Worum geht es in Gogols Werk „The Enchanted Place“? Eine kurze Nacherzählung eines verzauberten Ortes. Weitere Nacherzählungen und Rezensionen für das Lesertagebuch

Nikolai Wassiljewitsch Gogol

„Verzauberter Ort“

Diese wahre Geschichte stammt aus der Zeit, als der Erzähler noch ein Kind war. Der Vater und einer seiner Söhne gingen auf die Krim, um Tabak zu verkaufen, und ließen seine Frau, drei weitere Söhne und seinen Großvater zu Hause, um die Kastanie zu bewachen – ein lukratives Geschäft, es gab viele Reisende und das Beste von allem – Chumaks, die erzählte ausgefallene Geschichten. Eines Abends treffen mehrere Karren mit Chumaks ein, allesamt alte Bekannte ihres Großvaters. Wir küssten uns, zündeten uns eine Zigarette an, fingen an zu reden und dann gab es eine Belohnung. Der Großvater verlangte, dass die Enkel tanzen und die Gäste unterhalten sollten, aber er hielt es nicht lange aus, er ging selbst. Der Großvater tanzte herrlich und machte so viele Brezeln, dass es ein Wunder war, bis er eine Stelle in der Nähe eines Gurkenbeets erreichte. Hier wurden seine Beine. Nochmal probiert - das Gleiche. Er schimpfte und fing erneut an – ohne Erfolg. Jemand lachte von hinten. Der Großvater sah sich um, erkannte aber den Ort nicht: Sowohl der Bashtan als auch die Chumaks – alles war verschwunden, nur ein glattes Feld war drumherum. Dennoch verstand ich, wo er war, hinter dem Garten des Priesters, hinter der Tenne des Volostschreibers. „Hierhin haben mich die bösen Geister geschleppt!“ Ich begann auszusteigen, es dauerte keinen Monat, ich fand einen Weg im Dunkeln. Ein Licht blitzte auf einem Grab in der Nähe auf und ein weiteres etwas weiter entfernt. "Schatz!" - beschloss der Großvater und häufte als Zeichen einen großen Ast auf, da er keinen Spaten dabei hatte. Er kehrte spät zum Bashtan zurück, es gab keine Chumaks, die Kinder schliefen.

Am nächsten Abend schnappte er sich Spaten und Schaufel und machte sich auf den Weg zum Garten des Priesters. Allen Anzeichen zufolge ging er also auf das Feld zu seinem früheren Platz: Der Taubenschlag ragt heraus, aber die Tenne ist nicht sichtbar. Ich ging näher an die Tenne heran – der Taubenschlag verschwand. Und dann fing es an zu regnen, und der Großvater, der keinen Platz finden konnte, rannte fluchend zurück. Am nächsten Abend ging er mit einem Spaten los, um ein neues Beet auszuheben, und als er an der verdammten Stelle vorbeikam, an der er nicht tanzen konnte, traf er den Spaten ins Herz und landete auf genau diesem Feld. Er erkannte alles: die Tenne, den Taubenschlag und das Grab mit einem aufgetürmten Ast. Auf dem Grab lag ein Stein. Nachdem er herumgewühlt hatte, rollte der Großvater ihn weg und wollte gerade an dem Tabak schnüffeln, als jemand über seinen Kopf nieste. Ich sah mich um – da war niemand. Der Großvater begann zu graben und fand den Kessel. „Ah, meine Liebe, da bist du!“ - rief der Großvater aus. Die Nase des Vogels sagte dasselbe, und der Kopf des Widders von der Spitze des Baumes und der Bär. „Es ist beängstigend, hier ein Wort zu sagen“, murmelte der Großvater und nach ihm die Vogelnase, der Widderkopf und der Bär. Großvater will rennen – unter seinen Füßen liegt ein bodenloser Steilhang, über seinem Kopf ragt ein Berg auf. Der Großvater warf den Kessel weg und alles wurde wieder wie zuvor. Da er entschied, dass böse Geister nur Furcht einflößten, schnappte er sich den Kessel und begann zu rennen.

Zu diesem Zeitpunkt fragten sich sowohl die Kinder als auch die Mutter, die gekommen waren, wohin der Großvater gegangen war. Nach dem Abendessen ging die Mutter, um den heißen Saft auszuschütten, und ein Fass kroch auf sie zu: Offenbar schubste eines der ungezogenen Kinder sie von hinten. Ihre Mutter bewarf sie mit Wasser. Es stellte sich heraus, dass es mein Großvater war. Sie öffneten den Kessel meines Großvaters und darin befanden sich Unrat, Streitereien und „Ich schäme mich zu sagen, was das ist.“ Von da an schwor der Großvater, dem Teufel zu glauben, blockierte den verdammten Ort mit einem Zaun, und wenn die benachbarten Kosaken ein Feld für einen Turm mieteten, sprang an dem verzauberten Ort immer etwas auf: „Der Teufel weiß was!“

Eines Tages reisten ein Bauer und sein Sohn auf die Krim, um Tabak zu verkaufen. Seine Frau und seine drei Söhne ließen sie zu Hause zurück, während sein alter Großvater den Turm bewachte. Im ganzen Haus in der Nähe des Bashtan waren viele Reisende, und einige von ihnen waren Chumaks. Chumaks sind Meister darin, lustige Geschichten zu erzählen.

Es wurde bereits dunkel im Hof, und am Tor standen Karren mit Chumaks, die dem Großvater alle bekannt waren. Wir trafen uns, rauchten und gingen dann ein paar Leckereien essen. Die Gäste hatten Spaß. Der Großvater forderte seine Enkel zum Tanzen auf und unterhielt die Gäste, doch er konnte nicht widerstehen und folgte ihnen selbst. Als er die Stelle erreichte, an der die Gurkenbeete wachsen, blieb er stehen. Meine Beine bewegen sich nicht und das war's. Plötzlich lachte jemand von hinten, der Großvater drehte sich um, aber der Ort stimmte nicht. Der Bashtan verschwand, und anstelle des Bashtan und der Chumaks gab es ein einziges glattes Feld. Ihm wurde klar, dass er sich hinter dem Garten des Priesters befand. Ich begann auszusteigen, und dann waren da Gräber und Lichter blitzten auf. Der Großvater entschied, dass es sich um einen Schatz handelte und warf einen großen Zweig über den Ort. Er kam spät zurück, die Kinder schliefen, aber es waren keine Chumaks da.

Am nächsten Morgen nahm er eine Schaufel und ging in den Garten des Priesters. Als wir den Schildern folgten und das Feld betraten, war die Tenne nicht zu sehen, sondern nur der Taubenschlag. Ich erreichte den Taubenschlag und die Tenne verschwand. Und dann begann es zu regnen, und der Großvater kehrte nach Hause zurück, ohne diesen Ort vorzufinden. Am Abend machte er sich bereit, ein Bett zu graben, in dem er nicht tanzen konnte. Plötzlich schlug er mit einer Schaufel zu und befand sich sofort auf dem Feld, wo er sowohl den Taubenschlag als auch das Grab mit einem aufgetürmten Ast erkannte. Und darauf liegt ein Stein. Großvater wollte den Stein wegräumen und eine Pause machen, etwas Tabak schnüffeln. Jemand nieste über uns. Er begann zu graben, sah den Kessel, war überrascht und sagte: „Oh, da bist du!“

Diesen Worten folgten ein Vogel auf einem Ast, ein Widderkopf aus der Baumkrone und ein Bär. Der Großvater hatte große Angst und wollte rennen, aber plötzlich ragte ein Berg über seinem Kopf auf und er hatte Angst zu treten, weil der Boden unter seinen Füßen unsichtbar war. Großvater schnappte sich den Kessel und rannte los. Es war schon Abend, alle hatten zu Abend gegessen und die Mutter sah ein Fass auf sich rollen. Es war der Großvater, der das Fass zum Haus rollte. Als sie den Kessel öffneten, sahen sie Schmutz und Trümmer darin und der Großvater sperrte diesen Ort ab. Der Großvater glaubte später an den verzauberten Ort.

Die Geschichte „Der verzauberte Ort“ ( vierte) endet der zweite Teil von „Abende auf einem Bauernhof bei Dikanka“. Es wurde erstmals 1832 im zweiten Buch der Evenings veröffentlicht. Das Fehlen eines Manuskripts macht es unmöglich, die genaue Datierung der Niederschrift der Geschichte zu bestimmen. Es wird angenommen, dass es sich um die frühen Werke von N.V. Gogol handelt und aus der Zeit von 1829 bis 1830 stammt.

Die Handlung verbindet zwei Hauptmotive: die Suche nach Schätzen und die Verbrechen, die Teufel an verzauberten Orten begehen. Die Geschichte selbst hat ihren Ursprung in Folkloregeschichten, deren Hauptleitmotiv die Idee ist, dass von bösen Geistern erlangter Reichtum kein Glück bringt. In gewisser Weise hat es etwas mit „Der Abend am Vorabend von Ivan Kupala“ gemeinsam. Der Autor prangert den Durst nach Bereicherung an, die unbändige Leidenschaft für Geld, die offensichtlich katastrophale Folgen hat und erworbenes Geld in Müll verwandelt. Die Geschichte basiert auf Volksglauben und Legenden über verzauberte „trügerische Orte“.

Analyse der Arbeit

Die Handlung der Arbeit

Basierend auf Folklore, mit der Nikolai Wassiljewitsch seit seiner Kindheit bestens vertraut war. Bei den meisten Völkern der Welt gibt es Legenden und Überzeugungen über „verzauberte Orte“ und Schätze. Die Slawen glaubten, dass auf Friedhöfen Schätze zu finden seien. Über dem Grab mit dem Schatz brannte eine Kerze. Es ist ein traditioneller und weit verbreiteter Glaube, dass unrechtmäßig erworbener Reichtum zu Müll wird.

Die Geschichte ist reich an reicher, heller, ursprünglicher ukrainischer Volkssprache, die mit ukrainischen Wörtern gespickt ist: „Bashtan“, „Kuren“, „Chumaki“. Das Volksleben wird so genau wie möglich dargestellt, Gogols Humor schafft eine einzigartige Atmosphäre. Die Geschichte ist so aufgebaut, dass man das Gefühl persönlicher Präsenz bekommt, als ob man selbst zu den Zuhörern des Küsters gehört. Dies gelingt durch die präzisen Kommentare des Erzählers.

Die Handlung basiert auf der Geschichte des Diakons der örtlichen Kirche, Foma Grigorjewitsch, die vielen Lesern aus der Geschichte „Der fehlende Brief“ über einen Vorfall im Leben seines Großvaters bekannt ist. Seine Geschichte ist lebendig und einprägsam, voller Humor. Es war kein Zufall, dass der Autor der Geschichte den Titel „Enchanted Place“ gab. Es verbindet zwei Welten: Realität und Fantasie. Die reale Welt wird durch die Lebensweise der Menschen repräsentiert, die Fantasiewelt wird durch ein Grab, einen Schatz und Teufelei repräsentiert. Die Erinnerungen des Küsters führen ihn zurück in die Kindheit. Der Vater und sein ältester Sohn gingen, um Tabak zu verkaufen. Eine Mutter mit drei Kindern und ein Großvater blieben zu Hause. Eines Tages, nachdem er mit besuchenden Händlern einen Bummel gemacht hatte, begann der Großvater im Garten zu tanzen, bis er eine Stelle im Garten erreichte und wie angewurzelt neben einem Gurkenbeet stehen blieb. Ich schaute mich um und erkannte den Ort nicht, erkannte aber, dass er sich hinter der Tenne des Angestellten befand. Irgendwie fand ich einen Weg und sah eine Kerze auf einem nahegelegenen Grab aufflammen. Mir ist ein anderes Grab aufgefallen. Auch darauf blitzte eine Kerze auf, gefolgt von einer weiteren.

Der Volkslegende zufolge geschieht dies dort, wo der Schatz vergraben ist. Der Großvater war glücklich, aber er hatte nichts bei sich. Nachdem er die Stelle mit einem großen Ast markiert hatte, ging er nach Hause. Am nächsten Tag versuchte er, diesen Ort zu finden, fand aber nichts, schlug nur versehentlich mit einem Spaten auf das Gurkenbeet und befand sich wieder an derselben Stelle, in der Nähe des Grabes, auf dem der Stein lag.

Und dann begann die wahre Teufelei. Bevor der Großvater Zeit hatte, den Tabak herauszunehmen, um daran zu riechen, nieste ihm jemand hinters Ohr. Er begann zu graben und brachte einen Topf zum Vorschein. „Ah, meine Liebe, da bist du!“ Und nach ihm wiederholten ein Vogel, ein Widderkopf von der Spitze eines Baumes und ein Bär dieselben Worte. Der Großvater bekam Angst, schnappte sich den Kessel und rannte davon. Zu dieser Zeit begannen seine Mutter und seine Kinder, nach ihm zu suchen. Nach dem Abendessen ging die Mutter hinaus, um den heißen Saft auszuschütten, und sah, wie ein Fass auf sie zukroch. Die Frau kam zu dem Schluss, dass es sich um ungezogene Kinder handelte, und übergoss sie mit Schmutz. Aber es stellte sich heraus, dass es mein Großvater war, der ging.

Wir beschlossen, nachzusehen, was für einen Schatz der Großvater mitgebracht hatte, öffneten den Topf und da war Müll „und es ist eine Schande zu sagen, was das ist.“ Von da an glaubte der Großvater nur noch an Christus und umzäunte den verzauberten Ort mit einem Zaun.

Hauptdarsteller

Großvater Maxim

Der Held der Geschichte ist Großvater Maxim. Nach den Worten des Küsters zu urteilen, war sein Großvater ein fröhlicher und interessanter Mensch. In der ironischen Beschreibung des Autors ist er ein fröhlicher, lebhafter alter Mann, der es liebt, irgendwo Spaß zu haben, zu scherzen und zu prahlen. Ich bin ein großer Fan davon, Chumakov-Geschichten zu hören. Er bezeichnet seine Enkelkinder nur als „Hundekinder“, aber es ist klar, dass sie alle seine Favoriten sind. Seine Enkel reagieren ihm mit der gleichen Liebe.

Verzauberter Ort

Der verzauberte Ort selbst kann als Held der Geschichte bezeichnet werden. Nach modernen Maßstäben kann man es als einen anomalen Ort bezeichnen. Großvater Maxim entdeckt diesen Ort zufällig beim Tanzen. Innerhalb der Zone verändern Raum und Zeit ihre Eigenschaften, was der alte Mann bösen Geistern zuschreibt. Auch die anomale Zone selbst hat ihren eigenen Charakter. Es zeigt nicht viel Liebe gegenüber Fremden, aber es schadet nicht offenkundig, sondern nur beängstigend. Die Präsenz dieses Ortes in der realen Welt verursacht keinen großen Schaden, außer dass hier nichts wächst. Außerdem ist es bereit, mit dem alten Mann zu spielen. Manchmal versteckt es sich vor ihm, manchmal öffnet es sich leicht. Darüber hinaus stehen ihm viele Mittel zur Einschüchterung zur Verfügung: das Wetter, der verschwindende Mond, sprechende Widderköpfe und Monster.

Die Demonstration all dieser Wunder macht dem alten Mann eine Zeit lang Angst und er gibt seinen Fund auf, doch der Durst nach dem Schatz erweist sich als stärker als die Angst. Dafür wird der Großvater bestraft. Es stellte sich heraus, dass der Kessel, den er so mühsam beschafft hatte, mit Müll gefüllt war. Die Wissenschaft hat ihm gute Dienste geleistet. Der Großvater wurde sehr fromm, schwor, mit bösen Geistern umzugehen und bestrafte dafür alle seine Lieben.

Abschluss

Mit dieser Geschichte zeigt Gogol, dass nur auf ehrliche Weise erworbener Reichtum für die zukünftige Nutzung nützlich ist und dass auf unehrliche Weise erworbener Reichtum eine Illusion ist. Am Beispiel der Geschichte mit seinem Großvater gibt er uns die Möglichkeit, an das Gute und Helle zu glauben. Die Zeitgenossen des Schriftstellers, darunter Belinsky und Puschkin Herzen, erhielten die Geschichte mit begeisterten Kritiken. Seit mehr als 150 Jahren bringt diese Geschichte den Leser zum Lächeln und lässt ihn in die erstaunliche Gogol-Welt aus Witz, Fantasie und Volkspoesie eintauchen, in der die Seele der Menschen zum Leben erwacht.

„The Enchanted Place“ ist einzigartig in seinem gekonnten Einsatz von Folklore und Volkslegenden. Selbst der in die Geschichte eingeführte böse Geist hat nichts mit Mystik zu tun. Volksliteratur fasziniert uns durch ihre alltägliche Einfachheit, Naivität und Spontaneität. Daher sind alle Helden von Gogol mit leuchtenden Farben des Lebens gesättigt, voller Enthusiasmus und volkstümlichem Humor.

„The Enchanted Place“ ist die vierte und letzte Geschichte des zweiten Teils von Gogols „Abende auf einem Bauernhof bei Dikanka“. Es wird noch einmal vom Diakon der örtlichen Kirche, Foma Grigorjewitsch, erzählt. Die Hauptfigur der Geschichte ist sein Großvater, den die Leser bereits aus der Geschichte „Der fehlende Brief“ kennen.

Eines Sommers, als Foma Grigorjewitsch noch ein kleines Kind war, legte sein Großvater entlang der Straße einen Garten mit Melonen und Wassermelonen an und verkaufte die Früchte daraus an vorbeikommende Händler. Eines Tages hielten etwa sechs Karren im Garten, in denen alte Freunde meines Großvaters unterwegs waren. Der Großvater freute sich über das Treffen, behandelte seine alten Freunde gut und begann dann zu tanzen, um zu feiern. Er machte trotz seines hohen Alters verschiedene komplizierte Knie und erreichte eine Stelle in der Nähe eines Gurkenbeets – und dort wurden die Beine seines Großvaters plötzlich wie Holz und dienten ihm nicht mehr. Als er zurückging, beschleunigte er erneut, doch an der gleichen Stelle blieb er wieder wie verzaubert stehen. Der Großvater verfluchte Satan und hörte plötzlich jemanden hinter sich lachen. Er schaute sich um und stellte fest, dass er überhaupt nicht dort war, wo er noch einen Moment zuvor gestanden hatte, sondern auf der anderen Seite seines Dorfes. Und es war nicht mehr Tag, sondern Nacht.

In einiger Entfernung bemerkte der Großvater ein Grab. Plötzlich blitzte darauf eine Kerze auf, gefolgt von einer weiteren. Der Volkslegende zufolge ereigneten sich solche Dinge an Orten, an denen Schätze vergraben waren. Der Großvater war sehr glücklich, hatte aber weder Spaten noch Schaufel dabei. Als der Großvater den Ort mit dem Schatz mit einem großen Zweig bemerkte, kehrte er nach Hause zurück.

Am nächsten Tag ging er mit einem Spaten los, um nach Schätzen zu graben. Es stellte sich jedoch heraus, dass der Ort, den er bemerkte, nicht mehr ganz so aussah wie am Tag zuvor. Der Blick auf die Umgebung war anders und der Großvater konnte den Ast, den er gestern zurückgelassen hatte, nicht finden. Als er sich umdrehte, ging er durch den Garten zu dem verzauberten Ort, wo er nicht tanzen konnte, in seiner Wut schlug er mit einem Spaten auf den Boden – und fand sich wieder am selben Rande des Dorfes wieder, wo er am Tag zuvor gewesen war. Jetzt sah sie genauso aus wie damals. Der Großvater sah sofort das Grab dort und den darauf hinterlassenen Zweig.

Der Großvater begann auf der Suche nach Schätzen zu graben und stieß bald auf einen Kessel im Boden. „Ah, meine Liebe, da bist du!“ - schrie der Großvater, und diese seine Worte wurden plötzlich mit menschlichen Stimmen von einem Vogel wiederholt, der aus dem Nichts hereinflog, einem Widderkopf, der an einem Baum hing, und einem knurrenden Bären. Aus dem Baumstumpf eines benachbarten Baumes tauchte ein schrecklicher Becher auf, und plötzlich schien es dem Großvater, in der Nähe ein tiefes Loch und hinter sich einen riesigen Berg zu sehen. Irgendwie überwand er seine Angst, zog den Kessel mit dem Schatz aus der Erde, packte ihn und rannte so schnell er konnte. Von hinten peitscht jemand seine Beine mit Stäben...

Gogols „Verzauberter Ort“. Illustration

Währenddessen fragten sich Thomas, seine Brüder und ihre Mutter, die gekommen waren, um ihnen das Abendessen zu servieren, im Garten: Wo war der Großvater noch einmal geblieben? Nachdem die Mutter nach dem Abendessen die Reste in einem Eimer gesammelt hatte, suchte sie nach einem Ort, an dem sie ihn ausschütten konnte, und plötzlich sah sie: Eine Wanne bewegte sich wie von selbst auf sie zu. Die Mutter dachte, die Jungs machten Witze und schüttete den Saft in die Wanne, doch dann ertönte ein Schrei, und statt der Wanne sah sie vor sich einen durchnässten Großvater mit einem großen Kessel in der Hand. Doch statt des Goldes, das der alte Mann zu finden hoffte, befanden sich im Kessel Müll und Streit ...

Und egal wie viel später sie gesät haben, schreibt Gogol, an diesem verzauberten Ort mitten im Garten ist dort nie etwas Wertvolles gewachsen. An diesem Ort ist etwas entstanden, das man nicht einmal erkennen kann: Eine Wassermelone ist keine Wassermelone, ein Kürbis ist kein Kürbis, eine Gurke ist keine Gurke ... der Teufel weiß, was das ist!

Gogols Geschichte „Der verzauberte Ort“ ist Teil des Zyklus seines Gesamtwerks „Abende auf einem Bauernhof bei Dikanka“. Die Geschichte erzählt vom Leben eines Großvaters, der sich in sehr mysteriösen Umständen befand. Der Mann (bereits im fortgeschrittenen Alter) findet sich an einem „verzauberten Ort“ wieder. Dies alles geschieht aufgrund eines seltsamen Zufalls der Umstände. Die Geschichte wird aus der Perspektive des Angestellten Thomas erzählt. Seit dem Vorfall sind viele Jahre vergangen.

Diese Geschichte von Nikolai Wassiljewitsch Gogol lehrt uns, nicht dem zu vertrauen, was unserem Bewusstsein unzugänglich ist, und keine Handlungen auszuführen, deren Ursprung unbekannt ist. Ein einfacher Russe wollte verstehen, was an einem gewöhnlichen Sommerabend mit ihm geschah, berücksichtigte jedoch nicht die Natur all dieser Handlungen und Ereignisse. Solche mysteriösen und völlig unverständlichen Ereignisse sollten mit großer Vorsicht behandelt werden. Sie sollten kein großes Interesse an etwas zeigen, das Sie nicht vollständig verstehen.

Lesen Sie die Zusammenfassung von Gogols verzauberter Ort

Der Haupterzähler dieses Werkes ist der Schreiber Thomas. In seiner Geschichte reisen er und seine Leser in die ferne Vergangenheit, wo seinem nahen Verwandten erstaunliche Dinge passierten, deren Natur Thomas selbst nach so langer Zeit nicht erklären konnte.

Eines Tages, als Thomas noch ein Kind war, passierte eine sehr seltsame und zugleich interessante Geschichte. Sein Vater ging mit seinem Sohn zur Arbeit, so dass sie einige Zeit bei seiner Mutter, seinem Großvater und seinen Brüdern lebten. Sein Großvater war ein einzigartiger Mensch, er unterschied sich deutlich von anderen, offenbar ist ihm deshalb eine solche Geschichte passiert.

In seiner Freizeit bewachte der Großvater den Turm. Dieses Geschäft ist sehr profitabel, es erfordert keinen großen Aufwand, man kann sich immer unterhalten, indem man mit Passanten und Kunden spricht. Dies geschah eines Abends. Als Fomas Großvater eines Tages mit Kunden sprach, begann er zu tanzen. Offenbar befanden sich unter den Passanten auch viele seiner Bekannten und Kameraden. Darüber hinaus zwang der Großvater auch seine Enkel, an dieser Maskerade teilzunehmen.

Nachdem der Großvater auf den Geschmack gekommen war, setzte er die aktiven Bewegungen mit den Beinen fort, doch plötzlich wurde ihm klar, dass er sich nicht weiter bewegen konnte. Plötzlich befand er sich an einem völlig anderen Ort. Die Gesprächsteilnehmer und die Enkel verschwanden unerklärlicherweise irgendwo. Der Großvater geriet in Panik; der Ort war ihm vorher völlig fremd. Er hörte seltsames Gelächter, ging an einem alten Friedhof vorbei und sah schreckliche Bilder. Spät in der Nacht kehrte er nach Hause zurück.

Am nächsten Tag nahm er es auf sich, herauszufinden, wo dieser Ort war und was hier nicht stimmte.

Er nahm eine Schaufel mit und machte sich auf die Suche nach dem Ort, um diesen unverständlichen Vorfall aufzuklären. Da es plötzlich anfing zu regnen, beschloss der Großvater, seine Idee aufzugeben und die Suche am nächsten Tag fortzusetzen.

Am nächsten Tag, spät abends, geht er im Garten um, um die Beete auszugraben. Während der Arbeit wird er wütend und schlägt mit seinem Spaten heftig auf den Boden. Plötzlich findet er sich wieder auf demselben unglücklichen Gebiet wieder. Er war nicht weit vom Grab entfernt. Darauf lag ein Stein. Er beschloss, sich eine Zigarette anzuzünden, hörte aber verdächtige Geräusche, als hätte jemand neben seinem Kopf geniest. Wieder sah der Großvater schreckliche Bilder. Tiere, ein Widderkopf sprach vor ihm, es geschahen schreckliche Dinge, die sich jeder Erklärung entzogen. Großvater hatte große Angst. Er wollte rennen, aber seine Beine gehorchten ihm nicht. Der Großvater warf den Heizkessel weg und plötzlich war alles wieder so wie vor diesem Vorfall. Er quälte sich nicht mehr mit Erklärungen und Vermutungen über den Grund für das, was ihm widerfahren war, und rannte los.

Zu diesem Zeitpunkt hatten Verwandte und Freunde bereits begonnen, Alarm zu schlagen, weil sie den Großvater nicht finden konnten. Sie fragten sich, wie ein Mensch verschwinden konnte, der am Vortag völlig gesund und gut gelaunt war. Aber auch hier ereignete sich ein sehr seltsames Ereignis. Als die Mutter unserer Erzählerin nach dem Abendessen den Mülleimer rausholen wollte, fand sie unseren Helden in einem Fass. Die Kinder dachten, das Fass sei leer, spielten damit und albern herum. Als die Mutter den Mülleimer in ein Fass leeren wollte und dort ihren Großvater vorfand, kam sie nach dem Geschehen lange Zeit nicht zur Besinnung. Nach all dem begann der Großvater vorsichtig an dem seltsamen Ort vorbeizugehen, nach einiger Zeit umzäunte er ihn, damit niemand in die gleiche seltsame und unverständliche Geschichte verwickelt wurde

Bild oder Zeichnung Verzauberter Ort

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Eines Tages nahm der Großvater ihn und seinen Bruder, damals noch Jungen, mit, um Spatzen und Elstern auf dem Turm zu jagen. Bekannte Chumaks fuhren vorbei. Ihr Großvater fing an, sie mit Melonen zu verwöhnen und forderte seine Enkel auf, einen Kosakentanz zu tanzen. Ja, er konnte nicht still sitzen und begann zu tanzen. Und hier ist eine Art Teufelei passiert. Der Großvater wollte nur „einen Spaziergang machen und einige seiner Sachen mit den Füßen in den Wirbelsturm werfen – seine Beine wollten sich nicht heben, und das ist alles.“ Er fing wieder an, tanzte aber nicht, schaute sich um, sah nichts Bekanntes, sondern nur ein glattes Feld. Ich schaute genauer hin und stieß im Dunkeln auf einen Pfad. Auf einem Grab am Wegesrand brannte eine Kerze. Er entschied, dass es sich um einen Schatz handelte, aber es gab nichts, womit man graben konnte. Um diesen Platz nicht zu verlieren, schlug er einen großen Ast um.
Als es am nächsten Tag auf dem Feld zu dämmern begann, nahm der Großvater Spaten und Schaufel und machte sich auf die Suche nach dem Schatz. Aber er hat es nie gefunden, nur der Regen hat es nass gemacht. Großvater verfluchte Satan und kehrte mit nichts zurück. Am nächsten Tag ging der Großvater, als wäre nichts passiert, zum Bashtan, um ein Beet für späte Kürbisse auszuheben. Und als er an diesem verzauberten Ort vorbeikam, ging er in seine Mitte und schlug mit einem Spaten auf die Herzen. Und plötzlich befand ich mich wieder auf demselben Gebiet. Ich fand ein Versteck, schob einen Stein weg und beschloss, einen Tabakschnupper zu nehmen. Plötzlich nieste jemand von hinten. Ich sah mich um – niemand. Ich begann zu graben und sah einen Kessel. Dann begannen die bösen Geister, ihn zu erschrecken: Eine Vogelnase, ein Widderkopf und ein Bär erschienen abwechselnd vor ihm. Es war so beängstigend, dass mein Großvater alles aufgeben wollte, aber es war schade, sich von dem Schatz zu trennen. Irgendwie schnappte er sich den Kessel und „lasst uns so weit laufen, wie der Geist konnte; Er hört nur etwas hinter sich und kratzt sich mit Stöcken an den Beinen ...“
...Vor langer Zeit kam Mutter mit einem Topf heißer Knödel vom Bauernhof, alle aßen zu Abend, Mutter spülte das Geschirr, aber der Großvater war immer noch nicht da. Sie wusch den Topf und ging in die Küche, und Großvater war da. Er prahlte, öffnete den Kessel und da: „Was hast du gedacht, was da war?“ Na ja, zumindest nach sorgfältiger Überlegung, oder? Gold? Das ist es, was kein Gold ist: Unsinn, Streit... Ich schäme mich zu sagen, was es ist.“
Von da an sagte der Großvater seinen Enkelkindern, sie sollten dem Teufel nicht glauben: „Und es geschah, als er hörte, dass es an einem anderen Ort Ärger gab, ließ er sich selbst taufen und zwang uns. Und er sperrte den verzauberten Ort mit einem Zaun ab und warf alles Unkraut und Unrat, den er aus der Kastanie geharkt hatte, dorthin. An diesem Ort ist also nie etwas Gutes gewachsen.“

Antwort von Dima Senkovets[Neuling]
Sexton Foma, der mit seinen Freunden zusammensitzt, willigt ein, eine weitere Geschichte zu erzählen, unter der Bedingung, dass es die letzte sein wird. Dann beginnt er zu argumentieren, dass, wenn die Macht des Teufels einen Menschen in Ohnmacht fallen lassen will, „bei Gott, er in Ohnmacht fallen wird“. Anschließend erinnert sich der Erzähler an eine Geschichte aus seiner Kindheit, als er elf Jahre alt war, oder vielleicht auch älter.
Eines Tages zu Beginn des Frühlings nahm ihn sein Vater mit auf die Krim, um Tabak zu verkaufen, der damals teuer war. Ich nahm meinen dreijährigen Bruder mit. Meine Mutter Foma und mein Bruder Ostap sowie mein Großvater blieben zu Hause. Der Großvater säte einen Bashtan (Melonenbaum) und zog von der Farm in eine Kuren (Hütte) in der Nähe des Bashtan und nahm die Kinder mit, um die Elstern und Spatzen zu verscheuchen. Die Kinder beobachteten nicht nur die Melonen, Wassermelonen und Kürbisse, sondern ernährten sich auch von allem, was dort im Garten wuchs. Besucher blieben oft stehen, um Wassermelonen oder Melonen zu kaufen, und aus den umliegenden Dörfern brachten sie Hühner, Eier und Truthähne zum Tausch mit. Das Leben war gut.
Und am meisten gefiel es meinem Großvater, dass jeden Tag Karren voller Chumaks vorbeifuhren – bis zu fünfzig am Tag. Manchmal gab es ein Treffen mit alten Freunden.
Eines Tages, gegen Abend, fuhren bekannte Chumaks auf sie zu. Sie sagten Hallo, spannten die Ochsen zum Weiden ab, zündeten selbst ihre Pfeifen an und setzten sich mit ihrem Großvater in die Nähe des Raucherplatzes. Während der Geschichten verging die Zeit wie im Flug. Nach dem Nachmittagssnack begann der Großvater, alle mit Melonen zu verwöhnen.
Während die Tschumaken aßen, begann der Großvater, Foma und Ostap zum Kosakentanz zu ermutigen. Beim Anblick der tanzenden Enkelkinder konnte der Großvater nicht widerstehen und machte sich ebenfalls daran, „seine Beine zu verdrehen“. In der Nähe des Gurkenbeets befand sich eine glatte Stelle, auf der der Großvater tanzte. In der Mitte angelangt, wollte er schon etwas Besonderes „herausfegen“, aber aus irgendeinem Grund hoben sich seine Beine nicht. Der Großvater beschleunigte, erreichte die Mitte – er nahm es nicht! Mach was du willst! Beine wie Holzstahl. Der Großvater begann zu schwören: „Schau, das ist ein teuflischer Ort! Schau, satanische Besessenheit! Herodes, der Feind der Menschheit, wird sich einmischen!“
Großvater wollte sich vor den Chumaks nicht blamieren, also fing er wieder an zu tanzen. Und wieder konnte er kaum tanzen, als er den unglücklichen Ort erreichte – und das war’s!
Der Großvater sandte mehrere weitere Flüche an Satan. Er hört jemanden hinter sich lachen. Der Großvater sah sich um – da war kein Bashtan, kein Chumakov, sondern nur ein glattes Feld. Dann schaute ich genauer hin: Der Ort war nicht völlig unbekannt. Hier ist der Taubenschlag im Garten des Priesters, der hinter dem Wald hervorragt, und hier ist die Tenne des Volostschreibers. Es gab keinen Monat: Stattdessen blitzte ein weißer Fleck durch die Wolke.