druge prezentacije “Teorije o poreklu života” - Dokazi. Teorija stabilnog stanja. Oparinova teorija protein-koacervata. Teorije o poreklu svemira. Kreacionizam. Teorije o poreklu života. Panspermija. Spontano nastajanje života. Biohemijska evolucija. Teorije o poreklu svemira i nastanku života. RNK svijet kao preteča savremeni život
. Ideja o nastanku sveta. Datum nastanka svemira.
“Hipoteze o nastanku života na Zemlji” - Živa bića mogu nastati od neživih stvari. Eksperimenti Louisa Pasteura. Francesco Redi. Hipoteza panspermije. Hipoteze o nastanku života na Zemlji. Suština abiogeneze. Postoji nekoliko hipoteza o nastanku života na Zemlji. Stacionarno stanje života. Hipoteza kreacionizma. Iskustvo Francesca Redija. Hipoteze o spontanom nastanku života. 2 gledišta koja se međusobno isključuju. Biohemijska hipoteza. Voda je osnova života.
“Teorije o poreklu života na Zemlji” - Hipoteze o nastanku života. Razmisli o tome. Pluralizam. Video fragment. Formiranje koacervata. Iskustvo S. Foxa. Iskustvo Louisa Pasteura. Utvrditi ispravnost presuda. Sve živi od živih bića. Definicija života F. Engelsa. Hemijska hipoteza. Hipoteza o spontanoj generaciji. Hipoteza stabilnog stanja. Osnovna svojstva živih organizama. Definicija života M. Wolkensteina. Živa bića nastaju iz neživih stvari. Hipoteza kreacionizma.
“Teorije nastanka života” - Faze formiranja života prema Oparinu. Teorije o poreklu života. Organska jedinjenja. Hipoteza panspermije. Van Helmont. Poreklo života na Zemlji. Hipoteza o spontanom nastanku života na Zemlji. šta je život? Oparinova teorija biohemijske evolucije. Kreacionizam. Biogena metoda. Coacervate. Hipoteza biopoeze. Abiogena metoda. Hipoteza biohemijske evolucije. Francuski mikrobiolog Louis Pasteur. “Koncepti nastanka života” - kreacionizam. Italijanski biolog. Proteinske strukture. Nadbiskup Usher. francuski naučnik. Problem. Ideja o spontanoj generaciji. Šematski prikaz ishodišnog puta. RNA svijet. Interakcija. Problemi u. Glavna poteškoća hipoteze. Dijagram evolucije. Objavljivanje eksperimentalnih podataka. Osobine biološkog nivoa organizacije materije. Osnovni postulati teorije biohemijske evolucije.
"Najstariji organizmi na Zemlji" - Evolucijska teorija. Jan Baptist Van Helmont. Teorija božanskog porekla. Formiranje ideja o uslovima nastanka života. Spisak privremenih jedinica. Comb castle. Moderni predstavnici. Kreirao vlastitu teoriju. Sličnosti i razlike. Tip Brachiopod. Sličnosti. Teorija spontane generacije. Oprema. Teorije o nastanku života na Zemlji. Teorija svemira. Najstariji organizmi.
Jan Baptista van Helmont(također se zove: Jan Baptist van Helmont, Jean Baptiste van Helmont, Jean Baptiste van Helmont; Holandija Jan Baptista van Helmont Jan Baptist van Helmont; 12. januar 1580, Brisel - 30. decembar 1644, Vilvorde, južna Holandija) - hemičar, fiziolog, lekar i teozof-mistik.
Jan Baptista van Helmont je bio najmlađe dijete u južnoholandskoj porodici tužioca i člana Briselskog vijeća Kristijana van Helmonta i Marije (van) Stasart, koji su se vjenčali 28. januara 1567. godine u briselskoj katedrali svetih Mihaila i Gudule. Pored njega, porodica ima dva sina i dvije ćerke.
Jan Baptista je obrazovan na Univerzitetu u Leuvenu, ali ne može odlučiti kojom naukom će se baviti dok se ne odluči na medicinu.
Zatim prekida studije i odlazi da putuje po Švajcarskoj, Italiji, Francuskoj i Engleskoj. Vrativši se s putovanja, neko vrijeme je živio u Antwerpenu, uključujući 1605. godine, za vrijeme epidemije kuge. Godine 1609. doktorirao je medicinu. Iste godine se oženio Margaret van Ranst iz bogate „plemićke“ porodice. Par živi u Vilvordeu, u blizini Brisela, i imaju šestoro ili sedmoro djece u porodici. Njegov sin, Francis Mercury (1614-1699), također je pronašao kamen filozofije i ima zasluge u podučavanju gluvonijemih i fiziologiji jezika.
Nastanivši se u Vilvordeu, van Helmont se bavi hemijom i proučavanjem kabalističkih i mističnih djela. Napravio je mnoga otkrića u hemiji, u hemijsku terminologiju uveo pojam „gas“, koji je nazvao po analogiji sa grčkim haosom; hemijskim sredstvima tražio je lek za sve bolesti; uopšte, smatrao je da su hemijski procesi početak mnogih fenomena. Pobijajući Aristotela, Galena i modernu medicinsku nauku, stvorio je vlastitu teoriju za objašnjenje fenomena u živom organizmu. Dozvolio je u čoveku dva nematerijalna principa: 1) Arhej – vitalni princip koji prodire u celo telo, kontroliše ishranu, varenje hrane i odupire se bolestima; 2) Duumvirat - racionalni princip, ili sama duša, koja se ne odvija u mozgu, već u želucu i jetri. Sebe je nazvao Medicus per ignem, ukazujući na izvor iz kojeg je želio da crpi svoj univerzalni lijek.
Poznato je Van Helmontovo iskustvo kada je uzeo 200 funti suhe zemlje i granu vrbe tešku 5 funti, i uzgajao je, zalivajući samo kišnicom. Težina vrbe nakon 5 godina bila je 164 funte, a težina tla se smanjila za samo 2 unce. Van Helmont je pogrešno zaključio da je materijal od kojeg je drvo formirano došao od vode koja se koristila za navodnjavanje.
Van Helmont je, uz Paracelzusa i Silvija, najistaknutiji predstavnik „jatrohemičara“.
Van Helmont je mnogo pažnje posvetio pitanjima probave. U svom Ortus Medicinae polemiše sa savremenim gledištima, prema kojima se varenje dešava usled toplote tela, i pita kako onda dolazi do varenja kod hladnokrvnih životinja? Njegovo vlastito mišljenje je bilo da se probava odvija unutar tijela, na primjer, unutar želuca, hemijske reakcije, vitalnu ulogu u kojoj igra hemijski reagens, koji je nazvao "enzim" (od latinskog fermentum "fermentacija"). Tako se van Helmont približio modernom razumijevanju uloge enzima u probavi. Van Helmont je također predložio i opisao šest razne faze varenje.
Dugo se vjerovalo da portret, objavljen 3. jula 1939. u časopisu Time, pripada engleskom prirodnjaku Robertu Hookeu (1635-1703). Lisa Jardine ga je čak stavila na naslovnicu svoje knjige o Hookeu. Međutim, kasniji istraživači su došli do zaključka da portret prikazuje van Helmonta.
Van Helmont je jedan od glavni predstavnici. Bio je jedan od prvih naučnika koji je postavio pitanje pravih jednostavnih komponenti složenih tela. Dovodeći u sumnju da se njihovo prisustvo ne može detektovati u sastavu većine tela, Van Helmont je predložio da se kao jednostavna tela smatraju samo ona koja se mogu izolovati tokom razgradnje složenih tela. Dakle, budući da se voda uvijek oslobađala prilikom raspadanja biljnih i životinjskih tvari, Van Helmont ju je smatrao jednostavnim tijelom i glavnom komponentom složenih tijela. U potrazi za drugim jednostavnim telima, Van Helmont je mnogo eksperimentisao sa metalima. Van Helmontov eksperiment sa srebrom je vrlo izvanredan: precizno odmjerena količina srebra je otopljena u jakoj votki (azotnoj kiselini), otopina je uparena, ostatak je kalciniran i fuzioniran. Ispostavilo se da je težina dobivenog srebra potpuno jednaka originalu.“Srebro ne gubi svoju suštinu jer je rastvoreno u jakoj votki, iako je nestalo iz vidokruga i postalo potpuno providno.”
– napisao je Van Helmont. Ovaj eksperiment je također zanimljiv kao jedan od prvih primjera kvantitativnog proučavanja fenomena. Van Helmont je prvi dirigovao proces ishrane biljaka, koji je postao osnova za tzv. vodena teorija ishrane biljaka. Uzgajavši granu vrbe u buretu, otkrio je da njeno skoro 40-struko povećanje težine tijekom 5 godina nije bilo praćeno značajnim smanjenjem težine zemlje. Uprkos zabludi, ova teorija, koja je biljni život posmatrala kao proces koji se odvija samo pod uticajem materijalnih sila, zadala je udarac religiozno-idealističkom pogledu na svet.
Van Helmont je bio jedan od prvih koji je koristio srebrni nitrat (lapis) za kauterizaciju rana, upala i bradavica. Smatrao je da želučana kiselina igra odlučujuću ulogu u probavi, te je stoga predložio liječenje bolesti uzrokovanih viškom kiseline u želucu alkalijama. On je u hemiju uveo pojam "gas". U nizu pitanja stajao je na klasičnim pozicijama alhemije, vjerujući, na primjer, da je moguće pretvoriti bazne metale (živu, olovo itd.) u zlato pomoću tzv. kamen filozofa. Van Helmont se držao vitalističkih ideja da životne procese navodno regulišu posebni „duhovi života“ („archaea“); prepoznala mogućnost spontanog generisanja.
Jan Baptista van Helmont (također nazivan: Jan Baptista van Helmont, Jean Baptiste van Helmont, Jean Baptiste van Helmont; holandski. Jan Baptista van Helmont, engleski. Jan Baptist van Helmont) izvanredan hemičar, fiziolog, liječnik i teozof-mistik .
Porodica, učenje, putovanja.
Jan Baptista van Helmont rođen je 12. januara 1579. Bio je najmlađe dijete u flamanskoj porodici tužioca i člana Briselskog vijeća, Christiana van Helmonta i Marije (van) Stassaert, koji su se vjenčali 28. januara 1567. u katedrali svetih Mihaila i Gudule u Briselu. Pored njega, porodica ima dva sina i dvije ćerke.
Jan Baptista je obrazovan na Univerzitetu u Leuvenu, ali ne može odlučiti kojom naukom će se baviti dok se ne odluči na medicinu.
Zatim prekida studije i odlazi da putuje po Švajcarskoj, Italiji, Francuskoj i Engleskoj.
Vrativši se s putovanja, neko vrijeme je živio u Antwerpenu, uključujući 1605. godine, za vrijeme epidemije kuge. Godine 1609. doktorirao je medicinu. Iste godine se oženio Margaret van Ranst iz bogate „plemićke“ porodice. Par živi u Vilvaardeu, u blizini Brisela, i u porodici imaju šestoro ili sedmoro djece. Njegov sin, Francis Mercury (1614-1699), također je pronašao kamen filozofije i ima zasluge u podučavanju gluvonijemih i fiziologiji jezika.
Istraživanja.
Nastanivši se u Vilwardu, van Helmont se bavi hemijom i proučavanjem kabalističkih i mističnih djela. Napravio je mnoga otkrića u hemiji, u hemijsku terminologiju uveo pojam „gas“, koji je nazvao po analogiji sa grčkim haosom; hemijskim sredstvima tražio je lek za sve bolesti; uopšte, smatrao je da su hemijski procesi početak mnogih fenomena. Pobijajući Aristotela, Galena i modernu medicinsku nauku, stvorio je vlastitu teoriju za objašnjenje pojava u živom organizmu. Dozvolio je u čoveku dva nematerijalna principa: 1) Arhej – vitalni princip koji prodire u celo telo, kontroliše ishranu, varenje hrane i odupire se bolestima; 2) Duumvi r at - racionalni princip, ili sama duša, koja se ne odvija u mozgu, već u želucu i jetri. Sebe je nazvao Medicus per ignem, ukazujući na izvor iz kojeg je želio da crpi svoj univerzalni lijek.
Poznato je Van Helmontovo iskustvo kada je uzeo 200 funti suhe zemlje i granu vrbe tešku 5 funti, i uzgajao je, zalijevajući samo kišnicom. Težina vrbe nakon 5 godina bila je 164 funte, a težina tla se smanjila za samo 2 unce. van Helmont je pogrešno zaključio da materijal od kojeg je stablo formirano potiče od vode koja se koristi za navodnjavanje.
van Helmont je, uz Paracelzusa i Silvija, najistaknutiji predstavnik jatrohemije.
Van Helmont je mnogo pažnje posvetio pitanjima probave. U svom Poreklo medicine polemiše sa savremenim gledištima, prema kojima se varenje dešava usled toplote tela, i pita kako onda dolazi do varenja kod hladnokrvnih životinja? Njegovo vlastito mišljenje je bilo da je probava nešto što se dešava unutar tijela, na primjer u želucu, hemijski proces, u kojem najvažniju ulogu igra hemijski reagens, koji je nazvao „enzim“ (od latinskog fermentum „fermentacija“). Tako se van Helmont približio modernom razumijevanju uloge enzima u probavi. Van Helmont je također predložio i opisao šest različitih faza probave.
van Helmont je jedan od glavnih predstavnika atrohemije. Bio je jedan od prvih naučnika koji je postavio pitanje pravih prostih brojeva komponente složena tela Dovodeći u pitanje aristotelove elemente i principe alhemičara na osnovu toga da se njihovo prisustvo ne može otkriti u sastavu većine tijela, van Helmont je predložio da se kao jednostavna tijela smatraju samo ona koja se mogu izolovati tokom razgradnje složenih tijela. Dakle, budući da se voda uvijek oslobađala prilikom raspadanja biljnih i životinjskih tvari, van Helmont ju je smatrao jednostavnim tijelom i glavnom komponentom složenih tijela. U potrazi za drugim jednostavnim telima, van Helmont je mnogo eksperimentisao sa metalima. Van Helmontov eksperiment sa srebrom je vrlo izvanredan: precizno odmjerena količina srebra je otopljena u jakoj votki (azotnoj kiselini), otopina je uparena, ostatak je kalciniran i fuzioniran. Ispostavilo se da je težina dobivenog srebra potpuno jednaka originalu. “Srebro ne gubi svoju suštinu jer je rastvoreno u jakoj votki, iako je nestalo iz vidokruga i postalo potpuno providno”, napisao je van Helmont. Ovaj eksperiment je također zanimljiv kao jedan od prvih primjera kvantitativnog proučavanja fenomena.
Van Helmont je bio jedan od prvih koji je koristio srebrni nitrat (lapis) za kauterizaciju rana, upala i bradavica. Smatrao je da želučana kiselina igra odlučujuću ulogu u probavi, te je stoga predložio liječenje bolesti uzrokovanih viškom kiseline u želucu alkalijama. On je u hemiju uveo pojam "gas". U nizu pitanja stajao je na klasičnim pozicijama alhemije, vjerujući, na primjer, da je moguće pretvoriti bazne metale (živu, olovo itd.) u zlato pomoću tzv. kamen filozofa. van Helmont se držao vitalističkih ideja da životne procese navodno regulišu posebni "duhovi života" ("archaea"); prepoznala mogućnost spontanog generisanja.
Van Helmont posjeduje mnoga djela. Glavne je objavio njegov sin Francis-Mercury tek nakon smrti naučnika 1646. godine, a kasnije, 1682. godine, objavljena je kompletna sabrana djela Van Helmonta („Opera omnia“).
GELMONT JAN BAPTIST VAN
Helmont Jan Baptist van (januar 1579, Brisel, - 30.12.1644, Vilvorde, kod Brisela), holandski prirodnjak, jedan od predstavnika jatrohemije. U botanici je G. prvi sproveo eksperimentalna proučavanja procesa ishrane biljaka, što je postalo osnova za tzv. vodena teorija ishrane biljaka. Uprkos zabludi, ova teorija, koja je biljni život posmatrala kao proces koji se odvija samo pod uticajem materijalnih sila, zadala je udarac religiozno-idealističkom pogledu na svet. G. je smatrao da želučana kiselina igra odlučujuću ulogu u probavi, te je stoga predložio liječenje bolesti uzrokovanih viškom kiseline u želucu alkalijama. U hemiju je uveo pojam "gas". U nizu pitanja zauzeo je stav alhemije, vjerujući, na primjer, da je moguće transformirati bazne metale (živu, olovo itd.) u zlato pomoću tzv. kamen filozofa. Prepoznao je spontanu generaciju, koja je bila progresivna za ono vrijeme. G. se držao vitalističkih ideja da su životne procese navodno regulisali posebni „duhovi života“ („archaea“).
Djela: Ortus medicinae, ur. nova, Amst., 1652.
Lit.: Menshutkin B.N., Hemija i načini njenog razvoja, M. - L., 1937; Spiess G. A., J. B. van Helmont's System der Medizin-, Fr.
Velika sovjetska enciklopedija, TSB. 2012
rf-gk.ru - Portal za majke.