Šta su sovjetski vojnici radili sa nacističkim silovateljima. Zločini sovjetskih vojnika na teritoriji Njemačke, ili kako se Crvena armija razlikovala od Wehrmachta

3. Mit o "silovanoj Njemačkoj"

Per poslednjih godina Dan pobjede stekao je još jednu, nažalost, ne baš lijepu tradiciju: što je praznik bliže, sve češće sve vrste „istraživača“ počinju da emituju mit o „siromašnoj silovanoj Njemačkoj“.

Istovremeno, broj njemačkih djevojaka koje su navodno patile od seksualnog uznemiravanja Crvene armije s godinama je samo rastao. Ali kome je potreban ruski vojnik da ostane u sećanju naroda ne kao oslobodilac i branilac, već kao silovatelj i pljačkaš? O tome smo razgovarali sa vodećim istraživačem Instituta ruska istorija RAS, doktor istorijskih nauka, profesor Elena Senyavskaya.

"Nacisti su bili zastrašeni da počine samoubistvo"

- Elena Spartakovna, da li je sve ovo posledica perestrojke? Te godine su izazvale mnogo gluposti...

Ne sigurno na taj način. Ova podla priča počela je mnogo ranije, čak i sa Gebelsovom propagandom, kada je stanovništvu objavljeno da Crvena armija brutalno siluje sve Njemice u dobi od 8 do 80 godina. I ljudi su zaista bili zastrašeni do granice, do te mjere da su aktivisti Nacističke partije prvo pobili njihove porodice, a potom i sebe.

- Zašto je bila potrebna takva slika?

Prvo, kako bi se povećao otpor Crvene armije koja je napredovala, a drugo, kako bi stanovništvo odlazilo zajedno sa svojim jedinicama u povlačenju, kako ne bi pomagale sovjetskim trupama.

Slučaj Goebbels iste 1945. godine nastavili su saveznici, tada su se pojavile prve publikacije, gdje su Crvenu armiju pokušavali prikazati kao vojsku pljačkaša i silovatelja, a pritom potpuno prećutkuju zločine koji su se dešavali u zapadnoj zoni okupacije. . Od početka Hladnog rata ova tema je preuveličana, ali ne tako agresivno i masovno kao što je počela u proteklih dvadeset godina. Broj "silovanih" na početku je bio skroman: od 20 hiljada do 150 hiljada širom Nemačke. Ali 1992. godine, nakon raspada Sovjetskog Saveza, u Njemačkoj je objavljena knjiga dvije feministkinje, Helke Zander i Barbare Jor, "Oslobodioci i oslobođeni", gdje je prvi put prikazana cifra od 2 miliona. Štaviše, izveden je na osnovu potpuno pogrešne premise: standardne su uzimane u jednoj berlinskoj bolnici za 1945-1946, gde se godišnje rađalo oko 500 dece, a oko 15-20 ljudi u rubrici „nacionalnost oca”. označeno "Ruski". Štaviše, u dva ili tri takva slučaja je naznačeno da je „silovana“. Šta rade ovi "istraživači"? Smatrali su da je u svim slučajevima kada je otac bio Rus, bilo silovanja. Zatim je uzet Gebelsov oblik "od 8 do 80" i jednostavno pomnožen. Međutim, ova brojka je dobila masovnu distribuciju od 2002. godine, objavljivanjem knjige Entonija Bivora "Pad Berlina", koja je u našoj zemlji objavljena 2004. godine. I mitska "2 miliona", uoči godišnjice Pobede, prošetala je liberalnim medijima...

Nemci su umorni od kajanja

Možete razumjeti one koji su pokrenuli ovu temu tokom Hladnog rata. Ali onda se srušio Berlinski zid, a prema Gorbačovu, uspostavljen je "mir i prijateljstvo" ...

Geopolitička realnost se promijenila. S druge strane, činjeni su pokušaji da se revidiraju rezultati Drugog svjetskog rata, plus - želja da se SSSR (i Rusija, kao njegova nasljednica) povuče među pobjednike, a ovdje su sva sredstva dobra. Ovo je bio jedan od koraka koji je doveo do toga da se u nizu odluka evropskih organizacija, uključujući i Evropski parlament, staljinizam i nacizam izjednačavaju, kada su agresor i njena žrtva stavljeni u istu ravan, zamenjujući temu krivice. , odgovornost i prisiljavanje da se pokajemo za ono što nije bilo.

Ispada da ti "istraživači" nisu sami pisali eseje, već su dobili određeni nalog od onih koji su gradili ovu novu geopolitiku?..

Naravno. Drugi razlog zašto se Zapadu dopao mit je u psihologiji njemačkog naroda, koji je umoran od osjećaja krivice, gdje posljednje generacije već izjavljuju: zašto bismo se kajali za krivicu naših predaka? Među njima se sada diže val osjećaja koji, oblikujući njihov nacionalni identitet, pokušavaju afirmirati ideju da njihovi preci nisu toliko krivi, da nije postojala kolektivna odgovornost Nijemaca... Tu je geopolitički poredak. stapa se sa osećanjima masa.

Ostavi osvetu!

- A šta se zapravo dogodilo sa silovanjem?

Ne možemo reći da takvih pojava uopšte nije bilo. Bilo ih je, ali ne u mjeri u kojoj nas danas lažu. U dokumentima su takve činjenice razmatrane kao "hitni slučajevi i nemoralni fenomeni". Samo rukovodstvo zemlje i komanda smatrali su da to ne samo da stvara negativnu sliku o Crvenoj armiji, već i podriva disciplinu. I protiv toga su se borili svim sredstvima, od partijskog političkog rada, obrazloženja, preko presuda tribunala, pa sve do pogubljenja pljačkaša i silovatelja.

- Ima li statistike?

Nažalost, sa svih dokumenata još nije skinuta tajnost. Ali oni koji postoje omogućavaju nam da izračunamo razmjere fenomena. Evo izvještaja vojnog tužioca 1. bjeloruskog fronta o protivpravnim akcijama protiv civilnog stanovništva za period od 22. aprila do 5. maja 1945. godine. U sedam armija fronta, za 908,5 hiljada ljudi, zabilježena su 124 zločina, od čega 72 silovanja. Samo 72 slučaja na 908,5 hiljada ...

- Vaši protivnici pišu da se talas silovanja desio pre zauzimanja Berlina...

20. aprila pojavile su se direktive koje su promijenile odnos prema njemačkom civilnom stanovništvu i ratnim zarobljenicima. Dakle, naši protivnici insistiraju da je naređenje kasnilo, dok je čitav period zime i početak proleća 45. Crvene armije nekažnjeno ogorčen. To nije istina. Jer pored ove naredbe i kasnijih direktiva postojala su naređenja na nivou frontova, armija, odvojeni dijelovi, koji je otišao prije ulaska Crvene armije na teritoriju drugih država. Dijeljene su brošure koje su govorile o istoriji ove ili one zemlje, njenoj kulturi, lokalnim tradicijama. Januara 1945. postojale su naredbe na nivou Koneva, Rokosovskog, Žukova, koje su trebale da usmere osećaj osvete u pravom smeru i spreče negativne pojave.

I kako su to vojnici doživljavali? Na kraju krajeva, mnogi su izgubili najmilije, kod kuće su odgajali taj osećaj osvete, setite se Ilje Erenburga sa njegovim "Ubij Nemca!"

Naravno, mnogi nisu bili zadovoljni tim objašnjenjima o novom osjećaju osvete. Politički izvještaji bilježe razgovore između boraca, ogorčeni su naredbama: „Prvo su rekli jedno, sad drugo, i zašto bi nam bilo žao ovih Nijemaca ako su se tako ponašali na našoj teritoriji“... Ali na s jedne strane, postoje stroge disciplinske mjere, s druge, ruska ljubav prema djeci (čak su i Nijemci priznali da su se naši vojnici jako dobro odnosili prema njemačkoj djeci, hranili ih ne samo u okviru centraliziranog snabdijevanja hranom, već iz vlastitih obroka, ponekad dajući sve što su imali), nisu dozvolili da se dogode činovi osvete velikih razmera. A glavna ideja, koja je naglašena na svim nivoima - u našim akcijama "ne treba da budemo kao Nemci".

A ovo je za kontrast. Evo ih, zloslutni Ivano-Mongoli. Upravo sada, oni će žuriti da ubijaju-siluju, kao što sam rekao.

Istoričar Jurij Žukov je tvrdio da silovanja i druge zločine uglavnom nisu počinili vojnici Crvene armije, već bivši vojnici Crvene armije i civili koji su upravo oslobođeni iz koncentracionih logora, koji su nekada bili proterani u Nemačku...

Da, čekali su da budu poslati kući, nisu bili pod kontrolom komande, generalno je bila prilično šarolika gomila repatrijanata. Izgubili su se u bandama i počeli da pljačkaju meštane, kako bi se osvetili za poniženje koje su morali da podnesu. A pošto se to dogodilo u zoni odgovornosti sovjetskih trupa, sve je to prebačeno na naše vojnike. Postoje i drugi dokazi: pošto su saveznici oslobođeni iz logora, oni su se bavili pljačkama u Berlinu, punjenim otpadom, a naši su već na izlasku iz grada tražili da se sve vrati na svoje mjesto. Još jedna stvar: u istim izvještajima vojnih tužilaca često se navodi da se klevetni slučajevi dešavaju kada navodna silovanja nisu potvrđena, dok su komandanti uspjeli da kazne nevine. Vrlo zanimljiv dnevnik ostavio je australski dopisnik Osmar White, koji je pratio američku vojsku i obišao sve zone okupacije. Nije gajio mnogo simpatija prema nama, ali je tvrdio da je Crvena armija, za razliku od saveznika, bila veoma disciplinovana, da je sovjetska administracija bila veoma efikasna ne samo u borbi protiv kriminala, već i na polju obnove gradova i obezbeđivanja stanovništva. sa svime potrebnim za zivot.... I da su sve strahote koje se pričaju o našim vojnicima, s jedne strane, glasine i tračevi, s druge strane, te zločine uglavnom čine repatrirani.

Nemci su pobegli od Anglo-Amerikanaca do Rusa

- A kako su se žene sa tih teritorija uopšte odnosile prema našim vojnicima?

Oh, možete napisati cijelu disertaciju na ovu temu. Prvo, postoji kolosalna razlika u mentalitetu. Gluposti su sve te priče da su vojnici, posebno sa sela, po definiciji bili odrpani i lascivni. Naprotiv - većinom su odgajani u patrijarhalnoj tradiciji i za njih je bilo pravo divljaštvo što su Mađari i Austrijanci po poretku stvari bili brojni intimni odnos prije braka. Ko je ona u shvaćanju ruskog vojnika, neću reći, pa je odavde poteklo izvjesno gađenje prema takvim ženama. I komandanti su bili šokirani: bilo je dosta izvještaja u kojima se navodi da su im, čim je jedinica zauzela određeno naselje, dolazili odredi žena na čelu sa "majkama". Koji su odmah ponudili svoje čuvene usluge. I u svim slučajevima, reakcija naših službenika bila je ljuta i nepristojna. Osim toga, često se otkrivalo da su nacisti namjerno ostavili određeni broj žena zaraženih venskim bolestima. Da onesposobim vojnike. Je li i ovo "silovana Njemačka"?

U Rumuniji i Mađarskoj naši su išli u javne kuće. Ali, po pravilu, ne mnogo, iz radoznalosti, a i tada su imali neugodne senzacije, osjećaj gađenja i nerazumijevanja. Sama ideja o kupovini druge osobe nije se uklapala u glavu sovjetske osobe.

Ne zaboravite da je postojao tako vrlo raširen fenomen kao što je vojna prostitucija. Preživjeli su dnevnici Njemica u kojima filozofski tvrde da je prostitucija sasvim respektabilna profesija. To je bilo vrlo uobičajeno, posebno u zapadnoj zoni okupacije, gdje su Nijemci, inače, bili vrlo slabo snabdjeveni hranom (za razliku od sovjetske zone, gdje su djecu mlađu od 8 godina čak davali mlijekom). Dnevni obrok Nemca bio je manji od američkog doručka. Naravno, žene su bile prisiljene na lov na poznat način... Istovremeno, silovanja je bilo više nego dovoljno. A ako Nemci žele da tvrde o nasilju, onda ne prema nama, već prema saveznicima, od kojih su Nemci u užasu pobegli u sovjetsku okupacionu zonu.

Poster "Poljske erotske fantazije"

- A kako je, inače, američka komanda reagovala na zločine podređenih?

Često su radije ne obraćali pažnju. U dnevnicima istog tog Osmara Vajta govori se da su zločini nad nemačkim ženama bili masovni, da američka komanda ni na koji način nije suzbila ove pojave, a ako je i usledila represija, samo protiv crnih silovatelja.

- Rasizam?

Da. U glavama američkih komandanata, crnci su se usudili da dignu ruku bela žena, a nakon što su okusili ovaj posao, mogli su ovu naviku prenijeti na američko tlo. Francuske trupe su se takođe razlikovale. U američkom Senatu nakon rata pričalo se o ponašanju domaćih francuskih formacija, Senegalaca, u Stuttgartu. Navedene su brojke silovanih u roku od jednog ili dva dana: oko tri hiljade samo u metrou u Štutgartu. Do sada, Italijani polažu pravo na anglo-američku vojsku za Marroconate - zločine Marokana koji su se odigrali u Italiji. Ovi momci su silovali ne samo žene, već i mladiće...

Prostitucija u Njemačkoj tokom Drugog svjetskog rata

„Prvog dana u selu Basmanovo, Smolenska oblast, fašistička čudovišta su isterala u polje više od 200 školaraca i učenica koje su u selo došle da žetvu, opkolile ih i streljale. Učenice su odveli u pozadinu „za gospodu oficire.“ , u isto vreme, videli su krvave leševe svojih dečaka i, nemajući vremena da shvate, odbijajući da veruju šta se dogodilo, završili su u paklu koji je stvorio odrasli.

„Prvog dana po dolasku Nemaca u Krasnu Poljanu, Aleksandri Jakovlevni (Demjanovoj) pojavila su se dva fašista. U sobi su vidjeli Demjanovu kćer - 14-godišnju Njuru - slabu i slabu zdravu djevojku. Nemački oficir zgrabio je tinejdžerku i silovao je pred njenom majkom. Doktor lokalne ginekološke bolnice je 10. decembra, pregledavši djevojčicu, izjavio da ju je ovaj hitlerovski razbojnik zarazio sifilisom. U susjednom stanu fašistička stoka silovala je još jednu 14-godišnju djevojčicu Tonju I.

U Krasnoj Poljani je 9. decembra 1941. pronađen leš finskog oficira. U džepu je pronađena kolekcija od 37 ženskih dugmadi, a to je račun silovanja. A u Krasnoj Poljani silovao je Margaritu K. i otrgnuo joj dugme sa bluze."

Ubijeni vojnici su često nalazili "trofeje" u vidu dugmadi, čarapa, uvojaka ženske kose. Pronašli su fotografije scena nasilja, pisma i dnevnike u kojima su opisali svoje "podvige".

“U svojim pismima Hitlerovci dijele svoje avanture sa ciničnom iskrenošću i hvalisanjem. Kaplar Feliks Kapdels šalje pismo svom prijatelju: „Prekapavši po škrinjama i priredivši dobru večeru, počeli smo da se zabavljamo. Djevojka je bila uhvaćena ljuta, ali smo i nju organizovali. Nema veze što ceo odeljenje..."

Kaplar Georg Pfaler ne ustručava se da piše svojoj majci (!) u Sapenfeldu: „Ostali smo u malom gradu tri dana... Možete zamisliti koliko smo pojeli za tri dana. A koliko je škrinja i ormara iskopano, koliko je gospođica upropašteno... Život nam je sad veseo, a ne kao u rovovima..."

U dnevniku ubijenog načelnika kaplara nalazi se upis: „12.10. Danas sam učestvovao u čišćenju kampa od sumnjivih. Ustrijelili su 82. Među njima je bila i jedna lijepa žena. Ja i Karl smo je odveli u operacionu salu, ujedala je i urlala. Nakon 40 minuta je upucana. Memorija - nekoliko minuta zadovoljstva."

Sa zarobljenicima koji nisu imali vremena da se oslobode ovakvih inkriminirajućih dokumenata, razgovor je bio kratak: odveli su ih u stranu i - metak u potiljak.

Žena unutra vojna uniforma izazivao je posebnu mržnju među neprijateljima. Ona nije samo žena - ona je i vojnik u ratu s vama! I ako su zarobljeni vojnici bili moralno i fizički slomljeni varvarskim mučenjem, onda su vojnici - silovanjem. (Pribegli su mu i na ispitivanjima. Nemci su devojke iz Mlade garde silovali, a jednu golu bacili na vrelu peć.)

Bolničari koji su im pali u ruke bili su silovani bez izuzetka.

“Dva kilometra južno od sela Akimovka (Melitopoljska), Nemci su napali automobil u kojem su bila dva ranjena crvenoarmejca i jedna bolničarka u njihovoj pratnji. Ženu su uvukli u suncokrete, silovali je, a zatim je upucali. Ove životinje su uvijale ruke na ranjene crvenoarmejce i pucale u njih..."

“U selu Voronki, u Ukrajini, Nemci su u zgradu smjestili 40 ranjenih vojnika Crvene armije, ratnih zarobljenika i medicinskih sestara. bivša bolnica... Medicinske sestre su silovane i strijeljane, a kod ranjenih su postavljene straže..."

“U Krasnoj Poljani, ranjenim vojnicima i ranjenoj medicinskoj sestri nisu davali 4 dana vode i 7 dana hrane, a zatim su dobili slanu vodu. Sestra je počela da muči. Djevojčicu na samrti silovali su nacisti pred ranjenim crvenoarmejcima."

Perverzna logika rata zahtijeva da silovatelj koristi PUNU moć. To znači da samo poniženje žrtve nije dovoljno. A onda se nad žrtvom vrši nezamislivo ruganje, i na kraju joj se oduzima život, kao manifestacija NAJVOREŠĆE moći. Inače, šta dobro, misliće da vam je pričinila zadovoljstvo! I možete izgledati slabo u njenim očima, jer niste kontrolirali svoju seksualnu želju. Otuda sadistički tretman i ubistvo.

“Hitlerovi razbojnici u jednom selu su uhvatili petnaestogodišnju djevojčicu i brutalno je silovali. Šesnaest životinja je mučilo ovu djevojku. Opirala se, zvala majku, vrištala. Iskopali su joj oči i bacili je, raskomadanu na komade, poprskanu po ulici... Bilo je to u bjeloruskom gradu Černinu."

“U gradu Lavovu, 32 radnice u fabrici odevnih predmeta u Lavovu su silovane, a zatim ubijene od strane nemačkih jurišnih trupa. Pijani njemački vojnici odvukli su djevojke i mlade žene iz Lavova u park Kosciuszko i brutalno ih silovali. Stari sveštenik V.L. Pomaznjeva, koji je sa krstom u rukama pokušao da spreči nasilje nad devojkama, nacisti su ga tukli, otkinuli mu mantiju, spalili bradu i izboli ga bajonetom.

„Ulice sela K., gde su Nemci neko vreme divljali, bile su posute leševima žena, staraca i dece. Preživjeli seljani rekli su vojnicima Crvene armije da su nacisti sve djevojke otjerali u zgradu bolnice i silovali ih. Zatim su zaključali vrata i zapalili zgradu."

"U regiji Begoml, žena sovjetskog radnika je silovana, a zatim stavljena na bajonet."

„U Dnjepropetrovsku, u ulici Bolshaya Bazarnaya, pijani vojnici su priveli tri žene. Vezavši ih za stubove, Nemci su ih divlje razbesneli, a zatim ubili."

“U selu Miljutino Nemci su uhapsili 24 kolkoza i odveli ih u susedno selo. Među uhapšenima je bila i trinaestogodišnja Anastasija Davidova. Bacivši seljake u mračnu šupu, nacisti su počeli da ih muče tražeći informacije o partizanima. Svi su ćutali. Tada su Nemci izveli devojčicu iz štale i pitali u kom pravcu se tera kolska stoka. Mladi patriota je odbio da odgovori. Fašistički nitkovi djevojka je silovana, a zatim upucana."

“Nemci su navalili na nas! Njihovi policajci su odvukli dvije 16-godišnje djevojčice na groblje i zlostavljali ih. Tada je vojnicima naređeno da ih objese na drveće. Vojnici su poslušali naređenje i objesili ih naglavačke. Na istom mjestu vojnici su zlostavljali 9 starijih žena.” (Koleksnik Petrova iz zadruge "Orac".)

„Stajali smo u selu Boljšoj Pankratovo. Bilo je to u ponedjeljak 21. u četiri sata ujutro. Fašistički oficir je hodao kroz selo, ulazio u sve kuće, uzimao novac i stvari od seljaka, prijetio da će strijeljati sve stanovnike. Onda smo došli do kuće u bolnici. Doktor i djevojka su bili tamo. Djevojci je rekao: "Prati me do komande, moram ti provjeriti dokumenta." Vidio sam je kako krije pasoš na grudima. Odveo ju je u baštu kod same bolnice i silovao. Zatim se djevojka bacila u polju, vikala je, bilo je jasno da je izgubila razum. Sustigao ju je i ubrzo mi pokazao pasoš u krvi..."

“Nacisti su provalili u sanatorijum Narodnog komesarijata za zdravlje u Augustowu. (…) Njemački fašisti silovali su sve žene koje su bile u ovom sanatoriju. A onda su unakažene, pretučene stradalnike strijeljane."

U historijskoj literaturi je više puta zabilježeno da su „tokom istrage ratnih zločina pronađeni brojni dokumenti i dokazi o silovanju mladih trudnica, kojima su potom prerezani grkljani i bajonetima bušene grudi. Očigledno je mržnja prema ženskim grudima u krvi Nijemaca."

Navešću nekoliko takvih dokumenata i svedočenja.

“U selu Semjonovskoe, Kalinjinska oblast, Nemci su silovali 25-godišnju Olgu Tihonovu, ženu crvenoarmejca, majku troje dece, koja je bila u poslednjoj fazi trudnoće, i vezali joj ruke kanapom. Nakon silovanja, Nijemci su joj prerezali grkljan, izbušili obje dojke i sadistički ih izbušili.

“U Bjelorusiji, u blizini grada Borisova, 75 žena i djevojaka palo je u ruke nacista. nemačke trupe... Nemci su silovali, a zatim brutalno ubili 36 žena i devojaka. 16-godišnja djevojka L.I. Po naređenju njemačkog oficira Humera, vojnici su Melčukovu odveli u šumu, gdje su je silovali. Nakon nekog vremena, druge žene, takođe odvedene u šumu, vidjele su da su u blizini drveća daske, a Melčukova je, umirući, bila prikovana za daske bajonetima, u kojoj su Nemci bili ispred drugih žena, posebno V.I. Alperenko i V.M. Bereznikova, odsjekli su im grudi..."

(Uz svu svoju bogatu maštu, ne mogu zamisliti kakav je neljudski vrisak koji prati muku žena trebao stajati nad ovim bjeloruskim mjestom, nad ovom šumom. jer znate da LJUDI VRIŠTU.)

„U selu Ž., na putu, videli smo unakaženi, razodeveni leš starca Timofeja Vasiljeviča Globe. Sva je posuta šipkama, izrešetana mecima. Nedaleko u bašti ležala je mrtva gola djevojka. Oči su joj izvaljene, desna dojka odrezana, a u lijevoj je virio bajonet. Ovo je ćerka starca Globe - Galja.

Kada su nacisti upali u selo, devojčica se sakrila u baštu, gde je provela tri dana. Ujutru četvrtog dana, Galja je odlučila da krene do kolibe, nadajući se da će nešto pojesti. Ovdje ju je sustigao njemački oficir. Bolesna Globa je istrčala na plač svoje kćeri i štakom udarila silovatelja. Iz kolibe su iskočila još dva razbojnika, pozvali vojnike, uhvatili Galju i njenog oca. Djevojčicu su svlačili, silovali i brutalno joj se rugali, a oca su držali da sve vidi. Iskopali su joj oči, odsjekli desnu dojku, a u lijevu ubacili bajonet. Potom su skinuli Timofeja Globu, stavili ga na telo njegove ćerke (!) I tukli ga šipkama. A kada je, skupivši ostatak snage, pokušao da pobjegne, sustigli su ga na cesti, upucali ga i izboli bajonetima."

Silovanje i mučenje žena pred bliskim ljudima: muževima, roditeljima, djecom smatralo se nekakvim posebnim „umijećem“. Možda je publika bila neophodna da pokaže svoju "snagu" pred sobom i naglasi svoju ponižavajuću bespomoćnost?

"Svuda brutalizirani njemački razbojnici upadaju u kuće, siluju žene i djevojke pred njihovim rođacima i djecom, rugaju se silovanim i brutalno se obračunavaju sa žrtvama upravo tamo."

„Kolekcionar Ivan Gavrilovič Terjohin prošetao je selom Pučki sa suprugom Polinom Borisovnom. Nekoliko njemačkih vojnika zgrabili su Polinu, odvukli je u stranu, bacili u snijeg i, pred očima njenog muža, počeli da siluju jednog po jednog. Žena je vrisnula, opirala se svom snagom.

Tada ju je fašistički silovatelj pucao u otvor. Polina Terekhova se tukla u agoniji. Njen muž je pobegao iz ruku silovatelja i odjurio do umiruće žene. Ali Nemci su ga sustigli i zabili mu 6 metaka u leđa."

“Na farmi Apnas, pijani njemački vojnici silovali su 16-godišnju djevojku i bacili je u bunar. Tamo su bacili i njenu majku koja je pokušavala da zaustavi silovatelje."

Vasilij Višnjičenko iz sela Generalskoje je pokazao: „Njemački vojnici su me uhvatili i odveli u štab. Jedan od fašista je u to vrijeme odvukao moju ženu u podrum. Kad sam se vratio, vidio sam da moja žena leži u podrumu, haljina joj je bila pocijepana i već je bila mrtva. Zlikovci su je silovali i ubili jednim metkom u glavu, a drugim u srce.

Pogledajte karte vojnih operacija, debele strelice vojnih operacija, mrlje područja u kojima su raspoređene jedinice i podjedinice, češljeve položaja i zastave štabova. Pogledajte hiljade naslova naselja... Veliki i mali. U stepama, planinama, šumama, na obalama jezera i mora. Proširite svoju unutrašnju viziju i vidjet ćete kako skakavci u uniformama pune gradove, naseljavaju sela i mjesta, stižu do najudaljenijih imanja i posvuda za sobom ostavljaju izmučena tijela i razorene duše silovanih žena.

Ni vojni bordeli, ni lokalne prostitutke, ni devojke sa fronta nisu u stanju da zamene vojnički ritual nasilja. On ne osjeća potrebu za fizičkom ljubavlju, već žeđ za uništenjem i neograničenom moći.

“U fašističkim kolima koje služe njemačkim oficirima ima mnogo prostitutki. Uveče se Hitlerovi oficiri dovezu do kola sa fronta i počinju pijane orgije. Često nacistički nasilnici ovamo dovode lokalne žene i siluju ih..."

Teško je reći šta se dešava u glavi vojnika kada se pretvori u silovatelja. U mislima stvari se dešavaju neobjašnjive, satanske, strašne stvari.

Samo RAT može znati za ovo.

Mračna i neshvatljiva priča povezana je s imenom kavalira Ordena za hrabrost pukovnika Yu.D. Budanov, koji je, boreći se u Čečeniji, u selu Tangi-Chu uhapsio 18-godišnju djevojku, a tokom ispitivanja je navodno silovao i zadavio. By najmanje, ostali su sami više od sat vremena, nakon čega je Čečenka pronađena gola i mrtva.

Skandal je potresao zemlju skoro godinu dana i nije silazio sa stranica novina i televizijskih ekrana.

“Budanov je tokom istrage tvrdio: imao je informaciju da je snajperistica majka mlade Čečenke i želio je da sazna gdje se ona krije. Djevojka mu je u odgovoru zaprijetila, počela da viče, ujeda, posegnula za njegovim pištoljem. U borbi joj je strgao jaknu i grudnjak. A onda ju je zgrabio za vrat. Pukovnik je bio pijan i priznao da je ubistvo počinio u stanju strasti. On je negirao činjenicu silovanja."

Kako je pregled pokazao, stresni poremećaj je zaista rezultat tri kontuzije. Otuda neadekvatnost ponašanja, stanje sumraka i nesposobnost da se kontrolišemo. Dakle, u vrijeme zločina, pukovnik je bio u stanju strasti.

Budanov je pažljivo pregledan. U takvim slučajevima osoba se podvrgava posebnom testiranju.

Sa subjektom se vode takozvani klinički razgovori o njegovoj prošlosti i prošlim bolestima. Uradite testove agresivnosti. Pacijentu se pokazuje 20-ak slika dvosmislenog sadržaja (dvije se ljube, jedna viri...). Za dijagnostiku se koriste i specijalni uređaji. Na primjer, nuklearna magnetna rezonanca koji identifikuje zahvaćene moždane ćelije.

Na kraju je optužba za silovanje odbačena.

Odgovori stanovništva u štampi bili su vrlo raznoliki, od paradoksalnog prijedloga da se pukovniku podigne spomenik i dodijeli titula Heroja Rusije do krvoločne presude: "On zaslužuje najvišu mjeru!"

Ali najbliža istini bila je, po mom mišljenju, stanovnica Sverdlovske oblasti Lidija K.: „Moj sin je ubijen u Čečeniji od snajpera. Ne tražim osvetu. Ali smatram sprdnjom suditi čovjeku koji je poslan u rat i kome se sudi po mjerilima miroljubivih uslova."

„Da, 'kula' za Dmitriča se preokrenula,” sumorno su rekli podređeni Budanov.

Tokom ljudske istorije, žene su bile izložene nasilju tokom borbi. „Istorija masovnog silovanja je i istorija masakra i pogroma. Bile su silovane u svim vremenima iu svim ratovima. Ljudi su oduvijek zadovoljavali svoju mržnju na najslabijim članovima ljudskog društva kako bi uživali u lako dostupnom trijumfu osjećaja superiornosti."

Od davnina do modernih vremena, pobjednički vojnici smatrali su silovanje svojim rođenjem, svojevrsnom nagradom.

Riječi poziva na oluju koje su postale krilate: "U tvrđavi ima vina i žena!" najbolje od svega karakterišu odnos prema ženama u ratu.

Jao, upravo su te riječi (ili ovdje poticaj koji je u njima oličen) često činile vojnike koji su pali duhom činili čuda hrabrosti i herojstva. "Tijelo obeščašćene žene postalo je ceremonijalno bojno polje, paradna parada pobjednika."

Žene su jednostavno silovane i silovane na smrt. Silovali su pa ubili. Ili su prvo ubijali pa silovali. Ponekad su bile silovane tokom smrtnih muka žrtve.

Silovani su vojnici sa Ordenom Legije časti i lukovima Svetog Đorđa, sa gvozdenim krstovima i medaljama "Za hrabrost".

Već u Bibliji (u Knjizi o sudijama) postoji priča o otmici žena, što je značilo masovno silovanje.

Tokom sledećeg građanski rat Izraelci sa Benjamovcima, Izraelci su, kao i obično, udarili sve "mačem, i ljude u gradu, i stoku, i sve što nije naišlo, i sve gradove koji su bili na putu spalili su ognjem." I pošto su pobili sve žene Benjamita, Izraelci su zauzvrat odlučili da poraženim sunarodnicima poklone trofejne djevice, a posebno za to poslali su čitavu ekspediciju u Jabis Gilead. “A skupština je tamo poslala dvanaest hiljada ljudi, moćnih, i dala im naredbu govoreći: Idite i pobijte stanovnike Jabeša Gileada mačem, i žene i djecu. A ovo je ono što morate učiniti: svakog muškarca i svaku ženu koji su upoznali kauč muškaraca, začarati. I nađoše među stanovnicima Jabeša Gileada četiri stotine djevojaka, koje nisu poznavale ljudski krevet, i dovedoše ih u logor u Šilu, koji je u zemlji kanaanskoj. I cijela zajednica posla da razgovara s Benjaminovim sinovima, koji bijaše u stijeni Rimon, i objavi im mir. Tada su se Benjaminovi sinovi vratili i dali im žene koje su održali na životu od žena iz Jabeša Gileada; ali se pokazalo da to nije dovoljno."

Izraelci su tada preporučili da njihovi bivši protivnici, na praznik Gospodnji, napadnu Šilo, „koji je severno od Betela i istočno od puta od Betela do Šekema, i južno od Levone. I zapovjediše Benjaminovim sinovima i rekoše: Idite i sjedite u vinogradima. I gle, kad djevojke iz Šila izađu da igraju u kolo, onda izađite iz vinograda, i uzmite sebi svaku od djevojaka iz Šila, i idite u zemlju Benjaminovu. A kada nam njihovi očevi ili braća dođu sa pritužbom, mi ćemo im reći: „Oprostite nam za njih; jer za svakoga od njih u ratu nismo uzeli ženu, a ti im nisi dao; sada su oni sami krivi." Sinovi Benjaminovi su to učinili, i uzeli su žene prema broju onih koji su bili u kolu, koje su oteli, i otišli i vratili se u svoju baštinu, i sagradili gradove i počeli živjeti. u njima."

Najstariji književni dokaz o silovanju u ratu u Evropi nalazi se u Homerovoj Ilijadi. Grčki vojskovođa Agamemnon, koji je predvodio opsadu Troje, pokušao je nagovoriti svog junaka Ahila da nastavi borbu uz obećanje da će nakon pobjede poslati sve žene sa Lezbosa i grada Troje u harem Ahila, koji je bio bi "najljepši nakon Helene".

Kada su vandali 455. godine provalili u Rim, ne samo da su pljačkali, palili i ubijali stanovnike četrnaest dana, već su organizovali i prvi masovni lov na žene kako bi ih silovali. Tada se ova praksa počela sve češće ponavljati. Prije Vandala, "civilizirani" narodi pokušavali su spasiti najatraktivnije zarobljenike i djevice kako bi ih što isplativije prodali trgovcima robljem.

“U Kijevu postoji i zastrašujuće otkriće. Dio sloja razaranja grada čini grnčarska poluzemnica, u čijoj je jednoj polovini bila radionica, au drugoj, odvojenoj peći, stambeni dio.

Na ulazu u zemunicu nalaze se dvije osobe: čovjek prosječne visine, blagog mongoloidnog izgleda, u šlemu tipičnom za stepske ljude, sa zakrivljenom sabljom. I visok, bez školjke, sa sjekirom. Na podu radionice je kostur mlade žene, u razapetom položaju; U ruke kostura zabijena su dva bodeža čije oštrice zadiru duboko u zemljani pod. A na peći, u drugoj "sobi" - kosturi djece od četiri i pet godina... Dok su ... Mongoli ubili njihovog oca i silovali majku, djeca su se popela na peć..."

Godine 1097. jedan odred vizantijske vojske pridružio se vojsci krstaša iz Prvog krstaškog rata. Sasvim specifičan tim. Činjenica je da je vizantijski car Aleksej I Komnin, pošto je primio pismo od pape Urbana III, počeo da poziva dobrovoljce da stanu pod zastavu oslobodilaca Svetog groba, mameći ih mogućnošću da nekažnjeno siluju poražene žene tokom kampanja. I Vizantinci su dobrovoljno krenuli u rat.

Međutim, žena je kao plijen u svakom trenutku privlačila u rat sve vrste avanturista, gusara, konkvistadora, skitnica i izopćenika koji su bili spremni riskirati svoje živote, a zauzvrat su, osim bogaćenja kao rezultat pljačke, koristili žene poraženih.

Za takve ljude silovanje je postalo nešto kao droga, manična ovisnost.

Užas nakon osvajanja Carigrada 12. aprila 1204. godine tokom Četvrtog krstaškog rata bio je neopisiv. „Pljačkanje grada je bez premca u istoriji“, piše engleski istoričar Stephen Rankman. On izvještava kako su krstaši opustošili grad tri dana: "Francuzi i Flamanci su bili zahvaćeni divljim naletom uništenja i odvojili su se od svoje okupacije samo da bi silovali i ubijali."

Međutim, kada su Turci 1453. godine preuzeli grad, slika se ponovila. Rankman opisuje kako su privlačne mlade djevojke i zgodni momci pokušavali pronaći zaštitu Sophia Cathedral, su Turci poslali u svoj vojni logor.

Tokom trećeg perioda italijanskih ratova 1521-1559. “Vojska je polako napredovala kroz Namburg, Coburg, Bamberg, Nirnberg do Augsburga. Istovremeno, Španci su se „loše ponašali.” Na celoj stazi kojom je putovao car (Karlo V, koji je bio i nemački kajzer i španski kralj) bilo je mnogo leševa. Španci su maltretirali i žene i devojke. , ne štedeći nijednog od njih Iz Bamberga su sa sobom u Nirnberg odveli 400 žena i, obeščastivši ih, otjerali. U današnje vrijeme teško je moguće prenijeti sve užasne detalje njihovih zvjerstava. Ali Bartolomej Zastrov, izaslanik o pomeranskim vojvodama pod Karlom V, pripovijeda o njima s velikom smirenošću. "Nije li ovo zločesta nacija? .."

Naravno - nestašno, da su žene samo otjerane nakon silovanja, a ne isječene na komade i ne obješene na grane drveća pored puta. Znači, ipak, žene i djevojke nisu tretirane tako loše kao one čija tijela je vidio car u prolazu.

A ako su detalji zločina došli do našeg vremena u vrlo oskudnoj prezentaciji, obratimo pažnju na još jedan aspekt. Zašto je trebalo nekoga obeščastiti, ako su vojsku pratila čitava krda "pokvarenih žena" koje su olako služile vojnike bukvalno za sitniš (a vojnici su imali para)?

Strašna sudbina zadesila je žene u Tridesetogodišnjem ratu. Godine 1631. trupe bavarskog feldmaršala i generalisimusa grofa Johanna Tillyja i konjica carskog generala G.G. Pappenheim je zauzeo saksonsku prijestolnicu Magdeburg i tamo izvršio užasan masakr. Od trideset hiljada stanovnika grada preživjelo je samo desetak hiljada ljudi, uglavnom žena. Većinu njih su katoličke trupe dovele u svoj vojni logor zbog masovnog silovanja.

Ovo je manifestacija žeđi za nasiljem, koja nema nikakve veze sa zadovoljenjem seksualnih potreba.

U "Povelji o moru" Petra Velikog, u 16. poglavlju pete knjige, navodi se smrtna kazna ili referenca na galije za "žensko silovanje". Ali to se odnosilo na mirnodopske uslove. Pokušajte zadržati vojnike u ratu!

I da li su Petrovi grenadiri i draguni zaista bili na ceremoniji u Noteburgu i Narvi?

Postoje opisi kako su ruski vojnici tokom napada na Varšavu 1794. silovali i ubijali poljske katoličke časne sestre.

Dokumenti iz 1812. govore kako su "devojčice od deset godina silovane na ulicama". Bježeći od Francuza, mlade žene su mazale lica čađom, obučene u krpe, pokušavajući izgledati što manje privlačnije i tako se spasiti od sramote. Ali, kao što znate, "ženska priroda se ne može sakriti." Postoje slučajevi kada su se Moskovljani bacali s mostova kako bi izbjegli silovanje.

Arnold Toynbee, kasnije svjetski poznati engleski istoričar, objavio je 1927. dvije knjige o zvjerstvima njemačkih vojnika u Belgiji i Francuskoj na početku Prvog svjetskog rata. velika količina devojke i žene.

1930-ih Japanci su počinili zločine u Kini. Primjer je silovanje žena nečuvenih razmjera. Kineski grad Nanjing 1936.

Evo svjedočenja Kineskinje Wong Peng Jie, koja je imala petnaest godina kada su Japanci okupirali grad:

“Otac, sestra i ja smo već premješteni u kuću koja se nalazi u izbjegličkoj zoni, u kojoj je bilo više od 500 ljudi. Često sam viđao Japance kako dolaze i traže žene. Jednom je žena silovana pravo u dvorištu. Bilo je to noću i svi smo je čuli kako srceparajuće vrišti. Ali kada su Japanci otišli, nikada je nismo našli, očigledno su je poveli sa sobom. Niko od onih koje su odvezli kamionima se nije vratio. Samo jedna se uspjela vratiti kući nakon što su je Japanci silovali. Djevojka mi je rekla da Japanci siluju sve više puta. Jednom se desilo: žena je silovana, a onda je Japanac počeo da joj zabija stabljike trske u vaginu i ona je umrla od toga. Krio sam se svaki put kada bi neki Japanac prišao kući - zato me nisu uhvatili."

Samo tokom prvog mjeseca okupacije Nanjinga, japanske trupe su brutalno silovale 20.000 gradskih žena, a ukupno je prije 1945. godine ovdje silovano više od dvije stotine hiljada žena.

Priče žena protiv kojih su tužilaštva Nirnberško suđenje, dokumentiraju brojna silovanja na okupiranim područjima tokom Drugog svjetskog rata. Postoje dokazi o korištenju seksualnog nasilja nad jevrejkama od strane osoblja obezbjeđenja u koncentracionim logorima.

31. jula 2011

Original preuzet sa irwi99 v

Prijevod odlomaka iz Beevorovog članka:

Pripadnici Crvene armije su čak silovali Ruskinje koje su oslobađali iz logora.

Kako vojni istoričar Entoni Bivor tvrdi u svojoj novoj knjizi, orgija silovanja u Crvenoj armiji tokom agonije nacističke Nemačke bila je mnogo šira nego što se ranije pretpostavljalo. Gospodin Bivor, autor bestselera Staljingrad, kaže da su sovjetske snage silovale veliki broj Ruskinje i Poljakinje koje su bile zatočenice koncentracionih logora, kao i milioni Njemica. Razmjere nediscipline i izopačenosti Crvene armije otkrile su se kada je autor proučavao sovjetske arhive da bi napisao svoju knjigu "Berlin", koja bi trebala biti objavljena u aprilu ove godine. od izdavačke kuće "Viking".

Gospodin Beevor, školovan u Sandhurstu ( vojna škola Velika Britanija) i služio je u 11. Princ Albert, husari - elitna konjička jedinica - navodi da detaljne informacije o ponašanju Sovjetski vojnici prisilio ga da preispita svoj pogled na ljudsku prirodu. “Dok sam u prošlosti s malom ironijom prihvatao ideju da su većina muškaraca potencijalni silovatelji, sada moram zaključiti da je, u nedostatku discipline u vojsci, većina muškaraca s oružjem, koji su postali nasilni kao kao rezultat dvije ili tri godine rata, zapravo postaju potencijalni silovatelji”, rekao je izdavaču svoje knjige.

Priznaje da je bio "duboko šokiran" otkrićem da su ruske i poljske žene i djevojke puštene iz koncentracionih logora također bile izložene nasilju. “Ovo je potpuno potkopala moju ideju da su vojnici silovanje koristili kao vid osvete Nijemcima”,- on je rekao.

U vreme kada su se Rusi približili Berlinu, vojnici su na žene gledali skoro kao na "žive trofeje"; vjerovali su da se, pošto oslobađaju Evropu, mogu ponašati kako hoće. To je vrlo uznemirujuće jer počinjete shvaćati da je civilizacija užasno površna i da se njena fasada može srušiti za vrlo kratko vrijeme." Visoka reputacija gospodina Bivora kao istoričara osigurava da će njegove tvrdnje biti shvaćene ozbiljno. Staljingrad je bio veoma cijenjen i zaslužio je prestižnu nagradu Samuel Johnson, Wolfsonovu nagradu za historiju i Houthordenovu nagradu. Međutim, njegov prikaz opsade Berlina obećava da će biti kontroverzniji.

"U mnogo čemu, sudbina žena i djevojaka u Berlinu mnogo je gora od sudbine vojnika koji su gladovali i patili u Staljinggradu."
Da bismo razumjeli zašto je silovanje Njemačke bilo tako jedinstveno užasno, važno je okrenuti se kontekstu. Operacija Barbarossa, nacistička invazija na Rusiju 1941. godine, označila je početak najgenocidnijeg sukoba u istoriji. Danas se vjeruje da je tokom rata umrlo oko 30 miliona građana Sovjetskog Saveza, uključujući više od tri miliona koji su namjerno izgladnjeli u njemačkim logorima za ratne zarobljenike. Nijemci, koji nisu pokazali nikakvu milost, nisu to mogli očekivati ​​zauzvrat. Oni su takođe pretrpeli teške gubitke. Samo u bici za Berlin više od milion njemačkih vojnika, plus najmanje 100.000 civila, ubijeno je ili umrlo kasnije u zarobljeništvu. Sovjetski Savez je izgubio preko 300.000 ljudi.

U ovoj zastrašujućoj pozadini, Staljin i njegovi komandanti su opravdavali, pa čak i podsticali silovanje, ne samo protiv nemačke nacije, već i protiv njihovih saveznika Mađarske, Rumunije i Hrvatske. Kada je jugoslovenski komunista Milovan Đilas protestovao Staljinu, diktator je eksplodirao: "Kako to da ne razumete vojnika koji je prešao hiljade kilometara kroz krv, vatru i smrt i želi da se pozabavi ženom ili uzme neku sitnicu?" A kada su ga nemački komunisti upozorili da silovanje odvraća stanovništvo od njih, Staljin je planuo: "Neću dozvoliti nikome da pogazi ugled Crvene armije u blatu!"

Silovanja su počela čim je Crvena armija ušla u istočnu Prusku i Šleziju 1944. U mnogim gradovima i mjestima je silovana svaka žena između 10 i 80 godina.

Aleksandar Solženjicin, laureat nobelova nagrada, tada mladi oficir, opisao je ovaj užas u svojoj pesmi "Pruske noći" u belim stihovima:

„Mala kćerka na dušeku
Smrt. Koliko ih je bilo na tome
Vod, ili možda četa?"

Ali ljudi poput gospodina Solženjicina bili su retki; većina njegovih drugova smatrala je silovanje legitimnim. Kada su napredujuće trupe napredovale duboko u Nemačku, po naređenju njihovog komandanta, maršala Žukova, pisalo je: “Teško zemlji ubica. Osvetićemo sve, a naša osveta će biti strašna."

U vreme kada se Crvena armija približila Berlinu, njena reputacija, ojačana nacističkom propagandom, već je zastrašila nemačko stanovništvo, od kojih su mnogi pobegli. Iako je beznadežan otpor okončan u maju 1945. ordeals Nemačke žene nisu tu završile. Koliko je Njemica silovano? Može se samo nagađati, ali one čine značajan postotak od onih najmanje 15 miliona žena koje su ili živjele u sovjetskoj okupacionoj zoni ili su protjerane iz istočnih provincija Njemačke. Razmjere silovanja može se procijeniti činjenicom da je otprilike dva miliona žena bilo podvrgnuto ilegalnim abortusima svake godine između 1945. i 1948. godine. Tek u zimu 1946/47 sovjetske vlasti, zabrinuti zbog širenja veneričnih bolesti, nametnuli su oštre kazne svojim vojnicima u Istočnoj Njemačkoj zbog bratimljenja s neprijateljem.

Sovjetski vojnici su smatrali silovanje, često vršeno pred ženinim mužem i članovima porodice, kao prikladan način ponižavanja njemačkog naroda, koji je Slovene smatrao inferiornom rasom, s kojom se seksualni kontakti nisu podsticali. Rusko patrijarhalno društvo i navika buntovnog veselja također su odigrali svoju ulogu, ali važnija je bila ogorčenost zbog relativno visokog prosperiteta Nijemaca.

Bivorov naglasak na činjenici da su sovjetske trupe silovale ne samo njemačke žene, već i žrtve nacizma koje su nedavno oslobođene iz koncentracionih logora, sugerira da je seksualno nasilje često bilo neselektivno, iako je mnogo manje Ruskinja ili Poljakinja silovano kada su bile oslobođene. mjesta od osvojenih Njemica. Sovjetski vojnici nisu nužno smatrali Jevrejke žrtvama nacista.

Sovjetski komesari su rekvirirali njemačke koncentracione logore kako bi zatvorili svoje političke zatvorenike, uključujući "klasne neprijatelje" i nacističke zvaničnike, pa je stoga njihov odnos prema bivšim stanovnicima logora bio, blago rečeno, nesentimentalan.

Što se tiče miliona ruskih zarobljenika ili Slovena protjeranih u Njemačku na prisilni rad, koji su preživjeli nacistički režim, oni koji nisu pogubljeni kao izdajnici i poslani u Gulag mogli bi sebe smatrati sretnicima. Žene koje su bile među njima, očigledno, nisu tretirane ništa bolje od Nijemaca, a možda i gore.

Silovanje Njemačke ostavilo je gorko nasljeđe za sobom. To je doprinijelo nepopularnosti komunističkog režima u Istočnoj Njemačkoj i činjenici da je ovaj režim kasnije svoj oslonac učinio tajnom policijom Štazija. Same žrtve su bile trajno traumatizirane: Njemice vojne generacije još uvijek nazivaju ratni spomenik Crvene armije u Berlinu "Grobom nepoznatog silovatelja".

Nakon objavljivanja ovog članka u The Daily Telegraphu, ruski ambasador u Velikoj Britaniji poslao je tamo prilično ljutito pismo sljedećeg sadržaja: „Gospodine! Kao državljanin Rusije i ambasador ove zemlje u Velikoj Britaniji, odbijam da vjerujem da bi članak pod naslovom "Čupa Crvene armije silovao čak i Ruskinje koje su puštali iz logora" mogao dobiti dozvolu za objavljivanje od vaših ovlaštenih kolega sa na adresi najmanje minimalno poznavanje istorije Drugog svetskog rata.

Nemam želju da ulazim u rasprave o ovim očigledno lažnim izjavama i insinuacijama. Sramotno je imati ikakve veze sa eklatantnom klevetom ljudi koji su spasili svijet od nacizma.

Činjenica da se ovaj članak pojavio uoči Dana sjećanja na Holokaust pretvorila ga je u čin blasfemije ne samo protiv Rusije i mog naroda, već i svih zemalja i miliona ljudi koji su stradali od fašizma.

Vjerujem da su milioni ljudi spašeni sovjetskom vojskom i herojstvom ruski vojnici su jasan dokaz u prilog mojim rečima.

Grigorij Karasin, ambasador Ruske Federacije"

Istovremeno, britanski Guardian objavio je još jedan članak na istu temu:

"Vojnici Crvene armije ne veruju u" individualne veze "sa Njemice, - napisao je dramaturg Zahar Agranenko u svom dnevniku, koji je vodio tokom rata u Istočnoj Pruskoj. - Devet, deset, dvanaest odjednom - siluju ih kolektivno."

Duge kolone sovjetskih trupa koje su ušle u istočnu Prusku u januaru 1945. bile su neobična mješavina modernosti i srednjeg vijeka: tankeri u crnom kožne kacige, Kozaci na čupavim konjima, za čija je sedla bio vezan plijen, Doji i Studebakeri dobili po Lend-Lease-u, a za njima je slijedio drugi ešalon kola. Raznolikost oružja u potpunosti je odgovarala raznolikosti karaktera samih vojnika, među kojima su bili i čisti razbojnici, pijanci i silovatelji, kao i idealistički komunisti i predstavnici inteligencije, koji su bili šokirani ponašanjem svojih drugova.

U Moskvi su Berija i Staljin vrlo dobro znali šta se dešava iz detaljnih izveštaja, od kojih je jedan glasio: "Mnogi Nemci veruju da su sve Nemce koji su ostali u Istočnoj Pruskoj silovali vojnici Crvene armije." Bilo je brojnih primjera grupnih silovanja "i maloljetnica i starica".

Maršal Rokosovski izdao je naredbu br. 006 sa ciljem da usmeri „osećaj mržnje prema neprijatelju na bojnom polju“. Nigde nije stiglo. Bilo je nekoliko proizvoljnih pokušaja da se uspostavi red. Komandant jednog od streljačkih pukova navodno je "lično pucao u poručnika, koji je postrojavao svoje vojnike ispred jedne Nemice koja je oborena na zemlju". Ali u većini slučajeva ili su sami oficiri učestvovali u zločinima ili je nedostatak discipline među pijanim vojnicima naoružanim mitraljezima onemogućio uspostavljanje reda.

Pozivi na osvetu Domovine, koju je napao Wehrmacht, shvaćeni su kao dopuštenje da budu okrutni. Čak ni mlade žene, vojnici i bolničari, nisu bile protiv. 21-godišnja djevojka iz Agranenkove izviđačke jedinice rekla je:

"Naši vojnici se ponašaju sa Nemcima, posebno sa Njemicama, potpuno ispravno."

Nekima je ovo izgledalo radoznalo. Na primjer, neke Njemice se sjećaju da su sovjetske žene gledale kako ih siluju i smiju se. Ali neki su bili duboko šokirani onim što su vidjeli u Njemačkoj.

Natalia Hesse, bliski prijatelj naučnik Andrej Saharov, bio je ratni dopisnik. Kasnije se prisjetila: "Ruski vojnici su silovali sve njemačke žene između 8 i 80 godina. Bila je to vojska silovatelja."

Piće, uključujući opasne hemikalije ukradene iz laboratorija, imalo je značajnu ulogu u ovom nasilju. Čini se da su sovjetski vojnici mogli napasti ženu tek nakon što su se napili zbog hrabrosti. No, istovremeno su prečesto pili do takvog stanja da nisu mogli dovršiti snošaj i koristili flaše - neke od žrtava su na taj način bile unakažene.

Tema masovnih zločina Crvene armije u Njemačkoj je u Rusiji zabranjena toliko dugo da i sada veterani negiraju da su se dogodila. Samo su rijetki o tome otvoreno govorili, ali bez imalo žaljenja. Čak se hvalio da je "dva miliona naše djece rođeno u Njemačkoj".

Mogu se samo ocrtati psihološke kontradikcije. Kada su silovani stanovnici Konigsberga molili svoje mučitelje da ih ubiju, crvenoarmejci su sebe smatrali uvređenim. Odgovorili su: „Ruski vojnici ne pucaju u žene. Ovo rade samo Nemci.” Crvena armija je sebe uvjerila da, budući da je preuzela ulogu oslobađanja Evrope od fašizma, njeni vojnici imaju svako pravo da se ponašaju kako žele.

Osjećaj superiornosti i poniženja karakterizirao je ponašanje većine vojnika prema ženama u istočnoj Pruskoj. Žrtve nisu samo platile za zločine Wehrmachta, već su simbolizirale i atavistički objekt agresije - star koliko i sam rat. Kao što je primetila istoričarka i feministkinja Suzan Braunmiler, silovanje je, kao pravo osvajača, usmereno „protiv žena neprijatelja“ da bi se istakla pobeda. Istina, nakon početnog ludila u januaru 1945. sadizam je postajao sve rjeđi. Kada je Crvena armija stigla do Berlina 3 meseca kasnije, vojnici su već posmatrali nemačke žene kroz prizmu uobičajenog "prava pobednika". Osjećaj superiornosti je svakako preživio, ali je to, možda, bila indirektna posljedica poniženja koje su sami vojnici pretrpjeli od svojih komandanata i sovjetskog rukovodstva u cjelini.

Nekoliko drugih faktora je takođe odigralo ulogu. O seksualnoj slobodi se naširoko raspravljalo 1920-ih kao dio Komunistička partija, ali već u narednoj deceniji Staljin je učinio sve da sovjetsko društvo postao praktično aseksualan. To nije imalo nikakve veze s puritanskim stavovima sovjetskog naroda - činjenica je da se ljubav i seks nisu uklapali u koncept "deindividualizacije" ličnosti. Prirodne želje su morale biti potisnute. Frojd je zabranjen, razvode i preljube nije odobrila Komunistička partija. Homoseksualizam je postao krivično djelo. Nova doktrina je potpuno zabranila seksualno obrazovanje. Režim je tražio da se svaki izraz strasti sublimira u ljubav prema partiji i prema drugom Staljinu lično.

Crvenoarmejce, uglavnom slabo obrazovane, odlikovalo je potpuno neznanje o seksu i grub odnos prema ženama. Dakle, pokušaji sovjetske države da potisne libido svojih građana doveli su do onoga što je jedan ruski pisac nazvao „kasarskom erotikom“, što je bilo znatno primitivnije i brutalnije od bilo koje najgrublje pornografije. Sve je to bilo pomiješano s utjecajem moderne propagande, lišavajući čovjeka njegove suštine, i atavističkih primitivnih impulsa na koje ukazuju strah i patnja.

Pisac Vasilij Grosman, ratni dopisnik Crvene armije koja je napredovala, ubrzo je otkrio da žrtve silovanja nisu samo Nemci. Među njima su bile Poljakinje, kao i mlade Rusinje, Ukrajinke i Bjeloruske koje su kao raseljena radna snaga završile u Njemačkoj. Napomenuo je: „Oslobođene sovjetske žene se često žale da ih naši vojnici siluju. Jedna djevojka mi je u suzama rekla: "Bio je to starac stariji od mog oca."

Silovanja sovjetskih žena poništavaju pokušaje da se ponašanje Crvene armije objasni kao osveta za nemačke zločine na teritoriji Sovjetskog Saveza. Dana 29. marta 1945. Centralni komitet Komsomola obavijestio je Malenkova o izvještaju sa 1. ukrajinskog fronta. General Cigankov je izvestio: „U noći 24. februara grupa od 35 vojnika i komandant njihovog bataljona ušli su u ženski hostel u selu Grutenberg i sve silovali.“

U Berlinu, uprkos Gebelsovoj propagandi, mnoge žene jednostavno nisu bile spremne za strahote ruske osvete. Mnogi su se pokušali uvjeriti da, iako opasnost mora biti velika na selu, masovno silovanje se ne može odvijati u gradu pred očima.

U Dalemu su sovjetski oficiri posjetili sestru Kunigundu, igumaniju ženskog samostana, u kojem se nalazilo sklonište i porodilište... Oficiri i vojnici su se ponašali besprekorno. Čak su upozoravali da ih prati pojačanje. Njihovo predviđanje se obistinilo: časne sestre, djevojke, starice, trudnice i one koje su se tek porodile bile su silovane bez sažaljenja.

U roku od nekoliko dana među vojnicima se pojavio običaj da biraju svoje žrtve sijanjem baklji u njihova lica. Sam proces izbora, umjesto neselektivnog nasilja, ukazuje na određenu promjenu. U to vrijeme, sovjetski vojnici počeli su smatrati njemačke žene ne kao odgovorne za zločine Wehrmachta, već kao ratni plijen.

Silovanje se često definiše kao nasilje koje nema mnogo veze sa samom seksualnom željom. Ali ova definicija je sa stanovišta žrtava. Da biste razumjeli zločin, morate ga sagledati iz ugla agresora, posebno u kasnijim fazama, kada je „jednostavno” silovanje zamijenilo beskrajno divljanje januara i februara.

Mnoge žene su bile prisiljene da se "predaju" jednom vojniku u nadi da će ih zaštititi od drugih. Magda Wieland, 24-godišnja glumica, pokušala se sakriti u ormar, ali ju je odatle izvukao mladi vojnik Centralna Azija... Toliko ga je uzbudila prilika da vodi ljubav sa lijepom mladom plavušom da je došao prije vremena. Magda mu je pokušala objasniti da je pristala da postane njegova djevojka ako je zaštiti od drugih ruskih vojnika, ali on je o njoj pričao svojim drugovima, a jedan vojnik ju je silovao. Ellen Goetz, Magdina jevrejska prijateljica, također je silovana. Kada su Nemci pokušali da objasne Rusima da je Jevrejka i da je proganjaju, dobili su odgovor: "Frau ist Frau" (Žena je žena).

Žene su ubrzo naučile da se kriju tokom večernjih sati lova. Mlade ćerke su nekoliko dana bile sakrivene na tavanima. Majke su izlazile po vodu tek ujutru, kako ne bi pale pod ruku sovjetskim vojnicima koji su spavali nakon pića. Nekada je najveća opasnost dolazila od komšija, koji su poklanjali mesta gde su se devojke skrivale, pokušavajući tako da spasu sopstvene ćerke. Stari Berlinci još uvijek pamte vrištanje noću. Bilo je nemoguće ne čuti ih, jer su svi prozori bili razbijeni.

Između 95.000 i 130.000 žena bile su žrtve silovanja, prema podacima dvije gradske bolnice. Jedan doktor je procijenio da je od 100.000 silovanih ljudi oko 10.000 kasnije umrlo, uglavnom samoubistvom. Stopa smrtnosti među 1,4 miliona silovanih u Istočnoj Pruskoj, Pomeraniji i Šleziji bila je još veća. Iako je najmanje 2 miliona njemačkih žena silovano, značajan dio, ako ne i većina, je grupno silovana.

Ako je neko pokušao da zaštiti ženu od sovjetskog silovatelja, to je bio ili otac koji je pokušavao da zaštiti svoju ćerku, ili sin koji je pokušavao da zaštiti svoju majku. “13-godišnji Dieter Sal,- napisali su komšije u pismu ubrzo nakon događaja. - jurnuo pesnicama na Rusa, koji je silovao njegovu majku pred njegovim očima. Sve što je postigao je da bude upucan.”

Nakon druge faze, kada su se žene ponudile jednom vojniku kako bi se zaštitile od ostalih, slijedila je sljedeća faza - poslijeratna glad - kako je primijetila Suzanne Brownmiller, "tanka linija koja razdvaja vojno silovanje od vojne prostitucije". Ursula von Kardorff primjećuje da je ubrzo nakon predaje Berlina grad bio ispunjen ženama koje su se mijenjale za hranu ili alternativnu valutu, cigarete. Helke Sander, njemačka redateljica koja je temeljito proučila ovo pitanje, piše o "mješavini direktnog nasilja, ucjene, proračuna i stvarne naklonosti".

Četvrta faza je bio čudan oblik kohabitacije oficira Crvene armije sa nemačkim „okupatorskim suprugama“. Sovjetski zvaničnici su poludjeli kada je nekoliko sovjetskih oficira dezertiralo iz vojske kada je došlo vrijeme da se vrate kući da ostanu sa svojim njemačkim ljubavnicama.

Prvi evropska zemlja u koju je Crvena armija ušla avgusta 1944. bila je Rumunija. Bilješke frontalnog pjesnika B. Slutskog sadrže sljedeće redove:
"Iznenada, skoro gurnuta u more, Konstanca se otvara. Gotovo da se poklapa sa prosječnim snom o sreći i oko" nakon rata. "Restorani. Kupatila. Kreveti sa čistom posteljinom. Prodavnice sa reptilskim prodavačima. I - žene, pametne urbane žene - devojke Evrope - prva počast koju smo uzeli od pobeđenih..."
Dalje opisuje svoje prve utiske o stranim zemljama: „Evropski frizerski saloni, gde se peru prstima, a ne peru četke, izostanak kade, pranje iz lavaboa“, gde prvo ostaje prljavština sa ruku i onda se pere lice", perjanice umesto ćebadi - od gađenja izazvanog svakodnevicom odmah su se generalizovali...
U Konstanci smo se prvi put susreli sa bordelima... Naši prvi zanosi nad činjenicom postojanja slobodne ljubavi brzo prolaze. Utječe ne samo strah od zaraze i visoke cijene, već i prezir same mogućnosti da se kupi osoba... Mnogi su bili ponosni na tip: muž Rumun žali se komandi da naš oficir nije platio njegova žena dogovorenih hiljadu i po leja.
Svima je bila izrazita svijest: "Nama je to nemoguće"... Vjerovatno će naši vojnici pamtiti Rumuniju kao zemlju sifilitičara.... U Rumuniji, ovoj evropskoj zabiti, naš vojnik je najviše osjetio svoju uzdizanje nad Evropom. "

Drugi sovjetski oficir, potpukovnik vazduhoplovstva F. Smoljnikov, 17. septembra 1944. godine, zapisao je svoje utiske o Bukureštu u svom dnevniku:
„Hotel „Ambasador“, restoran, prizemlje. Vidim besposlena publika kako hoda, nemaju šta da rade, čekaju. Gledaju me kao retkost.“ Ruski oficir!!! „Ja sam veoma skromno obučen, više nego skroman. Neka bude, i dalje ćemo biti u Budimpešti.
To je tačno koliko i činjenica da sam u Bukureštu. Prvoklasni restoran. Publika je dotjerana, najljepše Rumunke izgledaju prkosno. Prenoćit ćemo u prvoklasnom hotelu. Metropolitanska ulica vrvi. Nema muzike, publika čeka. Kapital, prokletstvo! Neću se predati reklamiranju...”.

U Mađarskoj se sovjetska vojska suočila ne samo s oružanim otporom, već i sa podmuklim ubodima nožem u leđa stanovništva, kada su "ubijali pijane i zaostale na imanjima" i davili ih u silosima.
Međutim, "žene koje nisu bile tako izopačene kao Rumunke, popuštale su sa sramotnom lakoćom... Malo ljubavi, malo rasipništva, a najviše od svega, naravno, pomoglo je strah."
Citirajući riječi jednog mađarskog advokata "Veoma je dobro što Rusi toliko vole djecu. Jako je loše što toliko vole žene", komentira B. Slutsky:
„Nije uzeo u obzir da su i Mađarice volele Ruse, da je uz mračni strah koji je razbijao kolena matrona i majki porodica, tu i nežnost devojaka i očajna nežnost vojnika koji su se predavali. ubice njihovih muževa."
Za borce vaspitane u patrijarhalnim ruskim tradicijama, lokalni običaji, prema kojima „devojka, pre udaje, uz odobrenje roditelja, može da doživi intimnost sa mnogim muškarcima, predstavljali su kulturni šok“. “Ovdje kažu: ne kupuju mačku u zavezanoj vreći”, priznali su sami Mađari.
+++++++++++++++
Mladi, fizički zdravi muškarci su imali prirodnu privlačnost prema ženama. Ali lakoća evropskog morala pokvarila je neke od sovjetskih boraca, dok su drugi, naprotiv, bili uvjereni da odnos ne treba svesti na jednostavnu fiziologiju. Narednik A. Rodin je zapisao svoje utiske o posjeti - iz radoznalosti - bordelu u Budimpešti, gdje je njegova uloga stajala neko vrijeme nakon završetka rata:
„...Po odlasku se javio odvratan, sraman osjećaj laži i laži, iz glave mi nije izlazila slika očiglednog, otvorenog pretvaranja žene... Zanimljivo je da je tako neprijatan okus od posjete bordel je ostao ne samo sa mnom, mladićem, koji je takođe vaspitavan na principima kao što je nedavanje poljupca bez ljubavi, već i većina naših vojnika, sa kojima smo morali da razgovaramo...
Otprilike istog dana morao sam razgovarati sa jednom lijepom Mađarkom (odnekud je znala ruski). Kada me je pitala da li mi se sviđa Budimpešta, odgovorio sam da mi se sviđa, samo su bordeli sramotni.
"Ali zašto?" upitala je djevojka. Zato što je to neprirodno, divlje, - objasnio sam: - žena uzima novac i nakon toga odmah počinje da "voli!" Djevojka je malo razmišljala, a onda klimnula u znak slaganja i rekla: "U pravu si: ružno je iznositi novac naprijed"..."
+++++++++++++++++
Poljska je o sebi ostavila druge utiske. Prema pjesniku Davidu Samoilovu:
"...u Poljskoj su nas držali stroge. Bilo je teško pobjeći sa lokacije. A šale su se strogo kažnjavale. Jedina pozitivna stvar u Poljskoj je ljepota Poljakinja. Ne mogu reći da nam se Poljska jako svidjela , tada nisam naišao na ništa plemenito i viteško.
Naprotiv, sve je bilo buržoaski, zemljoradnički - i koncepti i interesi. Da, i u istočnoj Poljskoj su nas gledali oprezno i ​​poluneprijateljski, pokušavajući da otmu oslobodiocima ono što je bilo moguće.
Međutim, žene su bile utješno lijepe i koketne, plijenile su nas svojim manirima, gugutanjem, gdje se sve odjednom razjasnilo, a i same su ponekad bile zarobljene grubom muškom snagom ili vojničkom uniformom. A njihovi bledi, iznemogli bivši obožavatelji, škrgućući zubima, otišli su na neko vreme u senku...”.
++++++++++++++
Drugi vojnik s fronta, A. Rodin, prisjetio se:
"Zapanjila me vitalnost Poljakinja koje su preživjele strahote rata i njemačku okupaciju. Nedjelja popodne u poljskom selu. Lijepe, elegantne, u svilenim haljinama i čarapama, polke, koje su radnim danom obične seljanke balega, bosi, neumorno rade na imanju.takodje izgledaju svjeze i mladalacki, iako su crni okviri oko ociju...
5. novembra 1944. Nedjelja, stanovnici su svi dotjerani. Oni idu jedno drugom u posetu. Muškarci u šeširima od filca, kravatama, džemperima. Žene u svilenim haljinama, svijetlim, nenošenim čarapama.
Dame ružičastih obraza. Divno uvijena plava kosa... Animirani su i vojnici u uglu kolibe. Ali ko je osetljiv primetiće da je ovo bolno oživljavanje. Svi se glasno smiju da pokažu da im ovo ne smeta, da im to uopšte ne smeta i nije nimalo zavidno.
Jesmo li mi gori od njih? Đavo zna kakva je to sreća - miran život! Uostalom, ja je nisam vidio u civilnom životu!"
+++++++++++++++
Istog dana, njegov kolega vojnik narednik N. Nesterov je zapisao u svom dnevniku:
"Danas je slobodan dan, Poljaci, lijepo obučeni, okupljaju se u istoj kolibi i sjede u parovima. Čak mi je i pomalo neugodno. Zar ne bih mogao ovako sjediti? .."

U Austriji, gdje su sovjetske trupe jurišale u proljeće 1945., suočile su se s "općom predajom":
"Čitava sela su bila prekrivena bijelim krpama. Starije žene su podigle ruke kada su srele čovjeka u uniformi Crvene armije."
Tu su se, prema B. Slutskom, vojnici „dočepali plavokosih žena“. Istovremeno, "Austrijanci nisu bili pretjerano tvrdoglavi": većina seoskih djevojaka vodila je intiman život prije udaje, a građani su tradicionalno bili neozbiljni i, kako su sami Austrijanci tvrdili, "galantnost je dovoljna da dobijete sve što želite vijenac."
++++++++++++++++++++
I konačno Njemačka. I žene neprijatelja - majke, žene, kćeri, sestre onih koji su se od 1941. do 1944. godine rugali civilnom stanovništvu na okupiranoj teritoriji SSSR-a.
Pojava Njemica koje hodaju u gomili izbjeglica opisana je u dnevniku V. Bogomolova:
"Žene - stare i mlade - u šeširima, u maramama sa turbanom i samo baldahinom, kao naše žene, u pametnim kaputima sa krznenim kragnama i u odrpanoj odjeći neshvatljivog kroja. Mnoge žene idu u tamnim naočalama da ne bi žmirile od jarkog majskog sunca i tako zaštiti lice od bora..."
++++++++++++++++++++
Kako su se Nemci ponašali kada su sreli sovjetske trupe?
U izvještaju zam. Šef šefa Politički menadžmentŠikinova Crvena armija u Centralnom komitetu Svesavezne komunističke partije (boljševika) G.F. Aleksandrovu 30. aprila 1945. godine, o odnosu civilnog stanovništva Berlina prema osoblju trupa Crvene armije, rečeno je:
“Čim naše jedinice zauzmu određeni dio grada, stanovnici postepeno počinju da izlaze na ulice, gotovo svi imaju bijele trake na rukavima.
Prilikom susreta sa našim vojnicima mnoge žene podižu ruke, plaču i drhte od straha, ali čim se uvjere da vojnici i oficiri Crvene armije uopće nisu isti kakvim ih je slikala njihova fašistička propaganda, ovaj strah brzo prođe, sve više ljudi izlazi na ulice i nudi svoje usluge, pokušavajući na sve moguće načine naglasiti svoju lojalnost Crvenoj armiji."
++++++++++++++++++++
Najveći utisak na pobjednike ostavila je poniznost i razboritost Njemica. S tim u vezi, vrijedno je navesti priču minobacača N.A. Orlova:
„Išli smo kod nekih njemački grad, smješteni u kućama. Frau, stara 45 godina, pojavljuje se i pita komandantovog gera... Ona izjavljuje da je odgovorna za kvart, a okupila je 20 Njemica za seksualnu (!!!) službu ruskih vojnika...
Reakcija naših službenika bila je ljuta i uvredljiva. Njemica je otjerana, zajedno sa svojim "odredom" spremnim za službu. Generalno, nemačka poslušnost nas je zapanjila. Očekivano od Nemaca gerilski rat, sabotaža.
Ali za ovu naciju red je najvažniji. Ako ste pobjednik, onda su oni na zadnjim nogama, i to namjerno, a ne pod prisilom. To je takva psihologija...".
++++++++++++++++++++
Sličan slučaj u svojim vojnim bilješkama navodi David Samoilov:
“U Arendsfeldu, gdje smo se tek smjestili, pojavila se mala gomila žena sa djecom. Predvodila ih je ogromna brkata Njemica od pedesetak godina, frau Friedrich. Ona je izjavila da je predstavnik civilnog stanovništva i zatražila registrovati preostale stanovnike Mi smo odgovorili da se to može uraditi čim se pojavi komanda.
"To je nemoguće", rekla je Frau Friedrich. “Ovdje ima žena i djece. Moraju biti registrovani.
Civilno stanovništvo uz vrisku i suze je potvrdilo njene riječi.
Ne znajući šta da rade, predložio sam im da zauzmu podrum kuće u kojoj smo bili smješteni. I oni su, smireni, sišli u podrum i tamo počeli da se smeštaju, čekajući vlasti.
"Herr komesaru", rekla mi je frau Friedrich samozadovoljno (nosila sam kožnu jaknu). “Razumijemo da vojnici imaju male potrebe. Spremne su, nastavila je frau Fridrih, da im obezbede nekoliko mlađih žena za...
Nisam nastavio razgovor sa Frau Friedrich."
++++++++++++++++++++++
Nakon komunikacije sa stanovnicima Berlina 2. maja 1945. godine, V. Bogomolov je zapisao u svom dnevniku:
"Ulazimo u jednu od preživjelih kuća. Sve je tiho, mrtvo. Kucamo, tražimo da otvorimo. U hodniku se čuje šapat, tupo i uzbuđeno pričanje. Konačno se otvaraju vrata. Žene bez godina, zbijene u bliska grupa, klanjali se plašljivo, nisko i pokorno.Boje nas se, govorili su im da će ih sovjetski vojnici, posebno Azijati, silovati i ubijati...
Strah i mržnja na njihovim licima. Ali ponekad se čini da vole da budu poraženi - njihovo ponašanje je tako korisno, njihovi osmesi su tako slatki i njihove reči su slatke. Ovih dana se priča kako je naš vojnik ušao u njemački stan, tražio piće, a Njemica je, čim ga je ugledala, legla na trosjed i skinula hulahopke."
+++++++++++++++++++++++
"Sve Njemice su izopačene. One nemaju ništa protiv da spavaju s njima", takvo mišljenje je prevladavalo u sovjetskim trupama i potkrijepljeno je ne samo mnogim ilustrativnim primjerima, već i njihovim neugodnim posljedicama, koje su ubrzo otkrili vojni ljekari.

U evropskom informativnom prostoru stalno se pokreće tema „zvjerstava“ Crvene armije na teritoriji Trećeg Rajha koju je ona okupirala 1945. godine. Kako se ovo može porediti sa stvarnošću – prošlošću i sadašnjošću? Od istorijskog pamćenja o Drugom svjetskom ratu izbacuje se glavna stvar - činjenica da su SSSR i sovjetski narod spasili Evropu od uništenja čitavih država i naroda, i same demokratije, i to po cijenu kolosalni gubici i žrtve, neviđene patnje i razaranja na sovjetskom tlu i nevjerovatan napor snaga. Štaviše, u zapadne zone okupacija Njemačke, kako pokazuju dokumenti, nikako nije bila idila koja se danas nadahnjuje javne svijesti... Eisenhowerova radijska poruka "We Come Winning!" značilo i "pravo pobjednika" i "jao pobijeđenim". "Rajski život" u zapadnim sektorima pokazao se takvim da su se čak i izbjeglice uplašene propagandom o "ruskim zvjerstvima" vraćale na područja koja su okupirale sovjetske trupe.

U januaru-februaru 1945. sovjetske trupe su ušle na nemačko tlo. Došao je dan koji smo čekali.

Mnogo prije nego što se vojska približila neprijateljskoj granici, prolazeći kroz izmučene rodna zemlja Gledajući izmučene žene i djecu, spaljene i razorene gradove i sela, sovjetski vojnici su se zavjetovali da će se stostruko osvetiti osvajačima i razmišljali o vremenu kada će ući na teritoriju neprijatelja. A kada se to dogodilo, došlo je – nije moglo a da ne bude – psihičkih slomova, posebno među onima koji su izgubili svoje porodice i domove.

Djela osvete su bila neizbježna. I bilo je potrebno uložiti posebne napore da se spriječi njihovo širenje.

Staljin je 19. januara 1945. potpisao posebnu naredbu „O ponašanju na njemačkoj teritoriji“, koja je glasila: „Oficiri i crvenoarmejci! Idemo u neprijateljsku zemlju. Svi moraju biti prisebni, svi moraju biti hrabri... Preostalo stanovništvo u osvojenim područjima, bilo Njemac, Čeh ili Poljak, ne smije biti izložen nasilju. Počinioci će biti kažnjeni po vanrednom stanju. Na osvojenoj teritoriji nije dozvoljen seksualni odnos sa ženskim polom. Počinioci će biti strijeljani zbog nasilja i silovanja."

To su bile instalacije pobjedničke vojske, ali je Njemačka tako planirala svoje akcije na okupiranim teritorijama 1941. godine.

Po receptima dr. Gebelsa

Jedan od najraširenijih antiruskih mitova na Zapadu danas je tema masovnih silovanja koja je Crvena armija navodno počinila 1945. godine u Evropi. Svoje porijeklo vuče s kraja rata - iz Gebelsove propagande, a potom i iz publikacija bivših saveznika u antihitlerovsku koaliciju, koji se ubrzo pretvorio u protivnike SSSR-a u Hladnom ratu.

Evakuisani Lenjingradci i leševi onih koji su umrli od gladi u luci Kobona (selo Suhovski seosko naselje Kirovsky okrug Lenjingradska oblast... Nalazi se na obali jezera Ladoga na ušću rijeke Kobona (Kobonka), na njenom raskrsnici sa Ladoškim kanalom). 12. aprila 1942. godine
Ministar propagande Trećeg rajha J. Gebels je 2. marta 1945. u svom dnevniku napisao: „... zapravo, u liku sovjetskih vojnika imamo posla sa stepskim ološem. To potvrđuju i informacije o zvjerstvima koja su nam stigla iz istočnih krajeva. Oni su zaista zastrašujući. Ne mogu se čak ni reproducirati pojedinačno. Prije svega, treba spomenuti strašne dokumente primljene iz Gornje Šlezije. U nekim selima i gradovima sve žene od deset do 70 godina bile su podvrgnute bezbrojnim silovanjima. Čini se da se to radi po naređenju odozgo, jer se u ponašanju sovjetskih vojnika vidi eksplicitan sistem. Protiv toga ćemo sada pokrenuti široku kampanju u zemlji i inostranstvu”1. 13. marta pojavljuje se novi zapis: „Rat na istoku će sada biti vođen samo jednim osjećajem - osjećajem osvete. Sada svi sunarodnici vjeruju da boljševici čine zvjerstva. Više nema osobe koja bi ignorisala naša upozorenja”1. 25. mart: „Objavljeni izveštaji o sovjetskim zločinima izazvali su široki gnev i žeđ za osvetom“ 1.

Kasnije, pomoćnik Rajhskomesara Gebelsa, dr. Werner Naumann, priznaje: "Naša propaganda o Rusima i onome što stanovništvo treba da očekuje od njih u Berlinu bila je toliko uspešna da smo Berlince doveli u stanje krajnjeg užasa", ali " preterano – naša propaganda nam je rikošetirala sami”2. Njemačko stanovništvo je dugo bilo psihološki pripremljeno za imidž životinjskog okrutnog "podčovjeka" i spremno je povjerovati u bilo kakve zločine Crvene armije.

“U atmosferi užasa, na ivici panike, razbuktane pričama o izbjeglicama, stvarnost je bila iskrivljena, a glasine su trijumfovale nad činjenicama i zdrav razum... Užasne priče o najstrašnijim zločinima puzale su gradom. Ruse su opisivali kao mongole uskih očiju, koji su nemilosrdno i bez oklijevanja ubijali žene i djecu. Rekli su da su svećenike žive spaljivali bacačima plamena, silovane časne sestre, a potom ih gole tjerali ulicama. Plašili su se da se žene pretvaraju u prostitutke, koje su se selile vojnih jedinica, a muškarci se šalju na teške poslove u Sibir. Čak je na radiju objavljeno da su Rusi žrtvama prikovali jezike za stolove”2.

Sovjetski građani obješeni od strane Nijemaca u prvim danima okupacije Harkova u ulici Sumskaya. 25. oktobra 1941. godine
Prema australskom ratnom dopisniku Osmaru Vajtu, „Gebelsova propaganda<...>utjerao je Nijemcima u glave paranoični strah od "hordi sa istoka". Kada se Crvena armija približila predgrađu Berlina, grad je zahvatio talas samoubistava. Prema nekim procjenama, u maju-junu 1945. dobrovoljno je umrlo od 30 do 40 hiljada Berlinčana ”4. U svojim dnevnicima pisao je da „u rusofobiji nije bilo ničeg novog. Trupe su se suočile s ovim sve od Rajne dok su srele hiljade ljudi koji su u panici bježali na zapad. Rusi dolaze! Bilo kako bilo, ali morate bježati od njih! Kada je bilo moguće ispitati nekog od njih, gotovo uvijek se ispostavilo da oni ništa ne znaju o Rusima. Tako im je rečeno. Ovo su čuli od prijatelja, brata ili rođaka koji je služio Istočni front... Pa, naravno da ih je Hitler lagao! Njegove teorije o superiornoj rasi bile su apsurdne, njegove tvrdnje da su Britanci dekadentni i da su Jevreji podljudi, hraneći se raspadnutim mozgovima, laž. Ali kada govorimo o boljševicima, Firer je bio u pravu! 4

Istovremeno, inicijativu u propagandi antisovjetskih užasa preuzeli su saveznički mediji. Štaviše, „antiruska histerija je bila toliko jaka, bilo je toliko priča o ruskim zverstvima da je šef Anglo-američkog biroa za odnose s javnošću (PR) našao za shodno da okupi dopisnike kako bi dali „objašnjenja”:“ Zapamtite, ”rekao je,” da među Nemcima postoji snažan i organizovan pokret koji ima za cilj da poseje seme nepoverenja među saveznicima. Nijemci su uvjereni da će imati koristi od razlaza među nama. Želim da vas upozorim da ne verujete Nemačke priče o zvjerstvima Rusa bez temeljite provjere njihove pouzdanosti ”4. Ali pripremalo se hladni rat... A već 1946. godine u SAD je objavljena brošura Austina Epa "Silovanje žena pokorene Evrope".

Leševi lenjingradaca na pustom mestu u blizini Volkovskog groblja. U pozadini se vide baloni u vazduhu spušteni na tlo. Proljeće 1942
Godine 1947. Ralph Killing je u Čikagu objavio knjigu The Terrible Harvest. Skupi pokušaj istrebljenja naroda Njemačke”, koji se temeljio na izvještajima štampe o “zvjerstvima u sovjetskoj okupacionoj zoni” i materijalima sa saslušanja u američkom parlamentu o akcijama Crvene armije u poslijeratnoj Njemačkoj.

Retorika potonjeg je posebno indikativna: „Sa istoka su došle boljševizirane mongolske i slovenske horde, koje su odmah silovale žene i djevojke, zarazile ih veneralnim bolestima, oplodeći ih budućom rasom rusko-njemačkih meleša... " 5.

Sljedeće zapažene publikacije na ovu temu su knjige Nijemca Eriha Kubea "Rusi u Berlinu, 1945" i Amerikanca Corneliusa Ryana. poslednja borba: Oluja na Berlin očima očevidaca”; oba su izašla sredinom 60-ih. Ovdje se dobni raspon žrtava povećava čak i u poređenju sa Gebelsovim izjavama: u ofanzivnoj zoni Crvene armije „svakoj ženi od osam do osamdeset godina prijeti silovanje“ 2. Nakon toga, upravo će se ta brojka redovno "iskakati" u publikacijama zapadni mediji već početkom XXI veka. Međutim, pitajući se “koliko je žena silovano” i priznajući da “niko ne zna”, Ryan kaže da “liječnici navode brojke od 20.000 do 100.000” 2. U poređenju sa brojkama koje su objavili njegovi pratioci, ovo će izgledati neverovatno skromno...

Početkom 90-ih nakon raspada SSSR-a javlja se novi nalet interesovanja za "silovanu Njemačku".

Tako su „u ujedinjenoj Nemačkoj počele na brzinu da se štampaju knjige i filmovi, stigmatizujući Crvenu armiju i komuniste zbog „zločina iz 1945. godine”.

Uklanjanje leševa iz pustoši Volkovskog groblja u opkoljenom Lenjingradu. Proljeće 1942
Na primjer, poznati dokumentarac“Oslobodioci i oslobođeni. Rat, nasilje, djeca” (1992), snimale Helke Zander i Barbara Jor, gdje video sekvence iz ratne hronike, snimci sjećanja, u kombinaciji s muzičkom pratnjom, proizvode snažan emocionalni utjecaj na gledatelja” 5.

Iste godine u Minhenu je objavljena istoimena knjiga na koju će se kasnije aktivno pozivati ​​Anthony Beevor. Među najpoznatijima su rad Alfreda de Zayasa objavljen 1994. u Njujorku „Strašna osveta: Etničko čišćenje istočnoevropskih Nemaca, 1944-1950“ i 1995. na Harvardu – Norman M. Neimark „Rusi u Nemačkoj. Istorija sovjetske zone okupacije. 1945-1949".

U našoj zemlji ovu temu Malo ga se doticalo još od vremena perestrojke i glasnosti u vezi sa referencama na njega u delima eminentnih disidenata Aleksandra Solženjicina i Leva Kopeljeva. Ali pravi informativni bum počeo je sredinom 2000-ih, kada se "val antiruskih knjiga dovoljno brzo prenio u novine odgovarajućeg smjera, koje su rado počele reproducirati opise užasa" silovane Njemačke "za razne vojne godišnjice . Tema je postala posebno moderna nakon objavljivanja knjige “Pad Berlina” 2002. godine. 1945. godine "engleski istoričar Anthony Beevor 6, koji je nazvao" apsolutno fantastične podatke o broju žena koje su postale žrtve sovjetskih vojnika "5. Nakon objavljivanja knjige na ruskom jeziku, mit o masovnom silovanju počeo je da se aktivno širi u ruskoj liberalnoj štampi i na internetu na ruskom jeziku.

Ubrzo je postalo jasno da optužbe protiv Crvene armije za zločine nad civilnim stanovništvom Njemačke i poziva na moderna Rusija"Shvati i pokaj se" označava nova faza borba za istoriju Drugog svetskog rata i revizija uloge Sovjetskog Saveza u njemu.

Leševi Lenjingrada koji su pokušali da pređu preko Ladoškog jezera. 12. aprila 1942. godine
Vrhunac masovnih napada na ulogu SSSR-a u Drugom svjetskom ratu pao je na 2005. godinu, na 60. godišnjicu pobjede. Na ovu informativnu priliku posebno su aktivno reagovali zapadni mediji. Tako je Konstantin Eggert iz BBC-a požalio da „rat ostaje jedina svijetla tačka Sovjetski period historiju za većinu stanovništva Rusije, pa je stoga proglašena izvan zone kritičkog istraživanja i diskusije." I, pozivajući Rusiju da „preispita prošlost“, sasvim je otvoreno nagovestio da „samo duboka nacionalna kriza danas može da vrati Ruse u situaciju kasnih 1980-ih, kada je rasprava, prekinuta 1990-ih, bila u punom jeku. Sovjetska istorija„7.

U posebnom pregledu RIA Novosti, pripremljenom na osnovu praćenja televizijskog i radijskog emitovanja 86 stranih radio stanica i televizijskih kuća 19. aprila 2005. godine, navedeno je: „Informativna gužva oko istorijskog tumačenja Velikog Otadžbinski rat nije potpun bez arsenala propagande užasa. Oslanjanje novinara na subjektivno memoarsko pamćenje, lično iskustvo bivši učesnici bitaka i iskrena nagađanja Gebelsove propagande dovode do toga da u prvi plan izbijaju slike povezane sa osvetom, mržnjom i nasiljem, koje malo doprinose konsolidaciji javnog mnjenja i oživljavanju starih spoljnopolitičkih stavova. Prisustvo “ tamna strana"Oslobodilački podvig Crvene armije, koji se u savremenoj Rusiji navodno zataškava" 8.

"Naučne" metode gospodina E. Bivora and Co

U tom kontekstu, posebno mjesto zauzela je mitologija o masovnom silovanju njemačkih žena od strane sovjetskih vojnika, navodno u nedostatku takvih činjenica u zoni ofanzive zapadnih saveznika, o kojoj su zapadni mediji aktivno raspravljali. Konkretno, pomenuta knjiga Entonija Bivora „Pad Berlina, 1945.“ još 2002. godine izazvala je niz skandaloznih publikacija.

Tako je u novinama The Daily Telegraph u članku pod elokventnim naslovom „Trupe Crvene armije silovale čak i Ruskinje koje su puštale iz logora“, rečeno: „Sovjetski vojnici su gledali silovanja, često vršena pred ženskim muža i članova porodice, kao prikladan način ponižavanja njemačkog naroda, koji je Slovene smatrao inferiornom rasom, seksualni kontakt s kojom se nije poticao. Rusko patrijarhalno društvo i navika buntovnog veselja također su odigrali svoju ulogu, ali važnije je bilo ogorčenje pri pogledu na relativno visoko blagostanje Nijemaca”9.

Zarobljenici Crvene armije koji su umrli od gladi i hladnoće. Logor za ratne zarobljenike nalazio se u selu Bolshaya Rossoshka u blizini Staljingrada. Fotografija je snimljena tokom snimanja logora od strane sovjetske vojske nakon poraza njemačkih trupa (snimci logora, uključujući i one sa ovim mrtvim zarobljenicima, uključeni su u dokumentarni film "Bitka za Staljingrad" (od 57. minuta) Autorski naslov fotografije je "Lica rata". Januar 1943
Članak je izazvao ljutito pismo u kancelariju ambasadora Ruska Federacija u Velikoj Britaniji Grigorija Karasina od 25. januara 2002. 10

O "naučnoj savjesnosti" engleskog autora može se suditi na konkretnom primjeru. Najveće uzbuđenje u zapadnim medijima izazvao je sljedeći tekst: „Najšokantnije su, s ruske tačke gledišta, činjenice o nasilju sovjetskih vojnika i oficira nad ukrajinskim, ruskim i bjeloruskim ženama i djevojkama oslobođenim iz njemačkih radnih logora. “ s osvrtom na moju knjigu „Psihološki ratovi u XX vijeku. Istorijsko iskustvo Rusije ”11.

U monografiji autora članka čitamo ono što se posredno može pripisati pitanju koje je pokrenuo gospodin Bivor: „Svjetonazorski stavovi i iz toga proizašli moralni i socio-psihološki kvaliteti ispoljavali su se i u odnosu na neprijatelja. Već u proleće 1942. u jednom od divizijskih novina Karelijskog fronta nalazi se esej vojnika Crvene armije pod elokventnim naslovom „Naučili smo da mrzimo“. A ta pravedna mržnja bila je jedno od dominantnih osećanja u glumi Sovjetska armija tokom cijelog rata.

Međutim, u zavisnosti od njegove specifične faze i uslova koji su s njom povezani, odnos prema neprijatelju dobija različite nijanse. Tako se u sovjetskim vojnicima i oficirima počeo manifestirati novi, složeniji raspon osjećaja u vezi s prenošenjem neprijateljstava izvan naše zemlje, na stranu, uključujući neprijateljsku teritoriju. Mnogi vojnici su vjerovali da kao pobjednici mogu sebi priuštiti sve, pa i samovolju u odnosu na civilno stanovništvo.

Pacijenti lenjingradske bolnice koji su umrli od posledica nemačkog artiljerijskog napada. 28. decembra 1943. godine
Negativne pojave u oslobodilačkoj vojsci nanijele su opipljivu štetu prestižu Sovjetskog Saveza i njegovih oružanih snaga, mogle su negativno utjecati na buduće odnose sa zemljama kroz koje su prolazile naše trupe. Sovjetska komanda morala je uvijek iznova obraćati pažnju na stanje discipline u trupama, voditi razjašnjene razgovore s osobljem, usvajati posebne direktive i izdavati oštra naređenja. Sovjetski Savez je morao pokazati narodima Evrope da nije "horda Azijata" ušla u njihovu zemlju, već vojska civilizovane države. Stoga su čisto krivična djela u očima rukovodstva SSSR-a dobila političku konotaciju. S tim u vezi, po ličnim uputstvima Staljina, nekoliko demonstrativnih parnica sa izricanjem smrtnih kazni krivcima, a organi NKVD-a redovno su obavještavali vojnu komandu o svojim mjerama za suzbijanje činjenica razbojništva nad civilnim stanovništvom”11.

Pa, gdje su „činjenice o nasilju sovjetskih vojnika i oficira nad ukrajinskim, ruskim i bjeloruskim ženama i djevojkama, oslobođenim iz njemačkih radnih logora“?

Možda je gospodin Bivor mislio da je to navedeno u radu M.I.Semiryagija, na koji ja mislim? Ali čak ni tamo nema ničeg sličnog: ni na stranicama 314-315, ni na bilo kojoj drugoj!

Međutim, na Zapadu se izjave gospodina Bivora smatraju apsolutno pouzdanim.

Na primjer, K. Eggert je u svom članku "Sećanje i istina", napisanom 2005. za BBC projekat posvećen 60. godišnjici završetka Drugog svjetskog rata, napisao: "Kada je 2002. u Londonu izašla prva knjiga Anthony Beevora iz Berlina "(sada ga u Rusiji prevodi izdavačka kuća AST), ruski ambasador u Velikoj Britaniji, Grigorij Karasin je napisao ljutito pismo Daily Telegraphu. Diplomata je optužio poznatog vojnog istoričara da kleveta slavni podvig sovjetskih vojnika. Uzrok? Beevor je, na osnovu dokumenata iz glavnog vojnog arhiva u Podolsku, govorio, između ostalog, o zločinima koje su počinili sovjetski vojnici u oslobođenoj Poljskoj, Istočnoj Pruskoj i u samom Berlinu. Historians from Ruska akademija Naučna knjiga "Pad Berlina" bila je skoro osuđena pred ambasadorom... U međuvremenu, referentni aparat Beevorove knjige u redu: dolazni i izlazni brojevi izvještaja, foldera, polica itd. Odnosno, ne možete optužiti pisca da laže”7.

Ali ako je takva očigledna manipulacija dozvoljena u ovom konkretnom primjeru, gdje su garancije da druge takozvane činjenice navedene u knjizi gospodina Bivora nisu izmišljene istom „metodologijom“? Mnogi falsifikati zasnovani su na ovoj jednostavnoj računici: referentni aparat izgleda solidno i uvjerljivo, posebno za neiskusnog čitaoca, a teško da će iko provjeriti svaku od 1007 autorovih fusnota u arhivi i biblioteci...

Međutim, neki ljudi provjere - i pronađu mnogo zanimljivih stvari. Bilo je sa laka ruka Beevora je pokrenuta i kasnije replicirana u hiljadama publikacija "tačne statistike" - dva miliona silovanih Njemica, od kojih sto hiljada - u Berlinu.

Tela sovjetskih građana koje su Nemci obesili tokom okupacije Volokolamska. Moskovska oblast, zima 1941
U svojoj knjizi piše: „Berlinci se sjećaju prodornih krikova noću, koji su se čuli u kućama sa razbijenim prozorima. Prema procjenama dvije glavne berlinske bolnice, broj žrtava silovanja sovjetskih vojnika kreće se od devedeset pet do sto trideset hiljada ljudi. Jedan doktor je zaključio da je samo u Berlinu silovano oko sto hiljada žena. Štaviše, oko deset hiljada njih je umrlo uglavnom od posledica samoubistva.

Čini se da je broj smrtnih slučajeva širom Istočne Njemačke mnogo veći kada se uzme u obzir milion četiri stotine hiljada silovanih u Istočnoj Pruskoj, Pomeraniji i Šleziji. Čini se da je ukupno silovano oko dva miliona Njemica, od kojih su mnoge (ako ne i većina) nekoliko puta pretrpjele ovo poniženje”6.

Pri tome se poziva na knjigu Helke Sander i Barbare Jor "Oslobodioci i oslobođeni" 12, gdje se proračuni vrše na osnovu podataka ne iz "dvije glavne berlinske bolnice", već iz jedne dječje klinike 5, 13, tj "Dodavanje čvrstoće" čini prilično namjerno izobličenje. Da ne govorimo o činjenici da su ovi podaci veoma sumnjivi, jer je sistem izračunavanja Barbare Yor, zasnovan na proizvoljnoj ekstrapolaciji broja dece čiji su očevi Rusi, rođene 1945. i 1946. godine. i pregledan u jednoj berlinskoj klinici, za ukupan broj ženske populacije Istočne Njemačke u dobi od 8 do 80 godina ne podnosi kritike 41. Rezultat takve "generalizacije" izolovanih slučajeva implicira da je "svaka šesta istočnonemačka žena, bez obzira na godine, barem jednom bila silovana od strane Crvene armije" 13.

Ali čak i kada se E. Beevor poziva na stvarne arhivske dokumente, to ništa ne dokazuje. Centralni arhiv Ministarstva odbrane Ruske Federacije zaista sadrži materijale političkih resora sa izvještajima, koji sadrže protokole Crvene armije, Komsomola i partijskih sastanaka koji opisuju slučajeve devijantnog ponašanja vojnika. To su bucmasti folderi, čiji je sadržaj sranje.

Ali regrutovani su upravo "tematski", o čemu svjedoče i sami nazivi: "Hitni slučajevi i nemoralne pojave" za taj i takav period u toj i takvoj vojnoj jedinici. Inače, već ovi nazivi pokazuju da je ovakva pojava u rukovodstvu vojske bila smatrana ne kao norma ponašanja, već kao vanredan događaj koji zahtijeva odlučne mjere.

U arhivi se nalaze i materijali iz vojnih tribunala – istražni predmeti, presude itd., gdje se može naći mnogo negativnih primjera, jer su upravo tamo koncentrisani takvi podaci. Ali činjenica je da počinilaca ovih zločina nije bilo više od 2%. ukupno vojno osoblje. A autori poput gospodina Bivora proširuju svoje optužbe na cijelu Sovjetsku armiju u cjelini. Nažalost, ne samo stranih 14. Važno je napomenuti da je Bivorova knjiga prevedena na ruski i objavljena u Rusiji 2004. godine - baš uoči godišnjice pobjede.

Godine 2005. uslijedila je još jedna „senzacija koja otkriva“ od bivših saveznika u antihitlerovskoj koaliciji: „...na Zapadu, Nova knjiga Britanski vojni istoričar Max Hastings "Armagedon: Bitka za Njemačku, 1944-1945", posvećen zločinima Sovjetske armije nad civilnim stanovništvom Njemačke i njemačkim ratnim zarobljenicima. Istoričar doslovno crta ritualnu odmazdu koju je Sovjetska armija nanijela Nemcima koji su gubili rat, pa čak to naziva i „primitivnim „silovanjem“ čitavog naroda“ 15.

Sovjetske žene gurajući kola sa telima ljudi koje su Nemci streljali. Autorski naziv fotografije: “Strijeljani nacisti”. 1942 godine
Godine 2006. na ruskom je objavljena knjiga njemačkog autora Joachima Hoffmana „Staljinistički rat za uništenje (1941-1945). Planiranje, implementacija, dokumenti ”16, koji je od sredine 90-ih bio široko distribuiran u inostranstvu i doživeo četiri izdanja samo u Nemačkoj. Istovremeno, u predgovoru ruskog izdanja stoji da je ovo djelo "jedna od najboljih historijskih studija" tamne mrlje"Sovjetsko-njemački rat", a njegov autor - "jedan od najistaknutijih predstavnika zapadnonjemačkog pravca istorijska nauka, koji je branio postulat da je 1941-1945 rat vođen između dva zločinačka režima: Hitlerove Njemačke i Staljinovog SSSR-a.

Naravno, nekoliko poglavlja posvećeno je posljednjim mjesecima rata iz dobro definirane perspektive, o čemu svjedoče njihovi naslovi: „Nema milosti, nema snishodljivosti“. Zločini Crvene armije tokom napredovanja na nemačko tlo", "Jao tebi, Nemačka!" Zločini nalaze svoj nastavak." Spisak literature ove vrste, koja oživljava duh i slovo Gebelsove propagande u novim istorijskim uslovima, može se nastaviti još dugo.

Informacijski rat u elektronskim medijima

U prostranstvima interneta na ruskom govornom području razvio se pravi informacioni rat.

Na primjer, u maju 2005. izvjesni Y. Nesterenko napisao je članak pod naslovom "Dan nacionalne sramote", pokrenuvši neodređenu akciju "Antipobeda", u okviru koje su "brojna svjedočanstva monstruoznih zločina sovjetskih "vojnika-oslobodilaca" (često prekoračujući najgora djela nacista) ":" ... Umjesto raspirivanja još jedne propagandne histerije i traženja zahvalnosti od silovanih za užitak koje su dobili, potrebno je stati na kraj praksi višegodišnje licemjerne laži i dvostruke aršine, prestanite da poštujete sluge zločinačkog režima i pokajte se pred svima koji su nevino stradali od postupaka "vojnika - oslobodilaca" 17 - glavna je poruka organizatora akcije.

U maju 2009. godine, takođe uoči Dana pobede, pojavio se provokativni post A. Širopajeva „Grobnica nepoznatog silovatelja“ 18, koji naše veterane prikazuje kao pedofilske silovatelje, koji je dobio ogroman broj komentara i okačen na vrhu Yandexa za dugo vrijeme.

Na Wikipediji mnoge stranice su direktno ili indirektno posvećene temi silovanja na kraju rata: “Nasilje nad civilnim stanovništvom Njemačke (1945.)”, “Deportacija Nijemaca nakon Drugog svjetskog rata”, “Njemačko stanovništvo na istoku Pruska posle Drugog svetskog rata”, „Ubistvo u Nemersdorfu”, „Pad Berlina. 1945" i drugi.

A radio stanica "Eho Moskve" (2009) u programu "Cena pobede" dva puta je emitovala emisije na "bolne teme" - "Vermaht i Crvena armija protiv civilnog stanovništva" (16. februara) i "Crveni Vojska na nemačkoj teritoriji" (26. oktobar) 20, pozivajući G. Bordjugova i ozloglašenog M. Solonina u studio.

Konačno, 2010. godine, u godini 65. godišnjice Pobjede, podigao se još jedan antiruski talas koji je zahvatio Evropu, a posebno je bio uočljiv u Njemačkoj.

„Ponekad na ruskom Internetu prođe jadna misao da su Nemci tako siromašni, umorni od kajanja“, piše A. Tjurin na Pravaya.ru. "Nema potrebe za brigom, čak ni pod antifašističkim Bundskanzlerom Willyjem Brandtom, Njemačka se nije izvinila za svoje zločine počinjene u Rusiji."

I sa čitaocima dijeli svoja zapažanja: „Dok je njemačka kancelarka gledala Paradu pobjede, u Njemačkoj je bjesnila rusofobična bakanalija. Rusi koji su porazili Hitlera prikazani su kao horda podljudi - sasvim po Gebelsovim obrascima. Tri dana zaredom pratio sam programe na njemačkim državnim i komercijalnim informativnim kanalima posvećene kraju Drugog svjetskog rata u Evropi i prvim poslijeratnim sedmicama. Postoji mnogo programa, i dokumentarnih i igranih. Opšti lajtmotiv je sljedeći. Amerikanci su humanisti, hranitelji ... Rusi su pljačkaši i silovatelji. Tema zločina Wehrmachta nad civilnim stanovništvom SSSR-a je odsutna. Ne navodi se broj sovjetskih poginulih u zoni njemačko-rumunsko-finske okupacije.

Sovjetsko dijete koje plače nad tijelom svoje pokojne majke. Snimak iz sovjetskog ratnog filma koji prikazuje zločine nacista. 1942 godine
Zauzevši Berlin, Rusi loše hrane jadne Berlinčane, dovode ih do distrofije, ali sve vuku i siluju.

I ovdje je tipična igrana televizijska serija "Jedna žena u Berlinu" (centralni kanal ZDF). Ruse ne prikazuje vojska, već horda. Na pozadini mršavih blijedih produhovljenih nemačka lica te strašne ruske njuške, kvrgava usta, debeli obrazi, masne oči, gadni osmesi. Horda je upravo ruska, bez nacionalnosti, osim jednog azijskog vojnika kojeg Rusi zovu "hej, Mongole" 21.

Takvi propagandni klišei, ubrizgani u umjetnost, emocionalno djeluju na publiku, čvrsto se usidreju u masovnoj svijesti i formiraju ne samo iskrivljeno "retrospektivno" viđenje događaja iz Drugog svjetskog rata, već i sliku moderne Rusije i Rusa.

Štaviše, kao rezultat moćnog informacioni rat sam pojam "oslobodilačka misija" je podvrgnut najžešćim napadima antiruskih snaga kako na Zapadu tako i unutar zemlje. Želja za prekrajanjem istorije Drugog svetskog rata dolazi kako iz država bivšeg socijalističkog tabora, koje su danas članice NATO-a, tako i iz bivših sovjetskih republika SSSR-a, koje gravitiraju Zapadu, i iz zemalja koje su bile nekadašnji protivnici. SSSR-a u Drugom svjetskom ratu, te iz zemalja koje su bile bivše saveznice u antihitlerovskoj koaliciji.

Opšti lajtmotiv ovih napada je pokušaj da se „okupacija“ zameni „oslobođenjem“, želja da se oslobodilačka misija SSSR-a u Evropi predstavi kao „novo ropstvo“ zemalja koje su se našle u sferi sovjetskog uticaja, optužbe ne samo protiv SSSR-a i Sovjetske armije, ali i protiv Rusije kao pravne nasljednice Sovjetskog Saveza u nametanju totalitarnih režima u srednjoj i istočnoj Evropi, u zločinima nad civilnim stanovništvom, zahtijeva od nje da se „pokaje“ i „odšteti za štetu."

Granice mržnje, granice osvete

Međutim, moral rata je potpuno drugačiji od morala u mirnodopskom vremenu. A te je događaje moguće vrednovati samo u opštem istorijskom kontekstu, bez podele i još više bez zamene uzroka i posledice. Ne možete poistovjećivati ​​žrtvu agresije sa agresorom, pogotovo onim čiji je cilj bio uništenje čitavih naroda. Fašistička Njemačka stavila se izvan morala i izvan zakona. Treba li se čuditi činovima spontane osvete onih čije je najmilije hladnokrvno i metodički uništavala nekoliko godina na najsofisticiranije i najdivlje načine?

Tokom Velikog Domovinskog rata, tema odmazde bila je jedna od centralnih tema u agitaciji i propagandi, kao iu mislima i osjećajima sovjetskih ljudi. Mnogo prije nego što se vojska približila neprijateljskoj granici, prolazeći kroz zavičajnu zemlju izmučenu od osvajača, gledajući izmučene žene i djecu, spaljene i razorene gradove i sela, sovjetski vojnici su se zavjetovali da će se stostruko osvetiti osvajačima i često razmišljali o vremenu kada ušli bi na teritoriju neprijatelja. A kada se to dogodilo, bilo ih je - nije moglo a da ne bude! - psihički slomovi, posebno među onima koji su izgubili svoje porodice.

U januaru-februaru 1945. godine, sovjetske trupe su pokrenule ofanzivne operacije Visla-Oder i Istočne Pruske i ušle na njemačko tlo. "Evo je, prokleta Njemačka!" - napisao je na jednom od improvizovanih štitova u blizini spaljene kuće ruski vojnik koji je prvi prešao granicu 22. Došao je dan koji smo čekali. I sretao se na svakom koraku Sovjetski vojnici stvari sa našim fabričkim markama, opljačkane od strane nacista; sunarodnici oslobođeni iz zarobljeništva pričali su o strahotama i maltretiranju koje su doživjeli u njemačkom ropstvu. Njemački stanovnici, koji su podržavali Hitlera i pozdravljali rat, besramno su uživali u plodovima pljačke drugih naroda, nisu očekivali da će se rat vratiti tamo gdje je počeo - na teritoriju Njemačke. A sada su se ovi "civilni" Nemci, uplašeni i dodvorljivi, sa belim trakama na rukavima, plašili da pogledaju u oči, očekujući obračun za sve što je njihova vojska uradila u tuđini.

Kaznenici pucaju na jevrejske žene i djecu u blizini sela Mizoč, u regiji Rivne. Oni koji još daju znake života su hladnokrvno dokrajčeni. Prije pogubljenja, žrtvama je naređeno da skinu svu odjeću. SSSR, Ukrajina, oblast Rivne, 14.10.1942
Žeđ za osvetom neprijatelju "u sopstvenoj jazbini" bila je jedno od dominantnih osećanja u trupama, tim pre što je dugo i namerno potpirivana zvaničnom propagandom.

I uoči ofanzive održani su mitinzi i sastanci u borbenim jedinicama na temu „Kako ću se osvetiti njemačkim osvajačima“, „Moj lični prikaz osvete neprijatelju“, gdje je načelo „Oko za oko, zub za zub!” Proglašen je za vrhunac pravde.

Međutim, nakon što je naša vojska napustila državnu granicu SSSR-a, sovjetska vlada je imala razmišljanja drugačije vrste, diktirana planovima za poslijeratni sistem u Evropi.

Politička ocjena "Hitleri dolaze i odlaze, a njemački narod, a njemačka država ostaje" (Naredba Narodnog komesara odbrane br. 55 od 23. februara 1942.) aktivno je usvajana propagandom i bila je od velikog značaja za formiranje novi, predratni) psihološki odnos sovjetskih ljudi prema neprijatelju 23.

Ali jedno je razumjeti ovu očiglednu istinu, a sasvim drugo stajati iznad svoje tuge i mržnje, ne davati oduška slijepoj žeđi za osvetom. Objašnjenja političkih resora koja su uslijedila početkom 1945. godine o tome "kako se ponašati" na teritoriji Njemačke za mnoge su bila iznenađenje i često su odbijana.

Ovako se toga prisjetio frontalni pisac D. Samoilov: "Slogan je" Ubij Nemca!" riješio staro pitanje metodom kralja Heroda. I svih godina rata nije bilo sumnje. "Razjašnjenje" 17. aprila (članak Aleksandrova, tadašnjeg šefa naše propagande, koji je kritikovao stav Ilje Erenburga - "Ubij Nemca!" prethodni pogled. Vojska je, međutim, shvatila političke implikacije ovih izjava. Ona emocionalno stanje i moralni koncepti nisu mogli prihvatiti pomilovanje i amnestiju ljudima koji su donijeli toliko nedaća Rusiji”24.

I sami Nemci su razumeli obrazac mržnje prema Nemačkoj od strane sovjetskih trupa koje su u to vreme ulazile na njenu teritoriju.

Evo šta je 15-godišnji Dieter Borkowski napisao u svom dnevniku 15. aprila 1945. o raspoloženju berlinskog stanovništva: „... U podne smo se u potpuno prepunom gradskom vozu odvezli sa železničke stanice u Anhaltu. Sa nama je u vozu bilo mnogo žena - izbeglica iz okupiranih ruskih istočnih okruga Berlina. Sa sobom su nosili sve svoje stvari: punjeni ranac. Ništa više. Užas im se zaledio na licima, bijes i očaj ispunili su ljude! Nikada ranije nisam čuo takve psovke...

Onda je neko viknuo preko buke: "Tiho!" Videli smo neupadljivog prljavog vojnika, u obliku dva gvozdena krsta i zlatnog nemačkog krsta. Na rukavu je imao zakrpu sa četiri mala metalna tenka, što je značilo da je u bliskoj borbi nokautirao 4 tenka.

„Hoću nešto da ti kažem“, viknuo je, a u vagonu je zavladala tišina. „Čak i ako ne želiš da slušaš! Prestani da kukaš! Moramo dobiti ovaj rat, ne smijemo izgubiti hrabrost. Ako drugi pobijede - Rusi, Poljaci, Francuzi, Česi - i barem jedan posto učini našem narodu ono što smo mi sa njima radili šest godina zaredom, onda za nekoliko sedmica ni jedan Nijemac neće preživjeti. To je onaj koji je u okupiranim zemljama već šest godina!” U vozu je postalo tako tiho da se moglo čuti kako ukosnica pada”25.

Tela dvije Njemice i troje djece koje su navodno ubili sovjetski vojnici u gradu Metgeten u Istočnoj Pruskoj u periodu januar-februar 1945. Propagandna njemačka fotografija
Ovaj vojnik je znao o čemu govori.

Djela osvete su bila neizbježna.

Rukovodstvo Sovjetske armije poduzelo je oštre mjere protiv nasilja i zvjerstava nad njemačkim stanovništvom, proglašavajući takve postupke zločinačkim i neprihvatljivim, a krivce za njih procesuira vojni sud do pogubljenja.

Staljin je 19. januara 1945. potpisao posebnu naredbu „O ponašanju na njemačkoj teritoriji“ 26.

Naređenje je saopšteno svakom vojniku. Pored njegovog razvoja i razvoja, komandno-politički organi frontova, formacija i formacija izrađivali su relevantna dokumenta.

Dakle, ušavši u zemlje istočne Pruske, 21. januara 1945., komandant 2. bjeloruskog fronta, maršal KK Rokossovski, izdao je naređenje br. bojište“, kažnjavanje za pljačku, nasilje, pljačke, besmislene paljevine i razaranja. Uočena je opasnost od ovakvih pojava za moral i borbenu efikasnost vojske.

Dana 29. januara, u svim bataljonima 1. bjeloruskog fronta, naredba maršala G.K. Žukov, koji je zabranio vojnicima Crvene armije „da tlače nemačko stanovništvo, pljačkaju stanove i pale kuće“.

Dana 20. aprila 1945. godine, štab Vrhovne komande usvojio je posebnu direktivu o ponašanju sovjetskih trupa u Njemačkoj 27. I iako „incidenti nasilja nisu u potpunosti spriječeni, uspjeli su ga obuzdati, a zatim svesti na minimum“ 28.

I sami politički radnici su skrenuli pažnju na kontradiktornost političkih stavova prije i nakon ulaska na neprijateljsku teritoriju.

O tome svjedoči govor načelnika Političke uprave 2. bjeloruskog fronta od 6. februara 1945. general-potpukovnika A.D. Okorokov na sastanku radnika Odeljenja za agitaciju i propagandu fronta i Glavne uprave Crvene armije o moralnom i političkom stanju sovjetskih trupa na teritoriji neprijatelja: „... Pitanje mržnje prema neprijatelja. Raspoloženje ljudi se sada svodi na ono što su rekli, kažu, jedno, a sada se ispostavi da je nešto drugo. Kada su naši politički radnici počeli da objašnjavaju Naredbu broj 006, začuli su se uzvici: nije li ovo provokacija? U diviziji generala Kustova, tokom razgovora, bilo je takvih odgovora: „Ovo su politički radnici! Rekli su nam jedno, a sada drugo!"

Štaviše, mora se iskreno reći da su glupi politički radnici na Naredbu br. 006 počeli gledati kao na zaokret u politici, kao na odbijanje da se osvete neprijatelju. Protiv toga je potrebno voditi odlučnu borbu, objašnjavajući da je osećanje mržnje naše sveto osećanje, da se nikada nismo odrekli osvete, da dolazi ne o zaokretu, već o ispravnom razjašnjenju pitanja.

Naravno, priliv osjećaja osvete među našim narodom je ogroman, a taj priliv osjećaja doveo je naše vojnike do jazbine fašističke zvijeri i odvešće ih dalje u Njemačku. Ali osveta se ne može izjednačiti sa pijanstvom, paljevinom. Zapalio sam kuću, a ranjenike nema gdje smjestiti. Je li ovo osveta? Bezumno uništavam imovinu. Ovo nije izraz osvete. Moramo pojasniti da je sva imovina i stoka osvojena krvlju našeg naroda, da sve to moramo ponijeti na svoje mjesto i zbog toga donekle ojačati privredu naše države kako bismo postali još jači od Nijemci.

Vojniku jednostavno treba objasniti, jednostavno mu reći da smo ovo osvojili i da se prema osvojenom moramo odnositi na poslovni način. Objasnite da ako ubijete neku staru Njemicu u pozadini, onda se smrt Njemačke neće ubrzati od ovoga. Evo njemačkog vojnika - uništite ga, a zarobljenika koji se predaje odvedite u pozadinu. Usmjeriti osjećaje mržnje prema ljudima na istrebljenje neprijatelja na bojnom polju. I naši ljudi to razumiju. Jedan je rekao da me je sramota što sam ranije mislio - spaliću kuću i time ću se osvetiti.

Naši sovjetski ljudi su organizovani i razumeće suštinu pitanja. Sada postoji uredba GKO da se svi vojno sposobni Nijemci od 17 do 55 godina mobilišu u radničke bataljone i šalju sa našim oficirima u Ukrajinu i Bjelorusiju na radove na obnovi. Kada vojniku zaista usađujemo mržnju prema Nemcima, onda se vojnik neće popeti na Nemicu, jer će mu se gaditi. Ovdje ćemo morati ispraviti nedostatke, usmjeriti osjećaj mržnje prema neprijatelju u pravom smjeru”29.

Sahrana Mlade garde Sergeja Tjulenjina. U pozadini su preživjeli Mlada garda Georgiy Arutyunyants (najviši) i Valeria Borts (djevojka u beretci). U drugom redu je otac Sergeja Tjulenjina (?). Sergej Gavrilovič Tjulenjin (1925-1943) - jedan od organizatora i aktivnih članova podzemne komsomolske organizacije "Mlada garda" u okupiranom gradu Krasnodonu, Vorošilovgrad (danas Lugansk) oblast Ukrajinske SSR. Nemci su ga uhapsili 27. januara 1943. i streljali 31. januara 1943. godine. Nakon oslobođenja Krasnodona, sahranjen je 1. marta 1943. godine u masovnoj grobnici heroja Mlade garde na centralnom trgu grada Krasnodona. Ukazom Prezidijuma Vrhovnog Sovjeta SSSR-a od 13. septembra 1943. S.G. Tjulenjin i još 4 mlada gardista posthumno su dobili titulu Heroja Sovjetskog Saveza. SSSR, Ukrajina, Krasnodon, Vorošilovgradska oblast, 01.03.1943
Zaista, trebalo je mnogo raditi da se promijeni odnos vojske prema njemačkoj odmazdi, koji je formiran tokom samog rata i dosadašnjim političkim radom. Morao sam ponovo razdvojiti pojmove "fašista" i "njemački" u glavama ljudi.

“Politička odjeljenja rade dosta posla među vojnicima, objašnjavaju kako se ponašati sa stanovništvom, razlikuju nepopravljive neprijatelje od poštenih ljudi s kojima ćemo vjerovatno morati još puno raditi. Ko zna, možda će im ipak morati pomoći da obnove sve što je ratom razrušeno“, pisao je službenik štaba 1. garde u proljeće 1945. godine. tenkovska vojska E.S. Katukova. - Iskreno govoreći, mnogi naši borci teško prihvataju ovu liniju taktičnog postupanja prema stanovništvu, posebno prema onima čije su porodice stradale od nacista tokom okupacije.

Ali naša disciplina je stroga. Vjerovatno će proći godine i mnogo toga će se promijeniti. Možda ćemo čak i otići u posjetu Nijemcima da pogledamo trenutna ratišta. Ali mnogo prije nego što to mora izgorjeti i uzavreti u duši, sve što smo doživjeli od nacista, sve te strahote je još uvijek preblizu”30.

Sve vrste „vanrednih situacija i nemoralnih pojava“ u jedinicama Crvene armije koje su napredovale pažljivo su evidentirane od strane posebnih odeljenja, vojnih tužilaca, političkih radnika, i po mogućnosti suzbijane i strogo kažnjavane. Međutim, uglavnom su logističari i transportni radnici vršili ekscese. Borbene jedinice jednostavno nisu bile dorasle - borile su se. Njihova mržnja se prelila na naoružanog i otpornog neprijatelja. A sa ženama i starcima "borili" su se oni koji su pokušavali da se drže dalje od prve linije fronta.

Prisjećajući se bitaka u Istočnoj Pruskoj, Lev Kopelev, bivši politički radnik, kasnije pisac i disident, rekao je: „Ne znam statistiku: koliko je nitkova, pljačkaša, silovatelja bilo među našim vojnicima, ne znam . Siguran sam da su bili mala manjina. Međutim, upravo su oni ostavili, da tako kažem, neizbrisiv utisak ”31.

Treba napomenuti da su se mnogi vojnici i oficiri i sami odlučno borili protiv pljačke i nasilja. Njihovom suzbijanju doprinijele su i oštre kazne vojnih sudova. Prema navodima vojnog tužilaštva, „u prvim mjesecima 1945. godine, 4148 oficira i veliki broj redova osuđeno je od strane vojnih sudova za zločine počinjene nad lokalnim stanovništvom. Nekoliko pokaznih suđenja vojnicima okončano je izricanjem smrtnih kazni počiniocima”32.

U isto vrijeme, ako se okrenemo dokumentima njemačke strane, vidjet ćemo da je još prije početka rata protiv SSSR-a unaprijed najavljivano da je „u borbi protiv boljševizma nemoguće graditi odnose sa neprijateljem na principima humanizma i međunarodno pravo„33, čime je u početku dozvoljeno bilo kakvo kršenje međunarodnog prava u budućim odnosima njemačkih trupa prema civilnom stanovništvu i sovjetskim ratnim zarobljenicima.

Kao jedan od brojnih primjera političkih izjava njemačkog rukovodstva, navedimo Hitlerov dekret kao Vrhovni komandant Wehrmacht od 13. maja 1941. o vojnim postupcima u ratu sa Sovjetski Savez: „Neće biti obaveznog krivičnog gonjenja za radnje protiv neprijateljskih civila koje su počinili pripadnici Wehrmachta i civili, čak i ako je djelo ratni zločin ili prekršaj... disciplina ili pojava prijetnje sigurnosti trupa“33.

Ili se prisjetite čuvenog "Memoranduma njemačkom vojniku" (koji je postao jedan od dokumenata tužilaštva na Nirnberškom procesu), gdje su se čuli takvi "humani" povici: "Zapamti i uradi: 1) ... Nema živaca ,srce,sažaljenje -od nemačkog si gvožđa...2)...Uništi sažaljenje i samilost u sebi,ubij svakog Rusa,nemoj stati ako imaš starca ili ženu,devojku ili dečaka.. . 3) ... Mi ćemo cijeli svijet baciti na koljena ... Nijemac je apsolutni gospodar svijeta. Vi ćete odlučivati ​​o sudbini Engleske, Rusije, Amerike... uništite sve živo što vam se opire na putu... Sutra će cijeli svijet klečati pred vama”34.

To je bila politika fašističkog vodstva Njemačke u odnosu na "rasno inferiorne narode", među kojima je i Slovene.

Što se tiče njemačkog stanovništva ili ratnih zarobljenika, sovjetsko rukovodstvo nikada nije postavljalo takve zadatke svojoj vojsci. Shodno tome, može se govoriti o izolovanim (posebno u poređenju sa djelovanjem njemačke strane) kršenjima međunarodnog prava u vođenju rata. Štaviše, sve ove pojave bile su spontane, a ne organizovane, i suzbijane su sa najvećom žestinom od strane sovjetske armije. Pa ipak, kako je primijetio njemački istoričar Reinhard Rurup, u poraženoj Njemačkoj „strah i užas prema sovjetskim trupama bili su mnogo rašireniji nego prema Britancima ili Amerikancima. Zaista, u prvim danima dolaska Crvene armije, njeni borci su dozvolili značajne ekscese, pljačke i nasilje.

Publicista E. Kubi nije pogriješio kada je, gledajući unazad, izjavio da su se sovjetski vojnici mogli ponašati kao "kažnjavajuća nebeska vojska", vođeni samo mržnjom prema njemačkom stanovništvu.

Mnogi Nemci su manje-više definitivno znali tačno šta se dogodilo u Sovjetskom Savezu, i stoga su se plašili osvete ili odmazde u istom novčiću. Njemački narod zapravo sebe može smatrati sretnim – pravda ga nije shvatila”35.

Govoreći o razmerama silovanja u zoni odgovornosti sovjetskih trupa, treba navesti izvod iz izveštaja vojnog tužioca 1. beloruskog fronta o sprovođenju direktive Štaba Vrhovne komande br. 11072 i Vojske Savet 1. beloruskog fronta br. 00384 o promeni odnosa prema nemačkom stanovništvu od 5. maja 1945. godine: „Sledeći uputstva Frontovog vojnog saveta, prednje vojno tužilaštvo sistematski prati sprovođenje naredbi Štaba Vrhovne komande i prednjeg vojnog vijeća o promjeni odnosa prema njemačkom stanovništvu. Moramo priznati da činjenice o pljačkama, nasilju i drugim nezakonitim radnjama naših vojnika nad domaćim njemačkim stanovništvom ne samo da nisu prestale, već su i u periodu od 22. aprila do 5. maja i dalje bile prilično rasprostranjene.

Navodim brojke koje karakterišu ovu situaciju u 7 armija našeg fronta: ukupan broj zločina vojske nad lokalnim stanovništvom zabeleženih u ovih 7 armija je 124, od čega: silovanja nemačkih žena - 72, pljačke - 38, ubistva - 3 , druge nezakonite radnje - 11“36.

Naglasimo da se radi o podacima o 7 armija fronta koja je jurišala na Berlin u jeku urbanih borbi, odnosno 908,5 hiljada ljudi. osoblja na početku Berlinske operacije, od čega je 37,6 hiljada bilo nenadoknadivih i 141,9 hiljada sanitarnih gubitaka, 37 - i samo 72 slučaja silovanja u dvije sedmice! S obzirom da je u budućnosti broj silovanja i "drugih zvjerstava", prema materijalima vojnog tužilaštva i tribunala, opao, brojka od 100 hiljada stanovnika Berlina koji su bili "ogorčeni sovjetskim varvarima", da kažem blago, ne pleše. Da ne spominjem dva miliona.

Istovremeno, prema Osmaru Vajtu, akcije sovjetske administracije na poboljšanju života nemačkog civilnog stanovništva (odmah po završetku borbi!) bile su mnogo efikasnije od onih zapadnih kolega. „Na kraju prvog dana mog boravka u Berlinu“, zapisao je u svom dnevniku, „bio sam siguran da je grad mrtav. Ljudska bića ne bi mogla živjeti u ovoj zastrašujućoj gomili smeća.

Krajem prve sedmice moji stavovi su se počeli mijenjati.

Društvo je počelo oživljavati među ruševinama. Berlinci su počeli da dobijaju dovoljno hrane i vode da prežive. Više i više više ljudi bili zaposleni na javnim radovima koji su se izvodili pod rukovodstvom Rusa.

Zahvaljujući Rusima sa velikim iskustvom u rješavanju sličnih problema u vlastitim razorenim gradovima, širenje epidemija je stavljeno pod kontrolu.

Uvjeren sam da su Sovjeti tih dana učinili više da održe Berlin u životu nego što su Anglo-Amerikanci mogli učiniti na njihovom mjestu.

Ruske metode održavanja reda i postizanja rezultata u najbitnijem nisu imale takvo sredstvo odvraćanja kao što je dobrodušnost. Razumjeli su psihologiju masa i znali da što prije Berlinci budu inspirisani idejom da sami sebi pomognu, to će biti bolje za sve. Nekoliko dana nakon predaje podržali su ideju o izdavanju novina. Tada je obnovljeno radio-emitovanje, dozvoljena zabava, a najavljeno je da će odobriti stvaranje sindikata i demokratskih političke partije..." 4.

Porodica sovjetskog kolektivnog farmera, ubijenog na dan povlačenja njemačkih trupa
Dalje piše, fokusirajući se na reakciju samih Nijemaca: „Radio, novine, politika, koncerti... Rusi su mudro podstakli preporod u pustinji očaja. Pokazali su velikodušnost prema sljedbenicima čudovišta, koje je ležalo u svojoj jazbini ispod planina ruševina. Ali Berlinci nisu vidjeli svijet onako kako bi Rusi željeli. Svuda su se čuli šapati: „Hvala Bogu što ste Vi – Britanci i Amerikanci – došli ovamo. Rusi su životinje, uzeli su mi sve što je bilo... siluju, kradu i pucaju...”4.

S tim u vezi, vrijedi navesti priču jednog veterana, minobacača N.A. Orlov, šokiran ponašanjem Nijemaca (i Njemica) 1945.: „Niko u minbatu nije ubijao Nijemce civile. Naš specijalac je bio "germanofil". Da se to dogodi, reakcija kaznenih organa na ovakav eksces bi bila brza. O nasilju nad njemačkim ženama. Čini mi se da neki, govoreći o takvoj pojavi, malo "preteruju". Sjećam se primjera drugačije vrste.

Otišli smo u neki njemački grad, smjestili se u kuće. Frau, stara oko 45 godina, pojavljuje se i pita "Herr Commandant". Doveli su je kod Marčenka. Tvrdi da je zadužena za kvart, i okupila je 20 Njemica da seksualno (!!!) služe ruskim vojnicima. Marchenko njemački Shvatio sam i zameniku političkog oficira Dolgoborodova, koji je stajao pored mene, preveo sam značenje onoga što je Nemica rekla. Reakcija naših službenika bila je ljuta i uvredljiva. Njemica je otjerana, zajedno sa svojim spremnim "odredom".

Generalno, nemačka poslušnost nas je zapanjila. Od Nemaca su očekivali partizanski rat i sabotažu. Ali za ovu naciju, red - Ordnung - je iznad svega. Ako ste pobjednik, onda su oni "na zadnjim nogama", i to svjesno a ne pod prisilom. To je takva psihologija.

Opet kažem, ne sjećam se da je neko iz moje kompanije silovao Njemicu. U Ministarstvu odbrane nema puno ljudi, ovakva "djela" bi prije ili kasnije postala poznata njihovim saborcima. Moj jezik je moj neprijatelj, jedan od mojih bi nešto ispalio, glavno da ne budem poseban...”38.

Nastavljajući temu „njemačke poslušnosti“, treba navesti još nekoliko dokumenata.

U izveštaju zamenika načelnika Glavne političke uprave Crvene armije Šikina Centralnom komitetu KPSS (b) GF Aleksandrova od 30. aprila 1945. o odnosu civilnog stanovništva Berlina prema osoblju Crvene armije trupe, rečeno je: , stanovnici postepeno počinju da izlaze na ulice, gotovo svi imaju bijele trake na rukavima. Prilikom susreta sa našim vojnicima mnoge žene podižu ruke, plaču i drhte od straha, ali čim se uvjere da vojnici i oficiri Crvene armije uopće nisu isti kakvima ih je slikala njihova fašistička propaganda, ovaj strah brzo prolazi, sve više ljudi izlazi na ulice i nudi svoje usluge, nastojeći na sve moguće načine naglasiti svoju lojalnost Crvenoj armiji”39.

Praktične Nijemce najviše je brinulo pitanje snabdijevanja hranom, zarad toga su bili spremni bukvalno na sve.

Jedan zvaničnik je u razgovoru sa drugim rekao: "Rusi nisu baš dobro počeli, skinuli su mi sat, ali ako se daju norme, onda ćemo živeti bez sata."

Na kraju, treba istaći zanimljivu reakciju stanovništva jednog od okruga Berlina u vezi sa širenjem glasina o prestanku distribucije hrane.

I. Serov je 4. juna 1945. izvijestio L. Beriju: „28. maja, u regiji Prenzlaunsberg, pucano je iz jedne kuće na oficira Crvene armije koji je bio na dužnosti u komandi. Neki od stanovnika ove kuće, bačeni na svoje mesto, odvedeni su u komandu, u vezi s tim se pročulo da će Crvena armija prestati da snabdeva stanovništvo hranom. Nakon toga, nekoliko delegacija okruga došlo je u komandu sa zahtjevom da se javno strelja 30-40 talaca na trgu, ali da se ne obustavlja podjela hrane. Od stanovništva ovog kraja zatraženo je da pronađe krivca i odvede ga u komandu”40.

Ponašanje saveznika: "žene kao plijen"

Na Zapadu se stalno raspravlja o tezi o "zvjerstvima" Crvene armije na teritoriji koju je okupirala Njemačka. U međuvremenu, dokumenti pokazuju da u zapadnim zonama okupacije nipošto nije bilo one idile, čija se slika danas usađuje u nemačku, a i čitavu zapadnu svest. Eisenhowerova radijska poruka "We Come Winning!" sasvim jasno značilo i "pravo pobednika" i "jao pobeđenim".

U izveštaju 7. ogranka političkog odeljenja 61. armije 1. beloruskog fronta od 11. maja 1945. „O radu Američka vojska i vojnim vlastima među njemačkim stanovništvom "prijavljeno je:" Američkim vojnicima i oficirima zabranjeno je komuniciranje s lokalnim stanovništvom. Ova zabrana je, međutim, prekršena. Per novije vrijeme bilo je i do 100 slučajeva silovanja, iako silovanje rezultira pogubljenjem”42.

Posebno su se istakle crnačke jedinice.

Crnci su takođe služili u Wehrmachtu
Krajem aprila 1945. njemački komunist Hans Endretsky, kojeg su zapadni saveznici oslobodili iz zatvora, izvještava o situaciji u njemačkoj zoni koju su okupirale američke trupe: „ Večina okupacione snage u oblasti Erlangena do Bamberga iu samom Bambergu bile su crnačke jedinice. Ove crnačke jedinice bile su smještene uglavnom na onim mjestima gdje je postojao veliki otpor. Pričali su mi o takvim zločinima ovih crnaca kao što su pljačka stanova, oduzimanje nakita, uništavanje stambenih prostorija i napadi na djecu.

U Bambergu, ispred školske zgrade u kojoj su bili smešteni ovi crnci, bila su tri streljana crnca koje je pre izvesnog vremena upucala patrola vojne policije jer su napali decu. Ali i bijele regularne američke trupe počinile su slične zločine...“42. O.A. Rzheshevsky navodi podatke prema kojima je u američkoj vojsci, gdje je nakon ulaska na teritoriju Njemačke naglo porastao broj silovanja, za ovaj zločin i za ubistva pogubljeno 69 osoba. 43

Zanimljive dokaze ostavio je australijski ratni dopisnik Osmar White, koji je 1944-1945. bio u Evropi u redovima 3. američke armije pod komandom Džordža Patona. Njegovi dnevnici i novinski člancičinio je osnovu knjige Conquerors' Road: An Eyewidness Account of Germany 1945, koja sadrži mnoge neugodne karakteristike ponašanja Američki vojnici u poraženoj Nemačkoj. Knjiga je nastala davne 1945. godine, ali su je izdavači tada odbili objaviti zbog kritike savezničke okupacione politike. Svjetlo je ugledala tek krajem XX vijeka.

U njemu je posebno O. Vajt napisao: „Posle borba preselio na nemačko tlo, mnoga silovanja su počinili vojnici frontovskih jedinica i oni koji su ih direktno pratili. Njihov broj zavisio je od stava viših oficira prema tome. U pojedinim slučajevima identitet počinilaca je identifikovan, oni su privedeni pravdi i kažnjeni. Advokati su se držali u tajnosti, ali su priznali da su zbog okrutnih i perverznih seksualnih radnji sa Njemicama neki vojnici strijeljani (posebno u slučajevima kada su bili crnci). Međutim, znao sam da su mnoge žene silovali i bijeli Amerikanci. Protiv kriminalaca nisu preduzete nikakve radnje”44.

„Na jednom sektoru fronta, jedan prilično zasluženi komandant je duhovito primetio: „Kopulacija bez razgovora nije bratimljenje!“ Drugi oficir je nekako suvo primetio naređenje o nedopustivosti bratimljenja: „Ovo je definitivno prvi put u istoriji da se ozbiljno pokušava da se vojnicima oduzme pravo na žene u poraženoj zemlji“.