Πυγμαίοι της Κεντρικής Αφρικής. Οι Πυγμαίοι της Αφρικής είναι τα «ανθρωπάκια» της ηπείρου. Γιατί είναι τόσο μικρά

Η πρώτη αναφορά των πυγμαίων έγινε σε αρχαία αιγυπτιακά αρχεία που χρονολογούνται από την 3η χιλιετία π.Χ. Αργότερα, αρχαίοι Έλληνες ιστορικοί έγραψαν για τους πυγμαίους Ηρόδοτος, Στράβων, Όμηρος.Η πραγματική ύπαρξη αυτών των αφρικανικών φυλών επιβεβαιώθηκε μόλις τον 19ο αιώνα από έναν Γερμανό περιηγητή. Georg Schweinfurt, Ρώσος ερευνητής Βασίλι Γιούνκερκαι άλλοι.

Η ανάπτυξη των ενήλικων αρσενικών πυγμαίων είναι από 144-150 cm σε ύψος. Γυναίκες - περίπου 120 cm.Έχουν κοντά άκρα, ανοιχτό καφέ δέρμα, που χρησιμεύει ως εξαιρετικό καμουφλάζ στο δάσος. Μαλλιά σκούρα, σγουρά, χείλη λεπτά.

Κατοχή

Οι Πυγμαίοι ζουν στα δάση. Το δάσος για αυτούς είναι η υψηλότερη θεότητα - η πηγή όλων των απαραίτητων για την επιβίωση. Η παραδοσιακή ασχολία για τους περισσότερους πυγμαίους είναι το κυνήγι και η συλλογή. Κυνηγούν ελέφαντες, αντιλόπες και μαϊμούδες. Χρησιμοποιούν κοντόψαρα και δηλητηριασμένα βέλη για το κυνήγι. Εκτός από διαφορετικό κρέας, οι πυγμαίοι αγαπούν πολύ το μέλι της άγριας μέλισσας. Για να φτάσουν στην αγαπημένη τους λιχουδιά, πρέπει να σκαρφαλώσουν σε δέντρα 45 μέτρων και μετά χρησιμοποιούν στάχτη και καπνό για να σκορπίσουν τις μέλισσες. Οι γυναίκες συλλέγουν ξηρούς καρπούς, μούρα, μανιτάρια και ρίζες.

Οι Πυγμαίοι ζουν σε μικρές ομάδες τουλάχιστον 50 μελών. Κάθε ομάδα έχει έναν ειδικό χώρο για την κατασκευή καλύβων. Οι γάμοι μεταξύ μελών διαφορετικών φυλών είναι αρκετά συνηθισμένοι εδώ. Επίσης, απολύτως οποιοδήποτε μέλος της φυλής, όταν το επιθυμεί, είναι ελεύθερο να φύγει και να ενταχθεί σε άλλη φυλή. Δεν υπάρχουν επίσημοι ηγέτες στη φυλή. Θέματα και προβλήματα που έχουν προκύψει επιλύονται με ανοιχτές διαπραγματεύσεις.

Οπλο

Τα όπλα είναι ένα δόρυ, ένα μικρό τόξο, βέλη (συχνά δηλητηριασμένα). Οι Πυγμαίοι ανταλλάσσουν σίδηρο με αιχμές βελών από γειτονικές φυλές. Διάφορες παγίδες και παγίδες χρησιμοποιούνται ευρέως.

Οι Πυγμαίοι είναι οι πιο διάσημοι φυλές νάνωνζώντας στα δάση της τροπικής Αφρικής. Οι κύριες περιοχές συγκέντρωσης των πυγμαίων σήμερα: Ζαΐρ (165 χιλιάδες άτομα), Ρουάντα (65 χιλιάδες άτομα), Μπουρούντι (50 χιλιάδες άτομα), Κονγκό (30 χιλιάδες άτομα), Καμερούν (20 χιλιάδες άτομα) και Γκαμπόν (5 χιλιάδες άτομα) .

Mbutis- μια φυλή πυγμαίων που ζει στο δάσος Ituri στο Ζαΐρ. Οι περισσότεροι επιστήμονες πιστεύουν ότι πιθανότατα ήταν οι πρώτοι κάτοικοι αυτής της περιοχής.

Twa (batwa)- μια φυλή πυγμαίων ισημερινή Αφρική. Ζουν τόσο στα βουνά όσο και στις πεδιάδες κοντά στη λίμνη Kivu στο Ζαΐρ, το Μπουρούντι και τη Ρουάντα. Διατηρούν στενούς δεσμούς με γειτονικές ποιμενικές φυλές και ξέρουν να φτιάχνουν αγγεία.

Tswa (batswa)- αυτή η μεγάλη φυλή ζει κοντά στο βάλτο νότια του ποταμούΚογκό. Αυτοί, όπως και η φυλή Twa, ζουν σε συνεργασία με γειτονικές φυλές, υιοθετώντας τον πολιτισμό και τη γλώσσα τους. Το μεγαλύτερο μέρος των Tswa κυνηγούν ή ψαρεύουν.

Πλέον χαμηλούς ανθρώπουςστο έδαφος, του οποίου το μέσο ύψος δεν ξεπερνά τα 141 εκατοστά, ζουν στη λεκάνη του Κονγκό στην Κεντρική Αφρική. «Το μέγεθος μιας γροθιάς» -έτσι μεταφράζεται από το ελληνικό πυγμαλιος- το όνομα της φυλής των πυγμαίων. Υπάρχει η υπόθεση ότι κάποτε κατέλαβαν ολόκληρη την Κεντρική Αφρική, αλλά στη συνέχεια αναγκάστηκαν να βγουν στην περιοχή των τροπικών δασών.

Η καθημερινότητα αυτών άγριους ανθρώπουςστερείται ρομαντισμού και συνδέεται με τον καθημερινό αγώνα για επιβίωση, όταν το κύριο καθήκον των ανδρών είναι να βρουν φαγητό για ολόκληρο το χωριό. Οι Πυγμαίοι θεωρούνται οι πιο αιμοδιψείς κυνηγοί. Και πράγματι είναι. Ποτέ δεν κυνηγούν για χάρη του κυνηγιού, ποτέ δεν σκοτώνουν ζώα για την επιθυμία να σκοτώσουν, ποτέ δεν αποθηκεύουν κρέας για μελλοντική χρήση. Δεν φέρνουν καν σκοτωμένο ζώο στο χωριό, αλλά χασάπουν, μαγειρεύουν και τρώνε επί τόπου, καλώντας όλους τους χωρικούς σε φαγητό. Το κυνήγι και ό,τι σχετίζεται με αυτό είναι το κύριο τελετουργικό στη ζωή της φυλής, που εκφράζεται ξεκάθαρα στη λαογραφία: τραγούδια για κυνηγετικούς ήρωες, χοροί που μεταφέρουν σκηνές συμπεριφοράς ζώων, μύθους και θρύλους. Πριν από το κυνήγι, οι άντρες αλείφουν τον εαυτό τους και τα όπλα με λάσπη με την κοπριά του ζώου που πρόκειται να κυνηγήσουν, στρέφονται προς το δόρυ ζητώντας να είναι ακριβείς και ξεκινούν.

Η καθημερινή τροφή των πυγμαίων είναι φυτική: ξηροί καρποί, βρώσιμα βότανα και ρίζες, ο πυρήνας του φοίνικα. Το ψάρεμα είναι μια εποχιακή δραστηριότητα. Για το ψάρεμα, οι πυγμαί χρησιμοποιούν ένα ειδικό γρασίδι, από το οποίο τα ψάρια κοιμούνται, αλλά δεν πεθαίνουν. Τα φύλλα του γρασιδιού διαλύονται στον ποταμό, τα αλιεύματα συλλέγονται κατάντη. Ιδιαίτερος κίνδυνος για τους πυγμαίους είναι η ζούγκλα, γεμάτη από ποικιλία άγριων ζώων. Το πιο επικίνδυνο όμως είναι ο πύθωνας. Εάν ένας πυγμαίος πατήσει κατά λάθος έναν πύθωνα πάνω από 4 μέτρα, είναι καταδικασμένος. Το φίδι επιτίθεται αμέσως, τυλίγεται γύρω από το σώμα και στραγγαλίζεται.

Η προέλευση των πυγμαίων δεν είναι ακόμη απολύτως σαφής. Είναι γνωστό μόνο ότι οι πρώτοι Ευρωπαίοι εισχώρησαν πρόσφατα στον κόσμο τους και αντιμετωπίστηκαν μάλλον πολεμικά. Ο ακριβής αριθμός των εκπροσώπων της φυλής δεν είναι γνωστός. Σύμφωνα με διάφορες πηγές, υπάρχουν περίπου 280 χιλιάδες από αυτούς. Μέση διάρκειαζωή - όχι περισσότερο από 45 χρόνια για τους άνδρες, οι γυναίκες ζουν λίγο περισσότερο. Το πρώτο παιδί γεννιέται σε ηλικία 14-15 ετών, αλλά δεν υπάρχουν περισσότερα από δύο παιδιά στην οικογένεια. Οι Πυγμαίοι περιφέρονται σε ομάδες των 2-4 οικογενειών. Ζουν σε χαμηλές καλύβες καλυμμένες με γρασίδι, κάτι που μπορεί να γίνει σε λίγες ώρες. Αγόρια 9-16 ετών περιτομούνται και υποβάλλονται σε άλλες μάλλον σκληρές δοκιμασίες, συνοδευόμενες από ηθικές οδηγίες. Σε τέτοιες τελετές συμμετέχουν μόνο άνδρες.

Η φυλή έχει χάσει τη μητρική της γλώσσα, επομένως οι διάλεκτοι των γειτονικών φυλών χρησιμοποιούνται συχνότερα. Τα ρούχα αποτελούνται μόνο από ζώνη ισχίου με ποδιά. Όμως οι εγκατεστημένοι πυγμαίοι φορούν όλο και περισσότερο ευρωπαϊκά ρούχα. Η κύρια θεότητα είναι το πνεύμα του δάσους Tore, ο ιδιοκτήτης του δασικού θηράματος, στον οποίο οι κυνηγοί προσεύχονται πριν κυνηγήσουν.

Ο πολιτισμός και οι παραδόσεις των πυγμαίων σταδιακά εξαφανίζονται. Νέα ζωήεισχωρεί σιγά σιγά στη ζωή τους, διαλύοντας από μόνο του τον τρόπο ζωής των πιο μικρών ανθρώπων στον πλανήτη.

Δείτε ενδιαφέροντα βίντεο.

Άγνωστος πλανήτης. Πυγμαίοι και Karamojong. κεφ.1.

Τελετουργικοί χοροί των πυγμαίων Μπάκα.

Και τα λοιπά.; προηγουμένως πιθανώς πυγμαϊκές γλώσσες

Θρησκεία

παραδοσιακές πεποιθήσεις

Φυλετικός τύπος

Μεγάλη μαύρη φυλή τύπου Negril

Πυγμαίοι(γρ. Πυγμαῖοι - "άνθρωποι στο μέγεθος μιας γροθιάς") - μια ομάδα μικρού μεγέθους Νεγροειδών λαών που ζουν στα ισημερινά δάση της Αφρικής. Ένα άλλο όνομα για τους αφρικανούς πυγμαίους είναι negrilli.

Απόδειξη

Αναφέρεται ήδη σε αρχαίες αιγυπτιακές επιγραφές της 3ης χιλιετίας π.Χ. ε., σε μεταγενέστερη εποχή - σε αρχαίες ελληνικές πηγές (στην «Ιλιάδα» του Ομήρου, στον Ηρόδοτο και τον Στράβωνα).

Οι Πυγμαίοι στη μυθολογία

Φυσικός τύπος

Οι λαοί Efe και Sua που ζουν στα ανατολικά της δεξαμενής γεννούν αρχικά μικρά παιδιά - ο περιοριστής ανάπτυξης ενεργοποιείται κατά την ανάπτυξη του εμβρύου. Τα παιδιά Bak γεννιούνται φυσιολογικά, αλλά τα δύο πρώτα χρόνια της ζωής τους, τα παιδιά Bak μεγαλώνουν αισθητά πιο αργά από τους Ευρωπαίους.

Κατοχή

Οι Πυγμαίοι είναι κάτοικοι των δασών, το δάσος για αυτούς είναι η πηγή όλων των απαραίτητων για τη ζωή. Οι κύριες ασχολίες είναι το κυνήγι και η συλλογή. Οι Πυγμαίοι δεν φτιάχνουν πέτρινα εργαλεία, δεν ήξεραν να κάνουν φωτιά πριν (κουβαλούσαν μαζί τους την πηγή της φωτιάς). Το κυνηγετικό όπλο είναι ένα τόξο με βέλη με μεταλλικές άκρες και αυτές οι άκρες είναι συχνά δηλητηριασμένες. Ανταλλαγή σιδήρου από γείτονες.

Γλώσσα

Οι Πυγμαίοι μιλούν συνήθως τις γλώσσες των λαών γύρω τους - efe, asua, bambuti, κ.λπ. Υπάρχουν ορισμένες φωνητικές διαφορές στις διαλέκτους των πυγμαίων, αλλά με εξαίρεση τον λαό Baka, οι πυγμαί έχασαν τη μητρική τους Γλώσσες.

Γράψτε μια αξιολόγηση για το άρθρο "Πυγμαίοι"

Σημειώσεις

Βιβλιογραφία

• Putnam E.Οκτώ Χρόνια Ανάμεσα στους Πυγμαίους / Ann Putnam; Με πρόλογο και εκδ. B. I. Sharevskaya; Καλλιτέχνης B. A. Diodorov. - Μ .: Εκδοτικός οίκος ανατολικής λογοτεχνίας, 1961. - 184 σελ. - (Ταξίδι στις χώρες της Ανατολής). - 75.000 αντίτυπα.(κανονισμός)

Συνδέσεις

• Πολιτισμός, μουσική και φωτογραφία

Καυκάσια φυλή Νεγροειδής φυλή Μογγολοειδής φυλή Αμερικάνικη φυλή Αυστραλο-Βεδοειδής φυλή Αρχαίες και εξαφανισμένες φυλές

Ένα απόσπασμα που χαρακτηρίζει τους Πυγμαίους

«Δόκτωρ… ή ανόητο!…» είπε.
«Και αυτό δεν είναι! την κουτσομπολεύουν κιόλας», σκέφτηκε τη μικρή πριγκίπισσα, που δεν ήταν στην τραπεζαρία.
- Πού είναι η πριγκίπισσα; - ρώτησε. - Κρύβεται;...
«Δεν είναι πολύ καλά», είπε η μλε Μπουριέν, χαμογελώντας χαρούμενα, «δεν θα βγει. Είναι τόσο κατανοητό στη θέση της.
- Χμ! εμ! ε! ε! - είπε ο πρίγκιπας και κάθισε στο τραπέζι.
Το πιάτο του φαινόταν ότι δεν ήταν καθαρό. έδειξε τον λεκέ και τον πέταξε. Ο Τίχον το σήκωσε και το έδωσε στον μπάρμαν. Η μικρή πριγκίπισσα δεν ήταν καλά. αλλά φοβόταν τόσο ακαταμάχητα τον πρίγκιπα που, ακούγοντας πώς ήταν σε κακή διάθεση, αποφάσισε να μην βγει έξω.
«Φοβάμαι για το παιδί», είπε στον m lle Bourienne, «Ο Θεός ξέρει τι μπορεί να γίνει από τον τρόμο.
Γενικά, η μικρή πριγκίπισσα ζούσε στα Φαλακριά Όρη συνεχώς με ένα αίσθημα φόβου και αντιπάθειας προς τον γέρο πρίγκιπα, που δεν το γνώριζε, γιατί ο φόβος κυριαρχούσε τόσο πολύ που δεν μπορούσε να τον νιώσει. Υπήρχε και αντιπάθεια από την πλευρά του πρίγκιπα, αλλά την έπνιξε η περιφρόνηση. Η πριγκίπισσα, έχοντας εγκατασταθεί στα φαλακρά βουνά, ερωτεύτηκε ιδιαίτερα τον λέ Μπουριέν, περνούσε μέρες μαζί της, της ζήτησε να περάσει τη νύχτα μαζί της και συχνά της μιλούσε για τον πεθερό της και τον έκρινε.
- Il nous arrive du monde, mon prince, [Οι καλεσμένοι έρχονται σε εμάς, πρίγκιπα.] - είπε η m lle Bourienne, ξετυλίγοντας μια λευκή χαρτοπετσέτα με τα ροζ χέρια της. - Son excellence le prince Kouraguine avec son fils, a ce que j "ai entendu dire; [Η εξοχότητά του πρίγκιπας Kuragin με τον γιο του, πόσα έχω ακούσει;] - είπε ερωτηματικά.
«Χμ… αυτό το αγόρι της αριστείας… τον διόρισα στο κολέγιο», είπε ο πρίγκιπας αγανακτισμένος. - Και γιατί ο γιος, δεν μπορώ να καταλάβω. Η πριγκίπισσα Lizaveta Karlovna και η πριγκίπισσα Marya μπορεί να γνωρίζουν. Δεν ξέρω γιατί φέρνει αυτόν τον γιο εδώ. δεν χρειαζομαι. Και κοίταξε την κοκκινισμένη κόρη.
- Ανθυγιεινό, σωστά; Από τον φόβο του υπουργού, όπως είπε σήμερα αυτός ο μπλόκας Αλπάτιχ.
- Όχι, mon pere. [πατέρας.]
Ανεξάρτητα από το πόσο ανεπιτυχώς η m lle Bourienne ασχολήθηκε με το θέμα της συζήτησης, δεν σταμάτησε και μίλησε για θερμοκήπια, για την ομορφιά ενός νέου ανθισμένου λουλουδιού, και ο πρίγκιπας μαλάκωσε μετά τη σούπα.
Μετά το δείπνο πήγε στη νύφη του. Η μικρή πριγκίπισσα κάθισε σε ένα μικρό τραπέζι και μίλησε με τη Μάσα, την υπηρέτρια. Χλόμιασε όταν είδε τον πεθερό της.
Η μικρή πριγκίπισσα έχει αλλάξει πολύ. Ήταν περισσότερο κακή παρά καλή, τώρα. Τα μάγουλα έπεσαν, το χείλος σηκώθηκε, τα μάτια τραβήχτηκαν προς τα κάτω.
«Ναι, ένα είδος βαρύτητας», απάντησε στην ερώτηση του πρίγκιπα για το τι ένιωθε.
- Χρειάζεσαι κάτι?
- Όχι, merci, mon pere. [Σε ευχαριστώ, Πατέρα.]
- Λοιπόν λοιπόν λοιπόν.
Έφυγε και πήγε στο δωμάτιο του σερβιτόρου. Ο Άλπατιχ, σκύβοντας το κεφάλι, στάθηκε στο δωμάτιο του σερβιτόρου.
- Εγκαταλελειμμένος δρόμος;
- Zakidana, Εξοχότατε. συγγνώμη, για όνομα του Θεού, για μια βλακεία.
Ο πρίγκιπας τον διέκοψε και γέλασε με το αφύσικο γέλιο του.
- Λοιπόν λοιπόν λοιπόν.
Άπλωσε το χέρι του, το οποίο φίλησε ο Άλπατιχ, και μπήκε στο γραφείο.
Το βράδυ έφτασε ο πρίγκιπας Βασίλι. Τον συνάντησαν στην πρεσπέκτ (έτσι ονομαζόταν η λεωφόρος) αμαξάδες και σερβιτόροι, με μια κραυγή που οδήγησαν τα βαγόνια και τα έλκηθρά του στην πτέρυγα κατά μήκος ενός δρόμου σκεπασμένα καλυμμένου με χιόνι.
Ο Πρίγκιπας Βασίλι και ο Ανατόλε είχαν χωριστά δωμάτια.
Ο Ανατόλ καθόταν, έβγαζε το διπλό του και στηρίχτηκε στους γοφούς του, μπροστά από το τραπέζι, στη γωνία του οποίου, χαμογελώντας, κάρφωσε τα υπέροχα μεγάλα μάτια του επίμονα και με απουσία. Έβλεπε όλη του τη ζωή σαν μια αδιάκοπη διασκέδαση, την οποία κάποιος για κάποιο λόγο ανέλαβε να του κανονίσει. Με τον ίδιο τρόπο τώρα κοίταξε το ταξίδι του προς θυμωμένος γέροςκαι σε μια πλούσια, άσχημη κληρονόμο. Όλα αυτά θα μπορούσαν να βγουν, σύμφωνα με την υπόθεση του, πολύ καλά και αστεία. Και γιατί να μην παντρευτεί, αν είναι πολύ πλούσια; Δεν παρεμβαίνει ποτέ, σκέφτηκε ο Ανατόλ.
Ξυρίστηκε, αρωματίστηκε με την επιμέλεια και την ευαισθησία που του είχε γίνει συνήθεια, και με μια καλοσυνάτη νικηφόρα έκφραση έμφυτη μέσα του, κρατώντας το όμορφο κεφάλι του ψηλά, μπήκε στο δωμάτιο στον πατέρα του. Κοντά στον Πρίγκιπα Βασίλι, οι δύο παρκαδόροι του έτρεχαν και τον έντυσαν. Ο ίδιος κοίταξε γύρω του ζωηρά και έγνεψε χαρούμενα στον γιο του καθώς έμπαινε μέσα, σαν να έλεγε: «Λοιπόν, έτσι σε χρειάζομαι!»
- Όχι, όχι αστεία, πατέρα, είναι πολύ άσχημη; ΕΝΑ? ρώτησε, σαν να συνέχιζε μια συζήτηση που είχε γίνει περισσότερες από μία φορές κατά τη διάρκεια του ταξιδιού.
- Γεμάτη. Ανοησίες! Το κύριο πράγμα είναι να προσπαθήσετε να είστε σεβαστοί και συνετοί με τον παλιό πρίγκιπα.
«Αν μαλώσει, θα φύγω», είπε ο Ανατόλε. Δεν αντέχω αυτούς τους ηλικιωμένους. ΕΝΑ?
«Να θυμάσαι ότι όλα εξαρτώνται από σένα.
Τότε ο ερχομός του υπουργού με τον γιο του δεν ήταν μόνο γνωστός στο δωμάτιο της υπηρεσίας, αλλά εμφάνισηκαι τα δύο έχουν ήδη περιγραφεί λεπτομερώς. Η πριγκίπισσα Μαρία κάθισε μόνη στο δωμάτιό της και μάταια προσπαθούσε να ξεπεράσει την εσωτερική της ταραχή.
«Γιατί έγραψαν, γιατί μου το είπε η Λίζα; Άλλωστε αυτό δεν μπορεί να είναι! είπε στον εαυτό της κοιτώντας στον καθρέφτη. - Πώς μπορώ να μπω στο σαλόνι; Ακόμα κι αν μου άρεσε, δεν θα μπορούσα να είμαι ο εαυτός μου μαζί του τώρα. Και μόνο η σκέψη του βλέμματος του πατέρα της την τρομοκρατούσε.
Η μικρή πριγκίπισσα και ο m lle Bourienne έχουν ήδη λάβει όλες τις απαραίτητες πληροφορίες από την υπηρέτρια Μάσα για το τι ήταν ένας κατακόκκινος, μαυρομύδας όμορφος γιος του υπουργού και για το πώς ο μπαμπάς τους έσυρε με το ζόρι στις σκάλες και αυτός, σαν αετός , ανεβαίνοντας τρία σκαλιά, έτρεξε πίσω του. Έχοντας λάβει αυτές τις πληροφορίες, η μικρή πριγκίπισσα με τον μολ Μπουριέν, που ακούγεται ακόμα από το διάδρομο με τις κινούμενες φωνές τους, μπήκε στο δωμάτιο της πριγκίπισσας.

- (Pygmaei, Πυγμαι̃οι). The mythical people of dwarfs, the size of πηγμή, τ. ε. η ανάπτυξη δεν είναι μεγαλύτερη από την απόσταση από τον αγκώνα μέχρι τη γροθιά. Σύμφωνα με τον Όμηρο, ζούσαν στις ακτές του Ωκεανού. στη συνέχεια, η κατοικία τους άρχισε να θεωρείται πηγές του Νείλου, καθώς και της Ινδίας. Ρεύμα… … Εγκυκλοπαίδεια μυθολογίας

Μια ομάδα λαών που ανήκουν στη φυλή Νεγκρίλ, τους ιθαγενείς της τροπικής Αφρικής. Μιλούν γλώσσες Μπαντού (Twa, 185 χιλιάδες άτομα, 1992; Ρουάντα, Μπουρούντι, Ζαΐρ), Adamaua της ανατολικής ομάδας (Aka, Binga, κ.λπ., 35 χιλιάδες άτομα; Κονγκό, CAR) και Shari ... .. . Μεγάλο εγκυκλοπαιδικό λεξικό

- (ινοσκ.) οι άνθρωποι είναι ηθικά ασήμαντοι. Νυμφεύω Για το πλήθος είναι μεγάλος, για το πλήθος είναι προφήτης. Για τον εαυτό του δεν είναι τίποτα, για τον εαυτό του είναι πυγμαίος!... Nadson. «Βλέπεις, εκεί είναι!» Βλ. Αγαπούσε τη φτωχή του Πατρίδα ανάμεσα στις περιπλανήσεις του. Ήταν τυλιγμένη σε μουλάρια, οι πυγμαί της ... ... Michelson's Big Explanatory Fraseological Dictionary (αρχική ορθογραφία)

Σύγχρονη Εγκυκλοπαίδεια

Από τα αρχαία ελληνικά: Πηγμαίος. Κυριολεκτικά: Το μέγεθος μιας γροθιάς. Στα αρχαία ελληνική μυθολογίαΠυγμαίοι ονομάζονταν οι υπέροχοι άνθρωποι των νάνων, που ήταν τόσο μικροί που συχνά γίνονταν θύματα γερανών, σαν βατράχια. Ως εκ τούτου, οι νάνοι έπρεπε να ... ... Λεξικό φτερωτές λέξειςκαι εκφράσεις

Οι άνθρωποι των νάνων, που ζούσαν, σύμφωνα με τους θρυλικούς θρύλους των Ελλήνων, στις όχθες του ωκεανού (Όμηρος) και στην πηγή του Νείλου (ύστερος συγγραφέας), όπου πολέμησε συνεχώς με γερανούς. Λεξικό ξένες λέξειςπεριλαμβάνονται στη ρωσική γλώσσα. Pavlenkov F., 1907. πυγμαί ... Λεξικό ξένων λέξεων της ρωσικής γλώσσας

- (Pugmaioi), δικός. Οι άνθρωποι στο μέγεθος μιας γροθιάς στην ελληνική μυθολογία είναι ένας υπέροχος λαός νάνων που ζει στη Λιβύη. Η Ιλιάδα (III, 6) αφηγείται τις μάχες τους με τους γερανούς (βλ. L. v. Sybel, Mythologie derIlias, 1877, και L. F. Voevodsky, Εισαγωγή στη μυθολογία ... ... Εγκυκλοπαίδεια Brockhaus και Efron

πυγμαίους- ΠΥΓΜΑΙΕΣ, μια ομάδα λαών: Twa, Binga, Bibaya, Ghielli, Efe, Kango, Aka, Mbuti με συνολικό αριθμό 350 χιλιάδων ατόμων που ανήκουν στη φυλή των Negrillian, τον γηγενή πληθυσμό Τροπική Αφρική. Το όνομα προέρχεται από το ελληνικό πυγμαίος (κυριολεκτικά το μέγεθος ... ... Εικονογραφημένο Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό

Μια ομάδα λαών στην Κεντρική Αφρική. Ο συνολικός αριθμός είναι 390 χιλιάδες άτομα (1995). Μιλούν γλώσσες Μπαντού. Πολλοί πυγμαί διατηρούν έναν περιπλανώμενο τρόπο ζωής, αρχαϊκή κουλτούρα και παραδοσιακές πεποιθήσεις. * * * ΠΥΓΜΑΙΕΣ ΠΥΓΜΑΙΕΣ, μια ομάδα λαών που ανήκουν σε ... ... εγκυκλοπαιδικό λεξικό

πυγμαίους- (από το ελληνικό «γροθιά» ή «απόσταση» από τη γροθιά στον αγκώνα) στην ελληνική μυθολογία, μια φυλή νάνων, που συμβολίζει τον κόσμο των βαρβάρων. Το όνομα συνδέεται με τη μικρή ανάπτυξη των πυγμαίων και συμβολίζει μια στρεβλή αντίληψη για την αληθινή εθνική ομάδα. Οι Έλληνες όρισαν… Σύμβολα, σημάδια, εμβλήματα. Εγκυκλοπαιδεία

Βιβλία

• Οι πυγμαί του Κρεμλίνου εναντίον του τιτάνα Στάλιν, Σεργκέι Κρεμλέφ. Αν και ο Πούτιν και ο Μεντβέντεφ έχουν το ίδιο ύψος με τον Στάλιν, σε σύγκριση με τα τιτάνια επιτεύγματα του Ηγέτη, οι σημερινοί κύριοι του Κρεμλίνου μοιάζουν με πραγματικούς νάνους. Και οι πυγμαίοι πάντα θα ζηλεύουν τους πολιτικούς...
• Οι πυγμαί του Κρεμλίνου εναντίον του τιτάνα Στάλιν, ή η Ρωσία να βρεθεί, Σεργκέι Κρεμλέφ. Αν και ο Πούτιν και ο Μεντβέντεφ έχουν το ίδιο ύψος με τον Στάλιν, σε σύγκριση με τα τιτάνια επιτεύγματα του Ηγέτη, οι σημερινοί κύριοι του Κρεμλίνου μοιάζουν με πραγματικούς νάνους. Και οι πυγμαίοι πάντα θα ζηλεύουν τους πολιτικούς...

Και τα λοιπά.; προηγουμένως πιθανώς πυγμαϊκές γλώσσες

Θρησκεία

παραδοσιακές πεποιθήσεις

Φυλετικός τύπος

Μεγάλη μαύρη φυλή τύπου Negril

Συμπεριλαμβανεται σε Συγγενείς λαοί

Σφάλμα Lua στο Module:Wikidata στη γραμμή 170: προσπάθεια δημιουργίας ευρετηρίου του πεδίου "wikibase" (τιμή μηδενική).

εθνικές ομάδες

Σφάλμα Lua στο Module:Wikidata στη γραμμή 170: προσπάθεια δημιουργίας ευρετηρίου του πεδίου "wikibase" (τιμή μηδενική).

Προέλευση

Σφάλμα Lua στο Module:Wikidata στη γραμμή 170: προσπάθεια δημιουργίας ευρετηρίου του πεδίου "wikibase" (τιμή μηδενική).

Οι Πυγμαίοι στη μυθολογία

Φυσικός τύπος

Οι λαοί Efe και Sua που ζουν στα ανατολικά της δεξαμενής γεννούν αρχικά μικρά παιδιά - ο περιοριστής ανάπτυξης ενεργοποιείται κατά την ανάπτυξη του εμβρύου. Τα παιδιά Bak γεννιούνται φυσιολογικά, αλλά τα δύο πρώτα χρόνια της ζωής τους, τα παιδιά Bak μεγαλώνουν αισθητά πιο αργά από τους Ευρωπαίους.

Κατοχή

Οι Πυγμαίοι είναι κάτοικοι των δασών, το δάσος για αυτούς είναι η πηγή όλων των απαραίτητων για τη ζωή. Οι κύριες ασχολίες είναι το κυνήγι και η συλλογή. Οι Πυγμαίοι δεν φτιάχνουν πέτρινα εργαλεία, δεν ήξεραν να κάνουν φωτιά πριν (κουβαλούσαν μαζί τους την πηγή της φωτιάς). Το κυνηγετικό όπλο είναι ένα τόξο με βέλη με μεταλλικές άκρες και αυτές οι άκρες είναι συχνά δηλητηριασμένες. Ανταλλαγή σιδήρου από γείτονες.

Γλώσσα

Οι Πυγμαίοι μιλούν συνήθως τις γλώσσες των λαών γύρω τους - efe, asua, bambuti, κ.λπ. Υπάρχουν ορισμένες φωνητικές διαφορές στις διαλέκτους των πυγμαίων, αλλά με εξαίρεση τον λαό Baka, οι πυγμαί έχασαν τη μητρική τους Γλώσσες.

Γράψτε μια αξιολόγηση για το άρθρο "Πυγμαίοι"

Σημειώσεις

Βιβλιογραφία

• Putnam E.Οκτώ Χρόνια Ανάμεσα στους Πυγμαίους / Ann Putnam; Με πρόλογο και εκδ. B. I. Sharevskaya; Καλλιτέχνης B. A. Diodorov. - Μ .: Εκδοτικός οίκος ανατολικής λογοτεχνίας, 1961. - 184 σελ. - (Ταξίδι στις χώρες της Ανατολής). - 75.000 αντίτυπα.(κανονισμός)

Συνδέσεις

• Πολιτισμός, μουσική και φωτογραφία

Δείτε αυτό το πρότυπο Καυκάσια φυλή Νεγροειδής φυλή Μογγολοειδής φυλή Αμερικάνικη φυλή Αυστραλο-Βεδοειδής φυλή Αρχαίες και εξαφανισμένες φυλές

: Η εικόνα δεν είναι έγκυρη ή λείπει

Για τη βελτίωση αυτού του άρθρου, είναι επιθυμητό: Βρείτε και τακτοποιήστε με τη μορφή υποσημειώσεων συνδέσμους προς ανεξάρτητους που επιβεβαιώνουν αυτό που γράφτηκε. [[Προς: Wikipedia: Άρθρα χωρίς πηγές (χώρα: Σφάλμα Lua: callParserFunction: η συνάρτηση "#property" δεν βρέθηκε. )]][[C:Wikipedia:Άρθρα χωρίς πηγές (χώρα: Σφάλμα Lua: callParserFunction: η συνάρτηση "#property" δεν βρέθηκε. )]]

Ένα απόσπασμα που χαρακτηρίζει τους Πυγμαίους

Οπότε απλά ντύθηκε κορίτσι! Δεν καταλαβαίνεις;
Κούνησα το κεφάλι μου. Μέχρι στιγμής, δεν καταλάβαινα σχεδόν τίποτα εδώ - ούτε για τη βασιλική απόδραση, ούτε για τους «κακούς ανθρώπους», αλλά αποφάσισα να κοιτάξω παραπέρα, χωρίς να ρωτήσω τίποτα άλλο.
- Αυτά τα κακοί άνθρωποιπροσέβαλε τον βασιλιά και τη βασίλισσα και ήθελε να τους αιχμαλωτίσει. Έτσι προσπάθησαν να τρέξουν. Ο Άξελ τα κανόνισε όλα... Όταν όμως του δόθηκε εντολή να τους αφήσει, η άμαξα πήγε πιο αργά, γιατί ο βασιλιάς ήταν κουρασμένος. Βγήκε μάλιστα από την άμαξα για να «αναπνεύσει τον αέρα»... και εκεί τον αναγνώρισαν. Λοιπόν, το κατάλαβαν, φυσικά...

Πογκρόμ στις Βερσαλλίες Σύλληψη της βασιλικής οικογένειας

Φόβος για το τι συμβαίνει... Βλέποντας τη Μαρία Αντουανέτα στο Ναό

Η Στέλλα αναστέναξε… και μας πέταξε ξανά σε άλλο» νέο επεισόδιοαυτής της όχι και τόσο χαρούμενης, αλλά και πάλι όμορφης ιστορίας...
Αυτή τη φορά όλα έμοιαζαν απαίσια και μάλιστα τρομακτικά.
Βρεθήκαμε σε κάποιο σκοτεινό, δυσάρεστο δωμάτιο, σαν να ήταν μια πραγματική κακή φυλακή. Σε ένα μικροσκοπικό, βρώμικο, υγρό και βρωμερό δωμάτιο, σε έναν ξύλινο καναπέ με ένα αχυρένιο στρώμα, καθόταν εξουθενωμένη από τα βάσανα, ντυμένη στα μαύρα, μια αδύνατη γκριζομάλλα γυναίκα στην οποία ήταν εντελώς αδύνατο να αναγνωρίσει αυτό το υπέροχα όμορφο, πάντα χαμογελαστό θαύμα βασίλισσα, την οποία ο νεαρός Άξελ αγαπούσε περισσότερο από όλους στον κόσμο...

Η Μαρία Αντουανέτα στο Ναό

Ήταν στο ίδιο δωμάτιο, εντελώς σοκαρισμένος από αυτό που είδε και, χωρίς να παρατηρεί τίποτα τριγύρω, στάθηκε στα γόνατά του, πιέζοντας τα χείλη του στο ακόμα όμορφο, λευκό χέρι της, ανίκανος να πει λέξη... Ήρθε κοντά της εντελώς απελπισμένος , έχοντας δοκιμάσει τα πάντα στον κόσμο και έχοντας χάσει την τελευταία ελπίδα να τη σώσει ... και πάλι, πρόσφερε την σχεδόν αδύνατη βοήθειά του ... Είχε εμμονή με τη μόνη επιθυμία: να τη σώσει, ό,τι κι αν γίνει.. Απλώς δεν μπορούσε να την αφήσει να πεθάνει... Γιατί χωρίς αυτήν, η ζωή του, ήδη περιττή γι' αυτόν, θα τελείωνε...
Κοιτάχτηκαν σιωπηλά ο ένας τον άλλον, προσπαθώντας να κρύψουν τα άτακτα δάκρυα που κυλούσαν στα μάγουλά τους σε στενά μονοπάτια... Δεν μπορούσαν να πάρουν τα μάτια τους ο ένας από τον άλλο, γιατί ήξεραν ότι αν αποτύγχανε να τη βοηθήσει, αυτό το βλέμμα θα ήταν το τελευταίο για αυτούς...
Ο φαλακρός δεσμοφύλακας κοίταξε τον συντετριμμένο επισκέπτη και, χωρίς να σκόπευε να απομακρυνθεί, παρακολούθησε με ενδιαφέρον τη θλιβερή σκηνή της θλίψης κάποιου άλλου να εκτυλίσσεται μπροστά του...
Το όραμα εξαφανίστηκε και εμφανίστηκε ένα άλλο, όχι καλύτερο από το προηγούμενο - ένα τρομερό, ουρλιάζοντας, οπλισμένο με λούτσους, μαχαίρια και όπλα, ένα βάναυσο πλήθος κατέστρεψε ανελέητα το υπέροχο παλάτι ...

Βερσάλλιαι...

Τότε ο Άξελ εμφανίστηκε ξανά. Μόνο που αυτή τη φορά στεκόταν στο παράθυρο σε ένα πολύ όμορφο, πλούσια επιπλωμένο δωμάτιο. Και δίπλα του στεκόταν η ίδια «φίλη των παιδικών του χρόνων» Μαργαρίτα, την οποία είδαμε μαζί του στην αρχή. Μόνο που αυτή τη φορά, όλη της η αλαζονική ψυχρότητα εξατμίστηκε κάπου, και το όμορφο πρόσωπό της ανέπνεε κυριολεκτικά από συμμετοχή και πόνο. Ο Άξελ ήταν θανάσιμα χλωμός και, πιέζοντας το μέτωπό του στο τζάμι του παραθύρου, παρακολουθούσε με τρόμο κάτι να συνέβαινε στο δρόμο... Άκουσε το πλήθος να θροΐζει έξω από το παράθυρο και σε μια τρομακτική έκσταση επανέλαβε δυνατά τα ίδια λόγια:
– Ψυχή μου, δεν σε έσωσα ποτέ... Συγχώρεσέ με, καημένε μου... Βοήθησέ την, δώσε της δύναμη να το αντέξει, Κύριε!...
– Άξελ, σε παρακαλώ! .. Πρέπει να μαζευτείς για χάρη της. Λοιπόν, παρακαλώ να είστε λογικοί! - με συμμετοχή έπεισε την παλιά του φίλη.
– Σύνεση; Για τι σύνεση μιλάς, Μαργαρίτα, που όλος ο κόσμος έχει τρελαθεί;! .. - φώναξε ο Άξελ. - Σε τι χρησιμεύει; Για τι;.. Τι τους έκανε;!.
Η Μαργαρίτα ξεδίπλωσε ένα μικρό χαρτάκι και, προφανώς μην ξέροντας πώς να τον ηρεμήσει, είπε:
- Ηρέμησε, αγαπητέ Άξελ, άκου τώρα καλύτερα:
«Σ’ αγαπώ, φίλε μου... Μην ανησυχείς για μένα. Μου λείπουν μόνο τα γράμματά σου. Ίσως δεν είναι προορισμένοι να ξανασυναντηθούμε... Αντίο, ο πιο αγαπημένος και πιο αγαπητός των ανθρώπων...».
Αυτό ήταν το τελευταίο γράμμα της Βασίλισσας, που ο Άξελ είχε διαβάσει χιλιάδες φορές, αλλά για κάποιο λόγο ακουγόταν ακόμα πιο οδυνηρό από τα χείλη κάποιου άλλου...
- Τι είναι αυτό? Τι συμβαίνει εκεί? - Δεν μπορούσα να το αντέξω.
– Αυτή η όμορφη βασίλισσα πεθαίνει… Την εκτελούν τώρα. απάντησε λυπημένη η Στέλλα.
Γιατί δεν μπορούμε να δούμε; ξαναρώτησα.
«Ω, δεν θέλεις να το δεις, εμπιστεύσου με. Το κοριτσάκι κούνησε το κεφάλι του. - Κρίμα, είναι τόσο δυστυχισμένη... Πόσο άδικο είναι.
«Θα ήθελα ακόμα να δω…» ρώτησα.
«Λοιπόν, κοίτα…» Η Στέλλα έγνεψε λυπημένη.
Μια σκαλωσιά υψωνόταν δυσοίωνα στη μέση σε μια τεράστια πλατεία, γεμάτη «στριμωμένους» ανθρώπους... Μια θανάσιμα χλωμή, πολύ αδύνατη και εξαντλημένη γυναίκα, ντυμένη στα λευκά, ανέβαινε περήφανα τα μικρά, στραβά σκαλιά. Τα κοντοκουρεμένα ξανθά μαλλιά της ήταν σχεδόν εντελώς κρυμμένα από ένα σεμνό λευκό σκουφάκι και στα κουρασμένα μάτια της, κοκκινισμένα από τα δάκρυα ή την αϋπνία, καθρεφτιζόταν μια βαθιά απελπιστική θλίψη...

Κουνώντας λίγο, επειδή, λόγω των σφιχτά δεμένων χεριών της πίσω από την πλάτη της, της ήταν δύσκολο να κρατήσει την ισορροπία της, η γυναίκα ανέβηκε κάπως στην εξέδρα, ακόμα, με τις τελευταίες της δυνάμεις, προσπαθώντας να μείνει ίσια και περήφανη. Στάθηκε και κοίταξε μέσα στο πλήθος, χωρίς να χαμηλώνει τα μάτια της και να μη δείχνει πόσο πραγματικά φοβόταν τρομερά... Και δεν υπήρχε κανείς τριγύρω του οποίου το φιλικό βλέμμα θα μπορούσε να ζεστάνει τα τελευταία λεπτά της ζωής της... Κανείς που να ζεσταίνει δεν μπορούσε να βοηθήσει αντέξει αυτή την τρομακτική στιγμή που η ζωή της έπρεπε να την αφήσει με τόσο σκληρό τρόπο...