Η πικρία στους ανθρώπους είναι αυτό για το οποίο μιλάει η ιστορία. Ηθικά προβλήματα των ελεύθερων ανθρώπων στις πρώτες ιστορίες του Μ. Γκόρκι. Άλλες αναπαραστάσεις και κριτικές για το ημερολόγιο του αναγνώστη

Σπίτι Το έργο "Πρώην Άνθρωποι" δημοσιεύτηκε το 1897. Η βάση για τη συγγραφή αυτού του δοκιμίου ήτανκατάσταση ζωής , το οποίο ανάγκασε τον νεαρό Γκόρκι να ζήσει σε ένα δωμάτιο. Ο συγγραφέας μεταφέρει στον αναγνώστη τη ζωή των ανθρώπων»πρώην άνθρωποι

”, που μάλλον βιώνουν την τελευταία τους περίοδο στη ζωή και ίσως είναι και η τελευταία.

Σε αυτό το έργο δεν μπορείς να βρεις την αυτοβιογραφία των χαρακτήρων ή μεμονωμένες στιγμές από τη ζωή. Εδώ ο συγγραφέας προσπαθεί να μην αφήσει τον αναγνώστη να καταλάβει ότι ήταν παρών εκεί. Ο Γκόρκι δεν είναι ο ήρωας του έργου, ούτε ακροατής ούτε αυτόπτης μάρτυρας. Αν συγκρίνετε το πρώιμο έργο του Μαξίμ Γκόρκι, μπορείτε να δείτε ξεκάθαρα ότι το «Πρώην Άνθρωποι» είναι περισσότερο πραγματικότητα παρά ρομαντισμός. Ο συγγραφέας, όπως και πριν, δίνει προτίμηση στην εικόνααπλοί άνθρωποι , αλλά το ότι απομακρύνεται από τον ρομαντισμό και καταφεύγει στην πραγματικότητα σίγουρα δίνειθετικά σημεία

. Εξάλλου, μόνο με ειλικρίνεια μπορεί κανείς να μεταφέρει στους ανθρώπους τη διαφορά μεταξύ ισχυρών και πιο αδύναμων ανθρώπων, καθώς και εκείνων που έχουν πέσει και ταπεινώνονται. Νωρίτερα, ο Γκόρκι εστίασε την προσοχή του αναγνώστη στον χαρακτήρα του χαρακτήρα, την ομορφιά του,εσωτερικός κόσμος , αλλά σε αυτό το έργο είναι το αντίστροφο. Ο συγγραφέας παρατηρεί μόνο τα περισσότερακακά χαρακτηριστικά χαρακτήρα, τονίζει όλα τα πιο άσχημα σε ένα άτομο και αυτό ισχύει και γιαπεριβάλλο

όπου διαδραματίζεται η δράση. Έχοντας παραλείψει όλα τα ρομαντικά χαρακτηριστικά, ο συγγραφέας αποκαλύπτει πλήρως την ουσία του «ρωσικού αλήτη». Ένας τέτοιος άνθρωπος είναι πολύ αδύναμος και δεν μπορεί να αλλάξει τίποτα στη ζωή του. Δεν υπάρχει τίποτα σε τέτοιους ανθρώπους που μπορεί να τους βοηθήσει να παλέψουνκαλύτερη ζωή

, ή μπορούν μόνο να πάνε να πιουν ό,τι κέρδισαν σήμερα και να επιστρέψουν ξανά σε μια άθλια ύπαρξη.

Ο συγγραφέας βασίζεται στον αγώνα των πεσόντων ανθρώπων με την πραγματικότητά τους. Ο Γκόρκι αποκάλυψε όσο το δυνατόν πιο αληθινά όλες τις πτυχές της ζωής των «πρώην ανθρώπων» που, πιθανότατα, δεν θα επιστρέψουν ποτέ στην κανονική ζωή. Οι χαρακτήρες δεν τείνουν να αλλάξουν προς την άλλη κατεύθυνση, προς το καλύτερο, μέχρι να απελευθερωθούν, και ελεύθερος άνθρωπος στην έννοια του συγγραφέα είναι αυτός που κοιτάζει με ειλικρίνεια τι συμβαίνει και προσπαθεί να ξεπεράσει όλα τα προβλήματα και τα εμπόδια.

Αρκετά ενδιαφέροντα δοκίμια

• Η ιστορία της δημιουργίας της ιστορίας Nevsky Prospekt Gogol

  Για τρία χρόνια από το 1830, ο Γκόγκολ παρακολούθησε μαθήματα που πραγματοποιήθηκαν στην επικράτεια της Ακαδημίας Τεχνών. Εκεί ήταν επισκέπτης μαθητής, οπότε δεν παρακολουθούσε όλες τις εκδηλώσεις και τα μαθήματα.

• Δοκίμιο Εκδρομή και εκδρομή στο μουσείο

  Η πόλη μου είναι πλούσια στον ιστορικό της πολιτισμό. Είναι εγκατεστημένο μεγάλο αριθμόμνημεία, μνημεία για τους ήρωες της χώρας μας Ρωσία. Υπάρχουν αρχιτεκτονικά μνημεία

• Ανάλυση της ιστορίας από τον Odnodum Leskova, τάξη 10

  Το έργο είναι η πρώτη ιστορία που περιλαμβάνεται στον κύκλο πρόζας που ονομάζεται «Οι Δίκαιοι».

• Ανάλυση της ιστορίας του Shukshin Κριτικές

  Οι άνθρωποι αντιλαμβάνονται την πραγματικότητα με εντελώς διαφορετικούς τρόπους, μια τέτοια αντίληψη εξαρτάται σε μεγάλο βαθμό από την ανατροφή και τις συνθήκες υπό τις οποίες μεγαλώνει ένα άτομο. Στις ιστορίες του, ο Shukshin συχνά αντιπαραβάλλει την αντίληψη και την κοσμοθεωρία των ανθρώπων της πόλης και του χωριού

• Δοκίμιο αγώνα ποδοσφαίρου

  Το ποδόσφαιρο είναι μια από τις αρχαιότερες μορφές αθλητισμού. Αυτό το άθλημα είναι αρκετά απλό και κατανοητό, αλλά αυτή τη στιγμή είναι ίσως ένα από τα πιο δημοφιλή είδη αθλημάτων.

Ανάμεσα σε μια σειρά από αμέτρητα κεφάλαια και γεγονότα, μερικές φορές είναι δύσκολο να ξεχωρίσεις το μόνο πράγμα για το οποίο γράφτηκε το έργο. Δεν καταλαβαίνουν όλοι πλήρως ότι οι διάλογοι, οι χαρακτήρες και τα γεγονότα, παρόλο που είναι βασικοί συντελεστέςστην αφήγηση, δεν μπορεί από μόνη της να είναι η απάντηση στο ερώτημα: «Τι ήταν αυτό το έργο;»

Αυτό ισχύει ιδιαίτερα στα έργα των διάσημων Ρώσος συγγραφέαςΟ Μαξίμ Γκόρκοφ, δεν είναι για τίποτα που οι ιστορίες και οι ιστορίες του μελετώνται αποκλειστικά στο γυμνάσιο. Η ιστορία «In People» δεν αποτελεί εξαίρεση σε αυτήν τη λίστα.

Η ανάλυση αυτού του έργου προκαλεί δυσκολίες σε πολλούς ανθρώπους και μερικές φορές γίνεται πολύ δύσκολο για αυτούς να εξηγήσουν: «Τι ακριβώς ήταν αυτή η ιστορία;»

Το ίδιο το έργο «In People», σε όλα του τα κεφάλαια, μιλά για τη μοίρα ενός πρόωρου ορφανού παιδιού που αναγκάστηκε να δουλέψει «σε ανθρώπους» όλη την παιδική του ηλικία, μακριά από το σπίτι και την οικογένεια. Κάθε τόσο έπρεπε να κάνει την πιο βρώμικη και δύσκολη δουλειά για να τραφεί κάπως.

Έβλεπε πολλή βρωμιά και αδικία στον κόσμο στο δρόμο του, και μόνο τα βιβλία που διάβαζε σε σπάνιες στιγμές αναψυχής μπόρεσαν να τον σώσουν από τη ζοφερή ό,τι συνέβαινε γύρω του και, κατά καιρούς, του έδιναν το δύναμη να ξυπνάς κάθε νέο πρωί.

Το τέλος αυτής της ιστορίας είναι ανοιχτό, αλλά δίνει ελπίδα για ένα καλύτερο μέλλον: μετά από πολύωρες περιπλανήσεις, ο Alyosha αποφασίζει να βγει από τον «βάλτο» που τον περιβάλλει και παίρνει τη μοιραία απόφαση να πάει στο κολέγιο σε μια μεγάλη πόλη.

Τι λέει αυτό το έργο μεταξύ των γραμμών; Στην πραγματικότητα, υπάρχουν αρκετά θέματα, αλλά ορισμένα από τα κύρια ξεχωρίζουν ξεκάθαρα. Πρώτον, αυτό είναι, φυσικά, το θέμα της βαθιάς εξαθλίωσης της κοινωνίας εκείνης της εποχής. Αυτό αποδεικνύεται από πολλά επεισόδια στη ζωή ενός ορφανού. Αυτές είναι επίσης αναμνήσεις ενός Κοζάκου που ξεγέλασε μια συγκεκριμένη γυναίκα από το σπίτι της, μετά την οποία την χτύπησε και τη βίασε βάναυσα. Αυτές είναι επίσης ιστορίες για την οικογένεια του ιδιοκτήτη στο σπίτι του οποίου εργαζόταν η Alyosha.

Ιστορίες ανδρών και γυναικών που σπαταλήθηκαν μακριά από την πλήξη και που ο μόνος στόχος τους ήταν να φάνε και να κοιμηθούν. Ως παιδί, ο Alyosha ήταν ίσως ο μόνος χαρακτήρας που μπορούσε να διαβάσει. μικρό παιδίκοίταξε τριγύρω, αλλά είδε μόνο μισούς ανθρώπους με σάπιες ψυχές, ικανούς μόνο για βία, εξαπάτηση και προδοσία. Οι σπάνιες συναντήσεις της Alyosha με πραγματικά καλοί άνθρωποιήταν εξαιρετικά σπάνιες.

Το δεύτερο θέμα ρέει ομαλά από το πρώτο: το θέμα της πρώιμης ενηλικίωσης των παιδιών και η ηθική τους διαπαιδαγώγηση. Ο Μαξίμ Γκόρκι τόνιζε επανειλημμένα ότι σε ηλικία 13-15 ετών κύριος χαρακτήραςΈνιωθα σχεδόν σαν πλαδαρός γέρος, κουρασμένος από τη ζωή. Στις συνθήκες διαβίωσης στις οποίες βρέθηκαν τα φτωχά παιδιά, δεν είχαν καμία πιθανότητα να παραμείνουν παιδιά.

Μεγάλωσαν πολύ γρήγορα, έγιναν έξυπνοι και λυπημένοι πέρα ​​από τα χρόνια τους. Αλλά ο Συγγραφέας διατηρεί επίσης κάποια αισιοδοξία. Χρησιμοποιώντας το παράδειγμα του κύριου χαρακτήρα, δείχνει ότι τόσο δύσκολες συνθήκες διαβίωσης για δυνατοί άνθρωποινα γίνουν όχι μόνο μη καταστροφικές, αλλά και να τους σώσουν. Εξάλλου, οι δυσκολίες ενίσχυσαν μόνο την ψυχή και τον χαρακτήρα του Alyosha, καθιστώντας τον ένα πραγματικά δυνατό και ευγενικό άτομο, ικανό να ξεπεράσει οποιεσδήποτε δυσκολίες της ζωής.

Το τρίτο θέμα είναι ο ρόλος των βιβλίων στη ζωή ενός παιδιού. Σκεφτείτε τι κράτησε τον Alyosha στη ζωή όλα αυτά τα χρόνια; Τον εμπόδισε να τα παρατήσει, τον ανάγκασε να προχωρήσει, τον έκανε πραγματικά σοφό στις σκέψεις και τις αποφάσεις του και τελικά τον βοήθησε να μην αναμειχθεί με το πλήθος που ξεθώριαζε; Σε βοήθησε να βγεις από τον φαύλο κύκλο; Ναι, ήταν βιβλία. Βιβλία στα οποία οι ήρωες ήταν γενναίοι και έξυπνοι το σωστό παράδειγμαγια την Αλιόσα. Τα βιβλία που του έμαθαν να σκέφτεται του έδωσαν την ευκαιρία να πάει στο κολέγιο. Έπαιξαν έναν πραγματικά τεράστιο ρόλο στη ζωή της Alyosha.

Ποια είναι λοιπόν η ιστορία του M. Gorky «In People»; Πρόκειται για την εξαθλίωση και την ασχήμια της κοινωνίας, που μέσα στην ανία και την έλλειψη παιδείας έχει χάσει την ανθρώπινη μορφή της. Πρόκειται για την πρώιμη ενηλικίωση παιδιών που αντιμετωπίζουν μη παιδικές δυσκολίες και για την ηθική διαπαιδαγώγηση τέτοιων παιδιών. Εν τέλει, πρόκειται για την ανεκτίμητη συμβολή των βιβλίων στη ζωή και τη βελτίωση όχι μόνο ενός παιδιού, αλλά κάθε ανθρώπου ξεχωριστά.

1) Maxim Gorky είναι το λογοτεχνικό ψευδώνυμο του Alexander Maksimovich Peshkov, ο οποίος αναφέρθηκε και με το ψευδώνυμο Yehudiel Chlamida. Ο Αλέξανδρος Μαξίμοβιτς Πεσκόφ γεννήθηκε στις δεκαέξι Μαρτίου χίλια οκτακόσια εξήντα οκτώ το Νίζνι Νόβγκοροντ, αργότερα έγινε διάσημος Ρώσος συγγραφέας, πεζογράφος και θεατρικός συγγραφέας. Πέθανε στις δεκατέσσερις Ιουνίου, δεκαεννιά τριάντα έξι.

2) Το «In People» είναι ένα από τα μέρη της αυτοβιογραφικής τριλογίας του Μαξίμ Γκόρκι, που γράφτηκε στα δεκαεννέα δεκαέξι. Αυτό

Η ιστορία μιλάει για τη ζωή του Μαξίμ Γκόρκι, ξεκινώντας από την ηλικία των έντεκα. Στην αρχή φαίνεται ότι το βιβλίο είναι καθαρά βιογραφικό, αλλά αν αρχίσεις να εμβαθύνεις στην ουσία του έργου, αρχίζεις να αξιολογείς νοερά τους ήρωες. Ως εκ τούτου, ο τίτλος "In People" δεν επιλέχθηκε μάταια, δίνει μια υπόδειξη ότι κατά την ανάγνωση αυτού του έργου πρέπει πρώτα από όλα να προσέξετε ψυχολογικό πορτρέτοκάθε χαρακτήρα που σχεδιάζει (περιγράφει) ο συγγραφέας.

3) αφορισμοί:

Δεν μπορείς να ταΐσεις τον θάνατο με σνακ, δεν μπορείς να τον ξεγελάσεις, όχι

Αν έχεις χαρακτήρα, το σχολείο εκπαιδεύει καλά

Η επιστήμη της χαρούμενης ζωής δεν είναι δύσκολη για τους απλούς

Πρέπει να λυπάσαι τους ανθρώπους, όλοι είναι δυστυχισμένοι, είναι δύσκολο για όλους

Άλλες εργασίες για αυτό το θέμα:

1. Ο Πεσκόφ δεν ήθελε να επινοεί, αν και ήταν ρομαντικός. Και το ψευδώνυμό του - Γκόρκι - αναδύει την ελαφριά φιλαρέσκεια ενός νεαρού συγγραφέα. Ωστόσο, στην παιδική και εφηβική ζωή...
2. Όταν ένα παιδί δεν είναι πλέον παιδί, αλλά απέχει ακόμη πολύ από την ενηλικίωση, συνηθιζόταν στη Ρωσία να το αποκαλούν νέο. Έτσι, η περίοδος της εφηβείας άρχισε ήδη στις δέκα ή έντεκα...
3. Ανάλυση του έργου Σε αυτό το έργο, που σχετίζεται με τις πρώιμες ρομαντικές ιστορίες του Γκόρκι, ο συγγραφέας σκιαγράφησε έναν θρύλο που άκουσε κατά τη διάρκεια των ταξιδιών του στη μέση και νότια Ρωσία....
4. Στις αρχές του εικοστού αιώνα, μια αμερικανική εφημερίδα ανέφερε τα ακόλουθα στοιχεία σχετικά με τη ραγδαία αύξηση της περιουσίας του Ροκφέλερ. Στα χίλια οκτακόσια πενήντα πέντε είχε ακόμα...
5. Ο Gypsy είναι ένας δευτερεύων χαρακτήρας στην ιστορία του Maxim Gorky "Childhood". Ο Ιβάν είναι νεογέννητο. Στις αρχές της άνοιξης, με βροχερό καιρό, βρέθηκε στην πύλη. Του έδωσαν το παρατσούκλι Τσιγγάνος για το σκούρο δέρμα του, μαύρο...
6. Γνώρισα το έργο του Γκόρκι στην 11η τάξη σε ένα μάθημα λογοτεχνίας. Το δράμα με ενδιέφερε αμέσως, οπότε το διάβασα σε μια συνεδρίαση. Στο κέντρο...
7. Η ιστορία του Μαξίμ Γκόρκι «Παιδική ηλικία» δεν είναι μόνο ένα αυτοβιογραφικό έργο, αλλά μεταφέρει και τις εντυπώσεις του συγγραφέα από τα δύσκολα παιδικά του χρόνια, τις αναμνήσεις των ανθρώπων που συμμετείχαν...
8. Η ιστορία του Maxim Gorky «Foma Gordeev» συμβολίζει την αρχή ενός νέου σταδίου δημιουργική δραστηριότητασυγγραφέας. Αντικατοπτρίζει τα πιο σημαντικά κοινωνικά και πολιτικά γεγονόταστη ζωή της χώρας...

Όταν ένα παιδί δεν είναι πλέον παιδί, αλλά απέχει ακόμη πολύ από την ενηλικίωση, συνηθιζόταν στη Ρωσία να το αποκαλούν νέο. Έτσι, η περίοδος της εφηβείας άρχιζε στα δέκα ή έντεκα χρόνια. Ωστόσο, ο Μαξίμ Γκόρκι ονόμασε την ιστορία του, αφιερωμένη στη βιογραφία του εφήβου Αλιόσα Πεσκόφ, ο οποίος έμεινε ορφανός στην ηλικία των έντεκα, αρκετά διαφορετικά - "Σε ανθρώπους". Αυτό το όνομα λέει πολλά: να είσαι "σε ανθρώπους"σήμαινε να ζεις με εντελώς ξένους, μερικές φορές να κερδίζεις τα προς το ζην μέσω πολύ σκληρής δουλειάς.

Πράγματι, αφού πέθανε η μητέρα του Alyosha Peshkov, και ακόμη νωρίτερα, ο πατέρας του, ο παππούς του εφήβου, Vasily Vasilyevich Kashirin, πέθανε από χολέρα, είπε ότι δεν επρόκειτο να ταΐσει τον εγγονό του και τον έστειλε σε ένα κατάστημα υποδημάτων "αγόρι". Τα καθήκοντα του Alyosha περιλάμβαναν συνάντηση με πελάτες, αλλά έπρεπε να εργάζεται περισσότερο στο σπίτι: σκούπιζε το πάτωμα, έπλενε τα πιάτα και έστησε το σαμοβάρι. Έπρεπε να σηκωθεί νωρίς το πρωί με τον μάγειρα και να πάει για ύπνο πολύ αργά. Μελαγχολία κυρίευσε το αγόρι όταν πήγε για ύπνο το βράδυ. Η κατάσταση επιδεινώθηκε από την ξαδέρφη Σάσα, η οποία ένιωθε ανώτερη σε ηλικία. Έσπρωξε τον Alyosha, τον απείλησε με μαγεία - στο τέλος το αγόρι ήταν έτοιμο να το σκάσει, αλλά λόγω ατυχήματος (χύθηκε ζεστή σούπα στα χέρια του) κατέληξε στο νοσοκομείο και μετά με τη γιαγιά του.

Ωστόσο, η επιστροφή στην προηγούμενη ζωή του δεν λειτούργησε: πολλοί από τους παλιούς του φίλους πέθαναν ή έφυγαν από την πόλη, ο Alyosha είχε ήδη ξεπεράσει τα παιδικά του παιχνίδια, οπότε η αγάπη του για το διάβασμα τον έσωσε. Η γιαγιά του τον μύησε στη λαογραφία και αποκάλυψε την ομορφιά της μητρικής του γλώσσας. Χάρη σε αυτήν, ερωτεύτηκε τη φύση και του άρεσε να περπατά στο δάσος, βλέποντας τη γιαγιά του να μιλά με τα βότανα και όλα τα ζωντανά πράγματα γύρω του.

Με την έναρξη του κρύου καιρού, ο Alexey έπρεπε να πάει ξανά "στο λαό", γιατί δεν μπορούσε πια να βιοπορίζεται πιάνοντας πουλιά, όπως το καλοκαίρι. Αλλά όπου κι αν βρισκόταν - σε ένα κατάστημα υποδημάτων, σε ένα εργαστήριο ζωγραφικής - μόνο βαρύ, "μαύρος"εργασία, αλλά δεν δόθηκε ευκαιρία για σπουδές.

Πολοί εμπειρία ζωήςπαραλήφθηκε από έναν έφηβο που βρέθηκε κατά λάθος να εργάζεται σε ένα πλοίο. Έβλεπε την ανθρώπινη κακία και αδυναμία, είδε το μεθύσι και την ακολασία και βασανίστηκε από τη γνώση ότι στη ζωή οι άνθρωποι δεν μοιάζουν καθόλου με αυτούς που περιγράφονται στα βιβλία. Δεν υπάρχουν ήρωες, αλλά μόνο δειλοί και απατεώνες.

Αλλά υπήρχαν ακόμα εκείνοι που άφησαν σημάδι στην ψυχή του αγοριού. Μια φορά κι έναν καιρό, η Good Deed τον έσπρωξε για πρώτη φορά προς ένα βιβλίο, αργότερα η Alyosha πήρε βιβλία από μορφωμένες γυναίκες, μία από τις οποίες συγκλόνισε περισσότερο τη φαντασία του ήρωα. Ήταν μια όμορφη και περήφανη γυναίκα, περιτριγυρισμένη από την προσοχή των ανδρών, αλλά εμφανώς υπέφερε από εσωτερική μοναξιά. Η Αλιόσα την αποκάλεσε Βασίλισσα Μαργκό. Ήταν αυτή που του ενστάλαξε μια γεύση για καλή ανάγνωση, του έδωσε την ευκαιρία να διαβάσει ρωσικά κλασικά, να ερωτευτεί την ποίηση του Πούσκιν, του Τιούτσεφ, του Οντογιέφσκι: πίστευε ότι πρέπει να διαβάζεις ρωσικά βιβλία για να ξέρεις ρωσικά ζωή. Ο Αλιόσα γνώρισε την πρώτη του αληθινή αγάπη για τη βασίλισσα Μαργκό.

Ωστόσο, έπρεπε να συνεχίσει τον δύσκολο δρόμο του "σε ανθρώπους". Η μοίρα τον έφερε ακόμη και σε ένα εργαστήριο αγιογραφίας, όπου συνάντησε την αδικία: είδε πώς λήστεψαν ηλικιωμένους, αγόραζαν αρχαία βιβλία και εικόνες για σχεδόν τίποτα. Τα βράδια, ο Αλιόσα διάβαζε δυνατά στους τεχνίτες που είχαν μαζευτεί για να χαλαρώσουν μετά τη δουλειά. Αλλά η απόκτηση βιβλίων δεν ήταν εύκολη υπόθεση - μερικές φορές έπρεπε να τα εκλιπαρείς ως ελεημοσύνη. Ταυτόχρονα, ο έφηβος περισσότερες από μία φορές άκουσε από τους ανθρώπους την έκφραση «απαγορευμένα βιβλία», το νόημα του οποίου δεν μπορούσα να καταλάβω ακόμη.

Έχοντας γνωρίσει κατά λάθος τον πρώην ιδιοκτήτη του, ο Alyosha συμφώνησε να γίνει "tenman"- επόπτης των εργαζομένων που αποκατέστησαν τις εμπορικές στοές στην έκθεση μετά την πλημμύρα. Δεν ήταν εύκολο για αυτόν, έναν έφηβο, γιατί οι εργάτες γελούσαν ανοιχτά με τα νιάτα του και δεν τον άκουγαν πραγματικά. Σε ηλικία 15 ετών, ο Alyosha νόμιζε ότι ήταν ήδη γέροντας, και όλοι γύρω είναι ξένοι. Πολύ πρόσφατα σχεδίαζε να φύγει για το Αστραχάν και από εκεί να καταφύγει στην Περσία, αλλά δεν το έκανε και χάθηκε χρόνος.

Περιπλανώμενος στην πόλη, ο ώριμος Alexey είδε πολλή βδελυγμία ανθρώπινη ζωή, συνειδητοποιώντας ότι λίγα χρόνια ακόμα, και ο ίδιος θα γίνει έτσι αν δεν ξεσπάσει από αυτό το επαρχιακό "βαλτοί". Ευτυχώς για αυτόν, ο Νικολάι Εβρέινοφ, ένας μαθητής γυμνασίου που ζούσε εκεί κοντά, έπεισε τον Αλιόσα να πάει στο Καζάν για να προετοιμαστεί για την είσοδο στο πανεπιστήμιο. Έτσι τελειώνει αυτή η σημαντική εποχή της ενηλικίωσης για κάθε άνθρωπο.

Ζωγραφίζοντας μια τρομερή ζωή, "μολύβδινα αηδίες"ζωή των αστικών κατώτερων τάξεων, ο Γκόρκι δείχνει πώς το κήρυγμα της υπομονής, που ήταν διαδεδομένο εκείνη την εποχή, ξεπεράστηκε στο μυαλό ενός εφήβου, πώς η θέληση του ίδιου και των συνομηλίκων του μετριάστηκε και η επιθυμία να αντισταθούν στο κακό και τη βία έγινε ισχυρότερη. Ο συγγραφέας με ψυχολογική ακρίβεια αναπαράγει την επιθυμία ενός αγοριού, και μετά ενός νεαρού άνδρα, να "όμορφη, χαρούμενη, ειλικρινής"ζωή.

Σίγουρα, αυτοβιογραφίαΗ ιστορία είναι προφανής: ο Γκόρκι έγραψε για τη μοίρα του. Αλλά θεωρούσε ειλικρινά τη βιογραφία του χαρακτηριστική των εκπροσώπων των κατώτερων τάξεων. Ωστόσο, ο συγγραφέας εμπιστεύεται τον ήρωά του στην επαφή με την εποχή, αν και το βάρος της ιστορικής ευθύνης για όλα όσα βλέπει ο αναγνώστης στη μοίρα του πέφτει στους ώμους του ήρωα. Έτσι, ο Μαξίμ Γκόρκι ήταν από τους πρώτους που έδειξε τη σύγκρουση ανθρώπου και εποχής. Σε έργα που γράφτηκαν στην εποχή της Σοβιετικής Ένωσης, αλλά άφησαν εκτός πλαισίου επίσημη βιβλιογραφία, μια τέτοια σύγκρουση θα γίνει η κύρια, όπως στο μυθιστόρημα του B. Pasternak "Doctor Zhivago" ή στην ιστορία του A. Platonov "Doubting Makar".

Όταν ένα παιδί δεν είναι πλέον παιδί, αλλά απέχει ακόμα πολύ από την ενηλικίωση, συνηθιζόταν στη Ρωσία να το αποκαλούν νέο. Έτσι, η περίοδος της εφηβείας άρχιζε στα δέκα ή έντεκα χρόνια. Ωστόσο, ο Μαξίμ Γκόρκι ονόμασε την ιστορία του, αφιερωμένη στη ζωή του εφήβου Alyosha Peshkov, ο οποίος έμεινε ορφανός στην ηλικία των έντεκα, εντελώς διαφορετικά - "In People". Αυτό το όνομα λέει πολλά: το να είσαι «ανάμεσα σε ανθρώπους» σήμαινε να ζεις με εντελώς ξένους, μερικές φορές να κερδίζεις τα προς το ζην μέσω πολύ σκληρής δουλειάς.

Πράγματι, αφού πέθανε η μητέρα του Alyosha Peshkov, και ακόμη νωρίτερα, ο πατέρας του, ο παππούς του εφήβου, Vasily Vasilyevich Kashirin, πέθανε από χολέρα, είπε ότι δεν επρόκειτο να ταΐσει τον εγγονό του και τον έστειλε σε ένα κατάστημα παπουτσιών ως "αγόρι". Τα καθήκοντα του Alyosha περιλάμβαναν συνάντηση με πελάτες, αλλά έπρεπε να εργάζεται περισσότερο στο σπίτι: σκούπιζε το πάτωμα, έπλενε τα πιάτα και έστησε το σαμοβάρι. Έπρεπε να σηκωθεί νωρίς το πρωί με τον μάγειρα και να πάει για ύπνο πολύ αργά. Η μελαγχολία κυρίευσε το αγόρι όταν πήγε για ύπνο το βράδυ. Η κατάσταση επιδεινώθηκε από την ξαδέρφη Σάσα, η οποία ένιωθε ανώτερη σε ηλικία. Έσπρωξε τον Alyosha, τον απείλησε με μαγεία - στο τέλος το αγόρι ήταν έτοιμο να το σκάσει, αλλά λόγω ατυχήματος (χύθηκε ζεστή σούπα στα χέρια του) κατέληξε στο νοσοκομείο και μετά με τη γιαγιά του.

Ωστόσο, η επιστροφή στην προηγούμενη ζωή του δεν λειτούργησε: πολλοί από τους παλιούς του φίλους πέθαναν ή έφυγαν από την πόλη, ο Alyosha είχε ήδη ξεπεράσει τα παιδικά του παιχνίδια, οπότε η αγάπη του για το διάβασμα τον έσωσε. Η γιαγιά του τον μύησε στη λαογραφία και αποκάλυψε την ομορφιά της μητρικής του γλώσσας. Χάρη σε αυτήν, ερωτεύτηκε τη φύση και του άρεσε να περπατά στο δάσος, βλέποντας τη γιαγιά του να μιλά με τα βότανα και όλα τα ζωντανά πράγματα γύρω του.

Με την έναρξη του κρύου καιρού, ο Αλεξέι έπρεπε και πάλι να πάει «στους ανθρώπους», γιατί δεν μπορούσε πλέον να ζήσει πιάνοντας πουλιά, όπως το καλοκαίρι. Αλλά όπου κι αν βρισκόταν - σε ένα κατάστημα παπουτσιών, σε ένα εργαστήριο ζωγραφικής - τον περίμενε μόνο σκληρή, «ταπεινή» δουλειά και δεν υπήρχε ευκαιρία να σπουδάσει.

Ο έφηβος κέρδισε πολλές εμπειρίες ζωής με το να γίνει κατά λάθος εργάτης σε ένα πλοίο. Έβλεπε την ανθρώπινη κακία και αδυναμία, είδε το μεθύσι και την ακολασία και βασανίστηκε από τη γνώση ότι στη ζωή οι άνθρωποι δεν μοιάζουν καθόλου με αυτούς που περιγράφονται στα βιβλία. Δεν υπάρχουν ήρωες, αλλά μόνο δειλοί και απατεώνες.

Αλλά υπήρχαν ακόμα εκείνοι που άφησαν σημάδι στην ψυχή του αγοριού. Μια φορά κι έναν καιρό, η Good Deed τον έσπρωξε για πρώτη φορά προς ένα βιβλίο, αργότερα η Alyosha πήρε βιβλία από μορφωμένες γυναίκες, μία από τις οποίες συγκλόνισε περισσότερο τη φαντασία του ήρωα. Ήταν μια όμορφη και περήφανη γυναίκα, περιτριγυρισμένη από την προσοχή των ανδρών, αλλά εμφανώς υπέφερε από εσωτερική μοναξιά. Η Αλιόσα την αποκάλεσε Βασίλισσα Μαργκό. Ήταν αυτή που του ενστάλαξε μια γεύση για καλή ανάγνωση, του έδωσε την ευκαιρία να διαβάσει ρωσικά κλασικά, να ερωτευτεί την ποίηση του Πούσκιν, του Τιούτσεφ, του Οντογιέφσκι: πίστευε ότι πρέπει να διαβάζεις ρωσικά βιβλία για να ξέρεις ρωσικά ζωή. Ο Αλιόσα βίωσε την πρώτη του αληθινή αγάπη για τη βασίλισσα Μαργκό.

Ωστόσο, έπρεπε να συνεχίσει τον δύσκολο δρόμο του «μεταξύ ανθρώπων». Η μοίρα τον έφερε ακόμη και σε ένα εργαστήριο αγιογραφίας, όπου συνάντησε την αδικία: είδε πώς λήστεψαν ηλικιωμένους, αγόραζαν αρχαία βιβλία και εικόνες για σχεδόν τίποτα. Τα βράδια, ο Αλιόσα διάβαζε δυνατά στους τεχνίτες που είχαν μαζευτεί για να χαλαρώσουν μετά τη δουλειά. Αλλά η απόκτηση βιβλίων δεν ήταν εύκολη υπόθεση - μερικές φορές έπρεπε να τα εκλιπαρείς ως ελεημοσύνη. Ταυτόχρονα, ο έφηβος είχε ακούσει περισσότερες από μία φορές από ανθρώπους την έκφραση «απαγορευμένα βιβλία», το νόημα της οποίας δεν μπορούσε να καταλάβει ακόμη.

Έχοντας γνωρίσει κατά λάθος τον πρώην ιδιοκτήτη του, ο Alyosha συμφώνησε να γίνει «δεκαδέρμος» - επόπτης των εργαζομένων που αναστήλωναν τις εμπορικές στοές στην έκθεση μετά την πλημμύρα. Δεν ήταν εύκολο για αυτόν, έναν έφηβο, γιατί οι εργάτες γελούσαν ανοιχτά με τα νιάτα του και δεν τον άκουγαν πραγματικά. Σε ηλικία 15 ετών, ο Alyosha νόμιζε ότι ήταν ήδη γέρος και όλοι γύρω του ήταν ξένοι. Πολύ πρόσφατα σχεδίαζε να φύγει για το Αστραχάν και από εκεί να καταφύγει στην Περσία, αλλά δεν το έκανε και χάθηκε χρόνος.

Περιπλανώμενος στην πόλη, ο ώριμος Alexey είδε πολλή βδελυγμία στην ανθρώπινη ζωή, συνειδητοποιώντας ότι σε λίγα χρόνια θα γινόταν ο ίδιος αν δεν ξέφευγε από αυτόν τον επαρχιακό «βάλτο». Ευτυχώς για αυτόν, ο Νικολάι Εβρέινοφ, ένας μαθητής γυμνασίου που ζούσε εκεί κοντά, έπεισε τον Αλιόσα να πάει στο Καζάν για να προετοιμαστεί για την είσοδο στο πανεπιστήμιο. Έτσι τελειώνει αυτή η σημαντική εποχή της ενηλικίωσης για κάθε άνθρωπο.

Απεικονίζοντας τον τρομερό τρόπο ζωής, τις «μολυβένιες αηδίες» της ζωής των αστικών κατώτερων στρωμάτων, ο Γκόρκι δείχνει πώς το κήρυγμα της υπομονής, που ήταν διαδεδομένο εκείνη την εποχή, ξεπεράστηκε στο μυαλό ενός εφήβου, πώς η θέληση του ίδιου και του οι συνομήλικοι μετριάστηκαν και η επιθυμία να αντισταθείς στο κακό και τη βία έγινε ισχυρότερη. Ο συγγραφέας αναπαράγει με ψυχολογική ακρίβεια την επιθυμία ενός αγοριού και μετά ενός νεαρού άνδρα για μια ζωή «όμορφη, χαρούμενη, τίμια».

Φυσικά, ο αυτοβιογραφικός χαρακτήρας της ιστορίας είναι προφανής: ο Γκόρκι έγραψε για τη μοίρα του. Αλλά θεωρούσε ειλικρινά τη βιογραφία του ως χαρακτηριστική των εκπροσώπων των κατώτερων τάξεων. Ωστόσο, ο συγγραφέας εμπιστεύεται τον ήρωά του στην επαφή με την εποχή, αν και το βάρος της ιστορικής ευθύνης για όλα όσα βλέπει ο αναγνώστης στη μοίρα του πέφτει στους ώμους του ήρωα. Έτσι, ο Μαξίμ Γκόρκι ήταν από τους πρώτους που έδειξε τη σύγκρουση ανθρώπου και εποχής. Σε έργα που γράφτηκαν στη σοβιετική εποχή, αλλά παραμένοντας εκτός του πλαισίου της επίσημης λογοτεχνίας, μια τέτοια σύγκρουση θα γίνει η κύρια, όπως στο μυθιστόρημα του B. Pasternak "Doctor Zhivago" ή στην ιστορία του A. Platonov "Doubting Makar".

Ο Γιούρι Μποντάρεφ μιλά για τη γενιά του, για όσους επέζησαν, για τους ανθρώπους που κατάφεραν να διατηρήσουν έναν αγνό, λαμπερό κόσμο με ηλιόλουστες μεγάλες προσδοκίες, «διαρκή πίστη στο μέλλον, στη νεολαία, στην ελπίδα» σε μια τετραετή κόλαση και Όσο για τους ανθρώπους που έχουν γίνει πιο ασυμβίβαστοι στην αδικία, πιο ευγενικοί στην καλοσύνη. Η δεύτερη καρδιά τους ήταν η συνείδηση, πληρωμένη με αίμα, «το μίσος που καίει την ψυχή για καθετί μαύρο, σκληρό, απάνθρωπο». Με τόσο περίπλοκη ζωή και πνευματική εμπειρία, ο Γιούρι Βασίλιεβιτς Μποντάρεφ επέστρεψε στην ειρηνική ζωή. Έφερε αυτή την εμπειρία μαζί του στη λογοτεχνία. Η δουλειά του, καθώς και η τηλεόραση

Ο μονόλογος της Κατερίνας (πράξη δεύτερη, σκηνή δέκατη του έργου του A. N. Ostrovsky «The Thunderstorm») είναι ένας από τους βασικούς για την κατανόηση του χαρακτήρα αυτής της ηρωίδας. Σε αυτό το επεισόδιο παρατηρούμε την ψυχική αναταραχή της Κατερίνας. Το κλειδί της πύλης πέφτει στα χέρια της και η γυναίκα είναι ελεύθερη να αποφασίσει αν πρέπει να πάει ραντεβού με τον Μπόρις ή να παραμείνει πιστή στον Τίχον. Ουσιαστικά, η Κατερίνα βρίσκεται αντιμέτωπη με ένα δίλημμα - να μείνει πιστή στον πατριαρχικό νόμο και να μείνει δυστυχισμένη ή να κάνει ό,τι της λέει η καρδιά της, έστω και σε βάρος του θανάτου της ψυχής της. Σε αυτόν τον μονόλογο, ο συγγραφέας μας δείχνει όλα τα στάδια του ψυχικού και ψυχικού μαρτυρίου

Η ιδιοφυΐα της Marina Tsvetaeva βρίσκεται στη δύναμη και την πρωτοτυπία της. Στο έργο της, πολλά ξεπέρασαν τα συνήθη θεμέλια και τα ευρέως αναγνωρισμένα λογοτεχνικά γούστα. Το ίδιο μπορεί να ειπωθεί και για την προσωπικότητα της ποιήτριας, η οποία ακόμη και στα πρώτα της νιάτα ορκίστηκε στον εαυτό της να παραμείνει πιστή στα συναισθήματα και στο έργο της, ανεξαρτήτως χρόνου και περιστάσεων. Ήδη στα πρώτα ποιήματα της Τσβετάεβα υπήρχε μια ακαμψία και σκληρότητα ανδρών ποιητών που ήταν προηγουμένως άγνωστα στη ρωσική γυναικεία ποίηση. Τέτοιος ήταν ο χαρακτήρας όχι μόνο της λυρικής ηρωίδας των ποιημάτων της, αλλά και της ίδιας της Τσβετάεβα. Αντίθεσε την παραδοσιακή γυναικεία αδυναμία, την κομψότητα και την ελαφρότητα του στίχου