Kako izaći iz stanja žrtve. Žena - žrtva: Teška situacija ili povoljan položaj

Dom Strah je najvažniji osjećaj potencijalne žrtve. Iz biologije znamo da svaki organizam na svoj način reaguje na strah. Jelen se smrzava. Rak pustinjak čvrsto zatvara oklop. Kameleon mijenja boju i stapa se sa svojom okolinom. Tvor izbacuje smrdljivu tečnost. Mačka sikće i savija leđa. Kada se nađete u opasnoj situaciji, kako vaše tijelo reaguje? Da li joj se smeješ? Pokušavaš li je se riješiti? Pokušavate li pronaći izgovor za sebe? kriješ li se? Da li napadaš? Bežiš li? Da li se pretvarate da niste zabrinuti zbog opasnosti? Kako je?

psihologije žrtve Strah je najvažniji osjećaj potencijalne žrtve. Iz biologije znamo da svaki organizam na svoj način reaguje na strah. Jelen se smrzava. Rak pustinjak čvrsto zatvara oklop. Kameleon mijenja boju i stapa se sa svojom okolinom. Tvor izbacuje smrdljivu tečnost. Mačka sikće i savija leđa. Kada se nađete u opasnoj situaciji, kako vaše tijelo reaguje? Da li joj se smeješ? Pokušavaš li je se riješiti? Pokušavate li pronaći izgovor za sebe? kriješ li se? Da li napadaš? Bežiš li? Da li se pretvarate da niste zabrinuti zbog opasnosti? Kako je Položaj žrtve je toliko specifičan da je u psihologiji postojao čak i poseban odjeljak – viktimologija (riječ “žrtva” na engleskom znači “žrtva”). Psiholozi su dugo bili zainteresovani za ono što je uobičajeno u ličnostima kriminalaca – koje poreklo, karakterne osobine ili životna iskustva ih navode da krše zakon i šta

. Međutim, prema brojnim pričama istražitelja, sudija, ali i samih osuđenih, moglo bi se doći do zaključka da njihove žrtve imaju i neke zajedničke osobine – kako u fizičkim i emocionalnim reakcijama, tako iu stilu razmišljanja.

U životu, međutim, rijetko je sve tako jednostavno i lako. Radnja borbe dobra i zla neprestano nas okružuje u svakodnevnim životnim situacijama. Ali svaki od učesnika u sporu obično je uvjeren da je on taj koji personificira Dobro - to jest, nesretna žrtva nepravednog progona. Dok se druga strana ponaša kao Zli tiranin - u najboljem slučaju jednostavno iz neznanja, au najgorem iz namjerne prevare i okrutnosti. Važno je napomenuti da uloga Progonitelja možda nije određeni napadač, već, na primjer, „pogrešni“ zakoni i pravila, nekvalitetna roba, „obmanjujuća reklama“ a, proturječne informacije itd. Spasitelj takođe ne dolazi uvijek u obliku dobre vile. To može biti nečiji autoritativan članak ili knjiga, doktor, advokat, policajac, psiholog, „drugarski sud“ komšija, prijatelja i rodbine, ili samo nečija široka ramena i impresivne šake.

Koliko god paradoksalno izgledalo, biti u poziciji žrtve (ili jednostavno predstavljati se u ovoj ulozi za druge) ponekad može biti od koristi.

Postoje problemi koji nas sprečavaju da radimo ono što želimo. A postoje problemi koji nam pomažu da ne radimo ono što ne želimo. To se zove sekundarna korist. Na primjer, ako imate ekcem na rukama, onda je to odličan razlog da nikada ne perete suđe. Ako ste prehlađeni, onda ne morate da idete u šetnju sa psom po bilo kom vremenu. A ako ste majka troje male djece, onda u narednih nekoliko godina ne morate brinuti o poteškoćama u razvoju karijere. Depresija sprečava nekoga da radi ili komunicira u potpunosti. Umor ili bespomoćnost je dobar razlog da stalno tražite ovu pomoć (ovo je posebno efikasno u onim slučajevima kada se osjećate kao da nećete moći dobiti pomoć). Briga za svoje starije roditelje ne dozvoljava vam da napustite njihov dom i suočite se sa poteškoćama samostalnog života. Problemi na poslu opravdavaju vašu nisku zaradu ili sukobe sa voljenima.

Zbog toga se ponekad držimo prividne bespomoćnosti i želimo da budemo „spašeni“. Na primjer, mnoge žene očekuju od svojih muškaraca da će ih upoznati ako budu morali kasno da se vrate kući. A poenta, ponekad, uopće nije u tome da se ona stvarno boji - samo joj je drago što mu je stalo do nje (pogotovo ako je to, u suštini, jedina briga za koju ona može "legalno čitati"). Dešava se da, da bi stekla ovo pravo na zaštitu, ona mora da ga natera da se zaista brine, a da i sama pati. Znam slučajeve kada su žene bile opljačkane ili čak silovane - i tek nakon toga su njihovi muževi počeli razmišljati o njihovoj sigurnosti.

Zašto je zločinac među svim ljudima odabrao ovu ženu, koja je bila uvrijeđena otuđenjem svog muža? I nije li potajno maštala o nečemu što će joj se dogoditi što će konačno privući pažnju njenog muža? Tako dobijamo čitav sistem ljudi koji su uvučeni u sukob, gdje svi nekako služe jedni drugima.

Victim Beliefs

Drugi izvor rađanja potencijalne žrtve je njeno uvjerenje o neprijateljstvu svijeta u cjelini, čija percepcija kao takva određuje psihologiju žrtve. Ovo vjerovanje vrijedno pothranjuju mediji, i svakakvi horor priča koje se prenose od usta do usta, i oni životni principi koje smo nekada čuli od njihovih predaka. Na televiziji nas svakodnevno prikazuju ubistva, pljačke, tuče i prevare. Ponekad vidimo gotove recepte za sofisticirane pljačke banaka, lukave provale i podmukle prevare. A sve se to, kažu nam direktno ili indirektno, može dogoditi svakome od vas. Ne opuštajte se građani, budite na oprezu, neprijatelj je tu negdje u blizini, samo se uspješno kamuflira!

Jednom sam pročitao da je svojevremeno u Sjedinjenim Državama bio običaj da se pred svaki praznik izračunava i objavljuje prognoze - koliko će i kakvih zločina biti počinjeno za to vreme. I, što je čudno, ove su se prognoze uvijek ispostavile vrlo bliske stvarnosti, čak i ako su na prvi pogled izgledale precijenjene. A onda je jednog dana neko savjetovao da se ove brojke ne objavljuju unaprijed. I broj počinjenih zločina je odmah osjetno manji!!! Uostalom, i kriminalci su čuli prognozu i podsvjesno nastojali ispuniti očekivanja koja su im postavljena!

Strah je najvažniji osjećaj potencijalne žrtve. U međuvremenu, sa psihološke tačke gledišta, strah se često svodi jednostavno na nedostatak informacija. Vi zapravo ne znate šta se krije tamo, iza grma, u sutonu, pa jednostavno upotpunite sliku slikama koje su vam u glavi. Kada nema dovoljno objektivnih informacija, naš mozak uslužno zamjenjuje sve slike umjesto praznih mjesta - ovisno o našem emocionalnom stanju. Kada smo puni snage i energije, lako planiramo uspehe u budućnosti, oni nam se čine sasvim realnim. Pa, u stanju umora, zbunjenosti i, posebno, depresije, počinje nam se činiti da će tako uvijek biti. Ovdje lako bacamo u naše buduće fantazije o mogućim nevoljama - neuspjesima, nedostatku novca, usamljenosti, obmanama, gubicima, odbijanjima itd.

Naš život zaista mnogo zavisi od verovanja. Naša “slika svijeta” se formira iz našeg odnosa prema sebi i prema drugim ljudima. Univerzum je dovoljno bogat da u njemu nađe potvrdu bilo koje hipoteze. Često se naši strahovi ostvaruju sa istom neverovatnom tačnošću kao i naše najdublje želje. Toliko često maštate o „užasima“ da se to pretvara u samoispunjavajuće obožavanje. Ponekad i sama žrtva svojim negativnim razmišljanjem i emocijama „privuče” kriminalca, oblikujući psihologiju žrtve.

Psi osećaju strah po mirisu adrenalina, a ljudi?

Ne znam, možda i kriminalci nađu svoje žrtve po mirisu adrenalina. Ali mislim da su ljudi po ovom pitanju mnogo sofisticiraniji od pasa. Oni su u stanju primijetiti stotine malih dodira u vašem ponašanju koji otkrivaju vaša unutrašnja očekivanja prema sebi, drugim ljudima i svijetu u cjelini. Na primjer, kako se osjećate kada sebe nazivate idiotom iznutra? Sada pokušajte da zamislite kako izgledate spolja kada se tako osjećate, kako to može utjecati na vaše ponašanje? Naravno, niko od onih oko vas nije mogao da čuje vaše reči u sebi, ali su odmah primetili promenu u vašem stanju, do koje je došlo zahvaljujući ovim vašim laskavim rečima na vašu adresu.

Zato nam je veoma važno ne samo šta nam je sagovornik rekao, već i kako je to rekao – odnosno šta je dodao svojoj verbalnoj poruci izrazi lica, držanje, intonacija, pokreti, disanje, jačina glasa, pauze između pitanja i odgovor, itd. Uradimo ili kažemo nešto što kod našeg sagovornika izaziva jedan ili drugi odgovor, izaziva neke emocije, a on neće uvek moći da nam objasni zašto je na vaš odgovor reagovao baš tako. Često kriminalac intuitivno bira jednu ili drugu žrtvu među mnogim drugim ljudima - onu koja je napetija, zabrinutija ili, naprotiv, potpuno odvojena i ne očekuje napad, itd. ona čija je pažnja oslabljena, ona koja nije sigurna sebe ili, naprotiv, pokazuje previše očiglednog samopouzdanja i arogancije.

Jedna moja klijentica je jednom izrazila svoje nezadovoljstvo činjenicom da toliki broj muškaraca ima želju da je zadirkuje (iako ona to nije primijetila i provocira većinu ovih situacija). “Zanimljivo je”, rekla je, “kada vozim auto, hoće li me svaki saobraćajni policajac zaustaviti?” Odgovorio sam: "Ako vozite golog torza, onda svi." Ovo je, naravno, vrlo pretjeran primjer. Retko se ponašamo tako provokativno. Ali zar ne prizivamo povećanu pažnju na sebe od onih ljudi za koje nemamo interesa?..

Vrste ponašanja u situacijama opasnosti

Naša uobičajena strategija za reagovanje na opasne situacije često se svodi na tri vrste reakcija koje smo instinktivno naučili od naših životinjskih predaka – boriti se, bježati ili prerušavati (pretvarajte se da niste ovdje ili da ste već mrtvi, poraženi). Hajde da shvatimo kako se to može manifestirati u situaciji stvarne opasnosti, koje prednosti i nedostatke svaka strategija ima.

Mackery

Jarka boja biljaka i životinja često je znak upozorenja za grabežljivce - "Nemojte me jesti: bezukusan sam i otrovan." Ljudi se također pokušavaju unaprijed zaštititi od mogućeg napada uz pomoć svog izgleda, ali rade suprotno. Ako muharica mora biti jarko crvena da ne bi bila pojedena, onda žena u jarko crvenoj haljini u mračnoj ulici, naprotiv, privlači previše pažnje i rizikuje da je uhvate. U nevolji sam. Ljudi, kako bi bili neprimjetni i neprivlačni potencijalnim progoniteljima, pokušavaju postati “sivi”, bezbojni, stapajući se sa masom, ne pokazuju debele novčanike i skupa su odjeća. Bilo bi lijepo naučiti maskirati svoju anksioznost, a ne gledati s užasom u bilo koju siluetu koja se približava.

Ako više volite da uzvratite udarac u životu ili čak "napadnete prvi" za svaki slučaj, onda ste vjerovatno sljedbenik strategije "Udari!" Da biste na ovaj način djelovali u samoodbrani, morate biti sigurni u vlastitu snagu. Koliko je to tačno, drugo je pitanje. I u životinjskom svijetu i u ljudskom društvu, ponavljani su slučajevi kada je manji i slabiji protivnik pobijedio ili bježao jačeg o odlučnosti i hrabrosti. Bijes često oslobađa ogromnu količinu naših skrivenih rezervi - a napadač će to očitati iz vaših tjelesnih manifestacija - izraza lica, držanja, gestikulacije, intonacije glasa. Međutim, ako prihvatite bitku, budite spremni na činjenicu da neprijatelj može utrostručiti svoju snagu. Borba je borba. Vaš bijes može uplašiti, obeshrabriti napadača ili ga možda naljutiti - sve ovisi o njegovim motivima i emocionalnom stanju. Dakle, samo oni koji zaista dobro kontrolišu svoje tijelo i zaista su sigurni u svoju snagu i brzinu reakcije mogu tvrdoglavo držati se ove strategije.

Ako žena pokaže takvu reakciju, mora biti posebno oprezna - može navući nečiji bijes na sebe. Na kraju krajeva, kada se žena ponaša previše samouvjereno i neovisno, kada prkosno pokazuje svoju kompetentnost i snagu (odnosno, pokazuje muške kvalitete), tada se prema njoj počnu ponašati kao prema muškarcu - da testiraju njenu snagu, da uporede snagu , pokušati pobijediti. Lako je pretpostaviti da ju je u takvoj situaciji mnogo lakše uvući u sukob, isprovocirati na agresiju, čekati da se pojavi ženska reakcija - suze, panika, pritužbe. Neki kriminalci žele da steknu superiornost, moć nad svojom žrtvom, tako da mogu učiniti sve samo da vide strah i pokornost.

Kao što je rečeno u čuvenoj knjizi Carlosa Castanede, „ako me neko čeka u zasjedi s puškom, onda me jednostavno neće biti“. Reakcija "bježi!" može biti doslovna (kada koristite bilo koja spasonosna skloništa ili jednostavno brzinu vaših stopala). Ali to znači da ste već suočeni s opasnošću - a uspjeh će ovdje ovisiti o mnogim povezanim okolnostima. Bježanje može biti i preventivna mjera – kada unaprijed izbjegnete ulazak u potencijalno opasne situacije. Na kraju krajeva, složite se, čak i ako ste stigli na odredište i ništa vam se nije dogodilo, ali hodate mračnom, nenaseljenom ulicom i maštate o činjenici da biste mogli biti napadnuti upravo sada, on je iza tog ugla ili zbog tog drveta - ne najprijatnija aktivnost. Takvo golicanje za živce nije uvijek sigurno. Ako se na ovaj način uzbuđujete prilično redovno, to može uzrokovati kronični stres, hormonsku neravnotežu, povišen krvni tlak i napetost mišića, te ista uvjerenja o neprijateljskom svijetu. Tako dobijate začarani krug – što se više stavljate u situacije straha, društvo vam se čini opasnijim. I što više maštate o napadima i nevoljama, veće su šanse da privučete prave Progonitelje.

Potencijalno opasne situacije - kako se tamo najbolje ponašati

Naravno, najopasnije su situacije koje ugrožavaju život i zdravlje. To je ono što najviše njegujemo – instinktivno. Međutim, ljudi su često jednako tužni zbog finansijskih ili imovinskih gubitaka. Ponekad toliko cijenimo svoje stvari da se doslovno poistovjećujemo s njima. Krađa automobila, provala u stan ili krađa novčanika mogu se shvatiti kao fizičko oštećenje, kao gubitak dijela sebe, kao jaka uvreda. Međutim, svaki operativac koji se na desetine puta dnevno susreće sa takvim slučajevima reći će vam da je u situaciji pljačke bolje da se odreknete novca nego da se opirate i oduzmete sebi život.

U situaciji prevare ne patite fizički, ali ste često primorani da izgubite novac i imovinu. Možda ćete biti primorani da platite nešto što vam nije potrebno (ili što niste koristili) - na primjer, plaćanje tuđeg ručka, nepotrebna ili preskupa kupovina, precijenjena cijena za nešto vrlo potrebno itd. Po pravilu vas opet iznevjeri neinformiranost – o usvojenim zakonima, normama, cijenama, uređenju itd. Zbog toga se takvi nesporazumi često dešavaju na putovanjima. Niste upoznati sa lokalnim cijenama, ne znate da li se ovdje možete cjenkati i kako to najbolje učiniti, kako se ljudi ovdje ponašaju, koja su prava i obaveze - vaša i vaša esednikova.

Tako, na primjer, turiste često kažnjava lokalna policija za vrlo velike iznose za prekršaje koji se našim građanima čine potpuno beznačajnim, a prema zakonima ove zemlje vrlo ozbiljni (pogrešno parkiranje, prelazak ulice na pogrešnom mjestu). , itd.). Također se možete osjećati prevarenim u lokalnim trgovinama, gdje lako možete biti prevareni ili dezinformirani. Uostalom, glava vam je zauzeta bjesomučnim pretvaranjem lokalne valute u dolare, eure i rublje - a kada ste potpuno zbunjeni, daju vam "veoma veliki popust o za vas" (dolari za dvoje), napravite par sumnjive komplimente, a ti odlaziš sretan i potrošio sve što si imao sa sobom.

Naravno, malo je vjerojatno da ćete se moći u potpunosti zaštititi od takvih pokušaja ako u osnovi napustite hotelsko područje i želite se upoznati sa znamenitostima i lokalnim loritima ne iz prozora turističkog autobusa. Vi, kao turisti, bićete posebno tretirani, jer ste glavni izvor prihoda za svakog prodavca, taksista, konobara. Biće veoma ljubazni prema vama - za vaš novac. Ali ovo još nije prevara. Oprez i razboritost mogu vas spriječiti od pretjeranog trošenja. Kupujte robu samo u onim trgovinama gdje postoje oznake s cijenama s kojima se možete unaprijed upoznati i donijeti odluku o kupovini. Uradite preliminarno prikupljanje informacija – koliko košta ovaj proizvod ili usluga u različitim trgovinama, ostavite one prodavače koji vam se čine neugodnim ili sumnjivim. Ne ulazite u taksi bez navođenja cijene unaprijed; provjerite račun restorana; postavite sebi ograničenje koliko ste spremni platiti za određeni artikl, itd. Sve su to uobičajene istine. Međutim, u stanju dezorijentacije, ponekad odluke donosimo prenagljeno ili „ne u našu vlastitu korist“.

Još jedan faktor koji nas sprečava da ustanemo u vlastitu odbranu je “lažna pristojnost”. Često se prvi izdanci žrtve polažu u nama u djetinjstvu. Ako pravila u kući uvijek diktiraju najjači, a dijete je prisiljeno na poslušnost ili se nevoljko buniti, onda ono uči ovaj model ponašanja. Kao rezultat toga, razvija strah da će mi, ako ne poslušam (i pokušam se zaštititi), biti gore. Mnogu djecu uče da “ne treba gnjaviti odrasle zbog sitnica”, a odrastaju s uvjerenjem da je nepristojno vikati ili gnjaviti ljude tražeći pomoć. To znači da morate dovesti situaciju na istinski kritičan nivo kako bi bilo pristojno tražiti pomoć, a da ćete je zajamčeno dobiti bez osjećaja krivice.

Paradoksalno, upravo „pristojni“ ljudi, sigurni u nepovredivost utvrđenih pravila i u činjenicu da će se i drugi religiozno pridržavati ovih pravila, češće se nalaze u opasnim situacijama. Oni su bukvalno zaprepašteni činjenicom da su na putu “presječeni”, prevareni ili traže mito. Ne žele da „vređaju” osobu sumnjom i odbijaju da uđu sa njom u zgradu kasno uveče ili da se voze sa njom u liftu, ne žele da zamole slučajnog prolaznika da ih otprati kući, to je u redu zvati upomoć ako im je torba ukradena, nije dobra ideja sumnjati da je prodavač varao i provjeriti njegovu istinitost itd.

U međuvremenu, vaša sigurnost direktno ovisi o vašoj fleksibilnosti u ponašanju, sposobnosti brzog snalaženja u situaciji i brzog donošenja nestandardnih odluka. U principu, svaka osoba koja nije „ovdje i sada“, već je uronjena u svoje emocije, iskustva, misli, mnogo lakše postaje potencijalna žrtva. Ima slabiju (sporiju) reakciju, mnogo manje objektivne informacije o tome šta se dešava oko njega. Lakše ga je dezorijentisati, dovesti u stanje zbunjenosti - a ovo je jedno od najpogodnijih stanja za donošenje ishitrenih odluka. Naučite da brzo “dođete sebi”, procijenite veličinu opasnosti, odnos snaga i vjerovatne posljedice određenih vaših postupaka.

I, naravno, vrijedi se riješiti nepotrebnih strahova. Prilagodite svoja očekivanja o svijetu. Zbog toga sam život neće postati gladak i bez oblaka. Nastavit ćete doživljavati i radost i neuspjeh. Ali postoji značajna razlika u tome da li period sreće doživljavate kao nešto što bi uskoro trebalo da se završi, a neprijatnu vest dočekujete izrekom „Stiže samo jedan problem!“ ili neuspehe tretirate kao situacione greške, i vjerujte u svoje snage i dalje mogućnosti.

Kako kažu: „Ako ideš kroz život sa čekićem, uvek ćeš naići na eksere koje ćeš morati da zakucaš“. Ako ste uvjereni da je svijet neprijateljski nastrojen, a i sami ste gubitnik koji nikada neće moći da dobije ono što želi od života, onda ćete se stalno suočavati sa obmanama, gorčinom, agresijom, preprekama na svom putu. A vi ćete reagovati ili apatijom i depresijom, ili ćete početi da grizete i mahate čekićem levo-desno.

Srećom, ljudi nisu tako nepromjenjivi kao sila gravitacije. Stoga se naša uvjerenja mijenjaju i razvijaju zajedno s nama. Na kraju krajeva, uvjerenja, kao i emocionalna stanja, mogu postati predmet izbora. Možete odbaciti ona koja vas ograničavaju i steći ona uvjerenja koja će vaš život učiniti zabavnijim i uspješnijim.

Iz nekog razloga ispada da se nesreće nekim ljudima dešavaju češće nego drugima. To znači da u njima postoji nešto što ih dovodi u opasnost. Određeni skup kvaliteta koji se obično naziva viktimizacija. Postoji čak i posebna naučna disciplina koja proučava ponašanje i ličnost žrtava. Ovo je viktimologija. Razumijevanje psihologije žrtve pomaže profesionalcima da istraže zločine, ali možda će to pomoći nama, običnim ljudima, da ostanemo živi i zdravi.

Kakva je ona tipična žrtva?

Skupa odjeća, mobilni telefoni, nakit, naravno, privlače one koji vole profitirati na račun drugih. A osoba u alkoholiziranom stanju je lak plijen za džeparoša, razbojnika i silovatelja. Međutim, nema smisla zadržavati se detaljno na tako očiglednim stvarima, mnogo je zanimljivije razmotriti psihološke karakteristike potencijalne žrtve. Oni su različiti za svaku vrstu kriminala.

Na primjer, poznato je da su, prema statistikama, žrtve ubistava u većini slučajeva ljudi koji su agresivni, skloni sukobima, riskiraju i nisu navikli uzimati u obzir tuđe mišljenje. Obično ni oni sami nisu skloni da se potuku. Ali oni koji vole da drže predavanja, takođe rizikuju da zgrabite sagovornika za grudi i psujete ih. Naravno, važno je biti u mogućnosti da branite svoja prava ako je potrebno, ali da li je potrebno sami izazvati sukob ili ići po principu kada postoji jasna nejednakost moći? Osim toga, možete izraziti svoje gledište u različitim oblicima.

S druge strane, strah, sumnja u sebe i nisko samopoštovanje također privlače agresore. Vjerovatno je ovdje na djelu isti drevni instinkt potjere, koji psa tjera da juri plijen koji bježi. Optimalna opcija, kao što se najčešće dešava, je zlatna sredina: smireno, prijateljsko ponašanje u razumnim granicama, samopouzdanje, ljubaznost.

Seksualno nasilje najčešće doživljavaju žene koje imaju tendenciju da se ponašaju na „zavodnički“ način. To nije samo kratka suknja i blistava šminka, već i određeni način ponašanja: izrazi lica, intonacije glasa, gestovi. Češće od drugih, predstavnici histeroidno-demonstrativnog tipa ličnosti postaju žrtve. Za njih je koketerija i razigranost uobičajen način komunikacije, koji ne znači ništa posebno, ali silovatelj može razmišljati drugačije. Previše povjerljivo i nemarno ponašanje također se može smatrati provokativnim.

Ali seks nije samo seks, ponekad je i oblik agresije. Dakle, konfliktno ponašanje ili pretjerana plašljivost i plašljivost – sve to za muškarca može rezultirati premlaćivanjem i, eventualno, smrću, za ženu ponekad završi silovanjem.

Žrtve torture su obično žene. U najjednostavnijem slučaju, to su nosioci zavisnog tipa ličnosti. Osjećaju se bespomoćno i uvjereni su da će nestati ako ih ostave sami, te stoga tolerišu bilo kakve ludorije domaćeg tiranina, iako bi se itko drugi odavno izborio ili otišao. Emocionalno zavisne supruge vode se malo drugačijim razmatranjima, ali krajnji rezultat je isti.

Situacija sa suzavisnim partnerima je mnogo komplikovanija. Oni igraju ulogu žrtve jer jednostavno uživaju u tome. Volim da kontrolišem svog muža, volim da osećam da sam u pravu i moralno superiorna. Herojski raditi na dva posla i nositi troje djece i nezahvalnog muža alkoholičara je časno na svoj način. A zarad željenog osjećaja vlastite vrijednosti, takve su dame spremne istrpjeti i modrice. Muža, kojeg postavljaju u ulogu progonitelja, obaraju beskrajnim prijekorima i pritužbama na njegovu gorku sudbinu. Ali ponekad situacija ide toliko daleko da se završi tragedijom.

Da li je uvek žrtva kriva?

Odgovornost žrtve je izuzetno osjetljivo pitanje. Prije svega, mora se naglasiti da povećana viktimizacija nekih ljudi nimalo ne uklanja krivicu sa zločinca. Da, da je druga osoba bila na mjestu žrtve, zločin možda ne bi bio počinjen. Ali da je na mjestu zločinca bila druga osoba, onda se to ne bi dogodilo ni više. Svako je odgovoran za svoje postupke.

Osim toga, u svačijem životu ima mjesta za slučaj. Psiholozi, objašnjavajući šta je psihologija žrtve, često krše nevidljivu liniju i padaju u previše kategoričan optužujući ton. S tim u vezi, za mnoge sam koncept viktimizacije izaziva nevoljno odbacivanje. Uostalom, nepravedno je kriviti osobu za sve moguće nevolje. Za to nije krivo dijete rođeno s invaliditetom. Malo je zavisilo od putnika u avionu koji je učestvovao u avionskoj nesreći. A osoba koja je opljačkana u mračnoj uličici, bez obzira koliko se ponašala pogrešno, možda se nikada neće suočiti s takvom situacijom.

Drugo pitanje je da je žaljenje na zlu sudbinu i ljude koji su vam na neki način nanijeli štetu prilično besmislena vježba. Mnogo je korisnije razmišljati o tome kako minimizirati negativne posljedice incidenta i ispraviti situaciju. Šta učiniti i kako prilagoditi svoje ponašanje kako biste izbjegli slične nevolje u budućnosti.

Psihologija žrtve u svakodnevnom životu

U stvari, koncept viktimizacije seže daleko izvan okvira kriminologije. Hronični gubitnici su tipični nosioci psihologije žrtve. Svi bar povremeno isprobavamo masku žrtve, prebacujući odgovornost sa sebe na okolnosti ili druge. Ali neki ne mogu ni zamisliti drugačiji pogled na život. Naravno, ne živimo u vakuumu i naše okruženje zaista na neki način utiče na nas. Međutim, mnogo toga ovisi o našim vlastitim postupcima. Većina ljudi doživljava približno jednaku količinu povoljnih i nepovoljnih okolnosti. Jedina razlika je u tome koliko uspješno znamo kako koristiti prvo i nositi se s drugim.

Razmislite o tome koliko se često žalite na lošu sreću. Mislite li da niste uspjeli nešto postići zbog zavidnih zlonamjernika ili nemara (lijenost, sebičnost, nedostatak posvećenosti, tvrdoglavost, itd.) vašeg okruženja? Ako jeste, možda vam psihologija žrtve uopće nije strana.

Šta znači biti žrtva

Ovi znakovi će vam pomoći da shvatite da ste u poziciji žrtve.

1. Nemate kontrolu nad svojim životom

Žrtva je prisiljena da ima način razmišljanja, obrazac ponašanja, pa čak i stil odijevanja. Volan je skoro uvek u pogrešnim rukama.

Žrtve su prvenstveno one koje provode svoje živote prema diktiranju drugih ljudi. Otkrivaju da rade stvari koje duboko u sebi ne vole, ili su uvučeni u aktivnosti koje su im strane, donoseći uglavnom samo osjećaj žaljenja.

2. Delujete sa pozicije slabosti

Ljudi sa kompleksom žrtve često vjeruju da nisu dovoljno pametni ili sposobni da zauzmu proaktivan stav. Stoga biraju poziciju slabosti: važne odluke prebacuju na druge ljude koji su, po njihovom mišljenju, jači i čvršći. Žrtve izbjegavaju samostalnost čak i u malim stvarima: odriču se prava da biraju jelo u kafiću ili poslušno idu u film koji ne žele da gledaju.

3. Život ne radi za tebe

Ako vam se čini da svu svoju energiju i vrijeme trošite da ugodite drugima, primorani ste da se prilagođavate i radite ono što vam se ne sviđa iz osjećaja dužnosti, u poziciji ste žrtve.

4. Anksioznost i samoponižavanje su vaši saputnici

Žrtve pate od kompleksa inferiornosti. Omalovažavaju se na sve moguće načine u svom unutrašnjem dijalogu i pred drugim ljudima. To se manifestira čak iu malim stvarima. Na primjer, osoba ne prihvata komplimente, zadržava zagoreni komad pite za sebe ili pristaje.

Alternativno ponašanje: Slobodna i jaka ličnost

Suprotno stanje kompleksa žrtve je lična sloboda.

Sloboda znači da vas niko ne brani da vozite sopstveni život prema Vašem izboru. Zadovoljiti se nečim manjim znači odabrati oblik ropstva.

"Kako se riješiti kompleksa žrtve"

Nemojte se upuštati u trikove ljudi koji sugeriraju da sloboda znači sebičnost i neodgovornost. Odgovornost je rezultat izbora, dobrovoljno je preuzimate na sebe. Ni u kom slučaju ne bi trebalo da padne na vas po nečijem hiru ili pod pritiskom društva.

“Najslobodniji ljudi na svijetu su oni koji su u miru sami sa sobom: oni jednostavno ne obraćaju pažnju na tvrdnje drugih ljudi, jer sami efikasno uređuju i usmjeravaju svoje živote”, piše Wayne Dyer u svojoj knjizi.

Kako izaći iz položaja žrtve

1. Vjerujte u svoju vrijednost i zalagajte se za to.

Prvi korak ka prevazilaženju kompleksa žrtve je shvatanje vrednosti vaše ličnosti. Ne dozvolite nikome da izazove ili umanji vaš značaj. Nikad se ne stavljajte ispod drugih.

2. Počnite da se ponašate kao jaka osoba

Razvijajte navike slobodnih i nezavisnih ljudi, oslobodite se samoosuđivanja i pritužbi na život. Ne očekujte poklone od sreće, oslonite se na vlastite snage.

Vježbajte asertivno ponašanje u svakodnevnim situacijama

Da biste postali jaka osoba, ne morate činiti podvige ili kontrolirati druge. Dovoljno je djelovati sa pozicije snage u običnom životne situacije. Redovno vježbajte i s vremenom će samopouzdanje postati druga priroda.

Evo nekoliko savjeta koje možete primijeniti u praksi svaki dan.

1. Prestanite pitati druge za dozvolu

Ovdje se, naravno, ne radi o zaboravljanju na uljudnost i zadiranju u tuđe granice. Loša navikažrtve je da traže dozvolu za radnje koje su u njihovim granicama i koje se moraju izvoditi bez tuđe dozvole.

Budite eksplicitni u pogledu svojih zakonskih zahtjeva ili jasno izrazite svoje namjere. Umjesto pitanja „Mogu li zamijeniti predmet?“ predstaviti prodavcu činjenicu: "Želim da vratim novac za odijelo, ne odgovara mi." Ne pitajte partnera da li možete ići na zabavu ili fudbalsku utakmicu. Iznesite svoje planove direktno, bez izgovora ili krivice.

Odrasli ste i možete djelovati u svom interesu bez tuđe dozvole.

2. Pokažite samopouzdanje kada govorite

Gledajte sagovornika u oči, govorite jasno, bez dugih pauza i uzbuna i ne hodajte u krug. Držanje i izrazi lica su veoma važni. Stanite uspravno (pognutost je znak nesigurne osobe), ne pravite grimase, oslobodite se nervoznih gestova.

3. Ne pomagajte ljudima ako to ne želite.

Ovo može zvučati grubo. Ali koliko puta ste već pozajmili novac kada to niste htjeli? Ili koliko ste puta slušali pritužbe svojih drugova na život samo zato što je to ono što treba da radite? Odbijanje vas ne čini lošom i bezosjećajnom osobom. Zapamtite: ako se ponašate kao žrtva dok pomažete drugim ljudima, bit ćete iskorišteni. Činite dobra djela iz čistog srca i slobodne volje, a ne iz pristojnosti ili krivice.

4. Ne plašite se pričati o sebi i podeliti sa drugima

Žrtve često biraju svaku riječ i strahuju da će bilo kakva informacija biti upotrijebljena protiv njih. Ne zamarajte se ovakvim strahovima. Godine straha od pokazivanja svoje prave prirode u javnosti uzrokuju da zaboravite ko ste zapravo i šta želite.

Komunikacija je besmislena i prazna ako se ne otvorite prema drugim ljudima.

Naravno, informacije moraju odgovarati situaciji i stepenu povjerenja među sagovornicima. Ne idite u ekstreme. Sposobnost održavanja ravnoteže je još jedan znak snažne ličnosti.

5. Zahtijevajte visokokvalitetno izvođenje usluga koje plaćate

Provjerite račune u trgovinama, račune u restoranima, rokove trajanja i sigurnost robe. Ako niste zadovoljni kvalitetom usluga, ne ustručavajte se zatražiti zamjenu ili nadoknadu. Ne dozvolite da vas ljudi koje plaćate pretvore u žrtvu. Nemojte samo slegnuti ramenima i tiho napustiti trgovinu ili restoran - zatražite kvalitetnu uslugu, zamjensku posudu ili povrat novca.

Naučite i ostvarite svoja prava potrošača. Za svoj novac imate pravo da dobijete dobar proizvod ili ukusnu hranu. To ne znači da se u svakoj prilici treba svađati i praviti skandale. Klijent uvijek može glasati rubljama - jednostavno odbiti platiti lošu uslugu ili oštećenu robu. Odlazak u restoran ili prodavnicu gdje vas uopće ne liječe je dio žrtve.

Da biste se jednom zauvijek oprostili od uloge žrtve, dovoljno je donijeti čvrstu odluku da svoj život preuzmete u svoje ruke. Nezavisnost, samopouzdanje, osjećaj vlastite vrijednosti - to su osnova ponašanja slobodne osobe. Ako odlučite da ovo postane stvarnost, onda će vam knjiga Waynea Dyera “Kako se riješiti kompleksa žrtava” od velike pomoći.

“Sve radim za njih, ali oni to ne cijene!”, “Cijeli život im posvećujem!”, “Ljudi su tako bezosjećajni i nepravedni!”, “To je izvan mojih moći!”, “Šta sam mogao učiniti? Nije do mene!", "Dajem sve od sebe, ali..." - to su fraze tipične Žrtve.

Vjerovatno se u društveni krug svakog od nas nalazi osoba koja se često žali na život, na nepravedan odnos drugih prema njoj, a često se vrijeđa i pati.

Općenito, svako može iskusiti ozloglašene „crne pruge“ u životu, ali ako ih obično zamjenjuju „bijele pruge“, onda se za osobu sa stavom „žrtve“ „crna crta“ čini beskrajnom.

Sredinom prošlog vijeka, doktor medicine i sljedbenik Erica Berna, Stephen Karpman, opisao je dramatični trougao u kojem učesnici igraju uloge žrtve-spasioca-progonitelja.

KAKO IZGLEDA ŽRTVA?

Tipična žrtva vidi svet oko nas okrutni i opasni, a ljudi - nepravedni i zli. Prilagođava se okolnostima, početno razmišljajući o neuspjehu. Strah je tjera da bude spolja dobronamjerna, slaba, potrebna joj je zaštita i briga.

Uloga Žrtve uključuje patnju zarad nekog velikog cilja: od djece napraviti genije („Cijeli život sam stavio na tebe!“), izvući muža/ženu iz opijanja („ovo je krst moj!”).

Žrtva je uvjerena da ni sama nije u stanju nekako kontrolirati događaje u svom životu. U svom umu, ona je izuzetno ovisna o drugim ljudima i vanjskim okolnostima.

Žrtva kategorički ne želi da preuzme odgovornost za ono što joj se dešava. Ona traži eksterno objašnjenje za svako svoje ponašanje: „Drugačije je bilo nemoguće, jer su se okolnosti ovako razvile!“, „Kako su mogli drugačije da su...“

Glavna poruka Žrtve je: „Život mi čini stvari koje ne mogu podnijeti. Život je patnja! Uvjerena je da nije u stanju sama da ispravi nijednu situaciju i potrebna joj je pomoć.

Najtipičnija osećanja za žrtvu su: strah, bespomoćnost, samosažaljenje, nemoć, osećaj beznađa i beznađa.

Pored Žrtve uvijek su još dvojica: Progonitelj (ipak, neko mora biti kriv za patnju) i Spasitelj (onaj koji mora riješiti probleme, jer sama Žrtva to nije u stanju).

ZAŠTO ŽRTVA PATI?

Koliko god to čudno zvučalo: žrtva pati jer joj to koristi! Iako, naravno, ne shvaća svoju korist.

Uloga žrtve vam omogućava da:
- odriču se odgovornosti;
- biti pasivan, ne raditi na poboljšanju situacije;
- primaju značajne dijelove pažnje i simpatija;
- dobiti brigu i priznanje.

KAKO IZGLEDA KOMUNIKACIJA SA ŽRTVOM?

Činilo bi se da bi bio grijeh ne sažaljevati gore opisanu osobu, bio bi grijeh ne odazvati se na njegovu molbu za pomoć. Ako to učinite, budite spremni na neuspjeh! Potreba žrtve uopće nije da riješi problemsku situaciju. Njeno uzbuđenje je da uživa u patnji! Na kraju krajeva, samo žrtva koja pati može dobiti ljubav i brigu. Barem tako ona misli. Zato patnja za Žrtvu ima duboko značenje - njen rezultat je zadovoljstvo.

Na primjer, nazove te prijateljica i u očaju ti po 555. put kaže da njen trud opet nije cijenio njen šef, ili da ju je napustio drugi ljubavnik, ili da opet ima ubod u boku (jaka migrena, bol zglobovi). Priča će najvjerovatnije biti praćena pritužbama na nepravdu, svoju, svoju, Žrtvinu, nemoć pred zlom sudbinom i bezosjećajnost okoline. Inače, u ovoj sredini će se sigurno nazirati Progonitelj, koji je kriv za sve nevolje. Ukratko, pozvani ste da postanete Spasitelj: sa žarkom simpatijom pridružite se optužbama protiv okrutnih ljudi (Progonitelja) i preuzmite na sebe rješenje problema Žrtve.

Opcija 1(ponavljajući): U igru ​​ulazite kao Spasitelj. Žalite zbog patnje žrtve, priznajte da je život nepravedan prema njoj, jer zaslužuje bolje. Preduzimate akciju da promijenite situaciju u kojoj se Žrtva nalazi.

A ako ne nagađate o istinskoj potrebi žrtve (da pati!), rezultat će vas iznenaditi: pronađeno nova pozicija bude proglašen nedostojnim („mogao si da ponudiš nešto bolje!“), propustiće se termin kod odličnog specijaliste, a nakon sastanka sa tvojom dobrom prijateljicom, koji organizuješ za napaćenu Žrtvu, možda ćeš čak čuti ogorčen: „Nisi mi više prijatelj! Kako si me mogao upoznati sa ovim?!” Sa entuzijazmom vam izražavajući svoje pritužbe na neuspješno Spašavanje, Žrtva postaje vaš Progonitelj, koji vas sada okrivljuje za svoje neuspjehe. A onda će sigurno naći treću osobu koja će opet, u ulozi Žrtve, ispričati kako ste joj smjestili.

Ako ste dovoljno dobar Spasilac (u smislu da ste sasvim sposobni za ovu ulogu i čak izgleda da vam se sviđa), onda će vam se nakon nekog vremena vaš prijatelj ponovo vratiti sa istim pritužbama, a scenario će se ponoviti, jer je svaki od učesnika zainteresovan za ovakav rasplet događaja. Svako u ovoj radnji ima svoje zadovoljstvo (da, i Spasitelj u ovoj igrici ima svoje zadovoljstvo!).

Međutim, ako ste prilično umorni od uloge Spasioca, onda bi bilo bolje da odaberete drugu opciju ponašanja.

Opcija 2(zdravo): Pošto ste već čuli ove priče, da li predlažete da vaša prijateljica obrati pažnju na to da se oko nje okolnosti ovako razvijaju? Vi preuzimate određenu odgovornost za situacije u kojima se ona redovno nalazi.

Kao odgovor, vjerovatno ćete odmah čuti optužbe za bezosjećajnost i tvrdoglavost, jer ne igrate igru ​​Victim. Ovakvim vidom komunikacije nećete joj moći ugoditi, jer ne postajete njen Spasitelj.

Ponavljanjem scenarija razgovora prema opciji 2, najvjerovatnije ćete izgubiti prijatelja i lišiti se radosti besmislenih napora da spasite Žrtvu...

Želim vam harmoniju!
(c) Olga Čehova