Dom
Materijal sa Wikipedije - slobodne enciklopedije | |
Valerik | |
---|---|
Karakteristično | |
Dužina | |
Bazen | |
Izvor | |
- Koordinate | |
Estuary |
- Lokacija |
Izvor | |
132 km uz desnu obalu |
Država |
Rusija Rusija | |
Priča
Godine 1840. dogodile su se dvije bitke na rijeci između sjevernokavkaskih gorštaka pod komandom Naiba Akhberdila Muhameda i ruskog čečenskog odreda general-pukovnika A.V. Galafejeva, koji su napredovali prema unutrašnjosti Čečenije. Rusi, pod komandom Apolona Galafejeva (prva bitka) i Pavela Grabea (druga bitka), porazili su pobunjene gorštake 11. jula, odnosno 30. oktobra. Nakon što su izgubili ove bitke, muridi imama Šamila napustili su Čečeniju i povukli se u Avarski kanat.
Kultura
Podaci vodnog registra
Značenje Valerika kao "rijeke mrtvih" i dalje se koristi metaforički: bitka kod sela Komsomolskoye nazvana je "Valerik s kraja 20. stoljeća".
U članku su korišteni podaci Federalne agencije za vodne resurse sa liste vodna tijela, upisan u državni registar voda od 29.03.2009.
|
Dana 23. jula 1840. godine, ruski vojnici su porazili veliki odred trupa imama Šamila kod rijeke Valerik. Ova bitka je bila jedna od mnogih tokom Kavkaski rat, koja je trajala skoro pola veka. Ali zahvaljujući poetskom geniju Mihaila Jurijeviča Ljermontova, bitka na rijeci Valerik postala je nadaleko poznata, zauvijek ušavši u rusku povijest i književnost. Uostalom, poručnik Lermontov iz Tenginskog pješadijskog puka ne samo da je učestvovao u toj bici, već je 23. jula (11. jula po starom stilu) 1840. pokazao značajnu hrabrost svojstvenu pravom ruskom ratniku.
U toj bici su se sudarili odredi ruskog generala Apolona Vasiljeviča Galafejeva i jednog od najbližih saradnika imama Šamila, „naiba“ Akhberdila Muhameda. General Galafejev je bio iskusan vojnik, učesnik rata 1812. Njegov odred je 18. jula 1840. krenuo iz tvrđave Grozni (danas grad Grozni) da dođe do područja čečenskog sela Ačhoj-Martan i, spojivši se sa drugim ruskim odredom koji je dolazio sa teritorije Ingušetije, potisne pobune na jugu Čečenije.
Put ruskog odreda vodio je kroz šumovite planine, a prije odlaska u Achkhoy trebalo je preći rijeku Valerik. Obraslo je gusta šuma Obale su bile vrlo zgodne za odbranu, što je Naib Akhberdil požurio da iskoristi, jer se ovdje utvrdio sa 6 hiljada čečenskih boraca.
Odred generala Galafejeva sastojao se od 2 hiljade pešaka, oko 1,4 hiljade donskih i terskih kozaka i 14 topova. Neprijatelj je sjeo iza ruševina drveća na suprotnoj strmoj obali. Ruski vojnici morali su da napadnu čečenske položaje, prelazeći planinska rijeka ford pod puščanom vatrom.
Među onima koji su napadali neprijatelja u prvim redovima bio je i poručnik Ljermontov. Povjeren mu je najopasniji zadatak - održavanje komunikacije između napredne kolone napadača i štaba generala Galafejeva. Pjesnik je tu bitku kasnije opisao na sljedeći način:
I dva sata u mlazovima potoka
Bitka je trajala. Brutalno su se posekli
Kao životinje, tiho, sa grudi grudi,
Potok je bio pregrađen telima.
Hteo sam da uzmem malo vode...
(I vrućina i borba umorni
Ja), ali blatnjavi talas
Bilo je toplo, bilo je crveno.
Nakon dva sata gađanja i borbe prsa u prsa, ruski vojnici su na obalama rijeke Valerik izbacili neprijatelja iz ruševina, ali su borbe u šikari trajale ukupno šest sati. Vođa Čečena, Naib Akhberdil, bio je ranjen i počeo je da se povlači, a svi Čečeni su potrčali za njim.
Na bojnom polju Rusi su izbrojali više od 150 neprijateljskih leševa, ali Čečeni su sa sobom ponijeli neke od mrtvih, a mnogi leševi jednostavno nisu pronađeni u šumskim ruševinama. Ruski gubici su iznosili 79 poginulih i nestalih, kao i preko dvije stotine ranjenih.
Od vremena Suvorova i bitaka sa Napoleonom, naši vojnici nazivaju bitke i bitke jednostavnom recju„poslovni“, a posebno brutalni okršaj prsa u prsa nazivali su „zabavom“. A poručnik Lermontov je ovako – ne više u poeziji, već u prozi – opisao „slučaj“ na reci Valerik u pismu jednom od svojih prijatelja: „Imali smo posla svaki dan, i to jedan prilično vruć, koji je trajao 6 sati u nizu. Nas je bilo samo 2000 pešaka, a bilo ih je do 6 hiljada; i stalno se tukao bajonetima. Izgubili smo 30 oficira i do 300 redova, a njihovih 600 tijela je ostalo na mjestu... Zamislite da je u jaruzi, gdje je bilo veselja, sat vremena nakon događaja još uvijek mirisalo na krv.”
Pjesnik je u poeziji opisao kraj bitke i nastavak beskrajnog rata:
Povukli su ga u gomilu; krv je tekla
mlaz dima preko kamenja,
Njegova teška para
Vazduh je bio pun. Generale
Seo sam u hlad na bubanj
I prihvatio je izvještaje.
Okolna šuma, kao u magli,
Poplavio u dimu baruta.
A tamo u daljini, neskladan greben,
Ali zauvek ponosan i miran,
Planine su se protezale - i Kazbek
Šiljata glava je zaiskrila.
I sa tajnom i iskrenom tugom
Pomislio sam: patetičan čovjek.
Šta hoće!.. nebo je vedro,
Ima dosta mesta za sve pod nebom,
Ali neprestano i uzalud
On je jedini koji je u neprijateljstvu - zašto?
Galub je prekinuo moje sanjarenje,
Udaranje u rame; bio je
Moj Kunak: Pitao sam ga,
Kako se zove ovo mjesto?
On mi je odgovorio: Valerik,
I prevedi na svoj jezik,
Tako će biti reka smrti: istina,
Dali su ga stari ljudi.
- Koliko ih se otprilike borilo?
Danas - Hiljade do sedam.
- Da li su planinari mnogo izgubili?
- Ko zna - Zašto nisi brojao!
Da! biće, rekao je neko ovde,
Pamte ovaj prokleti dan!
Čečen je izgledao lukavo
I odmahnuo je glavom.
Ljermontovljevu ličnu hrabrost je komanda cijenila u službenim vojnim izvještajima o pjesniku: „Poručnik Lermontov iz Tenginskog pješadijskog puka, tokom juriša na neprijateljske ruševine na rijeci Valerik, imao je instrukcije da posmatra djelovanje napredne jurišne kolone; i obavijestiti komandanta odreda o svojim uspjesima, što je za njega bilo povezano sa najvećom opasnošću od neprijatelja, skrivajući se u šumi iza drveća i žbunja. Ali ovaj oficir je, uprkos svim opasnostima, odličnom hrabrošću i prisebnošću izvršio povereni mu zadatak i sa prvim redovima najhrabrijih vojnika izbio u ruševine neprijatelja.”
Pobjeda na rijeci Valerik omogućila je ruskom odredu generala Galafejeva da brzo dođe do područja Ačhoj-Martan. Ovdje su pobunjena čečenska sela bila sigurna da Rusi neće moći proći pored Valerika i nisu imali vremena da se evakuišu u planine. Neočekivana pojava Rusa doprinijela je konfuziji u redovima Šamilovih pobunjenika, značajno otežavši njegove akcije protiv naših trupa. Ali rat na Kavkazu se dugo nastavio, kako je predvidio hrabri pesnik Mihail Lermontov u svojim pesmama napisanim nakon bitke 23. jula 1840. godine.
Bitka kod poručnika Ljermontova
Ova bitka je bila jedna od mnogih tokom Kavkaskog rata, koji je trajao skoro pola veka. Ali zahvaljujući poetskom geniju Mihaila Jurijeviča Ljermontova, bitka na rijeci Valerik postala je nadaleko poznata, zauvijek ušavši u rusku povijest i književnost. Uostalom, poručnik Lermontov iz Tenginskog pješadijskog puka ne samo da je učestvovao u toj bici, već je 23. jula (11. jula po starom stilu) 1840. pokazao značajnu hrabrost svojstvenu pravom ruskom ratniku.
U toj bici su se sudarili odredi ruskog generala Apolona Vasiljeviča Galafejeva i jednog od najbližih saradnika imama Šamila, „naiba“ Akhberdila Muhameda. General Galafejev je bio iskusan vojnik, učesnik rata 1812. Njegov odred je 18. jula 1840. krenuo iz tvrđave Grozni (danas grad Grozni) da dođe do područja čečenskog sela Ačhoj-Martan i, spojivši se sa drugim ruskim odredom koji je dolazio sa teritorije Ingušetije, potisne pobune na jugu Čečenije.
Put ruskog odreda vodio je kroz šumovite planine, a prije odlaska u Achkhoy, trebalo je preći rijeku Valerik. Njegove obale, obrasle gustom šumom, bile su vrlo pogodne za odbranu, što je Naib Akhberdil, koji se ovdje utvrdio sa 6 hiljada čečenskih boraca, požurio da iskoristi.
Odred generala Galafejeva sastojao se od 2 hiljade pešaka, oko 1,4 hiljade donskih i terskih kozaka i 14 topova. Neprijatelj je sjeo iza ruševina drveća na suprotnoj strmoj obali. Ruski vojnici morali su da napadnu čečenske položaje, prebacujući planinsku reku pod puščanom vatrom.
Među onima koji su napadali neprijatelja u prvim redovima bio je i poručnik Ljermontov. Povjeren mu je najopasniji zadatak - održavanje komunikacije između napredne kolone jurišnika i štaba generala Galafejeva. Pjesnik je kasnije opisao bitku na sljedeći način:
I dva sata u mlazovima potoka
Bitka je trajala. Brutalno su se posekli
Kao životinje, tiho, prsa o prsa,
Potok je bio pregrađen telima.
Hteo sam da uzmem malo vode...
(I vrućina i borba umorni
Ja), ali blatnjavi talas
Bilo je toplo, bilo je crveno.
Nakon dva sata pucnjave i borbe prsa u prsa, ruski vojnici su izbacili neprijatelja iz ruševina na obalama rijeke Valerik, ali su borbe u šikari trajale ukupno šest sati. Vođa Čečena, Naib Akhberdil, bio je ranjen i počeo je da se povlači, a svi Čečeni su potrčali za njim.
Na bojnom polju Rusi su izbrojali više od 150 neprijateljskih leševa, ali Čečeni su sa sobom ponijeli neke od mrtvih, a mnogi leševi jednostavno nisu pronađeni u šumskim ruševinama. Ruski gubici su iznosili 79 poginulih i nestalih, kao i preko dvije stotine ranjenih.
Naši vojnici, još od vremena Suvorova i bitaka s Napoleonom, bitke i bitke nazivali su jednostavnom riječju „posao“, a posebno brutalnu borbu prsa u prsa nazivali su „zabavom“. A poručnik Lermontov je ovako – ne više u poeziji, već u prozi – opisao „slučaj“ na reci Valerik u pismu jednom od svojih prijatelja: „Imali smo posla svaki dan, i to jedan prilično vruć, koji je trajao 6 sati u nizu. Nas je bilo samo 2000 pešaka, a bilo ih je do 6 hiljada; i stalno se tukao bajonetima. Izgubili smo 30 oficira i do 300 redova, a njihovih 600 tijela je ostalo na mjestu... Zamislite da je u jaruzi, gdje je bilo veselja, sat vremena nakon događaja još uvijek mirisalo na krv.”
Pjesnik je u poeziji opisao kraj bitke i nastavak beskrajnog rata:
Sve je već zamrlo; tijelo
Povukli su ga u gomilu; krv je tekla
mlaz dima preko kamenja,
Njegova teška para
Vazduh je bio pun. Generale
Seo sam u hlad na bubanj
I prihvatio je izvještaje.
Okolna šuma, kao u magli,
Poplavio u dimu baruta.
A tamo u daljini, neskladan greben,
Ali zauvek ponosan i smiren,
Planine su se protezale - i Kazbek
Šiljata glava je zaiskrila.
I sa tajnom i iskrenom tugom
Pomislio sam: patetičan čovjek.
Šta hoće!.. nebo je vedro,
Ima dosta mesta za sve pod nebom,
Ali neprestano i uzalud
On jedini je u neprijateljstvu - zašto?
Galub je prekinuo moje sanjarenje,
Udari ga po ramenu. Bio je
Moj Kunak: Pitao sam ga,
Kako se zove ovo mjesto?
On mi je odgovorio: Valerik,
I prevedi na svoj jezik,
Tako će biti reka smrti: istina,
Dali su ga stari ljudi.
- Koliko ih se otprilike borilo?
danas? - Hiljade do sedam.
— Jesu li planinari mnogo izgubili?
- Ko zna? - zašto nisi računao!
Da! biće, rekao je neko ovde,
Pamte ovaj prokleti dan!
Čečen je izgledao lukavo
I odmahnuo je glavom...
Ljermontovljevu ličnu hrabrost je komanda cijenila u službenim vojnim izvještajima o pjesniku: „Poručnik Lermontov iz Tenginovog pješadijskog puka, tokom juriša na neprijateljske ruševine na rijeci Valerik, dobio je instrukcije da posmatra djelovanje napredne jurišne kolone; i obavijestiti komandanta odreda o svojim uspjesima, što je za njega bilo povezano sa najvećom opasnošću od neprijatelja, skrivajući se u šumi iza drveća i žbunja. Ali ovaj oficir je, uprkos svim opasnostima, odličnom hrabrošću i prisebnošću izvršio povereni mu zadatak i sa prvim redovima najhrabrijih vojnika izbio u ruševine neprijatelja.”
Pobjeda na rijeci Valerik omogućila je ruskom odredu generala Galafejeva da brzo dođe do područja Ačhoj-Martan. Ovdje su pobunjena čečenska sela bila sigurna da Rusi neće moći proći pored Valerika i nisu imali vremena da se evakuišu u planine. Neočekivana pojava Rusa doprinijela je konfuziji u redovima Šamilovih pobunjenika, značajno otežavši njegove akcije protiv naših trupa. Ali rat na Kavkazu se dugo nastavio, kako je predvidio hrabri pesnik Mihail Lermontov u svojim pesmama napisanim nakon bitke 23. jula 1840. godine. http://rusplt.ru/wins/bitva-reka-valer ik-lermontov-27630.html
Nastavak. Pogledajte početak u br. 1.
U drugoj polovini 10. veka, nakon razaranja Donjecko-donske Asalanije, neki Alani su migrirali na Krim. Tamo su živeli u potpuno primitivnim uslovima između planina, u blizini Čufut Kalea, „u pustinjskim mestima i pećinama, ne praveći torove za stoku ili kolibe“. Cijelo pleme je preuzelo na sebe zaštitu od nomada Grčki kolonijalni grad Hersones i 1240. godine, kao kršćani, imali su svog biskupa. O njima je krajem 13. veka govorio Herogy Pachymer, vizantijski pisac. Tada su već bili dio kozačkog odreda Nagai temnika i, zajedno s drugim kozacima Horde, izgledali su potpuno tatarizirani, iako su ostali kršćani. Godine 1364, kod Plavih voda, tokom borbenog susreta sa vojskom litvanskog kneza Olgerda, Tatari su imali tri vođe. Od njih je jedan nosio kršćansko ime Dimitrije, drugi se zvao Kočubej, tj. baš kao kozak i vojni sudija u Hetmanstvu za vreme Mazepe, a treći se zvao Kotlubek. Prva dvojica, po svemu sudeći, bili su atamani kozaka Horde, među kojima je, prema Pachimeru, bilo i Alana. Ostajući među Dnjeparskim kozacima čak i nakon njihovog odlaska od Krimskog kana (1492.), oni su u svoju sredinu uveli čisti nordijski tip, koji je još uvijek sačuvan među nekim crnomorskim stanovnicima na Kubanu.
Arheološki utvrđeno mišljenje da su Asi-Alani u određenoj mjeri nestali između stepskih Slovena i Turaka daje povoda misliti da nisu nestali bez traga, već su se svojim ostacima pridružili glavnom donskom kozačkom masivu, popunivši naš narod. sa krupnim, bijelim, mirnim, upornim i ekonomskim predstavnicima sjevera. S njima je koncept „atamana“ došao u kozačko okruženje - više asalansko nego turansko. Na zemlji Kasaku, koja je pripadala Alanima, pod Mstislavom Hrabrim, živeli su hronični Kasag-Kazyagi. Potom su odatle izašli Dnjeparski Čerkaski kozaci, Azovski kozaci, Pjatigorski i Grebenski kozaci. Godine 1549., kada su se Kozaci konačno počeli vraćati iz Severščine na Don, sa sobom su donijeli još uvijek nezaboravljeno plemensko ime Azmana (Sary Azman). Iz ovoga proizilazi da su se i ostaci alanskih asova pridružili autohtonom kozačkom društvu na Donu.
ATAVA– trava na livadi sijena koja je ponovo izrasla nakon prve košnje.
ATAMAN- titula svakog izabranog vođe, poglavice, vođe u kozačkim društvima. Porijeklo ovog pojma i njegova struktura vezuje se za gotsko-germanski ili asalanski govor, gdje je "atta" značilo "otac", a "mann" - "muž", "vitez". Prvobitno značenje riječi “otac-vitez” ili “otac muževa” sačuvano je u sjećanju kozaka kao “otac-ataman”, “otac-ataman”. Termini sličnog značenja postojali su na istoku („atabek“, „atalyk“), ali ih kozaci nisu prihvatili u ovom obliku.
Istorijski, termin „ataman“ postaje poznat nakon što se pojavio u litvanskim hronikama u odnosu na 14. vek, tj. do vremena kada su Alani i Goti, zajedno sa Kozacima, formirali odred Krimskog kana. Odnosi se na Krim i sljedeći je po vremenu pojavljivanja na stranicama drevnih djela „Atamana Duvana“, nakon čega se izraz „Ataman“ iz sredine 16. stoljeća često ponavlja u izvorima, stalno se povezuje sa Kozacima. i zajedno s njima kreće na sjever. Do tog vremena, Đenovljani su u svojim djelima kozačke vođe u Polovcu nazivali „orguzii“, u Zlatnoj Hordi, kozačke vođe su nazivane „baskacima“, a u Moskvi - „glavama“. U kozačkim društvima, termin „ataman” je sačuvan i nakon njihovog osvajanja od strane Rusije, ne samo u odnosu na lokalne komandante, već čak i za vladare koje je imenovao car.
Ataman M.I. PLATOV.
Kolorizirana gravura K. Site.
Prva polovina 19. veka
Na Donu su vojni atamani, glavne trupe, marš, komande, (poslanici), zimska sela, okrugi, sela, sela, salaši, mali odredi. U Hetmanatu su za bjelorusku i ukrajinsku zajednicu postojale starešine-vojte, a tamo su za kozake u gradovima postojali opštinski atamani i atamani kozačkih malograđanskih zajednica. U Zaporoškoj republici Nizova, pored uobičajenih pohodnih i odredskih, usvojena su zvanja atamana koševa, kurena, škole, zatvora (zadužen za trgovinu) i Lisitskog (zadužen za lov).
U pohodima iu borbenim situacijama običajno pravo davalo je atamanima neograničenu moć: „kamo god pogledaš, atamane, mi ćemo baciti glave“. U mirnom životu oni su bili samo izvršioci volje Narodne skupštine i čuvari reda.
„Hetman“ kod Poljaka, „Vatman“ kod Novgorodaca takođe su povezani sa germanskim značenjima, ali različiti od „ataman“. “Hetman” je pretvoren u Poljskoj iz njemačkog “hauptmann” - “ glavni šef“, tamo su se glavni zapovjednici poljskih, litvanskih i kozačkih vojnih snaga nazivali hetmanima. "Whatman" je nastao od riječi "wachtmann" - "čuvar", preuzete od trgovaca sa ostrva Gotland i malo promijenjene. Dakle unutra Novgorodske zemlje pozvani su načelnici gradske straže. Mali Rusi, koji su od kozaka preuzeli termin „ataman“, preinačili su ga u „otaman“, što je toj reči lišilo njenog osnovnog značenja. Ali Dnjeparski kozaci, uprkos činjenici da su do 18. veka iskusili jake maloruske uticaje, zadržali su reč „ataman“ u njenom izvornom obliku.
ATAMANOVA RIJEČ(nekr.) – dozvola.
ATARA- stado ovaca.
AHANNY FISHING– zimski ribolov ahanom, posebnom mrežom okačenom ispod leda.
ASCHELE(nekr.) – ako; u slučaju da.
Za nastavak, pogledajte sljedeće. broj.
rf-gk.ru - Portal za majke.