Φυσική επιλογή ή γιατί με απορρίπτουν. Επιδρά η φυσική επιλογή στους ανθρώπους; Ποιο είναι το αποτέλεσμα της φυσικής επιλογής

Σπίτι Ερωτάται ο Alexander Maisuryan η θεωρία της επιλογής του Δαρβίνου στην ιστορική εξέλιξη; Φυσικά, όχι στη φασιστική μορφή με την οποία οι σύγχρονοι φιλελεύθεροι το σπρώχνουν - «σωστά γονίδια», «γονίδια σκλαβιάς» και άλλα κατακάθια της ναζιστικής ελίτ. Στην ιστορία, η επιλογή δεν συμβαίνει σε επίπεδο βιολογικών γονιδίων, αλλά σε επίπεδο τάξης καικοινωνικά μοντέλα

συμπεριφορά. Και δεν κληρονομούνται απαραίτητα από τους απογόνους και ακόμη και επιμένουν σε όλη τη ζωή - ένα άτομο, σε αντίθεση με ένα ζώο, μπορεί να μετακινηθεί από τη μια τάξη στην άλλη, αν και αυτό δεν είναι εύκολο γι 'αυτόν και τις περισσότερες φορές πεθαίνει ως μέρος της ίδιας τάξης στην οποία γεννήθηκε.
Αλλά με αυτές τις προφανείς τροπολογίες, ισχύει;
Ο συγγραφέας αυτών των γραμμών έχει αποδείξει εδώ και πιθανώς δύο δεκαετίες, τόσο έντυπα όσο και με άλλους τρόπους, συμπεριλαμβανομένου του Διαδικτύου, ότι ναι, φυσικά, ισχύει. Αλήθεια, πάντα ντρεπόμουν κάπως από το γεγονός ότι οι κλασικοί του μαρξισμού, παρ' όλη τους την ένθερμη συμπάθεια για τη δαρβινική θεωρία της εξέλιξης και για όλη την εγγύτητα αυτής της απλής (και ακόμη, κατά τη γνώμη μου, προφανούς) σκέψης με τον μαρξισμό, ποτέ φαινόταν να το εκφράζει.

Αλλά αποδεικνύεται ότι δεν ήταν αυτοί που δεν το εξέφρασαν αυτό, αλλά απλά δεν ήμουν αρκετά εξοικειωμένος με την κληρονομιά τους. Σχετικά πρόσφατα διάβασα στη δημοσιογραφία του Λ. Ντ. Τρότσκι, το 1909, τέτοιες σκέψεις που με αυτή την έννοια με έκαναν πολύ χαρούμενο:
«Η θεωρία της φυσικής επιλογής διδάσκει ότι ο ισχυρότερος κερδίζει τον αγώνα Αυτό δεν σημαίνει: ούτε ο καλύτερος, ούτε ο πιο δυνατός, ούτε ο πιο τέλειος, αλλά μόνο ο πιο δυνατός.
Εδώ είναι μια σειρά από ζητιάνους στη βεράντα της εκκλησίας. Ανάμεσά τους είναι ένας τυφλός χωρίς χέρια, με τα βλέφαρά του γυρισμένα από μέσα προς τα έξω και τα ξυπόλυτα πόδια του βουρκωμένα: ένα αξιολύπητο, αηδιαστικό κατάλοιπο ανθρώπου. Αλλά οι έμποροι και οι αξιωματούχοι περνούν από άλλους ζητιάνους αδιάφορες, και στον άσχημο ανάπηρο δίνουν μια χάλκινη δεκάρα. Η δύναμη και η ασχήμια του είναι η δύναμή του. Και στον αγώνα για ύπαρξη που γίνεται στο προστώο της εκκλησίας, κερδίζει με το όπλο της αδυναμίας του. Από δύο πεινασμένα άνεργα κορίτσια - μεταξύ άλλωνίσους όρους - είναι ευκολότερο και πιο πιθανό για κάποιον που έχει λιγότερο ανεπτυγμένη αίσθηση προσωπικότητας και συνείδησης να ακολουθήσει το δρόμο της πορνείας. Και άλλος, ίσως, θα πιει καρβολικό οξύ στο γραφείο για πρόσληψη υπαλλήλων. Ο πιο δυνατός θα επιβιώσει. Η ατομική της αδυναμία, η πνευματική της Minder-werthigkeit (κατωτερότητα) θα μετατραπεί σε κοινωνικό πλεονέκτημα για εκείνη.
ΣΕ σύγχρονη κοινωνίαο αγώνας για ύπαρξη παίρνει τη μορφή του ανταγωνισμού. Το αστικό αστικό δίκαιο δημιουργεί ένα περιβάλλον απεριόριστου ανταγωνισμού στον οικονομικό τομέα. δημοκρατία - στην πολιτική σφαίρα. Σε επτά κόσκινα, η δημοκρατία κοσκινίζει και ταξινομεί το ανθρώπινο υλικό, ώστε τα στοιχεία που χρειάζεται στη συνέχεια να τοποθετηθούν στη σωστή τους θέση. Είναι αφελές να πιστεύουμε ότι η δημοκρατία επιλέγει τους πιο «φωτισμένους» ή τους πιο «ενάρετους». Αυτή η εργασία εκτελείται από εξεταστικές επιτροπές ή από εκείνες τις υψηλές επιτροπές που απονέμουν βραβεία Montion. Η δημοκρατία επιλέγει αυτούς που χρειάζεται, αυτούς που μπορούν να φωνάζουν πιο δυνατά, θορυβώδη, εκφραστικά για τις ανάγκες της».

Ο κύριος σκοπός του ανθρώπου είναι, με τη βοήθεια της Φαντασίας μας, να επεκτείνει περαιτέρω το Σύμπαν, μεταφέροντας σε αυτό τις αντίστοιχες δονήσεις ή ενέργεια που έχουμε αναπτύξει.

Ο σκοπός είναι και ίδιος για κάθε ψυχή και διαφορετικός. Η διαφορά έγκειται στο πώς ακριβώς υλοποιείται η Φαντασία στον κόσμο: κάποιος ζωγραφίζει, κάποιος σχεδιάζει, κάποιος χτίζει, τραγουδά, μαγειρεύει, διδάσκει παιδιά, φροντίζει τα ζώα κ.λπ. Ο κύριος στόχος ενός ανθρώπου είναι να είναι στους σωστους ανθρωπους! Το νόημα της ζωής για τον καθένα μας είναι να μετατρέψουμε ολόκληρη τη ζωή μας, κάθε στιγμή της, σε μια μοναδική πράξη δημιουργικότητας! Άλλωστε στον καθένα μας υπάρχει ένα κομμάτι του ίδιου του Δημιουργού, επομένως είμαστε ουσιαστικά συνδημιουργοί, και όχι υπηρέτες του Θεού.

Πρέπει να γεμίζεις την κάθε σου μέρα με Φαντασία - είτε είναι να καθαρίζεις το σπίτι, να πλένει πιάτα, να ξεφλουδίζει πατάτες, να ταξιδεύει στη μεταφορά, να μιλάει με άλλους κ.λπ., μέσα από όλα αυτά μπορείς να πολλαπλασιαστείς και να επεκταθείς Θεϊκή ουσία. Το κύριο πράγμα είναι να δημιουργήσετε τα πάντα με την ψυχή σας και σε οποιαδήποτε επιχείρηση πρέπει να φύγετε από τη δημιουργία, όχι από την καταστροφή!

Οποιαδήποτε ανθρώπινη δράση πρέπει να πνευματοποιείται, δηλαδή να βασίζεται σε πνευματικές και ηθικές αρχές, και όχι στο κακό! Ο μεγαλύτερος στόχος της ζωής είναι να ζεις την κάθε στιγμή όχι αυτόματα, μισοκοιμισμένη, αλλά με Φαντασία, με αγάπη για αυτό που κάνεις!

Με αυτόν τον τρόπο, θα αρχίσουμε να αποπληρώνουμε το χρέος μας στον κόσμο. Άλλωστε, όσο πήραμε από τη ζωή, πρέπει να επιστρέψουμε το ίδιο ποσό με τη μορφή σωματικής ή πνευματικής εργασίας, διαφορετικά η συμπεριφορά μας θα υποστεί διόρθωση μέσα από διάφορες ασθένειες, προβλήματα και κακοτυχίες.

Οτιδήποτε μας συμβεί είναι σημάδι! Επομένως, πρέπει πάντα να σταματάμε και να προσπαθούμε να κατανοήσουμε τι μας συμβαίνει, γιατί δεν υπάρχουν ατυχήματα στη ζωή.

Η κύρια δοκιμασία της λάθος συμπεριφοράς ή δράσης μας είναι η παρατηρούμενη αναστολή στην υλοποίηση των στόχων και των σχεδίων μας. Αυτή τη στιγμή, η ίδια η Φύση φαίνεται να μας δίνει μια παύση για να καταλάβουμε ότι πάμε σε λάθος κατεύθυνση και κάνουμε λάθος!

Πρέπει να γίνει κατανοητό και κατανοητό πιθανούς λόγουςτις αποτυχίες τους. Εάν αυτό συνεχιστεί, τότε οι φυσικές αρχές της φυσικής επιλογής θα μπουν στο παιχνίδι. βιολογικών ειδών, και, λόγω διαφόρων συνθηκών, ένα άτομο βρίσκεται στην άκρη του δρόμου της ζωής, τελειώνοντάς τον ως εκφυλισμένος άστεγος, μεθυσμένος, τοξικομανής, χρόνιος χαμένος και αυτοκτονεί!

Ένα άτομο περνά από τρία στάδια ανάπτυξης στη ζωή του:

Στάδιο των ζώων;

Το στάδιο ενός λογικού ζώου, όταν στη ζωή του καθοδηγείται από φυσικά ένστικτα.

Και το στάδιο του ίδιου του ανθρώπου, όταν συνειδητά συνεχίζει την ανάπτυξή του.

Ένα άτομο που δεν έχει κίνητρα να αναπτυχθεί υπόκειται σε αργή εξαφάνιση! Γίνεται ανίκανος να εκπληρώσει την αποστολή του στη Γη, και ως εκ τούτου φεύγει ως περιττός.

Η αλλαγή στον προσανατολισμό της αξίας μετά την κατάρρευση της ΕΣΣΔ οδήγησε στο γεγονός ότι το χρήμα άρχισε να παίζει κυρίαρχο ρόλο στις ζωές των ανθρώπων, αντί των πνευματικών και ηθικών αρχών, που αντιπροσωπεύουν τη βάση για την ανάπτυξη όλου του ανθρώπινου πολιτισμού στη Γη. Σήμερα δεν έχουμε έναν ενιαίο νόμο που να ορίζει τις αρχές της πνευματικής και ηθικής ανάπτυξης του ανθρώπου και της κοινωνίας. Όλοι οι νόμοι στοχεύουν μόνο στην ικανοποίηση των αναγκών του σώματος και δεν υπάρχει ούτε ένας νόμος που να αφορά την ανθρώπινη ψυχή. Και αυτό δεν μπορεί να αναπτύξει στα νιάτα μας τον κατάλληλο σεβασμό προς τους γονείς και τους μεγαλύτερους. Υπάρχει μια καλή λαϊκή σοφία: «Όποιος δεν τιμά τους γονείς και τους πρεσβύτερους του, δεν περπατά στην καλοσύνη!» Εφόσον οι νέοι δεν μπορούν να φανταστούν τον εαυτό τους σε μεγάλη ηλικία, αυτόματα προγραμματίζουν τον εαυτό τους για μια βραχυπρόθεσμη ζωή, γι' αυτό και δεν ζουν μέχρι τα βαθιά γεράματα, αλλά πεθαίνουν νέοι. Υπάρχουν πολλά να σκεφτούμε εδώ!

Σήμερα, η πλειοψηφία του πληθυσμού μας ζει μόνο με ένστικτα αυτοσυντήρησης, κολλημένη στην ανάπτυξή του στο στάδιο ενός «λογικού ζώου», μη φτάνοντας στο ίδιο το ανθρώπινο επίπεδο. Τι θέλουμε λοιπόν ο ένας από τον άλλο - τι συναισθήματα, τι δικαιοσύνη, τι αγάπη και τι είδους ανθρώπινες σχέσεις; Εξάλλου, στον καπιταλισμό, «ο άνθρωπος είναι λύκος για τον άνθρωπο!». Μας έμαθαν αυτό στο σοβιετικό σχολείο!

Ένα άτομο πρέπει να έχει έναν μακροπρόθεσμο στόχο στη ζωή, χωρισμένο σε στάδια, για να τον πετύχει πρέπει να συνειδητοποιήσει πληρέστερα τον εαυτό του και να είναι περιζήτητος από τους ανθρώπους. Δεδομένου ότι ο στόχος είναι ενεργειακά εξασφαλισμένος "από πάνω", δίνονται σε ένα άτομο ορισμένες δυνάμεις και ευκαιρίες για την μετέπειτα εφαρμογή του. Για την επιτυχημένη βήμα προς βήμα υλοποίηση ενός στόχου, ένα άτομο καθορίζει τι του λείπει για αυτό: ποιες γνώσεις, ικανότητες, δεξιότητες, επαγγελματισμό κ.λπ., προσπαθώντας να αποκτήσει και να κυριαρχήσει όλα αυτά. Το Σύμπαν θα τον βοηθά πάντα σε αυτό, είναι απαραίτητο μόνο οι σκέψεις του ατόμου να είναι καθαρές.

Επί του παρόντος, υπάρχει μια δυσμενής οικονομική κατάσταση στη χώρα, αλλά και στον κόσμο συνολικά. Οι άνθρωποι χάνουν το μυαλό τους, τις δουλειές τους, αρχίζουν να συμπεριφέρονται ανάρμοστα, ο χώρος είναι κορεσμένος από ανθρώπινη επιθετικότητα, που εκδηλώνεται με διάφορες μορφές. Παρατηρείται σχηματισμός συντονισμού κοινωνικό κακόλόγω της κοινωνικής αστάθειας των ανθρώπων. Άνθρωποι που λόγω διαφόρων συνθηκών έχουν ριχτεί στο περιθώριο της κοινωνίας σήμερα είναι έτοιμο υλικό για διαμαρτυρίες.

Για να επιβιώσεις σε τέτοιες συνθήκες, πρέπει να προσπαθήσεις να αναπτυχθείς μέσα σου ισχυρές ιδιότητες, την ικανότητα να προσαρμόζεσαι ευέλικτα σε ένα ταχέως μεταβαλλόμενο περιβάλλον, και αυτό δεν μπορεί να μάθει ενώ κάθεσαι μπροστά σε υπολογιστή. Πρέπει να αποκτήσετε εμπειρία ζωής, καθώς και να εξασκηθείτε στην πραγματική, παρά στην εικονική, επικοινωνία με τους ανθρώπους, να μην αποφεύγετε καμία δουλειά, αλλά να τα θεωρείτε όλα αυτά ως ένα είδος εκπαίδευσης για την αντοχή σας και την απόκτηση εμπειρίας. Πρέπει να προσεγγίσεις με ψυχή κάθε δουλειά, να αναπτύξεις τα προσωπικά σου και επιχειρηματικές ιδιότητες, αλλιώς θα πέσεις κάτω από τη μυλόπετρα της φυσικής επιλογής. Πρέπει να μάθουμε να δομούμε τον εαυτό μας από μέσα και να συνηθίσουμε να έχουμε τάξη σε όλα! Εξάλλου, «ο Θεός βοηθά αυτούς που αγωνίζονται για την τάξη!» - έτσι λέει η λαϊκή σοφία.

Είναι καιρός να συνειδητοποιήσουμε ότι κανένας άλλος εκτός από εμάς τους ίδιους δεν μπορεί να μας λύσει τα προβλήματά μας! Εάν δεν έχετε το μυαλό σας, τότε δεν μπορείτε να προσθέσετε το μυαλό κάποιου άλλου! Τέτοιοι άνθρωποι απλά δεν έχουν εσωτερικό πυρήνα και με την πάροδο του χρόνου, αν δεν δουλέψουν στον εαυτό τους, θα πέσουν σε φυσική σφαγή.

Και είναι καλό αν τέτοιοι άνθρωποι έχουν τη δική τους γωνιά και αυτούς που μπορούν να τους υποστηρίξουν σε μεγάλη ηλικία; Διαφορετικά, υπάρχει μόνο ένας δρόμος - εκεί που αναπαύονται οι ψυχές.

Δεν χρειάζεται να είστε τεμπέληδες σήμερα! Σκεφτείτε το τώρα - με τι θα ζήσετε στα γεράματα; Μαζευτείτε και προχωρήστε! Αποκτήστε νέες ειδικότητες, φροντίστε την υγεία σας, γιατί κανείς δεν σας χρειάζεται στα νοσοκομεία μας! Ψάξε και θα βρεις! Και ο καθένας θα ανταμειφθεί σύμφωνα με τις πράξεις του - αυτό φαίνεται να είναι γραμμένο στο Ευαγγέλιο.

Συντάχθηκε από τον B. Ratnikov

Η σύνθεση των φυσιολογικών, γενετικών και πληθυσμιακών πτυχών της έρευνας οδήγησε σε επικαιροποίηση της μεθοδολογικής βάσης της ανθρωπολογίας, στην απόρριψη πολλών εννοιών και παραδοσιακών απόψεων, σε νέες θεμελιώδεις γενικεύσεις, για παράδειγμα, σε αλλαγή απόψεων για τον ρόλο του φυσική επιλογή στην ανθρώπινη κοινωνία. Αυτό το πρόβλημα πέρασε από πολλά στάδια στην επίλυσή του και συζητήθηκε με εξαιρετικά επείγουσα ανάγκη, προσελκύοντας την προσοχή ανθρώπων μακριά από την επιστήμη. Η εξαιρετική προοδευτικότητα του κύριου έργου του Κάρολου Δαρβίνου για την προέλευση του ανθρώπου ήταν ότι έδειξε τον περιορισμένο ρόλο της φυσικής επιλογής στην ανθρώπινη κοινωνία και πίστευε ότι η σεξουαλική επιλογή έπαιζε τον κύριο ρόλο εδώ.

Το έργο του Charles Darwin συγκρίθηκε ευνοϊκά με τα προηγούμενα δημοσιευμένα βιβλία των T. Huxley και K. Vogt, στα οποία η ζωική προέλευση του ανθρώπου υπερασπιζόταν με βάση τον Δαρβινισμό, αλλά οι ιδιαιτερότητες των διαδικασιών της ανθρωπογένεσης δεν ανακαλύφθηκαν. Ωστόσο, η προσεκτική προσέγγιση του Charles Darwin δεν υιοθετήθηκε από τους οπαδούς του, κυρίως τον E. Haeckel, ο οποίος πίστευε στο αλάθητο και την καθολικότητα της διδασκαλίας του Δαρβίνου, αλλά δεν έλαβε υπόψη τους περιορισμούς που επιβάλλονται στους ανθρώπους από την κοινωνία. Σε εκθέσεις, άρθρα και βιβλία, εξέτασε την προέλευση πολλών αμιγώς ανθρώπινων θεσμών μέσα από το πρίσμα των προτύπων που καθιέρωσε ο Κάρολος Δαρβίνος, και κυρίως μέσα από το πρίσμα της φυσικής επιλογής. Αθώος στη δημιουργία εννοιών που απολυτοποιούσαν τον ρόλο της φυσικής επιλογής στην ανθρώπινη κοινωνία. Ο Χέκελ, ωστόσο, γέννησε έναν ολόκληρο γαλαξία οπαδών που δημιούργησαν και διέδωσαν τον κοινωνικό δαρβινισμό.

Η γοητεία με τον κοινωνικό δαρβινισμό θα μπορούσε να είχε σταματήσει αν το έργο του F. Engels «Dialectics of Nature», και συγκεκριμένα το άρθρο «The Role of Labor in the Process of Transformation of Ape into Man», που γράφτηκε το 1873-1876, είχε δημοσιευτεί αμέσως. . Η εργασιακή θεωρία της ανθρωπογένεσης που περιγράφεται σε αυτό το κεφάλαιο βασίστηκε ακριβώς στον περιορισμό των βιολογικών και στην έμφαση στα κοινωνικά πρότυπα στην ανθρώπινη εξέλιξη, κυρίως στην εργασιακή δραστηριότητα. Φυσική επιλογήτοποθετήθηκε σε υποδεέστερη θέση τόσο στη διαδικασία της ανθρωπογένεσης όσο και στην ανθρώπινη κοινωνία γενικότερα.

Δυστυχώς, το έργο του Ένγκελς δημοσιεύτηκε 50 χρόνια μετά τη συγγραφή του και ως εκ τούτου δεν μπόρεσε να επηρεάσει τους οπαδούς του κοινωνικού δαρβινισμού. Αυτό το δόγμα τρόμαξε πολλούς με τον ανοιχτά σοβινιστικό, αντιανθρωπιστικό προσανατολισμό του, αλλά σε έναν ή τον άλλο βαθμό συμμεριζόταν σχεδόν όλοι οι μεγάλοι ανθρωπολόγοι στο τέλη XIX- αρχές 20ου αιώνα Φαινόταν φυσικό ο άνθρωπος, προϊόν του ζωικού κόσμου, να υπακούει σε όλους τους νόμους που επικρατούν σε αυτόν τον κόσμο. Είναι αλήθεια ότι ο άνθρωπος γέννησε έναν πολιτισμό που δεν έχουν τα ζώα ο πολιτισμός φαίνεται να αναπτύσσεται σύμφωνα με τους δικούς του νόμους που δεν έχουν καμία σχέση με τη φυσική επιλογή, αλλά τέτοιες επιφυλάξεις ήταν μισογυνιστικές και δεν άλλαξαν τίποτα σοβαρά.

Η χυδαία κοινωνική δαρβινιστική προσέγγιση δεν ικανοποίησε τους επιστήμονες και στο υπόβαθρό της διαμορφώθηκε μια ιδέα σύμφωνα με την οποία ο ρόλος της φυσικής επιλογής θα έπρεπε να περιοριστεί μόνο στη δράση της φυσικά χαρακτηριστικάπρόσωπο. Δεδομένου ότι ο άνθρωπος είναι βασικά ζώο, η μορφολογία και η φυσιολογία του καθορίζονται από φυσικούς ιστορικούς νόμους, από τους οποίους η επιλογή είναι η πιο σημαντική. Αυτή η έννοια διακρίνεται από επιστημονική αυστηρότητα και συνέπεια και δεν έχει καμία σχέση με τον κοινωνικό δαρβινισμό. Αυτή τη στιγμή μοιράζονται όλοι ή σχεδόν όλοι οι προοδευτικοί Αμερικανοί και Δυτικοευρωπαίοι επιστήμονες. Φυσικά, η αναγνώριση της δράσης της επιλογής προκαθορίζει αυτόματα την απάντηση στο ερώτημα σχετικά με την παρούσα και τη μελλοντική εξέλιξη του ανθρώπου: ναι, συνεχίζεται τώρα, θα συνεχίσει να συνεχίζεται στο μέλλον, και το σύγχρονο είδος του ανθρώπου θα δώσει δρόμο προς ένα άλλο, πιο προοδευτικό είδος, που σχηματίζεται στη βάση του.

Στη σοβιετική ανθρωπολογική βιβλιογραφία σημειώνεται ότι πολλά κοινωνικούς παράγοντεςαπαλύνει τα αποτελέσματα της φυσικής επιλογής. Σε αυτή τη βάση, διατυπώθηκε μια έννοια σύμφωνα με την οποία η επιλογή λειτουργεί στην ανθρώπινη κοινωνία με εξασθενημένη μορφή και έχει χάσει τον διαμορφωτικό της ρόλο. Ο άνθρωπος, έχοντας περάσει από τη μακροεξέλιξη, το σχηματισμό ενός νέου είδους, εισήλθε στην περίοδο της μικροεξέλιξης, όταν αλλαγές θεμελιώδους φύσης εμφανίζονται μόνο σε επίπεδο πληθυσμού. Δυστυχώς, αυτή η έννοια, την οποία συμμερίζονται πολλοί Σοβιετικοί ανθρωπολόγοι και φιλόσοφοι, χυδαιώθηκε σε μεμονωμένα φιλοσοφικά άρθρα στα οποία, με άμεση αδιαφορία για τα γεγονότα, η φυσική επιλογή στην ανθρώπινη κοινωνία γενικά αρνήθηκε.

Οι φυσιολογικές και γενετικές παρατηρήσεις κατέστησαν δυνατή την πραγματοποίηση σημαντικών προσθηκών σε αυτήν την έννοια: αποκαλύφθηκαν οι διαδικασίες επιλογής που λαμβάνουν χώρα στην ανθρώπινη κοινωνία και συγκεκριμένα παραδείγματαφαίνεται η έντασή τους. Οι διεργασίες συμβαίνουν σύμφωνα με τις ομάδες αίματος του συστήματος ABO, των οποίων οι φορείς είναι ανθεκτικοί ή, αντίθετα, επιρρεπείς σε διάφορες ασθένειες - μολυσματικές (πανώλη, ευλογιά), καρκίνο του στομάχου και δωδεκαδάκτυλο. Είναι πιθανό ότι άλλες ομάδες αίματος αντικατοπτρίζουν επίσης αντίσταση σε διάφορες ασθένειες. Η παρουσία μη φυσιολογικών αιμοσφαιρινών σε τροπική ζώνη, ιδίως η λεγόμενη αιμοσφαιρίνη S, οδηγεί σε ομόζυγη μορφή σε σοβαρή αναιμία με θανατηφόρο κατάληξη στην πρώιμη παιδική ηλικία. Σε μια τέτοια κατάσταση, το γονίδιο για την ανώμαλη αιμοσφαιρίνη θα πρέπει γρήγορα να εξαφανιστεί, αλλά διατηρείται σε αρκετά υψηλό επίπεδο στη συγκέντρωσή του λόγω του γεγονότος ότι ο ετεροζυγώτης είναι προφανώς πιο ανθεκτικός στην ελονοσία, ευρέως διαδεδομένος στις τροπικές περιοχές, από τον φορέα της φυσιολογικής αιμοσφαιρίνη

Αυτό δείχνει τη δραστηριότητα των διαδικασιών επιλογής στην ανθρώπινη κοινωνία, ότι η επιλογή σε πολλές περιπτώσεις δρα όχι λιγότερο έντονα από ό,τι στον κόσμο των ζώων. Ωστόσο, η επιλογή στους ανθρώπους λειτουργεί με διαφορετική μορφή. Ο άνθρωπος είναι ουσιαστικά το μόνο κοσμοπολίτικο είδος που κατοικεί σε ολόκληρο τον πλανήτη. Η φυσική ποικιλομορφία του περιβάλλοντος ζωής του συμπληρώνεται από τεχνητή - πολυπλοκότητα κοινωνικό περιβάλλονπου δημιουργεί η κοινωνία. Κάτω από αυτές τις συνθήκες, η κύρια κατεύθυνση της φυσικής επιλογής, στην οποία πραγματοποιείται η δράση της σε σχέση με όλα τα είδη φυτών και ζώων, χωρίζεται σε διάφορες κατευθύνσεις. Αυτό σημαίνει ότι κάποιο μορφοφυσιολογικό χαρακτηριστικό, χρήσιμο σε ορισμένες περιπτώσεις, γίνεται αδιάφορο ή και επιβλαβές σε άλλες. Στους ανθρώπους, η επιλογή δεν δρα ως καταλύτης για την ανάπτυξη, αλλά ως θρυμματιστής. Η σταθεροποιητική μορφή επιλογής, που καθιερώθηκε από τον I. I. Shmalhausen, αντικαθίσταται από μια διασκορπιστική. Η εντατική επιλογή στην ανθρώπινη κοινωνία διασφαλίζει και ενισχύει όχι τη βιολογική ενότητα του ανθρώπινου είδους που επιτεύχθηκε κατά την προηγούμενη εξέλιξη, αλλά την ποικιλομορφία του. Και δεδομένου ότι το περιβάλλον διαβίωσης των ανθρώπων είναι εξαιρετικά ασταθές, κινητό και οι κατευθύνσεις δράσης της επιλογής αλλάζουν γρήγορα, δεν διεγείρει ούτε ένα εξελικτική ανάπτυξηανθρώπου, δεν οδηγεί στην αναδιάρθρωση των ειδών και, ως εκ τούτου, στη μακροεξέλιξη.

Μεγάλος είναι και ο ρόλος της βιολογικής προσαρμογής στον άνθρωπο. Στη μελέτη αυτού του προβλήματος, η σύγχρονη ανθρωπολογία συνδέεται στενά με την ιατρική γεωγραφία. Οι προσαρμοστικές προσαρμογές εκδηλώνονται σε πολλά στοιχεία του περιβάλλοντος: στοιχεία νεκρής φύσης, γεωγραφικό περίβλημαμε τη στενή έννοια της λέξης και στη βιόσφαιρα. Κλίμα και φυσική χωροθέτησηαντανακλάται σε παραλλαγές στο μέγεθος και τις αναλογίες του σώματος, τη μελάγχρωση και το πλάτος της μύτης. ΣΕ τροπική ζώνηπληθυσμοί με χαρακτηριστικά όπως σκούρα μελάγχρωση, φαρδιά μύτη, δολιχομορφικές (επιμήκεις) αναλογίες σώματος είναι συγκεντρωμένοι, με το αντίθετο στις εύκρατες και ψυχρές ζώνες. Κατά τη σύγκριση των ανθρωπολογικών χαρακτηριστικών των Εσκιμώων και των Fuegians, έγινε προσπάθεια να αποδειχθεί η ύπαρξη διπολικών φυλών, τέτοιων τοπικών φυλετικών συνδυασμών που είναι παρόμοιοι και σχηματίζονται υπό την επίδραση της προσαρμογής στις ίδιες συνθήκες μιας ζώνης στα βόρεια και νότια ημισφαίρια.

Οι προσαρμοστικές συνδέσεις της ανθρωπότητας με τη βιόσφαιρα μπορούν να χωριστούν σε δύο κανάλια - μια άμεση επίδραση στους ανθρώπους και, ταυτόχρονα, μερική μετάδοση μέσω αυτής της επιρροής της αδρανούς φύσης. Το τελευταίο κανάλι ονομάζεται συνάρτηση μετάδοσης της βιόσφαιρας. Η άμεση διαμορφωτική επίδραση της βιόσφαιρας στο ανθρώπινο σώμα είναι ορατή σε πολλούς φυσιολογικές προσαρμογές, στη διαφορετική ανοσολογική αντοχή των φυλετικών τύπων, στον σχηματισμό πολλών από τις μορφολογικές τους ιδιότητες, τουλάχιστον εν μέρει ως αποτέλεσμα της προσαρμογής στο διατροφικό καθεστώς. Η λειτουργία μετάδοσης της βιόσφαιρας αποκαλύπτεται πιο ξεκάθαρα στη μετάδοση μέσω του βιοτικού παράγοντα μιας ανεπάρκειας ή περίσσειας μικροστοιχείων, καθώς και στη συγκέντρωσή τους εντός φυσιολογικών ορίων. Ο κορεσμός ορυκτών του σκελετού προσδιορίζεται με φωτομετρία ακτίνων Χ και συνδέεται στενά με τις αντίστοιχες συγκεντρώσεις μικρο- και μακροστοιχείων σε φυσικό περιβάλλο. Μέσω του βιοτικού παράγοντα τροφής, αυτές οι συγκεντρώσεις αντανακλώνται στη μορφογένεση, επηρεάζοντας την ανάπτυξη και το μέγεθος του κεφαλιού.

Αυτές οι συνδέσεις καταδεικνύουν την εξάρτηση του ανθρώπινου σώματος από το περιβάλλον διαβίωσής του, την πολυπλοκότητα και την ποικιλομορφία των προσαρμοστικών προσαρμογών σε αυτό και τον ρόλο αυτών των προσαρμογών στη διαμόρφωση της φυλής και τη διαφοροποίηση των πληθυσμών. Η εξερεύνηση της οικουμένης από τον άνθρωπο και η εγκατάστασή του δεν ήταν μια ανώδυνη διαδικασία, συνοδεύονταν από μια οδυνηρή αναδιάρθρωση του σώματος κατά την επαφή με νέες, ασυνήθιστες συνθήκες.

Η ιατρική γεωγραφία, η οποία, μαζί με την ανθρωπολογία, προβλέπει τις προοπτικές εγκατάστασης νέων και ανεπαρκώς ανεπτυγμένων περιοχών, βασίζεται στην προηγούμενη εμπειρία της βιολογικής προσαρμογής της ανθρωπότητας και αποτρέπει την υπερβολική ζημιά που θα μπορούσε να προκληθεί στο ανθρώπινο σώμαάγνωστες περιβαλλοντικές συνθήκες.

Την ημέρα αυτή:

• 0079 Η έκρηξη του Βεζούβιου κατέστρεψε ρωμαϊκές πόλεις Πομπηία και Herculaneum.
• Μέρες θανάτου
• 1942 Πέθανε Μιχαήλ Βασίλιεβιτς Ταλίτσκι, Σοβιετικός αρχαιολόγος, ανακάλυψε την τοποθεσία που πήρε το όνομά του από τον M.V.
• 1978 Πέθανε Kathleen Kenyon, Άγγλος ειδικός στη βιβλική αρχαιολογία, ερευνητής της Ιεριχούς.
• 1993 Πέθανε Βασίλι Φιλίπποβιτς Καχόφσκι- Σοβιετικός και Ρώσος ιστορικός και αρχαιολόγος, ερευνητής της Τσουβάσια.

Δυστυχώς, η μαρξιστική θέση για τον άνθρωπο ως ανώτερη φάση της ανάπτυξης των ζωντανών όντων καταρρέει. Το 96% των ανθρώπινων σωμάτων είναι παρόμοια με τα σώματα των ζώων. Είμαστε μόνο ένα είδος του ζωικού κόσμου. Το μόνο πράγμα που μας διακρίνει από τα άλλα ζώα είναι η ικανότητα να σκεφτόμαστε και να σχεδιάζουμε. Οι άνθρωποι είναι ζώα των οποίων οι παρορμήσεις έχουν ακονιστεί από εκατομμύρια χρόνια εξέλιξης. Από τα ζώα έχουμε κληρονομήσει μηχανισμούς όπως ο φόβος, η αποστολή και η λήψη ακουστικών και οπτικών σημάτων, η μνήμη και ένστικτο αγέλης.

Στην προϊστορική περίοδο, ο ανθρώπινος πληθυσμός ζούσε σύμφωνα με τους γενικούς νόμους: οι δυνατοί πολλαπλασιάζονταν και ευημερούσαν, οι αδύναμοι υπέφεραν από τη φτώχεια και πέθαναν. Ωστόσο, ο ρυθμός εξέλιξης δεν ήταν πολύ υψηλός - στις νέες γενιές εμφανίστηκαν πιο αδύναμες παρά ισχυρές και οι διαδικασίες εκφυλισμού του είδους εξισορροπήθηκαν από τη βελτίωσή του. Σε δυσμενή χρόνια, ο πληθυσμός εκκαθαρίστηκε από τους αδύναμους σε μεγαλύτερο βαθμό από ό,τι σε καλά χρόνια, και αυτό έδωσε ώθηση για προσαρμογή στις νέες μεταβαλλόμενες συνθήκες.

Οι άντρες λατρεύουν να «συρρέουν μαζί». Ο άνθρωπος, ένα αρπακτικό σε υψηλό στάδιο ανάπτυξης, δημιούργησε το αρχαίο αντίστοιχο μιας ποδοσφαιρικής ομάδας, που κατέστησε δυνατό να νικήσει ένα μεγάλο ζώο. Σε μπουλούκια, οι άντρες έκαναν αντρική δουλειά, πετώντας δόρατα στο μελλοντικό δείπνο. Οι γυναίκες, πάντα έγκυες, το έκαναν γυναικεία εργασία, φρόντιζε τα παιδιά, κανόνισε ένα σπίτι και μάζεψε φρούτα. Σύγχρονοι άνδρεςσυγκεντρώνονται σε κοπάδια σε παμπ και κλαμπ. Με την ανάδυση αρχαίοι πολιτισμοί, προέκυψε η κοινωνία και το κράτος και μαζί τους ήρθαν πόλεμοι και συγκρούσεις για εδάφη, για πλούτη και μια θέση στον ήλιο. Η ανθρωπότητα βρίσκεται σε ένα στάδιο ανάπτυξης που χαρακτηρίζεται από ενδοειδικό ανταγωνισμό. Οι αρχαίοι πολιτισμοί δεν έχουν επιβιώσει - καταστράφηκαν από τους αποικιοκράτες.

Για να επιβιώσει, ένα άτομο αναγκάζεται να αναπτύξει νέες οικολογικές θέσεις - το πρώτο βήμα. Το δεύτερο στάδιο είναι μια πλήρης έξοδος από την παλιά οικολογική θέση, αλλά όχι ακόμη πλήρης ανάπτυξη της νέας. Η διαδικασία προσαρμογής δεν έχει ακόμη ολοκληρωθεί, αν και είναι επιτυχής. Στο τρίτο στάδιο - πλήρης κυριαρχία μιας νέας οικολογικής θέσης, η ανάπτυξη σε ένα νέο περιβάλλον φέρεται στην τελειότητα. Για παράδειγμα, οι δεινόσαυροι στη Γη. Αργά ή γρήγορα οικολογική θέσηξεχειλίζει, γεμίζει κόσμο. Ένα άτομο είτε αλλάζει τον βιότοπό του είτε αποκτά νέες ιδιότητες.

Σύμφωνα με τον Κάρολο Δαρβίνο, αποδείχθηκε ότι κατά τη διαδικασία της εξέλιξης προέκυψαν πιο περίπλοκες και πιο προσαρμοσμένες σε μορφές ζωής.

Υπάρχει μια άποψη ότι κύρια λειτουργίαοποιαδήποτε μορφή ζωής είναι συνέχεια της ζωής αυτής της μορφής. Τότε οι πιο βιώσιμες μορφές είναι οι ιοί. Νιώθουν καλά στο κρύο και τη ζέστη, μένουν χωρίς φαγητό για πολλή ώρα και αναπαράγονται με απίστευτη ταχύτητα.

Είναι πιο εύκολο με τα βακτήρια. Εάν είναι επιθυμητό, ​​μπορούν να καταστραφούν, προστασία από έξω κόσμοόχι και τόσο τέλειο.

Το ψάρι κουβαλάει πολλά εκατομμύρια αυγά στην κοιλιά του, μένει χωρίς φαγητό για έξι μήνες, σε ανασταλμένο animation. Τα θερμόαιμα παιδιά γεννιούνται ένα εκατομμύριο φορές μικρότερα, το αίμα δεν κρυώνει με το περιβάλλον και με την έναρξη του κρύου, τα θερμόαιμα παιδιά πρέπει να τρώνε περισσότερο.

ΣΕ χλωρίδαΌσο πιο αρχαίο είναι το γένος, τόσο πιο ανθεκτικό είναι.

Ο πρωτόγονος άντρας πήρε ένα ραβδί. Αυτό δεν είναι ένα τεράστιο άλμα προς τα εμπρός, αλλά το πρώτο δεκανίκι. Όλα τα οφέλη του πολιτισμού που εμφανίστηκαν είναι απλώς πιο σύγχρονες ποικιλίες αυτού του δεκανίκι. Κουνώντας τα δεκανίκια της, η ανθρωπότητα καταστρέφει γρήγορα και συστηματικά όλη τη ζωή γύρω και, κατά συνέπεια, την ίδια, δηλαδή η ιστορία της ανάπτυξης της ζωής στη Γη πλησιάζει στο φυσικό της τέλος. Χωρίς πατερίτσες, ο άνθρωπος είναι ένα εξαιρετικά αδύναμο, θερμόφιλο πλάσμα, επιλεκτικό στο φαγητό, συνεχώς άρρωστο και με μεγάλη δυσκολία στην αναπαραγωγή.

Συμπέρασμα: εάν κάθε επόμενο είδος στην αλυσίδα ανάπτυξης είναι πιο περίπλοκο, αλλά λιγότερο ανθεκτικό από το προηγούμενο, τότε όλη η εξέλιξη είναι μια αλυσίδα προγραμματισμένη όχι για ανάπτυξη, αλλά για τον περιορισμό της ζωής στη Γη.

Ας προσπαθήσουμε να αναλύσουμε τη συμμετοχή της ανθρωπότητας στη φυσική επιλογή με περισσότερες λεπτομέρειες.

Πίνακας 4. Φυσική επιλογή σε ζώα (θηλαστικά) και ανθρώπους.

Ο πίνακας δείχνει ότι η ανθρωπότητα προστατεύεται κυρίως τεχνητά. Η τεχνολογική πρόοδος καθιστά δυνατή την επιτυχή αντιμετώπιση φυσικών δυσμενών παραγόντων. Η πρόοδος της ιατρικής δίνει τη δυνατότητα στους ανθρώπους να ζουν μακροχρόνιες, αλλά επιβαρυμένες από κάθε είδους ασθένειες.

Ο άνδρας έβγαλε τις προστατευτικές του δυνάμεις. Σπίτι, ρούχα, παπούτσια - προστασία από τις αλλαγές θερμοκρασίας. Έχουν δημιουργηθεί προμήθειες τροφίμων. Τα αντιβιοτικά και τα φάρμακα χημειοθεραπείας λειτουργούν αντί για ανοσία. Οι εμβολιασμοί, η επιδημιολογική επιτήρηση και τα μέτρα καραντίνας προστατεύουν από ασθένειες στην κλίμακα μεγάλων ανθρώπινων ομάδων.

Οι πρόγονοι των σύγχρονων γυναικών δεν γνώριζαν το πρόβλημα της έντασης της περιόδου. Παλαιότερα, μια γυναίκα βρισκόταν συνεχώς σε κατάσταση εγκυμοσύνης και η εμμηνορροϊκή ένταση εμφανιζόταν 10-20 φορές σε όλη της τη ζωή, ενώ σύγχρονη γυναίκα- 12 φορές το χρόνο.

Τον 19ο αιώνα, οι οικογένειες είχαν περίπου δώδεκα παιδιά, καθώς περισσότερα παιδιά πέθαιναν από ασθένειες στη βρεφική ηλικία. Σήμερα, χάρη στην ιατρική πρόοδο, είναι δυνατό να σωθεί η ζωή έστω και ενός παιδιού σε μια οικογένεια. Όσο πιο πολιτισμένος είναι ο τρόπος ζωής, τόσο χαμηλότερο είναι το ποσοστό γεννήσεων.

Η ανάπτυξη αντισυλληπτικών καθιστά δυνατή τη ρύθμιση των ποσοστών γεννήσεων. Αυτό το αξιοσημείωτο επίτευγμα είχε και αρνητικές συνέπειες. Η πιθανότητα σεξ χωρίς εγκυμοσύνη συνέβαλε στην παρακμή των ηθών. Η σεξουαλική ελευθερία έχει οδηγήσει σε αύξηση των λοιμώξεων του ουρογεννητικού συστήματος, που στη συνέχεια συχνά οδηγεί σε στειρότητα. Σε φτωχές χώρες όπου η παιδική θνησιμότητα είναι υψηλή, πολλοί γεννιούνται ακόμα. Αυτή είναι η φυσική ρύθμιση των αριθμών. Στις πολιτισμένες χώρες, μια οικογένεια έχει συνήθως 1-2 παιδιά. Στη φυσική ρύθμιση (χαμηλή θνησιμότητα με υψηλή πληθυσμιακή πυκνότητα) προστίθεται ο τεχνητός έλεγχος των γεννήσεων.

Η βιωσιμότητα συνδέεται με την πιθανή απειλή θανάτου. Η σύγκριση των ζιζανίων με τα καλλιεργούμενα φυτά μπορεί να χρησιμεύσει ως πρότυπο. Τα ζιζάνια είναι απίστευτα ανθεκτικά. Απειλούνται συνεχώς με καταστροφή και έχουν αναπτύξει διάφορες μεθόδους αναπαραγωγής: ριζώματα, υψηλή γονιμότητα. Τα ζιζάνια αναπτύσσονται ακόμη και σε ρωγμές ασφάλτου. Τα καλλιεργούμενα φυτά αντικαθίστανται εύκολα από ζιζάνια.

Βιολογικά, οι άνθρωποι μοιάζουν με τα καλλιεργούμενα φυτά. Ας συνεχίσουμε αυτόν τον παραλληλισμό με τα φυτά. Όταν οι καλλιέργειες μούρων καλλιεργούνται σε ένα μέρος για μεγάλο χρονικό διάστημα, η φυτεία ξεπερνιέται από παράσιτα, ακολουθούμενη από βακτηριακές και ιογενείς ασθένειες. Οι ιοί μαρτυρούν το γήρας της φυτείας, τον εκφυλισμό της. Οι γεωπόνοι έχουν από καιρό εφεύρει την αμειψισπορά. Οι ιογενείς ασθένειες φαίνεται να είναι ένα σήμα εκφυλισμού του ανθρώπινου πληθυσμού. Σε ήπιες συνθήκες είναι δύσκολο να σχηματιστούν σταθερές δομές. Ο B. Gracian επεσήμανε μια ορισμένη έκτη αίσθηση: «βρίσκει κόλπα, εφευρίσκει μεθόδους, δίνει συμβουλές, σε μαθαίνει να μιλάς, σε κάνει να τρέχεις, ακόμη και να πετάς και να μαντεύεις το μέλλον. Το όνομά του είναι Need." Η έλλειψη γήινων αγαθών αυξάνει τη νοημοσύνη. Είναι ενδιαφέρον ότι μεταξύ των αιωνόβιων υπάρχουν πολλοί άνθρωποι που επέζησαν από τα στρατόπεδα του Στάλιν. Η ζωτική δύναμη είναι κάτι που δόθηκε αρχικά κατά τη γέννηση και που δεν μπορούμε να το αλλάξουμε. Είναι απαραίτητο να οργανωθεί μια τέτοια στρατηγική για τη συμπεριφορά του συστήματος, ώστε να γεννηθούν μέσα σε αυτό στοιχεία με τη μέγιστη δυνατή ζωτικότητα.

Η ανθρωπότητα έχει προσπαθήσει να αυξήσει την ανθεκτικότητα μέσω της επιλογής (τεχνητή επιλογή). Παραδείγματα χρήσης μιας τέτοιας στρατηγικής στην αρχαιότητα είναι η Σπάρτη. Σήμερα - πανεπιστημιουπόλεις για την κατάρτιση επιστημόνων. Ωστόσο, οι προσπάθειες εφαρμογής της γενετικής προσέγγισης, για παράδειγμα του Χίτλερ, συνήθως απέτυχαν. Τα ολοκληρωτικά καθεστώτα προσπάθησαν να βελτιώσουν την ανθρώπινη φυλή μέσω της καταστροφής αυτών που θεωρούσαν κατώτερους λαούς. Ο γενετιστής Ν.Κ. Ο Koltsov έγραψε ότι αφού όλα τα είδη των ανθρώπινων ιδιοτήτων κληρονομούνται με υψηλό βαθμό πιθανότητας, τότε θεωρητικά η ανθρωπότητα είναι ικανή να βελτιώνεται συνειδητά, χρησιμοποιώντας τη γνώση για τη δική της κληρονομικότητα και επιλέγοντας παραγωγούς σύμφωνα με τις επιθυμητές ιδιότητες. Περαιτέρω μοίραΗ Γη είναι άγνωστη σε εμάς, επομένως η πλήρης γενετική ομοιογένεια των ανθρώπων είναι μειονεκτική. Είναι πιο σωστό να διατηρηθεί η ποικιλομορφία, χάρη στην οποία, σε περίπτωση απρόβλεπτων αλλαγών, ας πούμε, της εμφάνισης νέων επιβλαβών μικροβίων, ορισμένοι άνθρωποι θα μπορούσαν να επιβιώσουν.

Είναι πιθανό, εν μέρει λόγω επιλογής, η ομάδα αίματος Β να έχει ισχυρό έμφυτο ανοσοποιητικό σύστημα. Οι πρόγονοι των Β-ανθρώπων προέρχονταν από τους κατοίκους του Θιβέτ. Ο Lobsang Rampa, ένας συγγραφέας που αφιέρωσε τα έργα του σε Θιβετιανούς μοναχούς, ανέφερε μια τέτοια διαδικασία. Κάθε νεογέννητο βυθιζόταν σε ένα παγωμένο ρυάκι και όποιος επέζησε συνέχιζε να ζει.

Η φυσική επιλογή έχει τους μοχλούς της που αντιστοιχούν στους ανθρώπινους ψυχότυπους και τους τύπους αίματος. Σε άτομα με ισχυρή φυσική ανοσία (ομάδες αίματος 0 και Β), κυριαρχεί ο θάνατος στη μάχη ή από ατυχήματα. Χαρακτηρίζονται από ηγεσία, επιθετικότητα και σεξουαλικότητα. Αυτοί οι άνθρωποι αγαπούν το ρίσκο. Αμερικανοί ερευνητές εντόπισαν ένα γονίδιο που ρυθμίζει τον εθισμό στην αδρεναλίνη στα εγκεφαλικά κύτταρα. Αυτό το γονίδιο D4 DR προκαλεί ένα άτομο να πάρει ρίσκα, να αναζητήσει συγκινήσεις, ας πούμε, μέσα extreme sportsαθλητισμός. Σε τέτοιους ανθρώπους αυτό το γονίδιο έχει επιμήκη σχήμα, στους απλούς ανθρώπους είναι αυστηρά τετράγωνο.

Οι πιο ήρεμοι και πιο ανεκτικοί εκπρόσωποι των ομάδων αίματος Α και ΑΒ χαρακτηρίζονται από θάνατο από γεροντικές ασθένειες (καρδιακή προσβολή, εγκεφαλικό, καρκίνος, διαβήτης). Τα άτομα των ομάδων αίματος Α και ΑΒ έχουν αρχικά χαμηλή (ανεκτική) ανοσία. Η ομάδα αίματος Α απομονώθηκε για ανθρώπινους πληθυσμούς με υψηλή πυκνότητα πληθυσμού, η ομάδα ΑΒ, γενικά η νεότερη, είναι επίσης υψηλής πυκνότητας και η έμφυτη ανοσία της είναι ακόμη χαμηλότερη από αυτή της ομάδας Α. Πιθανώς, ο μηχανισμός της φυσικής επιλογής λειτουργεί όταν, λόγω υπερπληθυσμός, ορισμένα ζώα πεθαίνουν πριν φτάσουν σε ισορροπία στον πληθυσμό.

Ο δημοσιογράφος A. Nikonov πιστεύει ότι η φυσική επιλογή δεν λαμβάνει χώρα πλέον στο είδος μας. Η ιατρική κάνει θαύματα και υπόσχεται να κάνει ακόμα περισσότερα. Εδώ και πολύ καιρό ζούμε σε ένα τεχνητό περιβάλλον. Τα πιο αδύναμα άτομα δεν τρώγονται από τα αρπακτικά και δεν πεθαίνουν με φυσικό θάνατο, αλλά αφήνουν απογόνους, μεταφέροντας ελαττωματικά γονίδια στα παιδιά τους. Τις τελευταίες δεκαετίες, αυτή η διαδικασία έχει λάβει εκθετικό χαρακτήρα.

Η φυσική επιλογή στους ανθρώπους πιθανώς κινείται προς την κατεύθυνση της επιλεκτικής συμμετοχής στην αναπαραγωγή: οι έξυπνοι άνθρωποι, λόγω των πεποιθήσεών τους, είναι αισθητά κατώτεροι από τους άλλους, η ανθρωπότητα γίνεται ανόητη.

Η προοδευτική αύξηση του ποσοστού του πληθυσμού με φτωχή ανοσία συνδέεται με την άλλη πλευρά του ανθρωπισμού: θηλασμό αδύναμων νεογνών, προστασία με αντιβιοτικά και εμβολιασμούς. Για 70 χρόνια Σοβιετική εξουσίαπροέκυψε αντιεπιλογή. Η ελίτ της κοινωνίας - ευγενείς και διανοούμενοι, επιχειρηματίες (έμποροι), οικονομικοί αγρότες (κουλάκοι), υγιείς, ενεργητικοί και ταλαντούχοι μετανάστευσαν, πέθαναν σε στρατόπεδα συγκέντρωσης και εκτοπίστηκαν στις βόρειες περιοχές. Σήμερα, οι νέοι και έξυπνοι μεταναστεύουν στο εξωτερικό και μόνο οι ηρωίδες μητέρες που πίνουν γεννούν πολύ. Επιχειρηματίεςπροτιμούν την καθυστερημένη εγκυμοσύνη, γεγονός που αυξάνει τον κίνδυνο γενετικών ασθενειών. Η οικολογία, οι δοκιμές ραδιενέργειας και το Τσερνόμπιλ έχουν επιδεινώσει σημαντικά την υγεία των σημερινών και των μελλοντικών γενεών. Η μη δημοτικότητα του θηλασμού προκαλεί πλήγμα στην ανάπτυξη του ανοσοποιητικού συστήματος του παιδιού.

Επί του παρόντος, υπάρχουν πέντε τάξεις μεγέθους (100.000 φορές) περισσότεροι άνθρωποι στον πλανήτη από άγρια ​​ζώα παρόμοια σε μέγεθος και είδος διατροφής με εμάς. Αυτός ο πληθυσμός διατηρείται μόνο χάρη στην τεχνολογία. Και η επιλογή δεν βασίζεται στην υγεία. Τώρα υπάρχει μια επιλογή που βασίζεται στο μυαλό.

Από τη σκοπιά του Ακαδημαϊκού της Ρωσικής Ακαδημίας Ιατρικών Επιστημών A. Vorobyov, η ίδια η φύση μας κάνει βιολογικό πόλεμο: οι ιοί μεταλλάσσονται και προσαρμόζονται στις νέες συνθήκες. Κάθε 10 χρόνια, οι μικροβιολόγοι ανακαλύπτουν έως και 30 νέες λοιμώξεις.

Ο θεραπευτής L. Puchko παρουσιάζει μια ενδιαφέρουσα εσωτερική υπόθεση σχετικά με τους ρυθμιστικούς μηχανισμούς σε πλανητική κλίμακα.

Για εκατομμύρια χρόνια ύπαρξης, η βιόσφαιρα έχει αναπτύξει έναν σοφό μηχανισμό υγιεινής και καθαρισμού για την καταστροφή όλων των ασθενών που δεν έχουν προσαρμοστεί στις συνεχώς μεταβαλλόμενες και ανανεωμένες συνθήκες διαβίωσης (δεν έχουν προσαρμοστεί). Για να το κάνει αυτό, έχει εφοδιάσει το οπλοστάσιό της με πολλούς μικροοργανισμούς που καταστρέφουν οτιδήποτε, από τη σκοπιά της φύσης, έχει ξεπεραστεί.

ανθρωπιά - συστατικόπλανητικός οργανισμός. Όπως σε κάθε ζωντανό οργανισμό, σε έναν τέτοιο συλλογικό σχηματισμό, για να διατηρήσει την ύπαρξή του, υπάρχουν ειδικά συστήματα και μηχανισμοί που πραγματοποιούν αυτοδιοίκηση, αυτορρύθμιση, αυτοκάθαρση και άλλες γενικές οργανικές λειτουργίες. Εάν κάποιο μέρος δημιουργεί απειλή για την ύπαρξη ολόκληρου του οργανισμού, ενεργοποιούνται οι αντίστοιχοι μηχανισμοί προστασίας της ακεραιότητας του οργανισμού (κοινωνικής και φυσικής). Η καταστροφή και η παραμόρφωση λεπτών σωμάτων είναι ένα σήμα ενεργοποίησης. Οι πρώτοι που πέφτουν κάτω από την πίεση αυτού του μηχανισμού εξάλειψης είναι άτομα με λεπτό σώμα κατεστραμμένο σε κάποιο βαθμό. Το όριο για την ενεργοποίηση αυτού του μηχανισμού είναι ατομικό για κάθε οργανισμό.

Η καταστροφή λεπτών σωμάτων λόγω της εισαγωγής ξένων κραδασμών συνοδεύεται από την εκπομπή ενός ειδικού σήματος. Μετά από αυτό το σήμα, οι ενεργειακές δομές από το διάστημα εισάγονται στα κατεστραμμένα λεπτά σώματα, τα οποία αρχίζουν να υποστηρίζουν ενεργά όλη την παθογόνο μικροχλωρίδα στο ανθρώπινο σώμα. Η συνεχής ύπαρξη κρυφών εστιών λανθάνουσας ή υποτονικής λοιμώξεων, που υποστηρίζονται από κυβερνητικές ενεργειακές δομές, οδηγεί στη δημιουργία ανοσοανεπάρκειας στον οργανισμό και στη δημιουργία επίμονων χρόνιων παθήσεων.

Οι λοιμώξεις είναι ένα παγκόσμιο μέσο για τον καθαρισμό του ζωτικού χώρου στον βιολογικό, τον κοινωνικό κόσμο και τον κόσμο των υπολογιστών. Οι λοιμώξεις είναι ανεξάρτητες και αυτοκατευθυνόμενες, καθολικές και μη τυχαίες.

Ας προσπαθήσουμε να αλλάξουμε την κλίμακα και να δούμε την κατάσταση από ψηλά, όπως προτείνεται

S. Rastorguev.

Το ανθρώπινο σώμα είναι ένα στοιχείο του συστήματος. Εάν ο οργανισμός, ως στοιχείο του συστήματος, παρεμβαίνει στο σύστημα, τότε το σύστημα θα το καταστρέψει, εξαλείφοντας την «δυνητική διαφορά» σε ένα χωροχρονικό σημείο, χρησιμοποιώντας ολόκληρο τον μηχανισμό λοιμώξεων για αυτό. είτε βιολογικές (χολέρα, πανούκλα κ.λπ.), κοινωνικές (δολοφόνοι, κλέφτες κ.λπ.), περιβαλλοντικές (σεισμός, ηφαιστειακή έκρηξη κ.λπ.). Η «υπομονή» της Γης αρχίζει να εξαντλείται. Απόδειξη αυτού είναι η αυξανόμενη συχνότητα καταστροφών και φυσικές καταστροφές. Ορισμένοι επιστήμονες πιστεύουν ότι η ανθρωπότητα δεν είναι σε καμία περίπτωση ο πρώτος πολιτισμός στη Γη. Είμαστε κύτταρα ενός μόνο οργανισμού που ονομάζεται ανθρωπότητα, η ανθρωπότητα, με τη σειρά της, είναι μέρος ενιαίο σύστημα- Σύμπαν. Όλες οι εντολές των παγκόσμιων θρησκειών είναι μια κρυπτογραφημένη έννοια της δομής του κόσμου και της σχέσης μας με αυτόν.

Προηγουμένως, τρομερές ασθένειες χρησίμευαν ως όργανα φυσικής επιλογής: ευλογιά, άνθρακας, πανώλη, τουλαραιμία και αιμορραγικοί πυρετοί, ιλαρά. Με τη βοήθεια εμβολιασμού και αντιεπιδημικών μέτρων, «εγκλωβίστηκαν».

Η γρίπη ήταν και παραμένει παράγοντας φυσικής επιλογής: αποδεκατίζει ηλικιωμένους και νέους. Σε περίπτωση πανδημίας, με την εμφάνιση ενός νέου συνδυασμού επιφανειακών πρωτεϊνών αιμοσυγκολλητίνης και νευραμινιδάσης με τη συμπερίληψη ιικών γονιδίων πτηνών ή ζωικής προέλευσης, η θνησιμότητα θα μπορούσε να φτάσει το 70% του πληθυσμού. Το ύπουλο αυτής της μόλυνσης είναι ότι αν δεν σκοτώσει αμέσως, θα το κάνει σε λίγες εβδομάδες. Οι ηλικιωμένοι πεθαίνουν από καρδιακές επιπλοκές και παροξύνσεις χρόνιων ασθενειών. Τα παιδιά συνήθως πεθαίνουν από πνευμονία.

Δεν αναμένεται να εμφανιστούν νέα στελέχη πανδημίας γρίπης στο εγγύς μέλλον. Οι μικτές λοιμώξεις μπορούν να προκαλέσουν θάνατο: γρίπη + αδενοϊική λοίμωξη, γρίπη + συγκυτιακή λοίμωξη του αναπνευστικού. Μια νέα παραλλαγή μικτής μόλυνσης είναι η ταυτόχρονη μόλυνση με ιούς γρίπης διαφορετικών υποτύπων.

Σήμερα, το AIDS έχει γίνει ένας ενεργός παράγοντας της φυσικής επιλογής. Κατά τη γνώμη μου, ένα αδρανές, αργό ανοσοποιητικό σύστημα αρχίζει να εξελίσσεται όταν υπάρχει πραγματική απειλή εξαφάνισης. Έτσι, η ομάδα αίματος Α διαχωρίστηκε από την ομάδα 0 κατά την εξαφάνιση από ευλογιά, χολέρα και πανώλη. Το AIDS σκοτώνει τους πάντες αδιακρίτως. Υπάρχουν στοιχεία που υποδεικνύουν την πιθανότητα μιας ευεργετικής μετάλλαξης στην ομάδα αίματος. Οι πόρνες της Κένυας που είναι μολυσμένες με HIV για περισσότερα από 15 χρόνια δεν αναπτύσσουν AIDS (μη στείρα ανοσία). Σύμφωνα με το Ινστιτούτο Γονιδιακής Βιολογίας της Ρωσικής Ακαδημίας Επιστημών, το γονιδίωμα κάθε ατόμου περιέχει συνήθως ένα τμήμα που είναι υπεύθυνο για την ευαισθησία του σώματος στον ιό της ανοσοανεπάρκειας. Υπάρχουν άτομα με μετάλλαξη αντοχής σε αυτόν τον ιό: δεν υπάρχει τμήμα ευαισθησίας στο DNA αυτών των ανθρώπων. Οι περισσότεροι άνθρωποι με μια ευεργετική μετάλλαξη ζουν στις χώρες της Βαλτικής. Η Ρωσία είναι μεταξύ Ευρωπαϊκές χώρες, αποτελώντας την περιοχή αντίστασης στο AIDS. Μεταξύ των Ρώσων, το 1% του πληθυσμού δεν είναι ευαίσθητο στη μόλυνση από τον ιό HIV. Αυτοί οι άνθρωποι είναι πολύ πιο συνηθισμένοι στις δυτικές περιοχές, στα ανατολικά και βορειοανατολικά, δεν υπάρχουν άτομα προστατευμένα από το AIDS.

Το ερώτημα γιατί χρειάζεται καθόλου ο θάνατος συζητείται ιδιαίτερα στη βιβλιογραφία.

Ο Κυβερνητιστής Rastorguev πιστεύει ότι κάθε πληροφοριακό σύστημα αυτομάθησης έχει πιθανότητες αθανασίας. Όμως η φύση έχει ενσωματώσει σε κάθε περίπλοκο σύστημα έναν μηχανισμό αυτοκαταστροφής. Ποιος ενεργοποιεί τον μηχανισμό γήρανσης; Πότε το σώμα αναγκάζεται να καταφύγει σε μια μέθοδο άμυνας μέσω της αυτο-αλλαγής; Αλλά μερικές φορές προτιμά να επιλέξει ένα «ξύλινο κοστούμι» σε αντίθεση με τη νέα γνώση. Το σύστημα εξαντλεί τις δυνατότητές του για συλλογή, επεξεργασία, αποθήκευση πληροφοριών και αντικαθίσταται από ένα άλλο - αυτή είναι η όλη εξήγηση για τη γήρανση.

Η χρησιμότητα του θανάτου οδήγησε στην εμφάνιση των φύλων.

Οι A. και B. Pisa δίνουν μια υπόθεση για την προέλευση του φύλου. Μόλις εμφανίστηκε ένα νέο κύτταρο με ισχυρότερα γονίδια, τα μητρικά κύτταρα έπρεπε να πεθάνουν. Για δύο λόγους: πρώτον, το νέο κελί είναι καλύτερο από το γονικό κελί και το γονικό κελί δεν χρειάζεται πλέον. Δεύτερον, οι γονείς πρέπει να εξαλειφθούν για να μην ζευγαρώσουν με το νέο κύτταρο.

Στα τέλη του 19ου αιώνα, ο Weisman εξέφρασε την κατανόησή του για τα αίτια του θανάτου. Ο θάνατος εφευρέθηκε από την εξέλιξη για να σκοτωθούν περιττά άτομα, ώστε οι γενιές να αλλάζουν γρηγορότερα, ώστε ο πληθυσμός να μην βουλιάζει με τέρατα (όσο μεγαλύτερος είναι ο οργανισμός, τόσο πιο πιθανό είναι να γεννήσει άσχημους απογόνους).

Εάν η άποψη του Weismann είναι σωστή, τότε οι ασθένειες της γήρανσης επινοήθηκαν ειδικά από την εξέλιξη. Το κύτταρο έχει μηχανισμό αυτοκτονίας - απόπτωση. Τα μιτοχόνδρια έχουν επίσης τον δικό τους ξεχωριστό μηχανισμό αυτοκτονίας. Ο καρκίνος είναι μια ειδικά προγραμματισμένη ασθένεια για τον καθαρισμό του πληθυσμού, ενεργώντας με διαφορετικούς τρόπους και μόλις μπλοκάρουμε έναν δρόμο, ενεργοποιείται αμέσως ένας άλλος. Αυτός ο μηχανισμός θανάτωσης δημιουργήθηκε έξοχα από την εξέλιξη - αν η υπόθεση είναι σωστή. Οι τρεις κύριες ασθένειες της γήρανσης είναι ο καρκίνος, το έμφραγμα και το εγκεφαλικό. Καρκίνος είναι όταν ο «νόμος των σαμουράι» (αυτοκτονία) δεν ισχύει μέσα στο κύτταρο και η καρδιακή προσβολή και το εγκεφαλικό είναι μια παράλογη εφαρμογή αυτού του νόμου: η καρδιά είναι κακή, που σημαίνει ότι πρέπει να σταματήσει (συμβαίνει μαζικός θάνατος ιστού). Στους μισούς καρκίνους, η ανασταλτική πρωτεΐνη p53, ο φύλακας του γονιδιώματος, έχει σπάσει. Με έμφραγμα, εγκεφαλικά και σηπτικό σοκ, η αυτοκτονία εμπλέκει αμέσως έναν τεράστιο αριθμό κυττάρων σε ένα ζωτικό όργανο. Αποδεικνύεται ότι το p53 είναι πολύ καλό για την αντικαρκινική του δράση, από την άλλη πλευρά, εν μέρει εξαιτίας του πεθαίνουμε από καρδιακή προσβολή και εγκεφαλικό. Ο καρκίνος, το έμφραγμα, το εγκεφαλικό είναι ασθένειες της τρίτης ηλικίας. Η γήρανση είναι ένας εξελικτικός μηχανισμός. Η αναζωογόνηση των εμφραγμάτων και των εγκεφαλικών είναι η συμπερίληψη εξελικτικών μηχανισμών για τον καθαρισμό του ζωτικού χώρου σε συνθήκες υπερπληθυσμού. Στις μέρες μας ο θάνατος από μεγάλη ηλικία χωρίς ασθένεια είναι σπάνιος. Οι μηχανισμοί της φυσικής επιλογής για την εξάλειψη των ηλικιωμένων είναι η αθηροσκλήρωση, ο καρκίνος και η οστεοπόρωση. Ο μεταβολισμός του ασβεστίου έχει πολύπλοκη ορμονική ρύθμιση με τη συμμετοχή των ορμονών του φύλου. Μετά την πτώση της αναπαραγωγικής λειτουργίας, τα οστά χάνουν γρήγορα τη δύναμή τους. Ένα κάταγμα ισχίου σε ηλικιωμένους έχει κακή πρόγνωση.

Τι είναι η φυσική επιλογή; Η διαδικασία με την οποία οι απόγονοι αναπαράγονται από τα άτομα που είναι πιο προσαρμοσμένα στο περιβάλλον τους. Η προσαρμογή στο περιβάλλον μπορεί επίσης να γίνει κατανοητή ως προσαρμογή στον ενδοειδικό ανταγωνισμό, συμπεριλαμβανομένης της κατοχής σεξουαλικών συντρόφων. Δηλαδή, ένα δυνατό και υγιές άτομο έχει περισσότερες πιθανότητες να μεταδώσει τα γονίδιά του στις μελλοντικές γενιές από ένα αδύναμο και άρρωστο.

Το σημαντικό εδώ είναι ότι αυτά τα χαρακτηριστικά καθορίζονται μοναδικά από τα γονίδια. Σε αυτό βασίζεται η αρχή της φυσικής επιλογής: η εξωτερική ελκυστικότητα (δύναμη, φυσική κατάσταση) υποδηλώνει επίσης ποιότητα γενετικό υλικό. Δεν μπορεί να είναι διαφορετικά στον κόσμο των ζώων.

Το άτομο είναι άλλο θέμα. Αυτός, σε αντίθεση με άλλα έμβια όντα στον πλανήτη μας, κατάφερε να δημιουργήσει τον δικό του βιότοπο, αλλάζοντας τον υπάρχοντα για να του ταιριάζει. Αυτό, φυσικά, δεν σημαίνει ότι έχει εκλείψει το ζήτημα της ανάγκης προσαρμογής του κάθε ατόμου σε αυτό το περιβάλλον. Απλώς δημιουργώντας ένα περιβάλλον, ο άνθρωπος δημιούργησε τα δικά του κριτήρια φυσικής κατάστασης, διαφορετικά από τα φυσικά. Πιο συγκεκριμένα, μόνο ένα χρήμα.

Πράγματι, ας εξετάσουμε έννοιες όπως «προσαρμοστικότητα στο περιβάλλον», «προσαρμογή στον ενδοειδικό ανταγωνισμό», «σεξουαλική ελκυστικότητα» σε σχέση με τον σύγχρονο άνθρωπο.

Δράση περιβάλλοανά άτομο στις πολιτισμένες χώρες ελαχιστοποιείται κάθε χρόνο. Φυσικά, δεν έχει καταστεί ακόμη δυνατό να επιτευχθεί πλήρης απουσία επιρροής, αλλά αυτή η επιρροή (φυσικές καταστροφές, κρούσματα επιδημιών ανίατων ασθενειών κ.λπ.) είναι επεισοδιακής φύσεως και δεν μπορεί να θεωρηθεί ως παράγοντας ικανός να επηρεάσει ριζικά μας είδος. Για να αποφέρει οποιονδήποτε καρπό, ο παράγοντας πρέπει να δρα φαινομενικά συνεχώς, για μεγάλο χρονικό διάστημα, κάτι που δεν τηρείται επί του παρόντος.

Τώρα όσον αφορά τον ενδοειδικό ανταγωνισμό. Η χρήση σωματικής βίας και επιθετικότητας περιορίζεται στο μέγιστο από ηθικούς και νομικούς κανόνες, άρα σωματική δύναμηδεν δείχνει καθόλου πλεονέκτημα έναντι των άλλων ανθρώπων. Τι μαρτυρεί; Δεν χρειάζεται να ψάχνετε για πολύ την απάντηση - φυσικά, χρήματα.

Με την πρώτη ματιά, μπορεί να φαίνεται ότι τα χρήματα δεν εγγυώνται σεξουαλική ελκυστικότητα. Είναι αλήθεια, αλλά η σεξουαλική ελκυστικότητα με την ανθρώπινη έννοια έχει μικρή σημασία για τη φυσική επιλογή. Αυτό που έχει σημασία δεν είναι η επιθυμία για σεξ, αλλά η επιθυμία να κάνεις παιδιά και να μεταδώσεις γονίδια. Και για να μεγαλώσετε ένα παιδί, χωρίς αμφιβολία, χρειάζεστε χρήματα, επομένως, είναι η παρουσία του που αυξάνει την πιθανότητα να μεταδώσετε τα γονίδιά σας.

Και εδώ εμφανίζεται η κύρια διαφορά μεταξύ επιλογής ζώων και ανθρώπινης επιλογής. Στα ζώα, όπως προαναφέρθηκε, η δύναμη και η ελκυστικότητα καθορίζονται από τα γονίδια και μόνο από αυτά. Αυτό σημαίνει ότι περισσότερα γονίδια «υψηλής ποιότητας» θα μεταβιβαστούν. Στον ανθρώπινο κόσμο, η κατοχή χρημάτων δεν έχει καμία σχέση με τα γονίδια ενός ατόμου. Επιπλέον, τα χρήματα μπορούν να αποκτηθούν με πολλούς τρόπους: πνευματική εργασία, δύναμη, ομορφιά, κάποιο ιδιαίτερο ταλέντο που χρειάζεται για την κοινωνία κ.λπ. Έτσι, τα χρήματα δεν εκφράζουν τίποτα. Ταυτόχρονα όμως αποτελούν το βασικό κριτήριο για τη μετάδοση των γονιδίων τους περαιτέρω.

Για τι είδους φυσική επιλογή μεταξύ των ανθρώπων μπορούμε να μιλήσουμε τότε; Οι υποστηρικτές του συχνά συγκρίνουν τους σύγχρονους ανθρώπους με υπολείμματα αρχαίων ανθρώπων ή μιλούν για επίκτητη αντοχή σε διάφορες ασθένειες. Αλλά όλα είναι επιρροή εξωτερικό περιβάλλον, που γίνεται όλο και λιγότερο σημαντικό και δεν μπορεί πλέον να επηρεάσει το είδος μας. Και ο ενδοειδικός ανταγωνισμός και η σεξουαλική επιλογή έχουν ήδη μια συγκεκριμένη κατεύθυνση, επειδή τα κριτήριά τους δεν συνδέονται πλέον με κανένα τρόπο με τα ανθρώπινα γονίδια. Εάν εμφανιστεί ένα είδος πιο προσαρμοσμένο στη ζωή στη Γη, σίγουρα δεν θα είναι αποτέλεσμα φυσικής επιλογής.

|

Σχόλια (14)

(χωρίς θέμα)

από:
ημερομηνία: Ιαν. 14, 2007 03:29 μ.μ. (UTC)

Το κύριο κριτήριο επιλογής στην ανθρώπινη κοινωνία είναι η ευφυΐα που μπορεί να παίξει ως παράγοντας που καθορίζει το πλεονέκτημα ενός ατόμου σε ορισμένες συνθήκες, αλλά μπορεί επίσης να παίξει τον ρόλο ενός παράγοντα εξάλειψης. Σε μια περίοδο σταθερότητας, ναι, τα χρήματα συνεπάγονται μια σειρά από πλεονεκτήματα για τους επόμενους, απλώς θεωρητικά, δεν μπορεί κανείς να απαρνηθεί τη «φυλακή και τη φτώχεια»... Το χρήμα είναι ενέργεια που μπορεί να σε τραβήξει πάνω ή κάτω, ακόμα και να σε καταστρέψει. .

|

(χωρίς θέμα)

από:
ημερομηνία: Ιαν. 15, 2007 12:35 μ.μ. (UTC)

Επαναστάσεις και πραξικοπήματα συμβαίνουν μερικές φορές στην κοινωνία και στη συνέχεια υποφέρει παραδοσιακά το πλουσιότερο τμήμα του πληθυσμού.
Το ίδιο έγινε και μετά γαλλική επανάσταση. Μετά από μια αλλαγή εξουσίας, υπάρχει συχνά μια δικαιολογία για να καταστραφεί ένα ιδιαίτερα πλούσιο μέρος του πληθυσμού.
Έτσι, το νομισματικό μέρος του πληθυσμού κινδυνεύει να καταστραφεί μαζί με τους απογόνους και τα γονίδια (εξαφανιστεί) τόσο από τους κυβερνώντες όσο και από το εγκληματικό τμήμα του πληθυσμού.

| |

(χωρίς θέμα)

από:
ημερομηνία: Ιαν. 15, 2007 07:10 μ.μ. (UTC)

Ωστόσο, αυτό σε καμία περίπτωση δεν έρχεται σε αντίθεση με αυτό που έγραψα. Φυσικά, το να έχεις χρήματα δεν λύνει όλα τα προβλήματα και δεν μπορεί να εγγυηθεί μια ζωή χωρίς σύννεφα, αλλά τα χρήματα είναι πλέον το κύριο κριτήριο ανταγωνιστικότητας. Όχι ιδανικό. Αλλά το πιο κοντινό σε αυτό που υπάρχει.

Το κύριο κριτήριο επιλογής στην ανθρώπινη κοινωνία είναι η ευφυΐα
Η ευφυΐα από μόνη της είναι άχρηστη, όπως ένα κατσαβίδι χωρίς βίδες είναι άχρηστο (χονδρικά μιλώντας). Ας πούμε ότι μια τίγρη μπορεί να παρέχει στον εαυτό της όλα όσα χρειάζεται μόνο με τη βία, άμεσα. Και για να εφοδιαστεί ένας άνθρωπος με νόηση, δεν μπορεί χωρίς μεσάζοντα, και αυτός ο μεσάζων είναι χρήμα. Και χρήματα δεν αποκτώνται μόνο με πνευματική εργασία.

| |

(χωρίς θέμα)

από:
ημερομηνία: Ιαν. 15, 2007 07:32 μ.μ. (UTC)

Ναι, σίγουρα έχετε δίκιο, απλώς ήθελα να προσθέσω ότι τα χρήματα είναι απόλυτο πλεονέκτημα στη διαδικασία επιλογής, ωστόσο, δεν είναι απόλυτο όταν μεταφέρετε αυτό το πλεονέκτημα σε απογόνους. Πόσες γενιές ανθρώπων μπορούν να απολαύσουν τα οφέλη του πλούτου – χρημάτων; Τα χρήματα μπορούν να συμβάλουν στη μετάδοση γονιδίων, αλλά οι απόγονοι δεν έχουν πάντα χρήματα και, κατά συνέπεια, τα ίδια πλεονεκτήματα, παρεμπιπτόντως, τα χρήματα χωρίς ευφυΐα δεν είναι μεγάλο πλεονέκτημα.
Όσον αφορά τη δύναμη της τίγρης, εάν καθορίζεται από κυρίαρχα γονίδια, τότε τουλάχιστον το 50% των απογόνων της τίγρης, ή ακόμα και το 100%, την κληρονομούν και τη μεταδίδουν στους απογόνους τους.
Τα χρήματα πιθανότατα παίζουν ρόλο παράγοντα επιλογής στην κοινωνία, όπως η ποσότητα του θηράματος για μια τίγρη, λίγο παιχνίδι - λίγη δύναμη...
Φυσικά, απλοποίησα πολύ πολλά σημεία :))

| |

(χωρίς θέμα)

από:
ημερομηνία: Ιαν. 15, 2007 09:01 μ.μ. (UTC)

Όμως το πλεονέκτημα δεν χρειάζεται να είναι απόλυτο. Φτάνει να είσαι συντριπτικός.

Χρήματα χωρίς νοημοσύνη; Μια ολισθηρή έννοια. Ξέρεις πολλούς ανθρώπους «χωρίς εξυπνάδα»; Η νοημοσύνη είναι τόσο πολυδιάστατη που είναι αδύνατο να πούμε: «εδώ έχει νοημοσύνη, αλλά δεν έχει». Σε κάθε περίπτωση, δεν έχω ακούσει ξεκάθαρα κριτήρια.

Και το θέμα είναι ότι πλέον δεν υπάρχει φυσική επιλογή. Το βασικό κριτήριο της ανταγωνιστικότητας τα χρήματα δεν έχουν καμία σχέση με τα γονίδια, πράγμα που σημαίνει ότι δεν θα υπάρξει μεταφορά συγκεκριμένων γονιδίων. Σε αντίθεση με την τίγρη με τη δύναμή της.

| |

(χωρίς θέμα)

από:
ημερομηνία: Ιαν. 15, 2007 09:22 μ.μ. (UTC)

η φυσική επιλογή στην ανθρώπινη κοινωνία είναι ένα πολύ βαθύ και αμφιλεγόμενο θέμα, μου φαίνεται ότι υπάρχει, το ερώτημα είναι τα κριτήρια επιλογής
ένα τεχνητά καθορισμένο κριτήριο επιλογής είναι τα χρήματα, αυτό είναι ένα φυσικό κριτήριο για την κοινωνία, η κοινωνία είναι ένας πληθυσμός ανθρώπων και το χρήμα είναι προϊόν της κοινωνίας, όλα είναι φυσικά...

| |

(χωρίς θέμα)

από:
ημερομηνία: Ιαν. 16, 2007 11:48 π.μ. (UTC)

Όταν μιλάμε για συνειδητή επιλογή την ονομάζουμε «τεχνητή»
Το χρήμα είναι προϊόν της κοινωνίας, που δημιουργήθηκε σκόπιμα,
είναι κριτήρια επιλογής
Ωστόσο, αυτό το κριτήριο επιλογής προέκυψε στον ανθρώπινο πληθυσμό, και ως εκ τούτου είναι μια φυσική διαδικασία, και ως εκ τούτου δεν έρχεται σε αντίθεση με τη θεωρία της φυσικής επιλογής...

γενικά υπάρχουν πολλά ενδιαφέροντα πράγματα σε αυτό το θέμα
http://alvarets.livejournal.com/24381.html
Μου άρεσαν τα έργα του Mayskuryan στη βιβλιοθήκη, να είστε περίεργοι
εδώ: http://community.livejournal.com/darwiniana/6924.html
εκτός unokai , υπήρξαν ενδιαφέρουσες σκέψεις προς αυτή την κατεύθυνση, κοιτάξτε, αν θέλετε, στο ημερολόγιό του