Preuzmite prezentaciju Homerova pjesma Ilijada. Prezentacija Ilijade za čas istorije (5. razred) na tu temu. Homerovo rodno mesto

Dom


Da biste koristili preglede prezentacija, kreirajte Google račun i prijavite se na njega: https://accounts.google.com

Naslovi slajdova: Dobro jutro momci! Svi dobro raspoloženje

uspešan rad i ocena "5"!!!

Koju smo državu sreli? ? Šta nam pomaže da naučimo o kulturi i aktivnostima starih Grka?

O kakvim mitovima pričamo?

Trojanski rat 1200 pne

Mitovi o početku Trojanskog rata Pariz sin Priama Agamemn Hera Atena Afrodita Eris

Tema lekcije. Homerova poema "Ilijada"

Plan lekcije: Ko je Homer? O čemu i o kome govore u Homerovim pesmama? Epsko - usmeno prenošene narodne junačke pjesme, pripovijetke i pjesme koje se odražavaju istorijskih događaja

. Homer

AHIL AHIL (Ahilej), u Ilijadi, jedan od najhrabrijih grčkih heroja koji je opsedao Troju. Ahilova majka, boginja Tetida, želeći da svog sina učini besmrtnim, uronila ga je u svete vode Stiksa; samo peta, kojom ga je Tetida držala, nije dodirivala vodu i ostala je ranjiva. Ahil je umro od strijele iz Pariza koja ga je pogodila u petu. Otuda i izraz “Ahilova peta” (slaba tačka).

Popunite tabelu u svesci Grci Trojanci

Ahilov gnjev Čuveni junak mitova o Trojanskom ratu bio je Grk Ahil. Vođa Grka. U blizini Troje, mikenski kralj Agamemnon je oteo svog roba na hrpi drva. Uvrijeđeni mladić, koji je volio djevojku, zakleo se da se ni on ni njegovi ratnici više neće boriti protiv Trojanaca. (stranica 125 Neustrašivi...)

Hektorov oproštaj od Andromahe. Moćni Hektor, branilac Troje, vratio se u svoj rodni grad S.P. Postnikova. Hektorov oproštaj od Andromahe.

Ahil duel sa Hektorom. Dva moćna heroja susrela su se na neosvojivim zidinama Troje...

Hektorova sahrana. “Tako su zakopali tijelo konjanika Hektora.” A. Ivanov. Prijam traži od Ahila Hektorovo tijelo.

D\Z prepričavanje mita o trojanskom konju. Crtež za Homerov mit "Ilijada".

“Jabuka razdora” “Trojanski konj” “Krilate riječi”

Dug (10 godina) povratak na Itaku "Odiseja"

Popunite prvi red tabele na osnovu karte.

Odisej nalazi utočište kod Alkinoja. Odisej kod Alkinoja Odisej i Nausikaja

Na ostrvu Kiklopa. Odisej i Polifem.

Sastanak sa sirenama. Odisej i sirene

Između Scile i Haribde.

Pozabavite se mladoženjama. Odisej i Penelopa.

Ne znam ljepše zemlje od slatke Itake. Uzalud me Kalipso, boginja boginja, svojom silom držala u zatvoru... Uzalud me je čarobnica, gospodarica Ei, Circe držala u svojoj kući... Njihovo lukavo laskanje u mojim grudima nije mi zaplelo srce; Nema nam ništa slađe od naše domovine i naše rodbine...

Domaći zadatak: § 26, 27, popuniti tabelu. Hvala na radu

http:// www.magigal.narod.ru / text /mag10.html http:// anti.gerodot.ru / topics / data / greece / map /map_greece_08.htm http:// www.lensart.ru /entire- uid-59d-sh-1.htm http:// www.egeya.ru / main / photos.html http://www.abitura.com/not_only/hystorical_physics/odyssey.htm http://www.fb2book.com /?kniga=2020&strn=27&cht=1 http://nautarch.tamu.edu/pottery/Attic images.htm http://stoknig.ru/load/gomer_odisseja_audiokniga/19-1-0-11073 http://www. rodon.org/art-razn?id=071106163929


Na temu: metodološki razvoji, prezentacije i bilješke

Sažetak lekcije u 10. razredu "Slika Petra Velikog kao kralja koji se transformiše u pesmi A.S. Puškina "Bronzani konjanik". Društveni i filozofski problemi pesme. Dijalektika Puškinovog pogleda na istoriju Rusije."

Detaljne napomene sa predavanja sa prezentacijom u prilogu...

Prezentacija je korištena prilikom proučavanja rada u 6. razredu prema programu Buneev "( obrazovni sistem"Škola 2100"). Djelo sadrži podatke o autoru, verzije porijekla djela i karakteristike djela.

Preuzmi:

Pregled:

Dom


Da biste koristili preglede prezentacija, kreirajte Google račun i prijavite se na njega: https://accounts.google.com

Homer “Odiseja” Čas književnosti u 6. razredu Nastavnik MKOU srednje škole br. 2 u Kozelsku Kaluga region Potapuškina N.V.

Pozdrav vama, putnici, jaki i hrabri! Danas ćemo putovati širokim, bučnim morem u staru Grčku. O, bogovi Olimpa! Pošaljite nam jak vjetar. Želimo vidjeti veliku Troju, hrabre heroje, Želimo naučiti o velikom Odiseju. I iskra božanske misli neće presušiti u nama. O, bogovi Olimpa! Pošaljite nam žeđ za otkrićem.

Homerov život Vrijeme Homerovog života je kontroverzno. Drevne verzije pokrivaju period od nekoliko stoljeća. Drevni biografi su vjerovali da je Homer rođen na jonskoj obali Male Azije. Za pravo da se smatra Homerovim rodnim mjestom zalagalo se 7 gradova: Smirna, Hios, Kolofon, Pilos, Argos, Itaka i Atina. Ime Homer nije grčko. Postoje 2 opcije prijevoda za ovo ime - "slijepo" i "talac". Druga opcija naglašavala je negrčko porijeklo pjesnika. Biografije pokazuju da je Homer oslijepio, nakon čega su ga muze inspirisale da stvara pjesme.

Homer je predstavljen kao slijepi lutajući pjevač-aed. Međutim, kovanice iz oko. Hios prikazuje Homera širom otvorenih očiju. U Napuljskom muzeju nalazi se mermerna bista Homera iz 4. veka. BC e. a takođe bez ikakvih tragova sljepoće. Poznate su i druge drevne slike viđenog pjesnika. Zašto je ideja o slijepom Homeru tako raširena u naše vrijeme? Ispostavilo se da je ideja o "velikom slijepcu" nastala u Aleksandriji. Plutarh (starogrčki pisac i istoričar) kaže da se Aleksandar nije odvajao od teksta Ilijade tokom svih svojih pohoda i nazvao je pesmu svojim najvećim blagom. Nakon što je osvojio Egipat, Aleksandar je odlučio da tamo osnuje veliki grad i nazove ga po sebi. Našli su pogodno mesto za grad, ali Aleksandru se u snu ukazao sam Homer i pročitao mu stihove iz Odiseje: Na bučnom, širokom moru, nasuprot Egiptu leži ostrvo; Tamošnji stanovnici zovu ga Pharos... Tamo je vjerni mol, Iz kojeg izlaze veliki brodovi na pučinu, Opskrbljeni tamnom vodom. Aleksandar je odmah otišao u Pharos i ugledao područje iznenađujuće pogodno za gradnju veliki grad, - sa rijekom i lukom. Zimi 332-331. BC e. Osnovana je Aleksandrija. Naravno, u centru grada podignut je hram Homeru, a sam pjesnik je obožen. Brojnim filozofima Aleksandrije stare slike Homera izgledale su... nedovoljno zanimljive. Bog-pjesnik, po njihovom mišljenju, nije trebao izgledati kao običan smrtnik. Slika slijepog osnivača svjetske književnosti pokazala se vrlo privlačnom. I Homer je počeo da se prikazuje kao slep.

Pjesme Homera Homera lutale su Grčkom i učestvovale na pjesničkim takmičenjima. Prema većini naučnika, pesme „Ilijada“ i „Odiseja“ stvorio je Homer u Joniji ( Mala Azija) u 8. veku pre nove ere. e. Radnja Ilijade i Odiseje preuzeta je iz trojanskog ciklusa priča o pohodu na Troju, desetogodišnjoj opsadi grada, pobjedi nad Trojancima i povratku Grka u domovinu. Ilijada je napisana u 9.-8. veku. BC e. u Joniji i posvećen je događajima iz posljednje godine Trojanskog rata. Glorificira vojne događaje i podvige ahejskih junaka - Ahila, Agamemnona, Menelaja, Hektora, Diomeda itd. Glavni lik“Ilijada” - Ahil, sin morske boginje Tetide i Peleja, kralj grada Ftije u Tesaliji, izveo je mnoge podvige u Troji, ali je u desetoj godini rata ubijen od strijele iz Pariza. “Odiseja” priča o posljednjim avanturama jednog od heroja Trojanskog rata, kralja ostrva Itake, Odiseja, koji se vraća sa zidina porušenog Iliona u svoju rodnu Itaku. Za razliku od Ilijade, Odiseja prikazuje uglavnom svakodnevne scene: kućne poslove, kućne poslove, porodične običaje, obrede gostoprimstva itd. Nastala je nešto kasnije od Ilijade i sadrži oko 12.100 stihova. Ilijadu je na ruski preveo N. I. Gnedić 1829. godine, a Odiseju V. A. Žukovski 1849. godine.

Heroji Trojanskog rata Menelaj Hektor Odisej Ahil Helena

Činjenica ili fikcija? Trojanski rat, prema starim Grcima, bio je jedan od najznačajnijih događaja u njihovoj istoriji. Nisu sumnjali u istorijsku stvarnost Trojanskog rata, da je desetogodišnja opsada Troje bila istorijska činjenica, samo je uljepšao pjesnik. Zaista, u pesmi ima vrlo malo fikcije. Ako uklonite scene koje uključuju bogove, priča će izgledati pouzdano. Istorijska nauka Moderna vremena su u grčkim mitovima vidjeli samo legende i bajke. Istoričari 18.-19. stoljeća bili su uvjereni da nije bilo grčkog pohoda na Troju. Jedini Evropljanin koji je vjerovao u ep bio je Heinrich Schliemann. Godine 1871. započeo je iskopavanje brda Hisarlik u sjeverozapadnom dijelu Male Azije, identificirajući ga kao lokaciju drevne Troje. Sreća ga je čekala: brdo je sakrilo ruševine čak 9 gradskih naselja, koja su se smjenjivala tokom 20 stoljeća. Schliemann je prepoznao Troju opisanu u pjesmi u jednom od naselja. Jedna od otkrivenih kraljevskih grobnica sadržavala je ostatke Agamemnona i njegovih pratilaca; Agamemnonovo lice je bilo prekriveno zlatnom maskom. Otkriće Heinricha Schliemanna šokiralo je svjetsku zajednicu. Nema sumnje da Homerova pjesma sadrži informacije o pravi heroji i događaje.

Oživljena Troja Hissarlik Hill (Türkiye).

Krilati izrazi Jedno od sredstava figurativnog i izražajnog književnog govora su krilate riječi. Upravo se u Homerovim pjesmama ovo ime pojavljuje mnogo puta („Progovorio je krilatu riječ“; „Tiho su među sobom razmijenili krilate riječi“) jer je iz usta govornika kao da lete prema njima uho slušaoca. Nakon nekog vremena, ovaj izraz je počeo označavati one koji su uključeni u naš govor iz književni izvori kratki citati, figurativnim izrazima, izreke istorijskih ličnosti, imena mitoloških i neka književnih heroja. Homerove pjesme sadrže i izraze koji su postali popularni. Poslušajmo poruke koje su momci pripremili i utvrdimo kakvo značenje sada stavljamo u ove izraze. Trojanski konj Jabuka razdora Ahilova peta

Ahil (Ahilej) je junak Homerovih epova, veliki ratnik koji ne poznaje poraz. Bio je polubog. Njegova majka je morska nimfa Tetida, koja je bila nasilno udata za mirmidonskog kralja Peleja. Prema legendi na koju se Homer oslanja u svom epu, Ahilej je bio sedmo dete u porodici. Njegova braća su umrla od ruke majke koja je umočila svoje bebe u kipuću vodu da vidi da li su besmrtne. Ahila je spasio njegov otac. Naslijedio moćnu snagu od svoje majke boginje, sin običnog smrtnika ostao je ranjiv na sve opasnosti. Kako bi ga spasila od budućih nevolja, Tetida uranja bebu u potoke Stiksa. Majka je držala svoje dijete za petu i nije ga doticala voda svete rijeke. Ahil je učestvovao u pohodu na Troju. Nitko nije mogao pobijediti ratnika, jer su svi ciljali u njegovo tijelo, njegovu glavu. Pod njegovim udarcima pali su amazonska kraljica Pentezileja i etiopski princ Memnon, koji su pritekli u pomoć Trojancima. Ali otrovna strijela, koju je ispalio Paris, čiju je ruku vodio ljutiti Apolon, pogodila je heroja u petu - jedino nezaštićeno mjesto, i on je umro. Od tada se svaka mana, mana ili nezaštićeno mjesto naziva "Ahilova peta". Mit je proganjao umove ljudi. Anatomisti su sačuvali uspomenu na heroja tako što su jedno od vezivnog tkiva koje se nalazi iznad petne kosti nazvali "Ahilova tetiva". Svaka osoba ima svoju "Ahilovu petu". Jedni tu slabost otvoreno priznaju, drugi je skrivaju, ali kako god bilo, njeno prisustvo još jednom potvrđuje izraz „nijedan narod nije savršen“. Ahilova peta

Mit o kosti razdora priča o događajima koji su doveli do Trojanskog rata. Veliki Zevs je želeo da se oženi prelepom Tetidom, ćerkom titana. Međutim, Prometej mu je predvidio da će sin koji je rodila zbaciti vlastitog oca s trona. Stoga ga je dao tesalskom princu Peleju. Na svadbu su bili pozvani svi bogovi Olimpa. I samo jedna Eris, boginja razdora, nije bila pozvana, sjećajući se njenog lošeg karaktera. Smislila je kako da se osveti za uvredu. Ona ga je uzela zlatna jabuka i napisao na njemu jednu jedinu riječ: "Najljepšem." A onda ga je bacila na svečani sto. Zlatnu jabuku i natpis na njoj vidjele su tri boginje: Hera, Afrodita i Atena. Svaka od njih tvrdila je da je jabuka namijenjena njoj. Boginja groma ih je zamolila da sude. Međutim, Zeus je odlučio prevariti. Na kraju krajeva, Hera je bila njegova žena, Atena je bila njegova kćerka, a Afrodita je bila zaista lijepa. Zatim je naložio Hermesu da jabuku da Parisu, sinu kralja Troje. Mladić nije znao da je princ, jer su ga odgajali pastiri. U Parizu je Zevs povjerio odgovornost da jednu od boginja proglasi najljepšom. Svaki je pokušao da privuče mladiću na tvoju stranu. Hera mu je obećala moć i moć, kontrolu nad Azijom, Atena mu je ponudila vojne pobjede i mudrost. I samo je Afrodita pogodila Parisinu tajnu želju. Rekla je da će mu pomoći da dobije ljubav prelepe Helene, ćerke Zevsa i Lede, žene Atreja Menelaja, kraljice Sparte. Afrodita je dala Parizu jabuku. Hera i Atena su ga mrzele i klele su se na kreč. Afrodita je održala obećanje i pomogla mu da ukrade Helenu. To je bio razlog za početak rata. Menelaj je odlučio kazniti Trojance i vratiti svoju ženu. Kao rezultat toga, Troja je uništena. Ovo je mit, a izraz "jabuka razdora" postao je popularan zahvaljujući rimskom istoričaru Justinu, koji je živio u 2. vijeku. Jabuka razdora

Priča o vrtu Troje se otegla dugih 10 godina. Iako je Atenino koplje ukradeno iz Troje, bilo je nemoguće zauzeti grad na juriš. Tada je lukavi Odisej došao na jednu od najsjajnijih ideja. Ako je nemoguće ući u grad nasilno, potrebno je osigurati da Trojanci sami otvore kapije. Odisej je počeo provoditi mnogo vremena u društvu najboljeg stolara i na kraju su smislili plan. Nakon što su rastavili neke od čamaca, Ahejci su sagradili ogromnog konja, šupljeg iznutra. Odlučeno je da se najbolji ratnici smjeste u trbuh konja, a sam konj bude podneseno „iznenađenju“ kao poklon Trojancima. Ostatak vojske će se pretvarati da se vraća u domovinu. Ne pre rečeno nego učinjeno. Trojanci su povjerovali i doveli konja u tvrđavu. A noću Odisej i ostali junaci iziđoše iz njega i spališe grad laka ruka Homerov izraz " Trojanski konj" je dobio značenje "dar sa trikom, nešto što, iako izgleda bezopasno, može uništiti svakoga i sve" Trojanski konj

Osobine Homerovog govora Sva djela narodne epike su velike pjesme koje govore o velikim događajima prošlih vremena iu kojima djeluju izvanredni junaci. Želeći da što izražajnije dočara veličinu i značaj događaja i junaka koji se pjeva, Homer pribjegava preuveličavanju, poetizira sve što ih okružuje, obdaruje ih prelep izgled. Homerovi junaci su obdareni izuzetnom snagom, oni su heroji, njihova djela su izvan moći obični ljudi: Na primjer, Odisejev luk ne može povući nijedan od Penelopinih moćnih prosaca. Osmišljena za slušaoce, epska djela sadrže mnoge detaljni opisi, odlaganje razvoja akcije; ovi opisi se mogu ponoviti mnogo puta. Drevne grčke pjesme Homera, kao i djela ruskog folklora, pune su stalnih epiteta. Tako se Odiseja naziva „lukavim“, „dugotrpljivim“; žene – „fine kose“, „plavuše“, „dugo obučene“; brodovi - “Crni” (katran), “crvenostrani”; more – “bučno”, “obiluje ribom”, “sijedo”, “grimizno”, “maglovito”...

“Homer je od ljudi napravio bogove, a bogove pretvorio u ljude.” Homer veoma poštuje čoveka, ljudski um. ljudska aktivnost. Čini se da tvrdi: bogovi su besmrtni, ali čovjek ima besmrtan um; moć misli i vešte ljudske ruke sposobne su da se odupru svemoći olimpskih bogova).



"Umetnost Grčke" - Afrodita. Antičko doba dalo je svijetu velike govornike: Had, Zevsov brat, vladao je Kraljevstvom mrtvih. Slovensko pismo je takođe došlo iz grčkog. Zaključak. Književnost i umjetnost antičke Grčke dale su poticaj razvoju evropska kultura. Sokrat /469-399 pne/ Platon /427-347 pne/. Kultura antičke Grčke.

“Bogovi antičke Grčke” - Moskva pedagoški univerzitet Istorijski fakultet. Voditelj: Azarova L.N. Učesnici Grupa učenika 5. „B“ razreda Državne obrazovne ustanove Srednja škola br. 289 „Grci-mitolozi“. Osnovno pitanje: Koje su sličnosti između rodbinskih veza bogova, titana i ljudi? Obrazovna tema: Mitologija antičke Grčke. Edukativni projekat"Bogovi i titani antičke Grčke."

“Religija Grčke” - Religija antičke Grčke u kulturi. Genealogija bogova i heroja. Zeus. Glasnik bogova. Apolonova sestra. Bog sa kozjim nogama. Ancient Greece. Dioniz. Pallas Athena. Boginja je krivac za iznenadne smrti. Pan. Hera. Hermes. Bogovi Olimpa. Zeusova žena. Boginja poljoprivrede i plodnosti. Afrodita. Simboli: orao i munja.

"Drevna Atina" - Sofoklova tragedija "Antigona". U Atinskoj školi. Plan putovanja: 1. Atinska Akropolja 2. Starogrčko pozorište 3. Atinska škola 4. Keramika. Tako su govorili stari Grci. Cilj: sumirati i konsolidovati znanja učenika na temu: Stara Atina. Fidijasov kip Atene u Partenonu. A ako ste dobrovoljno napustili Atinu, onda ste kamila!

“Grci i Perzijanci” - Temistokle. Grčki brodovi zabijaju perzijske galije. Novograditelji su sagradili novi most, a počeo je i prelaz koji je trajao 7 dana. Attica. Ogromna flota je plovila duž obale. Xerxes. Perzijanci su u panici krenuli prema tjesnacima, zakrčeni vlastitim brodovima. Tu se odigrala legendarna bitka kod Termopila.

“Grčko-perzijski ratovi” – ekspanzija – zauzimanje novih teritorija Strateg – na grčkom “vojskovođa” Miltijades Darije. Novi koncepti Istorijske ličnosti. Priča Drevni svijet 5. razred. Uzroci ratova. Ledan V.V. Grčko-perzijski ratovi. Maratonska bitka 13. septembra 490

Ukupno ima 19 prezentacija






Ilijada je posvećena prošle godine Trojanski rat Počinje sukobom između Ahila i Agamemnona, koji je odveo svog voljenog roba kada je Hektor, sin kralja Priama od Troje, poveo svoju vojsku u napad. 2. Ahilov gnjev. Ahil i Agamemnon


Ahilov prijatelj Patroklo je uzeo njegov oklop i krenuo u bitku. Grci su se ohrabrili, ali Hektor je shvatio da to nije Ahil i ubio je Patrokla u bitci, nakon što je saznao za smrt svog prijatelja, odlučio je da se osveti i, uzevši oružje koje je iskovao Hefest, ušao je bitku. 2. Ahilov gnjev. Ahilej žrtvuje trojanske mladiće na sahrani Patrokla.


U to vrijeme, Hektor se nakratko vratio u Troju. Njegova žena Andromaha počela je nagovarati svog muža da ostane, ali je Hektor odbio, izjavljujući da je spreman umrijeti za svoj rodni grad, umjesto da ga proglase kukavicom, i vratio se. na bojno polje. 3. Hektorov oproštaj od Andromahe. A. Losenko. Hektorov oproštaj od Andromahe.


Hektor i Ahil su se sreli pod zidinama Troje, ali ono se odbilo od štita koji je napravio Hefest, a on je udario nenaoružanog neprijatelja, privezao njegovo tijelo za kočiju. 4. Ahilejev dvoboj sa Hektorom. Ahila i Hektora


Kralj Priam od Troje, nakon što je saznao za smrt svog sina, otišao je kod Ahila, tražeći od njega da da Hektorovo tijelo na sahranu, podsjetio je Ahila da i on ima oca, što mu je bilo predviđeno ranu smrt pod zidinama Troje i sažalio se na Prijama. 5. Hektorova sahrana. A. Ivanov. Prijam traži od Ahila Hektorovo tijelo.


Tokom sahrane, protivnici su zaključili primirje, Hektorovo tijelo je spaljeno na velikom brdu, a njegove kosti stavljene su u grob i podignuto je visoko brdo “Tako su sahranili konjanika Hektora”, ovim riječima završava pjesma . 5. Hektorova sahrana. Andromaha kod Hektorovog tela.

Slajd 2

Kratka biografija

Ništa se pouzdano ne zna o Homerovom životu i ličnosti. Jasno je, međutim, da su Ilijada i Odiseja nastale mnogo kasnije od događaja opisanih u njima, ali ranije od 6. vijeka prije Krista. e., kada je njihovo postojanje pouzdano zabilježeno Hronološki period u kojem je lokaliziran Homerov život moderna nauka, - otprilike VIII vijek prije nove ere. e. Prema Herodotu, Homer je živio 400 godina prije njega;

Slajd 3

Homerovo rodno mesto

Homerovo rodno mjesto je nepoznato. Sedam gradova borilo se za pravo da se zove njegova domovina: Smirna, Hios, Kolofon, Salamina, Rodos, Argos, Atina. Kako prenose Herodot i Pausanija, Homer je umro na ostrvu Ios u arhipelagu Kiklada. Vjerovatno su Ilijada i Odiseja nastale na maloazijskoj obali Grčke, naseljenoj jonskim plemenima, ili na nekom od susjednih ostrva. Međutim, homerski dijalekt ne pruža tačne podatke o Homerovoj plemenskoj pripadnosti, jer je kombinacija jonskog i eolskog dijalekata starogrčkog jezika. Postoji pretpostavka da homerski dijalekt predstavlja jedan od oblika poetskog koinea, koji je nastao mnogo prije procijenjenog vremena Homerovog života.

Slajd 4

  • Smirna
  • Kolofon
  • Salami
  • Slajd 5

    • Rodos
    • Argos
    • Athens
  • Slajd 6

    Istorijska osnova Homerovih pjesama

    Sredinom 19. vijeka u nauci je preovladavalo mišljenje da su Ilijada i Odiseja neistorijske. Međutim, iskopavanja Heinricha Schliemanna na brdu Hisarlik i Mikeni su pokazala da to nije istina. Kasnije su otkriveni hetitski i egipatski dokumenti koji otkrivaju određene paralele sa događajima iz legendarnog Trojanskog rata. Dešifrovanje mikenskog slogovnog pisma (Linear B) dalo je mnogo podataka o životu u doba kada su se odigrale Ilijada i Odiseja, iako u ovom pismu nisu pronađeni literarni fragmenti. Međutim, podaci iz Homerovih pjesama na složen način se odnose na dostupne arheološke i dokumentarne izvore i ne mogu se koristiti nekritički: podaci iz „usmene teorije” ukazuju na vrlo velika izobličenja koja moraju nastati s povijesnim podacima u tradicijama ove vrste.



  • Šta još čitati