Uloga Ruske pravoslavne crkve u borbi protiv stranih agresora. Ruska pravoslavna crkva u borbi protiv hordinskog jarma. Poseta velikog kneza Dimitrija Donskog Sergiju Radonješkom pre njegovog pohoda na Tatare.

Razvoj Dom Odjeća je, kao i nošnja bilo koje druge etničke grupe, jedinstvena

vizit karta

. Nacionalna odjeća, poput pasoša, može reći o društvenoj i teritorijalnoj pripadnosti osobe. A starost njegovog vlasnika će vam takođe reći. Najvažniji detalj kostima Naravno, ruska narodna odjeća ima svoje karakteristike i

karakteristične karakteristike , svoj polet, ali postoji i nešto svojstveno većini nošnji naroda koji naseljavaju Rusiju. Najviše sjajan primjer je košulja, i muška i ženska, pogotovo što se u većini slučajeva razlikuju samo po dužini - kod muškaraca doseže do koljena, kod žena u pravilu do poda. Postoji pretpostavka da se zbog toga donji dio košulje naziva “rub”. Dužina ženske košulje se prilagođava kaišem. U mnogima je to ispravljeno "sinusom", svojevrsnim preklopom na pojasu. narodna tradicija, kao i kod drugih etničkih grupa, pružala je magijsku zaštitu. Posebno

velika vrijednost

bila pričvršćena za potkošulju - ne samo da je grijala, već i štitila osobu od Sve rupe na košulji (kragna, porub, rukavi) bile su obrubljene ili bordurom, ili pletenicom, ili vezom - to su bile amajlije, one su također ukrašavale odeću, čineći je jedinstvenom i elokventnom. Vez i pletenica sastavni su dijelovi outfita Mnogo se govorilo o tome da je nacionalni ornament ispis iz prošlosti, koji nije do kraja dešifrovan, ali mnogo govori o kulturi naroda. Kroj i muških i ženskih košulja bio je ravan, tunikastog oblika (bez šavova na ramenima), ponekad i bez rupe. Ruska narodna odeća imala

karakteristična karakteristika

Muška odjeća je jednostavna, udobna i nepretenciozna. Ali zahvaljujući njemu, koncepti kao što su pozadina i cache preživjeli su do danas. Prvi je unutrašnja podstava košulje, smještena na leđima i grudima. Bila je direktno uz tijelo i "znala" je sve njegove tajne. Zashashnik - tajni unutrašnji džep na kaišu koji podupire košulju, koja se uvijek nosila neuvučena. Hlače, porte ili gače bile su ravnog kroja i ne široke - konture nogu su bile vidljive. Uvijek su bile uvučene u cipele (čizme ili onuchi, za lakše hodanje, umetnut je umetak u obliku romba). Boja košulje bila je pretežno bijela za vrijeme praznika bila je svijetla, plava ili crvena. Teško je zamisliti mušku odjeću bez kape, a kapu bez cvijeta. Ali ovaj tip muškog pokrivala za glavu pojavio se u 19. veku. I prije, od pamtivijeka, muškarci su nosili tuffu - malu kapu koju nisu skidali ni u crkvi. Obični ljudi su na vrhu nosili šešire od filca.

Čudo nad čudima!

Ruska narodna odjeća poznata je po originalnosti i ljepoti ženske nošnje. Pored košulje, njen upečatljiv detalj su sarafan i poneva. Sundress je toliko karakterističan element ženske odjeće da s pravom može nastaviti poznatu seriju ruskih simbola - breza, balalajka, medvjed, kavijar i balet. Sarafanu je posvećeno bezbroj pjesama, poslovica i izreka. Evo Jesenjinovih stihova koji odmah padaju na pamet - "sarafan na porubu s crvenim volanima na bijelom!" Poneva („Od struka do stopala ima 77 puteva“) - suknja ili je bila popularnija na jugu zemlje. Ali čak i na sjeveru, mogle su ga nositi djevojke koje su prošle obred prijelaza (inicijacije), što ukazuje na to da je sazrela.

Raznovrsni ženski toaletni pribor

Sljedeći element odjeće je pregača ili kecelja, jednostavna radnim danima, "čudesna" za praznike. Prošivena jakna, koju su veličali Vasnjecov i Surikov, je kratka jakna dugih rukava sa krznom ili postavom, sa skupljenim naborima na odsečenom visokom struku. Zapona (jednodijelni djevojački ogrtač, sa izrezom za glavu u sredini), privoloka (ogrtač bez rukava), zhupan (platneno obrubljen kaftan) - to su najkarakterističniji detalji ruske ženske narodne nošnje. Posebno mjesto u outfitu dato je oglavlju - najrječitijem detalju kostima. Kička i soroka, kokošnik i povoinik daleko su od potpune liste šešira koji mogu reći sve o vlasniku. Mora se napomenuti da je svaka pokrajina imala svoje detalje odijela, na primjer, top ili epančiki, ne možete ih sve nabrojati, ali bez kojih je nošnja ljudi ove teritorije bila nezamisliva. A ruska obuća, posebno čizme i batine, zaslužuju poseban članak.

Prošao kroz vekove

Ruska narodna odjeća (fotografija u prilogu) je svijetla, šarena, radosna, vrlo karakteristična i bitan je element kulture i kreativnosti. Prepoznatljiva je na prvi pogled, jer je poznata iz djetinjstva po desetinama slika poznatih ruskih umjetnika, iz djela Puškina i Jesenjina, iz ruskih narodnih priča.

Ko nije upoznat sa sarafanom i kokošnikom? Moderna ruska narodna odjeća je ona odjeća čiji su sastavni detalji nacionalni motivi i opći stil u kojem su dizajnirani. Ovi elementi moderne odjeće dolaze iz daleke prošlosti i postaju popularni. Može se prisjetiti oslikanih šalova, čizama i ovčijih kaputa koji su ušli u modu na Zapadu nakon otvaranja ruskih modnih kuća. A kako su popularne lanene haljine u ruskom rustikalnom stilu! Udobni i lijepi, voljeni su godinama za redom.

Nina Meilun
"Ruska narodna nošnja." Kognitivni razgovor sa decom starijeg predškolskog uzrasta

nastavnik grupe br.12

Meilun Nina Vikentievna

MBDOU TsRR br. 25 "BEE" Smolensk 2014

Cilj:

Dati predstavu o narodnoj nošnji kao elementu tradicionalne kulture ruskog naroda (O povijesti stvaranja i namjeni pojedinih nošnji, metodama krojenja, ornamenta i dekoracije);

Razvijati estetsku percepciju;

Negovati patriotska osećanja i interesovanje za istoriju Rusije.

Struktura razgovora:

Priča nastavnika na temu;

Ispitivanje ilustracija;

Didaktička igra “Sastavi odijelo”;

Kviz "Ruska nošnja".

Priča nastavnika na temu:

Narodna nošnja

Tradicionalni set odjeće karakterističan za određeno područje. Odlikuje se posebnostima kroja, kompozicionim i plastičnim rješenjem, teksturom i bojom tkanine, prirodom dekora (motivi i tehnike izrade ornamenta, kao i kompozicija nošnje i način nošenja. razni dijelovi.

Glavne tkanine koje su se koristile za narodnu seljačku odjeću bile su domaće pređeno platno i vuna jednostavnog plafonskog tkanja, a od sredine 19. stoljeća. - tvornička svila, saten, brokat sa ornamentima od bujnih cvjetnih vijenaca i buketa, kaliko, siter, saten, kašmir u boji.

Košulja

Dio ruske tradicionalne nošnje.

U kroju mnogih košulja korišteni su polyki - umetci koji proširuju gornji dio. Oblik rukava bio je različit - ravni ili sužavajući se prema zglobu, labavi ili skupljeni, sa ili bez utora, skupljeni su ispod uskog obruba ili ispod široke manžete ukrašene čipkom. Košulje su bile ukrašene vezom lanenim, svilenim, vunenim ili zlatnim nitima. Uzorak se nalazio na kragni, ramenima, rukavima i porubu.

Kosovorotka

Originalna ruska muška košulja sa kopčom koja se nalazila asimetrično: sa strane (košulja sa kosom kragnom, a ne na sredini prednje strane. Kragna je sićušna stojeća.

Košulje su se nosile neuvučene, a ne uvučene u pantalone. Bili su opasani svilenim ili tkanim vunenim pojasom.

Kosovorotki su šiveni od lana, svile i satena. Ponekad su se vezle na rukavima, porubu i kragni.

muške košulje:

Kosovorotki drevnih seljaka bili su konstrukcija od dva panela koji su pokrivali leđa i grudi, a na ramenima su bili povezani 4-ugaonim komadima tkanine. Svi razredi su nosili košulje istog kroja. Jedina razlika je bila kvaliteta tkanine.

Ženske košulje:

Za razliku od muške bluze, ženska košulja mogla je dosezati do ruba sarafana i zvala se "stan". Ženske košulje nosile su različita značenja i zvale su se svakodnevne, praznične, kosidbene, gatačke, svadbene i pogrebne. Ženske košulje izrađivale su se od domaćih tkanina: lana, platna, vune, konoplje, konoplje. Duboko značenje položeno je u elemente ukrašavanja ženske košulje. Razni simboli, konji, ptice, drvo života, biljni uzorci odgovarali su raznim paganskim božanstvima. Crvene košulje bile su amajlije protiv zlih duhova i nesreća.

dječije košulje:

Prva pelena za novorođenog dječaka bila je očeva košulja, a za djevojčicu majčina košulja. Pokušavali su da sašiju dječije košulje od platna očeve ili majčine nošene košulje. Vjerovalo se da će snaga roditelja zaštititi bebu od oštećenja i uroka. Za dječake i djevojčice košulja je izgledala isto: lanena bluza do prstiju. Majke su svoje dječje košulje uvijek ukrašavale vezom. Svi uzorci su imali zaštitno značenje. Čim su se djeca preselila u nova faza, imali su pravo na prvu košulju od novog platna. Sa tri godine, prva nova majica. Sa 12 godina poneva za devojčice i pantalone za dečake.

pokrivala za glavu:

U istoriji ruske mode postojala je i takva kapa za glavu. Kačket je muško pokrivalo za glavu sa vizirom. Kreiran je za ljeto od fabričkog platna, hulahopke, somota, somota, podstave.

Kapa je po obliku bila slična kapu, ali nije imala karakteristične znakove koji bi ukazivali na pripadnost određenom odjelu.

sarafan:

Sarafan je glavni element ruske ženske narodne nošnje. Poznat među seljacima od 14. veka. U najobičnijoj verziji kroja, široka ploča tkanine skupljena je u male nabore - štipaljkom ispod uskog steznika s naramenicama.

Sundress - kao kategorija ruske ženske odjeće, poznat je savremenicima ne samo u Rusiji. Moda za njih nikada nije nestala. sarafan - duga haljina na naramenicama, nosi se preko košulje ili na golo tijelo. Od pamtivijeka, sarafan se smatrao ruskim ženskim kostimom.

Ruski sarafan se nosio i kao ležerna i svečana odeća. Djevojka u dobi za udaju trebala je u mirazu imati do 10 sarafana različitih boja. Predstavnici imućnih slojeva i plemstva šili su bogate sarafane od skupih prekomorskih tkanina (baršun, svila itd., dovoženih iz Perzije, Turske, Italije. Bio je ukrašen vezom, pleterom i čipkom. Takav sarafan je naglašavao društveni status domaćice .

Ruski sarafani su se sastojali od mnogo elemenata, pa su bili veoma teški, posebno svečani. Kosi sarafani izrađivali su se od "dlake" - ovčje vune tkane crne boje sa odvarom johe i hrasta. Postojala je razlika između prazničnih i radnih sarafana. Svečane za svaki dan bile su ukrašene duž ruba "čitanom" ("gaitan", "gaitanchik") - tankom pletenicom od 1 cm domaći zadatak od crvene vune. Gornji dio je bio ukrašen trakom od somota. Međutim, nisu se svakodnevno nosile samo vunene sarafane. Kao i lagana, kućna odjeća, "sayan" je ravni satenski sarafan, skupljen u mali nabor duž leđa i sa strane. Mladi su nosili "crvene" ili "bordo" sajane, a stariji plave i crne.

U ruskim selima sarafan je igrao posebnu ulogu iz njega se moglo saznati o društvenom statusu žene (da li je udata, ima li djece) i njenom raspoloženju (postojali su kostimi za praznik i za kručinu). Kasnije, dolaskom Petra I na vlast, izgled bogate ruske klase se promijenio. Tradicionalni ruski sarafan sada se smatrao odjećom pučana i trgovačkih kćeri. Povratak sarafana u garderobu ruskih dama dogodio se s početkom

vladavine Katarine II.

Kokoshnik:

Naziv "kokoshnik" dolazi od drevnog slovenskog "kokosh", što je značilo kokoš i pijetao. Karakteristična karakteristika kokoshnik - češalj, čiji je oblik bio različit u različitim provincijama. Kokošnici su rađeni na čvrstoj podlozi, ukrašeni odozgo brokatom, pletenicom, perlama, perlama, biserima, za najbogatije - drago kamenje. Kokošnik je drevni ruski pokrivač za glavu u obliku lepeze ili okruglog štita oko glave. Kičku i svraku su nosile samo udate žene, a kokošnik - čak i neudate.

Svraka je tako dobila ime jer je marama imala neku vrstu repa i dva krila. Vjerovatno je svraka postala prototip današnje bandane.

Kokošnici su smatrani velikom porodičnom vrednošću. Seljaci su pažljivo čuvali kokošnike i prenosili ih u nasleđe.

Kokošnik se smatrao svečanim, pa čak i svadbenim pokrivačem za glavu.

Skupocjenu tkaninu vezli su zlatom, srebrom i biserima, a zatim je razvlačili na čvrstu (kora breze, kasnije karton) podlogu. Kokošnik je imao dno od tkanine. Donja ivica kokošnika često je bila obrubljena donjem dijelu - mrežom od bisera, a sa strane, iznad sljepoočnica, bila je pričvršćena Ryasna - pramenovi bisernih perli koje su padale nisko na ramena.

Odjeća je bila od velike vrijednosti, nije bila izgubljena ili bačena, već je vrlo pažljivo vođena, stalno je mijenjana i nošena sve dok se nije potpuno istrošila.

Svečano ruho siromaha prenosilo se sa roditelja na djecu. Plemstvo je nastojalo osigurati da se njezina nošnja razlikuje od odjeće pučana.

Svečana odjeća bila je pohranjena u škrinje.

U ornamentima na odjeći možete vidjeti lik sunca, zvijezda, Drvo života sa pticama na granama, cvijeće, figure ljudi i životinja. Takav simbolični ornament povezao je osobu sa okolna priroda, sa prekrasnim svijetom legendi i mitova.

Ruska narodna odeća ima vekovnu istoriju.

Detalji različitih boja i tekstura, ali savršeno usklađeni jedni s drugima, stvorili su odjevnu kombinaciju koja kao da nadopunjuje surovu prirodu regije, bojeći ga jarkim bojama. Svi kostimi su se međusobno razlikovali, ali su istovremeno imali zajedničke karakteristike:

Ravna, proširena silueta proizvoda i rukava;

Prevladavanje simetričnih kompozicija s ritmom zaobljenih linija u detaljima i dekoraciji;

Upotreba ukrasnih dezeniranih tkanina sa efektom zlata i srebra, ukrasi sa vezom, tkanina druge boje, krzno

Pregled ilustracija elemenata ruske narodne nošnje:

Južnoruski kopneni kompleks;

Severnoruski kompleks od usta do usta;

(košulje; poneve; kape; cipele; gornja odjeća).

Didaktička igra "Sastavi odijelo":

Cilj: naučiti djecu da prepoznaju elemente ruskog jezika narodna nošnja na stolovima i kartama za igru;

Razvijati zapažanje i snalažljivost; estetska percepcija; interesovanje za rusku istoriju;

Obogatite vokabular: sarafan, poneva, kokošnik, svraka, batine, čizme, onuchi, grijač duše, epanečka itd. itd.

Kviz "Ruska nošnja":

Od čega se sastojala ženska nošnja u Rusiji? (srafan, košulja, kokošnik ili svraka, traka, batine ili čizme);

Šta su muškarci nosili u Rusiji? (košulja, porti, kapa, batine ili čizme);

Šta se nosilo preko košulje hladno vrijeme? (Kaftan, prsluk, kaput ili bunda);

Od čega su napravljene pelene za novorođenče? (Od roditeljske odjeće jer se vjerovalo da štiti od zlih duhova);

U kojoj dobi je dijete sašilo košulju od novog platna? (3 godine);

Koji su uzorci korišteni za ukrašavanje odjeće u Rusiji (cvjetni, geometrijski, simboli sunca, zaštitni);

Zašto su šivene košulje dugih rukava? (Za praznik);

Da li je bilo moguće razlikovati bogatu osobu od siromašne po odjeći? (Samo na osnovu kvaliteta tkanine i ukrasa).

književnost:

F. M. Parmon Ruska narodna nošnja kao umjetnički i konstruktivni izvor kreativnosti. Moskva Lenprombytizdat 1994.

Trenutno, moda za tradicionalnu rusku odjeću doživljava ponovno rođenje. Pojavljuju se mnoge stvari koje su bile poznate savremenom čoveku samo iz starih knjiga i bajki. Uz seljačku nošnju popularnu u Rusiji, često se koristi i tradicionalna odjeća starih Slavena, koja je poslužila kao prototip za sve slavenske nošnje kasnijeg vremena.

Unatoč činjenici da su ženske i muške nošnje tog doba prilično jasno opisane u povijesnim djelima, neki modni dizajneri smatraju da je dovoljno postaviti slavenski uzorak na košulju ili haljinu da bi se smatrao nacionalnim. Zapravo je jednostavno moderna odeća u slovenskom stilu, ne noseći nikakvu istorijsku autentičnost.

Pogled u drevnu istoriju slavenske nošnje

Odjeća starih Slavena ni na koji način nije podsjećala ni na jednu od narodnih nošnji koje su danas toliko popularne. Zbog činjenice da većina ljudi su živjeli u divljini, a trgovački karavani tamo nisu ni ulazili; Poslije Drevni Rim počeli da osvajaju prastare varvarske zemlje, Sloveni su počeli da se upoznaju sa odjećom od tkanine. Međutim, bio je dostupan samo vođama i plemenitim ratnicima, jer je bio prilično skup.

Ako su među zapadnim Slovenima stvari od tkanine prestale biti nešto izvanredno, onda je odjeća istočnih Slovena dugo bila krzno. Širenjem rimske kulture i trgovine, Sloveni su imali priliku da se priključe civilizaciji. U zamjenu za kožu životinja koje nose krzno, dobijali su platnenu odjeću i tkanine. Nakon nekog vremena, sami su Sloveni naučili da pređu stvari od vune, lana ili konoplje.

U zimskom slavenskom stilu odijevanja dugo vremena glavna uloga Krzna su se igrala, ali ih je postepeno počela zamjenjivati ​​topla odjeća od prirodne vune. Sudeći po arheološka iskopavanja, glavna sirovina za svakodnevno nošenje obični ljudi servirani lan i vuna.

Tradicionalna nošnja muškarca slavenske porodice sastojala se od sljedećih glavnih dijelova:

• Jednostavna košulja;
• Hlače ili hlače;
• Svici ili kaftan.

U pravilu je ova odjeća bila lan ili vuna. Košulja je sašivena u obliku tunike, sa dugim rukavima. Uz košulju je obavezno bio i kaiš kojim je vlasnik bio vezan. Više jednostavna odeća nosili su siromašni farmeri, a plemstvo je ukrašavalo svoje košulje vezom. Po pravilu, to je bila slavenska simbolika, koja je nosila duboko sveto značenje. Osim toga, takve su košulje imale vrpce dizajnirane za zatezanje rukava na zglobovima.

Pantalone su bile uskog kroja i dužine do gležnja. Kako bi se spriječilo njihovo padanje, korištena je posebna vrpca koja se zove kaiš. Košulja i pantalone bez gornje odjeće nosile su se uglavnom u toploj sezoni. Ako je bilo hladno, morao se nositi svitak ili kaftan. Plemeniti Sloveni su preko kaftana često nosili košaru obloženu svijetlim krznom.

Zimi su nosili jakne i bunde. Što se tiče potonjeg, unatoč raširenom vjerovanju da je bunda odjeća stepskih nomada, to je tradicionalni slavenski izum.

Ako su jednostavni farmeri imali samo jedno odijelo, onda je plemstvo imalo i svečanu odjeću, koja je bila bogato ukrašena. Ovo odijelo je imalo fini ukras i bogat vez.

Odjeća slavenskih žena i razni ukrasi

Iako slavenske žene nisu nosile pantalone, najčešći dio njihove garderobe bila je duga košulja. Za razliku od muških svakodnevnih predmeta, ženske košulje često su bile ukrašene sljedećim elementima:

• Razni vezovi;
• Pletenica;
• Scene iz života ili mitološke ptice i životinje.

Iako neki izvori tvrde da su ravne dugačke haljine ili sarafani, koje su žene same šivale, nosile na golo tijelo, zapravo se sva odjeća nosila isključivo na potkošulju. Žene su obično nosile ponev, omote ili bunde kao toplu gornju odjeću. Što je žena nosila više krzna, njen status se smatrao višim.

Žene su nosile razne trake za glavu, trake i oreole kao pokrivala za glavu. Ovo je često bilo ukrašeno raznim pločama, vezom i tradicionalnim dizajnom. Tradicionalni pokrivali za rusku nošnju, kokošnici, još se nisu pojavili u slovenskom okruženju. Prvi kokošnici pronađeni su tokom iskopavanja u Novgorodu i datiraju iz 10.-11.

Što se tiče ženskog nakita, Slovenke su nosile specifične slepoočnice. Osim toga, često su se nalazili sljedeći ukrasi:

• Perle raznih boja;
• Ogrlice;
• Massive narukvice;
• Prstenje i prstenje.

Iako filmovi često prikazuju slavenske žene sa masivnim i složenim prstenjem na prstima, nakitom drevna Rus' bio slabo razvijen, pa su prstenovi bili jednostavni.

Djeca u Rusiji bila su obučena isto kao i njihovi roditelji. Glavni element dječjeg kostima bila je duga košulja. Ako su dječaci nosili pantalone, onda su djevojčice imale sarafane. Dok je svakodnevna odjeća odraslih u većini slučajeva bila lišena ukrasa i veza, dječja je imala svoje posebne ukrase. Budući da je stopa smrtnosti djece od bolesti bila vrlo visoka, svaka majka je pokušala crvenim koncem izvezati zaštitni vez drevnim runama ili znakovima.

Još jedna karakteristika dečije odeće bila su posebna zvona, koja su se utkala u kosu devojčica i šivala na kape dečaka.

Dječije cipele su također bile šarenije. Često su pronađeni razni ukrasi, zarezi i umetci od obojenih niti. Tradicionalno, cipele za djevojčice bile su dotjeranije.

Karakteristike ruske narodne nošnje

Trenutno najstarije ruske nošnje koje su do danas sačuvane u muzejima datiraju s početka 18. stoljeća. Neki primjerci su sačuvani u privatnim zbirkama, a neki su prenijeti kao suveniri imućnim seljačkim porodicama. Tokom formiranja Sovjetska vlast u Rusiji su mnogi imućni seljaci bili potisnuti ili protjerani, pa odjeća nije sačuvana.

Još jedan izvor po kojem se može suditi kako je izgledala odjeća naših predaka je književnost. Iz slika i opisa iz starih knjiga možete videti kako je izgledala ruska nošnja u 16. i 17. veku. Kasniji uzorci odjeće mogu se restaurirati samo zahvaljujući arheolozima, koji uz pomoć moderne tehnologije može odrediti ne samo izgled tkanina, ali i njen sastav, pa čak i vez.

Sudeći po nalazima arheologa, ruska nošnja je bila otprilike ista do početka 18. vijeka. Isti stil odijevanja mogao se vidjeti i kod običnih seljaka i kod plemenitih bojara. Samo je bojar mogao priuštiti stvari od skupe tkanine i bunde. Osim toga, odmah se mogao razlikovati po visokom dabrovom šeširu, koji su mogli nositi samo plemeniti ljudi.

Tešku štetu tradicionalnoj ruskoj odjeći nanio je Petar Veliki, koji je zabranio bojarima da se oblače u skladu sa drevnim običajima. Nakon toga, ruska nošnja ostala je samo među seljaštvom, trgovcima i filistercima. Istina, Katarina Druga je nakon nekog vremena oživjela modu „a la Russe“, ali to nije puno pomoglo, jer se do tada plemstvo naviklo na razna odijela evropskog kroja.

Posljednja tradicionalna ruska nošnja nosila se početkom 20. vijeka u selima, ali samo za vjenčanja i velike praznike.

Glavne karakteristike ruske nošnje

Tradicionalne nošnje, koje su se u ruskim provincijama koristile do kraja 19. i početka 20. stoljeća, odlikovale su se svojom višeslojnošću, posebno ženski modeli. Udate žene su nosile ponyovu preko odjeće. Devojka koja je već bila verena mogla je da stavi i ćebe. Sva ruska odjeća imala je sljedeće zajedničke karakteristike:

• Odjeća je obično bila široka. To je omogućilo podjelu na samo nekoliko osnovnih veličina. U pravilu su to bile veličine za djecu i odrasle. Da bi se prilagodio određenoj osobi, korišten je sistem umetaka i raznih veza;
• Svaki kostim mora imati takav obavezan element kao što je pojas. Njegovo glavna funkcija bilo održavanje odeće. Osim toga, ruski muškarci su u pojas stavljali noževe i sjekire. U nekim dijelovima Rusije pojasevi su bili izvezeni zaštitnim ornamentima i simbolima;
• Ključni element ruske narodne nošnje bio je vez. Iz ovih obrazaca bilo je moguće prepoznati ne samo pripadnost klanu, već i društveni status;
• Svečane nošnje odlikuju se svojom svjetlinom i raznolikošću različitih umetaka, sjaja i ukrasa od perli. Casual radna odeća po pravilu je bio sive boje;
• Šeširi su se smatrali sastavnim dijelom muške i ženske odjeće. Najpoznatija frizura za udate žene je kokošnik. Ovo je svečani odjevni predmet, suprotno uvriježenom mišljenju, nije se nosio u svakodnevnom životu. Težina kokošnika u nekim slučajevima može doseći 5 kg.

Odjeća se u Rusiji smatrala velikom vrijednošću, pa se prenosila ne samo s odraslih na djecu, već i kroz nekoliko generacija.

Karakteristike ženske nošnje na jugu Rusije i centralnoj Rusiji

Glavni element ruskog žensko odelo na jugu Rusije još je postojala ista dugačka platnena ili platnena košulja. Na to je stavljena ponja. Dešavalo se da se umjesto ponjeve nosi andorak, što je bila široka suknja sa pletenicom ili gumicom. Na vrh su stavljene manžetne i kecelja. Kika i svraka su korištene kao pokrivalo za glavu. Sva ženska odjeća bila je bogato ukrašena vezom. Rjazanski kostimi bili su najsjajniji, a Voronješki seljaci vezli su svoju odjeću uzorcima crnog konca.

IN srednja traka Ruska odjeća se sastojala od košulje, sarafana i kecelje. Pokrivalo za glavu je bio kokošnik i obična marama. U sjevernim krajevima često su se nalazile bunde i bunde do prstiju. Svaka pokrajina bila je poznata po svojim majstoricama, vještim u nekoj vrsti rukotvorina:

• Najljepši kokošnici su napravljeni u Sibiru;
• IN Arkhangelsk provincija napravili su najbolju čipku;
• Tverskaya ima najbolji zlatovez.

Bogate žene iz trgovačke klase naručivale su elemente svoje odjeće iz različitih dijelova Rusije.

Tradicionalna muška odeća u Rusiji

Tradicionalna muška odjeća u Rusiji nije bila toliko raznolika kao ženska odjeća. Glavni element nošnje bila je duga košulja. Za razliku od starih slovenskih potkošulja, ove su imale kosi izrez na lijevoj strani. Iz tog razloga su nazvani kosovorotki. Međutim, na jugu zemlje često su pronađeni i ravni rezovi.

Hlače su bile uske, iako su se ponekad, među seljacima, još uvijek nalazili široki modeli. Pantalone su se u struku držale posebnom trakom zvanom gašnik. Što se tiče materijala, hlače su bile od platna ili vune. Prevladavale su jednobojne ili uske pruge. IN južnim regijama, Kozaci su nosili tradicionalnije pantalone, koje su mogle biti plave ili crvene.

Do sada je bio popularan široki pojas, koji je često bio ukrašen vezom. Za njega su se mogli vezati novčanici, vrećice duhana i druge sitnice. U centralnoj Rusiji i na sjeveru zemlje muškarci su često nosili prsluke. Ovaj element odjeće bio je posebno popularan među trgovcima i imućnih seljaka. U širokoj upotrebi su bile frizure od sukna. Kasnije su šeširi od meke tkanine posvuda zamijenjeni kapama.

Ruska narodna košulja i njene karakteristike

Od onih vremena kada su na teritoriji moderna Rusija Počeli su šivati ​​odjeću od tkanine, a glavni element kostima bila je duga košulja. Nosili su ih svi, od malih do starih, bez obzira na godine i godine društveni status. Košulje su bile istog kroja, razlikovale su se samo po kvaliteti tkanine i bogatstvu veza. Iz veza se odmah moglo shvatiti kojoj klasi osoba pripada. Dječja odjeća se često mijenjala od odjeće odraslih.

Sve ruske košulje imale su sljedeće zajedničke karakteristike:

• Kroj odjeće bio je vrlo jednostavan, a sama košulja vrlo prostrana;
• Uglavak je uvijek bio umetnut ispod pazuha;
• Rukavi su bili jako dugački, dešavalo se da prstima pokrivaju cijelu šaku. Ženska i dječja odjeća imala je posebno duge rukave;
• Košulje su bile dugačke, ženski modeli često su sezali do poda. Muški modeli su mogli dosezati do koljena i nikada nisu bili uvučeni u pantalone;
• Djevojke i žene su često mogle sami sašiti svoju košulju od dva materijala različitog kvaliteta. Gornji dio, koji je bio vidljiv, bio je od skupocjene tkanine i bogato ukrašen vezom, a donji dio od jednostavne tkanine;
• Većina košulja bila je ukrašena vezom, a imao je i zaštitno značenje. Ovi uzorci su bili odjek paganizma i trebali su štititi osobu od zlih duhova;
• Bilo je radnih košulja, svečanih i obrednih.

Svečane i obredne stvari često su se prenosile s generacije na generaciju.

Nakon potkošulje, najčešći element ženske odjeće u centralnoj i sjevernoj Rusiji bio je sarafan. Sve do 18. veka sarafane su nosili svi slojevi ruskog društva. Nakon reformi Petra Velikog, sarafani su se počeli nositi samo među seljacima. Sve do sredine 20. stoljeća, sarafani su ostali jedini elegantni ženska odećažene u Rusiji.

Sudeći po arheološkim istraživanjima, prvi sarafani su se pojavili oko 14. veka. Najčešće su se elegantni i ukrašeni sarafani nosili na praznicima uz kokošnike, koji su mogli biti vrlo teški.

Moderna moda se često okreće tradicionalnom ruskom stilu. Vezene košulje i sarafani se mogu naći na ulici u svakodnevni život. Drago mi je da su domaći modni dizajneri prestali slijepo kopirati zapadnjačku odjeću, a sve više crpe inspiraciju iz ruske tradicije.

Ruska nacionalna nošnja se može podijeliti na kijevsku nošnju i sjeveroistočna Rus' X-XIV vek, nošnja Moskovske Rusije XV-XVII veka, narodna nošnja XVIII - ranog XX veka. Osim toga, u svakom vremenskom periodu može se razlikovati tradicionalna nošnja pučana i odjeća plemića. Prije usvajanja kršćanstva, odjeća starih Slovena imala je karakteristike skitske nošnje (košulje, pantalone).

Glavni materijali za odjeću tokom ovog perioda bili su lan i vuna. U 10. veku, pod uticajem nove vere, svilene tunike i korpe ogrtači sa crvenom postavom koji potiču iz Vizantije pojavljuju se u nošnjama prinčeva i njihove pratnje, dalmatike i ogrtači; supruge i kćeri. Odjeća plemića izrađivana je od skupih uvoznih tkanina i ukrašena zlatnim i srebrnim vezom, nakitom i krznom.

U doba Petra Velikog i kasnijih, nošnja plemstva se uvelike promijenila i više nije postala ruska nacionalna nošnja, već vrsta europske. Samo u seljačkom i dijelom trgovačkom okruženju očuvana je stara tradicija. Muškarci i dalje nose košulje, porte, zipune i kaftane, te ovčije kožuhe. Ženska nošnja ostaje gotovo nepromijenjena. Glavna ženska odjeća i dalje su košulja i sarafan.

U različitim područjima, različite boje i metode krojenja sarafana bile su tradicionalne. U 18. vijeku šivene su od platna i kaliko, crvene ili plava i ukrašena središnjom okomitom trakom od vrpce, čipke i niza dugmadi, ista traka je prišivena uz donji rub, na vrhu sarafana, a ponekad i ispod prsa. U 19. vijeku sarafani su se izrađivali od šinca, kaliko, satena, satena i drugih kupovnih tkanina, često ne običnih, već s uzorkom, sa tkaninom skupljenom u male nabore na vrhu. Odjevni predmeti kao što su epanča, dušegreja, poneva i pregača i dalje su dio ženske nošnje.

Osnova ženske narodne nošnje 10.-14. stoljeća bila je duga košulja dugih rukava, ukrašena duž vrata vezom ili trakom tkanine u kontrastnoj boji. Košulja se nikada nije nosila tek tako, na vrh se stavljalo ćebe, dugmad za manžete. Poneva je suknja ispod koljena koja se sastoji od tri pravougaona komada tkanine povezana u struku remenom. Poneve su se obično izrađivale od tkanine jarkih boja.

Zapona je bila ravna haljina bez rukava sa okruglim izrezom, sa prorezima sa strane od struka do dna. Dugmad za manžetne je bila vezana uzicu. Poprsnik je gornji dio kratka haljina With kratkih rukava i okrugli izrez, ukrašen po porubu i izrezu vezom ili prugama od tkanine druge boje. Moglo bi se suditi po pokrivalu za glavu bračno stanje zene. Slobodne devojke nosile su trake za glavu ili karike, a udate žene pokrivale su glavu ratnikom (nešto kao marama) i ubrusom (komad dugačke tkanine koji se na određeni način vezivao oko glave).

Neke novine pojavile su se i u ženskoj nošnji 15.-17. stoljeća, iako je njena osnova još uvijek bila ravna dugačka košulja. Preko nje se sada nosi sarafan - vrsta haljine sa ravnim steznikom sa naramenicama i raskošnom suknjom. Seljanke ga šiju od lanene tkanine, a plemenite djevojke od svile i brokata. Traka široke pletenice ili vezene tkanine kontrastne boje ušivena je na prednjoj strani sarafana u sredini od vrha do dna. Sarafan je bio opasan ispod grudi. Osim toga, gornja ženska odjeća bila je dushegreya - kratka, ljuljačka odjeća s naramenicama, sa ili bez podstave. Grijač za dušu izrađen je od lijepih dezeniranih tkanina i dodatno je ukrašen vezenom pletenicom po rubovima.

U to vrijeme kćeri trgovaca i bojara preko košulje su nosile letnik - dugu, ravno krojenu haljinu širokih rukava, sašivenu do lakata kao zvonce, a zatim jednostavno visila skoro do poda. Nekoliko klinova je ušiveno sa strane haljine, što je činilo odjevni predmet vrlo širokim pri dnu. Ovratnik i viseći rukavi bili su bogato ukrašeni biserima i izvezeni zlatom i svilom. Topla gornja odjeća bila je bunda dugih rukava. Telogrea je bila duga, ljuljačka odjeća sa preklopnim rukavima, zakopčana dugmadima ili kravatama.

Važan element ženske nošnje bio je pokrivač za glavu. Djevojčice ne pokrivaju glavu, već ukrašavaju pletenice šarenim trakama i perlama, a na glavu stavljaju obruče ili krune. Udate žene Nose "kičke" - pokrivale za glavu koje se sastoje od obruča, platnenog pokrivača i ukrašene pozadine. U isto vrijeme pojavio se kokoshnik - pokrivalo za glavu s gustim prednjim dijelom. različite forme, bogato ukrašen zlatnim i srebrnim vezom, biserima i dragim kamenjem. Kokošnik je straga bio vezan širokim trakama, a ponekad su skupocjeni privjesci ili perle padale s prednje strane na čelo i sljepoočnice. Tanke lijepe tkanine mogle su se pričvrstiti na stražnji dio kokošnika, koji je padao u naborima do struka, ili čak do poda. Zimi su plemenite dame nosile krznene kape, poput muškaraca.

Tradicionalna svakodnevna odjeća pučana u 10.-14. stoljeću bile su košulje i porte. Košulje su se izrađivale od lanene tkanine raznih boja ili šarenih dužina ispod kukova sa jednodijelnim rukavima. Nosile su se neuvučene i vezivale u struku obojenim gajtanom ili uskim pojasom. Na praznicima, košulja je bila dopunjena vezenim rukavima i okruglim kragnama.
Portas su muške pantalone koje se sužavaju na dnu i u struku se vežu špagom. Tradicionalna obuća seljaka (i muškaraca i žena) bila je u to vrijeme umjesto čarapa onuchi, trake tkanine koje su se vezivale oko stopala i članaka. Muškarci su na glavama nosili kape od filca.

IN XV-XVII vijeka Svakodnevna nošnja seljaka se donekle mijenja. Tako se tradicionalni kroj na vratu muške košulje pomiče od sredine ka lijevoj strani, a sama košulja postaje kraća i dobija naziv „kosovorotka“. Pojavila se ljuljačka odjeća zakopčana dugmadima: zipun i kaftan. Zipun je bila platnena haljina iznad koljena, malo šira pri dnu, sa uskim rukavima i kopčom na zadnjici.

Kaftan je gornja odjeća dužine ispod koljena s dugim rukavima i visokom kragnom. Kaftani plemenitih bojara obično su bili bogato ukrašeni skupim tkaninama, vezom, pletenicama ili pletenicama. Gornja zimska odjeća bila je duga, zamahnuta bunda, širokih rukava i velikog ovratnika, podstavljena od samurovine, lisice, zeca, arktičke lisice, vjeverice i ovčje kože. Gornji dio bunde je obično bio prekriven tkaninom (seljaci su za to koristili tkaninu, a bojari su koristili skupe uvezene tkanine).

U tom periodu nošnja feudalnog plemstva i seljaka počela se sve više razlikovati, i to ne samo po kvaliteti tkanina i ukrasa, već čak i po kroju odjeće. U 15.-17. vijeku, garderoba plemićkih osoba uključivala je odjevne predmete kao što su feryaz i okhaben. Feryaz je posebno krojen kaftan do poda sa dugim rukavima, napravljen od svilene ili baršunaste tkanine. Bilo je uobičajeno staviti ferjaz samo na jednu ruku, snažno skupljajući dugi rukav, dok je drugi slobodno visio iza gotovo do poda.

Okhaben je također bio vrsta kaftana s velikim četvrtastim ovratnikom koji je visio niz leđa i dugim rukavima koji su se vezali na leđima. Ovaj kaftan se nosio na ramenima. Oba ova odjevna predmeta bila su potpuno neprikladna za obavljanje bilo kakvog posla i bila je namijenjena samo naglašavanju klasne pripadnosti svog vlasnika.