Zdravo, dragi čitaoci - tragači za znanjem i istinom!
Arhitektura budističkih hramova, manastira, zgrada je posebna, ne možete je pobrkati ni sa čim, a istovremeno je veoma raznolika. Danas vam nudimo da shvatite šta je pagoda u budizmu.
U članku ispod ćemo govoriti o značenju pagoda u budističkom učenju, simbolici, razlici između koncepata u različite zemlje, a ispričat ćemo i o dvije najzanimljivije pagode istočnog svijeta.
Riječ "pagoda" je sanskritskog porijekla, ali ovisno o tumačenju određenog jezika, ima malo drugačija značenja:
Dakle, pagoda je sveta građevina, vjerska građevina uobičajena u hinduističkim, taoističkim, ali najčešće u budističkim učenjima.
pagoda hindu
Čak ni u budizmu, termin "pagoda" ne može se shvatiti jednoznačno, jer značenje varira u zavisnosti od geografije:
U Japanu se pagodom nazivaju i gornji dijelovi nekih brodova koji su učestvovali u neprijateljstvima u Drugom svjetskom ratu.
Ne postoji konsenzus o tome gdje su se pagode prvi put pojavile. Prva verzija kaže da potiču iz Nepala, odakle su se potom proširili po Dalekom istoku. Stvorene su po ugledu na Theravada stupe, gdje ih, iz navike, još nazivaju pagodama.
Pagoda u Nepalu
Druga verzija Kinu naziva rodnim mjestom pagoda. Stvoreni su za čuvanje svetišta: posmrtnih ostataka svetaca, monaha, buda, bodisatvi. Prve takve građevine datiraju iz prvih stoljeća naše ere.
U početku su stvoreni, vjerujući da mogu liječiti, približiti znanju. istinska priroda od svega, promovirati pravilnu meditaciju, štititi od neprijatelja. Kasnije se tradicija izgradnje pagoda proširila ne samo na kinesku teritoriju, već i na područje Dalekog istoka i jugoistočne Azije.
Pagode s razlogom imaju posebnu arhitekturu. Stvoren u nekoliko slojeva, odražava ciklično ponavljanje događaja našeg života, kretanje u spirali.
Vjeruje se da broj slojeva krije i određenu sakralnost. Na primjer, broj "sedam" direktno ukazuje na budde različitih vremena, inkarnirane u ljudskom svijetu.
Drugi vide u pagodi simbol planine Meru - budističkog centra svemira, na čijem vrhu žive bogovi. Svaki nivo je određeni raj, do kojeg se može doći stalnim rastom i težnjom prema gore. Međutim, netipična konstrukcija krova ima praktičnu svrhu: prevrnuti vijenci zadržavaju vlagu nakon kiše ili snijega, sprječavajući njeno otjecanje i postupno uništavajući fasadu.
Carske pagode su bile od posebnog značaja. Kao i obično, imali su veličanstven, ponekad čak i uzvišen izgled. Glavni atribut je žuti krov od crijepa, čija boja predstavlja snagu vladara.
IN U poslednje vreme mnoge poznate pagode, posebno u mjestima turističkog toka, otvorene su za javnost. Iako vidjeti rituale, ceremonije i unutrašnja dekoracija sa gornjih spratova, obični posetioci teško da će uspeti, ovde možete osetiti duh budizma i otvoriti veo tajnih misterija.
Long Son, ili, kako ga ponekad nazivaju, Long Song, vjerovatno je jedna od najpopularnijih pagoda među turistima koji dolaze u Vijetnam. Nalazi se u Nha Trangu - "turističkoj Meki" vijetnamske države.
Pagoda Long Song, Vijetnam
Istorija pagode počinje 1886. Tada se zvao "Dan Long Tu", što znači "zmaj koji ležerno leti", a nalazio se na vrhu brda. Ali 15 godina nakon njegovog osnivanja, elementi su lutali u blizini i djelimično uništili svetište.
Tada je odlučeno da se pagoda obnovi, ali na sigurnijem mjestu u blizini. Tako je rođen Long Sean, što se prevodi kao "leteći zmaj". Pagoda je postala glavna u cijeloj provinciji Khanh Hoa.
Long Son nije ogroman, ali iznenađuje svojom ljepotom i idiličnom ugodnom teritorijom, obraslom njegovanim vrtovima. Fasada je klasično uređena sa podignutim crvenim crijepom. Unutrašnjost je ukrašena mozaičkim mitskim zmajevima, šarenim ukrasnim pločicama i jedan i po metar pozlaćenom statuom Bude.
Na brdu, od kojeg je pagoda odvojena 144 stepenika, nalazi se kip snježnobijelog Bude koji sjedi u padmasani na pupoljku lotosa. Na putu do njega nalazi se ritualno zvono i statua ležećeg Bude.
Mještani kažu da je dovoljno proći sve stepenice do spomenika sjedećeg Bude da bi se oslobodili tereta grešnih djela.
Shakyamuni pagoda nije samo blago i ponos provincije Shanxi, ona je svojevrsni svjetski rekorder. Činjenica je da se smatra najstarijom drvenom građevinom koja je sačuvana u izvornom obliku. Datum izgradnje je 1056.
Shakyamuni pagoda u Shanxi
Pagoda se nalazi u kineskom okrugu Yingxian, u hramu Fogong. U narodu je dobila ime "Muta", što znači "drveni hram". Ovdje se nekada nalazila kuća bake vladara Dao Zonga iz dinastije Liao.
Pagoda je obnovljena prije milenijuma prema pravilima za izgradnju antiseizmičkih objekata. Ovaj dizajn je spasio svetište od mnogih potresa.
Stara zgrada ima devet nivoa. Ukupna visina dostiže sedamdeset metara. Istovremeno, temelj stoji na svojevrsnom postolju od četiri metra, a prvi sloj se uzdiže na deset metara.
Prvobitno je bila carska pagoda. Elegantan dekor eksterijera u obliku rezbarenih figura životinja, ptica, jasnoća linija je potvrda toga. Njihova stroga monumentalna fasada ukazuje na veličanstvenost same carske figure.
Pagoda u budizmu je duboko cijenjeno svetište sa posebnom snagom. specifično značenje riječ zavisi od lokaliteta na kojem se koristi: u Theravadi se misli na stupu, au drugim područjima budističke misli na hram.
Svijet budizma prepun je prekrasnih primjera arhitekture pagoda, od kojih je svaki jedinstven. To uključuje vijetnamski Long Son i kinesku drvenu pagodu Shakyamuni.
Hvala vam na pažnji, dragi čitaoci! Hvala vam što aktivno podržavate naš blog i što ste se pretplatili na njega kako biste primali svježe članke na svoju poštu - ovo nas još više motivira da podijelimo nove zanimljive informacije s vama!
Vidimo se uskoro!
Pagoda - Slika Svete Gore kao centra svijeta i svjetske osovine. Njegovi slojevi simboliziraju stepenice uspona ka nebu, a njihove sve manje veličine simboliziraju uzlazno kretanje u beskonačan i bezgranični prostor. Vjeruje se da je sama riječ pagoda preuzeta iz perzijskog jezika, što znači kuća idola, ili potiče od riječi dagoba ili stupa (sm-) u značenju koje je dobila u theravada budizmu.
Budistička ili hinduistička građevina kultne prirode u obliku višeslojne kule sa vrhom
U različitim zemljama, različite vrste građevina se nazivaju pagodama.
Na Tajlandu, Burmi, Šri Lanki, Laosu, Kambodži, budističke stupe se nazivaju pagodama, često su odlagališta svetih objekata ili memorijalnih kompleksa.
Nepal, sjeverna Indija, Tibet, Kina, Koreja, Japan, Vijetnam, Indonezija i zapadne zemlje pagode su višeslojne kule koje se koriste kao hramovi.
Vjeruje se da su se prve pagode ove vrste pojavile u Nepalu, nakon čega su nepalski arhitekti proširili pagode po Dalekom istoku. Prototip nepalske pagode je budistička stupa, koja se još uvijek naziva pagoda u zemljama Theravada budizma, u drugim zemljama pagode i stupe se razlikuju jedna od druge. U Nepalu se hinduistički hramovi grade u obliku pagoda.
T. Grigorieva piše o arhitekturi pagode u knjizi „Japanska umjetnička tradicija“: Daleki istok, koji se može naći i u hramskoj arhitekturi, i u klasičnim pričama, i u poznatim poetskim antologijama, i u strukturi jedne pesme, jer je to princip gledanja sveta. ()
Ne postoji općeprihvaćena etimologija riječi, najčešće su sljedeće verzije:
A). krediti. u 18. veku< фр. pagode < порт. pagoda < хинди (исходный др.-инд.) bhagavati — «храм»
b). ~< пракритск. «бхагоди» (санскр. «бхагавати») — «священный»
V).< dhagoba — термин для культового сооружения в буддизме тхеравады < dhatu garbha — «хранилище реликвий»
G).< перс. pagoda — «дом идолов»
stupa - stupa; dagoba - dagoba, dhagoba; chorten
Vrsta kultne i memorijalne budističke strukture u zemljama Dalekog istoka. To je zgrada nalik tornju, često višeslojna, unutar koje su se obično čuvale budističke relikvije. Trenutno poznati tip pagode formiran je u Kini u prvim vekovima nove ere. e. (prema nizu izvora - u III veku). Najstarije od kineskih pagoda (Sung-yue-si u Henanu, 523, itd.) su masivne i jednostavne forme; u budućnosti, posebno od 14. veka, pagode postaju vitke i svetlije. Za njihovu izgradnju korišteni su različiti materijali, uključujući metalne ploče (gvozdena pagoda u Tangyangu, 10.-11. vek), ali zgrade od cigle su najčešće. Koreju karakteriziraju kamene pagode bez unutrašnjih prostora. U Japanu su sačuvane drevne drvene pagode koje datiraju iz 7. stoljeća.
Babilonski zigurat, egipatska piramida, teokali - stepenasta piramida u pretkolumbovskoj Americi i budistička stupa, između ostalog, pripadaju tipu simboličkih građevina "planinski hram". Slika Svete planine kao centra svijeta, axis mundis je najznačajniji i temeljni arhitektonski simbol. Njegovi slojevi simboliziraju stepenice uspona na Nebo (i vezu s njima), a njihova sve manja veličina simbolizira kretanje prema gore u beskonačan i bezgranični prostor.
Budizam
Arhitektonski simbol Bude i uspona na nebo uz stepenice duhovnog prosvjetljenja. Vjerovatno je da su stepenaste pagode ponavljanja hinduističkog hrama u blizini Peshawara, koji se može smatrati prototipom i stupa u obliku stožaca i svetih marširajućih humki, koji služe kao šematski izraz ideja o svemiru. Toranj koji kruniše pagodu simbolizira uzdizanje Bude i izlazak iz kruga samsare.
Pagoda ili stupa je indijskog porijekla i označava mjesto gdje su sahranjeni sveti ljudi, ili Sharira (skt.). Pagode su građene u čast religioznih ličnosti kao simbol dobrih predznaka. Služile su i kao osmatračnice. Postoji legenda da je nakon njegove smrti, tijelo Bude kremirano, a pepeo podijeljen na 84.000 dijelova, od kojih je svaki pohranjen u različitim dijelovima East; pagode su slavile svaku takvu Sveto mesto. Dijelovi tijela koji nisu oštećeni vatrom su zatrpani.
Pagode su, u pravilu, devetero ili sedmostepene građevine okruglog ili osmerokutnog oblika:
„Uprkos činjenici da Buda sada nije poštovan u Indiji, on se smatra devetom inkarnacijom Višnua. Možda su pagode na devet nivoa povezane s ovom okolnošću, iako pravo značenje broja nije utvrđeno. Tu su i pagode na sedam nivoa; broj slojeva ukazuje na sedam Buda koji su postojali u različito vrijeme.”
Davies. Kinezi, Vol. I, str. 83
kina
Pagode se ponekad grade u svrhu pozitivnog utjecaja na područje; male kamene pagode u obliku kineske četke za pisanje često se podižu kako bi se poboljšao Feng Shui ovog područja.
„U većini slučajeva pagode imaju dvostruke zidove; između vanjske i unutrašnje strane nalazi se stepenište koje vodi na krov. Svaki nivo ima ulaz u unutrašnjost. ... Najljepša pagoda ikada izgrađena u Kini je porculanski toranj cara Yung Loa (1403-1425) u Nanjingu, podignut u čast njegove majke. Izgradnja ove jedinstvene zgrade trajala je devetnaest godina i koštala je 200.000 funti; 450 godina nakon izgradnje, pagoda je uništena tokom Taiping pobune 1856.
Douglas. Kina, str. 188-9
U panteonu kineskog budizma nalazi se bog koji nosi "pagodu" (?), što odgovara indijskom Vajrapani, koji u rukama drži munju (vadžru), koju su Kinezi uzeli za pagodu - često se prikazuje sa to (vidi No Cha).
U Vijetnamu je vjerska sloboda zagarantovana ustavom zemlje. Međutim, donedavno državnim organima vlasti su aktivno intervenisale u ovoj sferi života. Možda se zato, prema zvaničnim podacima, više od 80% građana Vijetnama smatra nevjernicima. Svjetska zajednica je aktivno kritikovala trenutnu situaciju u zemlji po pitanju religije. A sada se situacija promijenila: prema ankete javnog mnjenja međunarodne organizacije većina Vijetnamaca sebe smatra sljedbenicima neke vjere. Zanimljiva je činjenica da u zemlji ne postoji “dominantna” religija, već dosta vrlo različitih vjerovanja. Još zanimljivije je da neki Vijetnamci misteriozno uspijevaju vjerovati u nekoliko bogova odjednom.
Ovaj izraz se koristi za kombiniranje različitih vjerovanja povezanih s oboženjem predaka i duhova. Na primjer, u Vijetnamu vjeruju u Boginju Majku, a postoji i kult predaka. Tradicionalne religije su najstarije, njihovi odjeci se mogu naći u različitim zemljama svijeta. Na primjer, u Rusiji je običaj da se dio pogrebne poslastice pokojniku (čaša votke prekrivena komadom hljeba ili slatkiša na grobu). Ovo drevna tradicija povezana sa štovanjem duša predaka. A Boginja Majka je postojala u mnogim ranim svjetskim religijama, na primjer, u grčka mitologija postala je Gaja, boginja Zemlje i svega što se na njoj rađa.
U domovima Vijetnamaca uobičajeno je postavljati pitanja i savjetovati se s mrtvima. Postoje takozvani kućni oltari povezani sa štovanjem mrtvih. Vijetnamci vjeruju da ako ne pokažu poštovanje prema svojim precima, mogu se uvrijediti i početi se osvetiti. Zanimljivo je da se tradicionalna vjerovanja mogu kombinirati s drugima. Na primjer, stanovnik Vijetnama može sebe smatrati budistom i istovremeno odati počast sjećanju na preminule rođake prema tradicijama kulta predaka. Prema nekim izvještajima, više od polovine Vijetnamaca praktikuje tradicionalne religije.
Ova religija u Vijetnamu je najstarija i najraširenija, nakon tradicionalnih vjerovanja. Čak i onaj koji prvi put dolazi u zemlju to će shvatiti po prisustvu statua Bude, koji se mogu naći gotovo svuda. Sada u Vijetnamu, kao i u cijelom svijetu, postoji nekoliko pravaca ove religije. Najčešći je mahajana budizam. Ovaj pravac je nastao u Indiji, a odatle je došao na teritoriju modernog Vijetnama već u 1. stoljeću prije Krista.
Turisti će biti zainteresovani da vide budističke hramove i statue Bude. Mnogi od ovih vjerskih objekata impresioniraju svojom veličinom, ljepotom ili originalnošću. Najpoznatije statue i hramovi:
U Vijetnamu kršćansku religiju uglavnom predstavlja katolicizam. Da biste to potvrdili, može se vidjeti katoličke crkve u različitim gradovima zemlje. Ali u Vijetnamu ima i pravoslavnih hrišćana, uključujući imigrante iz Rusije. Francuzi su donijeli katoličanstvo u zemlju, jer je ova teritorija bila pod njihovim kolonijalnim ugnjetavanjem. Katolici imaju težak odnos sa rukovodstvom zemlje: čini se da ih niko ne tlači, ali oni vlastima stalno postavljaju nove zahtjeve. U osnovi, tužbe se odnose na prenos kulturnih objekata iz državnog vlasništva u ruke crkve. Protesti ponekad dođu do sukoba sa agencijama za provođenje zakona.
Islamisti u Vijetnamu su uvijek živjeli pomalo odvojeno od ostatka svijeta. I iako se pridržavaju religijske tradicije, idite u džamije i poštujte Kuran, neki rituali se ovdje odvijaju na osebujan način. Na primjer, za vijetnamske islamiste ramazan traje tri dana, a ne mjesec dana, kao muslimani širom svijeta. U zemlji ima malo džamija, pa ih obični turisti možda neće posjetiti.
Koja druga religija postoji u Vijetnamu? Ima ih mnogo: postoji judaizam, konfucijanizam i novi trendovi kao što su Caodai i Hoahao u zemlji. Posljednja dva kulta nastala su iz mješavine različitih religija: kršćanstva, budizma i drugih. Vjeruje se da Kaodai propovijeda više od 2 miliona ljudi, ali to su nezvanične informacije.
Ko god da ste po vjeri, nakon što ste bili u Vijetnamu, svakako posjetite hramove sa statuama Bude. Ovo je jedna od glavnih atrakcija ove zemlje. I nemojte odbiti turneju, jer možete naučiti mnogo zanimljivih stvari o posebnostima budizma u Vijetnamu. Čak i ako vas religija nimalo ne zanima, drevne pagode sa veličanstvenim statuama će vas impresionirati!
Bilo da idete u džamiju petkom, idete u sinagogu subotom ili se molite u crkvi nedjeljom, vjera je na ovaj ili onaj način dotakla vaš život. Čak i ako je jedina stvar koju ste obožavali vaš omiljeni kauč i TV najbolji prijatelj, vaš svijet je i dalje oblikovan vjerskim uvjerenjima i običajima drugih ljudi.
Vjerovanja ljudi utiču na sve od političkih stavova i umjetnička djela na odjeću koju nose i hranu koju jedu. Vjerska uvjerenja su u više navrata svađala narode i inspirisala ih na nasilje, a odigrala su i važnu ulogu u nekim naučnim otkrićima.
Nikome nije novost da religija ima veoma snažan uticaj na društvo. Svaka civilizacija, od drevnih Maja do Kelta, imala je neku vrstu religijske prakse. U svojim najranijim oblicima, religija je društvu davala sistem vjerovanja i vrijednosti prema kojima je moglo razmnožavati i obrazovati mlade. Osim toga, pomoglo je da se objasne procesi i fenomeni tako lijepog i tako složenog i ponekad zastrašujućeg svijeta oko sebe.
Dokazi o nekoj rudimentarnoj religiji pronađeni su još u neolitskim artefaktima, i iako je religija uvelike evoluirala iz primitivnih obreda tog vremena, nijedna vjera zapravo ne umire. Neki, poput druidskog svjetonazora, nastavljaju živjeti do današnjih dana, dok drugi, poput drevnih grčkih i rimskih religija, žive kao dio kasnijeg kršćanstva i islama.
U nastavku smo napravili mali pregled 10 religija. Uprkos svom drevnom porijeklu, mnoge od njih imaju snažne paralele s glavnim modernim religijama.
Bogovi antičke Grčke
Rite Religion
Možda je najupečatljivija karakteristika rimske religije bila važnu ulogu rituali u gotovo svakom aspektu Svakodnevni život. Ne samo da su se rituali izvodili prije svakog sastanka senata, festivala ili drugog javni događaj, pa su i oni morali biti izvedeni besprijekorno. Ako se, na primjer, utvrdi da je molitva pogrešno pročitana prije sastanka vlade, onda bi svaka odluka donesena tokom tog sastanka mogla biti poništena.
Glavna ideja druidizma je da osoba mora obavljati sve radnje bez nanošenja štete nikome, čak ni sebi. Druidi vjeruju da nema drugog grijeha osim nanošenja štete Zemlji ili drugima. Na isti način, nema bogohuljenja ili jeresi, jer čovjek nije u stanju da naudi bogovima, a oni su u stanju da se zaštite. Prema vjerovanjima Druida, ljudi su samo mali dio Zemlje, koja je zauzvrat jedno živo biće, naseljeno bogovima i duhovima svih vrsta.
Iako su kršćani pokušavali suzbiti druidizam zbog njegovih politeističkih paganskih vjerovanja i optuživali njegove sljedbenike za izvođenje okrutnih žrtava, Druidi su zapravo bili miroljubiv narod koji je prakticirao meditaciju, razmišljanje i svijest, a ne žrtvene radnje. Žrtvovane su samo životinje koje su potom jele.
Budući da je čitava religija druidizma bila izgrađena oko prirode, njene ceremonije su bile povezane sa solsticijama, ekvinocijama i 13 lunarnih ciklusa.
Sveobuhvatna ideja hinduizma je potraga za "mokšom", vjerovanje u sudbinu i reinkarnaciju. Prema hinduističkim idejama, ljudi imaju vječnu dušu, koja se neprestano iznova rađa u različitim inkarnacijama, u skladu sa svojim životnim stilom i postupcima u prethodnim životima. Karma opisuje posljedice koje proizlaze iz ovih radnji, a hinduizam uči da ljudi mogu poboljšati svoju sudbinu (karmu) kroz molitvu, žrtvu i razne druge oblike duhovnih, psiholoških i fizičkih disciplina. Konačno, slijedeći ispravne puteve, Hindus se može osloboditi ponovnog rođenja i postići "mokšu".
Za razliku od drugih velikih religija, hinduizam nema pravo na osnivača. Ne prati se njegova povezanost s bilo kojom posebnošću istorijski događaj. Danas skoro 900 miliona ljudi širom svijeta sebe smatra Hindusima, a većina njih živi u Indiji.
Istok uopšte nije kao Zapad. Moglo bi se čak reći da je potpuna suprotnost. Mnogo toga u azijskim zemljama predstavlja kuriozitet za turiste: od sastojaka u jelima do arhitektonskih tehnika.
Jedna od ovih zanimljivosti je pagoda. Šta je ovo zgrada? Koju funkciju obavlja? I zašto ih ima toliko u najnaseljenijem i glavni grad Vijetnam - Ho Ši Min?
Pagoda je mjesto obožavanja u budističkoj i hinduističkoj religiji. U različitim zemljama Azije, "pagoda" se shvata kao funkcionalno različite strukture. Na primjer, u Šri Lanki, Burmi, Kambodži, Laosu pagode znače stupe, odnosno monumentalni spomenici, memorijalnih kompleksa, spremišta sakralnih objekata.
U zemljama kao što su Indija, Vijetnam, Koreja, Kina, Japan, pagoda je budistički hram, koji ima karakterističan oblik - višeslojni toranj. Osnova istočnjačke filozofije bio je princip cikličnosti, ponavljanja, spiralnog razvoja, što se ogledalo u arhitektonska struktura kao pagoda.
Možete uživati u jedinstvenosti linija i tačnosti simetrije vijetnamskih pagoda u gradu Ho Ši Minu.
Pagoda Jacques Lam (Giác Lâm Pagoda) s pravom se smatra najstarijom. Izgrađena je u 19. veku, tačnije 1774. godine. Pored svoje starine, privlačan je i turistima veliki iznos drvene, bronzane i cementne statue, gorilijevi, zidni ukrasi. Sastoji se od tri sale: glavne skupštinske sale, sale za propovedanje dharse i trpezarije.
Njegova posljednja rekonstrukcija obavljena je između 1970. i 1993. godine. Njegova dugotrajna priroda objašnjava se ratom, koji je vijetnamskom narodu donio mnoge katastrofe.
Pagodu cara od žada karakterizira kontrast, koji se očituje u kontrastu između svijetle i elegantne vanjske dekoracije pagode i sumorne unutrašnjosti.
Izgradnja ove pagode bila je posvećena bogu neba Ngoku Hoangu - vladaru od žada, čija se statua nalazi u centralnoj dvorani. Završilo se 1909. Mjesta koja su od interesa za turističke grupe su paklena soba i oltar majke pet Buda.
Slika deset krugova pakla krasi zidove paklene sobe. U sredini stoji statua đavola.
Vinh Ngem pagoda je a hramski kompleks sa četrdesetmetarskom kulom - Kuan-Yin, u kojoj visi zvono, molitveni dom, kula za urne sa pepelom, jezero i druge građevine. Zasnovan je na modelu pagode Vinh Nghiem Bac, koja se nalazila u provinciji Giang u 11. vijeku.
Izgradnja moderne pagode završena je prije nešto više od 40 godina - 1971. godine. Njegova arhitektura kombinuje japanske i vijetnamske motive. Harmonična kombinacija modernih i tradicionalnih elemenata daje ovoj pagodi neponovljiv izgled.
rf-gk.ru - Portal za majke. Vaspitanje. Zakoni. Zdravlje. Razvoj. Porodica. Trudnoća