Prezentacija porodičnih veza među Kalmicima. Prezentacija na temu "Običaji i tradicija. Kalmikija." Kalmički simboli: lotos

Slajd 5

Jezik

Kalmički jezik pripada mongolskoj grupi altajske jezičke porodice.

• dijalekti:
• torgutski dijalekt;
• derbetski dijalekt;
• buzavski dijalekt (donski kalmici);

Originalno kalmičko pismo nastalo je u 17. veku. Ovaj spis je nastao na osnovu ujgursko-mongolskog pisma, koje su Oirati koristili od 11. veka. Godine 1924. u SSSR-u je oiratsko pismo zamijenjeno ćiriličnim pismom, koje je 1930. godine zamijenjeno latiničnim pismom, koje je ponovo zamijenjeno ćiriličnim pismom 1938. godine. Ove reforme uništile su kontinuitet književne tradicije kalmičkog naroda u Rusiji.

Slajd 6

Rasni sastav

Rasno, Kalmici su mongoloidi, ali za razliku od klasičnih monogoloida, zbog miješanja sa turskim i sjevernokavkaskim narodima.

Slajd 7

Ispovjedna kompozicija

Vjerujući Kalmici ispovijedaju lamaizam, koji je grana budizma, a neki Kalmici su pravoslavci.

Slajd 8

Poznavanje maternjeg jezika

Prema Sveruskom popisu stanovništva iz 2010. godine, samo 80.546 ljudi izjavilo je da govori kalmički jezik, što je manje od 44% od broja Kalmika (183.372 (2010.)).

Slajd 9

Etnogeneza

Kao posebna etnička grupa, Kalmici su nastali kao rezultat dolaska na početak. 17. vek u Donju Volgu iz Zapadne Mongolije, dio plemena Oirat - Derbeti, Torguti itd. Ovdje su prihvatili rusko državljanstvo. Od 1667. u Rusiji je postojao relativno autonomni Kalmički kanat. Likvidiran je 1771. godine, kada su neki od Kalmika, nezadovoljni ugnjetavanjem ruske administracije, otišli u svoju istorijsku domovinu. Godine 1920. stvoren je Kalmički autonomni okrug, pretvoren u Autonomnu Sovjetsku Socijalističku Republiku 1935. godine. Godine 1943. Kalmici su deportovani u regione Sibira, Centralne Azije i Kazahstana pod optužbom za masovnu izdaju, više od trećine ljudi je umrlo tokom deportacije. Godine 1957-1958 Kalmici su se vratili u svoje mjesto ranijeg boravka, obnovljena je nacionalna državnost. Od 1992. ime mu je Republika Kalmik-Khalmg Tangč.

Slajd 10

Tradicionalne vrste poljoprivrede

• Osnova tradicionalne kalmičke ekonomije bilo je nomadsko stočarstvo. U krdu su dominirale ovce, konji, krave, koze i deve. Prelaskom na naseljeni život počeo se baviti svinjogojstvom. U regiji Volge i Kaspijskog mora ribolov je igrao značajnu ulogu.
• Lov je bio od velikog značaja, uglavnom saiga, ali i vukova, lisica i druge divljači.
• Neke grupe Kalmika su se dugo bavile poljoprivredom, ali to nije igralo značajnu ulogu. Tek s prelaskom na staložen život njegova uloga je počela rasti.
• Razvijali su se zanati, uključujući obradu kože, filcanje, rezbarenje drveta, itd., uključujući i umjetničke - štancanje kože, utiskivanje i metalno graviranje, vez.

Slajd 11

Spisak korišćene literature

• Kalmici // Narodi Rusije: Enciklopedija. M., 1994. - str. 178-181.
• Kultura i život Kalmika (etnografsko istraživanje). Elista, 1977.
• Narodi evropskog dijela SSSR-a. T.II / Narodi svijeta: Etnografski ogledi. M., 1964.- str. 742-770.
• Erdniev U.E. Kalmici: istorijski i etnografski eseji. (2. izdanje). Elista, 1980.
• Kalmički jezik i književnost // Enciklopedijski rječnik Brockhausa i Efrona: U 86 svezaka (82 sveska i 4 dodatna). - Sankt Peterburg, 1890-1907.
• Todaeva B. X. Kalmički jezik // Jezici naroda SSSR-a: U 5 tomova. T. 5. - L., 1968.
• Ubushaev N. N. Dijalekatski sistem kalmičkog jezika. - Elista, 2006.

Slajd 12

Hvala na pažnji.

Pogledajte sve slajdove

“Nikola Drugi” - Modeli kapitalističkog razvoja. USA. Reforme Witte S.Yu. Ponavljanje. Uzroci, tok i rezultati rata. Posebno aktivan od 1890. Napravite sto. Daleki istok: Kina i Japan. ruski - Japanski rat. Plan lekcije. Godine 1897. izvršen je sveruski popis stanovništva. 1894 - Japansko - kineski rat.

„Promena političkog sistema“ – Posle 17. oktobra 1905. car. Popunite tabelu. Promjene u politički sistem Rusko carstvo. Izborni zakon Rusije: postavite simbole na dijagram. Promjene u političkom sistemu. Karakteristike ruskog višepartijskog sistema. Do 17. oktobra 1905. godine car.

“Lekcija o Dalekom istoku” - Zgrada stanice (početak 20. vijeka). Aleksej Karlovič Šefner. Društveni sastav stanovništva. Karakteristike razvoja Daleki istok krajem devetnaestog i početkom dvadesetog veka. Populacija. Nalazio se u blizini željezničke stanice. Štampane publikacije. Administrativno-teritorijalna struktura. Luteranska crkva. Otvaranje suhog doka Dalzavod. 7. oktobra 1897

“Car Nikolaj II” - Napredak projekta: doba cara Nikolaja II. Studentske istraživačke teme. Šta utiče na tok istorije: pojedinac ili društvo u celini? T. 1, (1849-1894). Lista referenci: Fundamentalno pitanje. Ciljevi projekta. R. Sh. Ganelin i B. V. Ananich. djetinjstvo. Pitanja za učenje.

“Početak 20. vijeka u Rusiji” - Sadržaj. Karakteristike ruske ekonomije. Strani kapital. Rukotvorina Rusija. 1. Ekonomski razvoj Rusija početkom 20. veka. Kulev V.V., gr. 1fk. 2. Uloga države u ekonomiji.

"Rusija XIX-XX" - Žezlo je simbol moći. Zaključak: Plan časa: Prepoznatljiv znak koji je amblem države. Prepoznatljiv znak koji je simbol vrhovne vlasti države. 1. Državna struktura 2. Stanovništvo 3. Kulturni nivo 4. Potreba za modernizacijom društva. Bijela – mir, čistoća, savršenstvo.

U ovoj temi ima ukupno 27 prezentacija

Mapa Površina – km² Stanovništvo – ljudi Gustina naseljenosti – 3,8 ljudi/km² Administrativni centar – Gradski okrug Elista – Južni ekonomski region – Volški region Državni jezik– Rus, Kalmik – Datum formiranja – 4. novembar 1920

Istorija Kalmikije Kalmici ili zapadni Mongoli (Oirati) - imigranti iz Džungarije - počeli su da naseljavaju prostore između Dona i Volge, počevši od 50-ih godina. XVII vijeka i osnovao Kalmički kanat. Kalmički kanat je svoju najveću moć postigao pod vladavinom Ayuk Khana (vladao 1669 - 1724). Godine 1697. Petar I je, odlazeći u inostranstvo, dao instrukcije Ayuka Khan-u da čuva južne ruske granice.

Nacionalna jela Kalmici su dugo pripremali i jeli jela od brašna, ali nisu bila toliko raznolika kao ona kod poljoprivrednika. Najčešće piće bio je kalmički čaj. To je, u punom smislu te riječi, bila svakodnevna hrana za većinu stanovništva. Konzumirao se prije i poslije jela. Održala se tradicija da se najprije čaj poslužuje uvaženi član porodice, počasni gost ili samo slučajni putnik.

Opis prezentacije po pojedinačnim slajdovima:

1 slajd

Opis slajda:

2 slajd

Opis slajda:

Republika Kalmikija ima mnogo susjeda, na jugu su Stavropoljska teritorija i Republika Dagestan, na istoku se nalaze Astrakhan region, na zapadu - Rostov, a na sjeveru - Volgogradska oblast. Dio jugoistočne teritorije pere Kaspijsko more. Ravna teritorija regije uglavnom je prekrivena beskrajnim stepama, polupustinjama i pustinjama. Kaspijsko more nije jedino vodni resurs republike. Na jednom od mjesta, Kalmikija se uskom ivicom otvara do Volge - tu je grad Tsagan Aman, pored toga na teritoriji republike teku rijeke Kuma i Manych. Na teritoriji Kalmikije postoje i jezera: jezero Manych-Gudilo, Sarpinsky jezera, Yashaltinskoye slano jezero i Sostinska jezera.

3 slajd

Opis slajda:

U Republici Kalmikiji praktički nema šuma i većina fauna i flora su predstavnici stepa. Prije svega, među njima vrijedi istaknuti razne glodare (gofove, svizce) i saige, za čiju zaštitu je stvoren rezervat Crne zemlje. Osim njih, ovdje možete pronaći mrke zečeve, ježeve, jerboe i korsake. Floru ovdje predstavljaju istinski stepske i pustinjske biljke: perjanica, pelin, kamilji trn, različak i Schrenckovi tulipani.

4 slajd

Opis slajda:

U republici postoje tri grada: Elista, Lagan i Gorodovikovsk i 13 administrativnih okruga. Ukupna populacija je manje od 300 hiljada ljudi. Kao što biste i očekivali, većinu stanovništva čine Kalmici, a ima i mnogo Rusa. Zastupljene su i druge nacionalnosti, uglavnom stanovnici drugih južnih republika.

5 slajd

Opis slajda:

Kalmici imaju vrlo zanimljivu i osebujnu kulturu povezanu s njihovim azijskim korijenima. Religija je takođe neobična za Rusiju Republika Kalmikija je jedna od tri regije u kojima se propovijeda budizam. Štaviše, ono što je zanimljivo je da su paganska vjerovanja Kalmika usko isprepletena s budizmom, ne suprotstavljajući se Budinim učenjima, već ga, naprotiv, dopunjuju.

6 slajd

Opis slajda:

7 slajd

Opis slajda:

Kalmici takođe imaju svoj folklor i ep - "Džangar", gde pesme govore o zemlji besmrtnika i njenim stanovnicima, moćnim herojima. Džangarči (kako su se zvali oni koji su izvodili narodne pjesme) oduvijek su uživali ogromnu popularnost među ljudima. Ali ni sada Kalmici ne zaboravljaju svoju kulturu: u Elisti postoji mnogo spomenika posvećenih junacima „Džangara“: Zlatni konjanik, spomenik Džangaru, Khongor (heroji epa) i druge skulpturalne slike.

8 slajd

Opis slajda:

Kalmici su jedini narod koji govori mongol u Evropi koji ispovijeda budizam i predstavnik su nomadske kulture. Centralna Azija smatrali svojom domovinom, njihovi preci su bili zapadni Mongoli, koji su uzgajali stoku i lutali stepom u potrazi za boljim pašnjacima. Istorija naroda datira još od krajem XVI – početkom XVII stoljeća, kada se izdvojeni dio plemena Oirat preselio u zemlje donje Volge, na teritoriju moderna republika Kalmikije, čiji su dio postali Rusko carstvo. Kalmici su rođeni konjanici i uspješni ratnici. Trenutno njihov broj iznosi oko 200 hiljada

Slajd 9

Opis slajda:

Duhovna kultura se vekovima formirala pod opštom mongolskom i oiratskom tradicijom, a potom je na nju uticala i unosila nove karakteristike jačanjem veza sa drugim narodima Rusije. Dakle, jezgro moderne kulture postala drevna tradicija, obogaćena uticajem istorijskih transformacija. Duhovna kultura se vekovima formirala pod opštom mongolskom i oiratskom tradicijom, a potom je na nju uticala i unosila nove karakteristike jačanjem veza sa drugim narodima Rusije. Tako su drevne tradicije, obogaćene uticajem istorijskih transformacija, postale srž moderne kulture.

10 slajd

Opis slajda:

Nomadski Kalmici su uglavnom živjeli u šatorima (mongolske jurte). Vagon je stajao na drvenom okviru od 6-12 preklopnih šipki, koje su dugim zakrivljenim letvicama bile povezane u krug ispod stropa. Vrata su bila dvokrilna, kao u kafanama iz filmova Divljeg zapada.

11 slajd

Opis slajda:

Razmatrano je sve što je bilo lijevo od ulaza muška teritorija: tu su se čuvali konjska orma, obrađene kože zaklanih životinja, krevet gospodara i posteljina. U odaju za žene bilo je posuđe i drugi kuhinjski pribor. U sredini šatora nalazilo se ognjište, iznad kojeg je postavljen kotao na tronošcu. Ognjište je bilo izuzetno poštovano: gosti su sjedili iza njega u znak poštovanja i dobre volje prema njima. Pod je bio prekriven ćebadima od filca

12 slajd

Opis slajda:

Osim u šatorima, živjeli su i u prenosivim jurtama koje su se mogle montirati na kolica. Sjedeći Kalmici preferirali su zemunice i polu-zemlje napravljene od cigli od blata ili travnjaka. U devetnaestom veku, ruske kuće, od brvana ili kamena, stekle su popularnost

Slajd 13

Opis slajda:

Tradicionalna odjeća Kalmički muškarci nosili su bijele košulje sa dugim ušivenim rukavima i okruglim kragnom, te plave ili prugaste pantalone. Na vrhu je bio bešmet, opasan kožnim remenom sa srebrnim plaketama, i vanjske pantalone, po mogućnosti platnene. Pojas bi mogao ukazivati ​​na nivo prihoda vlasnika. O pojasu na lijevoj strani visio je nož u korici. Na glavu se stavljao krzneni šešir, sličan papakhi, ili kapa od ovčjeg krzna

Slajd 14

Opis slajda:

Svečane ukrase za glavu često su imale crvenu svilenu resicu. Zbog toga su ih narodi koji su susjedi Kalmicima nazivali „crvenkastim“. Tradicionalne muške cipele su crvene ili crne čizme sa zakrivljenim vrhovima, ispod kojih su se zimi nosile čarape od filca, a ljeti platneni omoti za stopala.

15 slajd

Opis slajda:

Ženska odjeća Kostim običnih kalmičkih žena bio je jednostavan. Sastojao se od dugačke široke bluze - kiljaga - i pantalona. Kroj bluze bio je sličan muškoj košulji. Radnim danima, Kalmici su najčešće nosili duge haljine- hutztan. Ženski ljetni kaftani - tsegdeg - razlikovali su se od muških samo po tome što nisu imali rukave. One su, poput ovčijih kaputa koje su se nosile u hladnoj sezoni, imale izrez na vrhu, zakopčane dugmadima. Prorez na prsima ukrašavan je srebrnim, rjeđe zlatnim gajtanom, a ponekad je rub dekoltea bio obrubljen uskom pletenicom (pletenicom ili vrpcom od zlatnih ili srebrnih niti). Ženska odjeća Kostim običnih kalmičkih žena bio je jednostavan. Sastojao se od dugačke široke bluze - kiljaga - i pantalona. Kroj bluze bio je sličan muškoj košulji. Radnim danima Kalmici su najčešće nosili duge haljine - hutztan. Ženski ljetni kaftani - tsegdeg - razlikovali su se od muških samo po tome što nisu imali rukave. One su, poput ovčijih kaputa koje su se nosile u hladnoj sezoni, imale izrez na vrhu, zakopčane dugmadima. Prorez na prsima ukrašavan je srebrnim, rjeđe zlatnim gajtanom, a ponekad je rub dekoltea bio obrubljen uskom pletenicom (pletenicom ili vrpcom od zlatnih ili srebrnih niti).

16 slajd

Opis slajda:

Kalmička ženska svečana nošnja Prstenje, naušnice i narukvice među Kalmicima nisu bili samo ukrasi, već i prepoznatljiv znak položaja njihovog vlasnika u hijerarhiji plemstva. I što je osoba bila više na društvenoj ljestvici, to je više nakita morala nositi. Svečani komplet odjeće za muškarce i žene upotpunile su naušnice i prstenje od plemenitih metala sa umetcima od smaragda, žada, tirkiza, jaspisa, koralja i gorskog kristala.

Slajd 17

Opis slajda:

Baršunasti šiverlyks, pokrivači za pletenice, bili su obavezna komponenta odijela kalmičke žene. Radnim danima ili praznicima žena nije mogla izaći u javnost bez drhtavica, kao ni bez pokrivala za glavu. Terleg - svečana haljina Kalmičke žene - sašivena je od skupih sorti svile, tankog brokata ili somota.

18 slajd

Opis slajda:

Nova godina. Među glavnim praznicima u kalmičkoj kulturi, potrebno je napomenuti Zul, što znači "svjetiljka". U početku je bio posvećen rođenju svemira, a zatim je postao nacionalni rođendan, na koji svaki Kalmik postaje godinu dana stariji. Isti dan simbolizira početak sljedeće godine. U lokalnom kalendaru postoji mjesec krave, a na njegov 25. dan se slavi ovaj praznik. Pošto je svemir nastao usled eksplozije, tokom proslave trebalo bi da bude mnogo vatre. Ovaj značajan dan takođe je povezan sa parinirvanom Tsongkape, koji je osnovao budističku školu Gelug.

Slajd 19

Opis slajda:

Dolazak proljeća Još jedan poznati praznik je Tsagan Sar. Tokom njega se slavi dolazak proljeća. To traje cijeli mjesec, tokom kojeg se posjećuju, daruju i ukusno se časte. I u Zul i u Tsagan Sar-u, potrebno je staviti prinos burhanima (skulpturalne figurice Buda) - deezh, i zapaliti lampu ispred njih.

20 slajd

Opis slajda:

Glavni praznik ljeta, jedinstvo zemlje i vode, narod slavi u junu na pun mjesec. Božanstva su umirivana obilnim prinosima kako bi trava na novim pašnjacima bila bujna i bogata, stoka bila uhranjena i zdrava, a samim tim i ljudi bili sretni i napredni. Obavljen je ritual: okupila se sva stoka, a vlasnik im je poškropio glave mlijekom i kumisom.

21 slajd

Opis slajda:

Festival tulipana Ovaj praznik se može nazvati najmlađim. Uveo ga je početkom 90-ih predsjednik mlade republike. Praznik se slavi druge nedjelje aprila, kada je cijela teritorija Kalmikije prekrivena raznobojnim pokrivačem tulipana. Na ovaj dan svi mladi hodaju, nastupaju plesne grupe. A ansambl "Tulip", koji je cijeli svijet upoznao sa ljepotom i raznolikošću kalmičkog narodnog plesa, izvodi nastupe na otvorenim prostorima grada.

22 slajd

Opis slajda:

Kalmici imaju jedinstven sistem moralnih i etičkih pravila, koji se prenose s generacije na generaciju i striktno poštuju. Starešinama se odaje poštovanje i čast. Prve ih puštaju i podržavaju na ulazu, pomažu u pripremi konja za put, nude najbolja hrana i čaj prije ostalih.

Slajd 23