Kikimora je stvarna. Kako izgleda Kikimora? Opis Kikimore (fotografija). Slovenska mitologija - kikimora

Dom slovenska mitologija

je bogat raznim malim duhovima, čije je ponašanje dvosmisleno. Kikimora ili šišimora je slab zli duh koji voli da donosi nevolje ljudima. U većini slučajeva to je lako riješiti uz pomoć amajlija i molitava. Međutim, jedna od njenih sorti, močvarna kikimora, predstavlja ozbiljnu opasnost za ljude. Ona namami putnika u močvaru i pojede ga.

Kikimora se lako može nositi sa molitvama

Glavne karakteristike stvorenja

Kikimora je lik koji može biti i dobar i loš. Mnoge kontradiktorne legende ne razjašnjavaju njenu sliku. Tek sredinom 19. veka. istraživači su uspjeli strukturirati raštrkane informacije o ovom stvorenju.

Karakteristike imena

Filolozi smatraju riječ "kikimora" složenicom. Ima dva dijela: “udarac” i “mora”.

• Dio "udarac-" ima sljedeća značenja:
• vodi se do drevnog baltoslovenskog korijena “kik-/kyk-/kuk-”, što znači grbavost, uvrnutost;
• izvedenica od glagola "udarati" - vrištati, urlati; od proto-indoevropske riječi “kukan” -.

močvarni duh

• Drugi dio "mora" također ima nekoliko značenja: izvedeno iz nezavisna reč
• "mora/mara", označavajući ženske demone;
• srodna s riječju “more” - smrt ili ono što je donosi;
• vraća se na protoindoevropski korijen “ma-” - mahati rukama, klimati glavom, budala, prevariti;

ili što je prvobitno značilo močvaru i stajaću vodu.

• Možete pronaći riječ "kikimora" napisanu kao "shishimora". Ovo je isti duh, ali njegovo ime potiče iz ruskog dijalekta:
• šiziti/šibati - zezati se, raditi nešto neprimjetno;

šiš, šišiga - naziv male nečiste močvarne ili šumske sile. Međutim, da se to tačno odredi specifično značenje zbog velika količina

Nema opcija.

Klasifikacija

1. Kao i drugi zli duhovi, ima nekoliko varijanti. U zavisnosti od mesta stanovanja, postoje:
2. Forest shishimora. Živi uglavnom na rubovima šuma, ali može zaviriti i u ljudske kuće.
3. Bolotnaya. Domovina takvih stvorenja su močvare ili bilo koje vode sa stajaćom vodom. Noću napušta svoje sklonište i slobodno šeta gdje god želi.

Domaće. Nastanjuje se u domovima ljudi ili u pomoćnim zgradama.

Jedna od sorti kikimora naziva se šuma zbog mjesta stanovanja. Prema legendi, ovo je mali zli duh koji živi u korijenju i velikim šupljinama drveća.

Kao i druge kikimore, šumska voli noću da plaši izgubljene putnike. Ona škripi granjem, zavija strašnim glasovima i šalje nevolje. Međutim, ako je osoba ljubazna i ljubazna prema njoj, ona će mu pomoći da pronađe pravi put iz šume i zaštiti ga od drugih zlih duhova.

Neki istraživači slavenskog folklora nalaze legende prema kojima se šumska šišimora smatrala ženom đavola.

Bolotnaya

Močvarna kikimora je najstrašniji i najzliji predstavnik shishimora. Ti duhovi nisu pomogli, već su samo uništavali ljude. Svojim vriskom plašili su putnike i tjerali ih s puta, a zatim ih odvlačili u močvaru.

Broji bliski prijatelj goblin i žena vodenjaka ili močvare. Ona je majka šumskih stvorenja - lisica, malih, nježnih duhova koji zbunjuju staze i plaše putnike, ali ne mogu nanijeti mnogo zla.

Prema nazivu, živi u močvarama, ali se može nastaniti u šikarama trske, rijekama i jezerima. Postoje legende koje pominju šišimore koji žive u napuštenim bunarima.

Močvarna kikimora - najopasnija sorta

Dom

Stvorenje koje živi u kućama izgrađenim na mjestima sa lošom energijom. Ovo bi moglo biti mjesto gdje se nekada nalazilo groblje ili gdje su ljudi masovno umirali.

Seljani su vjerovali da se nepropisno sahranjena osoba, a posebno dijete, može vratiti u kuću u obliku šišimore.

Domaća kikimora je blag duh koji danju spava, a noću se zeza. Ova stvorenja vole obavljati kućne poslove, posebno predenje i vez. Međutim, oni to rade jako loše, a domaćice moraju sve prepravljati za njih.

Oni zarađuju za život mali prljavi trikovi, volim plašiti ljude i slati ih loše snove. Ali ako se naljute na nekog od članova porodice, počinju stvarati ozbiljne probleme: lome namještaj, razbijaju sudove, ismijavaju domaće životinje.

Istorija izgleda

Kako se pojavila prava močvarna kikimora ili prva iz roda nije poznato. Istraživači vjeruju da je to dijete jedne od boginja vode, koja se utopila u močvari ili su je oteli zli duhovi.

Prema legendama, samo deca koja su umrla pod određenim uslovima ili su tokom svog života bila povezana sa mračnom silom postala su kikimore.

Postoje sljedeće opcije:

• djeca koja počine samoubistvo postaju kikimore;
• nekrštene bebe, mrtvorođenče ili pobačaje, koje su njihove majke riješile utapajući ih u močvari;
• djeca iz veze zemaljskih žena sa vatrenom zmijom;
• bebe koje su kidnapovale mračne sile;
• djeca koju su roditelji proklinjali prije rođenja.

Izgled

Kako kikimora izgleda zavisi od njenog staništa. Neki je zamišljaju kao staricu, drugi je vide kao prelijepu djevojku. Postoje legende u kojima se ona spominje u obliku himere sa ljudskim tijelom i ribljim repom.

Međutim, možemo identificirati generalizirane koncepte koji se češće javljaju kada opisujemo njen izgled:

1. Mala visina, ne prelazi 50 cm.
2. Duga, neposlušna kosa koja se diže na glavi. Obično crna, ponekad sa zelenkastom nijansom.
3. Tanko, naborano tijelo i nesrazmjerno dugi udovi.
4. Čvorasti i iskrivljeni prsti.
5. Šape su mu krznene, što mu omogućava da se kreće brzo i nečujno.
6. Velike oči i dug nos.

U zavisnosti od toga gdje živi, ​​može nositi različitu odjeću.

Šumski je obučen u koru i lišće. Na glavi može biti vijenac od suhog cvijeća ili kapa od gljive. Ona nosi kutiju iza leđa u kojoj skuplja šišarke, otrovne pečurke i bobice. Voli da ih stavlja ljudima u korpe kada oni to ne vide.

Domaće izgleda urednije. Nosi jednostavnu bijelu ili sivu košulju i može vezati maramu na glavi. Ako je ljuta na svoje vlasnike, pojavljuje se pred njima u obliku starice u poderanoj, prljavoj haljini.

Legende drugačije opisuju kako izgleda močvarna kikimora. Međutim, većina izvora tvrdi da je ovo stvorenje strašnije od svojih rođaka. Od dugog boravka u vodi, zli duhovi se potpuno prekrivaju blatom i dobijaju karakterističan miris močvare. Koža joj je zelena i prekrivena veliki broj bradavice Kao odjeća joj služe mahovina i alge. Često ukrašava kosu ribljim kostima i vodenim cvijećem.

Domaća kikimora može izgledati kao neuredna starica

Mogućnosti

Shishimora bilo koje vrste ima niz natprirodnih sposobnosti. To uključuje:

1. Sposobnost da postanete nevidljivi. U ovom obliku se izvode kikimore većina vrijeme.
2. Brzo se kreću. Ljudsko oko nije u stanju da prati brzinu njihovog kretanja.
3. Sposobnost sagledavanja strahova ljudi.
4. Mogu stvarati iluzije i slati noćne more.
5. Mogu se transformisati u životinje i ptice.
6. Imaju odličan vid. Mogu vidjeti na velike udaljenosti i kroz objekte.
7. Imaju izvanredan glas kojim mogu namamiti neoprezne ljude.

Borba protiv kikimora

Ovisno o vrsti shishimore, ljudi su razvili nekoliko rituala kako bi umirili bijesno stvorenje ili ga otjerali.

Šuma i močvara

Zavjere čarobnjaka ili Volhova pomogle su da se savladaju zli duhovi koji su živjeli u šumi ili močvari.

Koristili su i mnoge amajlije kojih se bojala močvarna kikimora:

1. Bog piletine je kamen sa rupom u sredini.
2. Platnene kese sa tamjanom u koje su se spremale kleka ili osušena plakava trava.
3. ili obične drvene, prethodno natopljene uvarkom od paprati.
4. Putnici su sa sobom nosili svetu vodu i so, uz pomoć kojih su se borili protiv nestašne kikimore.
5. Kao amajlije služili su i grozdovi sušenog pelina, koje su nosili sa sobom i razlagali u zabačenim kutovima kuće.

Ljudi su vjerovali da uz pomoć darova mogu zvati šišimore muževe - gobline ili morske vode - i tražiti od njih da smire svoje žene.

Domaće

Metode postupanja s domaćom vrstom kikimora razlikuju se ovisno o tome kako je dospjela u kuću.

Ako je došla sama, to je znak da nije sve dobro u porodici i domaćinstvu. Da to ne bi stvaralo probleme, bilo je potrebno svaki kutak kuće poprskati svetom vodicom, baciti stare i pokvarene stvari i održavati atmosferu duhovnosti i čistoće u porodici.

Ako su ga poslali čarobnjaci ili zavidni ljudi, onda je nije lako izbaciti. Potrebno je pronaći izvor njegove moći. Obično je to bila mala lutka, koja je bila zakopana blizu praga kuće ili na stazi koja je vodila do nje. Lutka je morala biti posuta solju i spaljena na otvorenoj vatri.

Prirodni neprijatelji zlog duha

Neprijatelji kikimora su domaće životinje: mačke, psi i pijetlovi. Ako uspiju obuzdati bijesno stvorenje, onda bi shishimora priznao poraz i ponašao se tiho, ili čak potpuno napustio kuću.

Ali ako je ona dobila prednost, onda je stoka morala stalno da trpi njene napade. U ovom slučaju ju je bilo moguće obuzdati samo posebnim ritualom.

pijetao - prirodni neprijatelj kikimores

Prototipovi u drugim kulturama

U mitologiji drugih naroda postoje reference na bića slična kikimori.

1. Močvarna djevojka je sestra sirene koja živi u močvari. Ima lijep izgled i šarmantan glas, zahvaljujući kojem mami ljude u močvare.
2. Eleinomi - in starogrčke mitologije močvare
3. Timi su stvorenja koja žive u šumama ili vodenim tijelima. Izgledaju kao ljudi, ali njihov izgled unakazuju brojne bore i bradavice.
4. Ochertyanyk je močvarni duh u ukrajinskom folkloru koji mami neoprezne putnike u močvaru.
5. Loima je močvarna kikimora u bjeloruskoj mitologiji, podmukli duh močvare samo žena.

U razumijevanju mnogih ljudi, kikimora je lik iz bajke, koji se odnosi na negativne znakove. Zapravo, naši preci su vjerovali u njenu stvarnost, pa vam predlažemo da shvatite ko je ona u slovenskoj mitologiji i treba li je se bojati. Za početak, vrijedi reći da ime "kikimora" dolazi od boginje Morene, koja se također zvala Mara. Ljudi su ovom imenu pridali korijen "kik", što znači grbavac.

Ko je kikimora i kako izgleda?

U stvari, kikimora je duh koji živi u kućama. obični ljudi, a ona je supruga kolačića. Njegovo glavno stanište je iza peći ili sa životinjama u štali. Kikimorina omiljena zabava je zezanje i plašenje životinja i ljudi, na primjer, kuca suđe, postavlja razne zamke i kvari stvari. Ako kikimora izađe iz svog skrovišta, tada ljudi čuju neobjašnjive zvukove, a mogu vidjeti i različite životinje. Unatoč tome, kikimora se ne može nazvati potpuno lošim herojem, jer ponekad i dalje čini dobra djela. Govoreći o tome ko je kikimora i analizirajući je, vrijedi napomenuti da su je Sloveni smatrali mnogo ljubaznijom od kolačića, jer gotovo nikada ne stvara ozbiljne probleme.

Kikimorin izgled

Kada shvatite ko je kikimora, vrijedi se usredotočiti na njen izgled.

1. Ovaj duh je predstavljen na različite načine, ali najčešća je slika stare i ružne žene koja ima mršavo tijelo i malu glavu.
2. Često je prikazana sa grbom, što njenu sliku čini još strašnijom.
3. Jedan od glavnih karakteristične karakteristike– razbarušena kosa.
4. Zastrašujuću sliku upotpunjuje ružno lice i krpe umjesto odjeće.
5. Postoje i drugi opisi kikimorinog izgleda, na primjer, neki su je zamišljali kao mladu djevojku s lijepom i dugom pletenicom, ali potpuno golu.
6. Izuzetno je rijetko zamisliti ovaj duh kao čovjeka.

Odakle kikimora - 3 verzije

Mnogo ljudi zanima od koga je došla prava kikimora, ali ni po tom pitanju ljudi nisu došli do konsenzusa.

1. Verzija br. 1 Vjerovalo se da ovaj nečisti duh može postati dijete koje je umrlo uslijed pobačaja ili djevojčica koja je preminula prije krštenja.
2. Verzija br. 2. Poreklo kikimore često se povezivalo sa neokrnjenim mrtvima i prokletim ljudima.
3. Verzija br. 3. Druga verzija pojave ovog duha je rezultat ljubavnog kontakta djevojke sa nečistim duhom.

Slika kikimore u slovenskoj mitologiji

U slovenskoj mitologiji možete pronaći mnoge priče o mjestima manifestacija kikimora. Često je viđena gdje su počinjena ubistva i na mjestima gdje negativnu energiju. U davna vremena ljudi su vjerovali da ako se kikimora pojavi pred osobom, to znači da će uskoro umrijeti. Kao i mnogi duhovi, kikimora ima natprirodne moći, tako da može da se kreće s mesta na mesto velikom brzinom. Ona je takođe zaslužna za sposobnost teleportacije i predviđanja budućnosti.

Ljudi sa magične sposobnosti, može nazvati kikimora. Crne vještice vezuju zle duhove svojim neprijateljima kako bi im naudile. Postoje razne zavjere koje pomažu ne samo da vidite kikimora, već i da je protjerate iz svog doma. Obično su ljudi izvodili takve rituale kada su postupci duha postali opasni i izazivali ogromne nevolje.

Ko je močvarna kikimora?

Ovaj duh je vrlo sličan "kućnoj sestri" osim u mjestu stanovanja. Smatra se ženom đavola koji vlada šumom. Što se tiče izgleda močvarna kikimora, tada se gotovo u potpunosti poklapa s opisanim osobinama s izuzetkom boje kože koja ima zelenkastu nijansu i dužine kose. Močvarna kikimora obično se pojavljuje pred ljudima koji su namamljeni u močvarnu močvaru, a to rade kako bi potpuno uplašili žrtvu.

Pominjanje mitska bića nalazi u legendama raznim zemljama. Slika kikimore sastoji se samo od kontradiktornosti - ili je ona ružna starica, ili vječno mlada djevojka. A ona ili živi u močvarama, druži se sa žabama, oblači se od mahovine i plete kosu pomešanu sa travama, ili pored ljudi, uređuje sebi kutak na osamljenim mestima. Ovo je duh koji je ponekad ljubazan, ali češće voli da pravi nestašluke.

Opis stvorenja

Močvarna kikimora je onostrano stvorenje koje živi sa osobom u kući ili u šumama sa močvarama. Bolotnaja se smatra nečijom sestrom. Kikimora postoji u svim legendama svijeta, ali se drugačije zove. Ona je žena goblina ili kolačića, ovisno o tome gdje živi. Stvorenja žive u ljudskim kućama u jesen i zimu. Skrivanje na osamljenim mjestima:

• ispod klupe;
• iza grijača;
• ispod krova;
• u ormaru;
• blizu praga.

S početkom topline, ako im se ne sviđa život u blizini ljudi ili su otjerani, vraćaju se u močvare i šume. Na svojoj teritoriji baca čini na ljude. Ne možete pratiti plava svjetla - osoba upada u zamku i više neće naći izlaz iz šume ili močvare.

Ime dolazi od imena drevne boginje Morene. Često se smatra Morainom unukom. A korijen "kik" znači grbavost, uvrnutost. Na nekim mjestima duh se naziva šišimora. Korijen "shish" označava tamna strana svrha stvaranja - prema legendi, smatra se zlim duhovima.

Optužena je da je otimala djecu i umjesto njih ostavila balvan. Može napasti i energetski slabu odraslu osobu. Teško je reći kako izgleda močvarna kikimora: gotovo je nemoguće vidjeti, ali se osjeća njeno prisustvo - napadi nekontrolisanog straha, napadi panike, noćne more ili halucinacije koje utiču mentalno zdravlje osoba. Prisustvo kikimore u kući određuju mokri tragovi.

Smatraju se vjesnicima loših događaja - bolesti kod kuće, smrti, nesreće. Nesreću možete spriječiti tako što ćete odmah staviti ponudu pored stvorenja. Tada će, naprotiv, donijeti sreću i sreću.

Nemoguće je nedvosmisleno reći da li je močvarna kikimora zlo ili dobro stvorenje, jer je dobro relativno. Nevidljivost kikimore može igrati okrutnu šalu na osobu, pa je na prvi znak prisustva zlih duhova bolje koristiti amajlije.

Izgled

Prema nekim izvještajima, kikimora je strašna starica. Izgled je odbojan i odvratan, kosa je raščupana, sa zapetljanim granama. Tijelo je mršavo, udovi dugi, na leđima je grba zbog čega djeluje još niže. Glava je mala, a lice ružno, sa izbuljenim očima. Šumska kikimora je prekrivena zelenom ili sivom vunom, perjem ili mahovinom. Odjevena u krpe ili smiješnu odjeću. Za nakit koristi perle od crnog kamenja i druge sitnice.

Ponekad je kikimora bila predstavljena kao mlada, lijepa, dugokosa djevojka. Odjeća joj je bijela, ali može biti i crvena. Ponekad uopšte nema odeće. Duhovi su bestjelesni, prozirni, ali utiču na fizičke objekte.

Niko sa sigurnošću ne može reći kako izgleda kikimora: ne postoji jedinstvena verzija izgleda shishimore. Sve ovisi o mjestu stanovanja i situaciji kada je stvorenje primijećeno. Postoji nekoliko opcija, od kojih su najčešće vrlo starica, nemirna djevojka, stvorenje sa velikom glavom i malim tijelom ili patuljak. Mužjaci kikimorea su veoma rijetki.

Pojava kikimora

Postoji nekoliko opcija za suočavanje sa shishimorom i uglavnom se svode na nezakonitu smrt:

• žrtve abortusa;
• prerano rođena ili ubijena djeca;
• nekršteni.

Bebe koje su proklinjali roditelji i djeca iz vatrena zmija takođe su postali pravi zli duhovi. Kikimore se pojavljuju tamo gdje je došlo do nasilne smrti, premlaćivanja - na mjestima sa koncentracijom negativne energije. Ako se kuća nalazi na tlu gdje je zakopana neiskusna osoba, tada će se stvorenje pojaviti sa 100% vjerovatnoćom. Mogu se pojaviti u kući ako su ih vlasnici na neki način uvrijedili, koristeći lutku, karta za igranje, nož. Čarobnjak može poslati kikimoru koristeći ove ili druge magične uređaje. Ovaj lekan se postavlja na gredu, između balvana, u pukotinama, ispod poda, odnosno na skrovitim mestima. Poslana kikimora se ne razlikuje od domaće ili močvarne i izgleda potpuno isto.

Svaka neprirodna smrt može izazvati transformaciju u močvarnu kikimoru. Žalba se odnosi na djecu. Sada postaje mnogo manje uobičajeno odrasla djevojka ili momak. Što se tiče indukovane kikimore, možemo samo reći da to ne može biti momak. Lekan se mora poprskati krvlju žrtve ili umotati u njenu kosu.

Posebnosti

Kikimori vole da rade ručne radove - prede, plete, vezu. Sjeda u ćošak i radi do jutra, ali to radi nasumično - zapetlja konce i kida pređu. Ako kikimora noću dodirne napušteni posao, teško će ga završiti. Okreće se u suprotnom smjeru, što znači da će se morati ponoviti.

Od zore do večeri sjedi za peći ili se skriva u zabačenom kutku, a noću najradije igra nestašluke. Domaća kikimora dotjeriva kućne ljubimce, lomi pribor, ometa san, vesla, čupa, davi vlasnike kuće, baca im se pod noge i baca stvari na pod. Ponekad je korisna - kada to želi.

Močvarna kikimorka ljudima se pojavljuje u liku raznih životinja - od mačića do svinje. Iako je prozirna i nevidljiva u mraku, sa svojim vlasnicima komunicira frazama, ispušta zvukove ljubimaca ili kucka po zidovima.

Kikimori su lagani i stoga više vole da ne napuštaju prostoriju ako nije potrebno - lako ih vjetar može odnijeti. Za njih je to način prevoza. Nemirni su, uvijek se brzo kreću i imaju odličan vid. Prava močvarna kikimora može očistiti kuću, oprati posuđe i završiti šivanje. Ali svejedno će nešto uništiti ili slomiti.

Kako je kikimora u osnovi ženski duh, njene omiljene aktivnosti su zaista ženstvene. Ali takva pomoć donosi više štete nego koristi. Ovo je vrlo razigran duh, ali ponekad prelazi sve granice i može naštetiti svojim vlasnicima. Ponekad poželi da priča i kuca po zidovima i drugim površinama, to se dešava noću, nema potrebe da se plaši.

Progon i zaštita

Da bi se istjerala mara, koriste se magične čini.

“Počastimo hor, osvećene kutke. Kloni se od letenja, od plutanja, od hodanja, od puzanja, od svakog neprijatelja, iz dana u noć, u svaki čas, u svako doba, u beskrajne godine, od sada do vekova, napolje, prokleti!"

Prije čarolije izvodi se određeni ritual. Na Rook, 17. marta, kuća je očišćena i pozvan je templar da fumigira i osvešta zgradu. Spominjanje Boga ili grube riječi pomoći će protiv stvorenja.

Ako se šišimorka pošalje, onda u kući traže malu lutku ili bilo šta što iz daljine liči na lutku, i spaljuju je, a pepeo bacaju kroz kapiju. Ako je nisu pronašli, ali su sigurni da je močvarna kikimora poslana, onda pronalaze one koji su je poslali i nagovaraju ih da odvedu zle duhove.

Druga sredstva će pomoći u zaštiti od kikimore:

1. Nositi bijeli luk, so, srebro, pelin sa sobom - stvorenje ih ne voli i počet će izbjegavati kuću.
2. Kleka također ne voli kikimora, pa omotaju grane oko solane - na taj način neće potrošiti sol i otići će.
3. Zakopati srebrni predmet ili napraviti slanu stazu blizu ulaza u kuću - zbog toga kikimora neće preći prag.
4. Ako perete suđe odvarom korijena paprati, tada ih zli duhovi neće moći razbiti.
5. Između podnih dasaka stavlja se životinjska dlaka, a ispod krevetića stavlja štap za klanje svinja.
6. Dobar amajlija protiv močvarne mara je "pileći bog" - kaldrma s prirodnom rupom ili vrat razbijenog vrča.

Najbolji način zaštite od zlih duhova je pravovremena zaštita. Najbolje je pozvati sveštenika kući jednom u šest mjeseci. Ako to nije moguće, koristite sva raspoloživa sredstva: pelin, kleku, srebro i sol.

Kikimora Challenge

Svako može izazvati šišimoru. To se radi 2. marta - na dan rastanka sa zimom i pozivanja proljeća. Devojke vode kolo, kuvaju palačinke i nose poslastice u šikare i močvare za šumske zle duhove koji tamo žive, uključujući i kikimore. Tu je pometen i položen put od kuće do raskrsnice ili bunara stara odeća- poklon za stvorenje.

Ne postoji način da se močvarnu nazove kikimora kao takva. Možete je samo pozvati, a zli duhovi će sami odlučiti da li će se složiti ili ne. Močvarna kikimora će sigurno doći ako je zainteresujete i umirite ponudama i dobrim odnosom.

IN savremeni svet kikimora je zbunjena poltergeistom i drugim natprirodnim manifestacijama moći, ali ljudi znaju ko se šali u njihovim kućama. Njena domovina je močvara ili “mračna” kuća. Nema potrebe za nepoštovanjem stvorenja. Oni su stariji i mudriji. Ovakav stav ih može uvrijediti i donijeti nevolje osobi. Močvarna kikimorka je vrlo osjetljivo stvorenje i može izazvati nevolje i na najmanju provokaciju.

U mitologiji se vrlo često spominju bića kao npr. Njihova druga imena su šišiga ili šišimora. Ko su oni, odakle su i kako komuniciraju sa ljudima još uvek zanima ljude.

Ko je Kikimora močvara?

U početku se pojavila riječ "mora", a zatim joj je dodano "kiki", što je značilo grbavac. Riječ kikimora se koristi da opiše ženu koja štiti ljudski dom. Obično je predstavljena kao žena sa ispucanom kosom i veoma ružna. Njeno stanište se smatra domom.

Ona sestro može se smatrati močvarnim kikimorama. Na neki način su slični po izgledu, karakteru i ponašanju, ali postoje i određene razlike. Močvarna kikimora- Ovo je žena đavola koji živi duboko u močvarama. Za razliku od njih zeleno kože i vrlo duga kosa, prekriven blatom. Močvarna kikimora retko se pokazuje ljudima, a takođe se veoma plaši sunčeva svetlost, jer ispod jako svjetlo njihova koža poprima zelenu nijansu. Tako žive u zabačenim, močvarnim mjestima i zavaravaju putnike koji prolaze kroz šumu.

Kako izgledaju močvarne kikimore?

Baš kao i kućni parfemi, poprimaju imidž ružne žene sa malim očima, tankim usnama i kukastim nosom. Na njenom licu mogu biti bradavice. Kosa takve kikimore je veoma duga. U njih upleće blato i močvarne biljke. Oblačenje močvarni kikimores, obično u nečemu poput mreže. Jako voli i razna krzna, koja koristi i kao outfit.

Obična osoba rijetko viđa ovo stvorenje. Obično se pojavljuje ispred onih koji su i sami bili namamljeni u močvarne močvare. Čini se da plaše i potpuno dezorganiziraju osobu koja se davi.
Izgled močvarne kikimore

Vrlo često možete čuti da se žene lošeg, mrzovoljnog karaktera koje su stalno svime nezadovoljne zovu kikimora. Ovo poređenje se nije pojavilo slučajno. Ova zloća zaista ima veoma lošu narav.

Odakle su došle močvarne kikimore?

Izneseno je nekoliko verzija o ovom pitanju. Močvarni kikimori mogu postati bebe koje je majka mrzila i proklela, kao i utopljena i nekrštena ženska djeca. Takođe, vatrena zmija je doletjela udovicama i djevojkama koje su čeznule za svojim voljenim, koja se pretvorila u mladića i zavela nesretnu ženu. Takvi odnosi su proizveli djecu koja su postala kikimore.

Stolari i pećari koji nisu plaćeni od strane vlasnika za svoj rad mogu puštati štetna stvorenja u kuću. Nakon izvršene uplate, sve je sjelo na svoje mjesto, niko nije kucao ili zveckao ručkama.

Na Uralu postoji vjerovanje da djecu koja idu u močvarna mjesta kradu humke - to su močvarni zli duhovi. Po ceo dan se krije u blatu, pokazujući samo svoju lepršavu kosu. Pred veče, močvarni lovci izlaze i traže svoj plijen. Primijetivši dijete, omotali su ga rukama kao užad i povukli u močvaru. Nakon toga pojavila se još jedna močvarna kikimora.

U zabačenim selima i dalje se dešavaju čudni susreti ljudi i močvarne opačine, posebno na onim mjestima gdje su močvare strašne i neprohodne. Obično takve priče uključuju nestanak djece. U jednom uralskom selu, djevojka koja je nestala u močvari pojavila se tek nekoliko godina kasnije. Nastavila je da živi nedruštveno, i niko nije želeo da komunicira sa njom. Kada se ukazala prilika da spasi čovjeka izgubljenog u močvari, ona je to učinila. Ali spašeni je imao osjećaj da mu se dogodilo nešto mistično i nestvarno. Izgubio je pojam o vremenu, ostao je bez korpe pečuraka i bobičastog voća, a odmah pored sela. Dok sam se pre minut davio u močvari. Takve misteriozne priče se dešavaju ljudima prilično često, ali se retko izgovaraju.

Veza između močvarne kikimore i bogova

Močvarne kikimore i njihove domaće sestre imaju svoj rođendan, koji je povezan s pojavom božice Mare. Drugog marta završava zima i dolazi proljeće. Za ovaj događaj bili su povezani posebni rituali.

Prije svega, morate očistiti svoj dom. Kao ritualna metla korišćena je stara metla, koja se mela u svim uglovima. Zatim je zamotana i bačena iz kuće, a ponekad i spaljena do temelja. Osim kuće, bilo je potrebno pomesti cijelo dvorište i staze do bunara ili rezervoara, a raskrsnica je korištena i kao orijentir.

Stara odeća i polomljeno posuđe Izbacio sam se iz kuće što je dalje moguće. Najčešće se ostavljao na raskrsnici ili kod bunara.

Neki vlasnici su bili primorani da napuste svoj dom i odu da žive na drugom mestu kada su kikimore počele da ih vade i preživljavaju. Ljudi su ponekad pokušavali da istjeraju ovog opsesivnog duha iz svojih domova. U ovom slučaju nije bilo moguće bez crkvenog tamjana. Njime su posipali životinjsku dlaku i zabili amajliju između dasaka. Za ovaj slučaj postojala je magična zavera.

Močvarna kikimora i njene šale

Nemoguće je ukloniti močvarne kikimore iz njihovih izvornih močvara, a to niko nije pokušao učiniti, jer čak i najpogubnija mjesta moraju imati svog vlasnika. veoma tajnoviti, nikada se namerno ne pokazuju ljudima, ali se oseća njihovo prisustvo. Kada se osoba nađe u močvari, često čuje karakteristične zvukove. Iz močvara se vrlo često čuje žuborenje, pucketanje, plač djeteta ili vrisak žene, zavijanje psa i tako dalje. Ko može da pušta takve zvukove?
Naučnici tvrde da iz dubine močvare izlaze gasovi koji mogu proizvesti određeni pozadinski zvuk, ali se ne može sve opravdati ovom pojavom. Teško je pobrkati ljudski plač sa ispuštanjem metana.

Obično, osoba koja čuje vapaj svoje vrste pokušava da pruži pomoć, ne razmišljajući o opasnosti koja vreba ispod zelenih mahovina. Zakoračivši na takvo mjesto, spasitelj počinje uranjati u močvarnu gnojnicu iz koje praktički nema izlaza, dok se plač i stenjanje mogu pretvoriti u demonski smijeh. U ovom trenutku, davljenik vidi užasan prizor. Iz otvorenih mahovina i močvara pojavljuje se neshvatljivo stvorenje zelene kože, duge zamršene kose i obučeno u odijelo satkano od algi. Močvarna kikimora pojavljuje se u posljednjem trenutku da vidi agoniju umirućeg čovjeka i uplaši ga tako da više nema snage da se odupre močvari.

Swamp Spirit Helpers

Podmukla i za ljude strašna močvarna kikimora ima nekoliko pomoćnika i slugu koji je se boje i igraju razne prljave trikove s ljudima. Bolotniki i bauk, pacovi i zlokobna stvorenja predstavljaju opasnost za ljude.
Nije iznenađujuće da oni koji su bili u močvarama vide takav fenomen kao što je pojava svjetla. Plava svjetla, koja trepere i bljeskaju niotkuda, plaše putnike i privlače ih. Pošto oni koji ne znaju da je pred nama močvara, idite na svjetlo kao u ljudski stan. Upravo ta svjetla, prema legendi, svijetle močvarni kikimores i njihovi najbliži pomoćnici.

Prema podacima koji nisu do kraja dokazani i istraženi, močvare se smatraju kolijevkom svega života na zemlji. Tamo je već pronađeno oko dvije hiljade mumija. A u dubinama treseta možete pronaći otiske stvorenja koja su ranije postojala u prirodi. Čovek se na ovim mestima oseća veoma neprijatno. Počinje da doživljava užas, osjećaj straha i slabosti. Možda je to zbog brojnih tajni koje krije močvara, ili možda zbog prisustva zlih duhova tamo.

Kikimora - u slovenskoj mitologiji - zao duh. Vraća se na ženska božanstva povezana sa sudbinom i predenjem, koja su dolaskom kršćanstva transformirana u niže duhove.

Slika kikimore u narodnom vjerovanju jedna je od najrazličitijih i „neuhvatljivih“. Kao i mnogi drugi duhovi kuće i seljačkog imanja, kikimora se rijetko pokazuje ljudima. Ostajući nevidljiva, ona se daje do znanja kroz buku i razne podvale.
Kikimora se obično predstavlja kao stvorenje malog rasta- sićušna starica (Yarosl.) ili mala žena: „U svakoj kolibi je gospodarica - kikimora. Izašao iz podzemlja, niskog rasta, sa pričama” (Volog.); kikimora je toliko mala da se ne pojavljuje na ulici iz straha da je ne odnese vjetar (Volog.),
Kikimora može imati izgled obične žene (Volog., Olon., V. Sib.); gola devojka sa dugom pletenicom (V. Sib.); biti vrlo ružan, aljkav (Volog.). Shodno tome, ona se pojavljuje obučena u krpe, krpe i žensku seljačku odjeću; i raspuštene kose, i sa ženskim ratnikom na glavi: „Seljačka kikimora stekla je naviku da jaše svoju kobilu noću i tjerala je do te mjere da bi je ostavljala pokrivenu sapunom u jaslama. Vlasnik je uspio da je zaštiti rano ujutro na konju.
Sitna žena sjedi u šamšuru (urez za kosu) i jaše se oko jasla. Udario sam je bičem po glavi, skočio i vrisnuo iz sveg glasa: „Nisam boljeo, nisam boleo, samo sam oborio svoju šamšuru“ (Volog.).
Kikimora može da živi u štali, u dvorištu, u kokošinjcu, u staji za stočnu hranu, na tavanu (Novg., Vologda, Olon.), u praznim zgradama (Severna, Perm., Tom.), u kupalište (Lomač), u kafani (Samara). Najčešće se pojavljuje u kući (izlazi iz skrovišta); stavljaju iza šporeta, na šporet ili u kupus.
U nekim regionima Rusije bili su sigurni da kikimore postoje samo na Božić (Novg., Volog.) ili „jedne noći protiv Božića“ (pre Božića) (Nov.); “kikimora je duh koji ima izgled djevojke u bijeloj košulji... živi na gumnu do Božića, a odlazi nakon Božića”, rijetko se viđa (sjeverna). U regiji Vologda vjerovalo se da kikimori rađaju za vrijeme Božića: njihova djeca se zovu šulikuni, izlete kroz dimnjak na ulicu i tamo žive do Bogojavljenja (19. januara).
Međutim, češća ideja je da je kikimora stalno u kući. Obično nevidljiva, otkriva svoje prisustvo uglavnom noću: smjestivši se u praznu kuću, baca kamenje iz uništene peći na one koji ulaze (Vol.); u stambenim kolibama kikimora otvara vrata i juri iz sobe u sobu; uznemirava stoku (Perm.); gazi, kuca, zvecka posuđem, udara po njima, baca luk iz podzemlja, zeza se sa šporetom, remeti spavanje dece, čupa perje kokošima (Yarosl., Novg., Olon., Volog.). Kikimora noću muči životinje, striže ovce u vrijeme Božića (Nov.); mazi stoku, pazi na nju, ali, ljuti se, striže ovce, odsijeca vunu stoke, dlaku vlasnika (Olon., Volog.). Kikimora koja na ovaj način „obilježava“ goveda podsjeća na mokušu iz sjevernih vjerovanja, koja, prema brojnim istraživačima, patronizira ovčarstvo, predenje i „žensku poljoprivredu“.

U nekim regionima Rusije kikimora je predstavljena kao pomoć u kućnim poslovima, ali najčešće su njeni trikovi štetni; ne samo da izazivaju manje nevolje, već mogu bukvalno otjerati vlasnike iz kuće: „U okrugu Sarapul Provincija Vjatka u novosagrađenoj kući bila je “kikimora”: niko se nije vidio, a ljudski glas je jaukao; kako god da sjednu za sto, neko će odmah reći: „Skloni se od stola!“, a ako ne slušaju, počeće da bacaju bunde sa peći ili jastuke sa kreveta; Tako je preživjela gazdinska kikimora od kuće” [Zelenin, 1916].

Kasnije su kikimorima počele da se nazivaju i kćeri koje nisu krštene ili su bile proklete u detinjstvu od svojih majki, koje su đavoli odneli i čarobnjaci smestili u nečiju kuću. Kikimora zbunjuje pređu i krade malu djecu. Iako su kikimore nevidljive, s vlasnicima razmjenjuju primjedbe. Ponekad se kikimora pretvori u sivu mačku. Danju sjedi nevidljiva iza peći, a noću ponekad vrti ili se šali. Onda će odjednom zveckati i pucketati na plafonu; zatim, u mraku, otkotrljajte se u klupko do nogu u porodici i srušite ih kao stub ovsene kaše; onda kad svi spavaju, on hoda po kolibi, prede, riče i šmrče kao medvjedić; onda usred noći skače po podu sa plavim svjetlima... Djeca su često u zoru zatečena kako spavaju pognute glave i nogu na jastuku. Kikimora se može izvesti iz kolibe.
Evo malog zapleta:
Tačno u podne uprežite drva i ne gledajte šta se dešava. Donesite drva za ogrev
na ulazu, raširite bundu na njoj, krznenom stranom prema gore. Uzmi staru metlu i pomesti njome kolibu, na plafonu, pod krovom i reci do 3 puta: „Poštena je kuća, sveti uglovi Držite se dalje od letećeg, od plutajućeg, od hodanja! puzeći, od svakog neprijatelja, danima i noćima, u svakom času, u svako doba, u beskrajne godine, od sada do vječnosti!
Bacite šaku zemlje tri puta preko ramena blizu ulaza u ogrjev i pljunite tri puta; nakon toga odnesite drva i bundu u šumu.
Evo još jednog načina da se riješite kikimore. Morate pronaći lutku u kući i spaliti je na lomači, a onda će sve šale prestati i kikimora će otići.

Zabrane da se ljudi predu i tkaju na velike praznike ukazuju na sveto značenje ovih aktivnosti, jer se u „prekretnim“, „prelaznim“ trenucima (ponoć, Božić, Božić) svijet može ispravno (ili pogrešno) „upredati, tkati, šivati“. ili ispredene, tkane."
Kikimora se, za razliku od ljudi, ponekad vrti samo na Božić, onih dvanaest dana januara koji određuju tok cijele naredne godine. Očigledno, predenje kikimora (kada ne šteti domaćinstvu) prede „nit sudbine“ kuće i njenih stanovnika. Ona personifikuje sudbinu, sudbinu. Postupci kikimora-sudbine, ne samo prede, objasnili su bolesti stoke i razne bolesti kokošaka, kao i nedaće i probleme u domu i domaćinstvu, čiji su uzroci nejasni.
Kikimora se ponekad naziva i "ženom smeđera", ali je najvjerovatnije potpuno nezavisan mitološki lik.
„Vrlo, kao sudbina“, kikimora ne pomaže koliko šteti. Tako, na primjer, iako se u regiji Vologda kamen s rupom („kokošji bog“) zvao jednooka kikimora, obješen je u kokošinjac upravo kako bi zaštitio ptice od kikimora.
Kikimora nije samo personifikovana sudbina. U njenom izgledu se mogu pratiti i crte mrtvaca, prokletog, otjeranog zli duhovi: "Kikimore su žene koje su đavoli odneli u djetinjstvu, a čarobnjaci smjestili u nečiju kuću na nekoliko godina", napominje se u kasno XVIII V. M. D. Chulkov [Čulkov, 1786]. Sredinom 19. vijeka. I. Saharov je napisao da je kikimora prokleta (ili rođena od devojke i vatrene zmije) devojka; ona brzo trči, daleko vidi, ne stari, zna sve [Sakharov, 1849. X V. Dahl je takođe verovao da su kikimore „nevidljive devojčice“, ali mogu biti i deca koja su umrla nekrštena [Dal, 1880]. Ideja kikimorea - okorjelog mrtvaca ili proklete osobe - može se pratiti u vjerovanjima provincije Vjatka i regije Volga.
Po nekim idejama, kikimoru su mogli pustiti čarobnjaci, a zasaditi je i stolari i pećari koje je vlasnik uvrijedio prilikom obračuna, tako što su negdje u kući (u kući) postavili „lutku kikimora“ ili jednostavno panj. žljebovi između cjepanica, ispod peći itd.) komadić (ali uz klevetu).
“Neko je ovdje imao kuću, sve su djevojke šetale po kući. Svi su pomogli. Oni će otići, ona će uzeti jednostavno liveno gvožđe i gurnuti ga u peć. Čak je i pomogao mljevenju<... >A naga je šetala okolo. I uradila je sve. I spavao sam na krevetima. A onda se domaćica probudila, pomaknula ruku i pomirisala je. A ona, djevojka, ima tako dugu pletenicu! Ne škodi im, ali je opasno! I hajde da demontiramo kuću. A onda su našli lutku u utrobi... Kuća je bila vučena, nakon toga ništa se nije dogodilo” (V. Sib.). U sličnom zapletu, kikimore Akulka i Dunka, koje je "posadio" stari lutalica, čine štetu na sve moguće načine i na kraju tjeraju vlasnike iz kuće. Zbog “usađene lutke kikimora” u kolibi “nazire” svinja, zec, pas, pa čak i bik; čuje se zvižduk, dijete plače; čuju se pjesme i igre (V. Sib.).
Kikimora, posebno pomešana sa Marom (duh u kući, duh), ponekad se pojavljuje kao neka vrsta duha, „noćno božanstvo uspavanih snova“ [Čulkov, 1786].
Višeznačnost slike kikimore ogleda se u samom njenom nazivu, dvosložnom (kiki-mora) i različito tumačenom. Njegov prvi dio je možda nastao iz onomatopeje, koja je postala naziv i poziva ptica i samih ptica, kao i jadikovke, vapaja: „udarati“, „udarati“ znači „vikati“ (o pticama), „plakati, jadikovati“ (o ljudima); “kikarika” je i vrana pijetla i sam pijetao; osim toga, "kika", "kiki-bolka" je "ženska kapa za glavu", u brojnim ruskim provincijama njegov oblik podsjeća na pticu.
Drugi dio imena - "mora", "mara" - može biti i naziv samostalnog mitološkog lika (Mara - duh u kući, duh, kolačić) (vidi MARA).
Dakle, dvosložno ime kikimore odražavalo je ideje o njoj kao o stvorenju povezanom s pticama (o bogu kokoši? o kokošjoj smrti?), a možda i o stvorenju koje plače, koje jadikuje pred nevoljom, kao i o duh, noćna mora, personifikovana sudbina, smrt.
Dvosmislenost i neodređenost ideja o kikimori otkriva se i u činjenici da se kikimora (šišimora) može nazvati lešača, šumska sirena (Volog., Len., Sib.) i „gospodarica vode“ (Vjack), i duh sličan podnevu koji čuva polja sa ogromnom tavom (Volog), i antropomorfna figura spaljena na Maslenici (Yarosl.), i groznica (Yarosl.), i žena kliše (Vyatsk), i duh koji izaziva kliku (Perm.),
Kikimora-sudbina je prilično nepredvidivo stvorenje, pa u vjerovanjima postoji nekoliko načina da je umirite ili uđete u ugovorne odnose s njom. Ako bi kikimora počela da zvecka ili udara o posuđe, tegle su se prale vodom natopljenom paprati (pod pretpostavkom da bi kikimora tada ostavila posuđe na miru). Kamen "kokošijeg boga" koji je visio u kokošinjcu, vrat razbijenog vrča, stara cipela i komad kaliko pomagali su protiv podvala kikimore. Da bi se stoka zaštitila od kikimore, u štalu (ispod jaslica) je postavljen štap za „svinjokolj“. U kući su, pazeći na kikimora, zaboli motku ispod peći kamilja dlaka s tamjanom, nisu ostavljali neblagoslovljene pređe, vretena, predelje, kaleme.
Lutka kikimora „neka“, „usađena“ pronađena je i protjerana uz pomoć čarobnjaka, pokušavajući da umire majstore koji su je „usadili“.
Kikimoru je bilo moguće protjerati prskanjem kuće svetom vodom i uz pomoć zavjera. U nekim provincijama Rusije kikimore su 17. marta, na dan Gerasima Gračevnika, ispraćene iz svojih domova „radi prevencije“. Protjerivanje kikimore propraćeno je rečenicama kao što su: „O, ti si goy, kolačić kikimora, izlazi brzo iz gorjuninove kuće, inače će te pokupiti vrućim štapovima, spaliti te ognjem i zaliti crno katran na tebe” (Ju. Sib.).
Prema verovanjima u brojnim delovima Rusije, kikimora se, kao i kolačić, plašila medveda i bežala od njega: „U jednoj kolibi, kikimora je cele noći hodala po podu i snažno udarala nogama. Ali ni to joj nije bilo dovoljno: počela je zveckati posuđem, zveckati šoljama, razbijati lonce i činije. Zbog toga je koliba napuštena, a ta kuća je stajala prazna sve dok nije došao Sergači sa medvedom plesačem. Smestili su se u ovu praznu kolibu, a kikimora je glupo, ne znajući s kim da se zeza, napala medveda. Medvjed ju je toliko zgnječio da je zaurlala i izašla iz kolibe. Tada su se u njega uselili i vlasnici, jer je potpuno prestao da bude “atraktivan” (zastrašujući). Mjesec dana kasnije, jedna žena je došla u kuću i! pita momke:
– Je li te mačka ostavila?
“Mačka je živa i donijela je mačiće”, odgovorili su momci.
Kikimora se okrenula i vratila i dok je hodala rekla: „Sad je stvarno loše: mačka je bila ljuta kada je živela sama, ali sa mačićima ne možeš ni da dođeš do nje.“ [Maksimov, 1903].