Θεά της γεωργίας στην ελληνική μυθολογία. Θεά Δήμητρα: τα πάντα για αυτήν

Ονομα:Δήμητρα

Μια χώρα:Ελλάδα

Δημιουργός:αρχαία ελληνική μυθολογία

Δραστηριότητα:θεά της γονιμότητας, προστάτιδα της γεωργίας

Οικογενειακή κατάσταση:Παντρεμένος

Demeter: Character Story

Η Δήμητρα είναι η προσωποποίηση της αληθινής μητέρας. Η θεά φροντίζει τη συγκομιδή, μεγαλώνει τα δέντρα και δεν μπορεί να φανταστεί την ίδια τη ζωήχωρίς παιδιά. Αλλά μια εύπλαστη, ήρεμη γυναίκα είναι έτοιμη να καταστρέψει όλα όσα η ίδια δημιούργησε, όταν ένας άγνωστος εισβάλλει στην ειρηνική ζωή της κόρης της. Ίσως η απέραντη αγάπη έκανε τη Δήμητρα μια τόσο σεβαστή θεότητα για τον αρχαίο ελληνικό λαό.

Ιστορικό εμφάνισης

Ο ακριβής χρόνος εμφάνισης της λατρείας της μητέρας θεάς είναι άγνωστος, αλλά η πρώτη αξιόπιστη αναφορά της Δήμητρας χρονολογείται από το 1500 π.Χ. Η λατρεία ήταν ιδιαίτερα διαδεδομένη στην πόλη της Ελευσίνας, το όνομα της οποίας αναφέρεται στον μύθο που είναι αφιερωμένος στην απαγωγή.

Αρχικά σεβαστή ως θεά του κριθαριού, με την πάροδο του χρόνου, η Δήμητρα έλαβε το καθεστώς της προστάτιδας της γεωργίας. Μια απλή αναφορά στις προσευχές έχει αντικατασταθεί από πενθήμερα μυστήρια που γίνονται κάθε χρόνο.

Τα Θεσμοφόρια -οι λεγόμενες γιορτές προς τιμήν της Δήμητρας- οδηγούνταν από εξαιρετικά εύπορες γυναίκες που αναλάμβαναν όλα τα έξοδα. Προς τιμήν της μητέρας θεάς γίνονταν θυσίες, τραγουδούσαν τραγούδια και οργανώνονταν πομπές.

Στη ρωμαϊκή μυθολογία, η Δήμητρα είναι γνωστή ως Ceres. Το Ceres συνοδεύεται από τη θεά της συγκομιδής Annona, και στα χέρια μιας μητέρας γυναίκας κρατά μια ποικιλία φρούτων. Η αρχαία ελληνική μυθολογία απέδιδε μια άλλη ιδιότητα στη θεά - πιο συχνά η Δήμητρα απεικονίζεται με ένα στάχυ από σιτάρι στα χέρια της.

Ρωμαϊκό όνομα Ceres δεν είναι το μόνο ψευδώνυμο της Δήμητρας. Η θεά της γεωργίας είναι επίσης γνωστή με τα ονόματα Ανθέα, Ευρώπη, Ερινία και άλλα. Οι ερευνητές μέτρησαν 18 ψευδώνυμα της προστάτιδας της γεωργίας.

Η Δήμητρα στη μυθολογία

Η γέννηση της Δήμητρας συνοδεύτηκε από δυσάρεστα γεγονότα. Ο πατέρας της θεάς, ο παντοδύναμος Κρόνος, έφαγε όλα τα παιδιά που γέννησε άνδρας η γυναίκα της Ρέας. Την ίδια τύχη είχε και η Δήμητρα, η οποία έγινε το δεύτερο παιδί στην οικογένεια των ηγεμόνων του Ολύμπου.

Αργότερα, ο αδελφός της θεάς, απελευθέρωσε το κορίτσι από το στομάχι του πατέρα της. Η Δήμητρα εγκαταστάθηκε στον Όλυμπο περιτριγυρισμένη από συγγενείς. Ένα όμορφο χαρούμενο κορίτσι τράβηξε την προσοχή του Thunderer. Ο Δίας επισκεπτόταν συχνά τη θεά με τη μορφή φιδιού. Με τον καιρό, η σχέση μεταξύ αδελφού και αδελφής έγινε πιο στενή και η Περσεφόνη γεννήθηκε από τη θεϊκή ένωση. Ωστόσο, ο ηγεμόνας του Ολύμπου έχασε σύντομα το ενδιαφέρον του για την αδερφή του και άρχισε να ενδιαφέρεται για μια άλλη νεαρή καλλονή.

Θεωρώντας τον εαυτό της ελεύθερο, η Δήμητρα απάντησε στην ερωτοτροπία ενός άλλου θεού (σε άλλες πηγές - ένας απλός θνητός). Ο Ιάσιος, ο γιος του Δία και της Ηλέκτρας, αναζήτησε τη θεά της γονιμότητας για πολύ καιρό. Κατακτημένη από την επιμονή του νεαρού, η γυναίκα ήρθε στο Ιάσιον τρεις φορές για ραντεβού, που γίνονταν σε οργωμένο χωράφι. Μετά από αυτές τις συναντήσεις, η Δήμητρα γέννησε τους γιους Πλούτο και Φιλομέλα. Ο Δίας, έχοντας μάθει για τις περιπέτειες της αδερφής του, σε έκρηξη ζήλιας, σκότωσε τον Ιασίωνα με κεραυνό.

Όχι λιγότερο στενές σχέσεις συνδέουν τη Δήμητρα και. Ο άρχοντας της θάλασσας είδε κατά λάθος τη θεά ενώ έκανε μπάνιο και επιθυμούσε μια γυναίκα. Όμως η Δήμητρα δεν είχε αμοιβαία συναισθήματα για τον άντρα. Για να κρυφτεί από την επίμονη ερωτοτροπία, η θεά της γονιμότητας μετατράπηκε σε φοράδα και κρύφτηκε σε ένα κοπάδι που βοσκούσε εκεί κοντά.

Η πονηρή κίνηση δεν είχε κανένα αποτέλεσμα, ο Ποσειδώνας κατάλαβε αμέσως την πρόθεση της αδερφής. Ο άρχοντας των θαλασσών και των ποταμών μετατράπηκε σε επιβήτορα και πρόλαβε τη Δήμητρα ενώ αυτή ξεκουραζόταν στη σκιά ενός δέντρου. Φαίνεται ότι ο Δίας δεν είχε αντίρρηση για μια τέτοια ένωση. Ένας νέος έρωτας έφερε στη Δήμητρα δύο παιδιά: το άλογο που μιλάει τον Άρειον και την κόρη Δέσποινα.

Η Δήμητρα αγαπούσε και φρόντιζε όλα τα παιδιά, ωστόσο ξεχώριζε την Περσεφόνη. Μια ιδιαίτερη διάθεση για την κόρη φωτίζει τον μύθο που λέει για το γάμο ενός κοριτσιού.

Ο Δίας, του οποίου τα καθήκοντα περιλάμβαναν τη διευθέτηση των γάμων των θεών, αποφάσισε να παντρευτεί την Περσεφόνη στον ίδιο του τον αδελφό, ο οποίος κυβερνά το βασίλειο των νεκρών. Ενώ η κοπέλα περπατούσε με τους φίλους της στη Γη, ο νεογέννητος αρραβωνιαστικός έπεισε τη Γαία να καλλιεργήσει ένα ασυνήθιστο λουλούδι κοντά στην Περσεφόνη.

Τραβηγμένη από το άρωμα του φυτού, η κόρη της Δήμητρας απομακρύνθηκε από τους φίλους της. Εκείνη τη στιγμή, η γη χωρίστηκε και ο Άδης έσυρε την ομορφιά στον κάτω κόσμο. Ακούγοντας τις κραυγές της κοπέλας, η Δήμητρα έσπευσε στο σημείο, αλλά δεν είχαν μείνει ίχνη από την κόρη της. Η απαρηγόρητη μητέρα έψαχνε την Περσεφόνη σε όλο τον κόσμο για εννιά μέρες. Κανείς δεν ήξερε τι συνέβη στο κορίτσι και δεν μπορούσε να πει στη θεά πού να ψάξει για την κόρη της.

Η σκόπιμη γυναίκα, ωστόσο, ανακάλυψε την αλήθεια. Συνειδητοποιώντας ότι ο Δίας τη χώρισε από την Περσεφόνη, η Δήμητρα έφυγε από τον Όλυμπο. Έχοντας πάρει τη μορφή ενός απλού θνητού, η γυναίκα άρχισε να περιφέρεται στον κόσμο μέχρι να φτάσει στην πόλη της Ελευσίνας. Εδώ η θεά της γονιμότητας έπιασε δουλειά ως νταντά στο σπίτι της βασίλισσας Μετανίρας.

Ο γιος του βασιλικού προσώπου έγινε το νέο αντικείμενο λατρείας για τη Δήμητρα. Επί μικρό αγόριη θεά υπέφερε όλη της την αγάπη για την Περσεφόνη. Για να μην αποχωριστεί το μωρό, η Δήμητρα αποφάσισε να κάνει τον πρίγκιπα αθάνατο. Όμως κατά τη διάρκεια της τελετής, η Μετανίρα μπήκε στο δωμάτιο και ούρλιαξε όταν είδε ότι η νταντά κρατούσε το αγόρι πάνω από τη φωτιά.

Η θεά έριξε το παιδί στη φωτιά, αλλά δεν πρόλαβαν να σώσουν τον γιο της Μετανίρας. Η θυμωμένη θεά εμφανίστηκε ενώπιον της βασίλισσας με το πραγματικό της πρόσωπο και διέταξε να χτίσει έναν ναό προς τιμήν της στην πόλη. Η μοναχική και άτυχη αδερφή του Δία εγκαταστάθηκε εκεί, παύοντας να μιλάει με τους θεούς και τους θνητούς.

Ενώ η Δήμητρα έψαχνε την κόρη της και θρηνούσε την απώλεια, τα χωράφια στο έδαφος στέγνωσαν και τα δέντρα έπαψαν να καρποφορούν. Ανησυχώντας, ο Δίας έστειλε αγγελιοφόρους στην αδερφή του ζητώντας της να αλλάξει γνώμη. Όμως η Δήμητρα δεν άκουσε τους συγγενείς της. Η μόνη διέξοδος ήταν να επιστρέψει την Περσεφόνη στη μητέρα της, μόνο που ο Άδης δεν ήθελε να αποχωριστεί τη γυναίκα του.

Τότε ο άρχοντας του Ολύμπου αποφάσισε ότι η κόρη θα περνούσε τα δύο τρίτα του χρόνου με τη μητέρα της και θα επέστρεφε στον άντρα της για τον υπόλοιπο χρόνο. Από τότε, κάθε φθινόπωρο, η Δήμητρα πέφτει στη λαχτάρα για την κόρη της και ξαναγεννιέται και χαίρεται ξανά με τον ερχομό της άνοιξης.

• Οι μύθοι αφιερωμένοι στη Δήμητρα αναφέρουν όμορφα μαλλιάθεές που το χρώμα τους θυμίζει χωράφι με σιτάρι.

• Η έννοια του ονόματος της προστάτιδας της γεωργίας δεν είναι σαφής. Το πρώτο μέρος του ονόματος Demeter μεταφράζεται ως "μητέρα". Το δεύτερο στοιχείο είναι αμφιλεγόμενο. Μια πιθανή μετάφραση είναι «μητέρα γη» ή «μητέρα σιτάρι».
• Οι αρχαίοι Έλληνες αφιέρωσαν τον αστερισμό της Παρθένου στη Δήμητρα.

Δήμητρα- στα αρχαία ελληνική μυθολογίαθεά της γονιμότητας και της γεωργίας. Μια από τις πιο σεβαστές θεότητες του Ολυμπιακού πάνθεου. Το όνομά της σημαίνει «Μητέρα Γη».

Η λατρεία της μητέρας θεάς - της προστάτιδας των αγροτών, που προστατεύει όλη τη ζωή στη γη, έχει τις ρίζες της στην προ-ινδοευρωπαϊκή εποχή. Μεταξύ των ινδοευρωπαϊκών λαών ονομαζόταν Μητέρα Γη. Είναι η «Μεγάλη Μητέρα», που γεννά όλα τα ζωντανά και δέχεται τους νεκρούς, η ενσάρκωση της πρωτόγονης δημιουργικής ενέργειας. Σε μια παρόμοια υπόσταση (σύμφωνα με μια από τις υποθέσεις), η Δήμητρα ήταν επίσης σεβαστή: θεωρήθηκε προστάτιδα των μάγων, στην οποία ταυτίστηκε με τη μεγάλη θεά, η οποία ήταν βοηθός στη μαγεία και η μόνη βοηθός του. Την έλεγαν επίσης ("Εκδικητής"), Θερμασία ("Καυτό"), Χθόνια ("Γήινη", "Υπόγεια"). η κόρη της - - ήταν η βασίλισσα του κάτω κόσμου των νεκρών. Ταυτόχρονα, η Δήμητρα είναι η «καλή θεά», η φύλακας της ζωής, που δίδαξε στην ανθρωπότητα πώς να καλλιεργεί.

Στη ρωμαϊκή μυθολογία, το ανάλογο της Δήμητρας ήταν η Ceres, η θεά του εύφορου αγρού. Στην ύστερη αρχαιότητα, η λατρεία της Δήμητρας αναμειγνύεται με τη λατρεία της Κυβέλης. Μερικές φορές η Δήμητρα εθεάθη στον αστερισμό της Παρθένου.

Η καθιέρωση των μυστηρίων των Μεγάλων Θεών αποδόθηκε στους μυθικούς χρόνους. Μόνο στη Μεγαλόπολη υπήρχαν αγάλματα του Καλλιγνώ, του Μέντα, του Σωσίγεν και του Παύλου, που τα καθιέρωσαν ήδη από τον 4ο αιώνα. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Το 272 π.Χ. μι. στο Άργος η Δήμητρα πήρε τη μορφή γριάς και σκότωσε τον βασιλιά Πύρρο με ένα κεραμίδι, χτίστηκε ναός για τη Δήμητρα και εκεί θάφτηκε ο Πύρρος.

Οι πιο διάσημες γιορτές που συνδέονται με τη λατρεία της Δήμητρας είναι τα Ελευσίνια μυστήρια, που συμβολικά αντιπροσωπεύουν τη θλίψη της Δήμητρας, που έχασε την κόρη της, και τις περιπλανήσεις της αναζητώντας την Περσεφόνη, μια μυστική σύνδεση μεταξύ του κόσμου των ζωντανών και κόσμος των νεκρών, σωματική και πνευματική κάθαρση. Οι συμμετέχοντες στις ιεροτελεστίες νήστευαν, έπιναν κυκεώνα - ένα ποτό από κριθάρι και δυόσμο, το οποίο, σύμφωνα με το μύθο, ήπιε η Δήμητρα στο σπίτι του Κελέα - και στη συνέχεια έμπαιναν στον ναό που ήταν αφιερωμένος στη θεά, όπου τους έδειχναν κάποια ιερά αντικείμενα. Όσοι περνούσαν το τελετουργικό θεωρούνταν μυημένοι στα μυστήρια της ζωής και του θανάτου. ακόμη και οι σκλάβοι επιτρεπόταν να λάβουν μέρος σε αυτό.

Οι θεοί και οι θεές του αρχαίου ελληνικού πανθέου είναι όμορφοι και κατανοητοί στους ανθρώπους, καθώς έχουν πολλές ανθρώπινες ιδιότητες, αγαπούν και μισούν, συμπονούν ή εκδικούνται. Η Δήμητρα είναι μια από τις πιο σεβαστές θεές του ελληνικού λαού, ο σεβασμός και η αναγνώριση για την οποία ζει μέχρι σήμερα.

Ποια είναι η Δήμητρα;

Η Δήμητρα είναι η Μητέρα Γη. Σε διαφορετικές λατρείες, μπορείτε να βρείτε ένα άλλο όνομα για τη Δήμητρα - τη Μεγάλη Μητέρα. Η εικόνα της θεάς καλύπτει όλα τα έμβια όντα. Το σώμα της είναι το σπίτι ενός ανθρώπου, ούτε περισσότερο, ούτε λιγότερο είναι ο ίδιος ο πλανήτης Γη. Η μητέρα θεά γεννήθηκε από τους πανίσχυρους τιτάνες και τη Ρέα. Ο αδερφός της είναι ο Βροντερός Δίας, που την επιθυμούσε και την αποπλάνησε με το πρόσχημα του ταύρου. Το αγαπημένο παιδί είναι η κόρη της Περσεφόνης, εξαιτίας της οποίας χύθηκαν πολλά δάκρυα της θλιμμένης θεάς.

Η Δήμητρα είναι γνωστή και με άλλα ονόματα που συμπληρώνουν την όμορφη εικόνα της:

• Χθόνια - υπόγεια;
• Ceres (λατινική ονομασία);
• Παρθένος (με τη μορφή αστερισμού).
• Αχαΐα - πένθιμος;
• Κόσκινο - αρτοποιείο;
• Μανία;
• Η Θεσμοφόρα είναι ο νομοθέτης και προστάτης των νόμιμων γάμων.
• Η Ερινία είναι εκδικητική.

Η λατρεία της Δήμητρας ήταν ευρέως διαδεδομένη στους αγρότες. Δίδαξε στους ανθρώπους αρόσιμο και σπερματικό εργατικό δυναμικό. Στο έργο του αρχαίου Έλληνα ποιητή Ησίοδου «Τα έργα του αγρότη», υπάρχει ένα ποίημα-οδηγία για το πόσο σημαντικό είναι να τιμάται η θεά. Ο ποιητής λέει ότι πριν ρίξει κανείς το σιτάρι στη γη, πρέπει να προσευχηθεί στην πιο αγνή Δήμητρα και σε όλη τη γκάμα των αγροτικών εργασιών: από το άγγιγμα της λαβής του αλέτρι και το χειρισμό βοδιών μέχρι τη συλλογή πλούσια στάχυα γεμάτα ωριμότητα για τιμή Υπέροχη μητέρασε όλο της το μεγαλείο.

Σύμβολο της Δήμητρας

Η αρχαία Ελληνίδα θεά Δήμητρα απεικονιζόταν ως μια όμορφη γυναίκα με απαλά χαρακτηριστικά, σταρένιο μαλλιά και χαλαρό χιτώνα. Το κεφάλι της θεάς περιβάλλεται από ένα αστραφτερό φωτοστέφανο. Μια άλλη εμφάνιση της Δήμητρας που θρηνεί είναι επίσης γνωστή: μια ώριμη, εξουθενωμένη γυναίκα με μαύρο ιμάτιο με μια κουκούλα πεταμένη στο κεφάλι της. Χαρακτηριστικά και σύμβολα της Μητέρας Γης:

• ένα καλάθι με ώριμα αυτιά, ένα στεφάνι από αυτά στο κεφάλι είναι σύμβολο γονιμότητας.
• μια αναμμένη δάδα αναμμένη από το όρος Αίτνα - σύμβολο της αναζήτησης μιας κόρης.
• ο χοίρος είναι ένα ζώο αφιερωμένο στη θεά λόγω της γονιμότητάς του.
• παπαρούνα - το λουλούδι της Δήμητρας, με τη βοήθεια του οποίου θεράπευσε τον γιο της Celeus από παρατεταμένη αϋπνία.

Η θεά Δήμητρα στην ελληνική μυθολογία

Η σχέση της θεάς με άλλους όχι λιγότερο σημαντικούς κατοίκους του Ολύμπου χτίζεται κυρίως γύρω από τον κεντρικό μύθο, όπου η θεά της γονιμότητας Δήμητρα δεν δέχεται τον χαμό της κόρης της και προκαλεί όλους τους θεούς. Είναι αυτή που μπορεί να μετατρέψει μια ανθισμένη και όμορφη γη σε μια άψυχη έρημο. Και οι θεοί βλέποντας τη σκληρή της θέση συμβιβάζονται, γιατί δεν είναι άλλη από τη Μεγάλη Μητέρα.

Ο μύθος της Δήμητρας και της Περσεφόνης

Η Δήμητρα και η Περσεφόνη (Κόρα) - αγαπημένες και πολύ δεμένες η μία με την άλλη μητέρα και κόρη περνούν πολύ χρόνο μαζί, είναι συγγενικά πνεύματα. Έτυχε που ο Άδης (Άδης) είδε την ώριμη Περσεφόνη και ερωτεύτηκε. Αφού πήγε στον Δία, ο Άδης άρχισε να ζητά το χέρι της κόρης του, στην οποία ο διπλωματικός Δίας δεν απάντησε ούτε «ναι» ούτε «όχι». Ο ύπουλος θεός του κάτω κόσμου το πήρε ως σήμα για δράση και αποφάσισε να απαγάγει την Κόρη.

Ο φλοιός, μαζί με την Άρτεμη και την Αθηνά, χαζεύονταν στο λιβάδι και έσκυψαν πάνω από κάθε μυρωδάτο λουλούδι, μελετώντας το άρωμά τους, νιώθοντας τη λεπτή μυρωδιά ενός άγνωστου φυτού, η Περσεφόνη απομακρύνθηκε από άλλες θεές για να μαζέψει το θαυματουργό λουλούδι νάρκισσο, το οποίο καλλιεργήθηκε από Γαία (η θεά της γης), ειδικά για το σκοπό της απαγωγής Περσεφόνη Άδη. Η γη άνοιξε και από αυτήν ο φοβερός Άδης πάνω σε ένα μαύρο άρμα έκλεψε τη θεά ουρλιάζοντας για βοήθεια. Κανείς δεν είδε την απαγωγή, εκτός από τον θεό ήλιο Ήλιο. Η μητέρα που έσπευσε στα κλάματα της κόρης της δεν τη βρήκε.

Εννιά μέρες, στενοχωρημένη από τη θλίψη, η Δήμητρα έψαχνε την κόρη της. Όλη η φύση έπεσε, τα αμπέλια και όλα τα σπορόφυτα μαράθηκαν. Ο Ήλιος λυπήθηκε τη θλιμμένη μητέρα και μίλησε για τη συμφωνία του Άδη με τον Δία. Έξαλλη, η Δήμητρα πήγε στον αδερφό της και ζήτησε να επιστρέψουν την κόρη της, διαφορετικά η γη δεν θα ανθίσει πια και οι άνθρωποι θα πέθαιναν από την πείνα. Οι θεοί συμφώνησαν και σύναψαν νέο συμβόλαιο, η Κόρα περνάει τον χειμώνα με τον Άδη και τον υπόλοιπο χρόνο με τη μητέρα της. Έγινε λοιπόν μια χαρούμενη επανένωση. Έρχεται όμως ο χειμώνας και η Δήμητρα θρηνεί και πάλι χωρίζοντας από την κόρη της μέχρι την ίδια την άνοιξη.

Η Δήμητρα και η Ήρα

ΕΛΛΗΝΙΔΑ ΘΕΑΗ Δήμητρα είναι η αδερφή της Ήρας, της συζύγου του Δία και της Εστίας, της παρθένας θεάς. Δεν έχουν απομείνει πληροφορίες και πηγές για τη σχέση των αδερφών, αλλά γνωρίζοντας τη φλεγόμενη ζήλια της Ήρας, μπορεί να υποτεθεί ότι η σχέση δεν ήταν απλή. Τις αδερφές ενώνει το γεγονός ότι κάθε μια από αυτές είχε πολλές δοκιμασίες και απώλειες. Η Δήμητρα χωρίζει από την κόρη της, η Ήρα είναι δυστυχισμένη στο γάμο. Ο Δίας φταίει για όλες τις αντιξοότητες της μοίρας τους - σύζυγος, αδελφός, πατέρας παιδιών σε ένα άτομο.

Δήμητρα και Διόνυσος

Ο Διόνυσος, ο θεός της αμπελοκαλλιέργειας, της οινοποίησης και της γονιμότητας (η παλαιότερη μορφή του Διόνυσος Ζαγρέας), στην ελληνιστική περίοδο άρχισε να ταυτίζεται με τον Ίακχο ή Βάκχο, τον γιο της Δήμητρας (σε ορισμένες πηγές, τον σύζυγό της). Η Δήμητρα, η θεά της γονιμότητας, χαιρόμενη που η κόρη της επέστρεψε από τον κάτω κόσμο, δίδαξε στους κατοίκους της πόλης της Ελευσίνας, όπου επιδόθηκε στη λύπη της στη γεωργία. Προς τιμή λοιπόν της θεάς προέκυψαν τα Ελευσίνια μυστήρια, στα οποία εντάχθηκε στη συνέχεια η λατρεία. Η εικόνα του θεϊκού παιδιού Διόνυσου, ως ενδιάμεσος μεταξύ της θεάς και των ανθρώπων, φερόταν στην κεφαλή της πομπής.

Δήμητρα και Άδης

Ο Άδης - ο θεός της χώρας των νεκρών, είναι ο αδερφός της Δήμητρας. Μια θλιβερή μοίρα δεν έχει μόνο γήινες γυναίκες, αλλά και θεές. Και τα δύο αδέρφια της Δήμητρας - Άδης και ο Δίας αποδείχτηκαν σκληροί και άδικοι με την αδερφή τους. Και σε αντίποινα γι' αυτό, η Ερινία - «εκδικούμενη» Δήμητρα μετατρέπει τον επίγειο κόσμο σε ένα είδος υπόκοσμου. Η γη γίνεται γκρίζα και μαραμένη όπως η κατοικία του Άδη. Κανείς δεν σκέφτηκε τη Δήμητρα με θλίψη και το αξιοθρήνητο αποτέλεσμα δεν άργησε να έρθει. Ο αδερφός και ήδη μεροκάματο γαμπρός της θεάς αναγκάστηκε να αφήσει την Περσεφόνη να πάει στη μητέρα της πριν το χιόνι. Η ισορροπία στη φύση έχει αποκατασταθεί.

Όλοι οι άνθρωποι ενδιαφέρονται για κάτι και ενδιαφέρονται για κάτι. Αντικείμενο πάθους για πολλούς ανθρώπους είναι ο ελληνικός πολιτισμός με όλους τους θεούς και τις θεές του. Είναι αρκετά δύσκολο να κατανοήσουμε όλες τις περιπλοκές του ελληνικού πανθέου των θεών ταυτόχρονα. Είναι καλύτερα να το κάνετε σταδιακά. Η θεά Δήμητρα είναι από πού να ξεκινήσεις.

Στην αρχή, αξίζει να σημειωθεί ότι η Δήμητρα είναι κόρη της Ρέας και του Κρόνου, αδερφή του παντοδύναμου θεού Δία, και η οποία την τοποθετεί στο ίδιο επίπεδο με τους ισχυρότερους και ισχυρότερους θεούς του Ολύμπου.

σκοπός

Η θεά Δήμητρα θεωρείται η προστάτιδα των αγροτών, η μητέρα της γονιμότητας της γης. Σύμφωνα με το μύθο, χάρη σε αυτήν και την κόρη της Περσεφόνη, οι εποχές αλλάζουν - μόνο ένα μέρος του χρόνου μητέρα και κόρη μπορούν να περάσουν μαζί, τότε έρχεται το καλοκαίρι στη γη. Όλες τις άλλες φορές, η Περσεφόνη ζει σε ένα μπουντρούμι με τον σύζυγό της Άδη, και αυτή την ώρα η Δήμητρα λαχταρά και κλαίει για την κόρη της, γεννώντας βροχές, χιονοθύελλες και κακοκαιρία. Και μόνο όταν πλησιάζει η ώρα της συνάντησης, έρχεται απόψυξη, η Δήμητρα έχει ελπίδες τα λέμε σύντομακαι έρχεται η άνοιξη.

Εικόνα

Η θεά Δήμητρα είναι πολύ ελκυστική και η εικόνα της είναι ζεστή και ευχάριστη. Έτσι, τα μαλλιά της είναι στάχυα ώριμο σιτάρι, το πρόσωπό της γλυκό και το σώμα της υπέροχο, πλούσιο. Κάποτε, ήταν ακριβώς τέτοιες γυναίκες που προσέλκυαν τους άνδρες, οπότε η Δήμητρα ήταν πάντα επιθυμητή από το αντίθετο φύλο. Ο χαρακτήρας της θεάς είναι ευγενικός, είναι ήρεμη και ισορροπημένη, αλλά με επώδυνη αίσθηση δικαιοσύνης. Συχνά τιμωρούσε αυστηρά τους ανθρώπους που προσπαθούσαν να εξαπατήσουν την ίδια ή το δικό της είδος.

Τέχνη

Η θεά Δήμητρα τραγουδήθηκε από πολλούς ποιητές, συντίθεται μεγάλο ποσόθρύλους και γραπτές εικόνες. Συχνά παριστάνεται ως μια περιπλανώμενη γυναίκα σε αναζήτηση της κόρης της, μερικές φορές καθισμένη, περικυκλωμένη από τους καρπούς της γης. Τα κύρια χαρακτηριστικά της είναι τα στάχυα, τα σύμβολα της γονιμότητας και ένας πυρσός ως σύμβολο της αναζήτησης της χαμένης κόρης της. Η Δήμητρα θεωρούσε το Φίδι και το Γουρούνι δικά της.

Κληρονομία

Όλοι οι θεοί είχαν τους οπαδούς τους - αφοσιωμένους ανθρώπους. Έτσι, η προέλευση του ονόματος Ντμίτρι είναι ενδιαφέρουσα, που σημαίνει «αφιερωμένο στη Δήμητρα», «αυτός που λατρεύει τη Δήμητρα, τη θεά της γονιμότητας».

Εορταστικές εκδηλώσεις

Η Δήμητρα είναι μια θεά από την κατηγορία των «πρώτων», «μεγάλων» θεών που βρίσκονται στην κεφαλή του Ολύμπου. Γι' αυτό ο κόσμος βρήκε έναν λόγο να τιμήσει τη Δήμητρα στη γη, δημιουργώντας μια μητρική λατρεία αφιερωμένη σε αυτήν. αφοσιωμένες γυναίκεςαναπαρήγαγε συχνά σε ειδικά μυστήρια τη θλίψη, τη λαχτάρα της μητέρας της Δήμητρας για την κόρη της. Δεν ήταν τόσο εύκολο να γίνεις συμμετέχων σε αυτή την ιεροτελεστία. Είναι απαραίτητο να νηστέψεις εκ των προτέρων, να καθαρίσεις σωματικά και πνευματικά. Περαιτέρω, όσοι εισήχθησαν στα μυστήρια ήπιαν ένα ειδικό ποτό - κυκεών - και εισήχθησαν στο ναό. Το τι συνέβαινε πίσω από τις πόρτες του ναού παρέμενε πάντα μυστικό, η αποκάλυψη του οποίου τιμωρούνταν με θάνατο. Γι' αυτό λίγα είναι γνωστά για αυτά τα μυστήρια. Αλλά οι επιστήμονες προτείνουν ότι η σύνθεση του ποτού περιελάμβανε μερικά που άλλαξαν τη συνείδηση ​​κάθε ατόμου, επιτρέποντάς σας να παραδοθείτε πλήρως σε αυτό που συμβαίνει τόσο στην ψυχή όσο και στο σώμα. Όσοι περνούσαν από τα μυστήρια θεωρούνταν μυημένοι στα μυστήρια της ζωής και του θανάτου και ήταν σε καλή κατάσταση με την κοινωνία. Ένα ενδιαφέρον γεγονός είναι ότι οι σκλάβοι είχαν επίσης τη δυνατότητα να συμμετέχουν στα μυστήρια.

Η σημασία της λέξης ΔΗΜΗΤΡΑ στο Λεξικό-Αναφορά Μύθοι Αρχαία Ελλάδα,

ΔΗΜΗΤΡΑ

Θεά των αγρών, της γονιμότητας, προστάτιδα της γεωργίας. Κόρη του Κρόνου και της Ρέας. Από την ένωση με τον Δία γεννήθηκε η κόρη Περσεφόνη (η θεά της γονιμότητας και του βασιλείου των νεκρών, σύζυγος του Άδη). Η θεά Δήμητρα, αφού ο Άδης απήγαγε την κόρη της Περσεφόνη, την αναζήτησε σε όλη τη γη, επιδίδοντας στη θλίψη. Η γη εκείνη την εποχή ήταν άγονη και ο Δίας αποφάσισε ότι η Περσεφόνη θα περνούσε μισό χρόνο στον Όλυμπο και μισό χρόνο στον Άδη. Μετά από αυτό, η Δήμητρα, με τη μορφή παραμάνας, βρέθηκε στο σπίτι του Ελευσίνιου βασιλιά Κελέα και προσπάθησε να κάνει αθάνατο τον γιο του Δημοφώντα, τρίβοντάς τον με μαγικές αλοιφές και κρατώντας τον πάνω από τη φωτιά. Η μητέρα του Δημοφώντα, Μετανίρα, βλέποντας κρυφά το παιδί της να φλέγεται, απέτρεψε τη θεά. Από τη σύνδεση με τον Ποσειδώνα, όταν η Δήμητρα και ο Ποσειδώνας πήραν τη μορφή αλόγων, γεννήθηκε το μαγικό άλογο Άρειο. Η Δήμητρα αντιστοιχεί στη ρωμαϊκή Ceres.

// Alexey FANTALOV: Demeter // Valery BRYUSOV: To Demeter // N.A. Kuhn: ΔΗΜΗΤΡΑ ΚΑΙ ΠΕΡΣΕΦΟΝΗ // N.A. Kun: THE APPOINT OF PERSEPHONE BY HADES // N.A. Kuhn: TRIPTOLEM // N.A. Κουν: ΕΡΙΣΙΧΤΟΝ

Μύθοι της Αρχαίας Ελλάδας, λεξικό-βιβλίο αναφοράς. 2012

Δείτε επίσης ερμηνείες, συνώνυμα, έννοιες της λέξης και τι είναι DEMETRA στα ρωσικά σε λεξικά, εγκυκλοπαίδειες και βιβλία αναφοράς:

• ΔΗΜΗΤΡΑ στο Λεξικό Κόσμος θεών και πνευμάτων:
  στην ελληνική μυθολογία, η κόρη του Κρόνου και της Ρέας, της θεάς της γονιμότητας της γης και του κυνηγιού και της συγκομιδής, της προστάτιδας του κοινού...
• ΔΗΜΗΤΡΑ στο Dictionary Index of Theosophical Concepts to the Secret Doctrine, Theosophical Dictionary:
  Ελληνικό όνομα για τη λατινική Ceres, θεά των σιτηρών και της γεωργίας. Αστρονομικό ζώδιο, Παρθένος. Προς τιμήν της η Ελευσίνια…
• ΔΗΜΗΤΡΑ V Συνοπτικό Λεξικόμυθολογία και αρχαιότητες:
  (???????, Ceres). Θεά της γεωργίας, κυρίως η προστάτιδα των δημητριακών. Ήταν κόρη του Κρόνου και της Ρέας, αδερφή του Δία και του Άδη. Από…
• ΔΗΜΗΤΡΑ
  Στην ελληνική μυθολογία, η θεά της γονιμότητας και της γεωργίας, κόρη του Κρόνου, και της Ρέας (Ησ. Θεογ. 453), η αδελφή και σύζυγος του Δία, από την οποία ...
• ΔΗΜΗΤΡΑ στο Λεξικό-Αναφορά Who's Who στον Αρχαίο Κόσμο:
  ("γη-μητέρα") Ελληνίδα θεά της γονιμότητας, που ταυτίζεται με τη ρωμαϊκή Ceres. Είναι επίσης η προστάτιδα της μητρότητας. Η αναζήτηση της Δήμητρας για την κόρη της Περσεφόνης (ή Κόρη, τ. ...
• ΔΗΜΗΤΡΑ στο Λεξικό του σεξ:
  (Ελληνικά - η ρίζα «μητέρα»), στα ελληνικά. μυθολογία θεά της γεωργίας και της γονιμότητας. Η λατρεία του Δ. ήταν ιδιαίτερα έντονη στη διεξαγωγή των Ελευσίνιων μυστηρίων. …
• ΔΗΜΗΤΡΑ στο Μεγάλο Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό:
  
• ΔΗΜΗΤΡΑ σε μεγάλο Σοβιετική εγκυκλοπαίδεια, TSB:
  στην αρχαία ελληνική μυθολογία, η θεά της γονιμότητας, η προστάτιδα της γεωργίας. κόρη του Κρόνου και της Ρέας, αδερφή του Δία. Στον μύθο για τον Δ., που διαμορφώθηκε ...
• ΔΗΜΗΤΡΑ V εγκυκλοπαιδικό λεξικό Brockhaus και Euphron:
  (Dhmhthr) - κόρη του Κρόνου και της Ρέας, αδερφή του Δία, που κατείχε τη θεά της γεωργίας, πολιτική συσκευήκαι ο γάμος, εξέχουσα θέση στην ελληνική. …
• ΔΗΜΗΤΡΑ στο Σύγχρονο Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό:
  
• ΔΗΜΗΤΡΑ
  στην ελληνική μυθολογία, η θεά της γονιμότητας και της γεωργίας. Κόρη του Κρόνου και της Ρέας, αδερφή και σύζυγος του Δία, μητέρα της Περσεφόνης. Η Δήμητρα ήταν αφιερωμένη...
• ΔΗΜΗΤΡΑ στο Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό:
  s, f., έμψυχο, με κεφαλαίο γράμμα Στην αρχαία ελληνική μυθολογία: η θεά της γονιμότητας και της γεωργίας. όπως και στην αρχαία ρωμαϊκή μυθολογία...
• ΔΗΜΗΤΡΑ στο Μεγάλο Ρωσικό Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό:
  ΔΗΜΗΤΡΑ, στα ελληνικά. μυθολογία θεά της γονιμότητας, προστάτιδα της γεωργίας. Κόρη του Κρόνου και της Ρέας, αδερφή του Δία, μητέρα της Περσεφόνης. Αντιστοιχεί στη Ρωμαϊκή. …
• ΔΗΜΗΤΡΑ στην Εγκυκλοπαίδεια του Brockhaus and Efron:
  (??????) ? η κόρη του Κρόνου και της Ρέας, η αδερφή του Δία, κατείχε, ως θεά της γεωργίας, της πολιτικής τάξης και του γάμου, εξέχουσα θέση στην ελληνική...
• ΔΗΜΗΤΡΑ στο Λαϊκό Επεξηγηματικό-Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό της Ρωσικής Γλώσσας:
  -s, καλά. Στην ελληνική μυθολογία: η θεά της γονιμότητας, η προστάτιδα της γεωργίας, η νοσοκόμα των ανθρώπων. Ετυμολογία: Ελληνικό όνομαΔήμητρα Εγκυκλοπαιδικό Σχόλιο: Δήμητρα...
• ΔΗΜΗΤΡΑ στο Νέο Λεξικό Ξένων Λέξεων:
  (gr. demeter) στην αρχαία ελληνική μυθολογία - η θεά της γονιμότητας και της γεωργίας. το ίδιο όπως στην αρχαία ρωμαϊκή μυθολογία Ceres ...
• ΔΗΜΗΤΡΑ στο Λεξικό Ξένων Εκφράσεων:
  [γρ. demeter] στην αρχαία ελληνική μυθολογία - η θεά της γονιμότητας και της γεωργίας. όπως και στην αρχαία ρωμαϊκή μυθολογία...
• ΔΗΜΗΤΡΑ στο λεξικό των συνωνύμων της ρωσικής γλώσσας:
  θεά, γεωργία,…
• ΔΗΜΗΤΡΑ στο Λεξικό της Ρωσικής Γλώσσας Lopatin:
  Δήμητρα,...
• ΔΗΜΗΤΡΑ στο Ορθογραφικό Λεξικό:
  Δημήτρα,...
• ΔΗΜΗΤΡΑ στο Μοντέρνο επεξηγηματικό λεξικό, TSB:
  στην ελληνική μυθολογία, η θεά της γονιμότητας, η προστάτιδα της γεωργίας. Κόρη του Κρόνου και της Ρέας, αδερφή του Δία, μητέρα της Περσεφόνης. Αντιστοιχεί στη ρωμαϊκή ...
• ΠΕΡΣΕΦΟΝΗ στο Λεξικό-Αναφορά Μύθοι της Αρχαίας Ελλάδας:
  (Κόρα) - η θεά της γονιμότητας και το βασίλειο των νεκρών. Κόρη της Δήμητρας και του Δία. Η σύζυγος του Άδη, που την απήγαγε και την πήγε στο δικό του…
• ΠΕΡΣΕΦΟΝΗ στον Κατάλογο χαρακτήρων και λατρευτικών αντικειμένων της ελληνικής μυθολογίας:
  Στην ελληνική μυθολογία, η θεά του βασιλείου των νεκρών. Κόρη του Δία και της Δήμητρας, σύζυγος του Άδη, που με την άδεια του Δία την απήγαγε (Ησ. Θεογ. ...