Literaturni test Bazhov kameni cvijet. Test na proizvodu pp. Bazhov “Kameni cvijet”. Kom žanru pripada “Kameni cvijet”? Ovo

Dom Književna igra

prema priči P. Bazhova "Kameni cvijet" za 3. razred Lyapina Vera Valerievna, učiteljica osnovne razrede
MBOU škola br. 47 Samara Opis Ovaj materijal mogu koristiti nastavnici osnovnih škola za izvođenje nastave. vannastavno čitanje . U igri učestvuju dvije ekipe učenika. Za tačan odgovor tim dobija 1 žeton. Nakon završetka igre određuje se pobjednik - vlasnik više
tokens. Cilj:
Organizovanje aktivnosti u igri za učenike za proveru znanja stečenog proučavanjem bajke „Kameni cvet“.
Zadaci:
- usaditi ljubav i interesovanje za rad P. Bazhova;
- razvijaju mišljenje, pažnju, pamćenje;
- doprinose formiranju motivacije učenika za učenje; - promoviraju razvoj samostalnih vještina;
timski rad - promovirati razvoj vještina kreativna aplikacija
znanja u novim situacijama.
Praznik zmija jača
Cvijet od kamena koji raste u planini.
A ako smrtnik nađe čudo -

Bijelo svjetlo će odjednom izgledati neljubazno..."
Tako je travar šapnuo siročetu,
Liječite ga odvarom majčine dušice.
Planina je bila vidljiva sa oronulog trema,

Do njega je vodio jedva primjetan put...
Ožiljci od žestokog batina su već zarasli,
Za nadzor pastira Danila.
Službenik ga je skoro doveo do grijeha,

Mučenje mršavog tijela ugrizom...
Prema malahitu, majstor je živeo u selu -
Kamen je bio poslušan u njegovim rukama.
Prokopich je ostario, ali nije mogao

Odaberite dječaka da bude vaš šegrt.
Gospodar se nije odlikovao ljubaznim raspoloženjem -
Često je dečacima čupao uši.
Ali moja duša je zadrhtala kada sam video

Ovaj dečko kovrdžave kose ima oštro oko.
Starac Danile postao otac -
Dječak je odrastao i stekao iskustvo.
Sve je stajalo kod mašine za mlevenje -

Gorio je od neumorne želje.
Mladić je želeo sve više od svega
Izrežite živi cvijet na činiji.
Datum vjenčanja je ponovo pomjeren

Katjuša je postajala sve tužnija...
Ruka je hrabra, u njoj igra jaka žena,
Tanak list lebdi preko činije,
Sa izrezbarenom ivicom -

Danila i dalje luta šumom.
Majstor proba sve začinsko bilje za zdjelu -

Divlji ruzmarin je skroman, a datura je biljka...
U izmaglici je bljesnuo žustri gušter -

Domaćica planine vas poziva u posjetu.
Vjerovanje nije spriječilo mladića -
Spustio se u planinu zmija.
Kako sam opet završio na brdu

Nije se sećao da ga je pomračenje zauzelo.
Danil je zauvijek izgubio mir.
I prokleti zmijski put
Odveden je u njedra masivne stijene.

Put koji je vodio do planine zmije,
Već je zarastao u bodljikavu travu.
Da li je Danilushka živa ili mrtva?
Postao je još jedna nevina žrtva.

Prvi zadatak "Kviz"

1.Ko je bio prvi klesar?
(Prokopich)

2. Kako se Prokopich ponašao prema svojim učenicima?
(Stavit će šišarke po cijeloj glavi, skoro će mu uši biti otkinute)
3. Koliko je godina imao Danila Nedokormish kada je postao šegrt kod Prokopića?
(12 ili više)
4.Kako su ljudi zvali Danilka?
(Blagosloven, neka vrsta sporog kretanja)
5. Kako se Danilka ponašala na poslu?
(Čini se da svi razmišljaju o nečemu. Zuri u vlat trave)

6. Šta je Danilka naučila?
(Sviraj rog)

7. Zašto su žene počele da dočekuju Danilku?
(Za pesme koje je svirao na horni)
8.Ko je postavio Danilku na noge nakon kazne?
(baka Vikhorikha)
9.Šta je baka rekla Danilushki?
(o bilju, cvijeću)
10.Kako je Vikhorikha nazvala cvijet koji cvjeta na dan ljeta?
(Koldovskaya, za njih su otvorena blaga. Papora)

11.Kako se zvao lopovski cvijet?
(Truće svjetlo)
12.Koji cvijet je u punoj snazi ​​za festival zmija?
(kamen)
13. Zašto je Danilushka pala u Prokopyichovo srce?
Svidio mu se zbog njegove hrabrosti i sposobnosti da vidi kamen)

14. Kako je Prokopich tretirao Danilushku?
(što se tiče sina)
15. Kako je Danilushka uspio pokazati svoju vještinu činovniku ako ga Prokopich nije naučio?
(Danilushka je sve primetio i pažljivo slušao Prokopičeve priče. Tako je naučio)
16.Šta je opsjedalo Danila?
(Hteo sam da napravim činiju kako bi kamen imao punu snagu)

17. Zašto je Prokopich htio brzo oženiti Danilu?
(Tako da ti ekstra gluposti izlete iz glave, čim osnuješ porodicu)
18. Kako se zvala Danilina mlada?
(Katerina Letemina)

19. Od koga je Danila saznao za Gospodaricu bakarne planine?
(od starca)

20.Gdje je Danila našao kamen za svoj rad?
(Na Snake Hillu)
21.Kako je izgledala bašta Gospodarice bakarne planine?
(Tamo je sve bilo od kamena: drveće, trava)

22.Nakon čega je Danila nestala?
(Nakon sastanka sa Gospodaricom Bakrene planine)

Sumiranje
Drugi zadatak je “Definicije”. Definirajte interpretaciju.

Vredno smo radili (naporno radili)
Ponitochok (gornja odjeća od domaćeg platna)
Onuchi (komadi platna za umotavanje nogu)

čvor (pregača)
Hew (Hew)
Uklonite ivicu (oštrite ivicu)
Trans-Ukrajina (narukvica)

Sumiranje
Treći zadatak „Posložite red“ Trebate posložiti odlomke priče.

1. Prokopič je došao kući, a Daniluško je stajao blizu mašine i gledao u ploču od malahita. Na ovoj ploči je napravljen rez - odlomite ivicu. Evo Daniluško bulji u ovo mesto i vrti glavom. Prokopich je postao znatiželjan šta ovaj novi tip gleda ovdje.
2. Danilushko se odmorio. Baka Vikhorikha ga je podigla. Bila je, kažu, jedna takva starica. Umesto doktora u našim fabrikama, bila je veoma poznata. Znao sam moć u bilju: neko od zuba, neko od stresa, neko od bolova... Pa, sve je kako jeste. I sam sam sakupljao to bilje baš u vrijeme kada je koja biljka imala punu snagu. Od takvog bilja i korijena pripremao sam tinkture, kuhao odvarke i miješao ih s mastima.
3. Daniluško je skinuo cipele, stavio ranac pod glavu, pokrio se koncem, malo zadrhtao - vidiš, bilo je hladno u kolibi u jesensko doba - ali je ubrzo zaspao. Prokopič je takođe legao, ali nije mogao da zaspi: nije mogao da izbaci razgovor o malahitnoj šari iz glave. Bacao se i okretao, ustao, zapalio svijeću i otišao do klupe - hajde da probamo ovu malahitnu dasku ovako i onako. Zatvoriće jednu ivicu, drugu... dodati marginu, oduzeti je. On će to ovako, okrenuti na drugu stranu i ispostaviće se da je dječak bolje razumio obrazac.
4. Od tada sam počeo skoro svaki dan trčati u šumu. Samo je vrijeme za kosidbu i bobice. Sva trava je u cvatu. Daniluško će stati negdje na livadi ili na čistini u šumi i stajati i gledati. A onda opet ide kroz kosidbu i gleda u travu, kao da nešto traži. U to vrijeme bilo je puno ljudi u šumi i na livadama. Pitaju Danilushka da li je nešto izgubio? Tužno će se nasmiješiti i reći:
- Nisam ga izgubio, ali ne mogu da ga nađem. Pa ko je počeo da priča:
- Nešto nije u redu sa tipom.
5. Ovdje je bio samo jedan starac. On je takođe podučavao Prokopiiča i one druge majstore. Svi su ga zvali deda. On je tako oronuli mali starac, ali je i on razumeo ovaj razgovor i kaže Daniluški:
- Ti, dragi sine, ne hodaj po ovoj podnici! Izbaci to iz glave! Inače ćeš završiti sa Gospodaricom kao majstor rudarstva...
6. „Muškarac ode i zaboravi da se udaš za njega. Dodatne gluposti će vam izletjeti iz glave.
7. Oni koji su rekli da se odlučio, umrli su u šumi, a oni koji su to učinili ponovo - Gospodarica ga je uzela za gorskog nadzornika.
8. Rekla je i ustala. Onda je nešto zašuštalo, poput zemljanog sipina. Daniluško gleda, ali nema zidova. Drveće je visoko, ali ne kao u našim šumama, već je od kamena. Neke su mermerne, neke od namotanog kamena... Pa, svakakve... Samo žive, sa granama, sa lišćem.
(Odgovori: 2,1, 3,4,6,5,8,7)
Sumiranje

Članak je objavljen uz podršku fabrike MetalExportProm koja proizvodi izmjenjivače topline i kontejnere. Prisustvo sopstvenih proizvodnih pogona, opremljenih najsavremenijom opremom, i visoka kvalifikacija zaposlenih u MetalExportProm-u omogućavaju postrojenju razmenjivača toplote da ponudi ne samo širok asortiman. gotovih proizvoda, uključujući rebraste bimetalne cijevi, opremu za rezervoare, opremu za odzračivanje, industrijsku filtersku opremu ili visokokvalitetne hladnjake ulja, hladnjake zraka, plinske hladnjake, grijače, ali i brzo i efikasno izvršavanje pojedinačnih „specijalnih narudžbi“ za proizvodnju nestandardne opreme i rezervnih delova, kao i da vodimo fleksibilnu politiku cena. WITH detaljne informacije informacije o ponuđenim proizvodima, uvjetima saradnje, uslugama i cijenama možete pronaći na web stranici ural-mep.ru.

Lekcija 1

Reč učitelja. Početkom godine smo se upoznali sa narodnim pričama. Ali vi, naravno, znate da bajke često pišu pisci. Mnogi od njih stvaraju svoja djela zasnovana na narodnim legendama, ali ih u isto vrijeme obrađuju, čineći ih složenijima i neočekivanijima. Pavel Bazhov je postao takav pripovjedač, prikupljajući i obrađujući priče koje su postojale na Uralu.

Pavel Petrovič Bažov (1879–1950) rođen je u blizini Jekaterinburga. Njegovi preci su bili uralski rudari. Roditelji su pokušali svom sinu dati obrazovanje i on je postao narodni učitelj u uralskom selu. Svake godine tokom školski raspust Bazhov je prešao pješice rodna zemlja, proučavao rad kamenorezaca, lapidarija, oružara i drugih uralskih zanatlija, bilježio priče i legende. Zbirka priča “Malahitna kutija” počela je da nastaje 1936. godine. Bazhov je na tome radio do kraja života.

Uvodni razgovor o tekstu. Djeca su kod kuće čitala priču „Kameni cvijet“. Lekciju možete započeti tako što ćete podijeliti svoje utiske: da li vam se svidjela priča, čega ste se setili, šta vas je oduševilo?

- Šta mislite o čemu je ova priča?

Pitanje je očigledno preteško za učenike petog razreda. O umetniku koji je pokušao i nije uspeo da shvati suštinu lepote. O njegovom nadmetanju s prirodom, čija je ljepota savršena. O unutrašnji sukob osoba koja istovremeno pripada „svakodnevnom“, svakodnevnom ljudskom svetu i „idealnom“ svetu kreativnosti, što čoveka osuđuje na unutrašnju usamljenost. Međutim, djeca mogu izraziti i duboke misli, te je važno odmah shvatiti na kojem nivou su spremna za rad sa pričom.

"kameni cvijet" Reprodukcija
Poklopci za kovčege Palekh
umjetnik G.M. Melnikova. 1947

Najvjerovatnije će nesvjesno odgovoriti na još jedno pitanje: o kome je ova priča? O Danilu Nedokormišu. Možete se složiti sa ovim odgovorom, pogodno je za formulisanje teme prve lekcije: „Šta je Danilin poklon?“. Dodatna pitanja: Zašto je Danila izabran za heroja? Po čemu se Danila razlikuje od ostalih majstora?

Razgovor o pitanjima
(cijela lista pitanja)

1. Gdje i kada se priča događa?
2. Iz čije perspektive je priča ispričana? Šta možete reći o ovoj osobi (njegove godine, obrazovanje, životno iskustvo, zanimanje)?
3. Navedite primjere neobičnih riječi i izraza u govoru pripovjedača.
4. Koji su se događaji u priči zapravo mogli dogoditi, a koji ne?
5. Recite nam po čemu se Danila Nedokormish razlikovao od druge djece. Kako je iznenadio Prokopyich?
6. Reci nam kako je Danila živeo sa Prokopičem.
7. Kako je Prokopyich naučio Danilu vještini?
8. Zašto se Danilu nije dopala šolja koju je naručio?
9. Zašto mislite da su oni oko njega smatrali Danila majstora čudnim? Šta je tražio u šumi? Kako ste shvatili njegove riječi: „Nisam ga izgubio, ali ga ne mogu pronaći“?
10. Ispričajte legendu o Gospodarici bakrene planine i kamenom cvijetu. Kako to razumete?
11. Zašto Gospodarica nije htela da Danilu pokaže cvet?
12. Zašto je Danila slomio svoj cvijet datura i nestao?

Kada se raspravlja o ovim pitanjima, postoje tri glavne teme koje treba razmotriti:

Unutrašnja koncentracija, pažnja prema lepoti i nepažnja prema svemu domaćem;
sposobnost dijeljenja ove ljepote (sviranje na horni);
strpljenje i hrabrost neophodni za kreativan rad.

Obratimo pažnju na detalje: Danila vidi ljepotu i u prirodnom svijetu (razgovor sa pastirom) i u ljudskim tvorevinama (njegovo „čudno“ ponašanje u dvorcu, gdje je gledao umjetnička djela). Poklon čini dječaka ravnodušnim prema pogodnostima i pogodnostima običan život; Danila je osoba “ne od ovoga svijeta” koja mu već u djetinjstvu donosi stalnu patnju. Važno je napomenuti da su mu još u djetinjstvu prirodne pojave bile standard ljepote: u njegovoj muzici „ili šuma šumi, ili potok žubori, ptice se dozivaju na razne glasove“.

Govoreći o Danilovom strpljenju i hrabrosti, moramo ga uporediti sa drugom djecom koja su bila šegrta kod Prokopyich-a. Jesu li svi zaista bili netalentovani? S jedne strane, Danila se odlikuje rijetkim talentom: nadmašio je svog gospodara doslovno odmah; ovaj sjajan poklon čini učenje igricom za dječaka. S druge strane, ovu "lakoću" pripremila je Danilina strpljivost i nježna nepretencioznost. Prokopič nije dočekao ovog učenika ništa ljubaznije od ostalih, ali Danila se nije uvrijedio. Možda nisu svi prethodni učenici bili netalentovani, ali Prokopich je nesvjesno tražio ravnopravnog učenika, kojem bi majstorstvo bilo važnije od vanjske udobnosti. Zapazimo, uzgred, obostranu zahvalnost i sažaljenje dječaka i starca, koji pokušavaju zaštititi jedni druge od opasnosti posla s malahitom i od gnjeva gospodara.

Sva razmatrana pitanja su uglavnom bila reproduktivne prirode i odnosila se na izlaganje priče. Bilo je moguće unaprijed zamoliti kod kuće (pojedinačno ili prema opcijama) da pripremi usmene izvještaje o pitanjima 1–3 i uključi ih u diskusiju.

Analiza parcele

- Kako se dogodilo da Danila postane poseban majstor, ne kao svi, pa čak i kao Prokopič?

Danila, jedini od majstora, počeo je izrađivati ​​ne naručeni predmet, već zdjelu prema vlastitom planu, kao pravi kreativni umjetnik. Napomenimo kakvu je ulogu odigrala činija, čiju je skicu poslao prestonički gospodin. Nastavniku će možda trebati pojašnjenje: djeca ponekad teško razumiju kmetstvo i položaj zanatlija. Pokušaćemo da deci prenesemo vezu između kreativnosti i slobode: kmetovi zanatlije su zadovoljni svojim zanatom, priznajući sebe kao prinudni rad, a svoj rad gotovo kao kaznu. Samo Danila želi stvoriti pravu ljepotu i donijeti je ljudima, čak i radeći za majstora. Inače, majstor, za razliku od službenika, očigledno shvaća da je talentu potrebna sloboda i pruža je Danilu i Prokopyichu (u određenim granicama), u nadi da će dobiti nešto novo i lijepo.

Razmotrivši razliku između zanata i kreativnosti, prelazimo na raspravu o glavnom problemu skaz.

- Šta je Danila hteo da prenese u svoju šolju, a zašto nije mogao?

Želio je da u kamenu prenese ljepotu živog cvijeta. Kreativno se takmičite sa živom prirodom. O tome zašto nisam uspio pričat ćemo na drugoj lekciji.

Domaći. Spremite se da ispričate legendu o Gospodarici Bakrene planine i kamenom cvijetu.

Lekcija 2

Inspekcija izgradnje doma. Razgovarajući o dva-tri odgovora, obraćamo pažnju na to kako se motiv bajke postepeno unosi u varljivo realističnu priču o djetinjstvu kmetovog gospodara. Po prvi put baka Vikhorikha govori o kamenom cvijetu, ali njene riječi su mračne i nerazumljive („Nesrećna je osoba koja vidi kameni cvijet“). Od uspomene iz detinjstva O ovim riječima, akutnom osjećaju za ljepotu žive prirode i kamena i nezadovoljstvu naručenom zdjelom, rađa se ideja o posudi za cvijeće, isprva još nejasna („Nisam je izgubio, ali mogu“ t find it” – bolna tjeskoba umjetnika).

Sljedeća epizoda, koja približava stvarnost i legendu, je priča o starcu na zabavi. Legenda poprima od krvi i mesa: starac je video rad rudara. U svom opisu zmije sa narukvicama naglašava ono glavno: iako je napravljena od kamena, čini se da je živa. Majstor koji je shvatio suštinu lepote u stanju je da prenese život u kamenu; Starac ponovo upozorava: ko god pogleda u kameni cvet, neće mu biti prijatna bela svetlost. Danila izgovara sudbonosne riječi: “Pogledao bih.”

Nakon toga, Gospodarica Bakrene planine počinje se miješati u njegov život: savjetuje gdje tražiti kamen, šalje potreban materijal, a onda se ona sama pojavljuje iscrpljenom gospodaru.

Legenda o kamenom cvijetu je relativno jasna: majstor, koji je shvatio suštinu kamena i njegovu ljepotu, odlazi na planinu, kameni svijet da bi u potpunosti služili ovoj ljepoti, a ne da se "razmjenjuju" za ljudske stvari: ni za rukotvorine, ni za duboke ljudske veze, u kojima ima puno svakodnevnih, "prizemnih" stvari, bilo da se radi o brizi o starom učitelju ili o početku porodica.

Slika Gospodarice je složenija i misterioznija.

- Kakvu ulogu u Danilovoj sudbini igra Gospodarica? Šta ona hoće od gospodara? (Opcije pitanja: "Kako razumete legendu?")

Može doći do svađe u razredu. Neki će tvrditi da Gospodarica namjerno namami Danila na planinu, obećavajući pomoć u očigledno nemogućem kreativnom zadatku, kako bi je mučila neuspjehom, dovela do očaja i slomila njenu volju. Na kraju krajeva, treba joj najbolji od majstora.

Drugi će tvrditi da Gospodarica zaista želi da gospodar može izraziti živa duša kamen (Ako ne dođe do spora, vrijedi ga provocirati.)

dakle, ono što Gospodarici treba: njoj podređeni planinski majstori ili slobodni umjetnik ko je uspeo da pobedi njenu čaroliju, nadmaši magičnu lepotu kamenog cveta?

Sudeći po načinu na koji Gospodarica odvraća Danilu da pogleda kameni cvijet, priziva njegovu savjest, nudi pomoć i zapravo daje kamen po njegovom planu, ona ne lukava i ne mami gospodara. Naprotiv, razumije koliko je opasno i pogubno ono što Danila planira.

Razgovor. Vratimo se na pitanje postavljeno u prethodnoj lekciji: Zašto Danila nije uspeo da napravi činiju po svom planu?

- Zašto je Danila polomio svoj cvet droge, a nije dotakao majstorsku šolju?

Gospodareva čaša u njegovim očima nedostojna je da se razbije. I cvijet Datura je napola gotov! (Ponovo pročitajte njegov opis, pronađite granicu između majstorovog uspeha i neuspeha.) Možda je Danila zaista bio toliko talentovan da je mogao da izrazi lepotu živog cveta u kamenu. Zašto nije nastavio sa svojim pokušajima?

Odgovori mogu biti različiti (pogotovo ako pitate momke da li često uporno postižu ono što im nije uspjelo odjednom; ali lijenost i nestrpljivost nisu vezani za Danila). Obratimo pažnju na dva faktora. Prvo, niko od ljudi oko njega nije razumeo niti podržavao njegovu potragu. Odvažni plan da se ljepota živih bića prenese u kamen drugim majstorima činio se nemogućim ili povezan s nekim tajanstvenim silama neprijateljskim čovjeku. Drugo, Danila nije imao slobodu da provede godine, možda, boreći se sa kreativnim zadatkom: on je ipak kmet gospodar, a opet će mu biti naređeno nešto što nije ni dostojno da se slomi.

- Šta mislite, da je Danila svoju šolju napravio kako je želeo, da li bi ona izgledala kao ono cveće što je raslo u planini ili bi drugačije izašlo?

Ovo pitanje je usko povezano sa misterijom Gospodarice Bakrene planine. Već smo shvatili da on nije neprijateljski prema ljudskom svijetu (kako legende kažu), ali mu je u isto vrijeme i stran. Ljepota koju Gospodarica može pokazati Danili je savršena, ali hladna (odrasli čitalac podsjeća na Puškinovu „ravnodušnu prirodu“). Gospodarica je otelotvorena duša prirodnog carstva, a ova duša je slobodna od toplih ljudskih strasti i osećanja. Planinski gospodari postaju isti: približavaju se razumijevanju suštine prirode, ali gube svoju ljudsku suštinu.

Čovjek, izražavajući ljepotu, može je produhoviti svojom žarkom ljudskom dušom, a ljepota u njegovim kreacijama je uvijek drugačija nego u prirodi. Danilin cvijet je trebao ispasti drugačije od podzemnog cvijeća. Upijao bi ljubav prema Prokopiiču i Katji, a ni Gospodarica ni njeni planinski gospodari nikada ne bi stvorili takvu ljepotu.

- Šta je Gospodarica htela od Danila?

Kreativnost koja bi nadmašila svoju magiju. Ali, očigledno, Danilova duša je bila pomalo hladna prema ljudskom svetu i nije uspeo da „humanizuje bezdušne“.

Malo je vjerovatno da će djeca sama dati takve odgovore, ali se mogu navesti na neke zaključke.

Domaćica je oličena duša prirode.
Čovjek je sposoban ne samo da kopira prirodnu ljepotu, već da stvori nešto drugačije, potaknuto svojim toplim srcem.

Ovo je dovoljno da se razume Danilin poraz i uloga Gospodarice u priči.

Poseban deo lekcije - rad sa teorijskim člankom o skazu(Radi praktičnosti, predstavljamo njegov tekst).

Priča i bajka

Priče o P.P. Bazhov su na mnogo načina slični narodne priče: i u njima se dešavaju čuda, ima magični svet. Međutim, možda ste primijetili neke razlike. Radnja se u pričama ne odvija na konvencionalnom mjestu („određeno kraljevstvo, određena država“) i ne u nepoznato vrijeme, već na Uralu u početkom XIX veka. A i junaci bajki mnogo više liče obični ljudi od stvarnom životu. Na primjer, Danila Nedokormish nije samo "seljački sin" (kao Ivan iz "prave" bajke) - on je kmetski seljački sin. I, kao i mnogi kmetovi na Uralu, on radi za svog gospodara ne u polju, već na mašini - ne kao orač, već kao majstor za klesanje kamena. U to vrijeme bilo je mnogo takvih kmetova majstora-umjetnika, a njihova sudbina je često bila tragična.

Druga razlika između priče i bajke je posebna uloga pripovjedača. P.P. Bazhov ne samo da je zapisao folklorni tekst koji je neko ispričao – on je autor ovih priča. Smislio je likove, zaplete, opise, riječi i detalje. To znači da Bazhovljeve priče ne pripadaju folkloru, već književnosti.

Ali osoba koja govori o Danilu Majstoru nimalo nije nalik pravom piscu bajki. Uostalom, i sam Bazhov je živio mnogo kasnije i nije mogao biti svjedok opisanih događaja. A jezik naratora - običan narodni, sa mnogo karakterističnih uralskih riječi - nije jezik školski učitelj. Bazhov nam prenosi i pokazuje govor naratora, kao što prenosi govor drugih likova. U stvari, narator je jedan od junaka Bažovljevih priča. Mi, čitaoci, ovog heroja nikada ne vidimo, ali stalno čujemo („Eto od čega je na odgovarajući način napravljen malahit. Ej, takve sitnice da ćete se zapitati kako mu je to pomoglo“).

Dakle, priča se razlikuje od bajke, prvo po tome što je zasnovana na stvarnim okolnostima; drugo, u priči se nalazi pripovedač čiji govor autor pokušava da reprodukuje sa svim njegovim karakterističnim osobinama.

Domaći. 1. Pripremite se da reprodukujete, blizu teksta, opis dva kamena cvijeta: Danijelove čaše i „pravog“. 2. Pročitajte priču “Majstor rudarstva”. 3. Zapamtite razlike između priče i bajke.

Lekcija 3

Ispitivanje domaći zadatak - minijaturna prezentacija (pismeno, po izboru učenika ili prema mogućnostima - opis jednog od kamenih cvjetova). Pisani odgovor na pitanje: po čemu se priča razlikuje od bajke?

Lekcija se zasniva na poređenju slika Katje i Danile (na osnovu pitanja iz udžbenika).

- Po čemu je Katya slična Danilu?

Upornost. Sposobnost da se ide ka svom cilju, bez obzira na mišljenja drugih, za koje je cilj i jednog i drugog neshvatljiv i čini se nedostižnim: Danila želi stvoriti neviđenu ljepotu, Katya želi ostati vjerna mladoženji, koji se smatra mrtvim.

- Koji postupci Katje ljudima izgledaju čudni?

Pitanje je prvenstveno o poznavanju teksta. No, obratimo pažnju na činjenicu da ni Katya nije strana zanatstvo od kamena.

- Zašto je Danila otišao na Snake Hill i zašto Katya ide?

Danila je, po savetu Gospodarice, potražio kamen i na ovom mestu mu se otkrila planina. Katya također traži kamen za zanate (njen cilj je jednostavniji, ali na svoj način ne manje smion - proživjeti vještinu koja se smatra čisto muškom). Danila joj pomaže i planina se ponovo otvara.

- Kako je Gospodarica reagovala na Katju na početku sastanka? Zašto se njen stav kasnije promijenio?

Katya se hrabro obratila Gospodarici, shvativši da je ljudski u pravu. Gospodarica je govorila Danilu o ovoj ljudskoj istini, upozoravajući ga na kameni cvijet. Domaćica se strogo obraća Katji: ona je testira. Nudi da uzme bilo koji kamen. Ali kada Katya pobijedi i Danila odluči da se vrati među ljude, Gospodarica se "smiješi sjajno" i ne zamjeri Katji. Tragične note na slici Gospodarice uočljivije su ne u ovoj priči, već u “Malahitnoj kutiji”. Iako Gospodarica ističe svoju nepristrasnost (“Šta će postati kamen?”), u njenim riječima se krije gorčina odbačene ljubavi. Dobro je ako djeca obrate pažnju na ovo.

- Za koga se Katya bori za svoju ljubav?

I sa Gospodaricom, i sa samim Danilom - uostalom, dobrovoljno je otišao u planinu.

- Zašto ona uspeva da pobedi?

Katjino glavno oružje i sav njen talenat je njena sposobnost da voli vjerno i strastveno. Nijedna čarolija se ne može nositi sa ovim oružjem.

- U kojim ste još radovima naišli na heroine slične Katji?

Prije svega, na pamet mi pada Andersenova "Snježna kraljica". Možete proširiti ovo poređenje, porediti ne samo Katju i Gerdu, već i Gospodaricu Snježna kraljica: slika Gospodarice je složenija; ona nije oličenje zlih sila.
Vraćajući se na poređenje između Katje i Danile, pitanje možete postaviti na različite načine.

- Šta mislite, ko je glavni lik priče “Majstor rudarstva”: Danila, Katja ili Gospodarica?

- Koji vam se od likova više dopao: Katja ili Danila?

Glavni lik priče je Katya. Ona je i najsvrsishodnija. Ona ima jedan dar - dar ljubavi. Ona uopće nije majstor, nije umjetnica; vizija kamenog cvijeta neće je lišiti mira: Katja "vidi" samo Danila, ostalo je ravnodušno prema njoj. Ona nikada neće morati, kao Danila, biti rastrzana između ljudske ljubavi i žeđi za kreativnošću i savršenstvom. Katya je "pozitivnija" od Danile, ali nekima je tragična slika majstora možda bliža i nema potrebe da se s tim previše oštro raspravlja. Ne možemo reći kako bi se Katya ponašala da je imala isti umjetnički dar kao i njen voljeni. Da li biste zahvaljujući svojoj upornosti i neustrašivosti mogli postići gotovo nemoguće? Da li biste patili od iste čežnje za nedostižnom ljepotom?

- O čemu je Danila razmišljao?

Može se postaviti pitanje, ako nije sve rečeno o tragediji njegove sudbine. Danila razmišlja o kamenom cvijetu kojeg se ne može sjetiti. Katya ćuti jer ovu prazninu ne može ispuniti svom svojom ljubavlju.

Domaći

Opcija 1

(Biramo ga ako slijedi čas vannastavnog čitanja Bažovljevih priča.) Odaberite jednu od priča i pripremite priču „Čarobna bića i ljudi u pričama P.P. Bazhova: kako se odvijaju njihovi sastanci?" (prepričavanje i zaključak).

Koju god priču studenti da odaberu, to treba da zabilježe magična stvorenja u Bazhovljevim pričama ljudi nisu neprijateljski raspoloženi, ali susret s njima je uvijek test. Heroj se mora pokazati najbolje strane vaša duša: hrabrost, nesebičnost, plemenitost - i biće nagrađeni. Međutim, ova „nagrada“ će mu dati samo relativno blagostanje. A uz to će dobiti i bolan osjećaj gubitka: čovjek ne može držati u rukama magičnu ljepotu Bazhovljevog svijeta.

Kom žanru pripada “Kameni cvijet”? ovo:

2. bajka,

3. priča iz života.

Na osnovu kojeg materijala su bili glavni likovi u Bazhovoj priči "Kameni cvijet":

1. na kamenu;

2. na mermeru;

3. za malahit;

4. za gvožđe.

Ko je Prokopich:

1. službenik;

2. majstor malahita;

3. majstor mramora;

4. djed, zvani Slyshko, koji je sa Danilushkom čuvao krave;

5. lokalni krvnik.

Šta znamo o Prokopichu u vrijeme priče:

1. je još bio mlad, ali je već imao svoju grupu učenika da podučava mramorne zanate,

2. još nije bio star, radio je u fabrici, ali je tražio studente, želeo je da ih nauči veštinama;

3. već je bio star, radio kod kuće, nije želio studente, nego je učio one koje su dovodili, i to slabo;

Šta znamo o Daniluškinoj prošlosti:

1. bio je dječak od sedam godina, njegova majka ga je imala, ali je bilo teško roditi jednog sina, a majka je pokušavala da nađe posao za sina;

2. Danilushka je bio tinejdžer star oko dvanaest godina, siroče, nije imao ko da se zalaže za njega, a dobri ljudi su pokušavali da ga vežu za neku vrstu aktivnosti;

3. Danilushka je živeo sa svojim starim i bolesnim ocem, kome je bila potrebna pomoć, a dečak je sam pokušao da dobije koricu hleba.

Kako su ljudi govorili o Danilushki:

1. „Blagosloven“, „sporo“, „šta možeš od njega“, „strpljiv“.

2. “Čudno”, “glupo”, “glupo”.

3. “Dobar sluga”, “on će biti dobar, dobro je služio svoje gospodare.”

1. Nizak, tamnosmeđi, jak, sposoban za nauku,

2. Visok, plavokos, plavooki, mršav.

3. Niska, crnokosa, dobro uhranjena.

4. Ne ističe se među drugim ljudima.

Šta je Danilushka radio pre nego što je završio sa Prokopičem:

1. lutao po selima, svirao lulu da zabavlja ljude, molio za milostinju i tako živio;

2.zahvaljujući molbi svog bolesnog oca primljen je u službu kralja, za koga je svirao lulu, za koju je primao platu i za koju je smeo da se divi lepim stvarima,

3. Zahvaljujući svom atraktivnom izgledu, primljen je u službu gospodara, ali nije pokazao marljivost, te je izbačen i natjeran da pase krave.

Koje su okolnosti dovele Danilushku u Prokopich:

1. Daniluška je ukrao lepu i skupu stvar koju je gledao u gospodskoj kući, za to je poslat Prokopiču;

2. Danilushka je pobegao iz kuće svojih vlasnika i zatražio da vidi poznatog majstora,

3. Danilushka je loše služio gospodare i za kaznu je poslat da čuva krave, ali je jednog dana zasvirao na lulu i izgubio stado, zbog čega ga je krvnik skoro nasmrt pretukao.

Ko je tačno doveo Danilushku u Prokopyich:

1. baka Vikhoriha;

2. majstorski referent;

3. kraljev činovnik.

Zašto je službenik doveo Danilushku Prokopyichu:

1. da pazi na starca dok podučava učenike;

2. da prijavi kako majstor podučava svoje učenike;

3. da Danilushka od njega nauči da vodi domaćinstvo;

4. tako da Danilushka od njega nauči zanat malahita.

Šta se dogodilo na prvom susretu Prokopiiča i Daniluške?

Danilushka je rekla Prokopichu kako najbolje napraviti crtež na kamenu,

Od koga je Danilushka prvi put čula za kameni cvijet?

1. od klesara;

2. iz Prokopich,

3. od bake travarke Vikhorihe.

Koje je posebno svojstvo imao kameni cvijet?

1. donosio je tugu ljudima, svi koji su ga vidjeli postali su nesretni;

2. donosio radost ljudima i davao talenat: ko ga je vidio postao je vješt zanatlija;

3. ko vidi cvijet mogao bi se i sam oženiti Gospodaricom Bakrene planine.

Buharina Anastasia Vasilievna

Vjerovatno je gotovo svako barem jednom u životu čuo za Gospodaricu bakrene planine, Skačuću krijesnicu ili Srebrno kopito. I nije ni čudo! Uostalom, ovi likovi su dugo bili poznati i voljeni ne samo u svojoj domovini na Uralu, već i širom svijeta daleko izvan njegovih granica. A na samom Uralu su toliko popularni da se postavljaju ne samo na suvenire i kutije slatkiša, već čak i na grbove nekih gradova. Ovako! A za vas koji još niste upoznali ove likove, danas je vrijeme da proširite svoje vidike! Zato što ovaj kviz na našoj dječjoj web stranici posvećujemo pričama Pavla Petroviča Bazhova, poznatog uralskog pisca koji nam je dao ove divne slike i priče.

Bazhov je rođen 27. januara 1879. godine na Uralu, u gradiću Sysert. Otac mu je bio predradnik u rudarskom pogonu, a majka čipkarica (tj. zanatlija koja pravi čipku). Živjeli su siromašno, a porodica se često selila - otac je radio prvo u jednoj fabrici, pa u drugoj. Ova putovanja kroz metalurške gradove Urala ostavila su veliki utisak na budućeg pisca. Kažu da je zaista volio posjetiti selo Polevaya (današnji grad Polevski) i slušati priče Vasilija Aleksejeviča Hmelinjina, koji je tamo živio - "djed Slyshko", kako su ga momci zvali. Slyshko se naljutio kada su ga dječaci zamolili da ispriča bajku: „Starice pričaju malenim bajke. I sećam se starog života. Samo što to nisu bajke, već priče i doživljaji koji se zovu. Drugačije je, čujte me, i ne može svako to reći. Morate biti oprezni. A ti pričaš bajke!

Zanimljivo je da je prezime Bažovih prvobitno napisano kao Bažev, a „bažit“ na severnom jeziku znači „baciti čini, dočarati“. Odatle potiče Bazhovljev dječački nadimak - Koldunkov, koji je kasnije postao jedan od književnih pseudonima pisca - Koldunkov Yegorsha.

Nakon što je 1899. diplomirao na Permskoj bogosloviji, Bažov je radio kao nastavnik ruskog jezika. Godine 1911. oženio se svojom studenticom Valentinom Aleksandrovnom (rođenom Ivanitskaya). Porodica je imala sedmoro djece, ali su u teškim godinama Pavel i Valentina izgubili troje. Bazhov je svoje slobodno vrijeme od posla provodio putujući po rodnoj zemlji - bilježeći priče radnika, proučavajući rad kamenorezaca, čeličana, lapidarija, oružara i drugih zanatlija Urala, prikupljajući folklor, rudarske legende i drevna usmena predanja - tj. -zvane "tajne priče", od kojih mu je mnoge djed Slyshko pričao kao djetetu.

IN Oktobarska revolucija Bazhov je vidio kraj društvene nejednakosti. IN Građanski rat, krajem aprila-početkom maja 1918. stigao je u Semipalatinsku provinciju, au junu 1918. - u grad Ust-Kamenogorsk (Kazahstan). Odmah se uključio u organizovanje podzemlja i jedinstvenu taktiku otpora u slučaju pada Sovjetska vlast u regionu i okrugu. Borio se na strani Crvenih, bio načelnik odeljenja za informisanje štaba 29. divizije, uređivao je armijske novine, objavljivao svoje eseje, priče i feljtone na stranicama „Rovske istine“, godinu dana je bio član Semipalatinskog pokrajinskog komiteta stranke, učestvovao je u stvaranju partizanskih odreda Altaj i Sibir.

Krajem 1921. godine, zbog teške bolesti i na zahtev Izvršnog komiteta Kamišlova, Bažov se vraća na rodni Ural, u grad Kamišlov (glavni razlog su bile prijave u Pokrajinskoj čeki Semipalatinska o njegovom nedelovanju tokom period Kolčakove moći), gdje je nastavio svoje novinarske i književne aktivnosti, pisao knjige o istoriji Urala, prikupljao folklorne zapise. Godine 1923-1931 radi za regionalne „Seljačke novine“. Bazhovova prva knjiga eseja „Uralski su bili“ objavljena je 1924. Godine 1936. časopis je objavio prvu od njegovih uralskih priča, „Devojka sa Azovke“, koja je Bažovu preko noći donela slavu, a 1939. objavljeno je prvo izdanje „Priče o starom Uralu“ - ovo je bio originalni naslov kolekcija "Malahitna kutija". Nakon toga, autor ga je više puta dopunjavao novim pričama - one su postale glavno djelo njegovog života. Do danas je “Malahitna kutija” mnogo puta preštampana u milionima primjeraka i prevedena na desetine jezika širom svijeta.

Za naš kviz smo uzeli iz " Malahitni kovčeg“Dvije priče – “Kameni cvijet” i “Rudarski majstor”: one koje nam pričaju priču o kamenorezacu Danilu majstoru i njegovoj hrabroj nevjesti Katerini. Nećemo je ovde prepričavati, samo ćemo primetiti da su je čitaoci toliko zavoleli da je sniman više puta, a po njoj su se postavljale i predstave, baleti, pa čak i opere! Ali zanimljivije od svih crtanih filmova i predstava su, naravno, same priče. Dakle, želimo vam fascinantno čitanje i puno sreće u rješavanju kviza!

2. bajka,

3. priča iz života.

1. na kamenu;

2. na mermeru;

3. za malahit;

4. za gvožđe.

Ko je Prokopich:

1. službenik;

2. majstor malahita;

3. majstor mramora;

4. djed, zvani Slyshko, koji je sa Danilushkom čuvao krave;

5. lokalni krvnik.

1. je još bio mlad, ali je već imao svoju grupu učenika da podučava mramorne zanate,

2. još nije bio star, radio je u fabrici, ali je tražio studente, želeo je da ih nauči veštinama;

3. već je bio star, radio kod kuće, nije želio studente, nego je učio one koje su dovodili, i to slabo;

1. bio je dječak od sedam godina, njegova majka ga je imala, ali je bilo teško roditi jednog sina, a majka je pokušavala da nađe posao za sina;

2. Danilushka je bio tinejdžer star oko dvanaest godina, siroče, nije imao ko da se zalaže za njega, a dobri ljudi su pokušavali da ga vežu za neku vrstu aktivnosti;

3. Danilushka je živeo sa svojim starim i bolesnim ocem, kome je bila potrebna pomoć, a dečak je sam pokušao da dobije koricu hleba.

1. „Blagosloven“, „sporo“, „šta možeš od njega“, „strpljiv“.

2. “Čudno”, “glupo”, “glupo”.

3. “Dobar sluga”, “on će biti dobar, dobro je služio svoje gospodare.”

1. Nizak, tamnosmeđi, jak, sposoban za nauku,

2. Visok, plavokos, plavooki, mršav.

3. Niska, crnokosa, dobro uhranjena.

4. Ne ističe se među drugim ljudima.

1. lutao po selima, svirao lulu da zabavlja ljude, molio za milostinju i tako živio;

2.zahvaljujući molbi svog bolesnog oca primljen je u službu kralja, za koga je svirao lulu, za koju je primao platu i za koju je smeo da se divi lepim stvarima,

3. Zahvaljujući svom atraktivnom izgledu, primljen je u službu gospodara, ali nije pokazao marljivost, te je izbačen i natjeran da pase krave.

1. Daniluška je ukrao lepu i skupu stvar koju je gledao u gospodskoj kući, za to je poslat Prokopiču;

2. Danilushka je pobegao iz kuće svojih vlasnika i zatražio da vidi poznatog majstora,

3. Danilushka je loše služio gospodare i za kaznu je poslat da čuva krave, ali je jednog dana zasvirao na lulu i izgubio stado, zbog čega ga je krvnik skoro nasmrt pretukao.

1. baka Vikhoriha;

2. majstorski referent;

3. kraljev činovnik.

1. da pazi na starca dok podučava učenike;

2. da prijavi kako majstor podučava svoje učenike;

3. da Danilushka od njega nauči da vodi domaćinstvo;

4. tako da Danilushka od njega nauči zanat malahita.

Danilushka je rekla Prokopichu kako najbolje napraviti crtež na kamenu,

1. od klesara;

2. iz Prokopich,

3. od bake travarke Vikhorihe.

1. donosio je tugu ljudima, svi koji su ga vidjeli postali su nesretni;

2. donosio radost ljudima i davao talenat: ko ga je vidio postao je vješt zanatlija;

3. ko vidi cvijet mogao bi se i sam oženiti Gospodaricom Bakrene planine.

Preuzmi:

Pregled:

P.P. TEST PROIZVODA BAZHOV "KAMENI CVIJET".

Kom žanru pripada “Kameni cvijet”? ovo:

1. priča,
2. bajka,
3. priča iz života.

Na osnovu kojeg materijala su bili glavni likovi u Bazhovoj priči "Kameni cvijet":

1. na kamenu;
2. na mramoru;
3. za malahit;
4. gvožđem.

Ko je Prokopich:

1. službenik;
2. malahit majstor;
3. majstor mramora;
4. djed po nadimku Slyshko, koji je čuvao krave sa Danilushkom;
5. lokalni krvnik

Šta znamo o Prokopichu u vrijeme priče:

1. bio je još mlad, ali je već imao svoju grupu učenika da podučava mramorne zanate,
2. još nije bio star, radio je u fabrici, ali je tražio studente, želeo je da ih nauči veštinama;
3. već je bio star, radio je kod kuće, nije želio studente, ali je učio one koje su dovodili, i to slabo;

Šta znamo o Daniluškinoj prošlosti:

1. bio je dječak od sedam godina, njegova majka ga je imala, ali je bilo teško roditi jednog sina, a majka je pokušavala da nađe posao za sina;
2. Danilushka je bio tinejdžer star oko dvanaest godina, siroče, nije imao ko da se zauzme za njega, a ljubazni ljudi su pokušavali da ga vežu za neku vrstu aktivnosti;
3. Danilushka je živeo sa svojim starim i bolesnim ocem, kome je bila potrebna pomoć, a dečak je sam pokušao da dobije koru hleba.

Kako su ljudi govorili o Danilushki:

1. „Blagosloven“, „sporo“, „šta možeš od njega“, „strpljiv“.
2. “Čudno”, “glupo”, “glupo”.
3. “Dobar sluga”, “on će biti dobar, dobro je služio svoje gospodare.”

1. Nizak, tamnosmeđi, jak, sposoban za nauku,
2. Visok, plavokos, plavooki, mršav.
3. Niska, crnokosa, dobro uhranjena.
4. Ne izdvaja se od drugih ljudi.

Šta je Danilushka radio pre nego što je završio sa Prokopičem:

1. lutao po selima, svirao na lulu da zabavi ljude, molio za milostinju i tako živio;
2. zahvaljujući molbi svog bolesnog oca, primljen je u službu kralja, za kojeg je svirao lulu, za koju je primao platu i za koju mu je bilo dozvoljeno da se divi lijepim stvarima,
3. Zahvaljujući svom atraktivnom izgledu primljen je u službu gospodara, ali nije pokazao marljivost, te je izbačen i natjeran da pase krave.

Koje su okolnosti dovele Danilushku u Prokopich:

1. Daniluška je ukrao lepu i skupu stvar koju je gledao u gospodskoj kući, za to je poslat Prokopiču;
2. Danilushka je pobegao iz kuće svojih vlasnika i zatražio da vidi poznatog majstora,
3. Daniluška je loše služio gospodare i za kaznu je poslat da čuva krave, ali je jednog dana zasvirao i izgubio stado, zbog čega ga je krvnik skoro nasmrt pretukao.

Ko je tačno doveo Danilushku u Prokopyich:

1. baka Vikhorikha;
2. džentlmenski službenik;
3. kraljev činovnik.

Zašto je službenik doveo Danilushku Prokopyichu:

1. da pazi na starca dok predaje studente;
2. da izvještava kako majstor podučava svoje učenike;
3. tako da Danilushka od njega nauči da vodi domaćinstvo;
4. tako da Danilushka od njega uči zanat malahita.

Šta se dogodilo na prvom susretu Prokopiiča i Daniluške?

Danilushka je rekao Prokopichu kako najbolje napraviti crtež na kamenu,

Od koga je Danilushka prvi put čula za kameni cvijet?

1. od klesara;
2. iz Prokopich,
3. od bake-travarice Vikhorihe.

Koje je posebno svojstvo imao kameni cvijet?

1. donosio je tugu ljudima, svi koji su ga vidjeli postali su nesretni;
2. donosio je radost ljudima i davao talenat: ko god ga je video postao je vešt zanatlija;
3. ko god vidi cvijet mogao bi se sam oženiti Gospodaricom Bakrene planine.