Tipičan spomenik arhitekture Jaroslavlja. Tipičan spomenik jaroslavske arhitekture - crkva Ilije Proroka - je (1) dobro osvetljen (2) iznutra (3) hram (4) okružen natkrivenim galerijama. Istorija nastanka hrama
Dom
Vježba 1. Postavite znakove interpunkcije, odvojite dijelove rečenice, istaknite podebljano.
1) Čuvena ruska hronika "Priča o prošlim godinama", sastavljena od fragmenata različitih žanrova nastalih u različitim epohama, dugo je odredila istorijske ideje naših naučnika.
2) Tipičan spomenik jaroslavske arhitekture - crkva Ilije Proroka - je dobro osvetljen hram okružen natkrivenim galerijama.
3) Gotovo bez odstupanja od radnje Gogoljeve priče i, ako je moguće, čuvajući karakterističan gogoljevski jezik N.A. Rimski-Korsakov je kreirao libreto za operu „Večeri na farmi kod Dikanke“.
4) Savremenici Karla Brjulova, koje je on rekreirao na portretima, su ruski ljudi prožeti plemenitim težnjama i žeđu za životom.
5) Nema nijednog ruskog slikara koji, posjetivši more, ne bi pokušao da dočara morski element prožet zrakama izlazećeg sunca.
6) Usput upoznavajući ljude koji su nam do tada bili nepoznati, stičući prijatelje i neprijatelje, šireći krug poznanstava, dublje razumijemo sebe.
7) Likovni kritičari su uvjereni da je umjetnik Kramskoy, radeći na imidžu pjesnika Nikolaja Aleksejeviča Nekrasova, koristio skice koje je prethodno napravio, pa čak i autoportrete pjesnika.
8) Arhitektura Moskve, naslijeđujući karakteristike arhitekture najrazvijenijih drevnih ruskih feudalnih kneževina, stekla je stil koji se odlikuje svojom svijetlom originalnošću.
9) Može se samo pokloniti genijalnosti Cvetaeve, koja je stvorila potpuno jedinstven poetski svijet i sveto vjerovala u svoju muzu.
10) Prešetavši desetine milja i osećajući se veoma umorno, legao sam u hlad debele vrbe koja je napušteno stajala na obali stepskog jezera.
11) Umjetnik Aivazovski je znao kako prikazati pjenu koja se iznenada raspršuje duž zavoja valova i morskog pijeska koji sija kroz pjenušavu vodu.
13) Prva izložba Putnika, otvorena 1871. godine, uvjerljivo je demonstrirala postojanje u slikarstvu pravca koji je nastajao tokom 60-ih godina, novog u svjetonazoru i sredstvima prikazivanja.
14) Sa visoke obale vide se livade preplavljene jutarnjim sjajem, još neprobuđene iz noćnog sna, mirno plavetnilo rijeke, sjaj jutarnjeg neba i more trave.
Vježba 2. Navedite brojeve rečenica u kojima ima izolovanih članova (bez znakova interpunkcije).
1) Oficir koji je jahao povukao je uzde.
2) Dječak je strmoglavo trčao stazom.
3) Okolo je bilo polje beživotno tužno.
4) Noć se nije ohladila od vrućine blistao.
5) Suncem obasjana smrekova šuma i dalje je djelovala mračno i tmurno.
6) Dakle, živjela je bez ljubavi, samo joj se nadajući.
7) Izašli su na čistinu obraslu trskom i na nekim mjestima poplavljenu vodom.
8) Odjevena u laganu bijelu haljinu, i sama je djelovala bjelji i lakši.
9) Tri muškarca su sjedila na gomili vreća bačenih na palubu i podigla glave, čekajući naređenje.
10) Sve činjenične podatke objavljene u knjizi autor je provjerio.
Odgovor:________________________________________________________________________________
Vježba 3. Dovršite testni zadatak. Upišite svoje odgovore u tabelu.
1. U kojoj su rečenici istaknute riječi odvojene zarezima?
a) Ujutro sam to vidio nije obasjana suncem mjesta su bila prekrivena sjajnim mrazom.
b) Na jednoj strani ulice prostirala se duga ograda, siva i prašnjava.
c) Na periferiji su se pojavile male kuće one koje počinju da imaju kovrče drveće.
d) Promrzlo kamenje otišlo je u nejasnu daljinu.
2. U kojoj su rečenici istaknute riječi odvojene zarezima?
A) Ustaje u noći vetar je raspirivao vatru.
b) Diše pod proljetnim suncem nedavno mrtav Zemlja.
c) Ušli su u susjedni hodnik, uzak i mračan.
d) Mogao je lako od prihoda koji je dobio od igre koju je prodao novac da sebi kupiš bandoler i torbu.
3. U kojoj rečenici se istaknute riječi ne odvajaju zarezima?
A) Uljuljkana slatkim nadamačvrsto je zaspao.
b) Oni koji su nas pratili seljaci su nam pokazali kuću koja nam je bila potrebna.
c) Mladić plavuša i visoke jagodice prišao mu bojažljivo.
d) Njeno usko lice okrenut sumornim ravnicama izgledalo tužno.
4. U kojoj rečenici se istaknute riječi ne odvajaju zarezima?
a) Ogromno sunce dosadna i narandžasta spušta se u oblak koji brzo raste.
b) Andrej Gavrilović iznenađen neočekivanim pitanjem Napisao sam odgovor istog dana.
V) Umoran od prolećnog blaženstva Pao sam u nehotični zaborav.
d) Škripa pod nogama miriše na vlažnu svežinu martovski snijeg.
5. U kojoj rečenici se istaknute riječi ne odvajaju zarezima?
a) Njeno lice puna i ružičasta izrazili značaj i smirenost.
b) Profesor strastven za svoju omiljenu temu dugo pričao.
V) Umoran od dugog govora Zatvorio sam oči i zijevnuo.
G) Naborano starčevo lice se ukočilo u izrazu klonule melanholije.
6. U kojoj rečenici je došlo do interpunkcijske greške?
a) Do kraja januara zasadi trešanja, prekriveni prvim otopljenjem, dobro mirišu.
b) Zbunjena, zbunjena ludorijama svog saputnika, pogledala sam ga i ćutala.
c) Pokušaji pisanja doveli su me do tužnih i smiješnih rezultata.
d) Meni, čovjeku u skitnjičkom kostimu, bilo je teško da pozovem ovog dendija da priča.
7. Koja rečenica ima posebnu definiciju (bez znakova interpunkcije)?
a) U skučenom prostoru kočije koja se ljuljala, Nataša je prvi put zamislila šta je čeka na balu.
b) A pitanje koje ne rješavaju diplomate još manje rješavaju barut i krv.
c) Bunina poznajemo kao suptilnog pisca tekstova.
d) Paul je došao uzbuđen.
8. U kojoj rečenici se istaknute riječi ne odvajaju zarezima?
a) Posrnuo je i jedva da stoji na nogama uhvatio rukohvat.
b) Magle kovitlaju se i uvijaju klizio niz bore susednih stena.
V) Nakon pregleda pacijenta i pošto mu je prepisao neke lekove, doktor je otišao.
d) Pas je trčao po mokrom molu sa ispaljenim jezikom.
9. U kojoj rečenici se istaknute riječi ne odvajaju zarezima?
a) U šali ste zakoračili sa licejskog praga na brod.
b) Knez mi je rekao da će i on raditi i da ćemo nakon zarade otploviti u Batum.
c) Okrenuvši se, počeo je da gleda na drugu stranu.
d) Odsjaj sunca iz vode prolazio je duž obala izumiru u krošnjama drveća.
10. U kojoj su rečenici istaknute riječi odvojene zarezima?
a) Prema ljekarima, čitanje ležeći je štetno.
b) Rostov se, namršten, ponovo nisko naklonio i otišao.
c) Nema smisla sjediti i čekati pomoć!
d) Situacija je teška, pa djelujte zavisno od okolnosti.
| Vježbajte | 1 |
2 |
3 |
4 |
5 |
6 |
7 |
8 |
9 |
10 |
| Odgovori |
Do 1647. godine, na ovoj teritoriji Zemljanog Posada, nedaleko od obala Volge, postojale su dve župne crkve izgrađene od drveta - hladna Iljinska i topla Pokrovska. Zgrade su već bile prilično oronule, a dva brata trgovačke krvi - Skripini - odlučili su da umjesto toga sagrade jedan hram, koji je trebao ovekovečiti uspomenu na prvi gradski hram - Iljinski, posečen na teritoriji Jaroslavskog Kremlja. nastala pod Jaroslavom Mudrim.
Naravno, ideju o ovoj gradnji braća su materijalizovala sopstvenim sredstvima, koja nisu morali da pozajmljuju. Porodica trgovaca, koja se bavila trgovinom, uključujući arktičke lisice, samur i bisere, obogatila se dok je još živjela u Velikom Novgorodu. Nakon preseljenja u Jaroslavlj, Skripini su postali glavni dobavljači krzna i nakita za kraljevske i druge najbogatije dvorove Moskve. Samo kupovina krzna donosila im je ludu zaradu. Međutim, bogatstvo nije spriječilo članove trgovačke porodice da budu religiozni i ugledni građani. To ih je potaklo da sagrade najvišu i najljepšu gradsku crkvu.
Imena graditelja i majstora koji su podigli ovu veličanstvenu crkvu istorija nije sačuvala. Ali oni su ovjekovječeni, kao i drugi bezimeni obični stvaraoci Jaroslavlja, među najvažnijim skulpturalnim likovima - u bronzanoj slici Građanina - na postamentu spomenika "1000 godina Jaroslavlja" u parku Strelka.
Slika Građanina - graditelja Jaroslavlja
Nova kamena hladna (tj. negrijana) crkva Ilije Proroka podignuta je na zemljištu samih Skripinovih u neposrednoj blizini njihovih trgovačkih odaja i gospodarskih zgrada u avliji. Novoizgrađeni hram okrenut je prema obližnjim trgovačkim ulicama Probojnaja (danas Sovetskaya) i Sokolovskaja sa zapadnom i sjevernom fasadom. Mnogi članovi trgovačke dinastije Skripin tada su sahranjeni na teritoriji sjevernog hrama - u porodičnoj grobnici.
Shopping arcades
Za crkvu u izgradnji od moskovske Uspenske katedrale primljen je veoma vrijedan poklon - komad Hristovog ogrtača. Za smještaj ovog dara izgrađena je dodatna kapela, nazvana Pljačka.
Tokom najgoreg požara u Jaroslavlju 1658. godine, spoljašnji deo hrama je teško izgoreo, ali vatra nije zahvatila njegovu unutrašnjost. Unutrašnjost katedrale oslikana je mnogo kasnije od izgradnje, pod udovicom jednog od kreatora početkom 80-ih godina 17. vijeka. Tim od 15 jaroslavskih umjetnika bio je organiziran za oslikavanje hrama. A poznati majstori iz Kostrome - G. Nikitin i S. Savin - bili su pozvani da vode rad ovog organizovanog artela.
Unutrašnje uređenje i oslikavanje Hrama proroka Ilije
Oslikavanje unutrašnjih zidova hrama obavljeno je u rekordnom roku - za 3 mjeseca. Zidovi fasada također su oslikani floralnim motivima, koji su danas izgubljeni. Zelene popločane obloge kupola hramova blistavo su svjetlucale pod suncem. U 18. veku te pločice su zamenjene ljuskavim pokrivačem, tradicionalnim za crkve u Jaroslavlju.
Crkva Ilije Proroka u 19. veku
Dogodilo se da braća Skripini nisu ostavili nasljednike, ali su ostavili testament, po kojem su njihovo trgovačko društvo, zemlje i kuće, te naravno Ilijanska crkva prenijete u grad. Tako je crkva Ilije Proroka krajem 17. vijeka postala župna crkva.
Hram na glavnom gradskom trgu
Krajem 70-ih godina 18. veka, tokom aktivne urbanističko-planske politike Katarine Druge, usvojen je plan redovnog razvoja Jaroslavlja. I upravo je Ilijanska crkva postala polazna tačka za stvaranje mreže novih ulica po principu radijalnog prstena.
Nekada na glavnom gradskom trgu, Ilijin hram je okružen administrativnim institucijama - Vicekraljevskom palatom i simetričnim zgradama Vladinih objekata. Po imenu hrama, novi trg nosi ime Iljinskaja.
Pogled na trg Sovetskaya (bivša Iljinska) sa ulicama odozgo
Krajem 19. veka oko crkvenih prostorija pojavila se kovana ograda, čiji je dizajn rađen prema skici akademika A. Pavlinova. Istovremeno su vršene tekuće popravke hrama sa zamjenom krova itd. Sve ove inicijative potekle su od I. Vakhramejeva, gradonačelnika Jaroslavlja iz tog perioda. Kažu to dijelom i njegovim novcem.
Crkva nakon obnove krajem 19. stoljeća
Nakon revolucije i potpune uspostave sovjetske vlasti, zgrada Eliasove crkve došla je u posjed Jaroslavskog muzeja-rezervata, koji ju je spasio od uništenja. Neko vrijeme hram je bio antireligijski muzej, a Foucaultovo klatno visilo je tačno ispod crkvene kupole. U isto vrijeme, mošti jaroslavskih čudotvoraca su postavljene u hram, prenijete ovdje krajem 30-ih godina za javno izlaganje.
Restauratorski radovi koji podržavaju građevinu vršeni su u hramu nekoliko puta - 50-ih, 60-ih i 80-ih godina. Krajem 80-ih godina, Ilijanska crkva je vraćena vjernicima i ponovo osvećena, ali se u njoj služe samo praznicima.
Proslava 9. maja
Danas je najstarija Iljinska crkva glavna atrakcija Sovetske trga, svjedok svih glavnih svečanih događaja u Jaroslavlju i ogranak Jaroslavskog muzeja-rezervata.
Arhitektonska posebnost hrama
Dizajn eksterijera
Crkva Ilije podignuta je kao katedralna crkva vizantijskog tipa. Glavni materijal za gradnju bila je velika crvena cigla, a za dekoraciju je korišten bijeli kamen. Do početka 18. vijeka hram je postojao u ovom obliku, a potom je krečom bijeljen uz dodatak okera.
Arhitektonski raspored crkve Ilije je veoma jedinstven, a njena spoljašnja struktura privlači pažnju svojom naglašenom asimetrijom, što je veoma tipično za mnoge jaroslavske crkve 17. veka. Složeni asimetrični raspored crkve Ilije čini je jedinstvenim gradskim hramom, čiji je pogled iz različitih uglova potpuno jedinstven.
Pogled na Ilijin hram sa sjeverne strane
Prostorija centralnog hrama nalazi se na visokom podrumu i opremljena je sa pet velikih lukovitih kupola na bubnjevima, opremljenih laganim prozorskim otvorima. Sami bubnjevi su ukrašeni u obliku pojasa s uzorkom i elegantnih kokošnika.
Oko glavnog hrama grupisane su kapele, galerije i zvonik i sve to zajedno stvara jedinstvenu arhitektonsku cjelinu iz čijeg skladnog spoja izdižu Zvonik i Odežna kapela. Na južnoj strani nalazi se Pokrovski kapela sa trpezarijom. Na istočnoj strani nalazi se vrlo mala kula kapela Gurije, Samona i Avive sa troslojnom dekoracijom kokošnika. Podrum ove kapele je porodična grobnica Skripin. Zapadna galerija povezuje zvonik sa kapelom Robe.
Pogled sa zapada
Izgrađena kasnije od ostalih, Kapela za pljačku ističe se ne samo po završnoj obradi sa šatorskim krovom, već i po kombinaciji zadivljujuće lakoće i veličanstvenosti. Na blago izduženom četvorouglu, opremljenom prozorima, nalazi se niska, ali prilično velika osmica. Tačku prijelaza s jedne na drugu obilježavaju elegantni ugaoni kokošnici. Osmerokut se glatko pretvara u otvoreni osmougaoni šator. Dva donja sloja šatora odlikuju se malim valovima kokošnika, a rubovi koji idu od njih ukrašeni su paralelnim izbočinama-zarezima. Svi ovi detalji stvaraju osjećaj lakoće i elegancije. Osim ove kapele, u hramu se nalaze još dvije, od kojih je jedna, na južnoj fasadi Pokrovskog, zajedno sa trpezarijom, topla.
Zvonik se nalazi na sjeverozapadu hrama. Izvedena je na strog i jednostavan način, bez ukrasa. Njegova osmerokutna osnova - osmokut - ima ukrasne oštrice koje skrivaju nosače i naglašavaju fasetiranu strukturu donjeg dijela konstrukcije. Niz zvonika ima osam lučnih prozorskih otvora. Još više su "glasine" s platnom - posebnim rupama za poboljšanje zvučne rezonancije. A bijeli završetak šatora završava se zelenim lukom i križem.
Spoljašnji zidovi hrama nisu okrečeni, kao što je to bio slučaj krajem 17. vijeka, već su jednostavno malterisani, ali je svaka od fasada individualna. Fasade ansambla na zapadnoj i sjevernoj strani više su dekorativne i svečane. Ukrašeni su takvim arhitektonskim detaljima kao što su ucrtani lukovi, platnene trake različitih oblika, četvrtasta udubljenja mušica, s rezbarenim umetcima slika fantastičnih životinja.
Arhitektonski zidni dekor
Živopisna dekoracija danas je sačuvana samo na zabatu zapadnog trijema. Ova ploča sa Raspećem, koja se nalazi iznad ulaza u hram, obnavlja se tokom svake obnove.
Panel "Raspeće" iznad zapadnog ulaza
Po cijeloj dužini vijenaca vidi se elegantna pozlaćena gvozdena zavjesa. Poput centralnog kupolastog krsta, i ovu su zavesu izradili nepoznati jaroslavski kovačnici u 17. veku.
Unutrašnja dekoracija: slike, ikonostas itd.
Četverostubni unutrašnji prostor hrama ima mnogo volumena, četvorovodni i kupolasti prolaz, pet oltara i četvorovodni zvonik. Sve prostorije su povezane natkrivenim galerijama čiji su zidovi, kao i zidovi samog hrama, prekriveni freskama biblijskih i svakodnevnih tema. Ova slika je čudom sačuvana iz druge polovine 17. veka. Samo je više puta očišćena od prašine i naslaga blata.
Fresko slikarstvo unutrašnjosti crkve Ilije
Šetnja kroz sve tri hramske galerije je upoznavanje sa najunikatnijim zidnim slikama, koje su pravo remek-delo ove vrste umetnosti. Najzanimljiviji galerijski hodnik je staza od kapele za polaganje ruža do zvonika. Galerije su oslikane godinama nakon što je uređena unutrašnjost glavnog hrama.
Freskopis centralnog hola izveden je u šest slojeva. Uz donji – prvi nivo – nalazi se fantastično lijep ornament. Drugi nivo je posvećen biografiji proroka Jeliseja, koji je učenik Ilije proroka. Postoje scene žetve i uskrsnuća mrtve bebe.
Zidno slikarstvo
Scene trećeg reda prikazuju poznate fragmente Ilijinog života, njegova čuda iscjeljenja i kontakte sa narodom. Četvrti nivo posvećen je životima apostola, a peti i šesti - pričama iz Jevanđelja.
Rezbareni, pozlaćeni ikonostas glavnog hrama rađen je krajem 17. veka u moskovskom baroknom stilu. Zadivljuje svojom elegancijom i najbogatijom kolekcijom antičkih ikona, od kojih neke pripadaju kistu F. Zubova, jednog od najpoznatijih ikonopisaca tog perioda.
Ikonostas
Posebno treba obratiti pažnju na fini rad drvorezbara koji su dizajnirali sam ikonostas, carske dveri i oltarsku nadstrešnicu. Najstarije ikone nalaze se na šest ikonostasnih slojeva. U sredini su ikone koje su pripadale trgovačkoj porodici Skripin. Svi su nekada bili u bogatom ambijentu sa biserima i dragim kamenjem.
Filigranska rezbarija u dizajnu ikonostasa
Ikonostasi bočnih kapela su nešto drugačiji od glavne, ali sadrže i drevne i vrijedne ikone. Cjelokupnu sliku zadivljujuće drevne ruske umjetnosti upotpunjuju predmeti najvrednijeg crkvenog pribora.
Istorija crkve Ilije Proroka u Jaroslavlju
Crkva Ilije Proroka je jedinstvena i veoma stara pravoslavna crkva u Jaroslavlju.
Prema „Priči o izgradnji grada Jaroslavlja“, prvu crkvu u gradu u ime Ilije Proroka osnovao je Jaroslav Mudri. Legendarni dvoboj između princa i medvedice, zaštitnice plemena koja žive na ovim prostorima, odigrao se upravo na Iljin dan. Savladavanje zvijeri:
„Knez hristoljubivi naredio je da se poseku drveće i očisti mesto gde je odlučio da sagradi grad. I ubrzo su zanatlije počeli graditi crkvu svetog proroka Ilije i stvarati grad. Plemeniti knez Jaroslav je u svoje ime ovaj grad nazvao Jaroslavlj.”
Sredstva za izgradnju Hrama Ilije Proroka izdvojili su bogati trgovci - braća Joanikij i Bonifacije Skripin. Imajući dovoljno novca, odlučili su da sagrade crkvu, kako kažu, „za sebe“, u sopstvenom dvorištu.
Gradnja je počela 1647. godine, a završila se tri godine kasnije, na šta ukazuje natpis desno od ulaza u hram:
„Milošću Boga Oca Svemogućeg i žurbom Jedinorodnog Sina, Gospoda Boga i Spasitelja našega Isusa Hrista i uz pomoć Duha Svetoga i Životvornog, ove crkve su se počele graditi u ime Presvetog Presveta Bogorodica, Njen časni Pokrov i Svetog proroka Ilije sa ostale tri kapele 7155. (1647.) godine, maja meseca 9. dana; Ova crkva je dovršena i osvećena 7158. godine (1650.), šesnaestog dana juna, pod vlašću suverenog cara i velikog kneza sve Rusije Alekseja Mihajloviča, pod Njegovom svetošću Josifom, patrijarhom moskovskim i sve Rusije, pod mitropolitom rostovskim i jaroslavskim Varlaamom.”
Crkva Ilije u Jaroslavlju ispala je veličanstvena i elegantna. Navikli smo da ga gledamo snježnobijelog, ali u početku nije bio izbijeljen - ostao je crven, ofarban jarkim "travama", kokošnici i ukrasi bili su ofarbani plavim, oker i zelenim bojama, a kupole su bile prekrivene zelenim pločicama. .
Veličanstvena crkva Ilije propala je zbog male veličine župe: do početka dvadesetog stoljeća imala je samo 16 domaćinstava. A sva trgovačka mesta koja su braća Skripini zaveštali za održavanje Ilijine crkve odavno su otišla u grad.
Antireligijski muzej u crkvi Ilije Proroka u Jaroslavlju
Nakon revolucije, Hram proroka Ilije prebačen je u Jaroslavski muzej-rezervat. Godine 1922. crkva je registrovana u Pokrajinskom istorijskom muzeju, dodeljivajući joj najvišu kategoriju vrednosti, i otvorena za javnost kao spomenik arhitekture i slikarstva. Crkva je postala dio odjela drevne ruske umjetnosti. Time je hram spašen od uništenja, iako je bilo pokušaja njegovog rušenja.
Nije prošlo ni deset godina otkako je pronađena veoma čudna, na prvi pogled, upotreba hrama. Savez militantnih ateista, koji je djelovao u SSSR-u u predratnim godinama, odlučio je da prostor crkve Ilije Proroka koristi kao... antireligijski muzej. U stvarnosti se pokazalo da to i nije tako loša ideja, jer su se u novouređeni muzej počeli donositi crkveni predmeti iz drugih crkava iu njemu je sakupljena velika zbirka zvona.
U Hramu proroka Ilije postavljen je jedinstven eksponat - Foucaultovo klatno. Nakon što je vidio ovaj uređaj u katedrali Svetog Isaka, direktor Jaroslavskog antireligijskog muzeja želio je ponoviti ovo iskustvo u Jaroslavlju.
Priča
Crkva u čast proroka Ilije bila je prva crkva u gradu prema „Priči o gradnji grada Jaroslavlja“, osnovao ju je knez Jaroslav Mudri istovremeno sa samim gradom - u čast toga; da se na dan ovog sveca dogodila prinčeva legendarna pobeda nad medvedom. Nalazila se, očekivano, na mjestu moderne crkve Svetog Ilije-Tihona.
Moderna kamena crkva sagrađena je 1647-1650 na mjestu dvije crkve brvnare - stare hladne crkve Ilije Proroka i tople crkve Pokrova Bogorodice troškom najbogatijih trgovaca dnevnog boravka stotine braće Joanikija i Bonifacija Skripina. Gradnju je izveo artel lokalnih zanatlija, čija imena nisu poznata. Pri završetku izgradnje, Skripinima je patrijarh Josif poklonio komad Hristovog ogrtača koji se čuvao u Uspenskoj katedrali Moskovskog Kremlja. Povremeno su se od njega odvajale čestice i slale kao poklon u znak posebne naklonosti, sve dok to nije bilo zabranjeno. U čast primanja svetišta sagrađena je kapela sa šatorskim krovom.
Tokom gradskog požara 1658. godine, iako je crkva izvana izgorjela, iznutra, za razliku od većine drugih, nije stradala. Naslikali su je poznati kostromski umjetnici Gurij Nikitin i Sila Savin zajedno sa majstorima Jaroslavlja 1680. godine (artel od 15 majstora radio je manje od tri mjeseca) pod nasljednicom Skripinovih, Bonifacijevom udovicom, Iulitom Makarovnom. Hram je u početku stajao na imanju Skripinovih, pored njihovih stambenih i gospodarskih zgrada (u blizini crkve je sahranjeno devet predstavnika ove porodice) i samo zapadnom i sjevernom fasadom graničio s trgovačkim ulicama Probojnaya i Sokolovskaya.
Glatke, rezervne fasade crkve oslikane su krupnim cvjetovima, tzv. bilje. Sada je ova slika izgubljena, a restaurirana je samo drevna kreča. Sva poglavlja bila su prekrivena zelenim pločicama koje su sjajno blistale na suncu. U 18. veku pločice su zamenjene ljuskavim premazom izmišljenim u Jaroslavlju.
Kada je Jaroslavlj 1778. godine dobio redovni plan razvoja, crkva Ilije Proroka postala je središte radijalnog prstenastog rasporeda gradskog predgrađa, oko nje je stvoren Iljinska trg (danas Sovetskaya), u kojem su se nalazile brojne administrativne institucije.
Ograda oko crkve izrađena je 1896. godine prema crtežu akademika A. M. Pavlinova. Crkva je popravljena 1898-1904 o trošku gradonačelnika I. A. Vakhrameeva.
Godine 1920. zgrada je prebačena u Jaroslavski muzej-rezervat. Tridesetih godina prošlog stoljeća muzejski radnici uspjeli su je spasiti od rušenja. Godine 1938-1941, u crkvi u koju su prenesene mošti jaroslavskih čudotvoraca, Savez militantnih ateista osnovao je antireligijski muzej; ispod kupole je visilo Foucaultovo klatno.
Restauracija je obavljena 1955-1956, 1960, 1983. Godine 1989. ponovo je osveštan glavni oltar crkve Ilije proroka, a od tada se u hramu služe crkvene službe ljeti. Muzej je otvoren za javnost od maja do oktobra.
Trenutno stanje
Crkva Ilije Proroka je četvorostupni, viševolumenski hram sa samostalnim bočnim i kupolastim brodovima i četvorovodnim zvonikom, ujedinjen galerijom. Slika sadrži mnoge svakodnevne scene. Unutrašnjost hrama dopunjena je pozlaćenim rezbarenim ikonostasom sa zbirkom antičkih ikona, oslikanim portalima i popločanim frizom, te bogatim crkvenim priborom. Na zabatu zapadnog trijema nalazi se slikovita kompozicija „Raspeće“, koja je dopunjavana svakom renoviranjem.
Hram se nalazi na visokom podrumu. U početku su ga blokirali komarci. Zelene kupole okrunjene su zlatnim krstovima, od kojih posebnu pažnju zaslužuje krst centralne kupole. Zajedno sa elegantnim lancima od pozlaćenog gvožđa koji se proteže duž celog venca, ovaj krst je izvanredno delo jaroslavskih kovača iz 17. veka. Cijeli hram je okružen galerijama i kapelama. Posebno zanimljiva galerija, koja povezuje zvonik od prolaza Položaja Odežda i uključuje zapadno krilo, sada je jedini ulaz u zgradu. Kupole zvonika i kapele obložene su pločicama napravljenim po drevnim uzorcima i receptima u radionici jaroslavskog keramičara-restauratora A. A. Egorova.
U hramu se nalaze tri kapele: Odežda (u čast relikvije koja se tamo čuva - čestica Odežde Gospodnje), Pokrovski (u čast pravoslavnog praznika Pokrova) i Gurija, Samona i Aviva (Efeska mučenici, koji se smatraju zaštitnicima porodičnog ognjišta).
Slikarstvo crkve svjetske klase izgrađeno je na arhitektonskoj i ritmičkoj usklađenosti s oblicima njenog interijera. Slikarski ansambl nastajao je postepeno, u tri perioda od 1680. do 1717. godine od strane tri artela majstora. Tokom 300 godina, kompleks slika je relativno malo ažuriran. Godine 1830., sliku kapele Pokrovsky prepisali su V.V. i M.V. Pedesetih godina prošlog veka glavni hram i delimično Pokrovska kapela su oprani i ojačani, 1960-ih su ojačani trijemovi, a 1970-ih je brigada otvorila kapelu Pokrovski od snimanja.
Slika prekriva unutrašnjost crkve Ilije neprekinutim ćilimom koji se sastoji od 970 oznaka parcele, ne računajući ornamente koji su ukrašavali donje dijelove zidova, osnove stubova, prozorske klupice, portale i kamene klupe. Četiri stotine sedamnaest kompozicija glavnog hrama stvoreno je direktno pod upravom zastave Gurija Nikitina.
Pod jurisdikcijom je Jaroslavskog muzeja-rezervata i dostupan je za posetu kao arhitektonski spomenik od maja do oktobra. Službe održava Kirilo-Afanasijevski manastir u Jaroslavlju.
Crkva Ilije Proroka (Jaroslavlj), istorija njenih tvoraca
Ranije su ljudi vjerovali u Boga iskreno, svom dušom. Oni koji su imali sredstava smatrali su najvećim dobrom dati dio svoje ušteđevine za izgradnju hramova Gospodnjih. Tako su u 17. veku braća Skripini Bonifacije i Anikej (Joanikej), koji su se doselili u Jaroslavlj iz Novgoroda nakon što ga je zauzeo Ivan Grozni, podigli su crkvu Ilije Proroka, kako su govorili, da spasu svoje duše i duše svojih roditelja.
Skripini su bili veoma bogati trgovci. Bavili su se preprodajom krzna i dragog kamenja, kupujući robu od sibirskih kopača i lovaca za novčiće. Ovaj posao je doneo ogroman profit. Osim toga, trgovali su crkvenim priborom. Skripini su, kao i svi veoma bogati ljudi, bili veoma poštovani. Joanikej je nekoliko godina bio zemski starešina, pa je čak imao i prestižni i važan čin suverena. Braća su živjela u istom dvorištu i zajedno su radila sve svoje poslove. Čudnom koincidencijom, i oni su umrli otprilike u isto vrijeme - Joanike 1660. i Bonifacije 1661. godine. Braća Skripini nisu iza sebe ostavili nijednog naslednika, ali zahvaljujući veličanstvenoj crkvi koju su stvorili, sećanje je preživelo vekove.
Istorija izgradnje
Za izgradnju crkve Ilije Proroka u Jaroslavlju bile su potrebne čitave tri godine. 17. vijek karakteriše činjenica da se za gradnju hramova više nije koristilo drvo, već čvršća i izdržljivija cigla. Skripini su koristili i ovaj materijal, zahvaljujući čemu je crkva Ilije Proroka preživjela veliki požar 1658. godine, koji je opustošio pola Jaroslavlja. Cigla je postavljena crvenom bojom i u početku nije bila bijeljena, a sada je uvijek prekrivena bijelom bojom.
U početku se crkva sastojala od petokupolnog hrama Ilije Proroka, okruženog dvoslojnom galerijom, i dvije kapele - tople Pokrovske, u kojoj su se održavale službe, i zaštitnika porodičnog ognjišta Samona, Aviva i Guria. U podrumu ove kapele nalazila se porodična grobnica Skripinih, ovdje su sahranjeni braća Joanikije i Bonifacije, njegova supruga Julita, koja je preživjela muža za 21 godinu, treći brat Ivan Skripin i njegov sin Ilarion.
Želeći svom dušom da pomogne svom voljenom Jaroslavlju, Skripina je podigla crkvu Ilije Proroka, ne štedeći ni novca ni truda. Sama braća su nadzirala građevinske radove, snabdijevajući ih svim potrebnim priborom, uključujući brokat, ikone i zvona, koje su trošili za svoj novac. Iulita je pronašla umjetnike za crkvu. Pozvala je poznate slikare Silu Savina, Dmitrija Semenova, Gurija Nikitina i Fjodora Ignjatijeva.
Crkva Ilije Proroka (Jaroslavlj): opis
Ova crkva je sagrađena po vizantijskom uzoru gradnje hrama. U tlocrtu ima oblik krsta, unutra su 4 potporna stupa povezana obodnim lukovima. Stubovi dijele hram na nekoliko brodova, čiji presjek određuje gdje se nalaze kupole. Oni su uvijek otvoreni u hodnike i smješteni su na posebnim okruglim osnovama zvanim svjetlosni (tj. sa prozorima) bubnjevi, ukrašeni kokošnicima. U crkvi Ilije proroka, izgrađenoj u krstokupolnom stilu, kupole su zamijenjene lukom, koji simbolizira plamen svijeće. Ukupno ih je pet - jedan visok u sredini i četiri nešto niže sa strane. Ovo simbolizira Isusa Krista sa četiri evanđelista. Boja sijalica je zelena. Ovo je takođe važno i ukazuje da je hram posvećen Svetom Trojstvu. Luk je, kao i cijeli pokrov crkve, od željeza.
Galerije okružuju hram sa tri strane. Svaka ima vrlo lijep trem na lukovima. Trijem na zapadnoj strani je centralni ulaz u hram.
Zgrada crkve Ilije proroka nalazi se na tzv. podrumu, koji je podrum u kojem se čuva crkveni pribor.
Enterijer
Freske crkve Ilije Proroka u Jaroslavlju su neizmjerno cijenjene zbog svog sjaja. U centralnoj sali izvedeni su u 6 slojeva. Najniži je ukrasan, ali je i fantastično lijep. U drugom nivou možete videti scene iz života učenika proroka Ilije, svetog Jeliseja. Posebno su zapažene freske koje prikazuju žetvu i rođenje bebe, koja je skoro odmah umrla, a Sveti Jelisej ga je vaskrsao. Treći sloj posvećen je životu i slavnim djelima (liječenje, pomoć, komunikacija s narodom) samog proroka Ilije. U četvrtom nivou možete posmatrati scene iz života apostola, koji se takođe bave pobožnim djelima. Posljednja dva sloja umjetnici su posvetili scenama iz Jevanđelja.
Freske crkve Ilije Proroka u Jaroslavlju nastajale su nekoliko decenija. Tako je oslikavanje galerija završeno do 1716. godine. Tu su i mnoge svakodnevne scene sa učešćem svetaca koji pomažu običnim ljudima. Sva umjetnička djela su sačuvana u izvornom obliku. Tokom vekova samo su neznatno obnavljani. To se moralo posebno često raditi u toploj kapeli Pokrovski zbog razlike u temperaturama unutar i izvan zgrade.
Pored fresaka, unutrašnjost crkve je neobično ukrašena i dopunjena rezbarijama koje obrubljuju carske dveri, od kojih su napravljeni ikonostasi i oltarska nadstrešnica. Kada se govori o crkvi Ilije Proroka, ne može se ne spomenuti majstor slikar Fjodor Zubov, koji je ovdje naslikao mnoge slike svetaca nakon požara 1658. godine.
Ikonostasi
Crkva Ilije Proroka (Jaroslavlj) ima pet vrhunski izvedenih ikonostasa. Na fotografiji se vidi kako izgleda centralni. Uključuje više od 100 ikona, kreiranih u različito vrijeme i raspoređenih u nekoliko slojeva. U početku je ovaj ikonostas izgledao kao 4 grede, prekriven srebrnom bojom i ukrašen floralnim šarama. Na rešetkama su bile ikone. Oko 1696. godine majstor Ilja Jakimov je po nalogu sveštenstva napravio novi ikonostas, kojem se i danas divimo. Njegov stil je moskovski borok. Ima šest slojeva sa isturenim rezbarenim vijencem. Stubovi između ikona su također uklesani. Napravljene su od drveta, ali tako vješto da se čini kao da se prava loza vinove loze uvija i proteže prema gore. Centralni ikonostas sadrži ikone koje su crkvi poklonila braća Skripini. Imali su bogate okvire, umetnute biserima i dragim kamenjem.
Ikonostas, koji se nalazi u kapeli Varlaama Hutinskog, mnogo je jednostavniji, bez lijepih rezbarenja na carskim vratima i stupova koji okružuju ikone.
Ikonostas u kapeli Pokrovski prvo je izgrađen po istom principu kao i centralni, odnosno bio je na gredama (tyablovy). Kasnije je promijenjena u barokna. Isto važi i za ikonostas u kapeli Samona, Avive i Gurije.
Drugo rođenje
U vreme njenog osnivanja bilo je ne samo divnih unutrašnjih, već i spoljašnjih slika crkve Ilije Proroka u Jaroslavlju, koje su ukrašavale njene fasade. Sada je ova slika izgubljena, ostali su samo neki elementi. Skripini su zaveštali svoje zemlje i trgovačka mesta za održavanje crkve koju su podigli, ali je sva imovina pripala gradskim vlastima. Za hram je izdvajano vrlo malo novca, pa je postepeno uništavan. Godine 1896. filantrop i veliki poznavalac umjetnosti I. A. Vakhromeev je, nakon što je dobio dozvolu Sinoda, svojim ličnim novcem počeo obnavljati crkvu Ilije Proroka. Oko nje je izgrađena rešetka, urađena po projektu akademika Pavlinova, promenjen je metal na krovu i kupolama, postavljeni novi prozori, malterisani i farbani spoljni zidovi i izvedeni su brojni drugi radovi. Obnova je završena 1904.
Nakon revolucije hteli su da naprave muzej u hramu, pa magacin, pa su odlučili da ga potpuno sruše. Crkvu su, rizikujući svoje živote, spasili zaposleni u arhitektonskom sektoru i muzejski radnici u Jaroslavlju, N. V. Kuznjecov i P. D. Prije rata u zgradi crkve otvoren je ateistički muzej. Od 1945. do 1955. godine ovdje su se čuvali muzejski fondovi. Obnova crkve Ilije Proroka nakon svih nevolja koje je doživjela započela je 1956. godine. Sada je otvoren svim danima u sedmici (osim srijede) od 9 do 19 sati.
Crkva u čast proroka Ilije bila je prva crkva u gradu prema „Priči o gradnji grada Jaroslavlja“, osnovao ju je knez Jaroslav Mudri istovremeno sa samim gradom - u čast toga; da se na dan ovog sveca dogodila prinčeva legendarna pobeda nad medvedom. Nalazila se, očekivano, na mjestu moderne crkve Svetog Ilije-Tihona.
Moderna kamena crkva sagrađena je 1647-1650 na mjestu dvije crkve brvnare - stare hladne crkve Ilije Proroka i tople crkve Pokrova Bogorodice troškom najbogatijih trgovaca dnevnog boravka stotine braće Joanikija i Bonifacija Skripina. Gradnju je izveo artel lokalnih zanatlija, čija imena nisu poznata. Pri završetku izgradnje, Skripinima je patrijarh Josif poklonio komad Hristovog ogrtača koji se čuvao u Uspenskoj katedrali Moskovskog Kremlja. Povremeno su se od njega odvajale čestice i slale kao poklon u znak posebne naklonosti, sve dok to nije bilo zabranjeno. U čast primanja svetišta sagrađena je kapela sa šatorskim krovom.
Tokom gradskog požara 1658. godine, iako je crkva izvana izgorjela, iznutra, za razliku od većine drugih, nije stradala. Naslikali su je poznati kostromski umjetnici Gurij Nikitin i Sila Savin zajedno sa majstorima Jaroslavlja 1680. godine (artel od 15 majstora radio je manje od tri mjeseca) pod nasljednicom Skripinovih, Bonifacijevom udovicom, Iulitom Makarovnom. Hram je u početku stajao na imanju Skripinovih, pored njihovih stambenih i gospodarskih zgrada (u blizini crkve je sahranjeno devet predstavnika ove porodice) i samo zapadnom i sjevernom fasadom graničio s trgovačkim ulicama Probojnaya i Sokolovskaya.
Glatke, rezervne fasade crkve oslikane su krupnim cvjetovima, tzv. bilje. Sada je ova slika izgubljena, a restaurirana je samo drevna kreča. Sva poglavlja bila su prekrivena zelenim pločicama koje su sjajno blistale na suncu. U 18. veku pločice su zamenjene ljuskavim premazom izmišljenim u Jaroslavlju.
Kada je Jaroslavlj 1778. godine dobio redovni plan razvoja, crkva Ilije Proroka postala je središte radijalnog prstenastog rasporeda gradskog predgrađa, oko nje je stvoren Iljinska trg (danas Sovetskaya), u kojem su se nalazile brojne administrativne institucije.
Ograda oko crkve izrađena je 1896. godine prema crtežu akademika A. M. Pavlinova. Crkva je popravljena 1898-1904 o trošku gradonačelnika I. A. Vakhrameeva.
Godine 1920. zgrada je prebačena u Jaroslavski muzej-rezervat. Tridesetih godina prošlog stoljeća muzejski radnici uspjeli su je spasiti od rušenja. Godine 1938-1941, u crkvi u koju su prenesene mošti jaroslavskih čudotvoraca, Savez militantnih ateista osnovao je antireligijski muzej; ispod kupole je visilo Foucaultovo klatno.
Restauracija je obavljena 1955-1956, 1960, 1983. Godine 1989. ponovo je osveštan glavni oltar crkve Ilije proroka, a od tada se u hramu služe crkvene službe ljeti. Muzej je otvoren za javnost od maja do oktobra.
Trenutno stanje
Crkva Ilije Proroka je četvorostupni, viševolumenski hram sa samostalnim bočnim i kupolastim brodovima i četvorovodnim zvonikom, ujedinjen galerijom. Slika sadrži mnoge svakodnevne scene. Unutrašnjost hrama dopunjena je pozlaćenim rezbarenim ikonostasom sa zbirkom antičkih ikona, oslikanim portalima i popločanim frizom, te bogatim crkvenim priborom. Na zabatu zapadnog trijema nalazi se slikovita kompozicija „Raspeće“, koja je dopunjavana svakom renoviranjem.
Hram se nalazi na visokom podrumu. U početku su ga blokirali komarci. Zelene kupole okrunjene su zlatnim krstovima, od kojih posebnu pažnju zaslužuje krst centralne kupole. Zajedno sa elegantnim lancima od pozlaćenog gvožđa koji se proteže duž celog venca, ovaj krst je izvanredno delo jaroslavskih kovača iz 17. veka. Cijeli hram je okružen galerijama i kapelama. Posebno zanimljiva galerija, koja povezuje zvonik od prolaza Položaja Odežda i uključuje zapadno krilo, sada je jedini ulaz u zgradu.
Kupole zvonika i kapele obložene su pločicama napravljenim po drevnim uzorcima i receptima u radionici jaroslavskog keramičara-restauratora A. A. Egorova.
U hramu se nalaze tri kapele: Odežda (u čast relikvije koja se tamo čuva - čestica Odežde Gospodnje), Pokrovski (u čast pravoslavnog praznika Pokrova) i Gurija, Samona i Aviva (Efeska mučenici, koji se smatraju zaštitnicima porodičnog ognjišta).
Pod jurisdikcijom je Jaroslavskog muzeja-rezervata i dostupan je za posetu kao arhitektonski spomenik od maja do oktobra. Službe održava Kirilo-Afanasijevski manastir u Jaroslavlju.
Istorija nastanka hrama
Prema legendi, crkva proroka Ilije bila je prva crkva u gradu Jaroslavlju. Postoji čak i zanimljivo književno djelo tih godina pod nazivom „Legenda o izgradnji grada Jaroslavlja“, koje do detalja opisuje taj vremenski period. Općenito, sedamnaesti vijek je bio bogat raznim istorijskim događajima. Sjetite se samo perioda vladavine Ivana Groznog s njegovim sistemom opričnine i početka Smutnog vremena. U to vrijeme nastajao je značajan crkveni raskol. Crkva Ilije Proroka nastala je na mjestu dva drevna drvena hrama, podignuta po nalogu kneza Jaroslava Mudrog u čast njegove legendarne pobjede nad medvjedom. Inače, zahvaljujući ovoj pobjedi, medvjed je završio na grbu Jaroslavlja.
Gradnja crkve započela je 1647. godine na mjestu crkve Pokrova Gospe i crkve Ilije Proroka. Zgrada je postepeno podizana sredstvima trgovaca Skripina, koji su u to vreme važili za jednog od najbogatijih i najuticajnijih trgovaca u Rusiji. Izgradnja je obavljena relativno kratko zahvaljujući izvodljivoj pomoći trgovaca Skripkin, a po završetku gradnje braći Skripin je uručen komad ogrtača Isusa Hrista, koji im je patrijarh Josif poklonio godine. čast ovog značajnog događaja. Crkva Ilije Proroka je čak pretrpjela ozbiljan požar 1658. godine. Izgorela je spolja, ali nije povređena iznutra. Posebnu ulogu igra oslikavanje zidova crkve, rađeno u najboljim tradicijama Jaroslavske škole ikonopisa. Slikarstvo su izveli poznati umjetnici iz Kostrome u to vrijeme, Sila Savin i Guriy Nikitin. Umjetnici su radili sa svojim majstorima i šegrtima. Petnaest ljudi oslikavalo je zidove crkve Ilije Proroka nešto više od tri mjeseca. A ono što je izašlo iz pera velikih majstora zaista je zadivilo maštu običnog čovjeka.
Crkvena arhitektura
Zasebno, vrijedno je spomenuti arhitektonske karakteristike ove divne građevine. U sedamnaestom veku fasade crkve bile su jednostavne, glatke i bele. Ali umjetnici iz Kostrome obojili su fasade jarkim bojama i slikama svetaca. Nažalost, ova jedinstvena slika je sada izgubljena. Restauratori su uspjeli samo da sačuvaju antičku bijelu samog objekta. Ali izvana, crkva je ostala gotovo nepromijenjena čak i izdaleka možete vidjeti blistave i prelijepe zelene pločice na kupolama hrama.
Oko 1778. godine Jaroslavlj je dobio redovan plan razvoja grada. Crkva proroka Ilije postala je jedan od centara radijalnog prstenastog rasporeda Jaroslavlja. Oko crkve je Iljinska trg, koji se danas obično naziva Sovetskaya trg. Ali pored crkve Ilije Proroka nalaze se i upravne zgrade grada Jaroslavlja. Ograda oko hrama nastala je 1896. godine. Mnogi stanovnici i turisti primjećuju da je u savršenom skladu sa ostatkom crkvene cjeline. Ograda je projektovana prema skici akademika Pavlinova. I prije revolucije crkva je obnovljena sredstvima I.A. Vakhramejev, koji je u to vrijeme bio na čelu grada Jaroslavlja. Uprkos revolucionarnim nemirima i dolasku sovjetske vlasti, crkva Ilije Proroka je opstala. Godine 1920. prebačen je u Muzej-rezervat Jaroslavlja i zahvaljujući tome je gotovo čudesno spašen od rušenja. Kasnije su u zgradi izvedeni različiti restauratorski radovi.
Unutrašnje uređenje crkve proroka Ilije u Jaroslavlju
Crkva proroka Ilije je višezapreminski hram koji stoji uspravno na četiri stuba. Tu je i četvorovodni zvonik i četverokutni prolazi povezani galerijom. Slika na zidovima zgrade posebno je ugodna, sadrži mnoge svakodnevne scene, svaki detalj je iscrtan s posebnom vještinom i ljubavlju. Oslikanim zidovima hrama možete se bukvalno diviti beskrajno. Hram ima jedinstveni rezbareni i pozlaćeni ikonostas. Sadrži najstarija djela ikonopisa. Ako skrenete pogled na zabat zapadnog trijema hrama, možete vidjeti divnu kompoziciju "Raspeće". Ova kompozicija je pažljivo ažurirana tokom svake obnove hrama.
U suterenu se nalazi crkva Ilije proroka. Zelene kupole hrama okrunjene su zlatnim krstovima, koji se vide i izdaleka. Ne može se ne spomenuti glavni krst hrama, koji je iskovan od visokokvalitetnog željeza.
Ovaj proizvod je izvanredan proizvod kovača grada Jaroslavlja. Rad je toliko jedinstven, remek-djelo, da je teško povjerovati da je početkom sedamnaestog stoljeća bilo moguće koristiti takve umjetničke tehnologije kovanja.
Cijela crkva se sastoji od kapela i galerija. Umjetnički kritičari primjećuju da se galerija koja povezuje zvonik ravno s prolazom Položaja ogrtača odlikuje posebnom originalnošću i ljepotom. Veliki, lagani zvonik prekriven je izdržljivim pločicama, kreiranim prema drevnim skicama ruskih majstora. Poseta crkvi Ilije Proroka uvrštena je u obavezan program obilaska Zlatnog prstena Rusije, jer je to i istorijski spomenik Rusije, pravo nasleđe XVII veka. Hram je jedna od vizit karta Jaroslavlja i teško je zamisliti ovaj veliki ruski grad bez crkve Ilije Proroka. U crkvi se održavaju službe;
Adresa: Sovetskaya Square 7
Materijali slični djelu "O datiranju crkve Usekovanja glave Jovana Krstitelja u Djakovu"
Istorija ruske arhitekture - Sažetak
VIZANTIJSKA ARHITEKTURA Krajem 4. veka, nakon podele Rimskog carstva i car Konstantin je preselio svoju rezidenciju u grčku Vizantiju...
Crkva Pokrova na Nerlu kod Vladimira (1165.) je najsavršenije stvaralaštvo Vladimirskih arhitekata u svojoj kompoziciji plastičnih zidova ekspresivno naglašava konstruktivni sistem ne ...
Gradnja katedrale je počela 1472. godine. U proljeće su počeli pripremati kamen, au aprilu su počeli kopati jarke za temelj….
Slični radovi
Ruska arhitektura 17. veka - Sažetak
Srednja škola br. 12 SAŽETAK Ruska arhitektura 17. veka, Orenburg 2004. Uvod. 17. vek je bio vek prevrata i ogromnih promena u Rusiji...
Tipičan spomenik jaroslavske arhitekture - crkva Ilije proroka u Jaroslavlju - je ogroman, dobro osvetljen tetrametarski hram okružen natkrivenim galerijama.
Ušli su u riznicu naše antičke umetnosti i zauzimaju mesto uz čuvene arhitektonske spomenike Moskve, Jaroslavlja, Ugliča, Rostova, Kostrome, Rjazanja i drugih...
Slični radovi
Katedrale i crkve Moskovskog Kremlja - Sažetak
Katedrale i crkve Kremlja (Katedralski trg. Kremlj) Ljepotu grada stvorio je čovjek i nadahnuo ga. Otkrivši ovu lepotu, čovek dolazi...
Arhitektonsko čudo, istinski spomenik stoljeća, djelo koje je koncentrisalo ne samo najviša dostignuća arhitektonske misli tog doba, već je, takoreći, odredilo budućnost...
Deseti brod dozidan krajem 16. veka nad grobom svetog jurodiva Vasilija, a u 17. veku zvonik i velelepni trijemovi učvršćuju siluetu ovog kompleksa... ...
Slični radovi
Crkve Životvornog Trojstva u Moskvi - Sažetak
Hramovi Životvornog Trojstva u Moskvi Valentina Šarova Poštovanje Svete Trojice u ruskoj zemlji počelo je svetom ravnoapostolnom kneginjom Olgom...
Istovremeno sa ovim hramom na Crvenom trgu je podignuta crkva-spomenik Pokrova na šancu.
Krajem 16. vijeka. Boris Godunov je na svom imanju u selu Horoševo sagradio Crkvu Životvorne Trojice po uzoru na malu katedralu Donskog manastira...
Slični radovi
Kraljevski posjedi iz 17. stoljeća. i njihovo mesto u istoriji ruske arhitekture - Sažetak
Kraljevski posjedi iz 17. stoljeća. i njihovo mjesto u istoriji ruske arhitekture Buseva-Davydova I.L.
Većina gradskih moskovskih crkava iz 17. vijeka. podignuta o trošku građana, a iako je car finansirao gradnju pojedinih crkava u gradovima, oni nisu mogli...
Spomenici koji su po dizajnu slični unutrašnjem prostoru stekli su određenu popularnost u ruskoj arhitekturi krajem 17. stoljeća; Među njima se može nazvati gradska katedrala Uspenja...
Slični radovi
Kultura srednjeg vijeka - Sažetak
Saratovski državni tehnički univerzitet Katedra za istoriju otadžbine i kulture Sažetak na temu: Kultura srednjeg veka Završena...
Rast ruskog državnog i nacionalnog identiteta nakon svrgavanja tatarskog jarma ogledao se u kamenim spomeničkim crkvama iz 16. stoljeća.
Predstavljajući visoko dostignuće moskovske arhitekture, ove veličanstvene građevine, posvećene važnim događajima, kao da su kombinovale dinamiku drvenih šatorskih crkava i ... ...
Slični radovi
Ruska arhitektura - Sažetak
Sadržaj Uvod 2 1. Muzej-rezervat Kiži 3 2. Obonezhye 13 Literatura 21 Uvod Šta je arhitektura? Enciklopedija "Ćirilo i Metodije...
A upravo su zanatlije i stolari iz Onješke regije koji su radili u Sankt Peterburgu prvi koji su uveli nove motive za dekorativnu obradu crkava i ... ... u narodnu drvenu arhitekturu Oloneckog kraja.
Slični radovi
Moskovski Kremlj - Sažetak
SADRŽAJ: 1. Kremlj. 2. Zidine i kule Kremlja. 2.1. Vodovzvodnaya toranj. 2.2. Borovitskaya Tower. 2.3. Komandantov toranj. 2.4. Kula za oružje. 2.5…
Šezdesetih godina 16. stoljeća iznad galerija katedrale podignute su četiri jednokupolne crkve (kapele) i dvije lažne - tako se katedrala pretvorila u devetokupolnu građevinu.
Početkom 16. vijeka, zbog skučenosti, razgrađen je i napravljen prostor za izgradnju većeg hrama...
Slični radovi
Kamena arhitektura Litvanije XIII - XVIII stoljeća - Sažetak
MINISTARSTVO KULTURE RUSIJE Sankt Peterburg Državna akademija kulture Fakultet: “Istorija svjetske kulture” TEMA: KAMENA ARHITEKTURA ...
Krajem 14. - prve polovine 15. stoljeća, litvanske crkve su počele biti pod utjecajem arhitekture dvoraca i gotičkih crkava franjevačkog reda i
Od prvih decenija 16. stoljeća, renesansni stil u litvanskoj arhitekturi razvija se pod utjecajem italijanske, a kasnije holandske i njemačke arhitekture, zadržavajući ... ...
Slični radovi
Drvena arhitektura. Kiži, Oboneže- Sažetak
Sažetak na temu: Drvena arhitektura, Kiži, Obonezhye Obonezhye Slava crkvenog dvorišta Kizhi proširila se nadaleko širom zemlje. Njegova višeglavost je veličanstvena...
U najboljim spomenicima arhitekture sa šatorskim krovovima, junačka tema ruskog narodnog graditeljstva odzvanja punom snagom.
Petersburgu, prvi su u narodnu drvenu arhitekturu Olonečke regije uveli nove motive za dekorativnu obradu crkava i seljačkih koliba - barokne ikonostase i figure ... ...
Slični radovi
Pravoslavne crkve Sibira i rad italijanskih arhitekata - Sažetak
Pravoslavne crkve Sibira i delo italijanskih arhitekata. Mainicheva A. Yu Arhitektura Rusije prešla je dug put razvoja. Epohe su se promenile...
Uticaj dela italijanskih arhitekata na sibirsku pravoslavnu crkvenu arhitekturu nije toliko očigledan, ali analiza pojedinih građevina nam omogućava da identifikujemo neke od glavnih motiva...
Balandin S.N. Kamena Sofijska (Uspenje) katedrala - spomenik arhitekture Tobolska // Spomenici istorije i arhitekture Sibira….
Slični radovi
Manastiri kremaljskog tipa - Sažetak
Iz istorije Moskovskog Kremlja Krajem 15. veka, za vreme vladavine Ivana Groznog, Moskva je iz glavnog grada jedne od brojnih država...
Predstavljajući visoko dostignuće moskovske arhitekture, ove veličanstvene građevine posvećene važnim događajima kao da kombinuju dinamiku drvenih crkava sa šatorima i...
Koliko god arhitektura Male katedrale izgledala arhaično i skromno u poređenju sa Katedralom Uznesenja Aristotela Fioravantija, Arhanđelovskom katedralom Aleviza Novog i sa remek-djelima od kamena ... ...
Slični radovi
Historiografija ruske crkvene umjetnosti - Sažetak
Historiografija ruske crkvene umjetnosti Kvlividze N.V. Istorija proučavanja ruske crkvene umjetnosti ima niz karakteristika koje je razlikuju od ...
Od 1846. godine počelo je objavljivanje brojeva „Ruske antike u spomenicima crkvene i građanske arhitekture“ (1846-1855), u kojima su objavljeni spomenici drevne ruske arhitekture.
Ovakav pristup analizi arhitektonskih spomenika, njihovih prostornih oblika i prirode dekora, omogućio je da se uočeni stilski trendovi objasne ne toliko evolucijom...
Slični radovi
Kazanska katedrala - sažetak
Kazanska katedrala je sastavni dio Sankt Peterburga Postoji mnogo zgrada i arhitektonskih cjelina, bez kojih je nemoguće zamisliti izgled ...
Krajem 18. stoljeća u crkvenim i vladinim krugovima dolazi do odluke o potrebi izgradnje novog hrama, koji bi po svom izgledu odgovarao značenju „čudesnog...
Kazanska katedrala jedan je od prvih spomenika klasične arhitekture, u čijem dizajnu fasada veliko mjesto zauzimaju kiparska djela...
Slični radovi
Barok u ruskoj arhitekturi - Sažetak
Barok u ruskoj arhitekturi Esej iz discipline „Kulturologija“ uradio je student 2. godine gr.
3212 Kirsanov Eduard Aleksandrovič Moskovski ...
Njen najznačajniji spomenik je moskovska crkva Pokrova u Filiju, koju odlikuje elegancija, besprekorne proporcije i upotreba takvih ...
Dalji razvoj ovog tipa posadskog hrama, koji datira još od moskovske crkve u Nikitnikiju, posebno se jasno očitovao u građevinama s kraja 17. - početka 18. stoljeća, obično ... ...
Slični radovi
Katedrala sv. Andrije- Sažetak
Slični radovi
Nacrt regionalnog budžeta Jaroslavske oblasti - Sažetak
pogledajte sažetke slične „Projekt regionalnog budžeta Jaroslavske oblasti“ Imenik Jaroslavska oblast: zvanični i poslovni sadržaj ...
Katedrala se sastoji od petokupolnog hrama, zvonika, kapele na kat i kapele bez stupova.
Od sačuvanih građevina najzanimljivije su Nikitski katedrala (XVI vek), crkva…
Slični radovi
... o arhitektonskim primjerima pravoslavnih spomenika u Sankt Peterburgu - Sažetak
RUSKI DRŽAVNI PEDAGOŠKI UNIVERZITET nazvan po A.I. Herzenu Odsjek za estetsko obrazovanje, Fakultet za osnovno obrazovanje. diplomiranje…
Dečja znanja i ideje o pravoslavlju, arhitekturi, vremenu kada je počela gradnja crkava i hramova u našem gradu, o...
Preobraženja Gospodnjeg, Saborne crkve Svetog Nikole i Crkva Spasa na Krvi), a dobio je zadatak da razlikuje hramove i katedrale od ostalih arhitektonskih objekata...
Slični radovi
Duhovna kultura drevne Rusije u potrazi za svetošću - Nastavni rad
Duhovna kultura drevne Rusije u potrazi za svetošću Skvortsova A. N. Neka potomci pravoslavaca svoje rodne zemlje poznaju prošlu sudbinu.. A. S. Pushkin Drevni ...
Arhitektonski detalji zgrada, dekor kao oličenje jedne ideje hrama.
Da li je hram arhitektonski spomenik ili nešto više?...
Slični radovi
Istorija Moskve X-XX veka - Sažetak
Istorija Moskve 10.-20. veka Kome nije poznato ime Kremlja - drevnog uporišta Moskve? Evo srži u kojoj je rođena Rusija, oko koje je...
Zidovi sa zupcima sa strijelom, okruženi dubokim rovovima, davali su Kremlju zastrašujući, veličanstven i lijep izgled, koji se još jasnije ocrtavao na mračnom tlu...
Uprkos činjenici da je ova palata sagrađena od kamena, po svojoj strukturi i lokaciji je prilično tipična drvena rezidencijalna vila i izuzetno je zanimljiv spomenik... ...
Postavite sve interpunkcijske znakove: naznačiti broj(e) na čijem(ih) mjestu(ima) treba(a) biti zarez(e) u rečenici.
Tipičan spomenik jaroslavske arhitekture - crkva Ilije Proroka - je (1) dobro osvetljen (2) iznutra (3) hram (4) okružen natkrivenim galerijama.
Objašnjenje (vidi i Pravilo u nastavku).
Dajte ispravan pravopis.
Tipičan spomenik jaroslavske arhitekture - crkva Ilije Proroka - je dobro osvijetljen iznutrahram, okružen natkrivenim galerijama.
Zarez 4 naglašava participalni izraz „okružen pokrivenim galerijama“.
Particijalna fraza “dobro osvijetljeno iznutra” NIJE izolirana, jer dolazi prije riječi koja se definiše.
Šema: PO+GS+PO.
Zarez bi trebao biti na mjestu 4.
Odgovor: 4
Relevantnost: Koristi se od 2015
Poteškoća: normalna
Pravilo: Zadatak 17. Izolacija definicija i okolnosti
RAZVOJ DEFINICIJA I OKOLNOSTI
U zadatku 16 od učenika se traži da vide izolovane i neizolovane sporedne članove rečenice i stave zareze u izolovane rečenice. S obzirom da se svi sekundarni članovi mogu razdvojiti, ovaj zadatak uključuje samo slučajeve razdvajanja/nerazdvajanja definicije i okolnosti. Dakle, u zadatku mogu postojati kombinacije dva tipa izolovanih pojmova, a postavljanje znakova interpunkcije zavisiće od karakteristika izolacije definicija (vidi paragraf 16.1) i okolnosti (videti paragraf 16.2)
16.1 Odvojene definicije. Osnovni koncepti.
Odvojene definicije su definicije istaknute u značenju pomoću intonacije i zareza.
dakle, nije izdvojeno - nije odvojeno zarezima i intonacijom.
Najčešće se izražavaju i zasebne i neodvojene definicije* puni oblici prideva ili participa. Ovo dogovorene definicije, odnosno slaže se u rodu, broju i padežu sa svojim glavna riječ (= GS). I izolirane i neizolirane definicije označavaju atribut objekta (glavnu riječ).
*Imajte na umu: Slučajevi izdvajanja nedosljednih definicija izraženih imenicama se ne razmatraju u ovom dijelu, jer zadaci Jedinstvenog državnog ispita ne sadrže takve primjere.
Ako definicija nema zavisne riječi, onda jeste jedinstvena definicija.
Ako iz definicije možete postaviti pitanje drugoj riječi (riječi), odnosno definicija ima zavisne riječi, to se zove rasprostranjena. Najupečatljiviji primjer uobičajene definicije je particip (=|PO|).
Primjer 1. Auto (šta?) (GS)"hitna pomoć" |stoji preko pločnika|, uspeo da privuče posmatrače. Definicija riječi “mašina” izražena je participom “stojeći”; od njega postavljamo pitanje gde? - do "preko pločnika." I particip i riječi zavisne od njega uključene su u participsku frazu.
Primjer 2. Na isti način postoje fraze s pridjevom: Na staklu (GS) koji?, |srebro od mraza|, mraz je crtao šare. Pridjev “srebrni” postavlja pitanje od čega? na „od mraza“, dakle, pridjev i zavisna riječ čine atributivna fraza(=|OO|).
I participativni i atributni izrazi su jedan član rečenice – definicija.
Ako postoji više definicija, one mogu biti homogene ako se odnose na jedan član rečenice i između njih postoji (ili se može umetnuti) veznik I ili postoje zarezi;
i heterogene, ako se odnose na različite članove rečenice i između njih nema ili ne može postojati veznik I ili bez zareza.
Evo primjera uobičajenih homogenih definicija izraženih participativnim frazama:
Primjer 3: dečko , |. sanjkanje| I |igra se sa malom sestrom|, ispostavilo se da je sin našeg komšije.
Na glavnu reč dečko Postoje dvije uobičajene definicije, od kojih je svaka izražena participativnom frazom: "smotano" + zavisne riječi i "igrano" + zavisne riječi
Šema: GS + (PO i PO).
Kao što vidite, zarez se ne stavlja između dva homogena člana, prema opštem pravilu za upotrebu zareza za homogene pojmove povezane jednim veznikom I.
Primjer 4: U sljedećem primjeru uobičajene definicije nisu homogene, jer se odnose na različite dijelove rečenice:
dečko , |. sanjkanje|,(1) i |igra se sa svojom ćerkom| komšija ispostavilo se da su otac i sin. Klizao je dječak, a igrao komšija.
Šema: GS+PO, I PO+GS. Ako uklonite obje fraze, rečenica se neće prekinuti: Ispostavilo se da su dječak i komšija otac i sin. Zarez broj 1, dakle, nije potreban za homogene definicije, već za granicu prve participalne fraze.
16.1.1. OSNOVNO PRAVILO za odvajanje definicija
Vratimo se na primjer dečko , |. sanjkanje|, And |igra se sa svojom ćerkom| komšija ispostavilo se da su otac i sin.
Zašto postoji zarez iza riječi “dječak” prije PO (=particijalna fraza), a ne ispred riječi “komšija”?
Postoji niz pravila koja to regulišu. Hajde da definišemo najvažnije, praktično jedino pravilo koje treba da znate kada izvršavate zadatak 16 kada radite sa definicijama.
Particijalna (atributivna) fraza je uvijek izolirana ako dolazi iza glavne riječi.
Prema ovoj šemi, razdvajanje se uvijek događa: GS + PO.
Primjer 5: Ljudski, |ne sjećajući se prošlosti|, lišava sebe budućnosti. Izolovao sam se participalni izraz iza glavne riječi.
Primjer 6: Čuli su se zvuci, |slično stenjanju drveća|. Šema: GS+OO.
Atributna fraza koja stoji iza glavne riječi postala je izolirana
Mijenjamo pozicije softvera i GS u datim rečenicama:
Primjer 7.|Ne sećam se prošlosti|Ljudski lišava sebe budućnosti. Nema razdvajanja, jer je shema drugačija: PO + GS
Primjer 8. Čuli su se |slično stenjanju drveća| zvuci. Nema razdvajanja. Šema: OO+GS
Imajte na umu: Ne postoji takvo pravilo: participalni izraz se odvaja zarezima. Apsolutno je neophodno poštovati uslove za njegovu izolaciju.
16.1.2. DODATNA PRAVILA za odvajanje definicija
Sljedeća pravila se mogu nazvati dodatnim samo sa stanovišta neophodnosti za ispunjavanje zadatka 16. Ova pravila su uključena u školski kurs ruskog jezika i obavezna su za proučavanje, ali spisi regulisani ovim pravilima nisu pronađeni u Zadaci Jedinstvenog državnog ispita.
1. Particijalna fraza mora biti izolirana na mjestu prije riječi koja se definiše, Ako definicija ima značenje razuma ili ustupka.
Primjer 9: |Iscrpljen višednevnom sušom|, Zemlja pohlepno utažio žeđ. (Zašto je zemlja utažila žeđ? Jer ju je mučila suša.) Šema: PO + GS.
Primjer 10: |Ukrašena sjajnim kuglicama|, Božićno drvce s vremena na vrijeme privlačio pažnju mačića. Zašto je božićno drvce privuklo pažnju? Jer je bila ukrašena. Šema: PO+GS.
Primjer 11: Odrastanje u siromaštvu i gladi, Paul bio neprijateljski raspoložen prema onima koji su, po njegovom shvatanju, bili bogati. Zašto ste se prema tome ponašali na ovaj način? Jer sam odrastao u siromaštvu.
Šema: PO+GS.
Ako nema vrijednosti razloga, onda se promet po pravilu ne ističe.
|obešen sa drveta| kućica za ptice istog dana se ispostavilo da je naseljeno. (Nema razloga, ne može se reći da je naseljen jer je obješen. Nema razdvajanja, važi osnovno pravilo.)
2. Izolacija se uvijek javlja ako se definicija odnosi na ličnu zamjenicu.
Šema: PO+(GS=LM). , gdje je LM lična zamjenica.
Primjer 12 |Zadubljen u razgovor|, On slušao.
Primjer 13 Vruće i uzbuđeno On utrčao u sobu.
Primjer 14 Obogaćen novim konceptima i osjećajima On Počeo sam ponovo da čitam svoje knjige.
Vrlo često se ova dva pravila kombinuju u jednoj rečenici:
Primjer 15 Umoran od šetnje kroz močvaru, zalutao unutra I u štalu i duboko zaspao: s jedne strane postoji razlog (zašto si zaspao?), s druge - glavna riječ - lična zamjenica.
Gore navedena pravila odnose se na odvajanje participalnih i atributivnih fraza.
Postoji još jedna vrsta razdvajanja koja se razlikuje od ostalih.
3. Nekoliko neuobičajenih definicija je izolovano, povezanih sindikatom I(ili bez njega, sa zarezom), stoji iza glavne riječi.
Šema: GS+Definicija + I+ Definicija.
Primjer 16 Martovskaya noć, oblačno i maglovito, obavijalo je zemlju.
Primjer 17 Proljeće duha, veseo i raspušten, hodao svuda.
Napominjemo da u zadacima vrlo često postoje rečenice sa dvije ili tri participalne (atributivne) fraze, što otežava proces utvrđivanja njihovih granica. U ovom slučaju može se ispostaviti da se obrtaji ili slijede jedan za drugim uzastopno, ili su ugrađeni jedan u drugi, ili se nalaze desno i lijevo od GS-a. Istovremeno, mogu i postojati će neizolovane definicije u rečenicama, izražene pojedinačnim pridjevima, participima i zamjenicama.
Navedimo primjere analize najtežih rečenica sa izolovanim i neizolovanim definicijama
PRIMJER 1. Iz daljine je video kuća, |za razliku od drugih|, |sagradio neki Italijan arhitekt| .
PRIMJER 2. Gore još uvijek se nisu smirili nakon nedavnog nevremena beskrajno morem towered nebo, okićen jarkim svjetlucanjem zvijezde.
16.2. Posebne okolnosti. Osnovni koncepti
Izolirane okolnosti su pojedinačni gerundi i participalne fraze. Gerund je poseban oblik glagola koji odgovara na pitanja: Šta radiš? a šta je učinio?, uvijek se odnosi na glagol i označava dodatnu radnju u odnosu na glavnu. Na primjer, u rečenici Učinivši veliki krug duž Newspaper Lanea u Kislovki, Levin se ponovo vratio u hotel i, stavljanje gledaj ispred sebe, sjeo, čekanje dvanaest. istaknute riječi su gerundi, podvučeni kao okolnosti zajedno s riječima koje zavise od njih, odnosno participalnim frazama (= DO)
16.2.1 Osnovno pravilo za odvajanje gerundija i participalnih fraza.
Za razliku od participa i participalnih fraza, pojedinačni gerundi i participalni izrazi uvijek su odvojeni zarezima, bez obzira na njihovu lokaciju.
Slučajevi kada gerundi nisu istaknuti, odnosno nisu izolirani, nisu uključeni u zadatke Jedinstvenog državnog ispita i nisu uključeni u količinu informacija potrebnih za završetak zadatka 16.
16.2.2 Posebni slučajevi. Stavljanje zareza sa nekoliko predikata ili nekoliko fraza (pojedinačni gerundi).
Složenost zadataka često leži u činjenici da rečenica može sadržavati različite kombinacije zasebnih priloških okolnosti i predikata. Na primjer, sa jednim predikatom mogu postojati dva (ili više) DO ili pojedinačni gerundi; mogu postojati dva ili tri predikata, a svaki ima svoj DO. Razmotrimo ove opcije detaljnije.
1. U rečenici postoje dva homogena predikata, a priloška fraza se odnosi na jedan od njih.
Primjer 1.U džepu svojih jahaćih pantalona, Sergej je osjetio mrvice dlake i, nežno tresući njen sadržaj u vašu ruku, smotao debelu nezgrapnu cigaretu.
U rečenici postoje dva homogena predikata, DO se odnosi na predikat „umotan“. Participalna fraza iza veznika I, odvojen je od njega zarezom (veznici nisu uključeni u participalni izraz). Imajte na umu da se DO lako isključuje iz rečenice ako su granice obrta ispravno istaknute, onda se rečenica neće slomiti: Sergej je u džepu svojih jahaćih pantalona napipao mrvice krhotine i smotao debelu, nezgrapnu cigaretu.
2. Ako se jedan predikat odnosi na nekoliko DO, odnosno pri kombinovanju participalnih fraza interpunkcijski znaci između njih se postavljaju na isti način kao i kod homogenih članova rečenice:
Primjer 2. Hodao je teturajući i svi podupiru glavu dlanom lijeve ruke, A desnom rukom tiho povlačeći svoje smeđe brkove. Rečenica sadrži tri homogene izolovane okolnosti koje se odnose na sama predikat, zarezi ispred I i ispred A se/ne stavljaju se prema pravilu homogenih članova.
3. Participativne fraze koje se odnose na različite predikatske glagole su posebno istaknute:
Primjer 3.Sergej, nakon stajanja jos jedan minut, polako krenuo prema gomili uglja i, pažljivo polažući kaput na pod, sjeo na veliki komad antracita. Postoje dva predikata, svaki sa svojom participativnom frazom.
Ako se susjedni participativni izrazi odnose na različite predikatske glagole i veznik I nije uključen u njihov sastav, onda se svaki od njih razlikuje zasebno:
Primjer 4 On je stajao naslonjen na gomilu šoljica za čaj, I, besciljno gledajući okolo, bubnjao je prstima po štapu poput frule. Izdvojimo DO da bismo bili sigurni da su znakovi interpunkcije ispravni. Stajao je i bubnjao prstima po štapu poput flaute.