να μείνουν τουλάχιστον τον ίδιο χρόνο μετά το τέλος της εργάσιμης ημέρας. Πιστεύεται επίσης ότι δεν πρέπει να φύγετε πριν από τον μάνατζερ. Αν, όπως συμβαίνει συχνά, βαριέται στο σπίτι, απλώς σερφάρει στο Διαδίκτυο ή διαβάζει εφημερίδα, ενώ όλοι οι άλλοι πεθαίνουν να πάνε σπίτι. (γ) Kakukakushikajika
Οι ξένοι που δεν βλέπουν τίποτα κακό στην αλλαγή εργασίας δυσκολεύονται να καταλάβουν τι κρατά πίσω τους Ιάπωνες, ειδικά αν οι συνθήκες εργασίας είναι λιγότερο από ιδανικές. Οι Ιάπωνες λένε συχνά ότι αγαπούν τον τόπο εργασίας τους και είναι περήφανοι που ανήκουν στην εταιρεία τους. Ίσως να μην τους περάσει καν από το μυαλό να αναθεωρήσουν τις απόψεις τους.
Πρόβλημα 2: Κακή απόδοση
Πολλοί άνθρωποι έχουν σημειώσει τη χαμηλή παραγωγικότητα των ιαπωνικών εταιρειών. Η ευρεία επεξεργασία δεν φέρνει το αποτέλεσμα πιο κοντά. Κανείς δεν προσπαθεί να τηρήσει την καθορισμένη προθεσμία. Μερικοί μάλιστα φτάνουν στο σημείο να αναβάλλουν σκόπιμα για να κάνουν τη δουλειά τους να φαίνεται πιο αγχωτική και να απαιτούν επιπλέον προσπάθεια.
Έχω την εντύπωση ότι παρόλο που ο κόσμος φαίνεται να αργεί, αν κάνεις τα διαλείμματα για το κάπνισμα, τις εκδρομές στην τουαλέτα, τα κλεφτά τηλεφωνήματα, τα μεγάλα διαλείμματα για μεσημεριανό γεύμα και άλλα παρόμοια, αποδεικνύεται ότι εργάζονται στα γραφεία μόνο για 5-6 ώρες . (γ) Ντάνιελ Σάλιβαν
Πολλοί Ιάπωνες δεν αγχώνονται πολύ, απλώς χάνουν πολύ χρόνο σε άσκοπη γραφειοκρατία και περιττές δραστηριότητες. (γ) Σαξονικός Χαιρετισμός
Αρκετά σκληρές κριτικές, υπάρχει κάποια αλήθεια σε αυτές; Οι περισσότεροι αλλοδαποί δίνουν υψηλή προτεραιότητα στο να φύγουν εγκαίρως από το σπίτι. Φαίνεται ότι οι περισσότεροι Ιάπωνες υπάλληλοι γραφείου έχουν λανθασμένα καθορισμένες ώρες εργασίας στις συμβάσεις τους.
Πρόβλημα 3: Στην πραγματικότητα δεν δουλεύουν τόσο σκληρά.
Πολλά σχόλια επισημαίνουν την έλλειψη πραγματικών αποτελεσμάτων στις ιαπωνικές εταιρείες. Δεν μπορούμε λοιπόν να μιλάμε για υπερωριακή εργασία, αλλά για μακροχρόνια παραμονή στο γραφείο.
Κάποτε είχα μια συνομιλία με έναν Ιάπωνα που είχε ζήσει και δουλέψει προηγουμένως στην Αυστραλία, στο Σίδνεϊ. Σύμφωνα με τον ίδιο, οι Ιάπωνες είναι πάντα έτοιμοι να παραπονεθούν για το πόσο σκληρά είναι στη δουλειά, αλλά όλα αυτά είναι ανοησίες. Οι Αυστραλοί συνάδελφοί του δούλεψαν πολύ πιο σκληρά για να τα κάνουν όλα πριν τις πέντε το απόγευμα. Πίστευε ότι οι Ιάπωνες απλώς μπέρδευαν και σπαταλούσαν τον χρόνο τους. Έχω δει συχνά ανθρώπους να κοιμούνται στη δουλειά - στη χώρα μου αυτό είναι λόγος απόλυσης. (γ) Ταμαράμα
Πιθανότατα Ιάπωνες εργάτεςθα επέμεναν ότι πράγματι «δούλευαν σκληρά». Φαίνεται ότι οι Ιάπωνες και οι ξένοι έχουν διαφορετική αντίληψη για το τι είναι σκληρή δουλειά.
Πρόβλημα 4. Δεν ξέρουν πώς να χαλαρώσουν
Αν και συχνά φαίνεται ότι οι Ιάπωνες δεν έχουν χρόνο για τίποτα άλλο εκτός από δουλειά, κανείς δεν διαμαρτύρεται για αυτήν την κατάσταση πραγμάτων. Κάποιοι πιστεύουν ότι οι Ιάπωνες απλά δεν ξέρουν τι να κάνουν με τον εαυτό τους ελεύθερο χρόνο.
Από την παιδική ηλικία, η ζωή τους είναι σαφώς οργανωμένη - σχολεία, μετασχολικά προγράμματα, προπαρασκευαστικά μαθήματα (juku). Δεν έχουν ιδέα τι να κάνουν στον ελεύθερο χρόνο τους. Ως παιδί, οι φίλοι μου και εγώ είχαμε ελεύθερο χρόνο και μάθαμε να διασκεδάζουμε με κάποιο τρόπο. Και εδώ πολλοί άνθρωποι έχουν ζήσει τη ζωή του σαλαρίμαν από την κούνια. Από τις έξι το πρωί έως τις εννιά το βράδυ - πρωινές ασκήσεις, σχολείο, μετά το σχολείο, juku. (γ) βλακεία
Πρόβλημα 5: Φόβος
Έχει διατυπωθεί επανειλημμένα η άποψη ότι οι Ιάπωνες απλώς φοβούνται να αγανακτήσουν και να διαταράξουν την υπάρχουσα κατάσταση πραγμάτων.
Οι Ιάπωνες πρέπει να μείνουν μέχρι αργά το βράδυ προσπαθώντας να καταλάβουν τι να κάνουν με τον χρόνο τους. Στην πραγματικότητα, πίσω από όλα αυτά κρύβεται ο φόβος. Τουλάχιστον αν τα πράγματα πάνε στραβά, κανείς δεν μπορεί να τους κατηγορήσει ότι δεν εργάζονται σκληρά. (γ) yabits
Νομίζω ότι παίζει μεγάλο ρόλο η κατάσταση της οικονομίας και ο φόβος της απώλειας μιας δουλειάς. Επιπλέον, η ιαπωνική νοοτροπία παρέμεινε αμετάβλητη καθ' όλη τη διάρκεια μακρά περίοδο. Η ζωή ενός ατόμου καθορίζεται κυρίως από την εργασία. Η οικογένεια, τα χόμπι και άλλες πτυχές της προσωπικής ζωής έχουν δευτερεύοντα ρόλο. (γ) Thomas Proskow
Σύμφωνα με ξένους, οι Ιάπωνες πρέπει απλώς να ακολουθήσουν μια σκληρή γραμμή και να πάνε σπίτι τους τη στιγμή που καθορίζεται στο συμβόλαιο. Στην πραγματικότητα, όλα είναι πολύ πιο περίπλοκα, γιατί αυτό είναι γεμάτο όχι μόνο με μομφές από τους συναδέλφους και τη διοίκηση, αλλά και με μια αλλαγή στον τρόπο ζωής που ενστάλαξε στην παιδική ηλικία. Το να πας κόντρα στο ρεύμα δεν είναι ποτέ εύκολο.
Σύναψη
Κατά τα χρυσά χρόνια της ιαπωνικής οικονομίας, οι ιαπωνικές εταιρείες θεωρούνταν στη Δύση ως μοντέλα για την επίτευξη οικονομικής ανάπτυξης. Ωστόσο, τώρα οι ξένοι συχνά επικρίνουν τις συνθήκες εργασίας στην Ιαπωνία και τις θεωρούν ακατάλληλες για έναν κόσμο που αλλάζει ταχέως. Υπάρχει επίσης απογοήτευση στους ίδιους τους Ιάπωνες εργάτες - τελικά, είναι σαφές ότι σε κανέναν δεν αρέσει να εργάζεται σε ένα τόσο γελοίο καθεστώς, οπότε γιατί να μην πάρεις μια πιο σκληρή θέση; Από τη σκοπιά ενός ξένου, αυτό είναι αρκετά απλό, αλλά για τους Ιάπωνες, η ζωή είναι να ακολουθούν ορισμένους κανόνες. Κανείς δεν τολμά να πάει σπίτι «νωρίς» (δηλαδή στην ώρα του), γιατί θα έχει την εντύπωση της αδιαφορίας για την ομάδα και οι συνάδελφοι δεν θα παραλείψουν να κουτσομπολεύουν.
Η εργασία σε μια ιαπωνική εταιρεία μπορεί να είναι ατελείωτα απογοητευτική για έναν ξένο, αλλά πρέπει να έχουμε κατά νου ότι είμαστε σχετικά απαλλαγμένοι από το βάρος της κοινής γνώμης, ενώ οι Ιάπωνες συνάδελφοί μας εκτίθενται σε αυτό, συνειδητά και υποσυνείδητα. Από την πλευρά μας, μπορούμε να αναλύσουμε τις αρνητικές πτυχές και να υιοθετήσουμε τις θετικές. Ίσως και εμείς μπορούμε να μάθουμε λίγα πράγματα για την πίστη στην εταιρεία και την ομαδική εργασία, ενώ ταυτόχρονα πείθουμε τους απογοητευμένους συναδέλφους μας ότι η ζωή έχει περισσότερα από τη δουλειά.
Ταυτόχρονα, αξίζει να σημειωθεί ότι στη Δύση, όπου στην πραγματικότητα δεν υπάρχει καθόλου το «karoshi», οι επιστήμονες ασχολούνται με ένα τέτοιο πρόβλημα όπως η εργασιομανία εδώ και αρκετά χρόνια. Και ακόμη περισσότερο - μελετούν τις πτυχές των οφελών για την υγεία, την εργασία και τη ζωή ενός τόσο «επαίσχυντου» φαινομένου όπως η τεμπελιά.
Για παράδειγμα, Andrew Smart- Αμερικανός νευροφυσιολόγος, στο βιβλίο του «On the Benefits of Laziness: A Guide to Productive Doing Nothing» παρέχει πειστικές αποδείξεις ότι η αδράνεια δεν είναι ιδιοτροπία, αλλά αναγκαιότητα, παρά τη γενική αντίθετη πεποίθηση που κυριαρχεί στην σύγχρονη κοινωνία, εμμονή με το multitasking και την αποτελεσματικότητα. Η εργασία για το «πρόβλημα της τεμπελιάς» ξεκίνησε με τον επιστήμονα να διερευνά τις επιπτώσεις του θορύβου στη μνήμη και την προσοχή σε παιδιά με διαταραχή ελλειμματικής προσοχής και υπερκινητικότητας (ADHD) και να αναλύει δεδομένα τομογραφίας για να μελετήσει τη νευρολογική βάση της ομιλίας.
Φέτος, ένας από τους ρωσικούς εκδοτικούς οίκους δημοσίευσε αυτό το βιβλίο στα ρωσικά. Θα ήθελα να απευθύνω κριτικές γι' αυτήν σε όλους τους Ιάπωνες, που πιθανότατα έχουν ήδη ξεχάσει τι είναι η κανονική ζωή εκτός δουλειάς. Αν και δεν γράφτηκε καθόλου σε «ιαπωνικό υλικό», αφού το πρόβλημα της υπερκόπωσης στην εργασία και, ως εκ τούτου, της μείωσης της παραγωγικότητας της εργασίας, είναι ευρέως διαδεδομένο σήμερα, ίσως μόνο με εξαίρεση τις στέπες της Μογγολίας.
«Αυτό το βιβλίο είναι απλώς ζωτικής σημασίας για εμάς: τους τεμπέληδες - για να απαλλαγούν από την κοινωνική πίεση και τις τύψεις για τον τρόπο ζωής τους, και τους εργασιομανείς - για να μην καούν στη δουλειά, χάνοντας την προσωπική τους αποτελεσματικότητα με κάθε άλμα. Τι θα μπορούσε να είναι καλύτερα από τις απαιτήσειςχαλαρώστε, ακούγοντας από τα χείλη προοδευτικών επιστημόνων;», λέει Tanya Cohen, αρχισυντάκτρια του περιοδικού Metropol.
«Ο Andrew Smart εκθέτει τη διαχείριση χρόνου ως ένα ακόμη εργαλείο για πλύση εγκεφάλου στα αφεντικά εταιρική κουλτούρα, σχεδιασμένο για να μας κάνει ιδανικά ρομπότ. Στην πραγματικότητα, για να λειτουργεί παραγωγικά, ο εγκέφαλός μας πρέπει να βρίσκεται τακτικά σε κατάσταση ύπνου, γιατί αυτό που οι καλά εκπαιδευμένοι υπάλληλοι του μήνα αποκαλούν τεμπελιά είναι μια μπαταρία σκέψης», σημειώνει. Anna Zhavnerovich, εκδότριαw-o-s.ru
«Αυτό το βιβλίο είναι αφιερωμένο σε όλους τους νευρωτικούς της εποχής μας. Σε όλους εκείνους που γεμίζουν τη ζωή τους με ταραχώδη δραστηριότητα και θεωρούν ότι κάθε λεπτό διακοπής είναι αμαρτία χειρότερη από την ψευδορκία
και μοιχεία. Ο Andrew Smart καταπατά το ιερό: αμφισβητεί την ανάγκη να κάνουμε όσο το δυνατόν περισσότερα», προσθέτει Grigory Tarasevich, συντάκτης του επιστημονικού τμήματος του περιοδικού Russian Reporter.
«Δεν βλέπουν οι εργαζόμενοι ότι δουλεύοντας υπερωρίες, εξαντλούν τη δύναμή τους και τη δύναμη των απογόνων τους, ότι πολύ πριν από τον φυσικό τους χρόνο αδυνατίζουν και δεν είναι πλέον ικανοί για καμία εργασία, ότι αυτή η μοναδική κακία απορροφά και σακατεύει εντελώς έτσι ώστε να είναι ανάμεσα στους ανθρώπους μετατρέπονται σε ανθρώπινα κούτσουρα, σκοτώνουν όλες τις υπέροχες ικανότητες μέσα τους, δεν αφήνουν τίποτα ζωντανό και ανθισμένο, μόνο εμμονή με τη δουλειά».Ο Smart αναφέρει τον συγγραφέα του όχι λιγότερο ενδιαφέροντος βιβλίου "Το δικαίωμα να είσαι τεμπέλης" Πεδία Λαφάργκ.
Και πάλι για τη διαφορά νοοτροπιών... Ανατολή-Δύση. Αλλά η Ιαπωνία δεν είναι ολόκληρη η «Ανατολή», έτσι;
Η ιαπωνική κυβέρνηση αποφάσισε να μην επιβραβεύει πλέον τους εργασιομανείς. Σήμερα, η συντριπτική πλειονότητα των κατοίκων της Χώρας του Ανατέλλοντος Ήλιου εργάζεται υπερωρίες και οι πλήρεις διακοπές θεωρούνται κακοί τρόποι.
8,5 - σύμφωνα με στατιστικά στοιχεία, είναι ακριβώς πόσες ημέρες διακοπών κάνουν κατά μέσο όρο οι εργαζόμενοι σε ιαπωνικές εταιρείες. Δεν είναι ούτε οι μισές από τις 18 ημέρες που ορίζει ο νόμος. Οι τοπικές ιδιαιτερότητες της εταιρικής ηθικής δεν επιτρέπουν στους Ιάπωνες να πάρουν περισσότερα: είναι άβολο μπροστά σε συναδέλφους.
Υπάρχει ένα ρητό στην Ιαπωνία: «Αν περάσεις από κόκκινο φανάρι, κάντε το όλα μαζί». Το να κάνεις πλήρεις διακοπές εδώ θεωρείται μια πολύ πιο τολμηρή παραβίαση ενός άρρητου ταμπού. Το πρόγραμμα της κυβέρνησης, που εγκρίθηκε τη Δευτέρα, έχει σκοπό να απαλλάξει τους Ιάπωνες από το βάρος της προσωπικής ευθύνης, ώστε να μπορούν να απολαμβάνουν το δικαίωμα στη νόμιμη αναψυχή χωρίς τύψεις.
Αλλά αυτό δεν είναι το μόνο πρόβλημα. Το Υπουργείο Υγείας της Ιαπωνίας προειδοποιεί ότι η υπερβολική εργασία είναι επικίνδυνη για τη ζωή. Στη χώρα υπάρχουν ειδικές κλινικές για εργασιομανείς. Σύμφωνα με κυβερνητικά στοιχεία, η συντριπτική πλειοψηφία των Ιαπώνων εργάζεται υπερωρίες και πεθαίνει από υπερβολική εργασία κάθε χρόνο, και αυτό είναι μόνο σύμφωνα με επίσημες εκτιμήσεις, τουλάχιστον 500 άτομα. Σύμφωνα με ανεπίσημα στοιχεία, ο αριθμός τους ξεπερνά τις 10 χιλιάδες άτομα.
Ο εκπρόσωπος του Οργανισμού Ιατρικής και Κοινωνικής Υποστήριξης Εργαζομένων Shinji Yoshitani, δείχνοντας τα αποτελέσματα της έρευνας, εξήγησε: «Εδώ μπορείτε να δείτε πόσοι άνθρωποι αρρωσταίνουν και πεθαίνουν κάθε χρόνο από εγκεφαλικό ή καρδιακή ανεπάρκεια λόγω υπερβολικής εργασίας ο αριθμός των ανθρώπων που για τον ίδιο λόγο έπεσαν σε κατάθλιψη και αυτοκτόνησαν».
Υπερβολικός ζήλος για υπηρεσία στην Ιαπωνία θεωρείται με αποτελεσματικό τρόπολάβετε αύξηση μισθού και επιταχύνετε την ανάπτυξη της σταδιοδρομίας. Στο πρόγραμμα κινήτρων για διακοπές, οι αρχές της χώρας απευθύνουν απευθείας έκκληση στη διοίκηση της εταιρείας με αίτημα να μην επιτρέψουν στους εργαζόμενους να υπερφορτωθούν στην εργασία τους. Ορισμένες εταιρείες έχουν περιορισμούς στην υπερωριακή εργασία, αλλά οι αρχές δεν είναι ακόμη σε θέση να απαγορεύσουν στους ανθρώπους να πάνε διακοπές. Υπάλληλος ιδιωτική εταιρείαΟ Akira Yamaguchi παραδέχτηκε: «Στην εταιρεία μας, θεωρητικά, μπορείς να κάνεις διακοπές από 8 έως 12 ημέρες, αλλά κανείς δεν το εκμεταλλεύεται αυτό, τελικά, αν φύγεις για μεγάλο χρονικό διάστημα, τότε οι υπόλοιποι έχουμε περισσότερη δουλειά. Αν και δεν αποκλείω τα κυβερνητικά μέτρα να βοηθήσουν στην αλλαγή της γενικότερης στάσης απέναντι σε αυτό το θέμα».
Ωστόσο, κανείς δεν έχει ιδιαίτερες ψευδαισθήσεις. Αρχικά, προορίζεται να φέρει μέση διάρκειαδιακοπές για τουλάχιστον 10-12 ημέρες. Εν τω μεταξύ, ο μόνος αποτελεσματικός τρόπος για την καταπολέμηση της εργασιομανίας στην Ιαπωνία παραμένει η αναγκαστική ανάπαυση με τη μορφή εθνικών εορτών.